第一篇:愛國主義教育演講稿
愛國主義教育演講稿
各位老師、同學你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國旗紅紅的國旗冉冉升起,在我們的凝視中獵獵招展。她凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。曾幾何時,我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個歷史的結束,開辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區的學生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!戰爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;江姐和戰友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天,祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯合國大廈前,五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日,它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰,擎旗自有后來人,我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。用你的風雨之聲做語言;用你的自然之形做文字;以你的土地做膚色;以你的五岳做骨骼;選擇你的辛勞當痛苦;選擇你的幸福當快樂。國旗,我們永遠的信念!
2.愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切,機遇與挑戰并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘
揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
3.捧起一把泥土,我說,這是我的祖國;掬起一朵浪花,我說,這是我的祖國;翻開發黃的《四庫全書》,我說,這是我的祖國;彈一曲悠揚的《高山流水》,我說,這是我的祖國!
啊,祖國!我是在圓明園里,認識了您的屈辱、您的悲憤;我是在八達嶺上,認識了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,認識了您的寬廣、您的遼闊;我是在驛道古渡,認識了您的悠久,您的坎坷。
面對荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤,有無數忠貞的兒女,不怕灑盡熱血,拋卻頭顱,尸裹馬革!直到51年前那個金秋十月,一面鮮艷的五星紅旗,一位巨人的宣言,使一個古老民族傲然屹立,縱情歡樂。
啊!祖國,我的祖國!你是大樹,我是樹葉,一片葉子便是一片春色;祖國!您是土壤,我是禾苗,輸出您全部血液為了我的收獲;祖國!您是長江,我是小河,我愿用涓涓細流壯您浩蕩的行色;祖國!您是太陽,我是云朵,終生守護您的輝煌、您的燦爛、您的圣潔;祖國!今天,我們又一次慶祝您的生日,看到您新的振興、新的開拓!
古老的文明,鐫刻在殘矛斷戟上,勇敢與忠貞、高風與亮節浸沉在歷史的每一頁,而這一切,早已成為融在我心中恒的情結。苦,為了您!甜,為了您;生,為了您;死,為了您!您的憂慮便是我們的憂慮,您的歡樂便是我們的歡樂!
啊!祖國!我的祖國!您是希望,您是信念,您是我們一切拼搏、進取的依托。
黨的十五大的勝利召開,揭開歷史嶄新的一頁。祖國,您在新世紀太陽的照耀下,一定會更加欣欣向榮,生機勃勃!
4.愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感,是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我,一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近,我讀了《民族英雄鄭成功》一書,對愛國之情有了深刻的感悟。對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會,鄭成功是中國歷史上一位獨具特色的民族英雄。他以“堅冰可渡”的非凡膽魄,率領大軍“破釜沉舟”東渡臺灣海峽,完成了驅逐荷夷、光復祖國寶島的壯舉。他用短短的38年一生,譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠和激情,為人間樹立了一股浩然正氣,他用自己成功和失敗的戰例,豐富了中華軍事文化的寶庫,他的輝煌功業和人格魅力光彩奪目,深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡,感受著他那 強烈的愛國主義情懷,我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感,它可以在每個人、每一刻、每件事當中充分地體現。
愛國的前提來自于有超群的本領和技術。鄭成功就是哪個時代著名的政治家、軍事家、外交家、經濟家……由于他有著超強的能力,他才能在短短10個月里,收復那被荷軍占領38年之久的臺灣。
愛國的體現來自于必勝的決心和恒心。當年鄭成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收復臺灣,就不回來見父老鄉親。”在攻打臺灣城的過程中,他遇到了不少困難,但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念,把它一一都克服了。
愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出臺灣,他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺灣回到祖國的懷抱,他大公無私,拒收荷軍總督的賄賂,與荷軍斗爭到底。雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現,也可以通過每件事當中體現。我們要從小樹立一個愛國的思想,努力學習,掌握本領。自信自強,無私無畏。只有這樣,長大了才能為祖國的繁榮富強,貢獻出自己的力量!
所謂“愛國”,顧名思義,就是熱愛自己的國家。中華五千年的歷史中,確實有很多的愛國志士,就說一代名將岳飛吧!從小就在背上刺了“精忠報國”的字樣,為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說中國的開國功臣周恩來總理,從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時期的奸臣秦檜,禍國殃民,還害死了岳飛,遭后人唾罵,遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領蔣介石,不幫助共產黨一致對付小日本,反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺灣,導致了現在的中國無法使領土完整。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。可現代人都不屑什么愛國不愛國的,都本著“事不關己,己不為人”的錯誤觀念,認為只要認真賺錢,只要有錢了,自己就能過上好日子了。卻不知,如果國家不安定,天天與別國械斗,今天被別國的原子彈打掉了大片地區,明天又要用氫彈去打別國,然后后天又被打……這樣反反復復地打來打去,個人能有安寧嗎?我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事:在一條人來人往的大街上,有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊,過往的人群們紛紛從它身上跨過,……就這樣,它在那里呆了好久好久,直到有一個鄉下的少年來到了這條街,看到了著團紙,第一眼就把它撿了起來……那只是一個簡單而又樸實的一個動作,卻飽含了深刻無比的愛國之情,難道我們這些所謂的現代人就不如一個鄉下少年嗎???
都說國家、國家沒有國何來家,沒有愛國又何來愛家,讓我們行動起來吧,不是要我們去做什么舍生取義、為國捐軀的愛國烈士。讓我們從身邊的小事做起,為我們的祖國更加繁榮昌盛,成為世界大國做出一點點的貢獻吧!我們有權利,更有這個義務去做這件事,相信祖國的明天會更好,也相信自己一定能做到,加油吧!
5.胡錦濤總書記在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時,發表了關于《牢固樹立社會主義榮辱觀》的重要講話,要求我們在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。總書記的關于榮辱觀的重要講話,切合人們的思想實際,富有鮮明的時代特色,在廣大干部群眾中引起強烈共鳴。
什么是榮辱觀?什么是社會主義的榮辱觀?榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中,不僅影響著社會的風氣,體現著社會的價值導向,標志著社會的文明程度,而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。社會主義榮辱觀是在我們從傳統社會向現代社會轉型時,必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。它會成為我們這個社會的共識,也應當成為每個人做人的準則。
談到樹立社會主義榮辱觀和“八榮八恥”,涵蓋個人、集體、國家三者關系,涉及人生態度、公共行為、社會風尚,這使我想起了雷鋒,想起了雷鋒精神。我們這一代人就是從小學習雷鋒的事跡,唱著雷鋒的歌長大的,雷鋒精神對我們不陌生,很博大,內涵非常豐富,是一種莊嚴的責任感和偉大的激情,它體現了雷鋒同志的公無忘私的共產主義風格和奮不顧身的無產階級斗志。雷鋒同志的事跡,在各個側面體現了他的世界觀、人生觀、價值觀念。今天我們要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,扶正祛邪,揚善懲惡,促進良好社會風氣的形成和發展,我們就要向雷鋒同志學習,我們要題會到雷鋒精神與時俱進的內在活力,怎樣把雷鋒精神與時代的要要求結合起來,怎樣在日常生活和學習中去貫徹雷鋒精神?
“我要做一顆永不生銹的螺絲釘,黨把自己擰在哪里,就在哪里閃閃發光。要做一個有利于人民,有利于國家的人。”。這是雷鋒同志留給我們的一句名言,已深深地銘刻在億萬中國人民的心目中,在激勵著大家為社會主義建設事業無私地貢獻自己的光和熱。)雷鋒精神的內涵包括了無私奉獻、“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神。雷鋒同志那種毫不利己,專門利人、樂于助人,做一行、愛一行,謙虛謹慎和艱苦樸素的作風,值得我們學習,在“西風”漸刮漸猛的今天,在我們的傳統文化和道德風尚被逐漸蠶食的今天,尤其值得我們學習。我們倡導社會主義基本道德規范、要樹立社會主義榮辱觀,就要學習雷鋒精神,學習與時代結合的雷鋒精神。
我們今天學習雷鋒精神,不要講形式,要講實效,要講發自內心的出發點,要貫徹到日常生活和學習中。社會發展需要樹立正確的價值觀念和道德風尚,樹立積極的、好的榜樣,雷鋒就是我們的好榜樣。雷鋒的精神內涵是很豐富的,他刻苦鉆研,盡忠職守,熱心待人,做好事只是雷鋒精神的一個方面,我們應該把這種精神融入到我們日常的生活和行為當中。當然任何一種精神都都要與時俱進,新的時代就有
新要求,比如說到艱苦樸素的作風,我們應該有這種精神,但衡量的標準是什么呢,現在的生活已經和世紀60年代不同了,我們要合理的理解今天的艱苦樸素作風,做到不浪費,不盲目追風,注重實效。
有人講雷鋒是英雄,甚至有人講學習英雄是很無聊的。不是這樣,絕不是這樣。雷鋒同志不是一個十全十美的人,但卻是我們學習的好榜樣,我們應當把雷鋒精神當做一種典型,樹立正確的社會主義道德風尚,讓這種精神成為當今社會的主流。革命老前輩謝覺哉就曾說過,雷鋒同志是平凡的,任何人都可以學到,雷鋒同志是偉大的,任何人都是要努力才能學到的。
學雷鋒,最根本的就是要用雷鋒精神提高自身素質。現代社會的發展進程很快,不僅是不斷增長的物質財富,是迅速變化的社會生活,社會主義現代化建設對于人的素質要求越來越高,我們必須像雷鋒那樣,刻苦學習,學理論,學技術,學
知識。我們也要像雷鋒同志那樣弘揚愛國主義精神,愛憎分明,自覺抵制不良的社會風氣,要辨是非,明榮辱,分善惡,別美丑。社會的深刻變革和經濟的快速發展,在西方文化的強烈沖擊下,對于我們的思想觀念、生活方式和價值取向上都產生了多方面的影響。我們要熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛,這才是我們社會精神風貌的主流。
雷鋒精神光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現實的。它就在我們的身邊,天天面對,事事相關,需要從自己做起,從點滴做起。今天要我們學習胡錦濤總書記的《牢固樹立社會主義榮辱觀》的重要講話精神,樹立正確的樹立社會主義榮辱觀,我們就要重新學習雷鋒精神,在新時期學習它的新內涵。我想用我們另一位應該學習的榜樣張海迪的話結束我今天的演講“今天那一切還是生活中最美好的回憶,希望那種美好的精神能夠引領著我們,引領著我們偉大的中華民族走向未來。”
謝謝大家。
第二篇:愛國主義教育演講稿
愛國主義教育演講稿
各位老師、同學你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國旗紅紅的國旗冉冉升起,在我們的凝視中獵獵招展。她凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。曾幾何時,我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個歷史的結束,開辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區的學生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!戰爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;江姐和戰友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天,祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯合國大廈前,五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日,它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應笑慰,擎旗自有后來人,我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。用你的風雨之聲做語言;用你的自然之形做文字;以你的土地做膚色;以你的五岳做骨骼;選擇你的辛勞當痛苦;選擇你的幸福當快樂。國旗,我們永遠的信念!
2.愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分-裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切,機遇與挑戰并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國
主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
3.捧起一把泥土,我說,這是我的祖國;掬起一朵浪花,我說,這是我的祖國;翻開發黃的《四庫全書》,我說,這是我的祖國;彈一曲悠揚的《高山流水》,我說,這是我的祖國!
啊,祖國!我是在圓明園里,認識了您的屈辱、您的悲憤;我是在八達嶺上,認識了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,認識了您的寬廣、您的遼闊;我是在驛道古渡,認識了您的悠久,您的坎坷。
面對荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤,有無數忠貞的兒女,不怕灑盡熱血,拋卻頭顱,尸裹馬革!直到51年前那個金秋十月,一面鮮艷的五星紅旗,一位巨人的宣言,使一個古老民族傲然屹立,縱情歡樂。
第三篇:愛國主義教育演講稿范文
愛國主義教育演講稿.txt生活是過出來的,不是想出來的。放得下的是曾經,放不下的是記憶。無論我在哪里,我離你都只有一轉身的距離。愛國主義教育演講篇
愛國乃榮耀之首愛國是五愛之首,也是八榮之第一榮。
一、什么是愛國主義?
愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會意識形態。它包括愛國的思想觀念、愛國情感、行為等多層面的內涵。
1.愛國主義是一種社會意識形態。愛國主義是—種精神現象,是一種思想觀念的社會意識形態,它受社會存在的制約,由社會存在所決定,并對社會存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對形成一個民族的凝聚力和向心力,推動民族的進步與發展具有重大影響,是一個民族之魂,一個國家之魂。
2.愛國主義是干百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情。熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內容,它是一個民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感,蘊藏于每個公民的感情世界之中。這種情感集中表現為:對養育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛;關心祖國的前途和命運,把個人的命運同祖國的命運緊密地聯系在一起;強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。
3.愛國主義是一種政治原則和道德準則。愛國主義具有深刻的社會內容,是調整個人與國家、民族之間關系的基本政治原則、道德準則和行為規范。其主要表現是:在思想觀念上認識到國家的利益高于個人利益,把國家的發展和強大看作是個人發展的力量源泉;在行為準則上,始終把國家的利益放在第一位,當個人利益與國家利益發生矛盾時,無條件地服從國家的利益,自覺維護國家的獨立、完整、統一和尊嚴,促進國家的繁榮昌盛,維護全國人民的大團結,為國家的強大貢獻全部力量等。
4.愛國主義是一個歷史范疇。愛國主義的概念并不是從來就有的,它是在人類社會產生了階級和國家以后形成的,并隨著民族國家的歷史發展而發展。中國是世界上最早的民族國家之
一。在歷史變遷中,中國始終保持著大一統的國家格局,在今天形成了由56個民族組成的統一大國。
在不同的歷史時期,愛國主義的具體內容有不同的表現。例如:在抗日戰爭時期,愛國主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”;在我國現階段,愛國主義的主題是與時俱進,全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化,開創中國特色社會主義事業的新局面,實現中華民族的偉大復興。
二、愛國主義是中華民族的優良傳統
中華民族是一個具有愛國主義傳統的民族。干百年來,愛國主義像一條奔騰不息的長河,滋潤著一代又一代中華兒女的心田,塑造著中華民族的精神品格和道德風貌。這些優良傳統經歷了不同的發展階段,有不同的時代內容和表現形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中,一脈相承的共同特征是:
1.不畏艱險、改造山河、創建文明。自古以來,我國各族人民就世代相承地改造祖國山河,為人類的文明、進步做出了巨大貢獻。其中,有物質文明的貢獻,也有精神文明的貢獻。例如,李冰父子領導修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“天府之國”;李春設計、營造的石拱橋,是現存世界上最古老的石拱橋;張衡研制的地動儀,是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星,雄踞北疆的萬里長城,縱貫南北的大運河,舉世聞名的四大發明——造紙術、印刷術、指南針和火藥,對世界文明的發展做出了巨大貢獻。
2.維護統一、抵御入侵、反對分裂。中華民族的愛國主義傳統,是在祖國的統一和分裂不斷交替,民族融合和沖突不斷發展的過程中形成的。雖然,在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分,但主流、主導的趨勢是聯合、是統一。歷史上的杰出人物,如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝,都為中國的統一作出貢獻。
3.順應歷史潮流,積極改革弊政。治國安邦,施利于民,同一切阻礙歷史進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行英勇頑強的斗爭,是中華民族愛國主義傳統的一個重要體現。在中華民族的發展史上,不僅有作為主力軍的農民階級反抗封建專制統治的斗爭,還有無數具有愛國熱情的封建地主階級或資產階級中的有識之士,為了祖國的進步和民族的發展,他們總是站出來以天下為己任,對國家內政、舊的體制進行改革,調整生產關系,力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法,都是為了改革社會弊政。
4.虛心學習世界各國、各民族的長處。在中華民族的歷史上,盡管有過短暫的盲目排外、閉關自守時期,但更多的時期是注重與世界各國友好往來、相互學習,注重吸收各國、各民族的優秀文化成果。如張賽出使西域,與中亞各國友好通商;鄭和七次下“西洋”,促進了中國與各國間的經濟文化交流,并促進了中華文明。
中華民族的近代史是遭受西方列強侵略,逐步淪為半封建、半殖民地的屈辱史。因此,中國近代愛國主義的主題是救亡圖存、振興中華。中華人民共和國成立后,中華民族走出了偉大的復興之路,其愛國主義的主題始終與中華民族的偉大復興聯系在一起。這些愛國主義的優良傳統是中華民族寶貴的精神財富,當代青少年應該繼承并發揚光大.
第四篇:愛國主義教育演講稿
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,愛國主義教育演講稿。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后,要看它能不能適應時代潮流,能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經產生過20多個不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求,豐富著我們的民族精神。現階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。
愛國主義在不同時代有不同的內涵,是一個歷史范疇,在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進歷史發展密切聯系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯系在一起的。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現階段,愛國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業,獻身于促進視同統一的事業。鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”這是對我國現階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心,是實現中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力,演講稿《愛國主義教育演講稿》。“在長期歷史發展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。”一個人沒有精神不行,一個民族沒有精神更不行。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗爭,并最終在中國共產黨的領導下,實現民族的獨立和國家的富強。回顧近現代中國的歷史就會發現,我們之所以能最終戰勝各種艱難險阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發展歷程中,曾經歷過許多大風大浪,遇到過無數艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經受住了各種難以想象的困難和風險的考驗,一直保持堅強的團結和旺盛的生機。
愛國主義是我們中華民族的優良傳統美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強愛國主義教育,繼承和發揚愛國主義傳統,對于振奮民族精神,增強民族凝聚力,團結全國各族人民自力更生,艱苦創業,為建設有中國特色的社會主義宏偉事業而奮斗,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統一和民族團結、抵御外來侵略和推動社會進步中,發揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族俞強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力,是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
從歷史中看愛國主義是永恒主題。歷史本身就是愛國主義的源泉,歷史知識本身就充滿愛國主義的內容。懂得了中華民族的歷史,就會由衷地熱愛我們偉大的祖國。翻開中華民族的歷史,每一個時期都涌現出許多光輝燦爛的文化
第五篇:愛國主義教育演講稿
尊敬老師、親愛的同學們:
大家好!
在這碩果累累,舉國上下還沉浸在歡慶祖國61歲華誕之際,學校組織了以愛國主義教育為主題的演講賽。在教導處精心謀劃和班主任老師的悉心指導下,今天有15名選手參賽,他們將以最真摯的情感、最優美的語言贊美祖國、歌頌母親,為我們偉大祖國61歲生日,獻上最美的祝福。祝愿我們的國家繁榮昌盛、國泰民安。
愛國主義情感是人類最偉大的情感。試想,我們假如生活在外敵入侵、戰火連綿的國度,人民居無定所、四處逃生,那么,平安就是一種幸福;假設我們生活在貧窮落后、物資匱乏的年代,那么,溫飽就是一種奢望;假設我們生活在治安混亂、盜賊橫行的社會,那么,平淡也是一種夢想;假設我們生活在“華人與狗不得入內”的環境,那么,直起腰桿做人就是一種快樂。今天,我們坐在寬敞明亮的教室里安心讀書,你體會到其中的幸福了嗎?
今天,我們衣食無憂、生活穩定、尊嚴無損,這些都源于我們祖國的昌盛、國力的雄厚。國富才能民強,國家強盛,人民才有尊嚴。為此,歷史上,無數愛國志士前仆后繼,為祖國貢獻出了自己的一切。他們的精神可歌可泣,他們的氣節光照千秋,他們的事跡萬古流傳。愛我中華,是每個炎黃子孫對祖**親最深情的依戀;愛我中華,是萬千中華兒女的共同心聲。
建國六十一年,新中國的發展可謂突飛猛進、日行千里。六十一年風雨飄搖,六十一年滄海桑田,六十一年燦爛輝煌!未來的中國,要以龍的姿態雄踞于地球,全在于我們每個人今天的拼搏和努力。
少年智則國智,少年強則國強。作為新時代的中學生,心中流淌著青春的熱血,我們該為祖國做些什么呢?讓我們樹立遠大的理想,堅定宏偉的志向,付出辛勤的汗水,拼搏出優異的成績,與祖國共奮進,與時代同發展,書寫自己輝煌的人生,抒發我們滿腔的愛國熱情!
最后,我預祝各位選手取得好成績,祝本次比賽圓滿成功。
謝謝大家。