第一篇：干部理論學(xué)習(xí)心得體會

品讀海洋，我們更多地領(lǐng)略于海洋的浩瀚淵博、熱情奔放，給人們慷慨激昂的感受，而對海洋之所以具有如此高尚品質(zhì)的內(nèi)涵領(lǐng)會不多。當(dāng)前，舉國上下正在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，而遂溪、佛山、江門等地竟然出現(xiàn)了局長殺了副局長和家族內(nèi)部的滅門慘案，這比社會上一般的兇殺案更令人深思。在我們局系統(tǒng)，爭風(fēng)吃醋，污蔑打擊的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，有些手段還甚為卑劣。動(dòng)物的群體有一定的內(nèi)聚力，個(gè)體也有一定的向心力。魚鳥、牛羊等通過集群防御敵害，獅豹、狼狗等群體圍獵配合默契。人是高等動(dòng)物，平時(shí)生活、工作在一起，沒有親情有感情，沒有感情有同情，這是團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。動(dòng)不動(dòng)就以仇相報(bào)，張弩拔劍，真是不可思議，只能用“變態(tài)”來解釋。這些跡象，與當(dāng)前政治、社會的氛圍極不相稱。構(gòu)建和諧海洋、和諧漁業(yè)，海洋與漁業(yè)的工作者都不能和諧，何談事業(yè)和諧！海洋的構(gòu)成必須具備勢低、集水兩個(gè)基本條件，我們在領(lǐng)略海洋“激情”的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)海洋“處下”、“不爭”的品質(zhì)。做人，要像海洋一樣謙遜。

海洋，《易經(jīng)》用“兌”表示。《易》曰：“兌：亨，利貞。”三個(gè)字怎么理解？《象》曰：“麗澤，兌；君子以朋友講習(xí)。”《彖》曰：“兌，說也。剛中而柔外，說以‘利貞’，是以順乎天而應(yīng)乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉！”這是孔子及其門生從卦象和卦義對兌卦的解釋：兌卦為澤水相連互通，象征喜悅，見此象有利于朋友之間討論學(xué)習(xí)；陽剛居重卦中位以固正，陰柔處兩陽之上以順遜，能使人喜悅，亨通順利，利于堅(jiān)守固正。因此，喜悅必須上順天意，下應(yīng)民情。凡事以民眾喜悅為先，百姓就會任勞忘苦；樂意奮勇地承擔(dān)危難，百姓就會舍生忘死。喜悅的意義是多么偉大，它能使百姓自我勉勵(lì)！《易經(jīng)》是中華文化之母，諸子百家學(xué)說都淵源于《易》，我們在工作生活中，也經(jīng)常不知不覺地應(yīng)用《易》。人生一世，孰能無憾？怎樣保持平和喜悅的心態(tài)呢？孔子說：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”（《論語•憲問》）孔子講的“仁”即是“愛人”，講的“知”即是“知人”，也就是關(guān)愛和了解他人。孔子講的“勇”則是正義之勇。孔子說：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”（《論語•陽貨》）只有具備正義之勇才能使人無所畏懼。如果我們能做到無憂、無惑、無懼，自然就能平和喜悅！相反，像孔子看透的放不下身外之物的鄙夫—“其未得之也，患不得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。”（論語•陽貨）這種患得患失的人，沒有得到利益時(shí)抱怨不能得到，得到了以后又怕失去，就會不擇手段地維護(hù)既得利益，必然不得人心，永世不得安樂。我們是中國人，先祖留下的好東西，我們要繼承光大，引之為鑒！海洋精神具有“處下”、“不爭”的內(nèi)涵，才能象征喜悅。最近到新西蘭，一位從事導(dǎo)游30多年的莉莎姐姐一路把我們逗得很開心，她深有體會地說：“人生只有兩回事，一是快樂，二是不快樂，凡事要往好的方面想，就會找到快樂人生。”我們做人，不要老是跟自己過不去，不是大是大非之事，更不要跟別人過不去。

**用短短的五千字，概述了自然、社會、思想、道德、政治、哲學(xué)、方略、戰(zhàn)術(shù)、為人、處事等崇高境界，讓我們適時(shí)領(lǐng)悟應(yīng)用。**說：“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。”（《道德經(jīng)第六十六章》）就是說，江海為什么能納百川，是以它甘處下游，謙下寬容，包涵兼聚。要成為民眾的領(lǐng)導(dǎo)，必須出言謙卑，內(nèi)斂退讓；要當(dāng)民眾的“領(lǐng)頭羊”，必須把自身利益擺在民眾的后面。就像圣明君王那樣，雖處于民眾之上，民眾不感負(fù)重，處于民眾之前，民眾不以為害。是靠民眾樂意推崇擁戴而沒有絲毫的厭惡不滿。因?yàn)樗慌c他人相爭，所以誰也不能和他爭奪角逐。我們從**這一思想領(lǐng)會我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，領(lǐng)會代表最廣大人民群眾利益的三個(gè)代表重要思想，領(lǐng)會以民為本的科學(xué)發(fā)展觀，仍可引起共鳴。人爭取進(jìn)步是好事，但要有平和的心態(tài)，勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，以取得組織和群眾的信賴，“樂推而不厭”，才是為人之本。不能為爭先恐后而損人利己，給同事造成危害和負(fù)擔(dān)。如果戚戚于貧賤，汲汲于富貴，將會失去天道民意，欲速則不達(dá)。

海洋的本質(zhì)是水，沒有水就成了盆地。**又說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。處善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。”（《道德經(jīng)第八章》）就是說，最崇高的德行如同水一樣。水善于滋潤萬物而不與相爭，甘心處于人們討厭的卑下潮濕地方，所以接近于“道”的崇高境界。具有水一樣品質(zhì)的人，為人像水那樣甘處卑下，心志像水那樣博大精深，交友像水那樣親善仁愛，講話像水那樣誠實(shí)守信，為政像水那樣有條不紊，辦事像水那樣無所不能，行動(dòng)像水那樣適時(shí)度勢。正因?yàn)椴慌c他人相爭，所以沒有過失。水的品質(zhì)就像杜甫《春夜喜雨》所描寫的：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這比孔子的“己所不欲，勿施于人”的境界還要更高一層。我們一輩子從事海洋與漁業(yè)工作，無時(shí)不與水打交道，如果我們能從水的品質(zhì)中體會多點(diǎn)人生之道，以“七善”待人處事，我們的和諧海洋、和諧漁業(yè)、和諧機(jī)關(guān)就會早日實(shí)現(xiàn)。

可能有人會說，當(dāng)今世界形勢風(fēng)馳電掣，競爭激烈，**的“消極無為”思想行不通；可能有人會說，做人這樣處下示弱，低聲下氣，還有什么意義。我們要正確理解**“無為而無不為”的思想，**奉勸我們要知天樂命，克己奉公，與民同福，順從自然，柔和競爭。首先，人的一生，猶如白駒過隙，滄海一粟，尋找人生正義，就要將人的一生與事業(yè)結(jié)合在一起，不能樹標(biāo)立異，獨(dú)自偷歡。開放改革以前，我們誰也不敢想過上現(xiàn)在的生活水平。我們投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，生活水平隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而水漲船高，心安理得。其次，人的一生，日子過得去，又能為大家辦點(diǎn)實(shí)事，樹立一個(gè)好的形象，過后能給后人留個(gè)好的口碑，就算瀟灑走一回。還有，水性中人并非窩囊廢。**說：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”（《道德經(jīng)第七十八章》）就是說，天下沒有比水更柔弱的，但是在攻堅(jiān)方面沒有什么東西能夠超過它，代替它。弱能勝強(qiáng)，柔能勝剛，天下沒有人不知道，也沒有人能做到。為什么？因?yàn)槿诵蕴脧?qiáng)。可知，水能穿金石而無損，石頭再硬，菱角再利，在山溝里與水切磋，石頭變成鵝蛋形，菱角化為泥沙，而水仍然是水，一場雨又重新再來；水能化為固、液、氣態(tài)，能大能小，能升能降，大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，降則潛伏于波濤之內(nèi)。曹孟德說：“好比世之英雄。”天下沒有領(lǐng)導(dǎo)不喜歡老實(shí)能干的人材，只要你“潤物細(xì)無聲”地工作，以滴水穿石精神去攻克的難關(guān)，你就會得到組織的信任和人們的尊重。

讓我們學(xué)習(xí)海納百川的崇高品質(zhì)，陶冶善下、不爭的平和心態(tài)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為構(gòu)建和諧機(jī)關(guān)、和諧漁業(yè)、和諧海洋、和諧社會創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。

第二篇：干部理論學(xué)習(xí)心得體會

干部理論學(xué)習(xí)心得體會

干部理論學(xué)習(xí)心得體會

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高干部的政治理論素質(zhì)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高干部的政治理論素質(zhì)，是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心的一個(gè)重要戰(zhàn)略思想。黨的十四屆五中全會以來，江主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治”。講政治，最重要的就是要抓好理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想，特別是建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝頭腦，從根本上提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治理論素質(zhì)。只有這樣，才能在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺地與黨中央保持高度一致。

一、要充分認(rèn)識理論學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性近一個(gè)時(shí)期來，胡主席一再告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要高度重視理論學(xué)習(xí)，他指出：“現(xiàn)在，改革和建設(shè)任務(wù)很重，大家都很忙，但是一定要擠時(shí)間學(xué)習(xí)理論。如果成天忙于事務(wù)，忽視理論學(xué)習(xí)，頭腦不清醒，是要吃大虧的”。江主席的指示具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。當(dāng)前，我們正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，這一時(shí)期的顯著特點(diǎn)，就是新事物、新知識發(fā)展很快，新矛盾、新問題不斷產(chǎn)生。學(xué)習(xí)不是個(gè)人興趣問題，而是時(shí)代的要求，形勢的需要。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是講政治的必然要求。理論堅(jiān)定是政治堅(jiān)定的基礎(chǔ)。講政治必須懂政治，懂政治就要學(xué)習(xí)理論。只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不斷用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志的建設(shè)有中國特色的社會主義理論武裝頭腦，打牢馬克思主義的理論功底，才能從根本上劃清基本界限，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。才能適應(yīng)新情況，解決新問題，從根本上提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。二、要在聯(lián)系實(shí)際、解決問題上下功夫理論學(xué)習(xí)關(guān)鍵是要聯(lián)系實(shí)際、解決問題。“對于馬克思主義理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。這個(gè)理論，是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，是對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括和系統(tǒng)總結(jié)。我們學(xué)習(xí)理論，必須在三個(gè)方面下功夫：一是要在吃透理論上下功夫。首先要掌握好理論。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論，只有這樣，才能自覺地聯(lián)系實(shí)際工作，有效地解決實(shí)際問題。特別是在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題面前，堅(jiān)持正確的標(biāo)準(zhǔn)，做到旗幟鮮明，立場堅(jiān)定。二是要在分析問題上下功夫。要運(yùn)用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，對各種矛盾進(jìn)行深入、全面的分析，努力做到透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，透過苗頭把握趨勢，對各種現(xiàn)實(shí)問題得出正確的結(jié)論。三是要在解決問題上下功夫。學(xué)習(xí)理論的目的，就是要解決問題，更好地為開展工作服務(wù)。要在正確理論的指導(dǎo)下，形成解決問題的思路，拿出切實(shí)可行的措施和辦法，充分發(fā)揮理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。三、要做到持之以恒，在落實(shí)中不斷深化理論學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是無止境的。事業(yè)在前進(jìn)，實(shí)踐在深化，理論在發(fā)展，學(xué)習(xí)也必須不斷深入，不能停留在一個(gè)水平上。在新形勢下，我們面臨的環(huán)境和任務(wù)都在不斷地發(fā)展變化，這就要求我們必須結(jié)合實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高。一是要提倡學(xué)習(xí)，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣。二是要抓學(xué)習(xí)制度的落實(shí)。在當(dāng)前工作十分繁忙的情況下，用制度保證學(xué)習(xí)落實(shí)非常必要。當(dāng)前，關(guān)鍵是要按制度辦，在狠抓落實(shí)上下功夫。三要抓學(xué)習(xí)效果的檢查。在學(xué)習(xí)上，不能重形式，要重效果。使大家對理論學(xué)習(xí)真正重視起來。形成一套有組織、有計(jì)劃、有檢查、有評比、有校正的跟蹤落實(shí)的網(wǎng)絡(luò)。

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干部理論學(xué)習(xí)心得體會

我校組織開展了干部理論學(xué)習(xí),通過對政治理論知識的充分學(xué)習(xí)和對活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐，體會頗深。我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起，與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手：

第一、堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦，在思想上保持先進(jìn)性。

每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方向，以當(dāng)代中國的馬克思主義鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進(jìn)文化，提高自身素質(zhì)。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來，自覺運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。

第二、加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，在道德修養(yǎng)上保持先進(jìn)性。一個(gè)真正的黨員干部，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會誰先占、應(yīng)得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí)，黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無私奉獻(xiàn)。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

第三、增強(qiáng)黨員干部全心全意為人民服務(wù)的觀念，在工作上保持先進(jìn)性。

履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺省Ｈ绻韭毠ぷ鞫甲霾缓茫菊劜簧舷冗M(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗的開拓精神，努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù)，對黨員干部來說不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。

第四、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、廉潔奉公和艱苦奮斗，在作風(fēng)上保持先進(jìn)性。

作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來保持和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套，堅(jiān)決反對官僚主義、教條主義；

要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追求實(shí)效，去除花架子和形式主義；

要有好的生活作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，言行一致，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人。

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第三篇：干部理論學(xué)習(xí)心得體會

年輕干部應(yīng)重視政治理論學(xué)習(xí)

到機(jī)關(guān)單位參加工作以來，工作中總離不開政治理論學(xué)習(xí)，無論是單位組織的，或是省市區(qū)統(tǒng)一部署要求的，還是全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，以及現(xiàn)在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。幾年來，隨著學(xué)習(xí)的深入、年齡經(jīng)驗(yàn)閱歷的增長，對政治理論學(xué)習(xí)的態(tài)度和理解都有了很大的轉(zhuǎn)變，學(xué)得越多、理解得越深，越發(fā)感覺到政治理論學(xué)習(xí)的重要性和必要性，特別是對我們年輕干部而言。政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部認(rèn)知黨的理論發(fā)展的重要途徑。中國共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革，黨的理論在堅(jiān)持馬克思主義原理同具體實(shí)踐相結(jié)合中不斷發(fā)展變化，發(fā)展成為符合中國國情、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)要求的馬克思主義中國化新的理論成果，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。作為年輕干部，參加工作時(shí)間和接受黨性教育鍛煉有限，對黨的理論認(rèn)知很多僅限于書本理論層面，缺乏實(shí)踐方面的感性認(rèn)識，容易在政治理論學(xué)習(xí)中就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識不到位，學(xué)習(xí)方式單一，不善于對理論的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史意義進(jìn)行把握，不善于學(xué)習(xí)認(rèn)識黨的理論發(fā)展過程和軌跡，不利于增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。當(dāng)今世界正發(fā)生著廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正發(fā)生著廣泛而深刻的變革，思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、個(gè)人追求越發(fā)多元化，思想沖擊對年輕人的影響異

常明顯。年輕干部如果缺乏對過去的了解和認(rèn)識，就缺少了對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的根基，沒有對黨的強(qiáng)烈認(rèn)同，容易造成精神信念的弱化，對發(fā)展的方向認(rèn)識不清，長此以往勢必會影響國家的發(fā)展和黨的建設(shè)。因此，年輕干部對政治理論學(xué)習(xí)要在思想上正確認(rèn)識，做到真學(xué)、真信，在學(xué)習(xí)中不斷認(rèn)知黨的發(fā)展和黨的理論的發(fā)展。

政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部加強(qiáng)理論知識儲備的客觀需要。黨的事業(yè)的發(fā)展離不開理論的指引和實(shí)踐的推動(dòng)。實(shí)際工作中，黨的理論具體為發(fā)展的政策，干部作為黨和國家的政策的具體執(zhí)行者和落實(shí)者，不僅要有干事的熱情、態(tài)度，更要有適合的工作方法。這種方法不僅要在實(shí)踐中行得通，而且是在符合國家政策的前提下，并在過程中反思完善政策，增強(qiáng)政策的可行性，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)一步發(fā)展。工作中，不重視政治理論學(xué)習(xí)，沒有足夠的理論知識儲備，亦不能對政策有深入細(xì)致的認(rèn)識，造成發(fā)展理念與當(dāng)前形勢不對應(yīng)，發(fā)展思路與當(dāng)前形勢不對路。這也是開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)所要解決的問題。干部的成熟與否，首先在于其政治和思想的成熟與否，而對政治理論的掌握尤為重要，理論的學(xué)習(xí)運(yùn)用是思想形成的根基。因此，干部往往是級別越高，政治理論水平也越高。作為年輕干部，未來的工作發(fā)展道路漫長，無論今后在什么樣的位置，從事什么樣工作，對其政治理論的要求必不可少，所以要從現(xiàn)在做起，重

視政治理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論知識的儲備，打好基礎(chǔ)以備將來以用。

政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部成長進(jìn)步的牢固基礎(chǔ)。年輕干部都渴望在工作中不斷成長進(jìn)步，以更好地發(fā)揮自身才能為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。在實(shí)際工作中，有的年輕干部進(jìn)步快，不僅是有較強(qiáng)的工作能力，政治上必然也比較成熟，得到組織和同志們的信任，他們往往注重自身政治理論學(xué)習(xí)，不斷改善自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷形成正確的權(quán)力觀、地位觀、群眾觀。政治理論學(xué)習(xí)是一個(gè)終身持續(xù)的過程，所以，年輕干部不僅要學(xué)，更要在學(xué)的過程中形成習(xí)慣，才能受益終身。許多違犯黨紀(jì)國法的干部，正是不重視對政治理論的學(xué)習(xí)，思想得不到正確理論的引導(dǎo)，才放松了對自身的要求，導(dǎo)致思想上、工作上、生活中出了問題。因此，政治理論學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不僅能使我們凈化思想、堅(jiān)定立場、掌握政策，使我們在年輕時(shí)不斷進(jìn)步成長，更能保證我們未來沿著正確的道路不斷前進(jìn)。

總之，年輕干部加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)不能只在口頭、流于表面，對理論學(xué)習(xí)不假思索“想當(dāng)然”地歸為“枯燥無味”，而不用心去學(xué)習(xí)、去思考，去理解其中實(shí)際含義，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)；而是要做到真學(xué)、真信、真懂、真用，在實(shí)踐工作中不斷理解領(lǐng)會，培養(yǎng)形成自己的工作思想。

仲建楠

第四篇：干部理論學(xué)習(xí)心得體會[推薦]

干部理論學(xué)習(xí)心得體會

陳尐

我校組織開展了干部理論學(xué)習(xí),通過對政治理論知識的充分學(xué)習(xí)和對活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐，體會頗深。我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起，與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手：

第一、堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦，在思想上保持先進(jìn)性。

每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方向，以當(dāng)代中國的馬克思主義——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進(jìn)文化，提高自身素質(zhì)。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，善于把馬克思主義基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來，自覺運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。

第二、加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)，在道德修養(yǎng)上保持先進(jìn)性。

一個(gè)真正的黨員干部，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會誰先占、應(yīng)得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí)，黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無私奉獻(xiàn)。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在人民群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

第三、增強(qiáng)黨員干部全心全意為人民服務(wù)的觀念，在工作上保持先進(jìn)性。

履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性，一要積極工作，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺省Ｈ绻韭毠ぷ鞫甲霾缓茫菊劜簧舷冗M(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗的開拓精神，努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù)，對黨員干部來說不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。

第四、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、廉潔奉公和艱苦奮斗，在作風(fēng)上保持先進(jìn)性。

作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn)，優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來保持和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng)，實(shí)事求是，光明磊落，不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套，堅(jiān)決反對官僚主義、教條主義；要有好的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)，不懈進(jìn)取，追求實(shí)效，去除花架子和形式主義；要有好的生活作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，言行一致，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人。

第五篇：干部理論學(xué)習(xí)心得體會

1、重新認(rèn)識“學(xué)生干部”的概念。

從小到大都在擔(dān)任學(xué)生干部，但似乎對學(xué)生干部都不甚了解，或太過膚淺。小學(xué)的時(shí)候，學(xué)生干部在我的意識里就只是個(gè)讓大人高興的名號。上了中學(xué)，學(xué)生干部就是傳達(dá)一下老師的意圖和指示。上了大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)從前的學(xué)生干部觀念已不再適用了，于是我迷茫過，也埋怨過，也曾想過放棄。經(jīng)常掛在嘴邊的話是“做大學(xué)生難，做學(xué)生干部更難”。

在這一次的學(xué)生干部培訓(xùn)班上，讓我對“學(xué)生干部”這個(gè)概念有了新的認(rèn)識，糾正了從前的膚淺甚至盲目。那學(xué)生干部究竟是什么呢？在課堂上我找到了答案：學(xué)生干部是普通學(xué)生中選拔出來的一批具有高素質(zhì)、高能力的人才，在學(xué)校和班集體中充當(dāng)橋梁和紐帶作用，是老師的得力助手，更是廣大同學(xué)的忠實(shí)代表。

2、如何做好一名學(xué)生干部。

首先，提高自身素質(zhì)。

（1）政治思想素質(zhì)。作為一名社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，作為一名團(tuán)支部書記，我應(yīng)該追求政治思想上的進(jìn)步。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“xxxx”重要思想以及xx今年政協(xié)十屆四次會議上提出的“xxxx”社會主義榮辱觀。以這些科學(xué)的、進(jìn)步的思想來武裝自己，作為自己的行動(dòng)指南，只有把握了正確的行動(dòng)方向，才能引導(dǎo)我們向正確的目標(biāo)前進(jìn)。

（2）專業(yè)學(xué)習(xí)素質(zhì)。學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是學(xué)生的天職，學(xué)習(xí)成績的好壞將直接影響一個(gè)學(xué)生特別是我們學(xué)生干部在同學(xué)們及老師心目中的形象和地位。在培訓(xùn)班的課堂上，老師一再強(qiáng)調(diào)學(xué)生干部要有自信心，我認(rèn)為我們的自信心很大程度上決定于我們的學(xué)習(xí)成績。有了好的學(xué)習(xí)成績，才可能有足夠的工作熱情和工作自信，也才能夠在學(xué)習(xí)上起到先鋒模范作用，從而帶動(dòng)整個(gè)班級甚至整個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。

（3）工作素質(zhì)。說到工作素質(zhì)，它的覆蓋面很廣，在課堂上郁鐘銘副院長和高萬能書記都作了具體闡述。但我個(gè)人認(rèn)為，作為一名學(xué)生干部，應(yīng)該具備的工作素質(zhì)應(yīng)該包含敬業(yè)精神、交際能力和組織能力。只有具備了敬業(yè)精神才會全身心的投入到工作中去，有激情、有干勁；也只有具備了良好的交際能力才可能處理好人際關(guān)系，跟同學(xué)們“打成一片”，這是一項(xiàng)相當(dāng)重要的素質(zhì)，可以毫不夸張的說，任何一個(gè)成功的學(xué)生干部在這方面都是做得很好的。組織能力是我們班干區(qū)別于其他同學(xué)的一大特征，也是我們之所以能勝任班干的一個(gè)重要素質(zhì)。

然后，樹立四個(gè)意識。

（1）服務(wù)意識。在課堂上，王恒芳主任一再強(qiáng)調(diào)，學(xué)生干部就是為大家服務(wù)的。是的，大家選舉我們做學(xué)生干部是基于對我們的信任，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們就應(yīng)該樹立為大家服務(wù)的意識，堅(jiān)持“從同學(xué)中來，到同學(xué)中去”的原則，做同學(xué)們的忠實(shí)代言人。

（2）表率意識。記得張部長曾在課堂上說過“干部、干部，先干一步”，我想這應(yīng)該是對干部這一詞最通俗的詮釋吧。做好大家的表率，不管是學(xué)習(xí)上、思想上還是在生活中都應(yīng)如此。

（3）協(xié)作意識。在任何一個(gè)集體中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神都尤為重要。班級中學(xué)生干部不會是一個(gè)人，而是有許多個(gè)人構(gòu)成一個(gè)整體進(jìn)行工作的，這就要求這個(gè)集體中的每一個(gè)班干都有協(xié)作的意識，做到班干齊心。更要求我們班干處理好與其他同學(xué)及老師之間的協(xié)作關(guān)系，做到兼顧全局，是團(tuán)隊(duì)精神最大限度的發(fā)揮。

（4）創(chuàng)新意識。哲學(xué)上說創(chuàng)新是事物得以發(fā)展的動(dòng)力。同樣在一個(gè)班集體中沒有創(chuàng)新集體生活就會缺少活力。這就要求首先從我們班干做起，有創(chuàng)新的工作思路和活動(dòng)方案，給集體生活注入活力。

最后，擺正自己的位置。

（1）做學(xué)生干部的在任何時(shí)候都要把自己看成班級中的普通一員，不能因?yàn)樽约菏菍W(xué)生干部就自以為高人一等，那樣只會讓自己脫離集體，（2）學(xué)生干部要敢于正視自己的錯(cuò)誤，當(dāng)你做出某個(gè)決定或提議考慮欠妥甚至是錯(cuò)誤的時(shí)候，要及時(shí)反省自己，正視自己的錯(cuò)誤，有必要時(shí)要敢于在同學(xué)面前做自我批評。

（3）要有博大的胸懷。不是我們做學(xué)生干部作出的每一個(gè)正確決定或者提議都能為大家所理解和接受，當(dāng)聽到一些疑惑甚至指責(zé)的話語時(shí)，切記要保持冷靜的頭腦，用一顆博大寬容的心去包容這一切。

本期干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，使我對學(xué)生干部有了更加清楚的認(rèn)識，明確了自己的工作職責(zé)，更學(xué)會了許多做人的道理。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，我將以這次干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)為開端，努力奮斗，爭取做一名合格的學(xué)生干部。