第一篇：簡析契訶夫及其作品《套中人》

簡析契訶夫及其作品《套中人》 摘要：俄國著名小說家契訶夫帶給世人眾多文筆犀利、充滿諷刺意味的小說，他通過塑造的一個又一個生動鮮明的人物形象和曲折荒誕的故事情節，折射出十九世紀末俄國廣大人民群眾悲慘的生活，反映了社會的黑暗，批判了專制統治者殘暴統治。本文通過分析契訶夫《套中人》的故事情節、人物形象和寫作手法，來總結作品的深刻內涵和思想感情，進而認識契訶夫的內心和精神。

關鍵字：契訶夫套中人 禁錮 批判

一、契訶夫生平簡介

安東·巴甫洛維奇·契訶夫（1860一1904），俄國小說家、戲劇家、十九世紀末期俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。契訶夫1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市一個小市民家庭，父親的雜貨鋪倒閉后，他靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業后從醫并開始文學創作。1904年6月，契訶夫因肺炎病情惡化，前往德國的溫泉療養地黑森林的巴登維勒治療，7月15日逝世。

契訶夫一生創作了七八百篇短篇小說，還寫了一些中篇小說和劇本。他早期作品多是短篇小說，如《胖子和瘦子》、《小公務員之死》、《苦惱》，再現了“小人物”的不幸和軟弱，勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》中，作者鞭撻了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉。契訶夫后期轉向戲劇創作，主要作品有《伊凡諾夫》、《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》，都曲折反映了俄國大革命前夕一部分小資產階級知識分子的苦悶和追求。其作品文筆精煉，形象鮮明，思想深刻，大多數取材于中等階層的“小人物”的平凡生活，揭露了反動統治階級的殘暴，抨擊了沙皇的專制制度。契訶夫和法國的莫泊桑，美國的歐·亨利 齊名為三大短篇小說巨匠。他的名言“簡練是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘。列夫·托爾斯泰說：契訶夫是一個“無與倫比的藝術家”。托馬斯·曼斷言：“毫無疑問，契訶夫的藝術在歐洲文學中屬于最有力、最優秀的一類。”

二、簡析契訶夫作品《套中人》

（一）主人翁形象

別里科夫正如文章題目一樣將自己裝在套子中，他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”；他把隨身帶的東西都放在一個又一個“套子”里；他把自己的臉也“藏在豎起的衣領里”；他“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐馬車“總要叫馬車夫支起車篷”；睡覺總要放下蚊帳??而事實上，不僅他的身體裝在套子里，他的思想也裝在套子里。他是一個膽小多疑而又悲觀固執的人，總是說“千萬別鬧出什么亂子啊”，只有政府的通告和報紙上的文章，其中寫明禁止什么事情，他才覺得清清楚楚。至于批準和允許的事，他卻覺得含有可疑的成分，含有某種模糊而沒說透的東西。

（二）內容分析

別里科夫是一個令人痛恨的人，但也是一個可悲可憐的人，他的一生是他自己的悲劇，也是那個時代的悲劇。他認為只有政府提倡的事才是應該做的事，而政府禁止的事都是錯事。他無條件地信奉政府，思想保守僵化而又固執，他誠惶誠恐，戰戰兢兢，不敢越雷池一步，守著種種戒條，希望一切都能用框子框的規規矩矩。別里科夫是沙皇專制主義的產物，在沙皇專制統治的白色恐怖下他已經沒有了自己的思想，專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，害怕新事物，維護舊事物，他助紂為虐，成為沙皇專制統治的工具，而毫無疑問，這個工具是統治者創造的。

不僅將自己裝進套子里，也將周圍的一切裝進套子里，干涉他人的生活，而最最可悲的事情也在這里，“整個中學控制在他的手中，足足有十五年之久！其實何止是一所中學？全城都受他的控制！我們這兒的太太們在星期六不搞家庭演出，因為怕他知道。教士們當著他的面不敢吃葷，不敢打牌。在別里科夫這樣的人的影響下，在最近這十年到十五年間，我們全城的人變得什么都怕。他們不敢大聲說話，寄信，交朋友，讀書，不敢周濟窮人，教人識字??”所有的人都反對他的作法，都深深地厭惡他，都在暗地里嘲笑他，但居然沒有一個人站出來反對，沒有一個人無視他，反而都被他的思想控制，不敢從事任何人看來都理所當然的事，人們都像他一樣蜷縮在自己的套子里茍且偷生。

別里科夫死后，人們“心緒極好。然而一個星期還沒過完，生活就又照先前一樣，仍然那么嚴峻、令人厭煩、雜亂無章了。” 別里科

夫雖然死了，但他留給眾人的套子依然還在，人們已經從最初的反感變得漸漸習慣而麻木了，再也跳不出來。裝在套子里的人又何止別里科夫一個人呢？

（三）文章主旨

本文通過塑造別里科夫這個人物形象，折射出十九世紀末俄國人民在沙皇專制統治下被毒害、僵化、禁錮的思想。通過寫別里科夫批判了謹守刻板教條，思想僵化，拒絕新事物，不辨是非的人，而通過寫別里科夫周圍的人，批判了在統治者暴力統治和思想控制下，麻木接受，不敢反抗，最終迷失自我的人。作者揭露了那個社會的各種病態，抨擊了沙皇專制制度。

三、簡析契訶夫的思想情感

契訶夫的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動，筆調幽默，語言明快，極富于音樂節奏感，寓意深刻。他通過犀利的語言，諷刺的手法反映了沙皇專制統治下底層人民黑暗悲慘的生活，表達了對廣大農民悲慘命運的關心好同情，鞭撻了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈的丑惡嘴臉，揭露和批判了統治者的暴力統治。

第二篇：契訶夫套中人讀后感

契訶夫套中人讀后感

當品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的契訶夫套中人讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

其實《套中人》只是這本書其中一篇文章，也許是它富有代表性，所以這本書名叫《套中人》吧。讀書的時候，時時刻刻都感覺到一種說不出的苦悶不愉快，并不是情節枯燥無味，而是因為每篇故事的人物都有一個共同的特點——生活在那個黑暗年代中的底層小人物，他們無不是命運坎坷，最后以悲劇結尾。生活在這個充滿無情的社會中，人們只有靠把自己一層層的包裹，才能得到安慰吧，這也就是所謂的套中人。

書里的故事都以老舊的年代的社會作為背景，講述著在充斥著苦悶與壓力的生活中一步步艱難的生活，最后演變成為可悲的結局。當然，可憐人必有可恨之處，這也是不得不承認的事實。作者通過故事也在描繪出那個年代的特點。

小說里的人物有時舉止可笑，有時又讓人產生憐憫之心。充分發揮作者寫作優勢，帶有一點黑色幽默，諷刺和嘲笑著社會的黑暗，人心的'丑陋，字里行間殘余著淡淡的苦澀，從平凡小事中挖掘深刻內涵和具有代表性的思想。

作者契科夫的文筆達到了一種登峰造極的地步，文章及其精煉，每當我看著正投入時，會有一次大爆發，便出現了意想不到的結局。

到處都充滿壓力，沒有任何人可以信任，在這種情況下，只有靠自己找到快樂，也許對于書中那些人物，為他們打造的悲劇，就是對他們最好的救贖，似乎也是一種解脫。

現在的社會一樣充滿壓力，但卻沒有了過去老舊的思想，和過去相比，壓力要小太多太多。沒錯，任何時候都會有壓力存在，先要學會有自己的想法，接著學會什么是好的想法。然后要學會克制自己的思想傾聽別人，盡管別人不一定對。還要學會將自己的想法委婉的表達出來。也許完成這些實在太累了，但是你不能喊累，只能一步步強忍著接著走。

也許人生就是這樣，要學會在壓力中生存，還要學會在壓力中生活，最好要學會在壓力中也能活得快樂。

不過，一輩子真的很短，還不如像電視劇里說得那樣，痛苦一天是一天，開心一天也是一天，不如讓開心多一些。可能我們才剛剛適應壓力的存在，但沒關系，壓力有時候，也是有快樂的。

中學時對契訶夫的《變色龍》印象很深，前段時間整理書本，不經意翻到這篇文章，對契訶夫很好奇，搜索了一下，發現了這位俄國小說家有很多經典的代表作，這些文章讀來讓人深省。

讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現實中也是存在的。有人說《套中人》很深刻的揭露了那個社會對人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個黑暗社會的犧牲品，同時也是那個吞滅一切新鮮事物的黑暗環境的象征。但在我看來，我不太了解當時的社會情況，我無法追究別里科夫這種性格的原因，自我眼中，別里科夫是一個可憐的老頭。雖然他并不老，只有四十來歲，但是他的思想很是老套。

別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說中寫道，“在者人身上，可以看出一種經常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來，仿佛要為自己制造一個所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫是一個躲避現實，渴望擺脫現實的人，他總是擔心會出什么亂子，總是害怕，他生活在一個套子中，現實的桃子中，他嚴格遵守現實的規則，把自己置身于一個套子中，一點也不敢越瑤池半步，他固守自己的那套規則，渴望與現實隔開，但他并不是與現實隔開，而是被現實所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣，把他自己包裹在里面，欲掙脫也不能。

別里科夫是一個可憐的人，他被現實裹得緊緊地，整天的擔驚受怕，別里科夫這一性格使他連媳婦都吹了，本來他們倆挺合適，但是就因為別里科夫的一句話，“結婚到不要緊，就不定惹出什么麻煩來。這真是一個可憐的人，一心守著現實守著規則，卻始終未走出自設的套子。”

和家長的接觸過程中我漸漸發現，我們不需要因循守舊者，現實就是一場游戲，在遵循游戲規則的同時，若一味去不知變通，那游戲就差不多over了，游戲的意義也差不多結束了，高明的棋手，高明之處就在于他運用規則，變通規則，而不是讓規則，讓所謂的下棋套路束縛自己，受限制。我們要學會在現實中變通，不是去變得圓滑，而是要不去刻板的對人對事。

第三篇：套中人契訶夫讀后感

套中人契訶夫讀后感

安東·契科夫，一個簡單的名字，已過百年，他仍無法使人忘懷，因為，他的作品太讓人有所感觸。《套中人》就是他千萬作品中的杰作，這一段段文字，散發著持久的魅力，帶領著我穿越那遠去的歲月，深深地體會到19世紀末沙皇俄國的黑暗現實。

別理科夫，一個普通的中學教員，一名簡單的知識分子，卻儼然成為“套中人”。

在當時，他不是一個簡單的個人，而是19世紀沙皇俄國的一個典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者。他生活中所做的一切都是為了掩飾自己所有的不安，不受外界的影響。他造出一個個所謂的套子：哪怕在晴天中出門他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來的東西都總是裝在套子里，就連他的臉也好像裝在套子里，因為他總是把臉藏在豎起的衣領里面，戴著黑眼鏡，耳朵里塞上棉花，坐出租馬車的時候也要車夫馬上把車篷支起來。他所做的一切，就是為了心里的踏實。他的那句口頭禪：“千萬別鬧出什么亂子來”，正正是他性格孤僻，膽小怕事的表現。在我看來，他已經被沙皇俄國的種種制度毒化了，是當時的黑暗現實這樣一個令人可悲的“套中人”。

而后來，別理科夫也嘗試擺脫這樣套子里的生活，他在眾人慫恿下，他與華連卡結婚了。他希望逃出套子，但一件事情令他的希望落空了。他認為：一名中學教員與小姐騎自行車是一件多么離譜的事情啊。他決定謹慎迂腐的態度對他的妻子談話，卻被華連卡的弟弟碰上了，在一番爭執后，他被摔到樓下，結果可想而知，他死了。但他的死，不怪誰，只能怪他自己，他與現實生活格格不入，一身套子將他累死了。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，所以得了如此下場，通至死亡的墳墓。

俗話說：性格決定命運。正是別理科夫的封建，懷舊，膽小多疑等等的消極性格，令他走上了一條不歸路，這樣的結果令人唏噓不已。不過，令人心痛的更是當時沙皇俄國的黑暗現實，那黑暗污濁的無形的政治空氣，生生壓垮了當時的俄國民眾，別理科夫只是當時的一個代表，令今后的我們對此有了深刻的認識。

契科夫的《套中人》，一段短短的文字，揭露了俄國社會的各種病態，猛烈抨擊了沙皇專制的黑暗制度，讓我們重游了過去的歷史。其實，當下也存在一些套中人，但愿每個人都能擺脫各自的套子，在多彩繽紛的世界里，更精彩地活著！

第四篇：套中人作品賞析)（模版）

《套中人》作品賞析

提起契訶夫的短篇小說，自然很容易使人想起他筆下的“套中人”別里科夫。契訶夫在短短的篇幅里，以諷刺的手法，入木三分地刻畫出這一沙皇專制制度的忠實衛道士的典型形象。

作品開始時光從他的日常生活著手，描繪他在生活中一刻也離不開各種各樣的“套子”：晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領里。如果僅僅這樣，那么只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此，他還要把思想臧在“套子”里，這個“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個勁地嚷著：“千萬別鬧出亂子啊！”如果僅僅是這樣，那就讓他自言自語吧，用不著理睬他。但是問題遠不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕。就是這么一個古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過氣來，把整個中學轄制了足足十五年，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友??總而言之，人們對這個神經質的、變態的套中人妥協讓步，可以說許多人也被迫不同程度地鉆進“套子”中去了。作者在這里向我們提出一個令人深思的問題，別里科夫并不是達官貴人，他沒有顯赫的地位和權勢，而是一個普通的中學教員，他在生活中是無足輕重的人物。在作者的筆下，他不是作為單個的人，而是作為知識界和社會上的一種典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者，人們害怕他，其實是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。當時的俄國，亞歷山大三世實行恐怖統治，在俄羅斯大地上警探密布，告密誣陷之風盛行，在社會上確實有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過別里科夫這個人物將批判鋒芒直指扼殺一切生機的沙皇專制制度。

從藝術上著眼，小說最大的特色是諷刺手法的大量運用。首先以夸張的筆墨給別里科夫畫了一張惟紗惟肖的漫畫，顯得多么迂腐和可笑。另外還運用巧妙的對比手法，以他荒謬絕倫的思想和他一本正經的語言構成一種對比，使人忍俊不禁。騎自行車，本是一件很平常的事，在他眼里卻變成了極為反常的事，他一本正經地指責道：如果教師騎自行車，那么“學生就要倒過來用腦袋來走路了”。作品還不露痕跡地運用了反語和豐富的潛臺詞，極其辛辣地嘲笑了別里科夫，作者寫道：“他躺在棺材里，神情溫和、愉快，甚至高興，”瞧！這個“套中人”死了，反而倒有神采了！作者接著指出：原來他“仿佛是暗自慶幸自己終于裝進了一個套子里，從此再也不必出來了，是啊！他的理想實現了”。這是何等辛辣的諷刺！作者暗示我們，只有棺材，才是別里科夫應該去的地方，而且這也應當是一切“套中人”最好的歸宿。

小說的開頭與結尾也不能忽略。它們是作品的重要組成部分，起了深化主題的作用。小說是從一月夜兩位打獵朋友的聊天開始的，他們本是海闊天空地閑聊，殊不知別里科夫的故事，引起了他們的感慨和深思。開始的輕松寧靜和別里科夫的故事的沉悶氣氛形成了一種反差，接著又引出了一段皎潔恬靜的月色的描繪。這又和別里科夫的故事形成一種反差；大自然是寧靜美好的。現實生活又是那么黑暗污濁。于是在那個月夜里，布爾金和伊凡·伊凡內奇浮想聯翩，想到生活中的種種套子。作品最后寫到伊凡·伊凡內奇再也不能入睡了，他站了起來，坐到門外，點上了煙斗。也許，他想到：再也不能照這樣生活下去了！小說的這個結尾耐人尋味。

第五篇：契訶夫作品讀后感

契訶夫的小說緊湊精煉，言簡意賅，給讀者以獨立思考的余地。以下是小編整理的契訶夫作品讀后感，希望對大家有幫助！契訶夫作品讀后感1

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細致地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。

所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。

主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。

讀了這本小說選后，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年！

第一次接觸到的契訶夫作品是小學五年級語文教材中的《萬卡》，記得授課老師只是將其作為一個故事來講解，并沒有向當時的社會環境方面做延伸，講到結尾時，老師留了一個問題讓我們思考：萬卡的爺爺能否收到這封信呢？停留在記憶中的想法是否定的(現在也是)；到了中學時期，陸續地接觸到了作者的其他類作品，如《變色龍》、《胖子與瘦子》、《裝在套子里的人》，開始被作者充滿巧妙諷刺的作品風格所吸引，作者筆下所描述的，似乎是一個混亂無比的世界，里面充滿言行舉止分外奇怪的人，這群人往往是麻木的，但在特定場合又會展現出無與倫比的活力，令人不解。

系統性地讀完作者小說全集后，最直觀的感受就是：社會很多階層都不幸福！從農民(農奴)、鄉紳、小市民到社會中層權貴，各有各的苦，當然，安于現狀、無所追求的人除外。等級森嚴的階層劃分，扭曲了人們的價值取向和社交關系，就像胖子和瘦子兩位同學相遇的場景，低人一等的自我認知是基于職位的品銜；小職員的死是一個極大的諷刺，不同于現在被明碼標價的社會，作者筆下是一個每個人都被畫好活動圈子的社會，一個再平常不過的無心之舉所引發的擔憂和焦慮被無限放大，足見跨階層所引發的恐懼是多么大；一條狗的命運，在變色龍一樣的警官口中往復變幻，仿佛是個笑話；前往第六病室結交有趣靈魂的醫師，卻因這種打破固有階層隔閡的大膽嘗試而被人誤解，這樣一個曾經安于現狀準時喝茶、看書、喝啤酒的人被四周的庸俗和虛偽壓得喘不過氣，階層的枷鎖牢牢地拷著每個人，個體覺醒后的掙扎只是徒勞；知識分子們在得知假面百萬富翁身份前后的態度轉變，豈止媚俗二字？

列車長向媒婆求婚的一幕，簡直是給了那些贊美愛情的人們一記響亮的耳光，暗示著階層身份認同感高于其他一切；幻想彩票中獎引發一對夫妻產生的現實落差令人啼笑皆非；《農民》中所刻畫的底層人們，默默忍受著壓榨，悲慘的階層命運令人唏噓；《跳來跳去的女人》中的主人翁是包法利夫人這一經典形象的縮影，即夢幻般的絕對絕對情感在赤裸裸的現實面前無所依附；《未婚夫和爸爸》精彩對話的背后是茍且偷安風氣的盛行，《姚內奇》中的主人翁在表白失敗后一步步地走向自我麻醉，伴隨他左右的只剩下空虛；《窩囊》中的女家教面臨雇主的百般刁難和克扣，基于更不堪的經歷，在意外轉折之前依舊選擇妥協，雖以“在這個世界上，做一個強者可真容易啊！”來結尾，但語氣中的無奈一覽無遺；《相識的男人》則是對虛榮至上這一行為進行批判，即虛榮只是暫時的，失去虛榮依賴的基礎，什么都不會剩下；復活節值班的九品文官小人物，發牢騷的最終結果就是自己注定無法擺脫當前可憐無望的現狀；《新娘》中的娜佳，正如巴金筆下的覺醒女性覺英，在遠方親戚的幫助下逃離家長制的家庭環境，在新的環境中自由呼吸；《演說家》中的扎波伊金將“見人說人話，見鬼說鬼話”的無恥功力發揮到了極致；《預謀犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言論是對社會改良主義的極大諷刺；催眠表演會上的交易，是金錢至上的充分表現。

某種程度上來講，在魯迅的部分作品中可以看到契訶夫的影子，兩人筆下是不同國度的悲劇人物，且都以冷峻的態度進行批判，但不同的是，魯迅的作品中始終彌漫著淡淡的悲哀和絕望，而契訶夫的作品，則是以幽默式諷刺的方式來塑造角色，這也是其作品引人入勝的原因之一；除此之外，契訶夫在作品中對背景環境的描寫篇幅雖短，但文筆優美，且與人物的心理活動契合得當，所以短短的一篇小說可謂“五臟俱全”！

個人感覺契訶夫作品的偉大之處，就在于讓人重新認識短篇小說！

如果只看早期作品，大概會得出契訶夫也就個諧星，會諷刺，很機靈。

從《獵手》開始，雖然綠草艷陽依舊，先驗的哀傷，不安定的掙扎以及宿命的隱憂逐漸展現。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位，但都自己走出條路來，不論是事先預料到的或正在經歷的厭惡、痛苦還是對偶得的幸福新鮮感的驚喜都是順其自然，理所當然的，但這明擺著的現實別具憂郁氣質，觸及靈魂邊界。但哀而不傷。

然后是更明顯更深沉的痛苦，以《苦惱》、《萬卡》為代表，尤記得小學課本上《萬卡》這篇，該作品表現的痛苦本就遠超超小學生承受范圍，老師還煞有介事的逼問“同學們，你們說爺爺究竟收沒收到萬卡的信？”絕對是殘忍的教育。

間或出現的愛情小品真讓人眼前一亮，其中《玩笑》最為動人，純粹，喜悅，如此憂傷，又如此明麗，真是“抒情詩一樣美麗”。此外《薇羅奇卡》、《別人的不幸》、《帶閣樓的房子》中刻畫的女性形象十分出色，猶豫不決的、聰慧的、煎熬著的都透出執著與智慧的美德，有著獨有的憂傷，浪漫堪稱雋永。

契訶夫小說中的現代性很值得研究。《燈火》、《第六病室》等作品明顯的有對荒誕之感、不可知的描寫，契訶夫的荒誕有覺醒前的朦朧，其成因也與后現代小說中不同，但對這種感覺困境的刻畫確實是明晰且意味深長的，景物、敘述方式的選取使困惑有距離感、縱深感，更顯憂郁與難解。非常喜歡《第六病室》，十分精妙，醫生安德烈與精神病人伊萬的幾段對話考究蘊含形而上的智慧，又表達得如此誠懇。安德烈的身份轉換也是意料之中但很難受。

伍爾夫說契訶夫和陀思妥耶夫斯基都寫靈魂，確實是這樣的，契訶夫的靈魂更親切帶甜蜜的憂傷。

讀了一周契科夫的短篇小說，有很大的感觸。

以前在考試中，常常會遇到契科夫的小說作為閱讀，每當那時，總會很開心，相對那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說，要容易得多。但往往做到題目，錯誤卻會一個接著一個。契科夫的小說，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來不及去細想，體會的。往往是很簡短的一句話，也透露出一個個人物豐富的內心世界。

記得在書中導讀部分曾介紹道，被譽為“英國契科夫”的卡特琳61曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個短篇小說。”由此也可以看出，契科夫的小說有多么經典。

契科夫的每篇文章，都能從最平常的現象中揭示生活的本質，揭示出社會的腐朽與黑暗。

《項鏈》這篇文章中的女主人公羅瓦賽爾，因為自己的虛榮心，不僅連累了自己的丈夫，還浪費了自己的青春，毀掉了自己的美好時光。

故事簡介：羅瓦賽爾雖然長得漂亮，卻嫁給了一個教育部的小科員，她穿得是那樣的樸素。一次有人邀請他們夫婦倆去參加舞會，羅瓦賽爾不愿意穿著那樣丑陋的衣服去參加舞會，于是用四百法郎訂做了一件禮服，她發現自己的脖子上少了一條項鏈，便去找自己一個有錢的朋友福雷斯蒂埃借了一條項鏈，高興的和丈夫一起去參加舞會，回到家以后，羅瓦賽爾發現項鏈不見了，焦急萬分。他們找了許多珠寶店，終于發現了一條一模一樣的項鏈，找親戚借了許多錢最后花了三萬六千法郎買下了那條項鏈，為了還債，她付出了所有的青春。一次偶爾的機會她遇到了福雷斯蒂埃，她訴說了自己的苦難，可福雷斯蒂埃驚訝的說，那條項鏈是假的，頂多只值五百法郎!

我們千萬不能像羅瓦賽爾那樣虛榮，不然就會和她一樣，為了自己的虛榮心，而毀滅自己的青春，浪費自己寶貴的時間。

讀完《契科夫小說集》后，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛不釋手的文章。

契科夫的早期小說生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學的態度，蔑視一些無知與不良的品德，反應出契科夫潔凈的內心。如《變色龍》中所述，由于一只狗的咬人造成了一場唇槍舌劍的對質，深刻地襯托出了那個時代對于大官阿諛奉承的骯臟品格。還有，《一個文官之死》也描寫了人們小題大做的表現，從一個小小的噴嚏導致后來由于過度緊張害怕引起的死亡，生動形象地表現出了社會中存在的問題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。

契科夫的中期是一些中篇小說，主題與前期千差萬別，但都是描寫社會，使用成熟的疑問將文章推向最高點，指向一個顯而易見的道理。如《牡蠣》，僅通過吃“牡蠣”表現出文章中家庭的窮困潦倒。《萬卡》更是形象地體現出了這一點，一封信的內容足以展示一個人的品質與性格，還有他生活的情況：萬卡遭到了冷落、不公正與欺凌，但他卻沒有能力去挽救自己，只有求助他人，還回自己的顏面。契科夫用流暢通順的文筆表現出了他憂國憂民的情感。現在，人民富裕了，還會有人能夠更真真切切地感同身受嗎？

契科夫的晚期生涯，存在著許多對人生的思考與對青春的無限思念之情。契科夫中年時并不如年輕時的高產，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農民》，是十九世紀80年代農民凄慘生活的真實寫照。只是可惜，44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，沒有讓我們看到他新的風格與變幻，就永遠地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會寫出怎樣的作品，已成了一個未解之謎。

一個偉大的作家，必定有過堅持不懈的精神與長期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現出了一幅時代的畫卷。契科夫從棄醫從文至死亡的二十多年里，每個時期小說的風格、思想都在變化著，從前期的諷刺至后期對人生的思考。契科夫曲折而多變的命運，也鑄就了這樣一位偉大的作家。

契科夫的文筆并沒有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒有勃郎特的《簡愛》那樣扣人心弦，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學的意義。