第一篇：華師陳教授2012廣東高考作文下水文：做真實的自我

【2012廣東高考滿分作文】

做真實的自我華師大文學院陳華

人生活在這個充滿誘惑的世界，有時很難左右自己的思想，除非你擁有堅毅如磐石的心志，有一雙清澈的眼睛，能撥開這彌漫著霧色的道路，不被誘惑左右自己前進的路子，才能做個真實的自己。

蘇東坡位高權重，但并不因高官而驕傲，能寫出“大江東去，浪濤盡，千古風流人物”豪邁之詞，且能寫出“但愿人長久，千里共嬋娟”的賞月佳句，雖一生三起三落，并沒有讓他放棄或迷惘過。失落時，也要“會挽彎弓如滿月，西北望，射天狼”，相信自己會有一日被朝庭重用；思念亡妻時可以寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”的抒情佳作。最喜歡蘇東坡，能不為權力所左右，不被挫折所擊倒。堂堂正正做人，淋漓盡致寫詞，做個有情有義的真實的人。

做真實的自我，要面對更多的挫敗，要忍受旁人更多的誤解。劉偉在中國達人秀上，他一句“要么精彩地活下去，要么趕緊去死”，讓我靈魂深處一顫。不知他這一句叫醒了多少迷途的青年，對，要精彩地活。面對失去雙臂而告別的足球夢想，面對過敏性紫癲而失去的奧運獎牌，劉偉用雙腳更精彩地活了下來，他用他的堅韌打敗傷病給他帶來的傷害，他用雙腳彌補了失去的雙手，他用行動告訴我們只要堅定地做好最真實的自己，無論有多么大的艱難困苦，都能挺過去。對，做真實的自我，精彩地活下去。

心中要留下那么一片地方，讓真實的自己活在里面，在你面對迷惘，面對誘惑的時候，真實的自己由心面發幫助你推開迷惘的大霧，去掉誘惑的面具，這時，你便是你，一個最真實的自己，而這時你將是最不可戰勝的成功的人。

做一個真實的自己，不讓外物充滿你的內心，人們往往會熱衷自己更擁有的什么外物，而忘卻自己。而想要真正地擁有自己，成為一個真實的自己。只要你放棄心里的雜念，就能成功。

每一個生命有每一個生命的語言，每一個生命有每一個生命的精彩！做自己，盡情揮灑我們個性的風采，讓青春在倔強中綻放！真實的自己，讓你能真正地擁有自己。

第二篇：2014年廣東高考作文點評與下水文

2014年廣東高考作文：影像與人的日常生活 【試題呈現】

24．閱讀下面的文字，根據要求作文。

黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

數碼技術的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。

②不要脫離材料內容及含意的范圍。

③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。【試題解讀】 華南師范大學文學院院長陳少華解讀2014年廣東作

文題

2014年廣東省高考作文以“影像與人的日常生活關系”設題，以影像在不同時代與生活關系的呈現形態為表述，作文材料隱含了科技與人的關系的探討，作文材料從考生熟悉的生活題材切入，陳述了照相技術的發展給人們生活及情感體驗帶來的改變與影響，內涵豐富。材料中的“黑白膠片”和“數碼技術”的陳述，既描述了不同的時代特征，也提示了“科技改變生活”的內涵。不論是“黑白膠片”的發明，還是“數碼技術”的普及，科技的發展使物質變得豐富而易得，人與人之間的交流方式變得更加便捷多樣，科技不斷改變著我們的生活方式，影響著我們的情感體驗。兩段材料并舉，對比了照相技術發展對人們日常生活的影響，每則材料本身都富有辯證意味。材料精短易讀，只陳述事實，不作價值判斷，呈現了意義的容涵性、開放性，這些都給考生較大的寫作空間。

考生在審題時，既可以對兩段材料表達看法，結合照相以及科技與人的關系進行思考和聯想；也可以在科技與人的關系的背景下，以一段材料為重點，結合自身的經驗，圍繞照相技術與分享方式、情感體驗等展開討論；還可以在材料的基礎上，選擇其他能反映科技與人的關系的材料展開聯想與想象。以上角度和立意，“沒有高下之分、優劣之別”。

文化學者、北京 師范大學

教授于丹：

出這樣的作文題很有意思

我覺得廣東的作文題和北京的作文題在懷舊這一點上，其實是異曲同工，在給孩子們做一種引導。

比如說廣東提出的老照片，可以說中國人原來照相那都是要上照相館的，而且都是孩子過生日，或者是過年照全家福，我現在就記得我小的時候是每年要去照相館照幾張大頭照，而且我小的時候還有一些照片，是我爸爸一點一點涂成彩色的。到我的孩子，拿著數碼相機一照上千張照片，一張一張在電腦上刪，不好的就刪掉了，這個中間不是隔著多少代的歷史，只是一代人與下代之間生活方式的差距。

可以說今天從我們影像記錄的便捷性上，已經到了極端的便捷和廉價低成本，但是從我們珍惜的程度上來講，反而會變得特別不在乎了。老照片里面其實就像過去物質貧瘠時代大家過的年一樣，按票買回來的那點花生瓜子都是讓人眷戀的、珍惜的、分享的。

所以我就一直在想今天的這種狀況，為什么物質越發達的時候，我們對于手里可以掌握的資源會變得更加地不在乎、不珍惜。所有的照片背后都是藏著歲月，藏著喜怒悲歡，藏著一種情結的。高考能出這樣的作文題很有意思，就是讓今天的孩子能夠在這樣一個便捷的影像時代背后看見一種歷史。

羊城晚報記者 黃麗娜 張林 編輯：王燕子

立足多元理解 文體更為

開放

廣州市基礎教育系統名教師、廣州市第二中學語文高級教師邱海林：

2014年廣東高考作文是一道由材料引出寫作要求的新材料作文題，使用的是概述性的事實材料。廣東卷從2012年開始采用新材料作文的命題方式，命題上已經積累了一定的經驗，中學也對這種命題方式比較了解。這道作文題的材料由兩段組成，分別闡述黑白膠片、數碼技術的優劣，突出了材料內涵的多元性，考生有較為豐富的寫作角度和廣闊的表達空間，審題難度不大。

審題立意時，考生既可以從黑白膠片、數碼技術任一角度發表看法；也可以緊扣材料含意，找到材料內涵與傳統、現實的切合點，將思維的觸角或伸向傳統，注重文化內涵，寫出作文的厚重感；或撫摸現實，暗合時代潮流，寫出作文的現實性。

這道作文題在文體選擇上比前兩年的材料作文也更為開放，考生既可以寫議論文，也可以寫散文或記敘文；如果選擇后者，主題必須暗合所給材料的內涵。

羊城晚報記者陳曉璇 2014年高考廣東卷作文試

題點評

深圳市南山區教育科學研究中心 茹清平

一、作文試題

24．閱讀下面的文字，根據要求作文。

黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

數碼技術的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。

②不要脫離材料內容及含意的范圍。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄襲。

二、作文點評

（一）材料解讀 2014年高考廣東卷作文題型與2013年的相同，即陳妙云教授所說的“材料引……”的題型。材料由兩個部分組成。第一部分聚焦于“黑白膠片的時代”。這個時代照片少，留下的照片“泛黃”“模糊”，畫面彌足珍貴，記憶“永不褪色”。第二部分聚焦于“數碼技術的時代”，這個時代照片數量多，傳遞快，效果好，但人們對照片的珍惜度卻較以前有所降低。材料從“黑白膠片的時代”跨越到“數碼技術的時代”，對比鮮明，以小見大，“照片” 的少與多，折射出科技落后與先進，影響的是人們的生活與情感。

材料表面看，是在談“照片與時代的關系”，從深層來看，是在談“科技與人的關系”，隱含的中心是“社會發展，科技進步，很多東西都在悄然改變”。

材料側重于對不同時代有關“照片”的生活狀況進行陳述，沒有作出是非褒貶等價值判斷，使材料具有多元的思考維度，具有很強的意義容涵性和立意開放性，為考生提供了廣闊的寫作空間。如，考生可以側重于第一或第二段來寫，結合個人的生活體驗和思考，回答“我”對第一（第二）段敘寫的情況得出的價值判斷“是什么”，“為什么”有這樣的判斷，面對這樣的現狀該“怎么辦”；可以整合第一、第二段的相關內容，圍繞“時代、照片、情感”三個關鍵詞進行拓展、開掘；可以圍繞“科技進步對社會生活、個人情感的影響”進行辨證思考；可以談“膠片時代與數碼時代，該如何珍惜珍藏情感”；可以對“黑白膠片的時代”和“數碼技術的時代”的“同與異”進行評點與分析……

（二）命題意圖 1．防宿構，反套作，鼓勵學生寫出獨到思考

溫如敏先生在《高考語文改革的走向分析及建議》（《光明日報》2014年3月18日）一文中強調“高考作文回歸理性，強化思辨，摒棄宿構、套作、模式化與文藝腔”，2014年廣東高考作文試題命卷人的命題意圖大抵與溫如敏先生的觀點相吻合。

這道題在審題上沒有設置過多障礙，但能夠有效地“防宿構，反套作”，而且在“鼓勵學生寫出獨到思考”方面具有很好的導向作用。材料涉及照片與時代與生活與人們情感等諸多因素，如果考生對材料缺乏理性的判斷和審視，只是背誦了一些名篇、名段、名句，對材料缺乏個性化解讀與思考，不可能寫出具有思想含金量的佳作來。

2．勤觀察，厚積淀，引導學生關注社會現實 照片，每個中學生都了解，每個家庭都有收藏，每個人都有與照片相關的記憶。照片是記憶的收藏，某種意義上也是一個時代的縮影。而且，生活中與“照片”類似的變遷很多。如從“紙質閱讀”到“電子閱讀”；從“書信”到“短信”“微信”；從“日記”到“博客”“微博”……可見，這道題明顯是在向學生的生活回歸，有引導學生關注社會，思考人生的意圖，是在倡導說真話、抒真情，是在倡導學生觀察身邊熟悉的事物，將自己的生活積淀與自己的體驗、思考結合，來表達健康、樸素、清新的思想情感。

（三）美中不足 2014年高考廣東卷作文試題多少顯得老套，在材料的選擇上與近幾年一些省市的高考試題材料雷同，與2014年廣東省部分地市的高考模擬試題的材料也有幾分神似。如，2012年高考湖北卷：

23、閱讀下面的材料，按要求作文

語文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”時，不無感慨地說：“可惜啊，我們現在已經很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了。”

學生甲：“沒有啊，我上大學的表哥就經常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的。”

學生乙：“信息技術這么發達，打電話、發短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信啊？”

學生丙：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了。”

學生丁：“要是這樣說的話，改變的又何止是書信？社會發展了，科技進步了，很多東西都在悄然改變。” 請根據你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

再如，2013年北京卷：

21、根據對話，按要求作文。

科學家：假如愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么呢？

文學家：我想，手機會不會讓他感到不可思議呢。

科學家：我同意，手機是信息時代的一個標志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發明家感到新奇。

文學家：手機的廣泛應用。深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。科學家和文學家各自對手機的看法，引發了你哪些思考、想象？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除），寫一篇不少于800字的文章。深圳2014年模擬考試作文試題：

有統計數據顯示：2013年，中國游戲產業規模超過了831.7億元人民幣，全球游戲產業規模超過了700億美元。還有一組讓人驚愕的數據：世界所有玩家花在“魔獸世界”上的總時間超過593萬年，相當于人類的演進時長；美國青年在21歲以前，玩游戲的平均時長超過10000小時，10000小時的練習足以讓任何人成為專家；如今中國有600萬人每周至少玩22個小時的游戲，相當于干了一份兼職工作…… 所以，在一些家長眼中，游戲是洪水猛獸；在玩家眼中，游戲是讓人無法自拔的娛樂方式；在主管部門眼中，游戲是新興的文化產業支柱；在從業者眼中，游戲是很有前途的朝陽行業……

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，你是用哪個坐標系來看待游戲產業的?請自擬題目，寫一篇作文，談談你對游戲的看法，文體自選（詩歌除外），800字以上。

惠州市2014屆高三第二次調研考試作文 “微”字被《新周刊》評為2012中國漢字。推委會給出的理由是：微博的“見微知著”、微信的造微入妙、微公益的“積微成著”，以及北京暴雨中152位農民工救人時發出“我們不要錢，是來救人的”的“微言大義”等等。從微博、微信到微公益，從微表達、微力量到微監督，社會生活中是無“微”不至。我們已經邁入了“微時代”。

央視主持人白巖松說：“微是你我，是每一個推動社會進步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福。”

請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除），寫一篇不少于800字的文章。

“影像與我們”：益情益

理

----2014年廣東高考作文

簡評

深圳外國語學校 葛福安 與2013年的“慈善捐助”相比，2014年廣東高考作文的“影像對人的生活與情感的影響”可謂情理兼顧。“情”的角度，題目關涉“相片”，無論是膠片還是數碼相片，學生都不陌生，而且一定會有自己的情感體驗在里面；題干中有兩個關鍵句子：“……永不褪色的記憶；……值得珍惜的‘點滴’也可能被稀釋。”這里不僅僅是科技改變生活方式的問題，還有這種改變給我們的情感世界帶來怎樣影響的問題，這就又超越了情感體驗的單一角度而指向了“理”的角度，題目的“相片”指向于時代與科技的關聯，會引發考生思考時代與個人、情感與載體、瞬間與永恒、快速與稀釋、快節奏與慢生活等等內容。這種情理兼顧的特征，也正是人的本身，是生活于任何一個時代的生命的必然特征，因此說，這個題目從“相片”這樣一個人人皆有，關聯人人的角度，達到了“貼近學生的生活”的要求。

貼近學生生活，是廣東高考作文的一貫風格。2013年的“慈善捐助”可以是對社會中存在的這類現象的關注與思考，只不過，它客觀的味道多了些，體驗的意思少了些。從這個角度看，今年的高考作文題目在原有的基礎上向前有所拓進，開始改變廣東作文試題理性有余、情感不足的缺憾。

“科技與人的生活與情感”這樣一個內容，也是近期人們常常思考的一個問題，如高鐵帶來了速度，卻使人們旅途的美感喪失殆盡；科技讓地球成為村級單位，卻也構成人們更深的隔膜，如此等等，都是在現代化高速發展的今天人們無法解決的問題，也可能是人們需要思考，需要反省的問題。當然，世界上沒有相對的好與壞，一切皆為參半其中。膠片可以懷舊，喚起永不褪色的記憶，但是，在新時代來臨之時，我們誰也不愿意做一個遠離時代的現代隱者，這就是當下的矛盾，也促發人們產生自己的思考。因此，這樣一個作文題目，能觸發學生內心深處柔軟的一隅，也可以引發學生置身于時代對這類現象進行深入的思考，益情益理，入情入理，便有佳作。

當然，這也就意味著，學生不能僅是陷入自己對老照片的回憶中而不可自拔，還要有跳出來看時代理解生活的自覺。雖說照片與學生并不陌生，但是，寫出能表現高中生思維特點的文章，也并非輕而易舉，它要求考生在閱讀材料時扣準備材料中的“時代”“記憶”“珍惜”等詞語，思考出其中一些必然的東西，在自己的體驗之上，有獨立的思考，而且思考的結果又可見出是否扣題，是否有理，表達出的文章是否成熟，是否有條理、有文采。這樣就有了文章的高下之分，文野之別了。因此，從思維考查的角度來看，還是可以考查出考生寫作層次和水平的。

著名學者溫儒敏在《光明日報》（2014年3月18日）以顯著篇幅發表《高考語文改革的走向分析及建議》中指出“高考作文回歸理性，強化思辨，摒棄宿構、套作、模式化與文藝腔”。近幾年廣東高考作文是“材料作文”一統天下的局面，自然有出于防套作、防宿構的無奈，更主要的還是讓考生帶著思考的大腦上考場，而不是帶著一腦袋準備好的素材上考場。從這個意義上講，材料作文這種考試形式，的確是能真正考查學生具體問題具體分析的能力，考查寫作“現場感”，考查出學生的理性思維能力和思維品質。因此，要寫好考場作文，關鍵要學生能在考場之外關注現實生活，有自己的理解與思考，多讀書，多思考，多練筆；語文教師在指導學生作文時，引導學生注重寫有思想、有思考、有真實人生態度的文章。這樣，高考考場寫作是一次精神貫注的現場“原創”，這樣的文章，必然是人如其文，文如其人，符合一個高中生這樣準成人的認知水平的和表達水平的，也一定會是一篇不錯的文章。

【教師下水作文】

什么讓你“模糊”，什么讓你“清晰”

深圳外國語學校 葛福安

看過《開國大典》，記得毛澤東的那聲宣告：“中國人民站起來了！”得益于當今的科技，看到的是彩色，是唐國強健康自信的臉。但在彩色的鏡頭中，卻夾有一段黑白膠片，那是當年的紀錄片，是偉人領著他的團隊登上城樓的時刻。如果沒有這段“黑白”，我覺得唐國強演得真“出彩”，簡直那就是“毛主席”，但是，有了這段黑白，我覺得，他更多的還是“唐國強”。

“黑白”與“彩色”，“膠片”與“數碼”，看似不是同一等級的選手，在給人的印記上，卻可能有著反轉過來的效果，那么，“照片”，是什么讓你“模糊”？是什么讓你“清晰”？

也許有人會說是時光，是風。是的，有人惡俗而真實的稱“時光是把殺豬刀”，它殺死了青春靚麗而成為滿目溝壑，它殺死了彩色絢麗而成為黯淡無光。但當它在得意長笑之時，卻無法抹去我們心底的亮色，因為你，“相片”給它的是假象，你把真色彩珍藏于我們的內心，你和我共同保鮮著一段時光的記憶，它讓我們催眠于假象之下，只要我和我愛的人輕啟你那一頁一頁，那一段段鮮活的生活便“復活”了。

不過，有人覺得應該讓“鮮活”永遠鮮活，于是，他們發明了數碼技術。數碼，如同一切的高科技一樣，它因便捷而易得，因易得而豐富，因豐富而稀釋。無論如何，我們的生活已然被它無情的改變著，比如，電子閱讀改變著紙質閱讀的優雅，而使閱讀“碎片化”，網絡社交改變著“鴻書往返”的親切，而使彼此“隔膜化”，高鐵朝發昔至改變著“應接不暇”的“山陰道上”的風景，而再不會有“騎驢過劍門”的柔美，而使旅途“無趣化”。愈清晰卻愈模糊，愈豐富卻愈單薄??

當然，數碼時代的到來，沒有誰能拒絕它的誘惑；科技推動的時代，沒有誰做成真正的“隱者”。但是，稀釋值得珍惜的“點滴”的神妙液體，也無法回避時光的淘洗，也無法避免時光對它的“萃取”，只要是“值得珍藏”，只要我們讓內心細膩起來，被科技快捷了的生活也會成為“慢放模式”，單薄了的內心也許因此豐厚起來。畢竟今日的數碼，也許就是明天的“膠片”。

當初的黑白膠片，也是科技使然，相對于數碼技術，猶如竹簡刻字與活板印刷。未來的科技走向何處，誰能知道呢？但是我們知道，未來一定會有什么“技術”會替代“數碼”，那里，人們會從電腦里打開數碼照片，就如同耄耋老者尋找自己的童年，那時的“不泛黃、不模糊”的照片，相對于“新技術”，也會一樣“模糊”，一樣“清晰”。

是什么讓你“模糊”，是什么讓你“清晰”，你和我一樣，“懂得”！

且看且珍惜

東莞中學松山湖學校

吳豐強

無論是老照片，還是新照片，都是我們人生的刻痕，這一點沒有什么不同。技術可以提高照片的質量，倘若喪失珍惜的態度，未必能夠提升情感的品位。有了珍惜的態度，那么，寥寥可數的人生幾個瞬間，就定格成瞬間的永恒，宛如絕句小令，言有盡而意無窮；而日常生活的點點滴滴，也會聯珠成為一部長篇小說，舒卷而流麗。

這正是：欲得人生真滋味，請君且看且珍惜。

為了人生的不朽，人類總是在和易逝的時間作

第三篇：2014廣東高考作文下水文東華褚崢

重返伊甸園

褚崢

人類的影相技術從黑白膠片的時代走進數碼科技的時代，無疑是一種科技的進步。在黑白膠片的時代，物質的匱乏使人難得留下幾張照片，物以稀為貴，所以顯得格外珍貴；而數碼科技的時代，人們一方面享受著視覺的盛宴，但另一方面，在快速瀏覽與頻繁更新中，那值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。為什么“可能被稀釋”呢？我認為主要的原因應該是人的視覺器官的鈍化，快速地、頻繁的刺激，讓視覺器官產生了“審美疲勞”，進而讓人的心靈變得麻木、冷漠。

這種鈍化同樣出現在人的其它感官體驗上。譬如味覺的鈍化，人們更加懷念在黑白膠片的時代里吃過的東西，而對今天的餐桌上的雞鴨魚肉常常沒有胃口。《舌尖上中的中國》之所以熱播應該跟這種心理有一定的關聯吧。譬如聽覺的鈍化，人們更喜歡黑白膠片的時代里的那幾首經典老歌，卻對叢出不窮的新生代歌曲感到喧鬧。

這是一個科技發展發展的時代，一個物質豐富的時代，這也是一個感官鈍化的時代。

這種感官鈍化的現象，產生的原因是什么呢？

一是生理上的。人生為肉身，口思五味,目思五色。但“快速的”“頻繁的”刺激，就會產生“審美疲勞”，甚至于感官鈍化。《淮南子》云“五色亂目，使目不明；五聲嘩耳，使耳不聰；五味亂口，使口爽傷。” 正是此理。

二是心理上的。科技的發展，帶來物質的極大的豐富。人類對唾手可得的東西，不再珍惜，已經是人類的心理通病。

難道人類的科技的進步，物質的豐富，就要以犧牲人類敏銳的的感官為代價？

其實又何止于此，感官鈍化，那原本應該珍惜的“點滴”被稀釋，這樣必然會使人類的心靈一點點被風化，漸漸裹上了一層又冷又硬的殼，于是人心日益冷漠，人情越來越淡薄。

古人因為交通的不便，只好望月懷人，“露從今夜白，月是故鄉明”，那是一份多么濃郁的思念之情啊！但是現代交通工具的快捷，似乎并沒有使人心變得更近。“世界上最遠的距離，就是我在你身邊，你卻在低頭刷手機。” 在黑白的時代里，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”；可是曾幾何時“馬年馬航馬伊俐”，如今卻“失憶失航失文章”。在“搖一搖”手機就容易找到異性朋友的今天，人們對愛情“審美疲勞”，也就不難理解了。

人類在享受科技所帶來的物質“盛宴”的同時，感官鈍化，情感冷漠，必然導致精神的“剩宴”，迷失尋找幸福的方向，喪失幸福的能力，人類離幸福的伊甸園漸行漸遠。甚至有科學家這樣描繪人類的未來：人類的很多器官將會退化，只有腦袋越來越大，每天只吃一片營養藥片就OK了，就像美國大片里的外星人一樣，聰明而冷酷！果如此，人類的前景細思恐極！

那么人類應該怎樣才能重回幸福的伊甸園呢？

我認為主要靠人類對欲望的節制。人類的欲望固然推動了科學的進步，歷史的發展，但是欲壑難填，不加節制，人類就會最終毀滅在欲望上。人類文明的每一點進步，都是建立在對資源的消耗的基礎上的。這個資源，一是物質資源，它終有會耗盡的一天。二是人力資源。工業文明的興盛就是建立在人的快節奏的工

作和生活的基礎上的，人類為了得到更到更豐富的物質文明，卻失去了悠然的田園牧歌的生活。人從大自然中來，卻不斷地背離自然，不斷地追求更高更快更強，最終會讓人類瘋掉的。所以，人類要長治久安，就必須節制欲望，節制對資源的無窮無盡的挖掘。只有節制欲望，人類才有希望。

其次，在生活中，要懂得慢下來。朱光潛先生在他的《談美》一文中寫道：“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風,匆匆忙忙地急馳而過,無暇一回首流連風景,于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事啊!”所以，他說：我們要“慢慢走，欣賞啊！”生活的美好和幸福，原來就在那路途的點滴之中。

總之，人類只有節制欲望，慢下來欣賞，才能走出感官鈍化的時代，永葆“新鮮的味蕾”，品嘗到人生的美味，重返幸福的伊甸園。

2014年6月8日

第四篇：華師教授的2012廣東高考滿分作文：天生我材必有用

2012廣東高考滿分作文

天生我材必有用

華師教授劉庸

戰國時一燕人見趙國邯鄲人走路姿勢優美，于是前去學習，結果不但沒有學會，連自己的走資也忘了，只好爬著回去。可見，盲目地學習他人，有時會帶來相反的結果。因此，人們應該學會（堅持）走自己的路，為自己吶喊。——班門弄斧又何妨？我們不應該因權威的存在而妄自菲薄，不應因多數人的贊同而人云亦云，在這個崇尚個性的世界我們更應該充分展示自我，發出出自己的聲音，表達出自己。

生活無不充滿了可能，走一條自己獨特的道路，即使崎嶇不平，即使荊棘滿布，那也是我們該有的魅力人生。魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也就成了路。“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”，這是屈原所走的路；“鞠躬盡瘁，死而后已”這是諸葛亮所走的路；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這又是文天祥所走的路；“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，這是林則徐所走的路。鄧小平帶領中國人民走了中國特色社會主義道路，這就是中國選擇了走自己的路，并堅定不移的走下去，最后才實現了中國煥然一新的面貌。

“想唱就唱，要唱得響亮。就算沒有人為我歌唱，至少我還能夠勇敢地自我欣賞”。這是超級女聲的主題曲，也是我喜歡的歌。縱觀超級女生發展到現在的快樂女生，我所看到的不僅是青春的活力，還有一種吶喊著要活得自信，活得勇敢，活得響亮的力量！

理想很豐滿現實很骨感。往往在現實中，很多人不敢表達真正自己的原因，大概是害怕與人不同，害怕在人群中失去了伙伴，所以收斂了自己的光芒。然而，最大的敵人并不是別人，而是自己，害怕面對，害怕遺失，害怕孤注一擲！一路上，不管快樂不快樂，都封閉自己，嘗試去束縛自己，一切開始變得都不自然了。漸漸地才發現，這樣的自己并不是真實。于是，開始懷疑生活的虛假，慢慢的懂得，只有真

實的自己才最快樂的。

一個人真能徹底認識了自己，了解自己，并不容易。就如魯迅先生所言：“真正的勇士敢于面對慘淡的人生”。做自己應該對自己人生一定有獨特的看法，對生命層次有某種思考，一定有別于別人，這樣的自己這樣的人生，才是我們應該追求的人生。

古人可以慷慨的喊出“天生我材必有用”，因為他堅信自己就是一塊有用的石頭，甚至是那始終會發出最奪目的光輝的寶石。所以我們也要大聲喊出來，勇敢的去表現，無所畏懼的勇敢做自己，不僅會令我們在思想上、行動上自由，更可貴的是，我們找回了自己的靈魂。

勇敢做自己并不代表我們要學酷哥辣妹什么，而是面

對真實的自己，勇于表達真正的情感，有自信心，卻不隨波逐流。擁有自信，并不是去做一個和社會道德格格不入的人。過分的自信只會是你墜入自負的迷途。你喜歡并不代表你很酷，相反的卻表示你很“遜”。有自信的人，也要了解有些事能做，有些事不能做，凡事以自我為中心，并不是高明的做法。

每一個生命有每一個生命的語言，每一個生命有每一個生命的精彩！做自己，盡情揮灑我們個性的風采，讓青春在倔強中綻放！。