第一篇：人生若只如初見摘抄

木蘭花令.擬古決絕詞

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變.驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨,何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿.青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?

青青子偑,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮,一日不見,如三日兮.翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松.有些人,他們的心田只能耕種一次,一次之后,寧愿荒蕪,后來的人,只能眼睜睜看它荒蕪

死去.何必可惜?曇花一現的驚艷, 只要出現一次已經可以.荒蕪的本身就是一種保留.因為靜

默,你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感.煙花不會讓人懂得,它化做塵埃是怎樣的溫暖.它寧可留下一地冰冷的幻象,一地破碎.如果你哀傷,你可以為它悼念,卻無法改變它的堅持.再堅固的人,也抵不信相思.思鄉,纏綿繞骨,無可逃脫.當有人,將我曾經的誓言歌了千遍時,隔了千年,我忍不住從黑暗中將眼睜開.我要看,這

誓言為何依舊如此鮮明?世間是否還有愛情存在?

真的,依然存在吧….因為沉睡了千年,在我醒來的一瞬,我腦子里浮現的那個人依然是

你,胸口的朱砂痣突然蔓延成血.山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕.有時候,愛只是輸給了生死,時間,以及欲望.當我們回歸心海深處,那片幽藍深靜中,我是鮫人,依然會為你落淚成珠.愛是滄海遺珠.留別妻.蘇武

結發為夫妻,恩愛兩不疑.歡娛在今夕,嫣婉及良時.征夫懷遠路,起視夜何其.參晨皆已沒,去去從此辭.行役在戰場,相間未有期,握手一長歡,淚別為此生.努力愛春華,莫忘歡樂時.生當復來歸,死當長相思.死亡是自私而公正的事,它不允許你陪我.緣由天定,愛是天意

愛是生命里最絢爛的一場幻覺,太荼蘼,有時,走完天涯道路,也不愿醒來.子夜歌

唯將永夜長開眼,報答平生未展眉.–元稹

背燈和月就花陰,十年蹤跡十年心,-容若

哀是醞釀,傷是釋放

無端的懷疑和猜忌最是傷人,它會讓人對愛喪失欲望

也許放棄,才能靠近你;不再見你,你才會把我記起.野曠天低樹,江清月近人.–孟浩然

與君初相識,猶如故人歸.–李白

國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工.八至.李冶

至近至遠東西,至深至淺清溪.至高至明日月,至親至疏夫妻.相思怨李季蘭

人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺無畔.攜琴上高樓,樓虛月華滿,彈著相思曲,弦腸一時斷.長長來路,命有弦機

憶君心似西江水,日夜東流無歇時.星沉海低當窗見,雨過河源隔座看.–李商隱

臨江仙 李白

夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂,去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛.記得小萍初見,兩重心字羅衣,琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩去歸.踏莎行秦觀(少游)

霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮.驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數.郴江幸自繞郴山,為誰留下瀟湘去?

紅塵萬里,很多人遇到了,散失了,誤解了,錯過了,所以,到年老仍是赤心懷念的人,不是每個人都可以擁有的,因此是一份機緣.無論你在哪里,待走完滄桑人生,我們終會相聚,浮花浪蕊的人生,哪那么容易就斷了呢?

世事,有時看起來殘酷,翻轉過來想,也是一種慈悲.生查子.元夕朱淑真

去年元夜時,花布燈如晝.月到柳梢頭,人約黃昏后.今年元夜時,月與燈依舊.不見去年人,淚濕春衫袖.雁丘詞元好問

問世間,情為何物,只教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑.歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女.君應有語,渺萬里層云，千山暮雪,只影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚.招魂楚此何嗟及,山鬼暗啼風雨.天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處.南鄉子.容若

淚咽卻無聲,只向從前悔薄情.憑仗丹青重省識,盈盈,一片傷心畫不成.別語忒分明,午夜鶼鶼夢早醒.卿自早醒儂自夢,更更.,泣盡風檐夜雨鈴.浣溪沙.容若

誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立斜陽.被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常.人是懂得回憶的動物,寂寞是因為失去.–安意如

第二篇：《人生若只如初見》摘抄

摘

抄：每個人的一生都在演繹一幕又一幕的戲，或真或假、或長或短、或悲或喜。你在這場戲中扮演那個我，我在那場戲中扮演那個你，各自歡笑，各自流淚。一場戲的結束意味著另一場戲的開始，所以我們不必過于沉浸在昨天。你記住也好，你忘了也罷，生命本是場輪回，來來去去，何曾有過絲毫的停歇。-----白落梅《人生若只如初見》 感悟：“生命本是場輪回”，是啊，像陰晴圓缺的月亮一般，總有盈有缺，無論你是悲傷、欣喜都停止不了它的輪回，正如你改變不了生命的輪回。生命不會因你的悲傷而停止轉動，不會因你的欣喜而布滿彩虹，他只會像鐘表上的秒針，滴答滴答的轉動，沒有絲毫的偏差，亙古不變。生活便是這般，讓你笑著流淚、笑著悲傷。不必沉浸于昨天，昨天那場悲劇已經過去，今天仍在眼前，開始了一場新的戲，只望我們抱著愉悅的心情，為自己導演一場喜劇，讓命運像喜劇一樣讓你捧腹大笑、身心愉悅。

各場戲有著各場的意義，而我選擇記憶，或許記憶過去的戲是痛苦的，但這就像一面鏡子，以鏡為鑒，反映出你身上的不足。回憶本身便是有悲有喜有苦有甜的，就想帶著澀味的青果，這些澀味是人生特有的滋味。

摘抄：人說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，既然，我們都是過客，就該攜一顆從客淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。-----白落梅《人生若只如初見》

感悟:“笑看風塵起落的人間”讓人不免想起王維的“行到水窮處，坐看云起時”的淡泊安然，寧靜致遠。每個人都是自己生命的過客，活得匆匆，去的也匆匆，像小沈陽小品里說的“眼一睜一閉，一天就過去了；眼一睜一閉，一生就過去了。”人生何其短，幼年抱怨時間過得太慢，長大后，卻感嘆時間過得太快，雙親的黑發悄悄地被它染成白發，穿過你的白發的我的手也變得寬厚了，以至于能承擔一切。每個人同時是他人生命里的過客。無論你對于他人是如何重要，也僅是過客。情生情滅，緣起緣終，花開花謝，草綠草枯，一個又一個輪回。又怎會由你一人侵占滿他人人生的全部？上一刻說好的山無棱，天地合，乃敢與君絕，下一刻便與他人含情脈脈，風花雪月，帷帳里溫情繾綣，何其諷刺？所以，人生如夢，來去匆匆，凡事不要看得太重，淡泊從容，笑看風起云落，坐觀人情冷暖。

第三篇：人生若只如初見

人生若只如初見

人生若只如初見，何事西風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。

人生若只如初見。短短七個字，道盡多少悲涼的尾巴。初初相識，人若孔雀，本能的盡極絢麗，禮貌羞澀著收斂脾氣，綻放美好。而那些觀者也大都懷著欣賞，暗暗叫好，憐愛有加。久已，孔雀頹累，羽翼漸退，間或，還會轉身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尷尬。生人如此，戀人之間也不能幸免。兒時，讀溫婉纏綿的古典故事，才子佳人，王子公主，總受奸人所害，卻也終能柳暗花明，雙宿雙飛。童話的結尾，會是幸福的生活在一起，便也認定從此，孟光接了梁鴻，舉案齊眉，相敬如賓地幸福美滿、地老天荒。可長大后，看過許多支離破碎的章節，方約略明白，起初地兩情相悅總是美好，柴米油鹽卻也造就了紛爭煩擾，更不論，性格差異的細枝末節。人生若只如初見，愿我們把邂逅時刻談笑自若、百無禁忌地剎那心動凝固。有情不必終老，暗香浮動恰好。無情未必就是決絕，我只要你記著，初見時彼此的歡笑。

人生若只如初見，優傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去，留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗。或者，那天在某個特定的地方，故地重游，突然發現多年未見的你，一下子就回到了初見的情景，初相遇，那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢？！

人生若只如初見。這一句，實在是令人啞然。小時候看紅樓，從不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鶚，而是沒辦法接受：怎么那么好好兒的鮮花著錦、烈火烹油，變作了一片白茫茫大地真干凈？后來讀書，看到一句話：靡不有初，鮮克有終，這才明白過來。原來所有的名字所有的故事，都是寫在水上的。那些波瀾和漣漪，在當時看來是驚心動魄，而長江滾滾，只是一朵小小的浪花而已。流過，終無跡。

年少的意氣風發，最初的感動和夢想，在時間的浸潤下漸漸磨滅；一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個依稀的背影。朋友是用來出賣的，情感是用來遺忘的，美麗是用來摧毀的，忠誠是用來背叛的金甲的戰神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恒的記憶，猜得中絢爛的開頭，又有誰見到了那早已注定的結尾？

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。這么深情的句子，居然是出自一個男子之手，我想，容若翩躚世間的時候，定是令無數少女為之傾倒。納蘭詞長于情也深于情，短處是有的時候過于直抒胸臆，顯得淺了，反而沒有多少余味。比如這一闕，就有點這個毛病。但有了第一句話，整個的問題都可以忽略不計。

初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因為抱著憧憬，所以相信一切只會越來越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒有我，全部是你。

初見驚艷，再見依然，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經滄海，早已是、換了人間。

流年似水，世事難料。許多既定的開始都有一個想不到的結果，所以才耐人尋味，不管是喜的還是悲的，是自己期待的還是自己拒絕看到的，矛盾和落差給這個世界太多的美麗。

人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

時光匆匆，我們已經回不到過去，也許曾經一見傾心，但是再見之時，也許會是傷心之時。若是如此，不如初見時的那份感覺

深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，仿佛時光倒流，繁花盛開。溫柔與感動，渴盼與甜蜜，原來只是初初相見。潮生潮滅，滄海桑田，換了人間。所以，如果不能繼續，那么，寧愿切斷所有退路。愿一切只若初見時般美好。初見驚艷，再見依然。但愿再次見到你的時候，還有初見時那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？

相信每個人都對那個自己一見傾心的人永存記憶，記憶中的他她，或瀟灑英俊，風度翩翩；或美麗溫柔、似水柔情是的，這是人與人的距離所產生的美感，得不到原來也是有好處的，那就是可以擁有無盡的幻想，幻想中的他她可以永遠美好，永遠在鏡花水月之中迷幻著醉人的美麗哪怕明知道這是自己心生的幻境，卻也足夠讓人沉迷其中

不明白的是，為何還有許多人竟然還會有再續前緣的想法。

當某天，自己原本以為永不會再相見的他出現在自己面前，或許他還算風度翩翩，也還算瀟灑英俊，甚至比原來更增加許多成熟，但自己卻再也找不回，找不回自己原來如同小鹿碰撞的砰砰亂跳的心

這就是人生，這就是心境，失去了便是失去了，永遠也回不到從前

和他拉家常似的談話，才發現，自己根本就沒有懂得過他，也根本不明白他當初想要的是什么？！雖然他的眼中依然閃現出曾經讓我心醉的光芒，他的口中說出曾經夢寐的語言。但，近十年的光陰，雖然他一直存在心里，終不過是個影子，是個疲憊時自我安慰的影子，當這個影子真的出現在面前，竟然產生那么多的不真實，那么多的不敢置信，甚至覺得他不應該出現在這個人世間，他應該永遠只存在夢境里

人生若只如初見，這句是誰說的？若只如初見，他依舊是往日談笑風生，風流倜儻的浪子，而我也只是一個天真嬌憨不懂世事的少女，若不是他初次的親吻，也許他也只是個路人，不會進入自己心里，若不是剛好在不懂情感的年齡遇上，也許我也不會輕易的放手，但最終遇上了還是分開了

人生若只如初見，何來西風悲畫扇？！

初見，驚艷。驀然回首，滄海已變桑田，卻早已是、換了人間

第四篇：人生若只如初見

人生若只如初見

人生若只如初見，那該多好，我們還是當初幸福的模樣，只可惜，時間讓我們走離了最初的方向。

看著窗外，天空拉長了臉明顯鬧些不開心的小情緒，聽著《因為愛情》一起一伏的曲調再想起曾經的過往，真的很不是一番滋味。“因為愛情，不會輕易悲傷，所以一切都是幸福的模樣；因為愛情，簡單地生長，依然隨時可以為你瘋狂。”多么唯美的歌詞，多么動聽的旋律，只可惜還是抹不平當初我們不平靜的心跳。

要是一切都是最初的模樣、一切都不會輕易悲傷，就像納蘭性德《木蘭花令》里“人生若只如初見”那該多好啊，那么可能我們看到人世間會有更多美滿的結局。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”納蘭性德的詞夢一般的唯美，詞中以女子的口吻控訴了男子的薄情，我們無法輕易地用言語來形容詩詞中語言的優雅，我們也無法用靈感輕易地來捕捉其間無形的美。

笑對生活，笑對人生，人心易變，一起走過了悲傷，一起走過了歡樂，回首來時路，要想再找到原路回返，那根本就不太可能了。既然我們已經走遠，已經偏離了原來的方向，那么我們要想再找回原來幸福的模樣就不會那么容易了，因為風雨過后一切即刻化為云煙，一切皆已“物是人非”。

人生若只如初見，那該多好！初見時，一切都是幸福的模樣，一切都是唯美的姿態，連空氣都是新鮮的。初見時，竟是那么的完整，我們找不到世界存在瑕疵，我們也發現不了彼此的不完美，一切都是最初的模樣，一切都不會輕易悲傷。

我們總會不定時的經歷坎坷，我們總會不定時的迎接風雨，我們總會分手在下一個路口，我們也會從下一個路口牽手結伴一起走向太陽的方向。走過了悲傷，走過了歡樂，我們經歷了風雨的洗禮，經歷了歲月的變遷，我們總會與人爭、與人鬧，繼而懷念初見時的完整，可我們再也找不到初見時的心如止水和怦然心動的感覺了。

當一顆疲憊了的心，在曾經相處的時光中糾纏，當所有歡樂的瞬間在回憶里一一呈現；當刻骨銘心的痛，將所有的回憶都卷入腦海，往事雖如煙云般飄渺，可人生最美不過“初見”。很多人總愛嘆息要是人生若只如初見，那該多好啊！他們總愛活在過去的日子里，總喜歡把心放逐到曾經記憶的沙灘，原來我們都舍不得“初見時”的完整和朦朦朧朧的美。

在茫茫的雨幕里，或許我們看世界會更加的親切一些。我們沒有理由要求別人按照自己的標準生活，我們也沒有理由責怪別人用我們不喜歡的方式追求自己想要的東西。我們經常會由于彼此對自己的不滿足而爭吵不休，經常會由于彼此的不完整而抱怨不止，人生的風雨讓我們迷失了方向，偏離了初見時最美的地方。生活太過新穎，每天都是新的開始，歡樂、悲傷、痛苦、幸福都會在不經意的瞬間出現，一切的一切都會模糊我們看世界的雙眼、模糊我們心靈的窗口，都會讓我們忘記初見時的新奇和唯美。殊不知，我們在這生活的不經意間分開了。

不知道，我們分開之后會有一顆怎樣坦然的心以及得承受多大的愛和憎？兩個人分手之后，我們經常會問“分手之后，我們還能做朋友嗎？”其實，要回答這個問題得要耗盡對方多大的決心和勇氣啊，得要有一顆多么堅毅的心、一副多么從容的姿態和一份多么慷慨坦然的胸懷？

也許，分手之后，我們便可以從此兩不相欠、互不相擾；也許，分手之后，我們便可以從此淪為陌路；也許，分手之后，我們再見時也會尷尬而互不自在；也許，分手之后，我們還能做朋友；也許，在下一個路口相見時，我們的心田會掠過一絲絲不安的波瀾，相繼用顫抖的語氣互相同時問安：“你還好嗎？”“我??”緊接著，又是滿心的不自在和一時半刻的僵局等著散不開而窒悶的氣息在空氣里蔓延。

人生若只如初見，那么，塵世間便不會再有那么多的紛紛擾擾，也不會再有那么多的宦海糾葛，有的只是一顆如明鏡般透徹潔白的心，人生最美美不過初見！

我們都不能很好地假設人生，我們很難預設未來的結局，我們也很難猜測下一秒會遇見誰；我們不能一味痛苦地懷念，我們也不能一味地譴責彼此的不完整；我們不拒絕迎接歡樂，但我們可以拒絕迎接傷悲。有時候，我們只是不習慣突然的美和欣然的接受，我們情愿低著頭一個人走自己未來的路。

一切若如初見時那般美好，彼此都心心相守最初的承諾。那么，我們便不會厭倦世界的空虛；那么，我們便會更愛自己，更愛家人，更愛朋友，更愛世界形形色色的美；那么，我們便會更喜歡培養一顆博愛的心，接納萬物，接納生活，接納人生，接納人世間所有的不完整！

如若人生只如初見，那么我們便不會再固執于社會厚厚的壁壘，我們便不會在歷盡煎熬之后失去初見時若即若離的美；人生若只如初見，我們都希望那一刻唯美的畫面能夠定格直到永遠。

“是誰，安排了我們的初見，指引了我們相戀？只念情深，向來緣淺。是誰，見證我們一點一滴慢慢成長起來的愛和幸福？又是誰，用情深亂了流年，讓我們漸漸相忘于江湖？”總有人在抱怨，總有人在啼哭傷悲。幾波風雨，幾經周折，到頭來，終還是排演一場曲終人散的舞臺劇，也許我們忘記了初見時唯美的畫面；也許生活太過忙碌，讓我們帶著淚擦肩而過，讓我們含淚忍住了悲傷，讓我們找不到初見時一起走朝著太陽的方向。

曾經以為最溫馨的幸福，最唯美的諾言，到最后所有的幸福和諾言還是敵不過時間。感情世界里沒有誰對誰錯，我們不怨誰也不怪誰，但愿走離初見時的我們，都能夠對著昨天真誠地道聲“珍重”，來祭奠初見時的美和初見時的幸福。感恩曾經我們一起擁有的愛，感念曾經我們一起走過的幸福，銘記初見時的美，忘記不必要的傷悲！從今以后，就算傾城的微笑也把它許配給明天，那些憂傷并溫暖的畫面就將它定格在唯美的回憶里！

人生若只如初見，那么世界該多美好！一切都是最初幸福的模樣，一切都不會輕易悲傷，一切都可以隨時為你瘋狂！

第五篇：人生若只如初見

人生若只如初見

—品讀《長恨歌》

新聞與傳播學院播音11-1班 趙桓

每每讀到白樂天的《長恨歌》的時候，我都會想起納蘭容若的《木蘭花·擬古決絕詞》。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

因為“人生若只如初見”讀到下闋就已經從漢代走到唐朝來了。漢唐，那是中華五千年里最為耀眼的年代，是中華民族的的驕傲。至今，世界各國的“唐人街”就是因為唐朝的盛世而得名。唐朝遺下的風韻猶存，我深入其中。

此詩作于元和元年，是白居易詩作中膾炙人口的佳作。兒時讀他的《賣炭翁》，平易近人，老嫗能解；看他的《琵琶行》，我知道他是能夠同情貧賤女子的有情人。一句“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，讓我感動了許久。

詩人作此詩時正在今天的陜西周至任縣尉。這首詩是他和友人游覽仙游寺，有感于唐玄宗和楊貴妃的故事而創作的。唐玄宗和楊貴妃都是歷史上赫赫有名的人物，但詩人并未拘泥于歷史，而是借著歷史的影子，根據人們的傳說、傳唱從中勾勒出了一個跌宕起伏、婉轉動人的故事。所以詩中的人物既有歷史的厚重感又充滿了豐富的藝術性。這也正說明了藝術來源于生活而高于生活。作家只有深入其中、感同身受才能創作出感動人的經典作品。

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，所謂“長恨”就是千古之遺恨的意思。一個帝王無法保全自己的心愛的女子，馬嵬兵變，生離死別。愛恨就在一瞬間，昔日在一起的歡樂和今后永久的別離的寂寞悲傷已經展現得淋漓盡致。詩人并未直接陳述為何“長恨”，而是通過故事層層揭開，令人回味無窮。

全詩共分為五個部分。第一部分是從開頭到“不重生男重生女”。第二部分是寫安祿山起兵后玄宗君臣逃亡西蜀、貴妃被絞死的過程。第三部分是寫唐玄宗對楊貴妃的深深思念。第四部分是寫道士幫唐玄宗到仙山尋貴妃。第五部分寫楊貴妃的話，極言生死離別之恨難以消除。我就從這五個部分入手賞析《長恨歌》。

第一部分：金雀釵玉搔頭是你給我的禮物，霓裳羽衣曲幾番輪回為你歌舞。“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”全詩以此句開篇，揭示了故事的悲劇因素，喚起了全詩。緊接著介紹詩中另一個人物—楊玉環。用“養在深閨人未識”側面凸顯出楊玉環的貌美如花，為后來寫“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”埋下了伏筆。就是這樣的美女使得唐玄宗開始了驚天動地的“黃昏戀”。進宮后的楊貴妃享盡榮華富貴，不僅自己“新承恩澤”還“姊妹弟兄皆列士”。大喜之后似乎都是大悲，這幾句詩也渲染了“從此君王不早朝”后的縱情享樂，安史之亂的釀成也就合情合理。帝王重色輕國就是二人愛情悲劇的根源。

第二部分：劍門關是你對我深深的思念，馬嵬坡下愿為真愛魂斷紅顏。安史之亂后，皇帝兵馬逃亡西蜀，玉環為愛隕落。這也是最讓我感嘆的一段。“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”。“劉軍不發”以“清君側”之名要求處死楊貴妃，實際上是對唐玄宗沉迷女色的憤怒不滿。垂老的皇帝在那個時候怎么可能有其他的選擇，只好忍痛割愛，到底是政治大過了一切。玄宗先得是一個皇帝，才能是一個人。可悲啊！唐玄宗的悲痛和無奈已經展現得淋漓精致。

第三部分：菊花臺倒影明月，誰知吾愛心中寒。玉環已故，三郎徒然悲傷。“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。”“遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。”無論是白天還是黑夜里，唐玄宗對玉環的思念都無法停止。景猶在而人已去。由此可見，二人間感情已經達到了極高的境界。正是這感情感動了天和地才有了仙境的出現。

第四部分：那一年的雪花飄落梅花開枝頭，那一年的華清池旁留下太多愁。道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃的蹤跡。詩人也是和友人游覽至此有感而發作了此詩。仙游寺是佛教重地，其附近又是道家圣地。無論是佛教還是道教都深信人間有仙境。在這部分，詩人運用了浪漫主義的手法上天入地尋找。唐玄宗的愛感動了天地萬物，于是玉環又以“花冠不整下堂來”、“梨花一枝春帶雨”形象出現了。此部分充滿了玄幻的色彩，卻又給人一種真實感，讀至此處，我仿佛已經穿越到了仙山。我不再是一個品詩的旁觀者，而是當事者。我為玄宗的真愛而感動，也為玉環的出現而沉醉。

第五部分：愛恨就在一瞬間，舉杯對月情似天。愛恨兩茫茫，問君何時戀。至此，詩歌已經走向結尾。楊貴妃托物寄詞重申前誓。而玄宗對玉環的思念也進一步深化，“長恨”的主題得到升華。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”多么美好的祝愿送給了唐玄宗和楊玉環，更送給天下有情人，愿他們終成眷屬。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”，再次升華主題。愛情故事就寫至此，其余的都留給了今后的讀者們想象。

詩句的賞析就到這里結束，可是我的思考沒有結束。最是無情帝王家，為什么大家都要去指責唐玄宗和楊玉環呢？是的，玄宗“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，釀成了“安史之亂”的生靈涂炭。作為帝王，他對不起天下蒼生。可是他也是個人啊，也有擁有真正愛情的權利啊。要怪也只怪封建社會的局限性，誰讓皇帝一人掌管天下。權力給一個人無上的榮譽，還有身不由己的束縛。

楊貴妃是中國古代四大美女之一。人們幾乎以為唐玄宗只是因為楊玉環有著傾國傾城的容貌而愛上她，因而給她扣上了紅顏禍水的帽子。這個說法同時低看了唐玄宗和楊玉環。平韋后、清太平，一掃武周后期的積弊，開創開元盛世的千古帝王怎么只會因為美麗的容貌就輕易沉溺于美色呢。要知道天縱英才、曠世明主的唐玄宗和天生麗質、蘭心蕙質的楊玉環確實是情投意和的一對。兩個人都好音律，志趣相投；楊玉環也有單純可愛的一面，她只是個被愛包圍著的幸福的小女人。楊玉環給唐玄宗的愛不是君臣之愛，而是平等的愛，兩人在一起的生活就像是平常的百姓。在她面前，他不再是君臨天下的萬乘之尊，更像是個情意綿綿的少年郎。這樣的真愛就是在今天也是難能可貴的。

只是，寂寞的是帝王心。“愿得一心人，白首不相離。”這是普通人的期望。可作為天下蒼生之主，他已經被使命剝奪了愛與被愛的權利。所以，一切的尋常都成了不尋常。

結局也許就是命中注定的。三郎和玉環的分離已成必然。悲劇已經開始，身處其中的人哪里有選擇的權利。

最好不相見，便可不相戀。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相憶。

人生若只如初見真是個好事。唐玄宗和楊玉環沒有開始也就沒有結束。