第一篇：三平精神征文

做平凡的螺絲釘

——學習雷鋒見行動，踐行三平精神

不因時代的潮流而褪色，不因生活的安樂而平淡，不因社會的發展而遺失，從1963年到2012年這段充滿挑戰充滿激情的歲月里，雷鋒精神已經伴隨我們走過了整整50個冬夏春秋。

50年精神淬煉，50年歷史傳承，雷鋒精神已經成為一種信仰，一種力量，一種呼喚，時代強音，推動著我們去學習，去傳承，去發揚，去奉獻。

干一行，愛一行，甘于付出，不求回報，愛崗敬業，全心全意為人民服務，做那顆平凡卻又褶褶閃光的螺絲釘，已經成為雷鋒身上閃閃發亮的光環，成為我們心中永恒的向往和追求。

他的一生，平凡而又偉大，他的精神，國人崇尚世人傳承。

平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的強烈責任感，2010年兩會期間盧展工書記提出的“三平精神”，何嘗不是對雷鋒精神的繼承、傳播與發展？

何嘗不是河南人質樸、大愛、奉獻等精神風貌的完美展現？ 又何嘗不是河南人社會主義核心價值體系的精髓所在？ 加強品質修養，提高思想情操，提升思想境界，增強職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，早已經成為“三平精神”的精華所在和內在要求，成為河南人不懈的追求和探索。

回眸過去，展望未來，學習雷鋒見行動，踐行三平精神已成為，時代的主旋律，至強之音。

2010年是不平凡的一年，那一年，河南省的教師隊伍中涌現出了一大批可歌可泣的優秀教師，如孫陽吉、王生英、孫晨，他們從眼前著手，從細節做起，在平凡崗位上 兢兢業業、努力工作；

他們始終保持一顆平常心，淡泊明志，服從大局，不計個人名利得失；

他們一切為了學生，為了學生的一切，體貼學生，關愛學生；

他們用自己實際的行動彰顯了河南人特有的“三平精神”。2010年也是感動人物迭出的一年，那一年，他，30歲，在最美麗的青春季節隕落，他，用生命的真諦詮釋奉獻的永恒，他，用辛勤的汗水與淚水換來桃李芬芳，他，最終倒在了講臺上，再也沒有蘇醒過來，他用 無聲的語言向世人展示了一個無私奉獻的教師風貌。難以忘記他在深夜巡查校園的瘦小背影，難以忘記他在三尺講臺上抑揚頓挫的雄渾聲音，更難以忘記他在患白血病后樂觀開朗的心態，他告訴我們如何做人，如何處世，他教育我們人當立志，報效祖國，他就是我的一位普通的高中教師，他用自己的一生踐行了“三平精神”，他，值得我一生去敬重，一生去學習。

如果說人的一生就是一場精彩紛呈的演出，無論是主角還是配角，我們能做的就是：

永不懈怠，發奮學習，戒驕戒躁，艱苦奮斗，善待別人，奉獻愛心，助人為樂，享受平凡，學習雷鋒精神，做好本職工作，兢兢業業，無私奉獻，繼承和發揚雷鋒精神，實踐“三平精神”，做一個平凡的螺絲釘！

第二篇：“三平精神”征文

仁義為友，道德為師

——“學三平精神，做三平教師”師德論文

廟李小學王夢雯

“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感。”這是省委書記盧展工對中原人民性格特征和河南優秀文化的精煉概括。作為一名小學教師，我深深體會到三平精神與中小學教師工作崗位的密切聯系和重大意義。

作為工作在第一線的小學教師，每天所面對的工作，一方面，再也沒有比這更具體和瑣碎的事情了，而另一方面，作為面對著一群天真無邪的孩子的“人類靈魂的工程師”，也沒有比這更偉大的追求了。因為萬事開頭難，小學生的心靈就像一張白紙，你想在上面畫上什么，刻上什么，教師所起的作用是在是太大了，而孩子又是祖國發展的未來，年輕一代的身心發展直接關系到社會發展的明天。所以說，我們每天所做的事情似乎微不足道，但我們深知，在這看似平凡事情的背后，有著偉大的追求。這種追求是我們千千萬萬工作在教育一線的每個教師的原動力。我們的工作看似平凡，但我們的追求是偉大的；我們的工作看似平靜，但我們的熱情是強烈的；我們的工作看似平平淡淡，但我們在平常的工作中有著強烈的責任感。我們認識到“千里之行始于足下”，做“三平教師”，就在今天。

學習三平精神，做三平教師，要體現在實實在在的教育教學工作中，而學生道德品質的培養又是需要長期培養和教育的重要工作。培 1

養學生“仁者愛人”的情懷是我長期以來對學生進行道德教育的重點。而通過傳統文化對學生優良道德品質的培養是切實可行和意義重大的。中國儒家經典《禮記》提出：“人之所以為人，禮儀也”。意思是說，人的標準就是懂得社會上的道德規范，也就是擁有高尚的道德品質。孔子的“三十而立”，其實就是“立于禮”。也就是說，孔子三十歲已經懂得當時社會上所有的道德行為規范，即道德儀規范。我們平日所說的在不同場合應表現自己的不同行為特征，面對不同身份的人要表現自己不同的狀態，都是這個意思。可以說道德水平的提高是一個人需要終生修煉的必修課，更是一個人做人的根本。

孔子曾說：“貧而無怨，難；富而無驕，易。”子貢也曾請教孔子：“貧而無諂，富而無驕，何如？”意思是：貧窮而不去諂媚別人，富有而不流于驕傲，老師認為這樣的人怎樣？這兩句話正好是一般人很難做到的。孔子的回答是：“這可以了，不過還不夠，還可以更好。”那就是：“貧而樂道，富而好道德”。即是說一個人即使處在貧困中而依然快樂學道，富裕之后更要講究道德，因為這是做人的根本。其實，學道學的依然是“道德”。

儒家認為人性是有弱點的，人是從動物進化過來的，動物身上那些不好的習性，其實人身上也有。比如貪婪、殘暴、斗爭等。所以，儒家認為人性不能放縱，人是萬物的靈長，人應該對自己的性情有一種理性的把握。這種“理性的把握”就是“道德”的發源。

既然人性是要靠理性把握的，那要把握到什么程度呢？儒家認為要做到“樂而不淫，哀而不傷”。人要保持一種性情，要不偏不倚，既不偏激，也不消沉才對。

《中庸》說“天命之謂性”，“性”就是天賦予你的生命的喜怒哀樂之性。《中庸》接著說“率性之謂道”，“率”就是沿著，沿著人性去治理他。任何人不可能一生下來的時候，他的人性就是不偏不倚的，更不可能一輩子不偏不倚。所以人性需要修正，這個修正就是教育，所以《中庸》又說“修道之謂教”。那么拿什么來教呢？就是拿“道德”來教。“道德”是一種行為規范，告訴你應該怎樣做。

《孟子》認為，教育的目的就是要“明人倫”，所謂“君臣有義，父子有親，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”，作為一個人，就要明白自己的身份和職責。在這五個方面做到極致也就符合圣人或君子的標準了。可以說，所有這一切都是基于一個“道德”二字。總而言之，儒家認為，“道德”是做人的一個根本。就連儒家所講的“仁”其實就是“道德”的內化，也就是說，“仁”和“道德”是一體的兩面。儒家講“仁”是要仁者愛人，內心要有一顆仁愛之心；而有仁者愛人之心的人之外在表現一定是符合道德規范的。“內仁外道德”構成儒家理想人格特征。

由此可得知，道德是人的靈魂，是人之所以成為人的主要標志。作為一名教師更應該有高尚的師德來為人之典范。興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。黨和國家把無限的厚望寄托在了教師身上。教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維系的基礎，是社會進步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。教師的職責是教書育人，教書偏重于智育，育人偏重于德育，一個人道德品質好壞

直接關系到其社會價值的高低。教師要培養學生高尚的道德品質，那么自己首先要具有高尚的道德品質，因為自己沒有的東西不可能給別人，所以師德就成為一個老師能否教好學生的一個精神動力。

我國漢代的楊雄認為：“師者，人之模范。”這里所說的模范主要是道德模范，老師要具有高尚的道德品質，能夠成為多數人的表率。

唐代的韓愈進一步對教師的職責作了精辟的描述和評價：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”“傳道”是道德教育，“授業”是知識技能的培養，“解惑”是啟發教學。“傳道”又是老師教育教學的出發點和主要任務。這也表明了教師勞動與其他勞動的一個最大的不同點，就在于教師主要是用自己的思想、學識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。

前蘇聯教育家第斯多惠說過：“教師本人是學校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣。”可以說在天真的孩子眼里，教師一般都具有某種權威性，甚至以為“老師說的”都是對的。相信老師，遠在嚴父、慈母、兄長、摯友之上。特別是教師為人師表的示范性對學生的影響更是及時有效且影響面很廣，應該引起我們的高度重視。

“愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。”做一名高尚道德的人，成為社會文明前進的推動

者中的一份子；做一名具有崇高師德的教師，成為學生生活的導師和道德的引路人！

“三平精神”的提出，為廣大教育工作者提供了工作的動力和前進的方向。繼承和發揚中國傳統文化中的優良道德品質，培養學生“以仁義為友，以道德為師”道德情感狀態。做一個工作在第一線，腳踏實地，但是能夠心懷天下，放眼未來的小學教師，是我一生的追求，也是近期我學習三平精神的最深刻的感悟和體會。

2010-9-25

第三篇：三平精神征文

學雷鋒 踐三平

——新科中的“三平”精神

作為當代大學生我非常慚愧,在接到征文前我竟不知道什么是“三平”精神。三平精神就是“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，這河南省委書記盧展工在2010年全國“兩會”期間提出的“三平”精神，是對中原人群體性格的精煉概括，是河南精神內核的生動展現和總結，是中原優秀文化的歷史傳承，也是社會主義核心價值體系內涵和特征的具體體現。

雷鋒精神和三平精神是相輔相成。雷鋒，是一個我們永遠不會忘記的人。近50年來，一代又一代的中國人提起他的名字總會肅然起敬。如今，隨著時代的發展，社會的進步，學雷鋒已不只是對50年前那些好人好事的簡單模仿，也不能用“不計報酬、忘我奉獻”的道德標準要求所有人。那么，今天，我們作為當代大學生應該如何學雷鋒？

在我們的校園里有很多的活雷鋒，例如外國語學院英語111班的劉小朋。然而，為何事情發生后過了好幾天，劉小朋見義勇為的事跡才被大家所知。外國語學院黨委副書記王秀金說出了其中緣由，“救人后，劉小朋同學一直沒說，直到學院組織學雷鋒征文比賽時，好幾個同學不約而同地敘述了這件事，這件好人好事才浮出水面。他平常默默無聞，但關鍵時刻顯身手，一點都不含糊。”他也是我們新科活雷鋒，他用行動詮釋了雷鋒精神和三平精神。

9月15日，河南科技學院新科學院正式開始了迎接新生的工作。校園里就到處都是穿著志愿者服裝的學生干部，服務臺、咨詢臺、家長休息區等各處工作有條不紊地進展。盡管人潮洶涌，但迎新現場卻不見一絲慌亂。團委、學生會、志愿者等服務人員早在天不亮就準備就緒，等候新生的到來。在服務臺，核查資料、分配班級、繳費、發放餐卡、安全提示等工作井然有序，志愿者的服務熱情也極其高漲，每當有校車開進校園，迎新隊員就開始了忙碌的志愿服務活動。不管新生的行李有多大、有多重，志愿者都毫無怨言。這些志愿者就是我們身邊的活雷鋒，他們用行動解釋了“三平”精神，他們是我們新科的榜樣。

只要我們用心，我們每個人都可以是活雷鋒，因為雷鋒就在我們身邊，大到救人生命，小到撿起一個果皮，我感覺我們新科的師生在這方面做的很好，因為我感到我們新科的十二號樓的環境非常干凈，還有在我們吃飯同學們都自覺排隊，吃過后還都自覺放好碗筷。但也有的同學有待于改善，沒把飯吃完。勤儉節約是中華民族的傳統美德，是一種智慧、是一種責任、是一種品質、是一種涵養，新時期我們一定要發揚光大。學習雷鋒精神，就是要學習他艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神，我們要落實到具體的行動中，落實到小事上；我們要積極行動起來，學習雷鋒精神，傳承中華民族傳統美德，勤儉節約，做新科雷鋒標兵。

雷鋒精神是中華民族精神的重要內容，體現了中華民族的傳統美德。而前幾年省委書記盧展工所倡導的以“平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責任感”為主要內容的“三平”精神，是對河南人民優秀品質、優良作風和精神風貌的最好概括。“三平”精神與雷鋒精神相輔相成，既是對雷

鋒精神的繼承和發揚，也是雷鋒精神在河南人身上的一種具體體現，更是我們推進經濟建設和社會發展必不可少的精神支撐。

近50年來，幾代人之所以一直認可雷鋒，就在于雷鋒把我們最珍視的核心價值落實到了一個普通人的思維方式、日常心態和行為之中去。人生在世，仔細想一想，其實無非就是學會處理人與社會、人與他人、人與集體的關系，而雷鋒恰恰處理好了這些問題。

雷鋒精神不是無源之水，在新科一直都有雷鋒式的人物，他們普通而平凡，表現在生活的各個方面，正是普通人身上的這種精神在維持著、體現著我們社會的溫情和文明程度。雖說已時過境遷，但在不同歷史時期，我們依然愿意把社會的價值呼喚、時代的道德理想賦予雷鋒精神這個載體。雷鋒精神與其說是系于雷鋒一人，不如說是我們國家從古到今薪火相傳的精神譜系。

機制五班 普帥帥

第四篇：三平精神

三平精神

2010年3月3日下午，河南省委省政府在北京召開河南進京務工人員座談會，省委書記、省人大常委會主任盧展工出席座談會并講話。盧展工在聽了大家的介紹后，動情地說，正是由于你們這些在外面的普普通通的河南人，踏踏實實的河南人，不畏艱難的河南人，俠肝義膽的河南人，憑借自己善良的心靈、勤勞的雙手、頑強的毅力，用自己一點一滴的行動，用自己滿腔的熱情，樹立了我們河南人在外的良好形象。大家的經歷和發言，充分體現了平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈的責任感的“三平”精神。有追求就有創造，有激情就有夢想，有責任就能樹立形象，我們中原崛起很需要這種精神。“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，河南省委書記盧展工在2010年全國“兩會”期間提出的“三平”精神，是對中原人群體性格的精煉概括，是河南精神內核的生動展現和總結，是中原優秀文化的歷史傳承，也是社會主義核心價值體系內涵和特征的具體體現。

就教育系統而言，“三平精神”既是全省廣大教師和教育工作者理想信念、生活態度、工作責任的精髓所在，也是對全省廣大教師和教育工作者品質修養、情操風范、思想境界的內在要求。為深入學習實踐“三平”精神，把學習“三平”精神貫穿于全省師德師風建設之中，進一步增強廣大教師職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，推動我省教育事業又快又好發展，省教育廳決定在全省教育系統深入開展以“學三平精神，做三平教師”為主題的師德主題教育。

河南省開展“三平精神”師德主題教育

一、“學三平精神，做三平教師”師德主題教育的重要意義

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生健康成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到億萬青少年身心健康成長，關系到實現中原崛起的智力支持和人才支撐。對廣大教師而言，為實現培養更多優秀人才的偉大追求，必須從眼前著手、從細節做起；為實現畢生奉獻的教育事業，必須保持一顆平靜心，淡泊明志；為履行“為了一切學生，為了學生一切”崇高職責，必須在平常中追求樂學敬業的境界。長期以來，全省廣大教師教書育人，無私奉獻，贏得了全社會的尊重，教師隊伍中涌現出一批又一批可歌可泣的模范人物，孫陽吉、王生英、孫晨等一個個先進人物就是廣大教師的優秀代表，他們樹立起了河南教師的光榮偉大形象，他們身上凝聚著“學為人師、行為世范”的崇高境界，彰顯出河南人特有的“三平”精神。各級教育行政部門和各級各類學校一定要從深入學習實踐科學發展觀，推動教育事業改革與發展，為中原崛起培養更多優秀人才的高度，充分認識開展“學三平精神，做三平教師”師德主題教育的重大意義，緊密結合本地、本校實際，制定具體方案，采取有效措施，抓好師德建設，努力建好人民滿意的教師隊伍。

二、“學三平精神，做三平教師”師德主題教育的總體要求

總體要求是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，圍繞建立一支師德高尚、品德高潔、愛崗敬業、無私奉獻的宏大的高素質教師隊伍的要求，通過組織開展多種活動和形式，在全省各級各類學校和廣大教師中，深入開展弘揚和學習“三平”精神師德主題教育。通過這一活動的開展，努力培養廣大教師愛崗敬業，無私奉獻，甘為人梯的師德風范和職業素養；努力引導廣大教師熱愛學生、熱愛教育，以德修身、以德施教、以德育人；鼓勵廣大教師堅定信念、志存高遠，以人民教師的人格魅力和學識魅力，做人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，從而使廣大教師在工作中真正做到“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱情，平常之中的極強烈責任感”，激發廣大教師加強學習，鉆研業務，扎實工作，不斷提高教育教學質量水平，努力培養造就大量的高素質人才，為實現中原崛起提供強有力的人才支撐和智力支持。

第五篇：學“三平精神 做三平教師”師德征文

學“三平精神 做三平教師”師德征文

做有追求、有激情、有責任感的教師 三平精神是指?平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責任感?，這是省委書記、省人大常委會主任盧展工在全國兩會期間提出的。盧展工說?教師是一個崇高的職業，這種崇高就是體現在‘三平精神’之中?。對于教育工作者來說，?三平精神?既是教師理想信念、生活態度、工作責任的充分體現，也是對品質修養、情操風范、思想境界的內在要求。三平精神充分體現了一個人的世界觀、人生觀、價值觀，既是一種品質修養，情操風范、思想境界，也是對我們每一位教師和每一個公民的基本求。

一、做有追求的教師——平凡之中的偉大追求

從許昌師范學校畢業，帶著滿腔熱情走上了三尺講臺，從此，我樂在其中，勤奮敬業，不懈奮斗，在教育事業這片沃土上實現著人生的價值，我自參加工作以來，多年來如一日，在自己平凡的工作崗位上，踏踏實實，兢兢業業，勤勤懇懇，任勞任怨，嘔心瀝血，無私奉獻，為發展教育事業，培育一代有理想，有道德，有文化，有紀律，的社會主義新人，付出了辛勤的勞動，做出了突出的貢獻。

走進教育隊伍，面對全新的事業，我由陌生到熟悉，由理解到喜歡，由喜歡到愛，一步一步走過來，這種愛不是一時沖動，不是一句口號。我愛教育，既愛她的創新挑戰，愛她的剛直不阿，也愛她奔波勞碌，愛她的清苦寂寞。參教10年來，我始終以一個人民教師的標準，嚴格要求自己，愛崗敬業，扎實工作，在平凡之中孕育偉大追求，用實際行動書寫人民教師的崇高與偉大。

二、做有激情的教師————平靜之中的滿腔熱血

面對周而復始、經年累月的平靜生活，作為教師，職業勞動反復的特點決定了生活的平靜，決定了我們每天都要在平靜的教書育人的生活中走過。但是我們決不能因為生活的平靜而忽視了對生活意義的追求，忽視了對自身勞動價值的追求，因為我們的工作還具有創造性這一特點。這就決定了我們在平靜中不能失去了創造性，不能讓生命在平靜中默默磨損，不能在平靜中消耗了大好的年華。那么這就需要我們有教育的激情，需要?平靜之中的滿腔熱情?，教師上課富有激情，學生才會為之振奮，教學效果也會相應而生。一個富有激情的教師，也會是個腳踏實地的教師，一個富有激情的教師同樣可以奏響人生的華美樂章，創造生命的意外精彩。

三、做有責任感的教師———平常之中的極強烈責任感生命是平凡的，但又是偉大的。作為教師，我們是平常的，工作也是平常的，但是我們決不能允許自己的責任心平常。因為我們肩負著為國家培養人才，為民族振興奠基的重務，我們肩負著塑造靈魂和呵護生命的擔子，我們得為國家

民族負責，我們得為每一個生命負責。面對祖國的花朵，我們不能僅僅滿足于教會他們識文斷字，讓他們學好科學文化知識，還要塑造他們稚嫩的心靈，并維護他們的身體和生命安全。而這就需要每一位從事教育的人必須具有強烈的責任心，特別是在如今教育環境受到威脅的情形下，我們必須有極強的責任心，細致入微地百分之百地為孩子們考慮，這樣才能更好地把教書育人的工作做好。這種責任心的形成，則需要我們時時刻刻以時代的使命感來要求自己，警醒自己，把教書和育人，維護孩子的身心健康看做是一種使命，是群眾和社會所賦予我們的一種莊嚴使命，只能做好，而不能有所麻痹或是懈怠。

?平凡之中的偉大追求；平靜之中的滿腔熱血；平常之中的極強烈責任感?牢記著這句話，我將朝著做一個有追求、有激情、有責任感的教師的方向奮斗，努力而扎實地走在教育的道路上！