第一篇:小學(xué)生應(yīng)掌握的文學(xué)常識(shí)
小學(xué)生應(yīng)掌握的文學(xué)常識(shí)
1.中國(guó)歷史朝代:三黃五帝夏商周,秦漢三國(guó)東西晉,南北隋唐和五代,南宋之后元明清。
2.南宋著名理學(xué)家朱熹將“四書(shū)”、“五經(jīng)”合稱為《四書(shū)五經(jīng)》,是古代儒家經(jīng)典,成為中國(guó)歷代讀書(shū)人的必讀書(shū)。“四書(shū)”指:《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》和《孟子》;“五經(jīng)”指:《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
3.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首,古稱“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)端。《楚辭》中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,也是我國(guó)古代第二部詩(shī)歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、中國(guó)第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,代表作有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等。端午節(jié)吃粽子,就是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的源頭。
4.初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
5.唐代詩(shī)人的雅稱:詩(shī)仙李白,詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫,詩(shī)魔白居易,詩(shī)佛王維,詩(shī)鬼李賀,詩(shī)囚孟郊和賈島,詩(shī)豪劉禹錫。唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。
6.唐代詩(shī)派代表:李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代表。王維(詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī))、孟浩然是山水田園詩(shī)人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩(shī)人代表,白居易、元稹是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)詩(shī)人代表。
7.唐代詩(shī)人“三李”指李白(浪漫飄逸),李賀(奇艷瑰麗),李商隱(沉思縝密)。
8.中國(guó)古代名人“至圣”:至圣孔子(圣人)、亞圣孟子、書(shū)圣王羲之?(晉)、畫(huà)圣吳道子(唐)、詩(shī)圣杜甫(唐)、詞圣蘇軾(宋)、文圣歐陽(yáng)修(宋)、茶圣陸羽(唐)、藥圣李時(shí)珍、醫(yī)圣張仲景?(東漢)草圣張旭(?唐)、藥王孫思邈(?唐)、田園詩(shī)人陶淵明(?晉)、詩(shī)歌之父屈原(?戰(zhàn)國(guó))、歷史之父司馬遷?(西漢)。
9.《西廂記》是元代最著名雜劇家王實(shí)甫的代表作,也是元代的壓卷之作。主要人物有崔鶯鶯、張生、紅娘等。《竇娥冤》“元曲四大家”之首關(guān)漢卿代表作,是元代悲劇中不朽之作。《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著,講述杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事,是一部浪漫主義杰作。《桃花扇》是清代戲劇家孔尚任的所作,講述侯方域和李香君的愛(ài)情故事,是明清傳奇戲劇的壓卷之作。
《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥作品。
10.三國(guó)時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點(diǎn)的代表作家。北宋時(shí)期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。
三班:漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國(guó)第一位女史學(xué)家。
11.書(shū)法史上“二王”指王羲之、王獻(xiàn)之父子。
12.中國(guó)四大古典名著:《水滸傳》元?施耐庵,《三國(guó)演義》元?羅貫中,《西游記》明?吳承恩,《紅樓夢(mèng)》清?曹雪芹。
13.司馬遷《史記》、班固《漢書(shū)》、王充《論衡》、許慎《說(shuō)文解字》、司馬光《資治通鑒》、沈括《夢(mèng)溪筆談》、蒲松齡《聊齋志異》、徐宏祖《徐霞客游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)、孔尚任《桃花扇》。
14.世界著名童話作家:丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.德國(guó)作家格林兄弟,作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。
15.中國(guó)文學(xué)史的多個(gè)“第一”:第一位女詩(shī)人是蔡琰(文姬),第一位女詞人是李清照,第一部詞典是《爾雅》,第一部大百科全書(shū)是《永樂(lè)大典》,第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,第一部文選《昭明文選》 第一部字典《說(shuō)文解字》,第一部神話集《山海經(jīng)》,第一部文言志人小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》,第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》,第一部文言志怪小說(shuō)集《搜神記》。中國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》,中國(guó)第一部斷代史史書(shū)《漢書(shū)》,第一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》,第一部記錄謀臣策士門客言行的專集《國(guó)策 ?戰(zhàn)國(guó)策》,第一部專記個(gè)人言行的歷史散文《 晏子春秋》。《論語(yǔ)》是中國(guó)
第一部語(yǔ)錄體著作、儒家經(jīng)典之一,由孔子的弟子編輯而成,記載孔子及其弟子的言行;司馬遷《史記》中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著,魯迅贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就;第一部斷代史《漢書(shū)》;孫武《孫子兵法》我國(guó)第一部軍事著作;第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》(357句,1785字)。中國(guó)第一部字典《說(shuō)文解字》;藏族敘事詩(shī)《格薩爾王傳》我國(guó)最長(zhǎng)的史詩(shī);魯迅《狂人日記》中國(guó)第一篇白話小說(shuō),代表作有《阿Q正傳》,小說(shuō)集《吶喊、》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等;郭沫若《女神》中國(guó)第一部新詩(shī)集。第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》,第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》,第一部浪漫主義神話小說(shuō)《西游記》。第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》,第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》。
16.民間四大傳說(shuō):《牛郎織女》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》。
17.文房四寶:湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
18.國(guó)畫(huà)四君子:梅、蘭、竹、菊。
19.歲寒三友:松、竹、梅
20.長(zhǎng)江三峽:瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
21.長(zhǎng)城著名三關(guān):山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。
22.江南三大名樓:湖南岳陽(yáng)樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國(guó)四大名樓。
23.文學(xué)四大體裁:詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。
24.五行:金、木、水、土、火。
25.古代四藝:琴、棋、書(shū)、畫(huà)。
26.古代四大發(fā)明:指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。
27.世界四大文明古國(guó):古埃及、古巴比倫、中國(guó)、印度。
28.京劇是中國(guó)的國(guó)粹,京劇“四大名旦”梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)、尚(小云)。
29.李白,字太白,世稱“詩(shī)仙”“千古一詩(shī)人”。贊李白“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家”“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜甫,字子美,世稱“詩(shī)圣”(“詩(shī)史”),又稱“杜工部”(“杜拾遺”)。韓愈的詩(shī)“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”,“李杜”指李白、杜甫的詩(shī)作。李杜是我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙子星座”。杜甫的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。”及“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩(shī)歌藝術(shù)。杜甫《夢(mèng)李白》“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”。杜甫的詩(shī)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”(《蜀相》)及“功蓋三分國(guó),名成八陣圖。”(《八陣圖》)寫的是蜀相諸葛亮。
30.清?蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”其中有兩個(gè)典故:項(xiàng)羽破釜沉舟,勾踐臥薪嘗膽。蒲松齡代表作《聊齋志異》。
31.《唐詩(shī)三百首》編著蘅塘退士,清代人,原名孫洙,與夫人徐蘭英一起編選,共選入310首詩(shī)。民諺有“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。
32.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文化“百家爭(zhēng)鳴”。代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和莊子,法家的韓非子。
33.我國(guó)國(guó)歌歌名《義勇軍進(jìn)行曲》,作詞田漢,作曲聶耳。
34.“知音”一詞來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙、鐘子期的故事。
35.孔子“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”而立(三十), 不惑(四十), 知天命(五十), 花甲(六十), 古稀(七十), 耄耋(八九十), 期頤(一百)。
36.“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元,宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。“唐宋八大家”的說(shuō)法緣自明代茅坤編定的一本書(shū)《唐宋八大家文鈔》。
37.蘇軾,字瞻,號(hào)東坡居士。是稀有的全才,詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)不精妙。開(kāi)創(chuàng)豪放詞派。蘇軾說(shuō):“詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,書(shū)至于顏魯公,畫(huà)至于吳道之,而古今之能事畢矣。”(“子美之詩(shī),退之之文,魯公之書(shū),皆集大成者也。”)蘇軾對(duì)杜甫的詩(shī)、韓愈的文、顏真卿的書(shū)法、吳道
子的畫(huà),評(píng)價(jià)極高。
38.古詩(shī)名句中點(diǎn)字成金的事例:王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字;宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字;賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門”中“敲”字,即推敲典故的來(lái)歷。
39.中國(guó)文學(xué)史上的“二”:西漢兩司馬:司馬遷.司馬相如;樂(lè)府雙璧:《木蘭詞》《孔雀東南飛》,加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕;.史學(xué)雙璧:《史記》《資治通鑒》;.二拍:《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(凌蒙初);.大李杜:李白、杜甫;小李杜:李商隱杜牧。
40.“三山五岳”是指:東海里的三座仙山“瀛洲、蓬萊、方丈”,五岳“東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。”
41.“三皇五帝”是指:三皇:伏羲、燧人、神農(nóng);五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
42.經(jīng)典四書(shū):《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》
43.北宋文壇四大家:王安石、歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)。
44.元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。
45.明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓。
46.北宋四大書(shū)法家:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。
47.楷書(shū)四大家:唐-顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵、元-趙孟頫。
48.書(shū)法四體:真(楷)、草、隸、篆。
49.戰(zhàn)國(guó)七雄:趙、魏、韓、齊、秦、楚、燕。
50.七情:喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲。
51.七大古都:北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、杭州、安陽(yáng)。
52.神話八仙:鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。
53.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
54.中國(guó)十大古典悲劇:《竇娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長(zhǎng)生殿》《雷峰塔》
55.中國(guó)十大古典喜戲:《救風(fēng)塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》
56.中國(guó)十部著名歌劇:《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》
57.十三經(jīng):《易經(jīng)》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》
58.科考四級(jí)及錄取者稱謂:院試-秀才,鄉(xiāng)試-舉人,會(huì)試-貢生,殿試-進(jìn)士。
59.佛教四大名山:五臺(tái)山、峨眉山、普陀山、九華山。
60.歷史上四大書(shū)院:廬山白鹿洞、長(zhǎng)沙岳麓、衡陽(yáng)石鼓、商丘應(yīng)天府。
61.中醫(yī)四診:望、聞、問(wèn)、切。、62.戲曲四行當(dāng):生、旦、凈、丑。
63.道教四大名山:湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、四川青城山、安徽齊云山。
64.四大石窟:云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。
65.黃山四絕:奇松、怪石、云海、溫泉。
66.泰山四大奇觀:旭日東升、晚霞反照、黃河金帶、云海玉盤。
67.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、騰王閣、太白樓。
68.四大譴責(zé)小說(shuō):《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉)《二年目睹之怪現(xiàn)狀》(吳研人)《老殘游記》(劉鄂)《孽海花》(曾樸)
69.古代四美女:西施(沉魚(yú))、王昭君(落雁)、貂禪(閉月)、楊玉環(huán)(羞花)。
70.四史:《史記》《漢書(shū)》《君漢書(shū)》《三國(guó)志》
71.舊書(shū)塾使用的三種教本簡(jiǎn)稱為“三百千”指:《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》
72.鄭板橋(鄭燮)的三絕指:繪畫(huà)、詩(shī)作、書(shū)法。
73.千古文章四大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵與蘇軾。
74.南朝三謝:謝靈運(yùn)、謝惠連、謝眺。
75.三瘦詞人指:李清照。三個(gè)名句是:“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”“知否,知否?應(yīng)是肥紅瘦。”“.新來(lái)瘦,非千病酒,不是悲秋。”
76.宋中興四詩(shī)人:陸游、楊萬(wàn)里、范大成、尤袤。
77.元雜劇的四大愛(ài)情劇:《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》
78.魯迅的三部短篇小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》
79.元末明初吳中四杰:高啟、楊基、張羽、徐賁。
80.高爾其的自傳體三部曲是:《童年》《在人間》《我的大學(xué)》
81.世界作品中三大吝嗇鬼指:老葛朗臺(tái)、夏洛克、潑留希金。
82.老舍小說(shuō)《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饑荒》
83.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是:劉白羽、楊朔、秦牧。
84.我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京:東京-汴梁,西京-長(zhǎng)安,南京-金陵,北京-順天。
85.英國(guó)莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
86.唐代五大書(shū)法家:柳公權(quán)、顏真卿、歐陽(yáng)洵、褚遂良、張旭。
87.五谷:稻、麥、黍、菽、麻。
88.死的五稱:天子-崩,諸候-薨,大夫-卒,士-不祿,平民-死。
89.五官:耳、目、口、鼻、身。
90.五毒:蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
91.五味:甜、酸、苦、辣、咸。
92.五臟:心、肝、脾、肺、腎。
93.五湖:洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、巢湖、洪澤湖。
94.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師:郭沫若、茅盾、巴金、老舍、趙樹(shù)理。
95.詩(shī)經(jīng)六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
96.六畜:馬、牛、羊、狗、豬、雞。
97.造字六書(shū):象形、指示、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
98.五陵:高祖長(zhǎng)陵、惠祖安陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵、昭帝平陵。
99.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指:禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)、射、御。
100.我國(guó)國(guó)歌歌名《義勇軍進(jìn)行曲》, 作詞田漢,作曲聶耳。
第二篇:小學(xué)生應(yīng)掌握--經(jīng)典名句(-精華)
惜年華
志高遠(yuǎn)
1、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
格言大意:年少時(shí)不努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后就只能徒然地悲傷了。這句話提醒我們,光陰似箭,歲月如流,要珍惜青春年華,奮發(fā)有為。
2、業(yè)精于勤,荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
格言大意:學(xué)業(yè)由于勤奮而精進(jìn),由于嬉游而荒廢。這句話警示人們,不管做什么事情,要想有所成就,都必須勤勉努力,不要虛度光陰。
3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
格言大意:一寸光陰就像一寸金子那樣寶貴,而一寸金子也無(wú)法買回一寸的光陰啊。這句話常被用于強(qiáng)調(diào)時(shí)光容易流逝,我們?cè)谏钪幸r(shí)如金。
4、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》
格言大意:天體運(yùn)行剛健不息,有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣自強(qiáng)不息。這是鼓勵(lì)人奮發(fā)有為,努力進(jìn)取的警句。一個(gè)人要想事業(yè)有成,就要不畏困難,時(shí)刻自我激勵(lì),永遠(yuǎn)自強(qiáng)奮進(jìn)。
5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
格言大意:志向不堅(jiān)定的人智慧就得不到充分的發(fā)揮。這句話強(qiáng)調(diào)立志的重要性,堅(jiān)定的志向能給人無(wú)窮的動(dòng)力。
6、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。——《荀子·勸學(xué)》
格言大意:青色染料是從藍(lán)草里提煉出來(lái)的,但顏色比藍(lán)草更深;冰是由水凝結(jié)而成的,而比水還寒冷。這句話是說(shuō)后生可畏,努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,完全可以后來(lái)居上。
7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》
格言大意:立志應(yīng)當(dāng)崇高遠(yuǎn)大。這句話意在鼓勵(lì)青少年放寬眼界,開(kāi)闊胸襟,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。
8、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》
格言大意:有抱負(fù)的人志在四海,這樣,即使相距萬(wàn)里,也能彼此心意相通,就像離得很近的鄰居一樣。這是曹植與其弟弟曹彪分別時(shí)寫的詩(shī)句,后來(lái),人們常用它來(lái)互相勉勵(lì),抒發(fā)昂揚(yáng)的情懷。
9、有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》
格言大意:有志向的人終究能夠成就自己的事業(yè)。后人常用這名話表明,一個(gè)人只要有決心和恒心,就沒(méi)有做不成的事。
10、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
格言大意:要想看到更遠(yuǎn)的地方,必須登上更高的一層樓。這兩句詩(shī)借描述登高望遠(yuǎn)的情景,倡導(dǎo)一種不斷攀登、積極進(jìn)取的精神。
11、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
格言大意:終當(dāng)要登上泰山之巔,到那時(shí),看那周圍的群山都顯得矮小了。這兩句詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志,也是對(duì)志在高遠(yuǎn)的廣闊胸懷的形象寫照。
重親情
禮為先
12、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》
格言大意:人一定要懂得“禮”以后才能產(chǎn)生恭敬之心,產(chǎn)生恭敬之心以后才能有所尊敬,有所禮讓。這句話表述了“知禮”的重要性,指出它與“恭敬”和“尊讓”的關(guān)系。“知禮”是前提,“恭敬”是內(nèi)心產(chǎn)生的反應(yīng),“尊讓”則變而為行動(dòng)。
13、不以規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子·離婁上》
格言大意:不用圓規(guī)和曲尺,就不能畫(huà)出方形和圓形。這句話用工匠需要靠一定的工具才能畫(huà)出方形和圓形的事實(shí),比喻我們?cè)谏钪幸袷匾欢ǖ囊?guī)范。
14、老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
格言大意:尊敬自己家里的長(zhǎng)輩,從而推廣到尊敬別人家里的長(zhǎng)輩;愛(ài)護(hù)自己家里的兒女,從而推廣到愛(ài)護(hù)別人家里的兒女。這句話表達(dá)了一種美好的愿望。人們應(yīng)當(dāng)不分親疏,對(duì)每一位老人和兒童都像自己的親人一樣。
15、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
格言大意:人之所以比禽獸尊貴,是因?yàn)槿硕谩岸Y”啊。后人常用這句話說(shuō)明“禮”在我們生活中的重要性。講究“禮”,是有修養(yǎng)、有道德的表現(xiàn)。
16、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
格言大意:誰(shuí)說(shuō)小草的心意,能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢?這兩句詩(shī)既表現(xiàn)了母愛(ài)的溫暖與偉大,又表達(dá)了子女對(duì)母親的無(wú)限感激之情。
17、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。
人不孝其親,不如禽與獸。——《勸孝歌》
格言大意:小烏鴉還懂得把食物吐出來(lái)給父母吃,羊羔吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親,就連禽獸也不如啊!這是勸導(dǎo)人們行孝的歌謠。一個(gè)人從出生到長(zhǎng)大成人,不知凝聚了養(yǎng)育者的多少心血與艱辛!孝敬養(yǎng)育過(guò)自己的親人,是每個(gè)人都應(yīng)該做的。
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
知榮辱
講誠(chéng)信
——《論語(yǔ)·學(xué)而》
格言大意:我每天都會(huì)幾次反省自己:為別人做事是不是盡心盡力?與朋友交往時(shí)是不是很誠(chéng)實(shí)?有沒(méi)有溫習(xí)老師傳授的知識(shí)?這是孔子的學(xué)生曾參的名言。它表明,無(wú)論是求學(xué),還是修身,都要經(jīng)常自我反省,這樣才能保持優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),不斷完善自己。
18、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?。
19、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
格言大意:雖然貧窮卻不諂媚,雖然富貴卻不驕橫。這是孔子的學(xué)生子貢所贊譽(yù)的為人態(tài)度。孔子認(rèn)為做到這一點(diǎn)就很不錯(cuò)了,如果能“貧而樂(lè),富而好禮”就更好了。
20、與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
格言大意:同朋友交往,說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)守信。這句話強(qiáng)調(diào),講究信用,才能得到別人的依賴,從而結(jié)交下真正的朋友。
21、誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。——《禮記·中庸》
格言大意:誠(chéng),是天道;對(duì)別人講誠(chéng)信,是做人之道。誠(chéng)指真實(shí)、實(shí)在。這句話是說(shuō),天地自然是真實(shí)實(shí)在的,做人也要像天地自然一樣真實(shí),不要弄虛作假,自欺欺人。
22、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
格言大意:富貴不能使心志迷亂,貧賤不能使節(jié)操改變,武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節(jié)的人的形象。人不管是處在順境還是逆境,都要有剛正不阿的精神,有自己的獨(dú)立人格,能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)。
23、人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸。
——揚(yáng)雄《法言·君子》
格言大意:人一定要自愛(ài),而后才能被他人所愛(ài);人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。這句話強(qiáng)調(diào)了人要自尊自愛(ài)。自尊自愛(ài),就是在品格、行為上嚴(yán)格要求自己,這樣才能得到別人的尊敬。
24、源潔則流清,形端則影直。——王勃《上劉右相書(shū)》
格言大意:源頭干凈,水流就清;身形正,影子就直。這句話告訴我們,一個(gè)人只要品格高尚,清白無(wú)瑕,就能時(shí)刻把握自己,堂堂正正地做人。
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
25、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
格言大意:(蓮花)雖生長(zhǎng)于淤泥之間,卻能保持潔凈不污;雖洗滌于清水之中,卻風(fēng)姿天然,不顯得妖媚。這是歌詠蓮花高潔清白的名句。我們做人也要有蓮花一樣的品格,那就是在任何環(huán)境中,都堅(jiān)守美好的情操,不隨波逐流。
26、一言既出,駟馬難追。——《增廣賢文》
格言大意:一句話已經(jīng)說(shuō)出口了,就是用四匹馬拉車去追也難追回。這是對(duì)信守承諾的形象說(shuō)法。一個(gè)人,一旦對(duì)別人做出了承諾,無(wú)論遇到多么大的困難,都有責(zé)任去兌現(xiàn)。
為人善
待人寬
27、已所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
格言大意:自己不喜歡的事,不要強(qiáng)加在別人身上。這句話講的是與人為善的處世態(tài)度,那就是要將心比心,善于站在別人的角度考慮問(wèn)題。
28、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
格言大意:多多要求自己而少要求別人。這是孔子關(guān)于如何待已待人的原則,他認(rèn)為只要做到這一點(diǎn),人與人之間就可以減少怨恨,增加和睦。
29、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)·述而》
格言大意:君子胸懷坦蕩,小人則總是憂慮不安。這句話表明,道德高尚的人心底無(wú)私,自然生活得坦蕩;品格低下的人被各種私心牽絆著,就不可能過(guò)得輕松愉快。
30、人之有德于我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。
——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》
格言大意:別人對(duì)我有恩德,是不能忘記的;而我對(duì)別人有恩德,則是不可不忘記的。這是我國(guó)古人推崇的一種與人交往的原則:從受恩的角度說(shuō),應(yīng)該“有恩必報(bào)”;從施恩的角度說(shuō),卻要“施恩不圖報(bào)”。
31、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;
敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
格言大意:愛(ài)別人的人,別人總會(huì)愛(ài)他;尊敬別人的人,別人總會(huì)尊敬他。這兩句話意在說(shuō)明人們之間的感情是互動(dòng)的,關(guān)愛(ài)、尊敬別人,也就能得到別人的關(guān)愛(ài)、尊敬。
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
32、海不辭水,故能成其大;
山不辭土石,故能成其高。——《管子·形勢(shì)解》
格言大意:大海不嫌棄任何水流,因此能成就它的大;高山不拒絕任何泥土石塊,因此能成就它的高。這兩句話說(shuō)明,想成就一番大事業(yè),就不能計(jì)較細(xì)微小事,要有大海一樣的胸懷和高山一樣的氣度。
33、獨(dú)柯不成樹(shù),獨(dú)樹(shù)不成林。——北朝樂(lè)府名歌《紫騮馬歌》
格言大意:一根枝條成不了樹(shù),一棵樹(shù)成不了樹(shù)林。后人引用這兩句詩(shī),說(shuō)明個(gè)人的力量是有限的,要想成就偉大的事業(yè),必須善于團(tuán)結(jié)人,發(fā)揮群體的智慧和力量。
34、水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。——《大戴禮記·子張問(wèn)入官》
格言大意:水太清了就不會(huì)有魚(yú),人過(guò)分苛求就沒(méi)有同伴了。這句話說(shuō)明,與人相處,要有寬容的態(tài)度。過(guò)于苛求,就難以發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),不能與別人合作,最終導(dǎo)致自我孤立。
35、樂(lè)人之樂(lè),人亦樂(lè)其樂(lè); 憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易《策林》
格言大意:以別人的快樂(lè)為快樂(lè),別人也會(huì)以你的快樂(lè)為快樂(lè);對(duì)別人擔(dān)心的事感到擔(dān)憂,別人也會(huì)擔(dān)憂你所擔(dān)心的事。這句話表明,關(guān)心別人,對(duì)人對(duì)己都很重要。假如人人都能以別人的快樂(lè)為快樂(lè),以別人的憂愁為憂愁,人與人之間會(huì)相處得更融洽。
學(xué)人長(zhǎng)
戒自滿
36、滿招損,謙受益。——《尚書(shū)·大禹謨》
格言大意:自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害,謙虛則會(huì)獲得益處。這句話點(diǎn)明自滿和謙虛的弊與利。自滿使人沾沾自喜,裹足不前;謙虛才能讓人不斷進(jìn)步,不斷有所得。
37、不自見(jiàn)故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長(zhǎng)。
——《老子》第二十二章
格言大意:不自我表現(xiàn),所以高明;不自以為是,所以顯著;不自我夸耀,所以能建立功勛;不驕傲自滿,所以能夠長(zhǎng)久。這段話告誡人們不要自以為是、自高自大,這樣才能真正有所成就。
38、它山之石,可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
格言大意:別的山上的石頭,可以用來(lái)琢磨玉器。這句詩(shī)多用來(lái)說(shuō)明,胸襟開(kāi)闊,5
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
善于取他人之長(zhǎng),是提高自己、發(fā)展自己的好辦法。
39、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。——屈原《卜居》
格言大意:尺雖比寸長(zhǎng),但也有它的短處;寸雖比尺短,但也有它的長(zhǎng)處。這句話是說(shuō)任何人都各有所長(zhǎng),也各有所短。我們要善于取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。
40、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)·為政》
格言大意:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的態(tài)度。這句話強(qiáng)調(diào),我們?cè)谇笾⑶髮W(xué)中不要弄虛作假,不懂裝懂。
41、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!墩撜Z(yǔ)·述而》
格言大意:三個(gè)人一起走路,其中必有值得我學(xué)習(xí)的老師。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí);對(duì)他們的缺點(diǎn),參照自己的情況加以改正。這表達(dá)了一種極為謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。不管什么人,只要他有一技之長(zhǎng),一得之見(jiàn),就應(yīng)該向他學(xué)習(xí);對(duì)于別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也要引以為戒,不要重犯。
42、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
格言大意:聰明而好學(xué),向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教而不以為羞恥。這句話表明,要想獲得真知,好學(xué)和善問(wèn)缺一不可,而要做到這兩點(diǎn)為,都需要有謙虛的態(tài)度。
辨善惡
知改過(guò)
43、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
格言大意:誰(shuí)能不犯錯(cuò)誤呢?犯了錯(cuò)誤而能改正,沒(méi)有比這更好的事情了。這句話表明,犯了錯(cuò)誤并不可怕,只要能夠認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤,就能從中獲得長(zhǎng)進(jìn)。
44、見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改。——《周易·益·象》
格言大意:見(jiàn)到美好的人和事就努力學(xué)習(xí),有了錯(cuò)誤就馬上改正。這句話提倡見(jiàn)善就學(xué)、知錯(cuò)就改的美好品德。不斷地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,改正自己的錯(cuò)誤,才能進(jìn)步。
46、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
格言大意:有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。這是孔子勸人改過(guò)的話。它所強(qiáng)調(diào)的是,人不免犯錯(cuò)誤,有了錯(cuò)誤而不改正,就真的會(huì)鑄成難以挽回的大錯(cuò)了。
47、人告知以(己)有過(guò),則喜。——《孟子·公孫丑上》
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
格言大意:別人指出自己的過(guò)錯(cuò),自己反而很高興。這就是我們常說(shuō)的“聞過(guò)則喜”。子路是孔子的學(xué)生,為人較粗獷,但卻有“聞過(guò)則喜”的好品質(zhì),所以孟子用這句話贊美子路。
48、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
格言大意:有羞恥心就接近勇敢了。這句話把羞恥心和勇氣聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)調(diào)了能夠認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,知道羞恥,也是一種勇敢。
49、千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
格言大意:長(zhǎng)達(dá)千丈的大堤,由于有小小的螻蟻而崩潰。這句話比喻小問(wèn)題不注意,會(huì)釀成大禍。后人也常說(shuō)成“千里之堤,潰于蟻穴”,提醒人們要防微杜漸。
50、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》裴松之注
格言大意:不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。這句話表明,壞的和好的品德都是一點(diǎn)點(diǎn)形成的,所以不要輕視了細(xì)微的事情。
51、為善則預(yù),為惡則去。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·有事》
格言大意:做好事要積極參與,對(duì)壞事要避而不做。這句話強(qiáng)調(diào),做人不僅要是非分明,而且要落實(shí)在行動(dòng)上,盡力做好事,永遠(yuǎn)不做壞事。
52、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
——《舊唐書(shū)·魏征列傳》
格言大意:以銅鏡作為鏡子,可以整理衣冠;以歷史作為鏡子,可以了解朝代興衰的規(guī)律;以人作為鏡子,可以知道自己的得失。這其中,“以古為鏡”“以人為鏡”,對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)都有特別重要的意義。
經(jīng)磨煉
意志堅(jiān)
53、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
格言大意:到了天氣寒冷的時(shí)候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏來(lái)稱頌現(xiàn)實(shí)生活中不畏困難、意志堅(jiān)定的強(qiáng)者。
54、天將降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》
格言大意:上天將要把重大的使命交給一個(gè)人的時(shí)候,一定先會(huì)使他的心志受苦,身體勞累,忍饑挨餓,肌膚消瘦,做事情總是不如意。這段話深刻地揭示,艱難困苦的逆境,更能鍛煉人的意志,使人增長(zhǎng)才干,成就未 7
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
來(lái)的大事業(yè)。
55、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》
格言大意:雕刻如果半途而廢,那么即使是腐朽的木頭也斷不了;如果不停的雕刻,那么即使是金屬、石頭也能刻出花紋來(lái)。這句話以雕刻為喻,說(shuō)明做事情必須要有恒心和毅力。
56、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠(chéng)廉》
格言大意:石頭可以被打碎,但絕不能改變它固有的堅(jiān)硬;朱砂可以被研磨,但絕不能改變它自身的紅色。用這兩句話可以比喻,一個(gè)意志堅(jiān)定、品德高尚的人,即使遭受艱難困苦,也不會(huì)改變心中的信念。
57、精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)。——《后漢書(shū)·光武十王列傳》
格言大意:只要有制成之心,就是金石也能夠斷開(kāi)。這句話后來(lái)常備有做“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”,人們用它來(lái)比喻,只要意志堅(jiān)定,心思專一,就沒(méi)有做不成的事。
58、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
格言大意:憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興盛發(fā)達(dá),追求安逸享樂(lè)可以招致自己的滅亡。這句話和“生于憂患,死于安樂(lè)”所講的道理是相通的,都強(qiáng)調(diào)要有憂患意識(shí),不能貪圖享樂(lè)。
59、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
格言大意:古代能夠成就大事業(yè)的人,不僅僅因?yàn)樗麄冇蟹欠驳牟拍埽乙驗(yàn)樗麄兙哂袌?jiān)忍不拔的意志。這句話強(qiáng)調(diào)一個(gè)人若想成就一番事業(yè),就要敢于面對(duì)困難,頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)持不動(dòng)搖。
勇求索
貴實(shí)踐
60、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
——《老子》第六十四章
格言大意:兩只手臂和起來(lái)才能抱住的大樹(shù)是由細(xì)小的嫩芽長(zhǎng)成的;九層的高臺(tái),是由一筐一筐的土堆積而成的;千里遠(yuǎn)的路程,是從腳下的第一步開(kāi)始的。這段話用形象的比喻表明,事物都是由小到大發(fā)展起來(lái)的,做任何事都要腳踏實(shí)地,從一點(diǎn)一滴做起。
61、士雖有學(xué),而行為本焉。——《墨子·修身》
格言大意:讀書(shū)人雖然有學(xué)問(wèn),但是親身實(shí)踐才是根本。這句話指出,從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)是間接的,一定要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到完善,而實(shí)踐 8
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
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本身又是學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的。
62、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
格言大意:盡管道路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn),我還是要為追求真理上天如地去探求。這是屈原表明自己決心的詩(shī)句。后人經(jīng)常以用這兩句詩(shī),表達(dá)對(duì)真理和對(duì)事業(yè)不懈探索和追求的決心。
63、不登高山不止天之高也;不臨深溪不知地之厚也。——《荀子·勸學(xué)》
格言大意:不登到高山頂上,不會(huì)了解天有多高;不來(lái)到深溪旁邊,不會(huì)知道地有多厚。這句話原意是比喻不讀圣人的書(shū),就不知道學(xué)問(wèn)的博大精深。后人常用以說(shuō)明不經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,就不可能認(rèn)識(shí)和改造世界。
64、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》
格言大意:不一小步一小步地積累起來(lái),就不能到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方;沒(méi)有一條條小河匯聚在一起,就不能形成大江大海。這句話不僅強(qiáng)調(diào)了積累的可貴,還告誡人們,做任何事情,都要有堅(jiān)忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
65、百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》
格言大意:聽(tīng)別人說(shuō)一百次,不如自己親眼看一次。這句話說(shuō)明,做任何事,不能只是聽(tīng)別人說(shuō),還要親自去看一看,這樣才能做到心中有數(shù)。
66、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》
格言大意:才干因?yàn)槭褂枚粩嘣鲞M(jìn);思想因?yàn)槭鑼?dǎo)而不窮竭。這句話是說(shuō),人的才干和思想只有在不斷使用中才能得到增強(qiáng)和提高,如果沒(méi)有實(shí)踐的激發(fā),才思就會(huì)枯竭。
勤為本
儉生德
67、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
格言大意:老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財(cái)物才不會(huì)匱乏。這句話闡明了一個(gè)樸素的道理,即只有辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。
68、取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
格言大意:有計(jì)劃地索取,有節(jié)制地消費(fèi),就會(huì)常保富足。這句話說(shuō)明了節(jié)儉的意義。物質(zhì)財(cái)富和資源總是有限的,不能揮霍濫用。只有精打細(xì)算,量入為出,才不會(huì)有后顧之憂。
69、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
格言大意:縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,亡于奢靡。這兩 9
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
句詩(shī)從歷史經(jīng)驗(yàn)中,總結(jié)出勤儉和奢侈關(guān)系到國(guó)家興亡的教訓(xùn),成為警世名言。
70、由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
格言大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。這句話從人之常情著眼,來(lái)說(shuō)明自覺(jué)保持儉樸、防止奢侈的必要性。
71、一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
格言大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不容易;即使是半根絲、半縷線,也要想到勞作的艱辛。這是我國(guó)傳統(tǒng)的“治家格言”,它提醒人們要時(shí)刻注意節(jié)約用度,珍惜勞動(dòng)果實(shí)。
愛(ài)祖國(guó)
愿奉獻(xiàn)
72、樂(lè)以天下,憂以天下。——《孟子·梁惠王下》
格言大意:為天下之樂(lè)而樂(lè),為天下之憂而憂。孟子用這句話表達(dá)了“與民同樂(lè)”的思想。按照這個(gè)思想,與天下百姓共憂樂(lè)、以國(guó)家民族大事為重的人,才是最高尚的人。
73、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》
格言大意:人都是會(huì)死的,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕。司馬遷的這句話表達(dá)了對(duì)生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考,常被用于鼓舞人們?yōu)檎x的事業(yè)而奮斗、犧牲。
74、鞠躬盡力,死而后已。——諸葛亮《后出師表》
格言大意:恭謹(jǐn)勤勞,竭盡全力,直到死為止。這也就是后人所說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后已”,我們常用以贊美忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
75、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
格言大意:在普天下人憂慮之前,自己首先憂慮了;在普天下人都快樂(lè)之后,自己才快樂(lè)。這兩句話抒發(fā)了吃苦在前、享樂(lè)在后的高尚情懷和以天下為已任的博大胸襟,一直給后人以激勵(lì)。
76、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
格言大意:自古以來(lái),有誰(shuí)不死?我只求用一顆赤誠(chéng)的心照亮歷史的記載。這是文天祥被俘后寫的詩(shī)句,表現(xiàn)了他寧死不屈的氣節(jié)。這兩句詩(shī)廣為后人傳誦,成為鼓舞人們?yōu)檎x事業(yè)英勇戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚木窳α俊?/p>
77、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。——顧憲成
格言大意:風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,各種聲音都進(jìn)到耳朵中;家事、國(guó)事、天下事,10
必須背誦的經(jīng)典名句
駿景小學(xué)
關(guān)雨琪
各種事情都要關(guān)心。這是一副對(duì)聯(lián)。它告誡人們不要“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,要時(shí)時(shí)關(guān)心國(guó)家大事,處處想到人民利益。
78、天下興亡,匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
格言大意:國(guó)家的興旺與衰亡,即使是普通人,也負(fù)有責(zé)任。這句話號(hào)召人們以天下為己任,一旦國(guó)家和民族處于危難關(guān)頭,每個(gè)人都應(yīng)該挺身而出,奉獻(xiàn)個(gè)人的力量乃至生命。
另附:
1、唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)。
2、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;
父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。
3、見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,末為遲也。11
——《弟子規(guī)》
——《弟子規(guī)》
——《戰(zhàn)國(guó)策》
第三篇:初中生必須掌握的文學(xué)常識(shí)
初中語(yǔ)文應(yīng)掌握的著名古代作家
1、孔子 春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,思想核心是“仁”。教育教學(xué)上主張“有教無(wú)類”、“因材施教”、“舉一反三”、“學(xué)思結(jié)合”、“溫故知新”、“不恥下問(wèn)”、“不憤不啟”、“不悱不發(fā)”等。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),弟子3000,賢人72。自漢以后,孔子學(xué)說(shuō)成為2000多年封建文化的正統(tǒng),影響極大。《〈論語(yǔ)〉六則》選自記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體專集《論語(yǔ)》一書(shū)。名句有:溫故而知新;不恥下問(wèn);學(xué)而不厭,誨人不倦;三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
2、左丘明 春秋時(shí)期人。著有《左傳》。《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。《曹劌論戰(zhàn)》選自此書(shū)。其中有成語(yǔ):一鼓作氣。
3、孟子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家、散文家,儒家學(xué)派的代表人物,稱為“亞圣”,并與孔子并稱為“孔孟”。名軻,字子輿,強(qiáng)調(diào)“民重君輕”,實(shí)行“王道”。在人性問(wèn)題上提出“性善”論。著有《孟子》一書(shū),《得道多助,失道寡助》選自《孟子·公孫丑》,《生于憂患,死于安樂(lè)》選自《孟子·各子》。名句有:得道多助,失道寡助;生于憂患,死于安樂(lè)。
4、韓非 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家,戰(zhàn)國(guó)后期法家的代表人物。所著《韓非子》,集先秦法家之大成。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》節(jié)選自《韓非子·喻老》。
成語(yǔ)有:諱疾忌醫(yī)。
5、列子 戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一,被道家尊稱為前輩。名御寇。著有《列子》8篇。《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)有:愚公移
山。
漢代作家
6、司馬遷 我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家。字子長(zhǎng),西漢人。他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,后人把這部書(shū)稱為《史記》。《陳涉世家》節(jié)選自《史記·陳涉世家》。成語(yǔ)有:鴻鵠之志。名句有:
王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎?
7、諸葛亮:三國(guó)時(shí)政治家、軍事家。字孔明,《出師表》是千古傳誦的名篇,選自《諸葛亮集》。成語(yǔ)有:妄自菲薄、作 犯科、計(jì)日而待,三顧茅廬。
8、陶淵明 我國(guó)第一位田園詩(shī)人。名潛,字淵明、元亮,世號(hào)靖節(jié)先生,自稱五柳先生,《桃花源記》選自《陶淵明集》,是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”。成語(yǔ)有:豁然開(kāi)朗、世外桃源、雞犬相聞、無(wú)人問(wèn)津。
唐代作家
9、王勃 唐朝初年的詩(shī)人,“初唐四杰”之一。字子安。《杜少府之任蜀州》選自他的著作《王子安集》名句有:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
10、王昌齡 唐代詩(shī)人。字少伯,擅長(zhǎng)七言絕句,人稱“七絕圣手”。《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》二首都很有名,選自《全唐詩(shī)》。名句有:秦時(shí)
明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
11、王維 唐代山水男園詩(shī)人。字摩詰,名篇有《鳥(niǎo)鳴澗》(五絕)、《送元二使安西》
“味摩詰詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,乃蘇軾贊王維之語(yǔ)。《送元二使安西》(另題《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)曲》、《陽(yáng)關(guān)三疊》)選自《王右丞集》。名句有:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
12、李白 唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人。字太白,號(hào)青蓮居士,《秋浦歌》、《黃鶴樓》、《送孟浩然之廣陵》、《望天門山》選自《李太白全集》。名句有:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
13、杜甫 唐代現(xiàn)實(shí)主義。字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,世稱杜少陵。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”。《江南逢李龜年》、《春夜喜雨》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》、“三別”《新婚
別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
14、岑參 唐代邊塞詩(shī)人。代表作為《白雪歌送武判官歸京》(七古),選自《岑參集》。名句有:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
15、韓愈 唐代散文家、詩(shī)人,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,列為“唐宋八大家”之首。字退之,《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集》。名句有:世
有伯樂(lè),然后有千里馬。
16、劉禹錫 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,《陋室銘》選自《全唐文》。名句有:山不在高,有仙則名;談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
17、白居易 唐代詩(shī)人。字樂(lè)天,號(hào)香山居士。《賣炭翁》(七古)是《新樂(lè)府》中的一首,選自《白氏慶長(zhǎng)集》。《錢塘湖春行》(七律)也選
自《白氏長(zhǎng)慶集》。
18、柳宗元 “唐宋八大家”之一。字子厚,世稱柳河?xùn)|。《捕蛇者說(shuō)》選自他的《柳河?xùn)|集》。成語(yǔ)有::雞犬不寧。
19、杜牧 晚唐詩(shī)人。字牧之。與李商隱合稱“小李杜”。《江南春》選自《樊川詩(shī)集》。名句有:南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
宋代作家
20、范仲淹 北宋政治家、文學(xué)家。字希文,謚號(hào)文正。《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。成語(yǔ)有:氣象萬(wàn)千,心曠神怡。名句有:先天下之憂
而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
21、歐陽(yáng)修 北宋文學(xué)家、史學(xué)家,古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,“唐宋八大家”之一。字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士。《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公集》。成語(yǔ)有:醉翁之意不在酒,觥籌交錯(cuò),水落石出。
22、周敦頤宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。字茂叔。《愛(ài)蓮說(shuō)》選自他的《周元公集》。成語(yǔ)有:出淤泥而不染。
23、蘇軾 北宋杰出的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。與其父洵、弟轍并稱“三蘇”,同屬“唐宋八大家”之列。字子瞻,號(hào)東坡居士,其詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世很有影響。《惠崇<春江晚景>》(七絕)選自《蘇軾詩(shī)集》,《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》選自《東坡樂(lè)府》。名句有:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
24、李清照 南宋著名女詞人。字易安,號(hào)易安居士,《如夢(mèng)令》選
自她的《漱玉詞》。
25、陸游 南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,《十一月四日風(fēng)雨大作》名句有:夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
26、楊萬(wàn)里 南宋詩(shī)人。號(hào)誠(chéng)齋,《曉出凈慈寺送林子方》(七絕)選自《誠(chéng)齋集》。名句有:接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
27、辛棄疾 南宋著名愛(ài)國(guó)詞人。字幼安,號(hào)稼軒,《西江月》、《破
陣子》選自《稼軒長(zhǎng)短句》。
元明作家
28、馬致遠(yuǎn) 元代戲曲作家、散曲家。號(hào)東籬,代表作為《天凈沙·秋思》名句有:小橋流水人家,斷腸人在天涯。
29、張養(yǎng)浩:元代散曲家。《山坡羊·潼關(guān)懷古》名句有:興,百姓苦;
亡,百姓苦。
30、施耐庵 元末明初小說(shuō)家。名子安,字耐庵。他的代表作《水滸傳》,是長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》選自《水滸》(7
1回本)。
清代近代作家
31、蒲松齡 清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。他以數(shù)十年時(shí)間寫成我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
《狼》節(jié)選自該書(shū)《狼三則》。
32、吳敬梓 清代小說(shuō)家,所作《儒林外史》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),也是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中諷刺藝術(shù)的高峰。《范進(jìn)中舉》節(jié)選自
第3回。
33、曹雪芹 清代小說(shuō)家。字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。晚年創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,后40回為高鶚?biāo)m(xù)。屬于章回體小說(shuō)。《葫蘆僧判斷葫蘆案》節(jié)選自原書(shū)第4回。
先秦作家
第四篇:中學(xué)生必須掌握的文學(xué)常識(shí)
必須掌握的文學(xué)常識(shí)
(一)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
1、《詩(shī)經(jīng)》原稱《詩(shī)》,后又以“詩(shī)三百”為代稱。著名篇目有《關(guān)雎》《碩鼠》《七月》等。中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,分為了“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
2、孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
3、《論語(yǔ)》為孔子弟子及再傳弟子編成,記錄了孔子的言行,代表了孔子的基本思想。
4、墨子,著名思想家、墨家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《墨子》
5、孟子,名軻,字子輿,著名的思想家、政治家、教育家,儒家代表人物,后世稱為“亞圣”。
6、列子,名御寇,道家前輩,主要作品為《列子》,神話傳說(shuō),寓言故事非常豐富,文學(xué)價(jià)值很高,如《紀(jì)昌學(xué)射》《歧路亡羊》等都很有教育意義。
7、莊子,名周,著名思想家,和老子同為道家創(chuàng)始人,世稱“老莊”,主要作品為《莊子》,又名《南華經(jīng)》。具有濃厚的浪漫色彩。
8、荀子,作品為《荀子》,建立了以儒家思想為主體、又兼采法家和其它各家學(xué)說(shuō)的思想體系。
9、韓非,法家集大成集者。主要作品為《韓非子》,書(shū)中有很多寓言故事,如“守株待兔”“鄭人買履”“自相矛盾”等歷來(lái)為人們喜愛(ài)、傳誦。
10、屈原,名平。我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng)楚辭新詩(shī)體,被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》《天問(wèn)》《九章》等。后世因稱這種詩(shī)體為“楚辭體”“騷體”。
(二)兩漢
11、司馬遷,字子長(zhǎng),西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家。歷經(jīng)數(shù)十年艱苦,寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,全書(shū)130篇,包括12本紀(jì)、8書(shū)、10表、30世家、70列傳,開(kāi)創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五種體例,被譽(yù)為 “史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
12、班固,字孟堅(jiān),東漢杰出史學(xué)家、文學(xué)家。寫成《漢書(shū)》,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》一起并稱為前“四史”。
13、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)敘事詩(shī),與《木蘭詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧”
(三)三國(guó)兩晉南北朝
14、曹操,小名阿瞞,字孟德。代表作有《苦寒行》《龜雖壽》《短歌行》《觀滄海》等。開(kāi)創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。
15、曹植,字子建,主要作品為《曹子建集》。曹操、曹植、曹丕被稱為三曹
16、陶淵明,名潛,字元亮,字號(hào)五柳先生,我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
17、干寶,寫出我國(guó)第一部神話小說(shuō)集《搜神記》。
(四)唐
1、王勃。字子安,“初唐四杰”之一(另外三人為駱賓王、盧照鄰、楊炯)。
2、賀知章,字季真,號(hào)石窗,晚年自號(hào)四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
3、王之渙,主要作品為《涼州詞》《登鸛雀樓》。屬邊塞詩(shī)派。
4、孟浩然,唐代第一個(gè)大量寫山水詩(shī)的人。與王維齊名。世稱“王孟”。主要作品為《過(guò)故人莊》《春曉》等,5、王昌齡,七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》,6、王維,與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《王右丞集》,蘇軾贊為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。
6、高適,與岑參齊名,并稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩(shī)派代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等,后人編輯有《高常侍集》。
8、李白,字太白,別號(hào)青蓮居士,人稱“詩(shī)仙”。與杜甫并稱“李杜”。主要作品《李太白集》,屬浪漫主義豪放派。韓愈稱贊說(shuō)“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”
9、杜甫,字子美,自稱少陵野老,人稱詩(shī)圣。作品有 “三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》,“三別”《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》等,結(jié)為《杜工部集》,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”
10、岑參,邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》等,11、孟郊,《游子吟》,12、韓愈,字退之,又稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”主要作品為《師說(shuō)》《馬說(shuō)》,13、白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士。與元稹合稱“元白”。主要作品為《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等,自編為《白氏長(zhǎng)慶集》,他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”
14、柳宗元,字子厚,因系河?xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,八大家”之一。主要作品為《捕蛇者說(shuō)》、結(jié)為《柳河?xùn)|集》。他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家,開(kāi)拓了我國(guó)古代語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的新階段。
五(宋)
40、范仲淹,主要作品為《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》等,41、柳永,原名三變,主要作品為《雨霖鈴》、《八聲甘州》等,42、晏殊,主要作品為《浣溪沙》、《蝶戀花》等,43、歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,六一居士,謚文忠。“唐宋八大家”之一。有《醉翁亭記》。結(jié)為《歐陽(yáng)文忠公文集》。
44、蘇洵,“唐宋八大家”之一,與子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。
45、曾鞏,“唐宋八大家”之一。
46、王安石,字介甫,號(hào)半山“唐宋八大家”之一。主要作品為《傷仲永》、《泊船瓜洲》、《元日》等。著有《王臨川集》,列寧稱之為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。
47、蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。“唐宋八大家”之一,主要作品為《赤壁賦》、《題西林壁》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》等,宋代最偉大的文人,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。
48、蘇轍,“唐宋八大家”之一。
49、李清照,號(hào)易安居士。主要作品有《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》等,結(jié)為《漱玉詞》。古代最重要的女詞人,宋代婉約詞派中成就最高者。50、陸游,號(hào)放翁。主要作品有《書(shū)憤》、《示兒》等。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人。(有詩(shī)9000多首。)
51、辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,與蘇軾并稱“蘇辛”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》,名篇有《永遇樂(lè)》、《清平樂(lè)》等。
52、文天祥,民族英雄。作品為《正氣歌》、《過(guò)零丁洋》、有《文山先生全集》。愛(ài)國(guó)情懷激昂動(dòng)人。
(六)元
54、關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱“元曲四大家”。我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家,主要作品為《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》。
55、王實(shí)甫,作品《西廂記》。
56、馬致遠(yuǎn),“元曲四大家”之一。作品《漢宮秋》,《天凈沙 秋思》等
57、張養(yǎng)浩,作品為《山坡羊 潼關(guān)懷古》一首最為成功。
(七)明
59、施耐庵,作品《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。60、羅貫中,號(hào)湖海散人,作品有《三國(guó)演義》。
61、吳承恩,作品《西游記》是著名長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。62、湯顯祖作品有《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》 63、馮夢(mèng)龍,作品為短篇小說(shuō)集“三言”《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”。
(八)清
1、孔尚任,作品為《桃花扇》
2、蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。主要作品有《聊齋志異》
3、吳敬梓,作品《儒林外史》。
4、曹雪芹,名霑(zhān),號(hào)雪芹。主要作品《紅樓夢(mèng)》(高鶚續(xù)后40回),為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō),是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。
(九)現(xiàn)代
81、艾青,原名蔣海澄,詩(shī)作有《大堰河―我的保姆》、《北方》、《黎明的通知》、《艾青詩(shī)選》。
82、巴金,原名李芾(fǔ)甘。創(chuàng)作了《愛(ài)情》三部曲、《激流》三部曲等小說(shuō),83、魯迅,浙江紹興人。原名周樹(shù)人,文學(xué)家、思想家、革命家。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅的寫照。作品有《少年閏土》、《狂人日記》、《阿Q正傳》、《從百草園到三味書(shū)屋》等。魯迅為其筆名。
84、葉圣陶,教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。名紹鈞。作品有《荷花》、《瀑布》、《記金華的雙龍洞》、《三棵銀杏樹(shù)》、《爬山虎的腳》、《牛郎織女》等。
85、老舍,小說(shuō)家、劇作家。原名舒慶春,字舍予。人民藝術(shù)家。代表作《四世同堂》、《龍須溝》、《茶館》
86、郭沫若,中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開(kāi)貞,四川樂(lè)山人。代表作《女神》、《屈原》、《蔡文姬》。
87、朱自清,原名自華,字佩弦。中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。主要作品有詩(shī)歌散文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》等。
88、趙樹(shù)理,現(xiàn)代小說(shuō)家和人民藝術(shù)家代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷》、《三里灣》,中篇小說(shuō)《李有才板話》,短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》等。他的作品有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,被譽(yù)為“山藥蛋派”。
(十)外國(guó)作家
89、笛福,作品《魯濱遜漂流記》是英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō),90、但丁,意大利文藝復(fù)興的偉大先驅(qū),代表作《神曲》是不朽的偉大著作,由《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部分構(gòu)成。但丁、莎士比亞與歌德,并成為世界三大文學(xué)巨匠。
91、莎士比亞,成績(jī)就是戲劇,其主要著作有歷史劇《亨利四世》,喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》,悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》、《羅密歐與朱麗葉》。
92、雨果,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物和代表作家,最著名的作品有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
93、巴爾扎克,法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。代表作《人間喜劇》《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺(tái)》等。
94、都德,十九世紀(jì)下半葉法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作是《小東西》等。短篇小說(shuō)《最后一課》和《柏林之圍》,以深刻的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧而享有極高的聲譽(yù),成為世界短篇小說(shuō)杰作。
95、莫泊桑,法國(guó)著名小說(shuō)家。其作品的基本主題是暴露資產(chǎn)階級(jí)精神面貌和社會(huì)風(fēng)氣的腐敗墮落,是舉世公認(rèn)的短篇小說(shuō)大師。其著名的代表作短篇有《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》等,長(zhǎng)篇有《一生》、《漂亮朋友》。
96、普希金,杰出的俄羅斯民族詩(shī)人,十九世紀(jì)俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的代表和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的作品富有人民性,被稱為“俄羅斯生活百科全書(shū)”。他的一生寫了800多首抒情詩(shī),包括著名的《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《致大海》、《致詩(shī)人》等。代表作長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》。普希金是“俄羅斯文學(xué)的始祖”。
97、歌德,德國(guó)偉大的詩(shī)人和思想家,德國(guó)文學(xué)最高成就的代表,也是世界文學(xué)史上最重要的作者之一。詩(shī)歌《普羅米修斯》和書(shū)信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》,是他享名世界。代表作《浮士德》是不朽之作,被認(rèn)為是十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)德國(guó)先進(jìn)思想在藝術(shù)上的最高成就。
98、馬克?吐溫,美國(guó)杰出的幽默諷刺作家,長(zhǎng)篇小說(shuō)《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》是他的代表作。
99、狄更斯,十九世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表。代表作《大衛(wèi)?科波菲爾》。重要作品還有《艱難時(shí)世》、《雙城記》。
100、果戈里,十九世紀(jì)上半葉俄國(guó)最優(yōu)秀的諷刺作家。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。1836年發(fā)表諷刺喜劇《欽差大人》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀劇作,是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義喜劇史上的一座里程碑。長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》標(biāo)志著他的創(chuàng)作最高峰。
101、列夫?托爾斯泰,十九世紀(jì)后半期俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,也是舉世公認(rèn)的世界文學(xué)史上成績(jī)卓著的藝術(shù)大師。他的全集達(dá)九十三卷之多,但使他登上歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義高峰的主要還是三部里程碑式的長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》。
102、高爾基,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家、前蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)奠基人。著有《高爾基全集》。其中著名的作品有自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等。《母親》是他的代表作。
103、奧斯特洛夫斯基,前蘇聯(lián)作家。代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說(shuō)出版后收到廣大青年的熱烈歡迎。
104、泰戈?duì)枺《茸骷摇⒃?shī)人和社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有《幕歌》和《晨歌》,著名的《故事詩(shī)》在印度廣為流傳。1921年問(wèn)世的《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他是亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。作品還有《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》、《新月集》等。
105、安徒生,世界著名童話大王。丹麥作家,代表作有《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《七個(gè)小矮人》等。
106、《一千零一夜》,古代阿拉伯著名的民間故事集,舊譯《天方夜譚》。全書(shū)充滿著奇妙瑰麗的幻想,又洋溢著現(xiàn)實(shí)主義的生活氣息。它以題材多樣和不拘一格的藝術(shù)手法,生動(dòng)地反映著古代阿拉伯國(guó)家的社會(huì)制度、生活方式和風(fēng)土人情。有許多故事歌頌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),如《預(yù)付的故事》、《阿里巴巴》等。
107、格林兄弟,德國(guó)著名的兄弟兒童文學(xué)家,哥哥雅各布?格林是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家,弟弟威廉?格林文筆優(yōu)美,他們將當(dāng)時(shí)民間的文學(xué)資料搜集起來(lái),共同編成《兒童語(yǔ)家庭童話集》,亦即《格林童話》。格林兄弟生前出版(第七版)的故事集有200則,加上圣徒傳說(shuō)多大210則,再加上補(bǔ)遺就有215則。其中以《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《睡美人》、《糖果屋》、《青蛙王子》、《漁夫和她的妻子》、《野狼和七只小羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁縫》、《不萊梅的城市樂(lè)手》、《穿靴子的貓》最為著名。《格林童話》獲選為世界文化遺產(chǎn),被聯(lián)合國(guó)教科文組織稱贊為“歐洲和東方童話傳統(tǒng)劃時(shí)代的匯編作品”。
第五篇:小學(xué)生必會(huì)文學(xué)常識(shí)
小學(xué)生必會(huì)文學(xué)常識(shí)
點(diǎn)點(diǎn)滴滴要積累
生活處處是語(yǔ)文
001、我國(guó)歷史上的“十圣”
酒圣:杜康,夏朝帝王,傳說(shuō)為酒發(fā)明者。
文圣:孔丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。
史圣:司馬遷,字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城)人,西漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》一書(shū)的作者。
草圣:張旭,唐代書(shū)法家,他擅長(zhǎng)草書(shū),對(duì)舊隸的草體造詣更深。
醫(yī)圣:張仲景,名機(jī),南陽(yáng)郡(今河南南陽(yáng))人,東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》和
《金匱要略》兩書(shū),對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。
武圣:關(guān)羽,字云長(zhǎng),河?xùn)|解縣(今山西省)人,東漢末期蜀國(guó)大將,重義氣,精武藝,后人尊其為“關(guān)圣”、“關(guān)帝”。
書(shū)圣:王羲之,字逸少,晉瑯琊臨沂(今山東省)人,是東晉時(shí)著名的書(shū)法家,主要傷口有
《黃庭經(jīng)》、《蘭亭序》等。
畫(huà)圣:吳道子,陽(yáng)翟(今河南)人,唐朝著名畫(huà)家,擅長(zhǎng)人物畫(huà),有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之美譽(yù)。茶圣:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經(jīng)》三卷。
詩(shī)圣:杜甫,字子美,號(hào)少陵,河南鞏縣人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。著有《杜工部集》。
002、戲曲臉譜的色彩
紅色:一般象征忠勇、正義、威武、莊嚴(yán),大多用于富有血性的人物。紫色:表現(xiàn)驍勇、剛毅、正直、堅(jiān)強(qiáng)、膽大。
黑色:表現(xiàn)公正、無(wú)私,如包公;表現(xiàn)暴躁、魯莽、耿直,如張飛、李逵、項(xiàng)羽。白色:大多現(xiàn)陰險(xiǎn)、狡詐、居心叵測(cè)。如曹操、趙高。也有臉譜中保留一定肉色的部分,表現(xiàn)不像大白臉那么壞。
藍(lán)色:表示勇猛、粗獷,較黑色更有強(qiáng)烈性格。
黃色:一般表現(xiàn)性格猛烈。金色與銀色:用于佛祖和神仙一類人物。
赭色和粉紅色:表現(xiàn)比較正直的老人。
003、歷代文壇“四大家”
初唐文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。初唐四大書(shū)法家:歐陽(yáng)洵、褚遂良、虞世南、薛稷。唐代文章四友:杜審言、崔融、李嶠、蘇味道。
楷書(shū)四大家:唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵、元代趙孟頫 宋代書(shū)法四大家:蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾、蘇東坡。北宋文壇四大家:王安石、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)。蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān)、張耒、晃無(wú)咎、秦觀。南宋詩(shī)壇四大家:楊萬(wàn)里、陸游、范成大、尤袤。元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。
明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓。
004、文壇組合別稱
01、“唐宋八大散文家”指唐朝的韓愈、柳宗元,宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。02、三國(guó)時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特
點(diǎn)的代表作家。
03、北宋時(shí)期“三蘇”指 蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。04、三班:漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。
其中 班昭 是我國(guó)第一位女史學(xué)家。
05、書(shū)法史上“二王”指王羲之、王獻(xiàn)之父子。06、中國(guó)四大古典名著:
《水滸傳》元·施耐庵,作品人物有“花和尚”魯智深,“豹子頭”林沖。《三國(guó)演義》元·羅貫中
《西游記》明·吳承恩
《紅樓夢(mèng)》清·曹雪芹
005、歷代有關(guān)“
三、四和五”的合稱
01、古代四大美人:西施(沉魚(yú))西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、楊玉環(huán)(閉月)貴妃醉酒、貂
蟬(羞花)貂蟬拜月。
02、古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽(yáng)家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。十家指在上述九流基礎(chǔ)上再加上小說(shuō)家。03、文房四寶:湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
國(guó)畫(huà)四君子:梅、蘭、竹、菊。
歲寒三友:松 竹 梅
長(zhǎng)城著名三關(guān):山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。04、江南三大名樓:湖南岳陽(yáng)樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。
與山西鸛雀樓并稱中國(guó)四大名樓。
還有說(shuō)是蓬萊閣、太白樓。05、文學(xué)四大體裁:詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。
五行:金 木 水 土 火。
古代四藝:琴、棋、書(shū)、畫(huà)。06、古代四大發(fā)明:指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。
07、世界四大文明古國(guó):古埃及、古巴比倫、中國(guó)、印度。中國(guó)人說(shuō)的,并沒(méi)得到世界認(rèn)同。08.佛教四大名山:五臺(tái)山 峨眉山 普陀山 九華山 09.中國(guó)四大發(fā)明:指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥
10.道教四大名山:湖北武當(dāng)山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山 11.民間四大傳說(shuō):《牛郎織女》《 孟姜女尋夫》《 梁山伯與祝英臺(tái)》《 白蛇傳》 12.三瘦詞人指:李清照 三個(gè)名句是:
01、莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
02、知否,知否?應(yīng)是肥紅瘦。
03、新來(lái)瘦,非千病酒,不是悲秋。
13、李杜指:李白、杜甫。
小李杜指:李商隱、杜牧。
14、孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。
15、唐代五大書(shū)法家:柳公權(quán) 顏真卿 歐陽(yáng)洵 褚遂良 張旭
16.、五官:耳
目
口
鼻
身
五味:甜 酸 苦 辣 咸
五臟:心 肝 脾
肺 腎
17.、五湖:洞庭湖 鄱陽(yáng)湖 太湖 巢湖 洪澤湖
18、四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
19、六親;父 母 兄 弟 妻 子 20、佛教六根(佛教名詞)眼 耳 鼻 舌 身(觸覺(jué))意(想法)006、綜合語(yǔ)文常識(shí)
001、母親節(jié):每年的五月第二個(gè)星期日。
父親節(jié):每年的六月第三個(gè)星期日。002、五岳“東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。” 003.戰(zhàn)國(guó)七雄:趙、魏、韓、齊、秦、楚、燕。
004、神話八仙:鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。
005.黃山四絕:奇松、怪石、云海、溫泉。
006.唐代詩(shī)派代表:李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代表。王維(詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī))、孟浩然是山水田園詩(shī)人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩(shī)人代表,白居易、元稹是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)詩(shī)人代表。007.法國(guó)--凡爾賽宮
英國(guó)--白金漢宮
美國(guó)----白宮
俄國(guó)--克里姆林宮
中國(guó)--故宮
008.孔子“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)009.愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游是我國(guó)歷史上留下詩(shī)篇最多的詩(shī)人,流傳詩(shī)有九千多首篇。010.古代祥瑞四靈:龍 鳳 麒麟 龜
古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;
古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白;
古代最偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫;
古代寫詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游;
古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》;
古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》;
古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》;
古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;
古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;
現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》;
現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。
007、世界幾個(gè)國(guó)家或地區(qū)的國(guó)(區(qū))花
中國(guó)國(guó)花--牡丹
英國(guó)國(guó)花--玫瑰(月季)
埃及國(guó)花--睡蓮
日本國(guó)花--櫻花 墨西哥國(guó)花--仙人掌
荷蘭國(guó)花--郁金香
俄羅斯國(guó)花--向日葵
印度:荷花
朝鮮:迎紅杜鵑
美 國(guó):玫瑰
洛陽(yáng) :牡 丹
南京 :梅 花
香港:紫荊花
澳門:蓮花
北京市--月季、菊花
上海市--玉蘭 天津市--月季
重慶市--山茶