第一篇:天津素質(zhì)教育 素質(zhì)教育 才藝培訓(xùn)的真正含義龍之風(fēng)采
目前,我國(guó)教育界對(duì)中小學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)涵的研究,由于角度不同,給素質(zhì)教育下的定義(或作的解釋?zhuān)┎槐M相同。有人依據(jù)“強(qiáng)調(diào)點(diǎn)”歸納“素質(zhì)教育”有9類(lèi)15個(gè)定義。這9類(lèi)定義,有的屬于詞語(yǔ)定義;有的屬于哲學(xué)定義;有的強(qiáng)調(diào)以為出發(fā)點(diǎn);有的同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展;有的強(qiáng)調(diào)公民素質(zhì);有的強(qiáng)調(diào)先天與后天相結(jié)合,有的把各種素質(zhì)平列;有的試圖劃分素質(zhì)層次;還有的強(qiáng)調(diào)通過(guò)科學(xué)途徑充分發(fā)揮天賦。綜觀這些定義,雖然表述不一,但有著共同特點(diǎn):
第一,認(rèn)為素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。第二,認(rèn)為素質(zhì)教育要依據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要。有的定義雖然只提到人的發(fā)展,但并非是不考慮社會(huì)需要,而是針對(duì)“應(yīng)試教育”忽視學(xué)生主體性的偏向而突出強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展。
第三,在某種意義上,素質(zhì)使人聯(lián)想到潛能。這些定義都主張充分開(kāi)發(fā)智慧潛能。
第四,不僅主張智慧潛能的充分開(kāi)發(fā),而且主張個(gè)性的全面發(fā)
展,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
素質(zhì)教育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)是鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng),但是面對(duì)中國(guó)的應(yīng)試教育,一
中國(guó)素質(zhì)教育大講堂
路坎坷,很不樂(lè)觀,2008年4月24日在湖北武漢華中師范大學(xué)召開(kāi)了湖北省素質(zhì)教育研究組的籌備大會(huì)。陶宏開(kāi)教授作為特邀顧問(wèn)。陶宏開(kāi)教授的素質(zhì)教育有一番獨(dú)到的見(jiàn)解和建議。但是在會(huì)上,83歲高齡的中國(guó)著名歷史學(xué)家章開(kāi)沅老先生的幾句話,道破了素質(zhì)教育的真正含義和在社會(huì)、歷史、人類(lèi)方面的緊迫性。他說(shuō),人類(lèi)現(xiàn)在正在毀滅自然,我們要盡快改變這種現(xiàn)象,急需提高全人類(lèi)的素質(zhì);素質(zhì)教育不只是針對(duì)小孩子,各位教職工作者也要提高自己的素質(zhì);比如說(shuō),順手帶走沒(méi)有喝完的水,這就是一種素質(zhì)。從現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看,確實(shí)職工作者的素質(zhì)有待提高,至少?zèng)]有第二個(gè)人帶走自己的水瓶,甚至地上隨處可見(jiàn)。可悲可笑可氣!
素質(zhì)的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質(zhì)概念是生理學(xué)和心
理學(xué)意義上的素質(zhì)概念,即“遺傳素質(zhì)”。《辭海》寫(xiě)道:“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,指人的先天的解剖生理特點(diǎn),主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn),是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件,但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”——這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
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第二篇:2017天津教師招聘考試:教育學(xué)之素質(zhì)教育的內(nèi)涵
天津中公教師考試網(wǎng):tjjsks 2017天津教師招聘考試:教育學(xué)之素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的諸多弊端,依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵:
1.素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。科教興國(guó)靠人才,人才的培養(yǎng)靠教育。所以,教育必須以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。因此,我們倡導(dǎo)百年大計(jì),教育為本。
2.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中使每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。這也要求我們能夠做到教育公正,每個(gè)學(xué)生都有同等的受教育機(jī)會(huì),教師更是要做到不偏私,無(wú)偏見(jiàn)。
3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。社會(huì)主義現(xiàn)代化大生產(chǎn)需要全面發(fā)展的新人。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過(guò)德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。既重知識(shí)又重能力,既重知識(shí),又重美德。
4.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是立足于人的個(gè)性的教育。它在承認(rèn)人與人在個(gè)性上存在差異的基礎(chǔ)上,從差異出發(fā),以人的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),實(shí)質(zhì)上是一種個(gè)性發(fā)展的教育。教育過(guò)程中要尊重學(xué)生個(gè)性,發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生獨(dú)特性。
5.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時(shí)代特征,也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
二、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的不同:
1、就教育的對(duì)象而言,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育主要面向少數(shù)學(xué)生(優(yōu)等生),忽略了大多數(shù)學(xué)生。而素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生。強(qiáng)調(diào)的是“一種適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒童。
2、就教育目的而言,應(yīng)試教育太注重學(xué)科知識(shí)的掌握,忽視其他能力及品德方面的教育。僅關(guān)注到了學(xué)生在學(xué)校的發(fā)展,而或略了他們的終身發(fā)展能力。而素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是重視學(xué)生德智體美勞及心理健康等全面發(fā)展教育,注重發(fā)展性,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展、終身學(xué)習(xí)。
3、對(duì)于教學(xué)內(nèi)容而言,由于應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)人才選拔,所以學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是繁難偏舊,嚴(yán)重脫離生活實(shí)際,不符合時(shí)代要求,而素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是學(xué)科知識(shí)之間的整合,注重所學(xué)知識(shí)與生活時(shí)代的緊密聯(lián)系。
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4、就教學(xué)方法而言,應(yīng)試教育大多采用的是傳統(tǒng)授課模式,學(xué)生參與程度低,教師一言堂居多,而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也提倡和主張題海戰(zhàn)術(shù)和機(jī)械的死記硬背。而素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是在教學(xué)中應(yīng)該多采用啟發(fā)式、探究式教學(xué),使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。
5、就學(xué)生評(píng)價(jià)而言,應(yīng)試教育把考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)。而素質(zhì)教育實(shí)行評(píng)價(jià)主體多元化,評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化,評(píng)價(jià)方式多樣化,提倡動(dòng)態(tài)的發(fā)展性評(píng)價(jià),反對(duì)一評(píng)定終身的做法。
以上介紹了素質(zhì)教育的內(nèi)涵,希望能對(duì)考生有所幫助!
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第三篇:2017天津教師資格考試:小學(xué)綜合素質(zhì)之素質(zhì)教育的內(nèi)涵
2017天津教師資格考試:小學(xué)綜合素質(zhì)之素質(zhì)
教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育這部分知識(shí)點(diǎn)主要在教育目的這部分章節(jié),這里面就體現(xiàn)了第一個(gè)需要被我們注意到的地方,就是這個(gè)詞語(yǔ)我們是經(jīng)常使用的,需要和另一個(gè)關(guān)于教育目的領(lǐng)域我們經(jīng)常提到的關(guān)鍵詞進(jìn)行區(qū)分,那就是全面發(fā)展。我們都知道全面發(fā)展實(shí)際上就是指的我國(guó)教育目的的主要內(nèi)容,而全面發(fā)展的具體內(nèi)容即包括德智體美勞五育。素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)上和全面發(fā)展是一樣的內(nèi)容,只是不同領(lǐng)域進(jìn)行的不同表述,側(cè)重點(diǎn)略有不同。全面發(fā)展主要指的是教育目的領(lǐng)域,關(guān)于制定計(jì)劃設(shè)定目的是必須著眼于全面發(fā)展,而素質(zhì)教育偏重于教育評(píng)價(jià)方面,往往作為應(yīng)試教育的對(duì)立面出現(xiàn)。
關(guān)于素質(zhì)教育的內(nèi)涵也可以說(shuō)涵蓋度非常廣泛,首先基本宗旨是提高國(guó)民素質(zhì),實(shí)際上可以解讀為教育目的領(lǐng)域的全面發(fā)展。但是從評(píng)價(jià)的角度,跟應(yīng)試教育的唯分?jǐn)?shù)唯知識(shí)觀比起來(lái),需要強(qiáng)調(diào)的就是發(fā)展國(guó)民素質(zhì)這一條了。
其次強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,這也是明確從評(píng)價(jià)的角度針對(duì)應(yīng)試教育的不足提出的,應(yīng)試教育最大的惡果之一是只關(guān)注部分成績(jī)好的學(xué)生,忽略成績(jī)不好的學(xué)生,因此素質(zhì)教育內(nèi)涵必然包括這樣一條,發(fā)展綜合素質(zhì)必須是以面向全體學(xué)生為前提的。
第三,等于是點(diǎn)題之筆,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,這里就不需要多解釋了,因?yàn)閷?shí)際上素質(zhì)教育和全面發(fā)展的內(nèi)容是相通的。
第四方面,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,這也是全面發(fā)展的題中之義,既強(qiáng)調(diào)各方面均衡發(fā)展,也強(qiáng)調(diào)突出發(fā)展個(gè)性,而發(fā)展個(gè)性正是新課改的貫徹始終的主題思想。關(guān)注個(gè)性就要求我們老師需要接受承認(rèn)和順應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,雖然這會(huì)使工作量增加,但是這正是教育事業(yè)最具魅力的地方,我們面對(duì)的是一群各不相同的人,而我們將根據(jù)每個(gè)人軌道幫助他們到達(dá)更加適合自己的地方。
最后培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐精神,發(fā)展個(gè)性的終極目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的發(fā)展,而根據(jù)馬克思指導(dǎo)思想最終發(fā)展成果是要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)的,所以用終極要求作為結(jié)尾也是符合我們貫徹始終的指導(dǎo)思想的。創(chuàng)造性是一個(gè)國(guó)家實(shí)力的絕對(duì)體現(xiàn),凡所有強(qiáng)國(guó)都是經(jīng)歷了從因循守舊到模仿到創(chuàng)造的過(guò)程,我國(guó)已經(jīng)度過(guò)前兩個(gè)階段,現(xiàn)在是轉(zhuǎn)型到創(chuàng)造大國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)我們教育界提出的要求尤其迫在眉睫,我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的潮流,幫助學(xué)生依據(jù)個(gè)性發(fā)展他們的創(chuàng)造力,并且將創(chuàng)造力引入實(shí)踐活動(dòng)中,為偉大的民族復(fù)興貢獻(xiàn)更多力量。
以上介紹了教師資格考試之素質(zhì)教育的內(nèi)涵,希望能對(duì)大家有所幫助。
以上由天津教師考試網(wǎng)總結(jié)
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