第一篇：講道德講誠信演講稿

誠實守信，是我國公民的基本道德規范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數，守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。可見，古人是非常看重一個人的德性修養，都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關。”最終，這位青年被錄取了。

歷史已經證明并將繼續證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。

歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

第二篇：講道德講誠信演講稿

講道德講誠信演講稿誠實守信，是我國公民的基本道德規范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數，守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。可見，古人是非常看重一個人的德性修養，都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關。”最終，這位青年被錄取了。

第三篇：講道德講誠信演講稿

講道德講誠信演講稿

誠實守信，是我國公民的基本道德規范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說

謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩

子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們

心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數，守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行

高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。可見，古人是非常看重一個人的德性修養，都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：

“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關。”最終，這位青年被錄取了。『 1 』『 2 』

第四篇：講誠信演講稿

尊敬的老師們、同學們：

大家好!有人說我們應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

去年年初,在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!

第五篇：講誠信演講稿

講誠信演講稿

講誠信演講稿1

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《誠信之花》

如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。

美國前總統華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的'諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。

而現在，大地上的誠信之花是少而又少，為了錢財，給饅頭加點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精；給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西？人與人的信任又會去哪里？明日的地球會美麗嗎？再看看我們，答應別人的事不去做，明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內疚嗎？

我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富！”這可不是嗎？誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力！

誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果；誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓；誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。誠信演講稿跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢，謝謝大家！

講誠信演講稿2

親愛的教師、同學們：

大家好！

我今日演講的題目是《誠信的明天會更好》。

我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛禮貌的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在五千年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統和崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。

誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業場上會失去顧客，僅有誠信，才是人生的.通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的孩子是時代的主人，誠實的孩子是祖國的未來，假話空話都不說，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，

所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自我的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自我應承擔的義務。

同學們，你們記住了嗎？我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好。

謝謝大家！

講誠信演講稿3

大家好！

古人云：無暗室，莫良在火；索道在當下，莫良在真誠。誠實是一種有尊嚴的重量，生活是搖擺不定的。當你戴上它，天平立刻向一端傾斜。在當今社會，誠信只能抽象地封在政治教科書的某個角落，或者只是流于形式地應用于表面。潛移默化中，作為人類基礎的所謂——“誠信”，早已被現代文明的人們遺忘，美、健康、智慧、榮譽放在首位。

我還記得羅蘭曾經說過：“在生命的海洋里，風高浪快，必須靠船才能到達彼岸。”如果生命之舟要承載很大的負荷，那么失去誠信的人還能繼續掌控生命之舟嗎？你還記得毒奶粉事件嗎？那些只迷戀金錢和眼前利益的商家，伸出他們邪惡的手，用新生嬰兒的無辜生命換取“沾著銅臭的黑金”。看起來，這樣的行為在市場上并不新鮮。為了賺點錢，作弊似乎是家常便飯。就在央視“焦點訪談”之前，某地方的一家美容診所明明水平有限，卻推出了風險更高的“加高”手術，差點讓很多人致殘。這不僅關系到人的健康甚至生命，也說明商家沒有誠信。——讓我想起了這一點：“健康的光芒變成了死亡的蒼白，金色的沙龍變成了棺材和裹尸布，只是一眨眼和一口氣。”人類為什么要這么驕傲？時間是永恒的見證。當時間之家吞沒了美貌、金錢和榮譽，狡猾的`文明人，患得患失的文明人，你還剩下什么？

據說祖國的希望是少年。就像我們學生時代的很多謊言，往往是對我們錯誤最本能的掩飾。說到這里，我不由想起來了：有一個同學，自以為聰明，甚至動腦子默寫，但始終沒有被發現，于是嘗到了“不勞而獲”的甜頭，但好景不長，終究被發現了，但在證據面前，他死活不肯承認，怕賠錢。俗話說：“占小便宜吃大虧”，錯誤是可以改正的，善良是偉大的！一旦犯了錯，撒謊掩蓋是徒勞的，只會讓你犯更多的錯誤，從而失去一個最有價值的東西。目前如果一個中學生連最起碼的“誠信”都喪失了，腦子里只剩下分、分、分、榮譽、假榮耀，還有意義嗎？被稱為祖國的棟梁是浪費。商家對鬼念念不忘，最后不僅害了自己，還害了客戶，其行為最終會受到法律制裁。而學生的這種行為，最后不就是害了自己嗎？為什么“舉石砸自己腳”這種傻事？反之，坦誠可能一時半會不愉快，但以后會更坦然，更能得到別人對自己的尊重。同時，正確樹立誠信觀念，培養誠信品質。做一個對人誠實，對自己誠實，凡事誠實的好孩子。

誠信是人生存的基礎。誠實是一輪金色的滿月。只有看高處，才能沉淀出我們真正的生活態度。誠實是山頂上的水，可以洗掉浮華和躁動，留下點睛之筆，啟迪心靈。勸那些偶然進入這條路的人，做人總要有底線，賺錢做事要有良心，清正廉明，問心無愧不是嗎？作為學生也不例外。我反而應該做得更好，讓誠信陪伴我和大家！

謝謝大家！

講誠信演講稿4

誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。那么，當前大學生的誠信狀況如何呢？

用一句“誠信危機”來概括并不為過。一位中國銀行的同志說，在某校簽訂國家助學貸款的218名97級學生中，截至20xx年11月，僅有3名學生畢業后與中國銀行聯系還貸事宜，該同志坦言，國家助學貸款遲遲難以推動。大學生信用狀況是其中一個突出的因素。目前，我國全社會的個人信用體系尚未建立。有一個不可小視的現象是，20xx年全國許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴重的大學生欠費問題。我想，除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上假的文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外，這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要么是營養不良，要么是底氣不足。總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準則。所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可以說是切中了時弊，非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的.基本道德規范，是發展社會主義市場經濟的基本行為規范，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因為身教重于言教。

講誠信演講稿5

尊敬的教師、同學們：

大家好！

今日我演講的題目是315·誠信與我們：

當三月溫和的陽光迎春飄灑，一切完美的食物都在不斷地萌發、成長。從雷鋒紀念日到三八婦女節，從植樹節到“三·一五”國際消費者權益日，三月除了帶給我們轉醒萌發的草木，也帶來了誠信與職責對我們的拷問

下頭我給大家講述一個行業背后的黑幕：在一個造紙廠院子里，堆放的垃圾紙足足有上百噸，不僅僅有回收來的舊書本，碎紙屑，還有藥品包裝盒，以及剩余的藥物和糞便。工人們把這些垃圾紙直接放到加工容器里，再加入半袋燒堿，40分鐘后這些黑色水泥狀的紙漿慢慢變成白色。這些垃圾廢紙在經過熒光增白處理之后，搖身一變就變成了我們餐桌上常用的餐巾紙。據統計，這樣的不達標的餐巾紙可比貼合衛生標準的餐巾紙成本降低一半以上。經過這個故事，我們得到的`答案是：在當今社會中，大多數人在金錢和誠信兩者之間選擇了前者。應對當今社會中種種誠信缺失的情景，我們每一位炎黃子孫都應當認真反省并感到愧疚：這樣損人利己、唯利是圖的做法不僅僅是商業的恥辱，更是道德的淪喪。生命不可能從謊言里開出燦爛的鮮花，我們的生活也不可能從缺乏誠信的環境中得到幸福。

誠信是我們的做人之本，是和書本知識同樣寶貴，不可缺少的人生財富。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思就是：人不講信用，不知他還能做成什么事；誠信也是一種美德，它比金錢更貴重，比知識更永恒。伴隨著21世紀成長的同學們，讓我們像珍惜自我的生命一樣來珍惜美德吧，做一個問心無愧一諾千金的誠信少年！

誠信是最美麗，最圣潔的種子。春天來了，讓我們借“三·一五”的東風，在你我的心田里播撒誠信的種子吧。相信，在不遠的將來，美麗的誠信之花必須會開遍學校，飄灑錦城，走進各行各業，遍及天涯海角，在社會的每一個角落生長、綻放！

謝謝大家！

講誠信演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我一直認為，誠信才是立人之本。我也希望自己是一個誠信的好少年。做一個誠信的人，我想這是每一個人都應該做到的。它也許不能保證你的收益大于付出，但是，卻可以為你帶來內心的解脫與快樂。這樣的生活才有意義，前不久，我便親身體驗了一次。

一次英語考試，由于老師去開會，我這個英語課代表，也就肩負起了收卷子與保存卷子的“重任”。

放學后，我把英語卷子帶回了家。出于好奇，我便翻了翻同學們的卷子。看到他人的答案，我感覺我答錯了一道題，心中便萌生了一個念頭：把答案改對。可當我掂起筆來，又猶豫了，如果這樣做，我不就成了不講信用的人了嗎?我答應過老師和同學們要好好保存卷子啊!可是……現在，只有我—個人在家，我就是改了，誰又能知道呢?不就是一道題嘛。我的思想斗爭來斗爭去，最后，我還是改了答案。改過之后，便急急忙忙繼續寫作業。

但是，我再也難以靜下心來寫作業了。雖然我知道，這事不會有第二個人知道，可我的'心還是忐忑不安。我仿佛看到老師與同學們正用責備與鄙薄的眼光看著我：“你還是一個稱職的班干部嗎?”“你對得起我們的班訓‘誠信之人格’嗎?”從此，我在班級中失去了威信，所有的同學都不再與我往來。

一面是作為合格中學生應有的誠信，一面是盼望次次得高分的虛榮心，兩種意念激烈地進行著拔河比賽，而我就像它們中間的那條繩子。

小小一道題，卻有可能使我的品質定格。

一段痛苦地思想斗爭之后，我選擇了誠信。我又把改過的答案恢復了原來的模樣。我在心里默默的想：“或許明天，我不再是全年級第一名，但我的內心將不在倍受煎熬，我是人格上的第一名。”

從此，我便懂得了誠信的真諦：誠信是通向坦然的大道，是成功大樓的地基，是使你生活更加充實快樂的魔法咒語……作為一名中學生，我們就應從身邊的小事做起，以誠待人，以誠待友，必將收獲快樂、充實的人生。

講誠信演講稿7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

古語云：誠者，天之道也；思誠者，人之道也。誠是自然規律；追求誠是做人的規律。

社會上誠信之風吹過許多地方。它吹進過校園，它吹進過市場，它還吹進過網絡，但重要的是，它有沒有吹進每個人的心中，有沒有留在每個人的心中。翻開報紙，進入網絡，鋪天蓋地的宣傳，密密麻麻的“誠信”，似有似無的“良心”，仿佛在說：“嘿，我們有良心，我們很誠信。”但是，現代文明的窮奢極欲，使得本已模糊的誠信更如同水中凈月，影藏于紙醉迷金的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某一角落。我們作為“天地人”三才之首，莫非要等到一切都晚了，才悔悟嗎？莫非要等到伴我們成長的誠信變成一把堅韌的利劍刺入胸膛，才悔悟嗎？

這可能是你的回答，你會說：“古有商鞅立信輔秦一統神州，今為何沒有新時代再創輝煌，何況誠信伴我們成長了一路，怎會說消失就消失呢？別開玩笑了，兄弟。”也是，誠信伴我們成長，怎會說消失就消失呢，但它會在你的一句失言，一個不合拍中以你無法想象的方式逐漸流淌，所以別太天真，做人做事都要深深考究，不要輕易失信，正如《弟子規》云：凡出言，信必先，詐與妄，悉可焉。

兒時，誠信不是篤定的`話語，必將實現的夢想，而是你今天吃了幾塊糖，有沒有欺負其他小朋友，甚至是做沒做好事。

步入學堂，誠信不是比較誰的家境好，誰的成績好，而是你考試有沒有作弊，有沒有拾金不昧，有沒有幫助其他同學。

初出校園，誠信不是幾張高端點的畢業證，而是你有沒有為夢想奮斗，對工作有何建議，對朋友心存幾許真意，做出的承諾是否履行，就算做出根本無法實現的諾言，是否認真對待，是否誠懇的抱歉，以求原諒。

成家立業，誠信不是家境幾許，嘴上說的未來，而是你有沒有對他/她真心實意，有沒有真的為了家庭努力奮斗，不必嘔心瀝血，只需竭盡全力，誠信不是你想做什么，而是你應該做什么。

養子育女，誠信不是對著另一半說著不著邊的甜言蜜語，而是對這個家真心切實的一言一語，對孩子的一個榜樣，不需偉岸，只求正面，面對兒女，誠信可以變成美麗的謊言。

頤養天年，誠信或許不太重要，兒女與老伴似乎更重要，你可以與隔壁老秦喝喝茶，下下棋，聊聊天，與小區的幾位老人一起組織個活動，到小區后山遛一遛，何樂不載，那時誠信就會傳遞到你子女的身體中，重復你所經歷的但卻不同的世事變遷。

讓我們從現在起，讓誠信伴我們成長。

因為至誠，所以至成。

講誠信演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

首先在演講之前，我像和大家分享一個小小的故事。這個故事是我小時候撒謊時，我的母親常常和我說的一個小故事，所以它也深深的印在了我的腦海里。

以前有一個小孩，他一不想上學就會撒謊說自己肚子疼不舒服，所以要請假不去上學，后來有一次媽媽識破了他的詭計，于是他每一次說肚子疼，媽媽都會認真的問他是真的嗎？他也經常說真的。后來帶去醫院看時醫生說沒有問題，媽媽這才知道他在說謊。媽媽教育了他很多次，但是他不想上學時還是會說肚子疼。漸漸的，媽媽不再相信他說的了，并且會強制讓他去上課。結果有一次他真的肚子痛，原因是昨天晚上睡覺沒有蓋好被子。這次他仍然說了這樣的話，他沒有想到媽媽竟然冷眼相待，甚至把他強制拉起來，送他去了學校。后來還是老師打電話給他媽媽時，他媽媽才知道他竟然是真的肚子痛，這個時候他已經痛了好久了，也白白遭了罪。他當時不止一次的想如果以前不這么調皮對媽媽撒謊就不會出現這樣的事情了，從此之后他再也沒有撒過謊了。這個小小的故事雖然只是講了生活中的一件小事，但是我們可以知道，一件小事可以牽扯出的事情有可能會很嚴重。如果這個小孩的身體真的出現了問題，又有誰能負責呢？這時媽媽也會心痛，自己也會后悔，這樣做有怎樣的意義呢？

我們現在是一個接受教育的.人，我們應該知道誠信的重要性，一個人最重要的就是不對別人撒謊啊。誠信能夠看出一個人的品質，也是很多人決定是否和你交往的重要因素。雖然我們現在很小，但是我相信我們可以隱隱約約的感受得到，大人的世界里誠信是最重要的，比如說學校的小賣部，如果他啟蒙拐騙，我們的無法得到保障，學校還會讓他開下去嗎？如果老師對我們的教學沒有誠信，那我們還會相信老師跟隨老師嗎？

這一切都是因為基于誠信這條準則啊！而我們小孩的世界里誠信也是非常重要的。我們和朋友之間的交往也往往離不開誠信，當我們撒謊被戳破之后，朋友就可能和我們越來越遠，我們也知道如果我們不誠實不守信用，那么我們也會失去更多的機會，逝去更多的友情。所以無論我們是什么年紀，有怎樣的成就，我們都不能忘記誠實、守信這條原則，只有好好的將它繼承下去之后，我們才會變成一個更加開朗明亮的少年，也會擁有一個更值得期待的未來。

講誠信演講稿9

各位領導和同事：

大家好！

父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實做人。盡管父母不能永遠陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經驗、教訓及其中非常重要的一個章節——學會誠信待人。那么，我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現出誠信對一個人的.一生的影響有多大！誠信誠信，誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是，當今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。

國家的發展帶動了社會的進步，在大勢追求物質文明和精神文明同步快速發展的同時，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無形大網的籠罩下，人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網內，生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點，買想到在付錢時發現自己被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實在

是有口難辯，而這個死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢，而她卻因為這個“意外事件”，耽誤了一個非常重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實啊！掀開浮華，我們必須承認，在物質發展的同時，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現象，但如果我們每個人都付出一點點，試著相信別人多一點點，那不就能制止它的瘋狂發展了嗎？

誠信，是中華民族的傳統美德，讓我們每個人都以此為基本的道德準則，重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。

講誠信演講稿10

誠實守信，是我國公民的基本道德規范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有50個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。

據說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。

小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的～。后來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。

曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的！”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊！”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢？”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。

我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的'人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中（秦朝官稱，負責管理宮中各門），不久又改做河東太守（府官）。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數，守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。可見，古人是非常看重一個人的德性修養，都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。

當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業的研究生？我比你高一屆，你不記得我了？”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關。”最終，這位青年被錄取了。

歷史已經證明并將繼續證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。

歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

講誠信演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

相信大家都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。

我們透過歷史的煙塵，清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

對于當今的社會現象，有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

在《揚子晚報》上曾經刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢？但第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的.質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎？

也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。

據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3。5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……

誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：xxx

20xx年xx月xx日

講誠信演講稿12

老師、同學們：

大家好！我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。

誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”

記得在元旦前夕，為了讓教室的環境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，董老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了！我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她

她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。

還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給×老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“×老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“×老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，×老師不會還在學校吧？我抱著試試看的心情撥通了×老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了×老師親切的聲音，我奇怪地問：“×老師，您怎么還在學校？”×老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，×老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是×老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，×老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的'身邊。

我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以后，我倆的關系更親密了。

一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好！

謝謝大家！

講誠信演講稿13

親愛的老師和同學們：

大家好！

我是一名中學生。我從小就接受了很多關于誠實的教育。婆婆紋身，蘇武放羊，這是對國家的忠誠；尾巴出生的朱寶和曾子像他們承諾的那樣殺豬。五千年后的中華文明巍然屹立，靠的就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。同學們，沒有氣節的`人活在世上，就像一顆塵埃飄在空中，永遠得不到大家的贊美，永遠沒有內心的沉穩和寧靜。在漫長的人生道路上跋涉，誰不腳踏實地地留下誠實的足跡，誰就永遠無法走出狹小的怪圈。

而“友善”也是人際交往中必要的道德標準。如果每個人都能以“善待他人”的態度處理好日常生活中的各種人際關系，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何善待他人呢？第一，學會包容。寬容是指人與人相處時，能夠充分理解他人，體諒他人，胸懷寬廣。學生在一起生活，要學會耐心、包容、體貼，“退一步”。其次，我們應該學會在日常生活中說“對不起”。在和同學交往中有著驚人的效果。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍。這就要求我們每一個同學都要和同學、老師、家人友好相處，在珍妮弗身上營造一個溫暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會善待他人，讓我們的集體變得更好。

考試對我們來說并不陌生，考試不僅可以檢驗學生對所學知識的掌握程度、學習技能和學習質量，還可以檢驗每個學生是否做到了誠信！如果你想通過詐騙獲得暫時的小利益，這不僅是對自己能力的否定和蔑視，也是對學校良好風氣的褻瀆，會讓你失去誠信和尊嚴。一個考試作弊的人，不僅是學術態度的問題，更是個人思想素質和人格的問題。同學們，在誠信的基礎上，讓我們誠實地面對自己，保持內心的執著，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校學風建設而共同努力，為嚴肅的紀律檢查支撐一片誠信、文明、自覺、向上的美麗風景。

因為誠信，我們的手緊緊相連；因為善良，我們的心一起飛翔。同學們，努力！用我們的智慧和勇氣，用我們的真誠和善良，走向社會，走向我們光明的明天！

我的演講結束了，謝謝！

講誠信演講稿14

大家好!

相信大家都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。

我們透過歷史的煙塵，清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

對于當今的社會現象，有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的'芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

在《揚子晚報》上曾經刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?

也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。

據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……

誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!

我的演講完了，謝謝大家!

講誠信演講稿15

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

文明是傳統的首項任務，現在的人們文明對于他們來說，只是隨口的事，根本無法做到切實：隨口說臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來，失去文明的國度，稱不上是一個國家。現在的學生隨口臟話，進場斗毆，連老師都罵，談何文明。

辛勤是找回傳統的首項任務，辛勤是世界向來都看好中國的一項傳統美德，就是因為祖先們的`勤勞，才有我們現在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻給大家，這是辛勤的一種表現。父母為了子女得到一個良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國的邊疆盛開出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見證。可是隨著高科技的發展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。

誠信是傳統的脊梁柱，找回傳統必須找回誠信，現在的人們為了一份工作爾虞我詐，勾心斗角，毫無誠信可言，古人言：“誠信如金”。可大家都認為對不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現代人的“誠信”。

然而古人們的傳統我們也有許許多多的傳承：端午節吃粽子，紀念屈原。中秋節賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團團圓圓。

所以，傳統是十分重要的，找回傳統，找回這份祖先留下的“遺產”。