第一篇:全國2012年01月自學(xué) 考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題
全國2012年1月自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題
課程代碼:03706
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.人們在社會(huì)公共生活方面所持有的基本理念和對于理想社會(huì)制度的向往與追求,指的是
(C)1-17
A.生活領(lǐng)域中的理想信念
C.社會(huì)領(lǐng)域中的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想信念 D.道德領(lǐng)域中的理想信念
2.“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”這形象地說明(D)1-31
A.理想就是現(xiàn)實(shí)
C.理想是可以自發(fā)實(shí)現(xiàn)的 B.現(xiàn)實(shí)不能成為理想 D.理想的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在行動(dòng)上
3.在中華民族的歷史上,從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭,這些都表現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中(A)2-40
A.抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神
B.維護(hù)國家統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神
C.心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神
D.開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神
4.不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù),這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上,就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。新時(shí)期愛國主義的主題是(D)2-44
A.救亡圖存
C.發(fā)揚(yáng)集體主義精神 B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 D.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義
5.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢。在這一背景下,人們對如何處理愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系,形成了許多不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確的是(C)2-49
A.愛國主義已經(jīng)過時(shí)
C.把國家的主權(quán)和安全放在第一位 B.民族國家的界限已經(jīng)不太明顯 D.不要過分強(qiáng)調(diào)自己的主權(quán)和利益
6.人生目的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立的科學(xué)、高尚的人生目的是
(A)3-63
A.為人民服務(wù)
C.為個(gè)人求權(quán)利、求享樂 B.為個(gè)人和全家求溫飽 D.主觀為自己,客觀為他人
7.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基礎(chǔ)關(guān)系。下列選項(xiàng)中對這一關(guān)系表述正確的是
(D)3-83
A.個(gè)人只能被社會(huì)所決定
C.個(gè)人可以不依賴于社會(huì)而存在 B.社會(huì)的存在不依賴于個(gè)人 D.特定的社會(huì)條件決定個(gè)人的生存發(fā)展
8.人類社會(huì)需要道德,也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列選項(xiàng)中科學(xué)說明了道德起源的是
(D)4-88
A.道德起源于人性中的情感或欲望
B.道德起源于人先天具有的某種良知
C.道德起源于“天”的意志或“神”的啟示
D.道德產(chǎn)生于人類歷史的發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中
9.道德作為特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對于社會(huì)發(fā)展具有多種功能。通過評價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系,是道德的(A)4-91
A.調(diào)節(jié)功能
C.激勵(lì)功能 B.認(rèn)識(shí)功能 D.溝通功能
10.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”等名言警句,反映了中華民族傳統(tǒng)美德中(A)4-99
A.愛國奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容
C.勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界的內(nèi)容 B.勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容 D.樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容
11.社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會(huì)主義道德建設(shè)
(C)4-104
A.以集體主義為核心
C.以為人民服務(wù)為核心 B.以公民道德為核心 D.以人與自然和諧相處為核心
12.有序的公共生活對經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展具有重要意義。由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài),稱為(A)5-123
A.公共秩序
C.公共道德 B.公共領(lǐng)域 D.公共場所
13.外出旅游時(shí),游客主動(dòng)把瓜子殼、水果皮等收拾干凈,放到垃圾箱里。這種行為是
(B)5-127
A.多此一舉,因?yàn)橛袑H舜驋?/p>
B.保護(hù)環(huán)境,自覺遵守社會(huì)公德的表現(xiàn)
C.勤奮勞作,自覺遵守家庭美德的表現(xiàn)
D.服務(wù)群眾,自覺遵守職業(yè)道德的表現(xiàn)
14.從業(yè)人員無論從事什么職業(yè),都應(yīng)該干一行愛一行,愛一行鉆一行,精益求精,盡職盡責(zé)。這是職業(yè)道德基本要求中(B)5-135
A.辦事公道的要求
C.誠實(shí)守信的要求 B.愛崗敬業(yè)的要求 D.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求
15.男女雙方的戀愛行為,客觀上對社會(huì)負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任,有著基本的道德要求。下列選項(xiàng)中,不.符合男女戀愛中基本道德要求的是(B)5-144 ..
A.坦誠交流,真誠相待
C.互相尊重,人格平等 B.朝三暮四,見異思遷 D.文明相愛,健康交往
16.“親愿親好,鄰愿鄰安。”親屬鄰里之間相互尊重,相互關(guān)心,相互幫助。這是家庭美德中(B)
5-150
A.尊老愛幼的要求
C.勤儉持家的要求 B.鄰里團(tuán)結(jié)的要求 D.男女平等的要求
17.蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)人在努力向模范人物學(xué)習(xí)、作出高尚行為的時(shí)候,也對自
己從情感和道德上作出了深刻的評價(jià)。”這句話體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是(B)5-161
A.省察克治
C.積善成德 B.學(xué)習(xí)榜樣 D.慎獨(dú)自律
18.“廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”這句話闡述的是(A)6-166
A.依法治國的內(nèi)涵
C.社會(huì)主義民主政治的內(nèi)涵 B.人民當(dāng)家作主的內(nèi)涵 D.公民在法律面前一律平等的內(nèi)涵
19.黨的十七大報(bào)告指出“發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”。下
列選項(xiàng)中,作為社會(huì)主義民主政治本質(zhì)和核心的是(C)6-170
A.黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.人民當(dāng)家作主
20.人們對法律的功能、作用和實(shí)施所持有的內(nèi)心信念和觀念,指導(dǎo)一國法律制度設(shè)計(jì)
和司法、執(zhí)法、守法實(shí)踐的思想基礎(chǔ)和主導(dǎo)價(jià)值,稱為(C)6-172
A.法律思維
C.法治理念 B.法律意識(shí) D.法律文化 B.依法治國 D.多黨合作與政治協(xié)商
21.對“法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)”這句話,理解正確的是(D)7-185
A.統(tǒng)治階級的意志都是法律
C.法是統(tǒng)治階級意志的簡單相加 B.法是最高統(tǒng)治者意志的體現(xiàn) D.法是被奉為國家意志的統(tǒng)治階級意志
22.法的內(nèi)容受到多個(gè)方面因素的影響,其中決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因
素是(D)7-185
A.歷史傳統(tǒng)
C.統(tǒng)治階級意志 B.基本國情 D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
23.根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同,法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。下列
屬于非正式解釋的是(C)7-201
A.立法解釋
C.學(xué)理解釋 B.司法解釋 D.行政解釋
24.國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員在進(jìn)行行政事務(wù)管理的過程中,依照法定職權(quán)和程序貫
徹實(shí)施法律的活動(dòng)稱為(B)7-203
A.法律適用
C.法律遵守 B.法律執(zhí)行 D.法律制定
25.在我國社會(huì)主義法律體系中,居于核心地位、具有最高法律效力的是(C)8-209
A.民法
C.憲法 B.刑法 D.行政法
26.居于一個(gè)國家政治制度多層結(jié)構(gòu)的核心,并決定著國家性質(zhì)的是(B)8-211
A.政體
C.政黨制度 B.國體 D.基本經(jīng)濟(jì)制度
27.國家機(jī)構(gòu)是國家為實(shí)現(xiàn)其管理社會(huì)職能而建立起來的國家機(jī)關(guān)的總和。在我國國家
機(jī)構(gòu)中居于最高地位的國家機(jī)關(guān)是(D)8-219
A.國務(wù)院
C.最高人民法院
28.在犯罪構(gòu)成中,刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系是(B)8-244
A.犯罪主體
C.犯罪主觀方面 B.犯罪客體 D.犯罪客觀方面 B.國家主席 D.全國人大及其常委會(huì)
29.自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。根據(jù)我國《民法
通則》的規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于(A)8-236
A.出生
C.16周歲 B.10周歲 D.18周歲
30.刑罰是指刑法規(guī)定的由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑,下列選項(xiàng)中屬于我國刑法規(guī)定的附加刑的是(D)7-206
A.管制
C.罰款 B.拘役 D.沒收財(cái)產(chǎn)
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
31.黨的十七大報(bào)告特別指出,要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括
(ABCD)緒論-2
A.社會(huì)主義榮辱觀
B.馬克思主義指導(dǎo)思想
C.中國特色社會(huì)主義共同理想
D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
32.世界上沒有哪個(gè)國家不主張愛國,沒有哪個(gè)國家的人民不把愛國主義當(dāng)作偉大的精
神品格加以敬仰和推崇。愛國主義最基本的內(nèi)容有(ACD)2-37
A.愛祖國的河山
C.愛自己的同胞 B.愛人類的一切 D.愛自己的國家
33.黨的十七大報(bào)告提出,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚,要“以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)”。
這因?yàn)椋\信是(BCD)4-110
A.社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則
C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ) B.安身之本、為人之道、成事之基 D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石
34.學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀,要知榮知恥,樹立榮辱意識(shí)。我國古代的思想文化中,就有重視榮辱的觀念。下列格言警句中包含了這一觀念的有(AD)4-117
A.士可殺不可辱
C.己所不欲,勿施于人 B.民生在勤,勤則不匱 D.寧可窮而有志,不可富而失節(jié)
35.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義,其主要表 現(xiàn)在(ABCD)5-121
A.有利于對公民進(jìn)行道德教育
B.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求
C.有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”公民
D.奠定了深入進(jìn)行公民道德教育的基礎(chǔ)
36.良好的個(gè)人品德體現(xiàn)為對道德原則和規(guī)范的自覺遵守。下列選項(xiàng)中,屬于良好個(gè)人 品德表現(xiàn)的有(ABD)5-155
A.勇敢進(jìn)取
C.驕傲自滿 B.敬業(yè)好學(xué) D.勤勞節(jié)儉
37.傳統(tǒng)的國家安全是國家安全的支柱與核心,其內(nèi)容有(AB)6-182
A.政治安全
C.經(jīng)濟(jì)安全 B.國防安全 D.生態(tài)安全
38.法的作用可以分為社會(huì)作用和規(guī)范作用,下列選項(xiàng)屬于法的社會(huì)作用的有(CD)7-186
A.指引作用
C.維護(hù)階級統(tǒng)治的作用 B.制裁作用 D.執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的作用
39.人權(quán)是在一定歷史條件下每個(gè)人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利。下列 選項(xiàng)屬于人權(quán)范疇的有(ABCD)8-210
A.自由權(quán)
C.生存權(quán) B.財(cái)產(chǎn)權(quán) D.發(fā)展權(quán)
40.行政法的基本原則是反映行政法本質(zhì)和具體制度內(nèi)在聯(lián)系的共同性規(guī)則。下列選項(xiàng) 中,屬于我國行政法基本原則的有(BCD)8-222
A.罪刑相當(dāng)原則
C.行政合法性原則 B.程序正當(dāng)原則 D.行政合理性原則
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
41.當(dāng)代大學(xué)生如何成為忠誠堅(jiān)定的愛國者?2-52
42.簡述社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。4-108
43.簡述形成良好個(gè)人品德的意義。5-159
44.簡述法律程序?qū)τ诰S護(hù)正義的價(jià)值。6-180
45.簡述我國社會(huì)主義法律體系的概念與構(gòu)成。7-197
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
46.論述中國特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段我國各族人民要樹立的共同理想信念。1-22
47.聯(lián)系實(shí)際論述人們在社會(huì)生活中為什么要樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。3-66
第二篇:全國2011年04 月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題(精選)
2011年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
試題
課程代碼:03706
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中,決定其性質(zhì)和方向的是(B)緒論-2 A.社會(huì)主義榮辱觀 B.馬克思主義指導(dǎo)思想 C.中國特色社會(huì)主義共同理想
D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
2.信念是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的 態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,錯(cuò)誤的是(C)1-13 ..A.信念一旦形成就不會(huì)輕易改變 B.堅(jiān)定的信念往往伴隨著熾熱的感情 C.信念是對自身未來發(fā)展的設(shè)計(jì)和想象 D.信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體
3.馬克思主義認(rèn)為,除了人間社會(huì)之外并不存在什么神靈的世界或天堂地獄,因而人應(yīng)該在這個(gè)唯一的現(xiàn)實(shí)世界中追求有意義的人生,而不是離開社會(huì)、離開世界去追求想象中的天堂幻景。因此,馬克思主義所講的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是人類社會(huì)之中的一個(gè)未來目標(biāo),具有(C)1-21 A.虛幻性 C.現(xiàn)實(shí)性
B.抽象性 D.狹隘性
4.“失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的。”這句話說明,在確立理想信念時(shí),應(yīng)該(B)1-29
A.超越人的生活體驗(yàn)和實(shí)際行動(dòng) B.把崇高的理想與堅(jiān)定的信念結(jié)合起來 C.學(xué)會(huì)對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇 D.把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來 5.新時(shí)期我國愛國主義的主題是(C)2-44 A.團(tuán)結(jié)一切愛國同胞
C.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義
B.建立共產(chǎn)主義社會(huì)制度
D.動(dòng)員和鼓舞全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗
6.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神,必須(A)2-50 A.提高民族自尊心和民族自信心 B.對本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜 C.徹底否定本民族的文化和歷史傳統(tǒng)
D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌
7.任何人都從屬于一定的社會(huì)群體,處于一定的社會(huì)關(guān)系之中。這些社會(huì)關(guān)系的總和決定了(B)3-60 A.人生目的 C.人生道路
B.人的本質(zhì) D.人生態(tài)度
8.人生態(tài)度屬于人生觀的范疇,是指(D)3-65 A.人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)
B.人的實(shí)踐對于社會(huì)、他人和自身所具有的意義
C.人們在實(shí)踐中形成的對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度
D.人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖
9.在社會(huì)生活中,人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中,個(gè)體的人生活動(dòng)對自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,指的是人生的(A)3-71 A.自我價(jià)值 C.外在價(jià)值
B.群體價(jià)值 D.社會(huì)價(jià)值
10.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源,認(rèn)為道德(D)4-88 A.起源于人性中的情感、欲望 B.起源于神的啟示或上帝的意志
C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志 D.產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中
11.馬克思指出,在階級社會(huì)中,“人們自覺或不自覺地,歸根到底總是從他們階級地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,獲得自己的倫理觀念”。這句話說明(B)4-89 A.道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍極為有限 B.道德因反映特定階級的利益而具有階級性 C.有什么樣的道德就有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化
12.道德建設(shè)的核心,體現(xiàn)并決定著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是(D)4-104 A.個(gè)人主義 C.利他主義
B.集體主義 D.為人民服務(wù)
13.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,是我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的(D)5-120 A.公共道德規(guī)范 C.家庭道德規(guī)范
B.職業(yè)道德規(guī)范 D.基本道德規(guī)范
14.人類的社會(huì)生活可分為三大領(lǐng)域:公共生活、職業(yè)生活和家庭生活。其中,公民在公共生活領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則是(A)5-124 A.社會(huì)公德 C.家庭道德
B.職業(yè)道德 D.個(gè)人品德
15.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中,自覺遵守規(guī)章制度,秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中(C)5-136 A.精益求精的要求
B.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求 C.辦事公道的要求 D.互相服務(wù)的要求
16.朱熹說:“德者,得也,行道而有得于心者也。’’這句話說明(C)5-154 A.道德是一種主觀想象 C.個(gè)人品德的形成離不開實(shí)踐
B.道德是一種客觀行為 D.個(gè)人品德的養(yǎng)成不依賴社會(huì)
l7.下列敘述中,體現(xiàn)了“公民在法律面前一律平等”的是(D)6-167 A.法律不能朝令夕改,法律適用的結(jié)果也不能隨意被推翻 B.法律的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一,下位階的法律不得與上位階的法律相抵觸
C.法律不在于多少,而在于是否由人民制定,是否切實(shí)體現(xiàn)和維護(hù)人民的意志和利益
D.任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán),任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究 18.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民當(dāng)家作主的根本保證是(D)6-170 A.改革創(chuàng)新 C.服務(wù)大局
B.執(zhí)法為民 D.黨的領(lǐng)導(dǎo)
19.國家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故,以維護(hù)社會(huì)治安,保障社會(huì)正常的工作和生活秩序,保護(hù)國家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。這屬于全新國家安全觀中的(D)6-182 A.文化安全 C.經(jīng)濟(jì)安全
B.生態(tài)安全 D.社會(huì)公共安全
20.由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是(A)7-187 A.法律規(guī)范 C.政策規(guī)范
B.道德規(guī)范 D.紀(jì)律規(guī)范
21.法的規(guī)范作用可以分為多個(gè)方面,其中指引作用是指(A)7-186 A.法作為一種社會(huì)規(guī)范為人們提供某種行為模式 B.法可以對準(zhǔn)備采取同類行為的人或一般人發(fā)生積極影響 C.法可以使人們對外部主體的某種行為進(jìn)行預(yù)先分析和預(yù)測
D.法作為一種帶有價(jià)值判斷的行為規(guī)范,可以評判、衡量他人行為的合法性
22.我國法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成,這些法律部門又可以分為實(shí)體法和程序法。屬于實(shí)體法的是(B)7-198 A.《中華人民共和國仲裁法》 C.《中華人民共和國行政訴訟法》
B.《中華人民共和國民法通則》 D.《中華人民共和國刑事訴訟法》
23.國家機(jī)關(guān)按照法定程序,對一定時(shí)期和范圍的規(guī)范性文件進(jìn)行審查并重新確定其法律效力的活動(dòng)是(B)7-202 A.法律解釋 C.法律匯編
B.法律清理 D.法律編纂
24.法律解釋可分為正式解釋和非正式解釋。下列法律解釋中屬于非正式解釋的是(A)7-201 A.中國法學(xué)會(huì)所作的解釋 B.最高人民法院所作的解釋 C.國務(wù)院及其所屬部門所作的解釋
D.全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)所作的解釋 25.下列關(guān)于法律適用的說法中,正確的是(A)7-203 A.法律適用是嚴(yán)格按照法定程序進(jìn)行的 B.法律適用的過程或結(jié)果以社會(huì)輿論為后盾 C.法律適用的主體是國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員
D.法律適用既是行政機(jī)關(guān)的一項(xiàng)職權(quán),也是行政機(jī)關(guān)的一項(xiàng)義務(wù)
26.法律制裁主要有民事制裁、行政制裁和刑事制裁三種形式。下列選項(xiàng)中屬于刑事制裁措施的是(C)7-206 A.賠償損失 C.沒收財(cái)產(chǎn)
B.勞動(dòng)教養(yǎng) D.賠禮道歉
27.行政法的基本原則主要包括行政合法性原則、合理性原則和(A)8-222 A.程序正當(dāng)原則 C.宏觀調(diào)控原則
B.罪刑法定原則 D.誠實(shí)信用原則
28.行政行為有效成立后,行政機(jī)關(guān)依法采取一定手段,使行政行為的內(nèi)容得以完全實(shí)現(xiàn)的效力是(C)8-224 A.確定力 C.執(zhí)行力
B.拘束力 D.公信力
29.民事訴訟主體主要包括法院、當(dāng)事人和訴訟代理人。其中,當(dāng)事人包括原告、被告和(D)8-248 A.證人 C.翻譯人
B.鑒定人 D.第三人
30.某餐飲企業(yè)對下列行政行為不服,其中可依法提起行政訴訟的是(B)8-246 A.工商部門為鄰近餐館頒發(fā)《營業(yè)許可證》 B.城管部門在對其執(zhí)法檢查中損壞了部分物品 C.衛(wèi)生部門頒布《加強(qiáng)餐飲服務(wù)人員健康檢查的規(guī)定》 D.勞動(dòng)部門要求所有企業(yè)必須依法與雇員簽訂勞動(dòng)合同
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
31.中華民族在五千年發(fā)展中形成了愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中,屬于這種優(yōu)良傳統(tǒng)的有(ABCD)2-40
A.維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) C.開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明
B.抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán) D.心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步
32.在我國現(xiàn)時(shí)代,任何一個(gè)具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,堅(jiān)持(ABD)2-51 A.解放思想、實(shí)事求是 C.堅(jiān)守成規(guī)、畏葸不前
B.艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效 D.淡泊名利、無私奉獻(xiàn)
33.與法律有所不同,道德對社會(huì)行為的調(diào)節(jié)(ACD)4-89 A.是非強(qiáng)制性的 B.可以借助國家強(qiáng)制力
C.是一種經(jīng)常性、深刻性、普遍性和靈活性的調(diào)節(jié)
D.可以通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用
34.道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。社會(huì)主義道德建設(shè)要(BCD)4-96 A.與西方主流文明相一致 C.與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
B.與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) D.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
35.公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中,彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。當(dāng)代社會(huì)公共生活的主要特點(diǎn)有(ABCD)5-122 A.活動(dòng)范圍的廣泛性 C.活動(dòng)方式的多樣性
B.交往對象的復(fù)雜性 D.活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性
36.愛情是人類特有的現(xiàn)象,是人的高度文明的體現(xiàn)。愛情的基本特征有(ACD)5-142 A.平等互愛性 C.專一排他性
B.輕率隨意性 D.純潔嚴(yán)肅性
37.下列關(guān)于“法治”與“法制”關(guān)系的說法中,正確的有(AC)6-171 A.“法治”與“法制’’是相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)概念 B.“法治”與“法制”的內(nèi)涵與外延完全相同,只是文字表述不同 C.“法制”是社會(huì)主義民主的制度化、法律化,是實(shí)現(xiàn)“法治"的前提 D.“法治’’強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威望、智慧及其解決具體問題的作用,與“法制”相對稱 38.下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的說法中,正確的有(ABC)7-184 A.法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會(huì)規(guī)范 B.法是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范 C.法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范 D.法是不受風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境影響的社會(huì)規(guī)范
39.法律實(shí)施是指通過一定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會(huì)生活中得以貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng),包括(AB)7-202 A.法律適用 C.法律遵守
B.法律執(zhí)行 D.法律編纂
40.下列選項(xiàng)中,屬于我國憲法基本原則的有(ABCD)8-210 A.人民主權(quán)原則 C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則
B.民主集中制原則 D.社會(huì)主義法治原則
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)41.簡述新時(shí)期愛國主義的基本特征。2-47 答:
新時(shí)期的愛國主義是歷史上最高類型的愛國主義。其特征表現(xiàn)在:
(1)愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一;
(2)愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一 ;(3)愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一 ;(4)愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一 ;(5)愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。
42.簡述中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。4-99 答:
中華民族的傳統(tǒng)美德,主要有以下幾方面內(nèi)容:(1)愛國奉獻(xiàn),以天下為己任。(2)勤勞勇敢,追求自由解放。(3)求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信。
(4)樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧。(5)勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界。(6)德性修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú)。
43.為什么說遵守社會(huì)公德是社會(huì)公共生活的必然要求?5-128 答:
(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。
(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。
44.什么是法律思維?社會(huì)主義法律思維方式的主要內(nèi)容有哪些?6-178 答:
法律思維,是按照法的原理、法律原則和立法精神,分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。
社會(huì)主義法律思維方式的主要包括:(1)權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一
(2)重證據(jù)
(3)講程序
45.簡述憲法的特征。8-209 答:
(1)憲法的內(nèi)容不同于一般法律,它規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù),以及國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)。
(2)憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則,具有最高的法律效力。
(3)憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。其修改要由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者1/5以上的全國人民代表大會(huì)代表提議,并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過。
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)46.論述在我國現(xiàn)階段如何把個(gè)人理想融入對中國特色社會(huì)主義共同理想的追求之中。1-29 答:
(1)個(gè)人總是存在于一定社會(huì)之中的,當(dāng)代中國的大學(xué)生在確立自己的理想信念時(shí),不能脫離當(dāng)代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(2)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,這是當(dāng)代中國最大的現(xiàn)實(shí),也是全體中國人民共同的理想信念。(3)這個(gè)共同的理想信念,一方面具有明確的方向性和指導(dǎo)性,同時(shí)也具有極大的包容性。在這個(gè)大的理想信念的框架之中,每一個(gè)人可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要,形成自己在生活、職業(yè)、道德等方面的理想信念。
(4)這些個(gè)人的理想信念越具有自己的個(gè)性和多樣性,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同的理想信念就越豐富多彩、充滿活力。
(5)那種認(rèn)為社會(huì)理想與個(gè)人理想無關(guān),甚至社會(huì)理想壓制個(gè)人理想的看法,是完全錯(cuò)誤的,我們應(yīng)當(dāng)避免。
47.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。試述個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí) 和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。3-82 答:
個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。社會(huì)是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的前提。只有科學(xué)地把握了個(gè)人與社會(huì)的對立統(tǒng)一,協(xié)調(diào)好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能更加穩(wěn)妥地走好人生道路,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
(1)科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。
個(gè)人與社會(huì)之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系。一方面,特定的社會(huì)條件決定著個(gè)人的生存和發(fā)展。另一方面,個(gè)人并不是被動(dòng)地由社會(huì)所決定,而是對社會(huì)具有能動(dòng)性。
(2)在社會(huì)發(fā)展中認(rèn)識(shí)自我,調(diào)整和充實(shí)自我。
人從其本性上說是社會(huì)的人,都存在于一定的社會(huì)關(guān)系中。自覺地意識(shí)到這一點(diǎn),可以掌握自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)性,使個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系總是處在積極的狀態(tài),從而獲得自我發(fā)展的基本優(yōu)勢。在正確認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,個(gè)人還必須把握社會(huì)發(fā)展的主旋律,進(jìn)而不斷地調(diào)整和充實(shí)自我,使自我意識(shí)處于良性循環(huán)中。(3)在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,履行社會(huì)義務(wù)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要從社會(huì)獲得自身生存和發(fā)展的基本條件,而這些條件的具備,又必須建立在社會(huì)中每個(gè)人共同勞動(dòng)、共同創(chuàng)造的基礎(chǔ)之上。所以,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,履行社會(huì)義務(wù),以自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造為社會(huì)作貢獻(xiàn),是社會(huì)存在和發(fā)展必不可少的前提。
第三篇:全國 2012年07月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題
2012年7月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題
課程代碼:03706
本試卷滿分100分,考試時(shí)間150分鐘。
考生答題注意事項(xiàng):
1.本卷所有試卷必須在答題卡上作答。答在試卷上無效,試卷空白處和背面均可作草稿紙。
2.第一部分為選擇題。必須對應(yīng)試卷上的題號使用2B鉛筆將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。
3.第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號,使用0.5毫米黑色字跡簽字筆作答。
4.合理安排答題空間,超出答題區(qū)域無效。
第一部分選擇題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題l分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無分。
1.人們的理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)領(lǐng)域的理想信念的是(B)1-17
A.追求豐富多彩的文化生活
B.建立社會(huì)主義制度;并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
C.希望選擇一種理想的職業(yè),找到一個(gè)理想的工作
D.使自己成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的人
2.古今中外無數(shù)英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業(yè),一個(gè)重要原因就在于他們胸懷崇高的理想信念,因而具有鍥而不舍、披荊斬棘的精神。與此相反,一個(gè)人如果沒有崇高的理想信念,就有可能渾渾噩噩,庸庸碌碌,虛度一生,甚至腐化墮落,走上邪路。這說明,理想信念是(D)1-18
A.人們的主觀意志B.人們的豐富想象
C.人生的現(xiàn)實(shí)境遇D.人生的前進(jìn)動(dòng)力
3.在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想仍有其現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會(huì)主義共同理想是(C)1-27
A.社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系
B.非科學(xué)理想與科學(xué)理想的關(guān)系
C.最終理想與階段性理想的關(guān)系
D.純粹主觀想象與有實(shí)現(xiàn)可能性的理想的關(guān)系
4.通往理想的路是遙遠(yuǎn)的,但起點(diǎn)就在腳下,在一切平凡的崗位上,在扎實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。實(shí)現(xiàn)崇高的理想,必須(A)1-30
A.積極投身于實(shí)踐當(dāng)中B.大膽地暢想美好未來
C.對社會(huì)現(xiàn)實(shí)全盤否定D.不加分析地接受當(dāng)下現(xiàn)實(shí)
5.范仲淹在《岳陽樓記》中說:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂耶?其必日:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中(D)2-41
A.維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的品質(zhì)B.抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的品質(zhì)
C.開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的品質(zhì)D.心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步的品質(zhì)
6.不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)。這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上,就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。新時(shí)期我國愛國主義的主題是(D)2-44
A.抵御外侮,救亡圖存B.加強(qiáng)國防建設(shè),維護(hù)世界和平
C.加強(qiáng)國際交流,提升國際地位D.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義
7.一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取
向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,稱為(A)2-50
A.民族精神B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.歷史傳統(tǒng)D.道德觀念
8.從馬克思提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”,到列寧提出的“為千千萬萬勞動(dòng)人民服務(wù)”,再到毛澤東精辟概括的“為人民服務(wù)”,這些科學(xué)高尚的人生目的都是建立在(C)3-63
A.個(gè)人史觀基礎(chǔ)之上的B.英雄史觀基礎(chǔ)之上的C.唯物史觀基礎(chǔ)之上的D.唯心史觀基礎(chǔ)之上的9.現(xiàn)實(shí)生活中,人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣,但歸納起來無外乎兩種:積極
生態(tài)度和消極元為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中,表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是
A.玩世不恭B.勇于開拓C.怨天尤人D.安于現(xiàn)狀
10.在人生過程中,每個(gè)人都要處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,對這一關(guān)系表述正
確的是(D)3-83
A.個(gè)人只能被社會(huì)所決定B.社會(huì)的存在不依賴于個(gè)人
C.個(gè)人可以不依賴于社會(huì)而存在D.特定的社會(huì)條件決定個(gè)人的生存發(fā)展
11.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì),認(rèn)為道德是(D)4-88
A.“天”的意志、“神”的啟示
B.人先天具有的某種良知和善良意志
C.決定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的根本力量
D.一種由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)
12.道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。道
德具有多方面的功能,其中居于主要地位的是(C)4-91
A.教育功能和導(dǎo)向功能B.激勵(lì)功能和評價(jià)功能
C.調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能D.溝通功能和辯護(hù)功能
13.在人類歷史上,原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會(huì)主義社會(huì)的 經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說明(B)4-89
A.社會(huì)道德對社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用
B.有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會(huì)道德體系的性質(zhì)
D.社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化
14.兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國而忘家,公而忘私”,明
武提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,這些思想體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中
A.勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容B.樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容
C.愛國奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容D.求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信的內(nèi)容
15.社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則包括最高層次的要求、較高層次的要求和最基本的要求。其中,對共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的最高層次的道德要求是(A)4-109
A.無私奉獻(xiàn)、一心為公B.先公后私、先人后己
C.公私兼顧、不損公肥私D.主觀為自己,客觀為別人
16.中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,提出和倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字公民基本道德規(guī)范,體現(xiàn)著我國現(xiàn)代社會(huì)生活 中的道德精華。其中,團(tuán)結(jié)友善要求(A)5-120
A.公民之間應(yīng)該和睦相處,互助友愛,與人為善
B.公民應(yīng)該勤奮工作,儉樸節(jié)約,積極進(jìn)取,發(fā)奮圖強(qiáng)
C.公民應(yīng)該恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,服務(wù)社會(huì)
D.公民應(yīng)該有高尚的愛國主義精神,自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法
17.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中盡力設(shè)法滿足服務(wù)對象的要求,處處為他們的實(shí)際需要著想,尊 進(jìn)取的人(B)3-65 代的顧炎(C)4-99
重他們的利益,取得他們的信任和信賴。這是職業(yè)道德中(B)5-136
A.愛崗敬業(yè)的要求B.服務(wù)群眾的要求
C.辦事公道的要求D.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求
18.馬克思指出:“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。”這句話主要是說,在戀愛過程中雙方應(yīng)
(C)5-145
A.平等履行道德義務(wù)B.以財(cái)富和地位為交往基礎(chǔ)
C.有高尚的情趣和健康的交往方式D.追求脫離現(xiàn)實(shí)的“純精神”生活
19.亞里士多德說:“我們由于從事建筑而變成建筑師,由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。同
樣,由于實(shí)行公正而變?yōu)楣娜耍捎趯?shí)行節(jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的、勇敢的人。” 這主要表達(dá)的是,在進(jìn)行道德修養(yǎng)時(shí)應(yīng)該(D)5-162
A.認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)B.坐而論道,凝練道德規(guī)范
C.嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)D.勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
20.黨的十七大報(bào)告指出,要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。下列選項(xiàng)中,集中體 現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治本質(zhì)要求的是(D)6-170
A.依法治國B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.以德治國D.人民當(dāng)家作主
21.維護(hù)正義是法律的重要使命。在司法實(shí)踐中,經(jīng)常被稱為“看得見的正義”的是
(C)6-181
A.分配正義B.結(jié)果正義C.程序正義D.實(shí)體正義
22.我國法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成,《中華人民共和國繼承法》所屬的法律
部門是(C)7-198
A.行政法B.經(jīng)濟(jì)法C.民商法D.程序法
23.按照法律解釋主體的不同,可以將法律解釋區(qū)分為不同的類型。其中,最高人民檢察院
對檢察機(jī)關(guān)適用法律所進(jìn)行的解釋屬于(B)7-201
A.立法解釋B.司法解釋C.行政解釋D.學(xué)理解釋
24.法律制裁主要有民事制裁、行政制裁和刑事制裁。下列選項(xiàng)中,屬于刑事制裁的是
(A)7-206
A.罰金B(yǎng).警告C.具結(jié)悔過D.勞動(dòng)教養(yǎng)
25.公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。這屬于憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利中的(C)8-217
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利B.宗教信仰自由
C.人身自由權(quán)利D.政治權(quán)利和自由
26.我國的最高國家行政機(jī)關(guān)是(A)8-220
A.國務(wù)院B.國家主席
C.中央軍事委員會(huì)D.全國人民代表大會(huì)
27.在整個(gè)國家機(jī)構(gòu)體系中處于核心地位的是(A)8-219
A.國家權(quán)力機(jī)關(guān)B.國家審判機(jī)關(guān)
C.國家行政機(jī)關(guān)D.國家檢察機(jī)關(guān)
(B)8-244
A.犯罪客體B.犯罪主體C.犯罪主觀方面D.犯罪客觀方面
29.再審程序不是行政訴訟的必經(jīng)程序,也不是一個(gè)獨(dú)立的審級,啟動(dòng)再審程序應(yīng)符合法定
條件。下列選項(xiàng)中,不符合行政訴訟再審程序啟動(dòng)條件的是(B)8-247
A.人民檢察院抗訴
B.當(dāng)事人向人民法院提起申請
C.上級人民法院提審或指令下級人民法院再審
D.各級人民法院院長提交審判委員會(huì)討論決定再審
30.張某對其子不履行贍養(yǎng)義務(wù)的行為,依法可提起(B)8-248
A.行政訴訟B.民事訴訟 28.實(shí)施危害社會(huì)的行為、依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位,屬于犯罪構(gòu)成中的C.刑事訴訟D.商事仲裁
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共l0小題,每小題2分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請將其選出并將“答題
卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無分。
31.中國特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念。確立和踐行這一理想信念,需要
(BCD)1-22
A.堅(jiān)定對中國傳統(tǒng)文化的信仰
B.堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任
C.堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心
D.堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念
32.愛國主義深深地扎根在中華民族之中,是中華民族之魂。從一般意義上講,愛國主義是
(ABCD)2-36
A.一種重大的政治原則
B.人們對自己祖國的深厚感情
C.鼓舞和凝聚各民族的精神支柱
D.調(diào)整個(gè)人與國家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德規(guī)范
33.當(dāng)今時(shí)代,任何一個(gè)具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精
神。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了這一時(shí)代精神要求的有(ABC)2-51
A.解放思想、實(shí)事求是B.艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效
C.與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新D.明哲保身、畏蒽不前
34.人生目的是指人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo),是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)
和回答。人生目的一經(jīng)確定,就居于人生觀的核心,它決定了(ABD)3-61
A.走什么樣的人生道路B.持什么樣的人生態(tài)度
C.處于什么樣的人生境遇D.選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
35.在社會(huì)生活中,每個(gè)人都要與他人進(jìn)行交往,形成個(gè)人與他人之間的關(guān)系。建立良好人
際關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則有(ABCD)3-80
A.平等原則B.誠信原則
C.寬容原則D.互助原則
36.道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果,主要表
現(xiàn)在(BCD)4-91
A.道德能夠決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展
B.道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治
C.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量
D.道德對其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大影響
37.良好的個(gè)人品德對自己對社會(huì)都有積極意義。個(gè)人通過道德修養(yǎng)可以使自己的品德高
尚、人格完善。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有
(ABC
A.認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)
B.嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)
C.勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練
D.獨(dú)善其身,不與他人發(fā)生交往
38.傳統(tǒng)的國家安全是國家安全的支柱與核心,其內(nèi)容有(AB)6-181
A.政治安全B.國防安全
C.經(jīng)濟(jì)安全D.社會(huì)公共安全
39.憲法是國家的根本法,是治國安邦的總章程。下列關(guān)于憲法的說法中,正確的有
(ABC
A.憲法具有最高的法律效力
B.憲法居于一國法律體系的核心地位
C.憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù) 5-161 8-209))
D.憲法與普通法律有著同樣的修改程序
40.著作權(quán)是當(dāng)事人對其文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種形式復(fù)制的智力
成果所依法享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。下列選項(xiàng)中,可以具有著作權(quán)的有(ABC)8-242
A.小說B.論文
C.電影D.法律
第二部分非選擇題
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
請?jiān)诖痤}卡上作答。
41.簡述理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。1-33
答:
理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾,它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。
(1)一方面,它們是對立的。理想是主觀的,現(xiàn)實(shí)是客觀的;理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的;理想是未來的,現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的,等等。
(2)另一方面,它們又是統(tǒng)一的。現(xiàn)實(shí)中孕育著理想,形成著理想,包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素。理想來源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。
42.新時(shí)期愛國主義有哪些基本特征?2-47
答:
新時(shí)期的愛國主義是歷史上最高類型的愛國主義。其特征表現(xiàn)在:
(1)愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一。
(2)愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一。
(3)愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一。
(4)愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一。
(5)愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。
43.簡述人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件和方法。3-75
答:
在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,是一項(xiàng)重要的人生實(shí)踐活動(dòng)。因此,正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。
1、選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo),是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。
2、自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。
3、進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。
44.為什么社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)?4-97
答:
(1)社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。
(2)社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法治相輔相成、相互促進(jìn)。
(3)社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào),在作用上相輔相成、相互促進(jìn)。
45.簡述社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求。6-173
答:
社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求是:
(1)反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
(2)體現(xiàn)人民民主專政的國體。
(3)堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(4)維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位。
(5)從中國國情出發(fā)。
(6)改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。
四、論述題(本大題共2小題,每小題l0分,共20分)
請?jiān)诖痤}卡上作答。
46.根據(jù)社會(huì)公德的特點(diǎn)和主要內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際論述加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的意義。5-124
答:
一、社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德的特點(diǎn)是:
(1)基礎(chǔ)性。
(2)全民性。
(3)相對穩(wěn)定性。
二、社會(huì)公德的主要內(nèi)容是:
(1)文明禮貌。
(2)助人為樂。
(3)愛護(hù)公物。
(4)保護(hù)環(huán)境。
(5)遵紀(jì)守法。
(6)文明上網(wǎng)。
三、加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的意義:
(1)遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。
(2)遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。
(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”。
47.論述法的本質(zhì)和特征。7-184
答:
可以將法的本質(zhì)和特征概括為以下幾個(gè)方面:
(1)法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會(huì)規(guī)范。統(tǒng)治階級意志通過國家意志表現(xiàn)出來。
(2)法是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。法不同于其他社會(huì)規(guī)范之處在于它的特殊的強(qiáng)制性,即國家強(qiáng)制性。
(3)法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向。不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國家和同一國家的不同社會(huì)發(fā)展階段的法律,其表現(xiàn)形式都不相同。
第四篇:全國2013年04月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題
全國2013年4月高等教育自學(xué)考試
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題
課程代碼:03706
請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。
1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面,其中體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范本質(zhì)要求的是
A
A.社會(huì)主義榮辱觀
B.馬克思主義指導(dǎo)思想
C.中國特色社會(huì)主義共同理想
D.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
2.由于人們的社會(huì)生活可以分為不同的領(lǐng)域,理想信念也就呈現(xiàn)出不同的類型。其中,人們在做人方面的向往和追求是 A
A.道德領(lǐng)域的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念
C.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念 D.生活領(lǐng)域的理想信念
3.中國特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們是 C
A.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系 B.生活理想與道德理想的關(guān)系
C.階段性理想與最終理想的關(guān)系 D.科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系
4.不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù),這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上,就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。新時(shí)期我國愛國主義的主題是 D
A.爭取民族解放 B.謀求國家獨(dú)立
C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 D.建設(shè)中國特色社會(huì)主義
5.在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛護(hù)和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的 D
A.人文精神 B.時(shí)代精神
C.創(chuàng)新精神 D.民族精神
6.人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。在人生觀中,居于核心地位的是 A
A.人生目的 B.人生態(tài)度
C.人生價(jià)值 D.人生境界
7.人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值:社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說法中正確的是
C
A.人生的自我價(jià)值是指個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
B.一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小與他對社會(huì)的貢獻(xiàn)無關(guān)
C.人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體
D.人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值
8.在東西方傳統(tǒng)文化中,都有重視榮辱的思想觀念。莎士比亞曾說:“生命是每一個(gè)人所重視的,可是高貴的人重視榮譽(yù)遠(yuǎn)過于生命。”下列格言中與這段話含義一致的是 B
A.禮之用,和為貴 B.寧可毀人,不可毀譽(yù)
C.己所不欲,勿施于人 D.三人行,必有我?guī)熝?/p>
9.關(guān)于道德起源問題,人們曾有過許多探索。馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源,認(rèn)為 C
A.道德起源于人性中的情感、欲望
B.道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志
C.道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中
D.道德起源于“天”的意志、“神”的啟示或“上帝”的意志
10.恩格斯曾經(jīng)指出,道德“或者為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治和利益辯護(hù),或者當(dāng)被壓迫階級變得足夠強(qiáng)大時(shí),代表被壓迫者對這個(gè)統(tǒng)治的反抗和他們的未來利益“。這主要說明的是 C
A.道德可以保障人們正常的生活和交往
B.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要力量
C.道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治
D.道德對其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響
11.道德建設(shè)的核心體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,道德建設(shè)的原則體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本要求。下列關(guān)于我國社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則的說法中,正確的是 D
A.以愛國主義為核心,以改革創(chuàng)新為原則
B.以公平正義為核心,以團(tuán)結(jié)互助為原則
C.以誠實(shí)守信為核心,以知榮明恥為原則
D.以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則
12.大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,努力踐行與人為善、互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助的美德;堅(jiān)決抵制和反對一切損害他人、損公肥私、假公濟(jì)私、危害社會(huì)的思想和行為。這體現(xiàn)了“八榮八恥” C
A.“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”的要求
B.“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”的要求
C.“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”的要求
D.“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的要求
13.職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求,由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的 B
A.穩(wěn)定性 B.專業(yè)性
C.強(qiáng)制性 D.統(tǒng)一性
14.“真正的愛情在個(gè)人的生活中是永恒的,它排斥曇花一現(xiàn)的鐘情,也排斥另覓新歡的輕率。”蘇霍姆林斯基的這句話主要說明了愛情具有 c
A.平等互愛性 B.專一排他性
C.強(qiáng)烈持久性 D.純潔嚴(yán)肅性
15.家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。家庭美德的主要內(nèi)容包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家和 B
A.辦事公道 B.鄰里團(tuán)結(jié)
C.愛崗敬業(yè) D.服務(wù)群眾
16.個(gè)人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,伴隨著道德認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn),比如助人行善后產(chǎn)生的愉悅感、見難不助后產(chǎn)生的慚愧感,屬于 A
A.道德情感 B.道德意志
C.道德信念 D.道德規(guī)范
17.曾子說:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這屬于中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)方法中的 A
A.省察克治 B.陶冶情操
C.慎獨(dú)自律 D.積善成德
18.在立法、執(zhí)法、司法、守法的各個(gè)環(huán)節(jié),做到相同的情況相同對待,不同的情況不同對待,這集中體現(xiàn)了 D
A.樹立改革創(chuàng)新觀念的要求 B.維護(hù)社會(huì)主義民主政治的要求
C.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求 D.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的要求
19.下列有關(guān)法治與人治區(qū)別的說法中正確的是 D
A.法治是一人或幾人之治,人治是眾人之治
B.法治是對國家事務(wù)的管理,人治是對社會(huì)事務(wù)的管理
C.法治是國家法律制度的簡稱,人治是人民民主制度的簡稱
D.法治強(qiáng)調(diào)法律高于個(gè)人意志,人治強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志凌駕于法律之上
20.按照法的原理、原則和立法精神分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向,稱為 B
A.法治理念 B.法律思維
C.法律程序 D.法律文化
21.下列社會(huì)規(guī)范中由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的是 D
A.道德規(guī)范 B.宗教規(guī)范
C.紀(jì)律規(guī)范 D.法律規(guī)范
22.通過法律實(shí)施,法律對準(zhǔn)備采取同類行為的人或一般人發(fā)生了積極影響,這說明法具有 B
A.評價(jià)作用 B.教育作用
C.預(yù)測作用 D.制裁作用
23.我國的規(guī)范性法律文件可分為實(shí)體法和程序法。下列選項(xiàng)中屬于實(shí)體法的是 C
A.《中華人民共和國仲裁法》 B.《中華人民共和國民事訴訟法》
C.《中華人民共和國保險(xiǎn)法》 D.《中華人民共和國刑事訴訟法》
24.法律解釋可分為正式解釋和非正式解釋,非正式解釋對法律適用有參考價(jià)值,但不具法律約束力。下列選項(xiàng)中屬于非正式解釋的是 D
A.最高人民法院的審判解釋 B.全國人大常委會(huì)的法律解釋
C.國務(wù)院對有關(guān)行政法規(guī)的解釋 D.中國法學(xué)會(huì)在法學(xué)研究中的解釋
25.法律公布以后,還涉及法律完善的問題。下列選項(xiàng)中,具有立法性質(zhì)的法律完善形是 C
A.法律清理 B.法律匯編
C.法律編纂 D.法律宣傳
26.法律的實(shí)施包括法律適用和法律執(zhí)行。其中,法律適用的主體是 A
A.司法機(jī)關(guān) B.行政機(jī)關(guān)
C.立法機(jī)關(guān) D.社會(huì)團(tuán)體
27.民事主體在法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志自由,其參加民事活動(dòng)、作出民事行為,不受任何組織和個(gè)人的非法干預(yù)。這指的是我國民法中的 B
A.平等原則 B.自愿原則
C.公平原則 D.誠實(shí)信用原則
28.權(quán)利主體依法享有的直接支配其特定物并享受其利益的排他性權(quán)利,屬于民事權(quán)利的 A
A.物權(quán) B.債權(quán)
C.繼承權(quán) D.人身權(quán)
29.犯罪構(gòu)成包括犯罪客體、犯罪主體、犯罪客觀方面和犯罪主觀方面四個(gè)要件。下列說法中正確的是
B
A.犯罪主體只能是有生命的、達(dá)到法定責(zé)任年齡的自然人
B.犯罪客體是刑法所保護(hù)的而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系
C.犯罪客觀方面包括危害行為、危害結(jié)果以及犯罪的目的、動(dòng)機(jī)等因素
D.犯罪主觀方面是犯罪主體實(shí)施犯罪行為時(shí)所持的直接故意的心理態(tài)度
30.根據(jù)我國刑事訴訟法的規(guī)定,凡需要提起公訴的案件一律由 c
A.人民法院審查決定
B.人民政府審查決定
C.人民檢察院審查決定
D.人民代表大會(huì)審查決定
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。
31.理想信念是人類特有的精神現(xiàn)象,是人們心靈世界的核心。理想信念的基本特點(diǎn)有 ABD
A.思想性和實(shí)踐性 B.時(shí)代性和階級性
C.虛幻性和易變性 D.多樣性和共同性
32.建設(shè)中國特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段我國各族人民共同的理想信念,它的基本內(nèi)容有 BCD
A.堅(jiān)定對中國一切傳統(tǒng)文化的信仰
B.堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任
C.堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心
D.堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念
33.作為一種優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義始終以其巨大的凝聚力和向心力,維護(hù)了中華民族的獨(dú)立和統(tǒng)一,創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文明。下列選項(xiàng)中,屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有 ABCD
A.維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) B.抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)
C.開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明 D.心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步
34.新時(shí)期的愛國主義是歷史上最高類型的愛國主義。與以往的愛國主義相比,它必然帶有一些自己的時(shí)代特征,表現(xiàn)為 ABCD
A.愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一
B.愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一
C.愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一
D.愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一
35.道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對道德的決定作用主要表現(xiàn)在 BCD
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相同必然導(dǎo)致道德規(guī)范完全相同
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定社會(huì)道德體系的性質(zhì)
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范
36.中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華,是中華民族精神的集中體現(xiàn)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族傳統(tǒng)美德的有 ABD
A.愛國奉獻(xiàn),以天下為己任 B.求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信
C.君君臣臣,重視等級綱常 D.樂群貴和,強(qiáng)調(diào)入際和諧
37.國家安全問題事關(guān)國家安危和民族存亡,事關(guān)每個(gè)公民的切身利益。保障國家安全就必須保障
ACD
A.國體和政體的穩(wěn)固
B.國家統(tǒng)治職能的實(shí)現(xiàn)
C.國家主權(quán)和領(lǐng)土完整
D.國家和人民的重大利益不受威脅和侵害
38.我國社會(huì)主義法律體系有力地保障和推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。下列說法正確的有
AB
A.我國社會(huì)主義法律體系具有中國特點(diǎn)和時(shí)代特征
B.我國社會(huì)主義法律體系反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求
C.我國社會(huì)主義法律體系由建國以來制定的全部法律規(guī)范組成
D.我國社會(huì)主義法律體系由我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范所劃分的法律部門組成
39.合法行為要求行為的內(nèi)容和形式都與法律的要求相一致,它主要表現(xiàn)為 ABC
A.禁令的遵守 B.積極義務(wù)的履行
C.正當(dāng)權(quán)利的行使 D.法律條文的規(guī)避
40.下列選項(xiàng)中屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的規(guī)范性法律文件有 ABD
A.《中華人民共和國商標(biāo)法》 B.《中華人民共和國專利法》
C.《中華人民共和國物權(quán)法》 D.《中華人民共和國著作權(quán)法》
非選擇題部分
注意事項(xiàng):
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
41.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣確立正確的理想信念?
1、把崇高理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來。
2、把個(gè)人的理想信念和社會(huì)的理想信念結(jié)合起來。
3、學(xué)會(huì)對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。自覺抵制邪教。
42.在新時(shí)期怎樣做一個(gè)忠誠堅(jiān)定的愛國者?
(一)培育愛國情感,保持民族自尊和自信。
(二)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)祖國統(tǒng)一。
(三)努力學(xué)習(xí)和工作,以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)。
43.簡述建立社會(huì)主義道德體系的現(xiàn)實(shí)要求。
第一,要建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德
第二,要建立與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的社會(huì)主義道德
第三,要建立與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義道德
44.簡述黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國的關(guān)系。
1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證。★
2、人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義共產(chǎn)政治的本質(zhì)要求。
3、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
45.簡述我國憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)。
一是維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié); 二是遵守憲法和法律; 三是保守國家秘密
四是維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益; 五是依法服兵役和參加民兵組織; 依法納稅
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
46.聯(lián)系實(shí)際論述如何用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生境遇。
首先,人生境遇有順境和逆境之分,對不同的人來說,兩者并不是均等的。有的人順境多些,有些人逆境多些。
其次,順境和逆境對人的影響都有兩重性,大學(xué)生要用積極進(jìn)取的人生態(tài)度來對待人生的順境和逆境。在順境中向目標(biāo)奮斗,如順?biāo)兄郏欣谑┱共湃A,建功立業(yè)。在逆境中奮斗,如逆水行舟,阻力大,條件差,困難重重,需要付出更大的努力,才可能取得成功。
對于順境,不能麻痹大意、得意忘形,而應(yīng)居安思危、自制自勵(lì),使自身的活動(dòng)保持良好的度,應(yīng)保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。
對于逆境,不能怨天尤人、自暴自棄,而應(yīng)大膽正視,積極應(yīng)對,努力創(chuàng)造條件,變不利因素為有利因素,待時(shí)機(jī)成熟,因勢利導(dǎo),使之成為人生旅程上的一個(gè)閃光點(diǎn)。不應(yīng)唉聲嘆氣,怨天尤人、虛度光陰,成為環(huán)境的奴隸。
47.試述社會(huì)公德的主要內(nèi)容及遵守社會(huì)公德的重要意義。
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”和文明上網(wǎng)為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。
1、遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。
2、遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。
3、遵守社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,也是精神文明程度的“窗口”。
第五篇:全國2012年04月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題(精選)
全國2012年4月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題
課程代碼:03706
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.希望自己能夠找到一份理想的工作,并在工作中達(dá)到理想的境界,取得理想的業(yè)績。這樣的向往和追求,是
(B)1-16
A.生活領(lǐng)域的理想信念 C.道德領(lǐng)域的理想信念
B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念 D.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念
2.鄧小平指出:“我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。”我國現(xiàn)階段的奮斗綱領(lǐng)是(C)1-27 A.脫貧致富奔小康 C.建設(shè)中國特色社會(huì)主義
B.建立社會(huì)主義制度 D.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
3.中華民族富于愛國主義光榮傳統(tǒng)。戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、三元里人民抗英、全民族抗日、“抗美援朝,保家衛(wèi)國”等不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概,體現(xiàn)了(D)2-40 A.心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步的愛國主義傳統(tǒng) B.開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的愛國主義傳統(tǒng) C.維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的愛國主義傳統(tǒng) D.抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國主義傳統(tǒng)
4.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛國主義精神,必須(A)2-49 A.堅(jiān)決維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán) B.完全否定國家的歷史和文化 C.拒絕接受其他國家的先進(jìn)東西
D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與發(fā)達(dá)國家接軌
5.人的生活實(shí)踐對于社會(huì)、他人或自己需要的滿足,稱為(C)3-69 A.人的本質(zhì) C.人生價(jià)值
B.人生目的 D.人生態(tài)度
6.盡管在歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)過的人生目的五花八門、形形色色,但對于當(dāng)代大學(xué)生來說,值得終身踐行的科學(xué)而高尚的人生目的是(D)3-63
第 1 頁 A.享樂主義的人生目的 C.個(gè)人主義的人生目的
B.拜金主義的人生目的 D.為人民服務(wù)的人生目的
7.當(dāng)人們?yōu)槭窡o前例的飛速發(fā)展而興高采烈的時(shí)候,生態(tài)失衡、環(huán)境污染、能源枯竭、人口膨脹、土地荒漠化、酸雨增多、森林退化、糧食短缺、溫室效應(yīng)、物種減少等現(xiàn)象日益嚴(yán)重,人與自然的不和諧與日俱增。在這樣的困境之下,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,必須(B)3-77 A.消極地依賴自然生活 C.先污染后治理、先開發(fā)后保護(hù)
B.牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀
D.繼續(xù)擴(kuò)大人類干涉自然的范圍和程度
8.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源,認(rèn)為道德作為一種特殊的意識(shí)形態(tài),產(chǎn)生于(C)4-88 A.動(dòng)物的合群感 C.人類社會(huì)發(fā)展的需要
B.人性中的情感、欲望 D.人先天具有的善良意志
9.中華民族歷來有一種為了國家、社會(huì)或民族的整體利益而不惜犧牲自己的奉獻(xiàn)精神和對于國家、社會(huì)的使命感、責(zé)任感、憂患意識(shí)。下列古訓(xùn)中體現(xiàn)了這種精神和意識(shí)的是(D)4-99 A.欲當(dāng)大任,須是篤實(shí)
C.道雖邇不行不至,事雖小不為不成
B.民生在勤,勤則不匱
D.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
10.一心一意、毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù),顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道也是為人民服務(wù);熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘是為人民服務(wù),同事間、鄰里間、師生間、同學(xué)問互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助也是為人民服務(wù),遵紀(jì)守法、通過誠實(shí)勞動(dòng)獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益也還是為人民服務(wù)。這說明,為人民服務(wù)(C)4-106 A.不能推廣到全體人民中間 B.是人類社會(huì)普遍的道德要求
C.包含著社會(huì)主義道德的不同層次的要求 D.只是對共產(chǎn)黨員和一切先進(jìn)分子的要求
11.始終保持一種不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、勤儉樸素、無私奉獻(xiàn)的道德情操,堅(jiān)決抵制和反對驕傲自滿、不思進(jìn)取、貪污腐化、貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)等思想和行為,是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀中(D)4-116 A.“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”的要求 B.“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”的要求 C.“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的要求 D.“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的要求
第 2 頁 12.社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是
(A)5-125 A.助人為樂 C.夫妻和睦
B.愛崗敬業(yè) D.勤儉持家
13.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中,自覺遵守規(guī)章制度,不分遠(yuǎn)近親疏都一視同仁,不濫用職權(quán)、不假公濟(jì)私,周到服務(wù)、平等待人,追求社會(huì)公正、維護(hù)社會(huì)公益。這是從業(yè)人員應(yīng)該遵守的(B)5-136 A.不斷創(chuàng)新的道德要求 C.追求利益的道德要求
B.辦事公道的道德要求 D.精益求精的道德要求
14.愛情是一個(gè)男子和一個(gè)女子之間互相愛慕的關(guān)系,容不得第三者插足,那種所謂的“三角戀愛”、“多角戀愛”、“婚外情”不是真正的愛情。這體現(xiàn)了愛情的(C)5-143 A.強(qiáng)烈持久性 C.專一排他性
B.生物本能性 D.平等互愛性
15.古人把“德”注釋為“得”,認(rèn)為德是按照道德規(guī)范去行事而心有所得,如朱熹說:“德者,得也,行道而有得于心者也。“這里的“德”是指(D)5-154 A.社會(huì)公德 C.公民道德
B.職業(yè)道德 D.個(gè)人品德
16.亞里士多德說,德性是由先做一個(gè)一個(gè)的簡單行為而后形成的,這和技藝的獲得一樣。這句話說明了道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是(C)5-158 A.道德認(rèn)識(shí)的形成 C.道德習(xí)慣的形成
B.道德情感的形成 D.道德意志的形成
17.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。實(shí)施依法治國這一基本方略,首先應(yīng)確立的理念是(B)6-167 A.弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化 C.倡導(dǎo)法律制度移植借鑒
B.維護(hù)社會(huì)主義民主政治 D.堅(jiān)持立法思想權(quán)力本位
18.在民主政治建設(shè)領(lǐng)域,規(guī)范人們行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)首先是(A)6-168 A.法律 C.習(xí)俗
B.道德 D.禮儀
19.黨的十七大報(bào)告提出,深入開展法制宣傳教育,弘揚(yáng)法治精神,形成自覺學(xué)法守法用法護(hù)法的社會(huì)氛圍。下列有關(guān)法治與法制的說法中正確的是(B)6-171 A.法治與法制的內(nèi)涵和外延完全相同
第 3 頁 B.法制是社會(huì)主義民主的制度化、法律化 C.法治與法制表述的都是依法治國的理念
D.法治強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威望、智慧及其在解決具體問題中的作用
20.人們進(jìn)行法律行為所必須遵循或履行的法定時(shí)間或空間上的步驟和形式,稱為(B)6-180 A.法律證據(jù) C.法律方法
B.法律程序 D.法律觀念
21.培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式是加強(qiáng)公民法律修養(yǎng)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義法律思維方式主要包括重證據(jù)、講程序和(D)6-179 A.改革創(chuàng)新 C.與時(shí)俱進(jìn)
B.服務(wù)大局 D.權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一
22.國家安全事關(guān)國家安危和民族危亡,事關(guān)每個(gè)公民的切身利益,其支柱和核心是(C)6-181 A.經(jīng)濟(jì)安全和文化安全 C.政治安全和國防安全
B.科技安全和信息安全 D.生態(tài)安全和社會(huì)公共安全
23.馬克思主義強(qiáng)調(diào)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。就本質(zhì)而言,法所體現(xiàn)的是(A)7-184 A.統(tǒng)治階級的意志 C.被統(tǒng)治階級的意志
B.當(dāng)權(quán)者個(gè)人的意志 D.全體社會(huì)成員的意志
24.根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同,法律解釋有不同的稱謂,其中最高人民檢察院所作的法律解釋稱為
(B)7-202
A.立法解釋 C.行政解釋
B.司法解釋 D.學(xué)理解釋
25.國家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動(dòng),稱為(A)7-202 A.法律適用 C.法律監(jiān)督
B.法律執(zhí)行 D.法律制定
26.在我國社會(huì)主義法律體系中,一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則是(A)8-210 A.憲法 C.民法
B.刑法 D.行政法
27.國家的一切權(quán)力屬于人民是我國憲法的一項(xiàng)基本原則。實(shí)現(xiàn)這一原則的根本制度保證是(C)8-210 A.政治協(xié)商制度 C.人民代表大會(huì)制度
B.基層群眾自治制度 D.民族區(qū)域自治制度
第 4 頁 28.我國社會(huì)主義初級階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,其中作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量的是(B)8-125 A.混合所有制經(jīng)濟(jì) C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)
B.全民所有制經(jīng)濟(jì)
D.勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)
29.調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范,稱為(D)8-241 A.經(jīng)濟(jì)法 C.社會(huì)保障法
B.行政法 D.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法
30.學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己,將自己學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國和人民,這是社會(huì)主義“四有”新人中(A)結(jié)束語-259 A.有文化的要求 C.有理想的要求
B.有道德的要求 D.有紀(jì)律的要求
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
31.追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn)的,這種相信本身就是一種信念。這說明
(ABC)1-13
A.信念中包含有一定的認(rèn)識(shí) C.信念總要表現(xiàn)為行為和實(shí)踐的意志
B.信念往往伴隨著熾熱的感情 D.信念是隨心所欲的主觀臆斷
32.理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。在確立理想之時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到理想的實(shí)現(xiàn)具有(ABC)1-32 A.長期性 C.曲折性
B.艱巨性 D.自發(fā)性
33.現(xiàn)實(shí)生活中,人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣,但歸納起來無外乎兩種:積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中,屬于積極進(jìn)取的人生態(tài)度的有(BCD)3-65 A.得過且過,隨遇而安 B.身處逆境而百折不饒
C.笑對人生,盡力為社會(huì)作出貢獻(xiàn) D.滿懷希望與激情,不斷開拓人生新境界
34.在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,由于受多元價(jià)值觀的影響,存在著各種不同的人生價(jià)值目標(biāo)。下列人生價(jià)值目標(biāo)中,體現(xiàn)了現(xiàn)
第 5 頁 階段我國社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的有(AC)3-75 A.全心全意為人民服務(wù) B.只滿足于個(gè)人的需要與享樂
C.自愿選擇到祖國最需要的地方建功立業(yè)
D.為追求個(gè)人利益而不惜損害國家、集體和他人的利益
35.社會(huì)主義道德建設(shè)中,提出和倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范具有重要意義,主要表現(xiàn)在(ABC)5-121 A.公民基本道德規(guī)范有利于對公民進(jìn)行道德教育 B.公民基本道德規(guī)范高度概括了對公民的道德要求 C.公民基本道德規(guī)范反映了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求
D.公民基本道德規(guī)范集中體現(xiàn)了公民私人生活領(lǐng)域的道德規(guī)范
36.男女雙方的戀愛行為,客觀上對社會(huì)負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任,有著基本的道德要求。下列選項(xiàng)中,符合男女戀愛中基本道德要求的有(ABD)5-144 A.追求高尚的情趣和健康的交往方式 B.彼此真實(shí)真誠,自愿為對方承擔(dān)責(zé)任 C.對戀人以外的其他人際關(guān)系持排斥態(tài)度 D.尊重對方的情感和人格,平等履行道德義務(wù)
37.依法治國的核心是確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律為治理國家的最具有權(quán)威價(jià)值的取向。要樹立憲法和法律權(quán)威,應(yīng)
(ABD)6-168
A.維護(hù)法制的穩(wěn)定、統(tǒng)一和尊嚴(yán)
B.確立憲法和法律是人們基本行為準(zhǔn)則的觀念
C.制定更多維護(hù)本部門、本地區(qū)利益的相關(guān)規(guī)范性法律文件 D.嚴(yán)格依法辦事,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
38.黨的十六大報(bào)告提出“實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合”。下列有關(guān)依法治國與以德治國關(guān)系的說法中正確的有(BC)6-168
A.依法治國與以德治國有著共同的治理規(guī)則
B.依法治國基本方略的充分實(shí)施,有利于提高公民的道德水平C.社會(huì)主義道德水平的普遍提高可以促進(jìn)社會(huì)主義法治的有效實(shí)現(xiàn) D.以德治國是我國最根本的治國方略,依法治國是在其基礎(chǔ)上建立起來的
第 6 頁 39.法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。下列說法中正確的有(BC)7-185 A.歷史、傳統(tǒng)、文化、環(huán)境等因素對法沒有任何影響 B.不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國家,其法的表現(xiàn)形式不相同 C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向 D.同一國家的不同社會(huì)發(fā)展階段,其法的表現(xiàn)形式相同
40.行政訴訟是人民法院根據(jù)公民、法人或其他組織的請求,依法審理和解決行政案件的活動(dòng)。下列選項(xiàng)中屬于行政訴訟受案范圍的有(AB)8-247 A.行政相對人不服行政處罰的 B.行政相對人不服行政強(qiáng)制措施的
C.行政機(jī)關(guān)工作人員不認(rèn)可獎(jiǎng)懲、任免決定的 D.行政機(jī)關(guān)工作人員不認(rèn)可有關(guān)法規(guī)、規(guī)章的
三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)41.簡述理想信念在人生中的作用。1-18 42.簡述身心健康的標(biāo)準(zhǔn)。3-78 43.簡述現(xiàn)代社會(huì)道德修養(yǎng)的主要途徑。5-161 44.簡述我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)。7-193 45.簡述刑法的概念及我國刑法的基本原則。8-243
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)46.結(jié)合愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵,論述在新時(shí)期如何做一個(gè)忠誠堅(jiān)定的愛國者。2-52 47.聯(lián)系實(shí)際論述社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。4-110
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