第一篇：三峽人家介紹（范文模版）

三峽人家介紹：

景點介紹

坐著船悠悠晃晃靠近三峽人家，但見白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，纖夫的吆喝聲在耳邊回蕩，幺妹子站在船頭用美妙的歌聲迎來送往，再往峽谷深處走去，土家的姑娘在溪邊洗衣、鵲橋上有情人相會、甘液亭飄來錚錚古琴聲、寨子里誰家的兒女成對成雙。步入三峽人家，猶如跨越千年，經歷一場煙雨迷朦的文化洗禮。

三峽人家景區位于三峽中最為奇幻瑰麗的西陵峽，橫跨燈影峽兩岸，有著“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”的獨特地理位置優勢，以“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”著稱于世。

這里有洪荒時代的地質與神話、有巴人部落的農耕與傳奇、有峽江歲月的故事與風情、有聞名世界“地質百科全書”、有三峽區域著名的歷史遺跡——巴王寨、有穿越千年的楚地宮廷音樂盛宴——編鐘古樂、有被譽為“三峽活化石”的——長江號子、有最具特色的峽江民俗風情——土家婚嫁，這里是記憶中三峽美景的精華。

景點導覽

三峽人家風景區包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪軍事漂流等景區。

可以用“一二三四”來概括，即：一個館（石牌抗戰紀念館），兩個特別項目（三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目），三個第一（三峽第一灣：明月灣；中華第一神牌：石令牌；長江第一石：燈影石），天下第四泉：蛤蟆泉。

其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。

第二篇：《三峽人家》導游詞

目錄

一、胡金灘、三峽人家區位與簡介

二、長江三峽與燈影峽簡介

三、時光索道講解與乘坐索道安全提示

四、洪荒時代講解

1、燈影石

2、太陰洞

3、明月臺

4、邀月亭

5、八面來風

6、石令牌

五、巴人部落講解

1、巴王寨

2、巴王宮

3、巴王的故事

六、下山之路講解（這里有三條路下山之路供游人選擇）

1、走野坡嶺

2、通往時光隧道—燈影洞

3、走田園小道

4、到峽江風情表演廳

七、峽江風情講解

1、蛤蟆泉

2、茶文化

3、沿江步游道

4、燈影峽

八、龍進溪講解

1、龍進溪

*長江船工號子

2、猴山

3、黃龍瀑

4、琴鷹瀑

5、懸棺

6、土家婚禮

九、楊家溪講解

十、結語

三峽人家導游詞

——文化與精神

講解詞

一、胡金灘、三峽人家的區位與簡介（等候或上船時講解）

各位朋友，大家好！歡迎你們到三峽人家來做客，我叫×××，非常榮幸，能擔任大家本次行程的導游，同時我將全程陪伴你們，為你們的游覽提供熱誠的服務，有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭，是我們景區的始發站，我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區。

三峽人家風景區位于長江三峽的西陵峽南岸，是長江三峽最美麗的景區，也是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區。

三峽人家一肩挑兩壩（一個是世界第一大壩的三峽大壩，另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩），一江攜兩溪（分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪），保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態環境。石（燈影石、石令牌）、瀑（黃龍瀑、琴鷹瀑）、洞（燈影洞）、泉（天下第四泉）等多種自然元素在四平方公里內完美組合；山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園，古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀；走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風楚韻，峽江今昔，一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發展。當博大與神秘結緣，輝煌與厚重聯姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。

白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊戰壕，奇石溶洞古城堡，當您進入景區的一剎那，您的心注定將永遠留在這里，徜徉在仙境般的夢幻景致，這里的美讓你心悸，這里的美更讓人窒息。

三峽人家，一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

常言說，百聞不如一見，讓我帶領大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態文化之旅吧！

二、長江三峽與燈影峽簡介

（胡金灘候船或上船時講解）

我們現在所處的位置就是長江三峽的燈影峽，長江三峽東起湖北宜昌南津關，西至重慶市奉節縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。

它是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數中外游客為之傾倒。

過南津關西行約17公里，就到了我們現在所在的位置燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣。如夜間經過時，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象：手搭涼棚、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重擔、緊步相隨的沙和尚；安然坐騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當夕霞晚照，從峽中遠望，極似皮影戲，當地人稱皮影戲為燈影戲，所以這里得名燈影峽。在燈影峽下便是5A級景區“三峽人家風景區”，在這里除了可以領略到大自然的鬼斧神工之外，還可以感受土家風情給你帶來的無限樂趣。

三、時光索道與乘坐索道安全提示（上索道之前介紹）

（下船）我們現在到達的地方，就是三峽人家索道碼頭，它是我們進入三峽人家風景區的第一扇大門。馬上，我們要乘坐“時光索道”，跨越時空，進入洪荒時代，去領略一下喜馬拉雅山造山運動留下的地質奇觀。

（注：在等候索道的時候，導游介紹乘坐纜車的注意事項，有大屏幕，會有《三峽人家》的宣傳片滾動播出。）

四、洪荒時代講解

1、燈影石

（下了索道，首先提示）這里的地質主要是沉積巖，你們看頂上的一層層頁巖石，它們就像一本本厚重的天書，記載著三峽流域地質的歷史變遷。它是由遠古海底的淤泥沉積而成，所以仔細看看，在每一層的頁巖上，還有一些貝殼、小魚的化石殘留在上面。喜瑪拉雅造山運動時將海底提升，天崩地裂，飛沙走石，山體滑落，留在上面的這幾塊孤單的石頭，屹立在山頂。就成為今天的燈影石了。大家看到了嗎？那個手搭涼棚，四下探路的石頭叫孫悟空，也叫“悟空探路”，這個是緊跟其后，叫“八戒前行”，它還有個豬拱嘴呢，中間這塊威嚴打坐，僧帽翩然的是唐僧，他后面這塊是肩負經囊，步步相伴的沙僧。其實，在這幾塊石頭中，最富盛名的是這塊沙僧石，它重達100多噸，支撐點僅為200多平方厘米，呈蘑菇云狀的姿態，被譽為“萬里長江第一石”。

每當夕陽西下，船行至此，太陽從那里落山（指明地方），從江面朝這里看，幾塊石頭形成剪影，像一幕唐僧師徒西天取經的皮影戲，所以這里被稱為燈影峽。郭沫若先生船行此處，激情迸發，寫下了著名的詩歌（導游手指那首詩）“唐僧師徒立山頭，燈影聯翩豬與猴。峽盡天開朝日出，山平水闊大城浮。”

（請注意:）這有一處寬闊的攝影平臺，也是觀看燈影石與燈影峽的最佳角度。

*提示生態保護，防火，景區保護 *安全提示，行走安全，游覽安全

2、太陰洞：

下了臺階，左邊的這個洞穴叫做太陰洞，也是傳說中的生命之源。據說，那個72變的孫悟空就誕生在這里，這里也就成為《西游記》故事的原型地了。（故事：為什么說三峽人家會成為西游記的故事原型呢，因為這里除了這幾塊石頭外還有花果山水簾洞，并且，在三峽人家周邊還有五指峰、曬經坪、陳家坪、高家莊、大松林、牛王洞、火焰山、通天溪等。這些地名不僅與《西游記》的地名相同，而且和神話里描述的山水洞府一摸一樣。因此，這里是孫悟空的誕生地，也是《西游記》的原型地。經過花果山和水簾洞山水的滋潤，孫悟空收編了三峽獼猴為他的猴兵猴將，在這里稱王耍鬧。終于有一天，他玩夠了，玩膩了，玩瘋了。于是，上天偷吃了蟠桃，自封齊天大圣，大鬧天宮。結果，被如來佛一巴掌將他拍在五行山下。這里稱為明月峽、扇子峽、燈影峽，又稱五指峰。也就是說，齊天大圣被發配到原籍，打回了原形。經過漫長的等待，漫長的煎熬，直到五百年以后，終于等來了唐代的玄奘和尚，把他從五指峰下解救出來，到西天取經。歷經九九八十一難，終成正果，被封為神猴。人走了，精神卻留了下來，化為山頂的四塊石頭。山頂的這幾塊石頭，為我們留下了怎樣的精神呢？第一：人要有自知之明，在你只能稱王時決不能稱圣，不然會被打回原形。第二：當你遭受挫折時，要懂得耐心地承受，并做好準備工作，機會還會再有。第三：當你邁步前行時，只有歷經磨難，才能變神稱圣。猴子都能成神，何況人乎？)（請注意:）沿著燈影石石階而下的是寬闊的攝影平臺，也是觀看明月灣和邀月亭的最佳角度。

3、明月臺：

這里是明月臺，往下望去長江三峽在石牌處轉了一個70°的彎，如同一彎月牙，所以得名明月灣，長江三峽193公里流程迂回曲折，但水流轉向最大的卻在這里，因此被譽為“長江三峽第一灣”，每當月亮從峽谷間升起，整個峽谷都被照亮了，因此也叫明月峽。當年郭沫若先生經過這里時，不由發出了“山寨疑無路，灣回別有天”的感嘆。從明月臺往下看，在索道碼頭前至楊家溪，沿江即將建成一條酒吧街，還有正在形成的石牌小鎮。

4、上面的古亭就是邀月亭。

（“明月臺上邀明月，月下獨飲，舉杯邀月，對影三人，這是李白月夜下的情懷，如果現在是一輪明月當空照的夜晚，坐在邀月亭賞月，大家可以想象，那是一番怎樣的風景。站在邀月亭上，再眺望明月灣的話，確實能夠感受到“長江第一灣”的美譽果然名不虛傳。連我們的大文豪郭沫若先生也發出了“山塞疑無路，灣回有別天”的感慨。

宋代大文豪蘇軾有一首詞，千古流傳，那就是《水調歌頭》。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。）

5、八面來風：

這塊石頭就是喜瑪拉雅造山運動時，從山頂崩落，被另一塊石頭頂住而形成的地質奇觀，這里處于埡口，風從各個方向吹來，風力較大，故而得名：八面來風。陣陣山風，是不是有種很爽的感覺啊——

6、石令牌：

（穿過百步梯，向下行進）

邀月歸來賞令牌，我們現在看到的便是聞名三峽的“石令牌”，這是一塊神奇的石頭，他高達32米，寬12米，厚約4米，重達4300多噸。

傳說“石令牌”是大禹治水時，玉皇大帝被其“三過家門”而不入的精神所感動，向長江砸下的一道治水的令牌,令黃牛助他開峽治水，黃牛終于撞開了一條崎嶇的三峽通道。從此，滾滾長江之水，不僅澆灌著中華大地，更孕育出了上下五千年的華夏文明，它是目前中國自然形成的石碑中最大的一塊無字碑，更是治水的豐碑。

今天，在中國共產黨的領導下，終于實現了五千年華夏治水的夢想。世界第一大壩的三峽大壩和之前亞洲第一大壩的葛洲壩，已經威嚴矗立在石牌兩邊各20公里處，守護著長江中下游這片豐裕的土地,使這里的百姓安居樂業。同時，隨之而來的一座世界級水電旅游新城，也迅速崛起在西陵峽畔，它就是湖北省的宜昌市。現在讓我們再去品味一下郭沫若先生的“峽盡天開朝日出，山平水闊大城浮”的詩句并和這座豐碑拍照留念!

（注意：在去巴王宮的路上，有四處觀影平臺，可以看到石令牌以及燈影石，沿路還有圖騰柱）

*請游客留影

五、巴人部落講解

1、巴王寨：（巴人消失之謎）

現在沿著田園小道，我們將一同走進兩千年前留下的巴人部落。

相傳，遠古時候的巴人是一個勤勞勇敢，能征善戰的民族，他們用自己制造的青銅柳葉短劍，與敵人貼身肉搏，終于在長江上游建立了自己的王國。戰國末期，在抗擊秦國的過程中，主戰派的巴王被秦國追擊，最后兵退至三峽人家，這里也成為他們最后退守的行宮。后來，秦人采取“以夷治夷”的策略，聯合主和派的羅王戰勝了巴王，最后巴王和他的情人——三峽最美麗的姑娘鄂水娘死于這里，后巴人用懸棺葬在了龍進溪的山崖之上，成為了一個千古之謎，這就是一個愛情、一場戰爭、一個凄美的歷史傳奇；一個關于生與死、戰與和的人生哲理，現在，讓我帶你們共同去尋覓最后一個巴國殘留的痕跡吧。

我們現在看到的是巴王寨的古城墻，經過風雨洗禮，如今已經成為殘垣斷壁，旁邊豎立的色彩班駁、形態各異的圖騰柱，體現了巴人的圖騰崇拜。沒有文字的巴人，選擇用圖畫記錄生活，這也充分體現了巴人的聰明才智。

路邊的作坊一條街，清晰地再現了當時巴人生活的場景。注：依次介紹各具特色的作坊——

（剪紙作坊—熬糖作坊—制陶作坊—膳食坊—釀酒作坊—織布作坊—兵器作坊等）

2、巴王宮：（講解巴人的建筑與文化）

巴人的建筑一般以石頭和圓木為主，就是將整個寨子壘成一個城堡，類似于碉樓式的建筑，無不體現著這個民族敏銳的防范意識。因為巴人崇拜的圖騰是虎，所以又稱虎堡。

現在，我們進入的是巴王和他的情人的行宮——巴王宮。宮門外的虎鈕錞于：我們首先看到的這尊制式獨特的青銅器，叫“虎鈕錞于”，虎是巴人的圖騰。“虎鈕錞于”分單虎和雙虎，單虎比較普遍，雙虎很珍貴。這件“雙虎鈕錞于”是目前巴王宮的鎮宮之寶。也是目前中國最大的由青銅鑄造的“雙虎鈕錞于”。“虎鈕錞于”就是古代的戰鼓，用來指揮軍隊進退的號令，用手扣擊，聲音雄渾激昂。

逐一介紹：兵器室，白虎堂，祭祖堂，學堂，巴王的寢宮，鄂水娘的寢宮，公主王子的寢室。

原生態的南曲表演，那是巴人留下的，土家音樂的活化石——

大家看，這里有弓箭、弓弩、拋石機、攻城車，都是那個年代戰爭時使用的武器。在點將臺上，還有武士們在習武。

站在這里，我們可以看到巴王寨的建筑結構，最下邊是農耕佃戶，中間是工匠藝人，最上邊是王者之居，這也體現了巴國金字塔式的社會結構。

3、巴王的故事：

伴著悠揚纏綿的南曲，娓娓地向我們講述最后一個巴王的故事—— 大約在兩千多年前，在三峽秀美的山水間，居住著一個神奇的民族——巴族。巴族主要分為兩支——一支是廩君蠻，另一支是板楯蠻，廩君蠻的首領是巴王，板楯蠻的首領是羅王。巴王和羅王，他們與三峽最美麗的女人鄂水娘，青梅竹馬一起長大，是非常好的朋友。鄂水娘從小父母雙亡，被秦軍殺害，而她是吃白虎奶長大，所以，巴人崇尚虎。鄂水娘長得美麗健壯，巴王和羅王都很喜歡她，待她親如手足。

在抗擊秦人入侵的過程中，羅王是一個主和派，巴王是一個主戰派。巴王率領巴人十幾年來，一直抗擊秦軍，最后兵敗，退至三峽石牌。也就是現在的三峽人家所在地。秦王決定采取“以夷制夷”的策略，派特使跟羅王密談，共同進攻巴王。鄂水娘在得知這個消息后，星夜趕往巴王寨，向巴王通風報信，并留在了巴王宮。

羅王本不想進攻情同手足的巴王，但發現自己心愛的女人投奔了巴王，于是，召集族人，殺向巴王寨，圍住巴王宮。他們大聲喊叫：“巴王、巴王，交出水娘，免你一死，山寨吉祥！”雙方激戰三天三夜，巴王身負重傷。

夜晚，巴王跟鄂水娘說：“明天我將打開寨堡，與羅王決一死戰。你我生在一起，死在一塊！”說完，便將自己最心愛的寶劍送給了鄂水娘。凌晨將至，鄂水娘從寨頭吊下一個竹筐，悄悄地下了寨堡。當巴王追上寨墻時，發現鄂水娘與羅王站在了一塊。鄂水娘說：“我們三人是一塊長大的，羅王也是個大英雄。現在，我就要跟羅王走了。巴王，你就在這里好好養傷吧！”羅王撤軍了，巴王痛心了，鄂水娘真的跟著羅王走了。

三天之后，羅王和鄂水娘舉行新婚大典。子夜時分，羅王酩酊大醉，鄂水娘抽出巴王劍，親手殺死了羅王。然后，登上寨頭，吹起號角，召集板楯蠻族人，大聲說道：“羅王是我殺的，因為他們是我們巴人的敗類。如今，一命抵一命，用我鄂水娘的命，來償還羅王的命。這一切跟巴王沒任何關系。巴王是我們民族

真正的大英雄。希望從此以后，族人聯合起來，在巴王的領導下，抵抗秦國的入侵。”話音剛落，她便橫頸一劍，自殺身亡。這時，羅王的弟弟跳出來大叫：“羅王死在巴王的劍下，這一定是巴王的陰謀。”于是帶領板楯蠻族人，再一次圍困了巴王寨。巴王得知鄂水娘和羅王的死訊后，悲痛欲絕。他對寨堡下羅王的弟弟和板楯蠻的族人說：“十幾年來巴人跟隨我，抵抗秦軍入侵，有幾十萬人打到現在，只剩下三萬多人，目前還在自相殘殺，亡國滅種啊！羅王是我兒時的兄弟，我不會利用鄂水娘去殺死他的，搞成今天的這個樣子，我不想再做辯解，只想以死換得巴人的和解。在我死后，希望大家放下武器，不計前嫌，重歸于好。并要求大家與親人融合，以確保我們巴人種族的延續。”說完，引頸自殺。

廩君蠻和板楯蠻的族人們，紛紛放下了武器，打開寨門，抱頭痛哭。他們為巴王、羅王、鄂水娘舉行了隆重的懸棺葬禮。現在就在龍進溪旁邊的懸崖上。最后一個巴王死了，最后一個巴人部落消失在了煙雨濛濛的三峽之中。從此，巴人的后裔融入了華夏民族，在三峽這片美麗而神奇的土地上，開山辟土，繁衍生息。一部分融為漢人，一部分成為土家人。這，就是一個愛情、一場戰爭、一個凄美的歷史傳奇；一個關于生與死、戰與和的人生哲理。

六、下山之路講解：（這里有三條下山的路供游人選擇）

1、走野坡嶺：(15分鐘)

野坡嶺：雖然是條較為荒涼的石板路，經常有大蟲出沒，充滿了驚險，充滿了野性，路邊巖石上的巖畫，草叢中的圖騰柱提醒人們，這里的景觀也別有一番風味。

2、通往時光隧道：（30分鐘）

時光隧道——燈影洞：我們現在來到的是時光隧道，它是一個鐘乳石洞，洞內的“五色奇音石”是燈影洞最為絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織，色澤明晰，用手敲擊，可聽到鳴鑼擊鼓的聲音，令人嘆為觀止。它是一個光與影的世界，是一場音樂盛宴。現在讓我們屏住呼吸，伴著《輪回》的音樂，來一次時空穿梭，完成一次從兩千多年前的巴人部落來到今日的三峽人家的輪回之旅，領略一下今日三峽人家的別樣風情。

3、走田園小道：（20分鐘）

路上布滿了圖騰雕塑和一大片的桔園，可直達時光隧道的出口。

4、到峽江風情表演廳： 這里是峽江風情場景表演。我們將在這里欣賞到獨具巴楚風韻的峽江民俗表演和現代民俗風情表演，親身體驗幾千年來的峽江兒女情懷和現代生活的美好感受，回味巴楚歌舞與現代旋律給我們帶來的夢幻魂牽。

七、峽江風情講解

1、蛤蟆泉

蛤蟆泉，是“天下第四泉”，它位于扇子山下，以前江邊有一塊橢圓形巨石，外形很像一只蛤蟆，后因建葛洲壩，水位上漲，將蛤蟆淹沒在江中，但泉水依舊長流不息。唐代茶圣陸羽多次到此品嘗，并將蛤蟆泉天下第四的位置寫進茶經中。

2、茶文化：唐代茶圣陸羽經過此地，品嘗本地鄧村“蕭氏茶葉”后，其天然的色、香、味讓大茶圣發出驚嘆：稱其茶葉為“天下第一”。時至今日“蕭氏

茶葉”除色、香、味外，其含有大量對人體健康有益的硒元素和礦物質，已成為中國茶葉的知名品牌。

3、沿江步游道：

（走沿江路，去龍進溪的路上）

告別峽江風情表演的古老與現代情懷，沿江的中華圖騰的文化長廊里，有表現峽江風情的雕塑，女人的豐乳肥臀的身姿，表現了古代婦女的旺盛生命力，也顯示出女性的美。而表現纖夫勞作的的一組群雕，巍峨的聳立在龍進溪口。石壁上，還有表現原始文化、巴楚文化、漁家文化為主題的壁畫。一陣陣江風吹來，夾帶著大自然清新的氣息，驅除了滿身疲累，沿江兩岸“更立西江石壁、截斷巫山云雨”的雄壯畫卷盡在我們的身邊，江面上百船競發，那汽笛聲、風聲、水聲、鳥語聲組成了動聽的交響樂，行在生態自然里真是美在其中。

4、燈影峽：

我們身邊的江段就是燈影峽，燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣。如夜間經過時，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象：手搭涼棚、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重擔、緊步相隨的沙和尚；安然坐騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當夕霞晚照，從峽中遠望，極似皮影戲，當地人稱皮影戲為燈影戲，所以這里得名燈影峽。

穿過在文化長廊留給我們的古風古韻和現代畫卷，我們將進入風景如畫擁有別樣風情的龍進溪，去那里領略小橋、流水、人家和土家婚嫁文化的廊橋一夢。

八、龍進溪（天人合一的生態平衡）講解：

1、龍進溪：

大家聽到鑼鼓聲了嗎？沒錯，峽江人迎接貴客的最高禮儀已經開始了。走進溪口與江水交匯處，身邊滾滾長江，巍巍三峽，你所聽到的美麗動聽、原滋原味、豪邁激情、流傳千古的原生態民歌歌，這就是被人稱作為千古絕唱的長江《船工號子》，當你耳邊傳來鏗鏘有力、純樸粗獷的《船工號子》時，你一定會為這飽滿激情的古老神韻所深深地陶醉，甚至于展開思想的翅膀，去追溯千百年來峽江船工苦難、悲壯的生活……

*長江船工號子：

長江從遠古至今是中國最大的一條水路交通運輸線，船工們在行船運輸中，要參與多種多樣的集體性勞動，如搬橈、捉攬、拉纖等，伴隨著這些勞動，他們創造了與之相應的船工號子。由于這一流段的水急、岸陡、彎多，所以該流段的船工號子不僅內容豐富，而且音樂的變化幅度也很大，成為整個長江流域流行廣泛深遠的船工號子。這里重點介紹“纖夫號子”，也叫“拉纖號”，由領號者依具體動作規定速度，與號工們彼此呼應；其中，拉纖號子又有“快數板號子”和“么二三號子”之分。后者再分做“小斑鳩”、“大斑鳩”、“地斑鳩”三類。而在過急灘或淺灘行船極度困難需要用大力氣時，則要唱“抓抓號子”和“外倒號子”。“捉纜號”

為“捉纜上灘”之號，即在地勢崎嶇無法拉纖時，船工們將纖藤栓在巨石之上，他們自己則在船上往返步行扶纜而上時所唱的號子。現在大家聽到的就是三峽人家的纖夫號子，這類號子表現了船工一種萬眾一心、勇往直前的大無畏精神。

在溪口處，你們看，這里還有一棵紫薇王，它經歷了唐、宋、元、明、清，見證著中華民族的歷史與文明，現在成為鎮溪之寶。

我們踏上古棧道，進入到龍進溪——

站在龍溪橋上，放眼望去，正對溪口的江北山崖上，那條自上而下的帶狀石嶺像不像一條巨龍騰空而下，直奔溪口而來，傳說，這就是玉帝派來的捉拿黃龍的青龍，可惜，玉帝的旨意偶爾也有失靈的時候，青龍終究還是被擋在了溪口外，他也只能望溪興嘆罷了，而那條黃龍至今還在溪里哭泣，哭了幾千年，那是一個優美的傳說，過會兒我們將在龍進溪里再次感受到黃龍的愛情故事——

（依次介紹高腔、扳罾、猴山，以及攝影平臺，拍攝龍溪橋，七疊橋等）

2、猴山：

我們現在來到的是龍進溪里的猴山。這里大約有兩百多只活潑可愛的三峽野生獼猴，傳說，它們都是孫悟空的后代，屬于國家二級保護動物，大家在喂它們食物的時候，要注意愛護它們，也避免自己受傷。（故事）：

在這片山坡上，上、中、下各分布著三群猴子，每群猴子都有幾十只。年富力強，尾巴一直翹上天的是猴王。它擁有唯一的交配權，其他猴子是不準偷情的。否則，將被逐出山崖，流浪山野。但是，每年都有成年的猴子去挑戰猴王的地位。當猴王年老力衰的時候，一旦被年富力強的猴子打敗，要么服從，甘拜下風，要么被猴王的妻妾們一擁而上，連撕帶咬的，把猴王推下山谷。于是，一個新的猴王誕生了。多么慘烈的一幅畫面，多么殘酷的猴性！但是，物競天擇，適者生存，道是無情卻有情。猴子們用這種看似無情無義的原始方法，保證強者基因的延續，確保族群的優良和凈化。所以，在生物界，甚至在人類中，有情與無情、生存與死亡之間，其實都是一種辯證的關系。

3、黃龍瀑：

我們現在看到的這個瀑布叫黃龍瀑。它是從溶洞里流出來的優質礦泉水。與其他瀑布不同的是，黃龍瀑是從黃龍的眼睛里流出來的淚水匯集而成。

這里還有聽泉閣茶樓，坐在上面，聽著水聲，品嘗一下咱們三峽的青茶，一定別有一番情趣，遠處，那還有一棵千年的楓樹。

4、琴鷹瀑： 大家看看，她到底像什么？有人說像女人，有人說像神鷹，見仁見智，總之，它是大自然鬼斧神工的杰作。

故事：（在琴鷹瀑處講解）相傳，大禹治水黃牛開峽治水后，玉皇大帝派九條龍來人間巡視治水的情況。路過三峽人家時，其中的黃龍被人間美麗的景色所吸引。化為一個英俊少年，徜徉于山水之間，途中巧遇一位美麗的養鷹姑娘，兩人一見鐘情，相親相愛。可惜好景不長，很快就被玉帝發現，他雷霆大怒，揮手成溝，將黃龍和姑娘隔開于峽谷的兩岸，并派青龍下界捉拿黃龍。黃龍知道自己在人間的時間不多了，并將永遠離開心愛的姑娘，淚眼滂沱，哭成了黃龍瀑。姑娘也傷心之極，淚水漣漣，像琴弦一樣絲絲縷縷，青龍見抓黃龍不成轉而欲抓姑娘交差，那只鷹立刻飛到蓮

花池上，張開翅膀，變成了一只神鷹，守護姑娘。而這兩股深情的淚水匯聚在龍進溪，清澈的溪水流進了渾濁的長江。青龍正要過龍進溪，看到這一汪深情的清澈淚水，也被他們的愛情所震撼和感動，于是在對岸石壁上化為一條石龍，永遠無法過江，所以說，人世間，感動的力量是無窮的。從此以后，這兩條龍永遠留在了美麗的三峽。這兩條由淚水變成的瀑布，連綿不絕，從來都沒有干涸過。這就叫：此情不斷，淚水長流。

5、懸棺：

前面我告訴過大家，巴王最后跟鄂水娘一起被葬。那么，我們現在可以看到對面的山崖巖穴中有兩具懸棺。相傳，那就是巴王和鄂水娘的墓穴。很多人感嘆和疑問，懸棺究竟是如何被放上去的？究竟是大自然的造山運動，還是人類的打樁而成？以及云梯之說。這個千古之謎由大家猜測。

6、土家婚禮：

黃龍之所以動了凡念，除了三峽的美景，更是因為三峽的美女，三峽自古出美女，為什么三峽會出美女呢？那是因為三峽從來就是一個獨立的小地理環境，每天云遮霧繞，紫外線照射的時間特別少，所以才有“除卻巫山不是云”的說法，也才有夢幻三峽、煙雨三峽、云霧三峽的形容。因此，我們三峽的美女皮膚白皙，一白遮百丑呀，你們再看一看這滿江的清水，滋膚養顏啊。所以，從霧都重慶到電都宜昌，這一帶一直是華夏民族生產美女的基地，上有黃帝的正妃嫘祖，中有嫁與單于的王昭君，讓我們向前走吧，現在還有著美麗的三峽女兒在等著你呢，美麗的新娘把繡球拋給了你，那可是你的艷福呀。但千萬不要忘記了我的提醒，如果你娶了三峽人家美麗的姑娘，按照我們三峽的風俗，可是要留下來打三年的長工哦！愛，總是要付出代價的嘛。

(在等船或者在船上說)

九、楊家溪（石牌保衛戰）講解：

石牌保衛戰：你們看到的半山腰屹立的石牌了嗎？抗日戰爭的一場著名戰役，就因它而得名，它就是石牌保衛戰，鄂西會戰的軸心主戰場。

1939年，日本人攻陷宜昌，國民黨為了保衛陪都重慶，緊急成立了第六戰區。由蔣介石的得意門生陳誠擔任總指揮，集結了15萬軍隊，分布在長江西陵峽口兩岸，并把海軍艦船沉在三峽出口的南津關，以阻擋日軍大型炮艦的進入，還把軍艦上的大炮拆卸下來，在石牌構筑了九個炮臺，利用長江在此轉了個70°彎的獨特地勢，使炮口直對南津關，炮火可以封鎖17公里的西陵峽江面。日本人闖入平善壩，看到三峽如此險要的地形，于是，暫時停止了進攻。

直到1943年，日軍集結了十萬軍隊，在中將橫山勇的帶領下，從下游的平原枝江渡江，于背后攻擊石牌。于是，爆發了震驚中外的鄂西會戰。當時，蔣介石提出了軍事第一，第六戰區第一，石牌第一的口號。經過一個半月的浴血奮戰，消滅日軍兩萬七千余名，中國軍隊死傷1萬余人，取得了石牌保衛戰大捷，有效地保衛了重慶的安全。當時，重慶報紙的頭版頭條，都將此次戰役譽為“中國的斯大林格勒保衛戰”。

十、結 語：

各位游客朋友，三峽人家的終點站終于到了，一天的旅程，跨越了億萬年，親歷了三峽人家自然與文化的夢幻洗禮，我們現在可以肯定地講，三峽人家是一個集自然風景、地域文化、影視場景三者完美結合，獨樹一幟的創新型、特色風景旅游區，也是鄂西生態文化旅游區的核心示范區。

希望我們一起度過的美好時光，永遠留在你們心里，三峽人家等你來，讓我們下次再相見！

祝你們一路平安！

第三篇：三峽人家導游詞

三峽人家導游詞

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三峽人家導游詞

各位朋友，大家好!歡迎你們到三峽人家來做客，我叫×××，非常榮幸，能擔任大家本次行程的導游，同時我將全程陪伴你們，為你們的游覽提供熱誠的服務，有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭，是我們景區的始發站，我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區。

三峽人家風景區位于長江三峽的西陵峽南岸，是長江三峽最美麗的景區，也是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩，另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩)，一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪)，保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態環境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園，古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風楚韻，峽江今昔，一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發展。當博大與神秘結緣，輝煌與厚重聯姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。

白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊轉載自百分網http://，請保留此標記戰壕，奇石溶洞古城堡，當您進入景區的一剎那，您的心注定將永遠留在這里，徜徉在仙境般的夢幻景致，這里的美讓你心悸，這里的美更讓人窒息。

三峽人家，一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

常言說，百聞不如一見，讓我帶領大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態文化之旅吧!

二、長江三峽與燈影峽簡介

（胡金灘候船或上船時講解）

我們現在所處的位置就是長江三峽的燈影峽，長江三峽東起湖北宜昌南津關，西至重慶市奉節縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風光的精華，神州山

水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數中外游客為之傾倒。

過南津關西行約17公里，就到了我們現在所在的位置燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟，更添明麗之趣。如夜間經過時，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象：手搭涼棚、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當夕霞晚照，從峽中遠望，極似皮影戲，當地人稱皮影戲為燈影戲，所以這里得名燈影峽。在燈影峽下便是5A級景區“三峽人家風景區”，在這里除了可以領略到大自然的鬼斧神工之外，還可以感受土家風情給你帶來的無限樂趣。

第四篇：三峽人家導游詞

游客朋友們：

大家好！歡迎您走進三峽人家風景區。我叫XX，是各位今天三峽人家之旅的導游，很高興與大家相遇相識并為大家服務。在此我忠心祝愿峽江的青山綠水能給大家一份好心情，也希望三峽人家之旅能給大家一種別樣的風情體驗！

三峽人家風景區是一個“原生態，場景式，體驗型大型民俗風景區”。“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽段，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積4平方公里。三峽人家之美，美在“灣急，石奇，谷幽，洞絕，泉甘”，山有山的偉岸，水有水的嫵媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質，它包括龍進溪，天下第四泉蛤蟆泉，燈影洞，黃龍瀑，神鷹瀑及巴王寨等，與之相鄰的還有另一個4A級風景區石牌要塞旅游區楊家溪谷軍事漂流風景區。這里有三峽第一灣明月灣，中華第一神牌石令牌，長江第一石燈影石，天下第四泉蛤蟆泉。古往今來，歷來文人墨客寫下了許多優美的詩文，如清代詩人王銘臣的“峽至西陵始，山從明月高。”北宋歐陽修的“西陵山水天下佳。”宋代陸游的“不肯爬沙桂林邊，朵頤千古向巖前。巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉。”還有現代詩人郭沫若的“山塞疑無路，灣回別有天。”等等。詩人們用他們的靈性之筆，或寫三峽人家，或寫櫓聲帆影，或寫蛤蟆甘泉，或寫青山飛瀑，或寫青山飛瀑，或寫秀峰奇石。讀了這些詩篇，就像身臨其境，飽覽了三峽人家的神奇景色和濃郁風情。傳統的峽江吊腳樓點綴于青山綠水間，久違的古帆船，豌豆角和竹筏子靜泊于碧波青溪之中，江面上悠然的漁家在撒網打漁，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服。水上人家，溪邊人家，山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客。

請大家看，眼前這四塊形狀奇特的巖石，就是燈影石，為什么叫燈影石呢？您看這邊的第一塊石頭就是挺著一個大肚皮一步三晃的豬八戒，中間的就是騎著一個白龍馬悠悠的岸然端坐的唐僧了，這邊一塊就是挑著一個大重擔緊步相隨的沙僧。孫悟空在哪呢？那您看它手搭涼棚在前行探路了。每當夕陽西下，幾塊石頭倒影在深藍的天幕上酷似西游記中唐曾師徒四人西天取經的生動畫面，就像看皮影戲一樣,在當地皮影戲又叫燈影戲，所以這四塊石頭就叫燈影石了。如果您觀賞的角度適中，真是惟妙惟肖，活靈活現。在燈影四石中，最負盛名的是享有“萬里長江第一石”之美譽的沙僧石，它呈蘑菇云狀，重達一百多噸，底部的承載面只有200平方厘米，平均每平方厘米承載半噸的 重量，如此單薄的身軀數千風雨雷電的洗禮，竟能黯然無恙，堪稱世界奇觀。千百萬年，雷電擊不倒它，狂風搖不動它，暴雨沖不毀它，它屹立在石牌之巔，飽盡天下滄桑，閱盡人間萬事，顯示著神奇的陽剛之美。當年大詩人郭沫若寫下“唐僧師徒立山頭，燈影聯翩豬與猴。峽盡天開朝日出，山平水闊大城浮”。其中的大城就是指現在的宜昌市。從山下仰望，似乎只要用手輕輕一撥，沙僧石就會轉動起來，如此神奇的巨石，被各地的攝影家們從不同的角度拍下姿態萬千的圖片，流傳甚廣，成為長江三峽的標識之一，有人估算，沙僧石的無形資產已達億元人民幣。

游客朋友們，離別之際小陳送大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作，我們努力地工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行一下。

在這次的旅途中，我還是有很多做的不得位，謝謝大家的理解與支持。也許我不是最好的導游，但大家卻是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一起度過這難忘的一天是我導游生涯中最大的收獲。最后祝大家在接下的旅途中玩得開心！謝謝！

第五篇：描寫三峽人家的古詩詞

荊門浮舟望蜀江

李白

春水月峽來，浮舟望安極？

正是桃花流，依然錦江色。江色綠且明，茫茫與天平。逶迤巴山盡，搖曳楚云行。

雪照聚沙雁，花飛出谷鶯。

芳洲卻已轉，碧樹森森迎。

流目浦煙夕，揚帆海月生。

江陵識遙火，應到渚宮城。

詩詞名:蝦蟆碚作者:陸游

不肯爬沙桂樹邊，朵頤千古向巖前。

巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉。

嚙雪飲冰疑換骨，掬珠弄玉可忘年。

清游自笑何曾足，疊鼓冬冬又解船。

郭沫若《再出夔門》詩:“唐僧師弟立山頭,燈影聯翩豬與猴

陳毅元帥的“三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠