第一篇：初二下冊語文第五單元作文：古詩中的秋500字

初二下冊語文第五單元作文：古詩中的秋500字

翻開詩集，我在里面尋找秋的影子，尋找那張熟悉的面孔……

“樹樹皆秋色，山山唯落暉在夕陽夕下的時候，落日的余輝照射在山坡上，世界是那么的寧靜，張開雙臂，吸一口秋天的氣息，涼涼的，很舒暢，使人忘卻了夏的炎熱。坐在樹下，任憑秋風吹拂過臉頰，我仿佛看到秋天的銀杏樹，葉子就象一把把小玉扇，扇哪扇哪，扇走夏天的炎熱，帶來秋天的涼爽。眨一下眼睛，秋天的楓樹便在眼前，葉子像似熊熊烈火，慢慢地從樹上飄落下來，就像一枚枚郵票，一枚枚給大家送來秋的信息的郵票。

刷刷——刷，秋風吹著枯黃枯黃的樹葉，把葉子吹得滿天飛舞，它們落到地面上，埋進土里，漂浮在水面，落到屋頂上……看到這，不禁想起了“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅，秋天的風也蠻調皮的嘛！

抬起頭望著被秋風刷洗過的藍天，一只只張翅飛翔的秋雁鳴叫著飛往南方，一句“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓的詩句便浮現在腦海中，秋天的風多么善良，她告訴秋雁“秋天到了——秋天到了！還親自送它飛向南方，讓它在殘酷的嚴冬前逃過冬的扼殺。

秋，一個金黃的季節，但我卻把“秋認為是她的名字，“秋她是一個小孩，一個淘氣而又善良的小孩，她驅走夏，讓人們脫離夏的煎熬；她埋葬落葉，讓土地肥沃，讓生命得到滋潤；她送走雁，讓它逃離冬的魔掌。

第二篇：初二下冊語文第五單元作文：輯古詩、品古詩350字

初二下冊語文第五單元作文：輯古詩、品古詩350字明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文嘉《今日歌》）詩：

1、詠月無名氏

昨夜圓非今夜圓，一年十二度圓月，能得幾多時少年

卻疑圓處減嬋娟。

2、金縷衣

唐杜秋娘

勸君須惜少年時。

勸君莫惜金縷衣，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

3、勸學

顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

明日歌

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。

4、長歌行青青園中葵，朝露待日曦。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃花葉衰。百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

第三篇：初二下冊語文第五單元作文：古詩中的月500字

初二下冊語文第五單元作文：古詩中的月500字

“月亮是歷代詩人寫不完的永恒題材。像晉代：陶潛《歸園田居》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……唐代：李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉……宋代：蘇軾《水調歌頭》“明月幾時有？把酒問青天……雖然同是寫“月，但月在詩中的功能卻迥然不同。月究竟有多少功能？在古詩詞中大概有三種。

一、表時間。《詩經·君子于役》中寫“君子于役，不日不月，曷其有歸？這句詩的意思是“丈夫被國君征去服役，將外出很久，不知道什么時候才能與他重聚。這里的“不日不月意思是“不可以用日月計算表時間長久。同樣，陶潛的歸園田居中有這樣一句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，“帶月是“披星戴月的意思，在這里指夜晚。

二、月還有烘托氣氛的功能。李煜的《相見歡》中“月如鉤兩句寫登樓所見的景色，抬頭新月如鉤，低頭桐陰深鎖，寫景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家先寫作者夜泊秦淮河時所見景色。即寒涼的秦淮河上彌漫著朦朧的水霧，清冷的月色籠罩著沙灘，景物顯得凄迷而冷寂。詩人先把人帶到一種特定的環境氣氛中，給人以強烈的吸引和感染。同時，這暮色迷茫的景物描寫也映襯出了作者凄涼感傷的心境。

三、“月還有達意抒情的功能。借明月抒發感情是詩文中常用的一種藝術手段，但縱觀千古，我最欣賞的還是李白對月的描寫。月亮本是無情物，并不能表達任何感情，但李白卻賦予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能傳達友情的友好使者。如李白在聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中寫道“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西便是如此。看看天空上明月高懸，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能見面，但都可以看見天上的明月，那我就把這一顆關注你的“愁心寄給明月，讓它時刻陪伴著你，隨你直到偏僻的異鄉。這里四處漫游的李白沒有忘記貶謫途中的友人，借明月來表達自己對朋友的一顆誠摯之心，借明月來表達自己對友人的一種問候之情。李白在這首詩中，對月的構思新奇，對月形象的描寫也非常美妙。難怪清代沈德潛在評論這兩句詩時說：“即‘將心寄明月，流影入君杯’意，出以搖曳之筆，語意一新。這種浪漫主義創作方法，體現了李白詩歌清新、飄逸的風格特點。

第四篇：初二下冊語文第五單元作文：詩400字

初二下冊語文第五單元作文：詩400字

詩，文學領域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨特的風格——詩的灑脫，詩的含蓄，詩的飄逸，詩的沉郁，詩的豪放，詩的婉約……詩是文學的精華，是生活的縮影。

詩言志。因詩本身重在反映詩人的品格、志向，則詩的品位更取決于詩所言志的價值。無論是曹操的《短歌行》，還是陸游的《書憤》，或是反映曹操為實現統一中國的政治理想而廣泛招攬人才的心情，或表達作者重新立誓報國的情感。無怪乎朱自清先生譽“詩言志為我們詩壇“開山的綱領。

詩緣情而綺靡，詩常寄深情于詩境，正所謂“詩以情為主，情哀則景哀，情樂則景樂。無論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩》，前者傾訴了詩人長年漂泊，老病孤獨的復雜感情，后者表明了詩人開風氣之先的樂觀思想。這樣的例子不勝枚舉，可見，“詩的本職應在抒情。

讀詩，常人皆愛之。而讀詩重在悟詩，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脫俗的詩韻！

第五篇：第五單元古詩

白石灘 唐

王維 清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。

作者簡介：

王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅，漢族。善畫人物、叢竹、山水。譯文：

灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫。一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁著月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗。賞析：

這詩是王維《輞川集》中的一首，描寫白石灘月夜景色，清新可喜，頗堪玩味。

白石灘，輞水邊上由一片白石形成的淺灘，是著名的輞川二十景之一。王維的山水詩很注意表現景物的光線和色彩，這首詩就是用暗示的手法寫月夜的光線。它通過刻畫沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎潔、明亮。如頭兩句“清淺白石灘，綠蒲向堪把”，寫灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫。何以夜色之中，能看得如此分明？這不正暗示月光的明亮嗎？唯其月明，照徹灘水，水才能見其“清”，灘才能顯其“淺”，而水底之石也才能現其“白”。不僅如此，從那鋪滿白石的水底，到那清澈透明的水面，還可以清清楚楚地看到生長其中的綠蒲，──它們長得又肥又嫩，差不多已可以用手滿把地采摘了。這里，特別值得注意的是一個“綠”字：光線稍弱，綠色就會發暗；能見其綠，足見月光特別明亮。月之明，水之清，蒲之綠，石之白，相映相襯，給人造成了極其鮮明的視覺感受。

前兩句，是靜態的景物描寫。后兩句，作者給白石灘添上了活動著的人物，使整個畫面充滿了生氣。“家住水東西，浣紗明月下”，寫一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁著月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗。是什么把她們吸引出來的呢？不正是那皎潔的明月嗎？這就又通過人物的行動，暗示了月光的明亮。這種寫法，跟《鳥鳴澗》中的“月出驚山鳥”以鳥驚來寫月明，頗相類似。

此詩的意境跟《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”近似，而與《輞川集》中那些清冷幽僻的詩作不同，它富有生活氣息，表現了一種自然、純真的美，也寄托著詩人對這種自然、純真的美的追求。

臨湖亭 唐

王維 輕舸迎上客，悠悠湖上來。當軒對樽酒，四面芙蓉開。

作者簡介：

王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅，漢族。善畫人物、叢竹、山水。

譯文：

詩人乘坐輕舟迎接貴賓，輕舸在湖上悠然開來。賓主圍坐臨湖亭開懷暢飲，窗外就是一片盛開的蓮花。

賞析：

這是何等美妙的人生境界！詩歌將美景、鮮花、醇酒和閑情巧妙地融于一體，在自然中寄深意，與質樸中見情趣，娟秀飄逸的意境，令人陶醉。