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關于《思想道德修養與法律基礎》的結課總結

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第一篇:關于《思想道德修養與法律基礎》的結課總結

關于《思想道德修養與法律基礎》的結課總結

2012級漢語言文學(新聞傳播)二班 吳俊潔

學號:201230060241

大學伊始,第一門公共課程就是《思想道德與法律基礎》。關于這門課,與其說是一種道德的陳述與理念的灌輸,不如說是一場靈魂的盛筵,是一種精神境界的提升與人格的升華。

《禮記·大學》有云:修身齊家治國平天下。然而這門課教授給我們便是這么一個過程。首先是了解自己的大學生活,加強思想道德修養,錘煉道德品質,樹立遠大的理想,堅定崇高的信念;在此基礎上,承擔起對家庭的責任感,學法懂法守法;最后在社會中實現人生價值并服務社會,熱愛祖國并為我國社會主義現在化建設做貢獻。

對于我而言,整本書對我幫助最大的是“追求遠大理想,堅定崇高信念”這一章節的內容。所謂古人云:人當志存高遠。這說明了理想信念是如此重要,對于我們當代大學生而言,意義更是不言而喻的。但是理想是不是好高騖遠或是開空頭支票呢?當然不是。一方面樹立理想信念能夠為我們指引人生的方向,為我們提供前進的動力;提高我們人生的境界;另一方面我們也得認清理想的長期性、艱巨性和曲折性然后腳踏實地地努力,千里之行,始于足下。只有踏實地、有計劃地前進,當處于逆境時不動搖心中的信念,方能到達成功的彼岸。不忘初心,方得始終。

總之,這門課程帶給我們的是積極的人生意義。我們大學生現正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期,我們亟需不斷學習,努力提高和完善自己,加強思想道德修養與法律意識。這對我們今后的發展有著重要的作用,特別是我們畢業后走向社會的基礎。它能幫助我們從歷史和現實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養料,獲得真、善、美的心理啟迪,提高綜合素質,努力創造無愧于時代和人民的業績。《思想道德修養與法律基礎》這門課即將結束,但是對我們當代大學生的積極影響還會持續下去。

第二篇:軍人思想道德修養與法律基礎結課論文

中國人民武裝警察部隊學院2016-2017學年

學習生活中,做人做事只替自己考慮,不關心他人。他們的主要表現為貪婪、冷酷、以自我為中心、敏感、多疑。③只要和自己無關、不影響自己利益,就漠不關心;只要能占到便宜、對自己有好處,就不計后果千方百計去做。高考分數線劃開的是學渣而不是人渣,他們自私的思想大多來源于家庭教育的不合格。

(四)犯了錯誤不承認,推卸責任,缺乏擔當。

有的學員缺乏責任感,犯了錯誤不論大小都不愿意承擔,甚至會編造理由、逃避懲罰,有時還會讓別人蒙冤。而一旦有功,即便與自己毫無關系也要“據理力爭”。

二、培養和踐行當代軍校學員核心價值觀的措施方法

(一)學員踐行自身轉變

1.在追隨看齊中牢固樹立鐵的理想信念。

堅定崇高理想明確了合格軍校學員的核心要義,是愛黨之源。毛澤東曾說,一個隊伍經常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準看齊,向大會基準看齊。看齊是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊。④可見,黨很早就認識到看齊的重要性,也因保持高度的看齊意識,由小至大,由弱至強,不斷從一個個勝利走向新勝利。俗話說,“三人行,必有我師焉⑤”,日常學習生活中,要著力培養看齊意識,自覺尋找值得學習的目標。學習上向學習刻苦、成績優異的學員看齊,生活中向作風優良、遵規守紀的學員看齊。在不斷的積累升華中盡快地樹立起堅定而崇高的理想信念,立起筆直的精神支柱,為培育起堅定正確的軍人核心價值觀奠定堅實基礎。

2.在正風肅紀中堅決遵守鐵的紀律規矩。

樹立鐵紀觀念規定了合格軍校學員的行為準則,是護黨之要。“欲知直平,則必準繩;欲知方圓,則必規矩”。從創立之初的舉步維艱,到后來長征、井岡山的艱難險阻,再到新中國的成立,我們黨所走過的每一段歷程,點點滴滴靠的都是規矩和全黨的意志統一、行動統一。可以說,我們黨歷經百年艱苦曲折的奮斗,正是因為講規矩,才有此刻的輝煌。可見,遵規守紀是強國強軍的有力保證,是能打勝仗的堅定基石。作為軍校學員,既要自覺遵守國家法律、③ 樂嘉:《色眼識人:FPA性格色彩密碼解讀》,文匯出版社2013年版,遵守條令條例,也要嚴格執行各學員隊的規章制度。要有吃苦受累的品質意志,堅決遵守紀律、維護紀律,緊跟黨中央,共同塑造氣正風清的格局,為培育軍人核心價值觀營造優良環境。

3.在崇德向善中努力培養鐵的道德素養。

堅守道德情操挺起了合格軍校學員的精神脊梁,是興黨之本。“人無德不立”、“君子莫大乎與人為善”。崇德向善自古就是中華民族的傳統美德。善的本質是“心中有他人”,是“己所不欲,勿施于人”,是“己欲立而立人,己欲達而達人”。弘揚“向善”的價值觀,就要求我們心存善念,生發愛心、⑥善心、慈悲心,強化“公心”意識和服務意識。道德品行是作為人的立身之本、處世之基、成事之道。在軍校日常學習生活中,在培養看齊意識的同時,學員尤其要向品德高尚、品行端正的學員看齊,內修品德升華自我,外修品德樹立形象,努力摒棄低俗情趣、培養高尚情操,為培育軍人核心價值觀提供有力保證。

4.在找準定位中努力培養鐵的血性擔當。

過硬作風擔當反映了合格軍校學員的本色作風,是為黨之基。軍校學員尤其是消防方面的人才,要找準自己的人生定位,找準自己的價值定位。鐵一般的擔當就要有鐵肩擔道義的使命追求,敢于擔責、擔險、擔難,以“逢山開路、遇河架橋”的精神勇挑重擔,在使命擔當中奉獻人生。要牢牢把握戰斗力這個根本標準,緊緊圍繞“能打仗、打勝仗”的核心要求。保護國家核心利益、為國家和人民服務是軍人的天職,在這樣的職業定位下,軍人必須肩負中華民族偉大復興的歷史使命,國家需要你做什么就做什么,人民哪里需要你就去哪里,做到絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠,不抱怨、不后悔,忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽,盡早塑造鐵一般的血性擔當,為培養軍人核心價值觀把握堅定航向。

(二)骨干先進增強引領

2016年1月29日,總書記在中共中央政治局會議上首次提出“四個意識”,特別強調了“看齊意識”。在黨內,各高層領導干部是榜樣,在軍內,總書記和各級首長是榜樣,在學員隊,干部和骨干是榜樣,要嚴格自我約束,提高各種能力,切實起到模范先鋒作用,帶領所轄學員樹立軍人核心價值觀。

1.提高對是非功過的判斷力。

⑥ 劉晶晶:《弘揚“崇德向善”的價值觀》,東方網,2014年1月27日。

骨干經常面臨業績的評定和責任的劃分,就不得不重視對是非功過的判斷能力。首先,要有自信,評定判斷過程中不能舉棋不定、左右搖擺。其次,要培養宏觀意識,樹立大局意識,從全局的高度做出公平合理的分析。最后,要站在多數人的角度考慮問題,切忌評判有失偏頗,引人不滿。

2.提高對自身言行的約束力。

骨干先進身為學員學習效仿的對象,就不得不重視對自身言行的約束能力。首先,形成良好的生活習慣,做事有計劃。其次,睡前自我反省當天的言行是否不得體,有則改之,無則加勉。同時,還要向身邊層次更高的戰友學習。最后,還可以請戰友監督指正,從他人的角度批判自己。

3.提高對所轄學員的管理力。

骨干日常起到帶領學員的作用,就不得不重視對所轄學員的管理能力。首先,多與所轄學員溝通交流,了解學員心聲,及時發現不正苗條,對癥下藥。其次,提高自己在所轄學員面前的威信,培養所轄學員的核心意識。最后,不斷尋找管理方面的疏漏,也可以和被管理者交流。

4.提高對身邊戰友的影響力。

品行端正、作風優良的骨干先進要想帶領更多學員,提高自身工作能力,就不得不重視對身邊戰友的影響能力。首先,要一諾千金,說到做到。其次,提升自己語言的可信度和準確性,不確定的話不說、不知道的事不妄加揣測。接著,不能妄自尊大,辦事多為集體考慮,說話做到以理服人。最后,要保持謙虛謹慎,做到嚴于律己、寬以待人。

(三)領導干部加強教育

領導干部的一言一行、一舉一動,對學員都有著很強的示范作用,學員對社會主義核心價值體系的認同程度,在很大程度上都受到了他們領導的影響。所以,每一位領導干部都要以身作則、率先垂范,自覺起到帶頭作用,學習和踐行社會主義核心價值,每一位領導干部在工作生中,尤其是與學員的相處中,都應該按照軍人核心價值觀的基本要求,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,切實做好批評與自我批評,加強對黨性的錘煉和人格修養,用準確的模范言行和巨大的人格力量將學員隊的風氣建設好,努力營造氣正風清的政治生態。各領導干部要加強對學員的引導和教育,落實經常性思想教育,要及時發現并指正學員的錯誤,防止走遠路、走偏路、走錯路,要牢牢把握軍人核心價值觀的思想準繩,認真學透軍人核心價值觀思想內涵,切實準確無誤地將其核心思想

傳授給學員。教育時要做到“因人而異”、“因地制宜”,從實際出發、靈活機動,不得生搬硬套其他領導干部的教育教學方法。

三、結語

軍校學員核心價值觀的培育和踐行,以個人主動實踐為主,他人積極協助為輔,軍校學員要充分認識到軍人核心價值觀對于自身發展的巨大作用、對于強國強軍的重要意義,盡快培育和踐行軍人核心價值觀,積極主動地投身社會主義偉大復興的實踐中去,弘揚時代主旋律,做祖國未來的脊梁!

參考文獻:

[1]總書記系列重要講話讀本[M],人民出版社2014年版。

[2]樂嘉:色眼識人:FPA性格色彩密碼解讀[M],文匯出版社2013年版。[3]習近平:青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N],《人民日報》2014年5月5日

第三篇:思想道德修養與法律基礎結課論文

思想道德修養與法律基礎結課論文

---論自身道德修養于社會公德的關系

摘要:道德作為一種特殊的社會意識形式,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。大學時期應加強自身思想道德修養,增強社會公德意識,做一個知榮辱、講道德的人。

關鍵詞: 思想道德

自身道德修養 社會公德 大學生

在現實生活中,社會公德缺失現象時有發生,這些都提示我們,應切實加強大學生自身道德修養,引導他們進一步樹立正確的道德觀念,遵循正確的道德原則和道德規范,健全品行人格。思想道德建設是社會主義精神文明建設的核心內容,它體現著精神文明建設的性質和方向。思想道德素質包括世界觀、人生觀、價值觀、政治傾向等。它好比人的靈魂,是人的一切活動的主宰。大學時期是人生道德意識的形成、發展和成熟的一個重要階段,要充分利用,繼承和弘揚中華民族的優良道德傳統,努力養成良好道德品質。孫中山先生將其概括為“正心、誠意、修身、齊家”八字。

首先,自身道德修養,加強個人品德建設貫穿于社會公德、職業道德和家庭美德的始終,是通過個人自覺的道德修養和社會道德教育所形成的穩定的心理狀態和行為習慣,表現為個體對某種道德要求的強烈認同,對道德情感的充分表達,對社會道德規范的執著踐履。

自身道德修養在生活中有著極為重要的作用。在社會生活中,良好的道德素質會影響自己的行為,給予他人同時也將獲得別人的尊重,會因此得到認可使得社會生活融洽,相較而言,才德兼備更易實現自己的人生價值。鍛煉個人道德首先應加強個人道德修養的自覺性,自覺地按照一定社會或階級的道德要求進行自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和完善。同時還應借鑒歷史上思想家們提出的各種積極的道德修養方法,結合當今社會發展的需要和當代人道德修養實踐經驗采取一些行之有效的方法來進行道德修養。其次,遵守社會公德。是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確提出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。從相對于社會其他道德規范而言,社會公德又具有底線的性質即最起碼的道德要求的性質。

在人與人之間的層面上,社會公德主要體現為:文明禮貌和助人為樂,文明禮貌是,是一個人內在道德修養的外在表現。大學生在公共生活中,應該對周圍的人倍加關心、體貼和照顧,要主動關心、給予幫助,遇到危險情境,要鼎立相助,見義勇為。

在人與社會之間關系的層面上,社會公德主要體現為愛護公物,從表面上看,愛護公物講的是人對物的關系,并不構成道德問題。愛護公物就是要愛護公共財產、公共物資和各種公共設施。

在人與自然之間關系的層面上,社會公德主要體現為保護環境和遵紀守法。大學生必須樹立環保意識,充分認識自然環境是人類社會賴以生存和發展的必要前提,正確處理人與自然環境的關系。遵紀守法是社會公德最基本的要求,每個大學生在一切人們共同生活、共同學習、共同娛樂的地方,都必須自覺遵守社會公共生活的紀律和法規,維護公共生活的良好秩序。

在學習了思想道德與法律基礎后我了解到,社會是由人組成的一個組合體,社會公德的前提就是個人道德的提升,同時影響著個人道德的形成。現在社會還處于轉型階段,大學生的個人道德建設直接決定我們這個社會道德的建設程度。我們只有在學習深層次的科學文化知識的同時增強自我道德意識,將自我道德修養與社會公德結合起來,不斷完善自己,才可以稱之為一個合格的大學生。

第四篇:《思想道德修養與法律基礎》課改總結

《思想道德修養與法律基礎》課改總結

一、專題設置

本課程突出為各專業學生的專業學習服務,立足大學生成長規律,結合本課程特點,對教材內容進行調整、整合,實施專題教學,實現教材體系向教學體系轉化,充分體現了與高職學生成長成才主線的結合。共設置緒論部分和八個專題,分別是堅定理想信念、正確認知大學、提高健康素質、和諧人際關系、加強社會主義道德建設、培養現代公民素質、打造合格職業人和弘揚愛國主義精神。

結合當前的熱點、焦點問題,師生進行討論和交流,教師進行正確分析、積極引導,提升學生的認識問題、分析問題和解決問題的能力。立足八大專題,設置8個實踐教學模塊。

在《緒論》部分中,利用課余時間和學生進行一次全面的認識,由學生介紹同桌搭檔,加強學生之間相互了解、溝通,老師也可以借此機會認識、了解學生,在了解授課對象的情況下更有針對性的授課,提高課程的針對性,打造和諧的課堂氛圍。之后學生再以宿舍為單位制作“宿舍名片”,包括每位學生的照片、格言、理想等,使學生以舍為家,共同建立和諧的小家庭,構建和諧的學習、生活環境和人際關系。

在《堅定理想信念》專題中,開展“時代 人生 理想”主題演講,并以班級為單位進行評選,給予適當的物質獎勵和精神嘉獎。學生積極性高,而且也有利于提高學生的語言表達能力等,使學生能夠盡早的擺脫入學的理想間歇期,堅定自己的理想信念,合理規劃大學生活。

在《正確認知大學》專題中,讓學生以班級為單位集體備課準備“規范自身行為”部分,并推選代表進行講課,老師做指導者、引導者,在此過程中不僅調動學生學習的主動性和積極性,使學生對知識有更加全面深刻的理解,而且在備課過程中也可以感受到老師的艱辛,會更加尊重老師的勞動成果,增強與老師的配合,提高課堂的有效性。在《和諧人際關系》專題中,通過游戲“無家可歸”來讓學生感受在集體中的幸福感和游離于集體之外的孤獨、無助;通過辯論“大學生戀愛的利于弊”,使學生在辯的過程中能夠正確認識戀愛與學業、人際交往等的關系,樹立正確的戀愛婚姻觀。

在《法律知識》講授中,由學生集體布置、安排設置模擬法庭,并自行設計案例來開展,學生對一些法理難題進行揭示和辯論,讓同學們在享受辯論的同時,啟發他們的思維,觸動他們的觀念,從而使同學們的思考走向深入,走向升華。充分挖掘模擬法庭的特色,讓模擬法庭走進同學們的生活,走進他們的思想,使模擬法庭活動起到加強大學生法治意識的良好效果。

在《加強社會主義道德建設》專題中,讓學生運用道德的功能進行案例分析,在案例的分析討論過程中,對知識有更加深刻的認識和理解,自覺加強自身的道德修養。

在《培養現代公民素質》專題中,提前布置任務小品《乘車》,在講授前讓學生進行情景模擬表演,通過親身體驗,使學生認識到遵守社會公德的重要性,在日常生活中注重公民素質的培養,自覺做遵守社會公德的楷模。

在《弘揚愛國主義精神》專題中,帶領學生代表參觀歷史博物館等愛國主義教育基地,使學生在親身體驗、感受中,更加增強對愛國主義內涵的真正理解,理性愛國。

二、課程組織

課程組織立足高職高專人才培養目標和青年學生身心發展特點,以“知識、能力和素質三位一體”的教育思想為指導,通過必要的“灌輸”,使學生掌握必備的理論知識;通過課堂的參與式教學活動和課外的社會實踐教學活動,鍛煉提高學生的能力和素質。從教學中要達到的知識目標、能力目標和素質目標出發,在課堂教學中通過大量的感人事跡、經典案例、視頻、音頻、圖片等豐富多彩的資料來打動學生,使學生在心靈深處產生震撼,通過教師講解、引導和學生互動,幫助學生確立正確的人生觀、價值觀和道德觀,思想上認同,再通過 參觀、志愿服務等實踐活動,體現在行動中。

針對不同的專題,采用課堂講授、案例教學、班級辯論、分組討論、情景模擬、視頻播放等多種多樣的課堂組織形式,充分調動學生參與意識。讓學生真正參與到教學活動過程中,發揮學生的主體性,使學生加深對所學內容的掌握和理解,同時也可以鍛煉學生各方面的能力、提升學生的綜合素質,實現理論與實踐的結合,提高本門課程的實效性。

三、教學方法

根據本門課程的特點和教學目標要求,在選擇教學方法手段方面,堅持一個原則,就是避免純理論的灌輸,避免說教式講課,而是調整講學角度,以平等互動的方式,讓學生真正地參與到教學活動中來。基于教材的具體內容,我們有針對性的主要采用了以理論講授為主,案例研討、視頻插播、情景模擬和網絡交流為一體的教學方法。

四、考核方式

本課程考核從課程設計理念出發,實行兩個結合:平時考核與期末考核結合;實踐考核與理論考核結合。其中平時考核占50%(考勤、課堂表現、作業和社會實踐),期末考核占50%。在期末命題測試時,我們把考核的側重點放在檢驗學生對所學內容的理解、接受程度,以及他們運用所學的基本理論、觀點分析和解決實際問題的能力上,盡量減少記憶性命題,加大理解性、運用型命題所占比例。這種考核方式有助于打破傳統教學的程序化,拓寬了考核的知識面;有助于學生在思考、總結的過程中,將課程中所學的知識內化并提升為自身的基本素質內涵、行為習慣。通過這種方式可以改變學生只關注理論考試成績,而不考慮日常行為規范的學用兩分離的情況,有機地把學生的理論知識和社會實踐知識與學生的日常行為表現結合起來,把知識、能力和覺悟的考核統一起來,真正做到理論與實際的統一,知行統一。

五、教學效果

通過對課程的改革,充分調動了學生學習的積極性、主動性和創造性,挖掘了學生的潛能,增強了教學的吸引力和感染力,優化了教 學效果,增強了育人功能,學生的思想道德素質與法律素質明顯提升。改變原來“思想政治理論課教學=政治理論知識教學”的狀況,實現了知識傳授、能力培養、素質養成的一體化。新的教學理念不僅提高了課堂教學的吸引力和感染力,更加注重學生的行為養成和日常表現,從而更好引導學生做到知行統一。

六、存在問題

1、由于上課基本上都是大課,人數較多,和學生的互動相應會受到局限,和學生的交流溝通有限,不能更好地發揮“思政課”老師的人文關懷和情感教育。

2、梳理課程教育教學中遇到的、大學生普遍關心的重大理論和現實問題,集中力量,重點攻關,不斷提高思想政治理論課教師的科研水平。

3、利用網絡教學資源上存在不足,需進一步予以完善。

七、經驗體會

1、教師要有強烈的社會責任感。“思政課”教學是專業人才培養的基礎性工程,對各專業學生的成長、成才具有根本性影響。因此,教師應當以高度負責的態度對待教學工作,千方百計提高教學成效。

2、教師要有“不唯書”、敢于探索的勇氣,才能激活教學改革思路。現行的全省統編教材具有高度的學術權威性和很強的實踐指導意義。但是,學術權威不等于實踐權威,將學術理論應用到教學實踐中本身就需要具體情況具體分析,否則就容易犯“一刀切”的錯誤。因此,該課程的既要以現行教材為依據,又不能囿于現行教材。

3、只有切實貫徹理論聯系實際的基本原則,才能使改革取得好的成效。在既定理論體系下,由于“實際”情況的復雜性,使得“如何結合”成為比較難把握的問題。這就需要教師全面細致地分析和把握所處的地區、學校及專業學生的特點,據此制訂有關的教學改革策略和方案。

4、教師要以自己的人格魅力影響學生,應當以平等、真誠、寬容的姿態和學生交流。這樣,才能使學生“親其師而信其道”,為提 高課程改革成效營造良好的人際環境

八、改進方向

1、改進教學方法

進步改進教學方法,真正發揮學生主體作用,使學生參與到教學過程中。

2、優化教學內容

對統編教材進行刪減、優化,針對我校不同專業的學生特點,設置相應的教學內容,使教學內容更具有針對性,對學生更具有適應性。

3、加強教學資源建設

編寫案例及學習指導書等教輔材料;完善并拓展實踐教學資源,提高在實踐教學基地實踐的學生比例,充分發揮實踐教學資源的作用;設置網站在線交流環節,開設互動欄目,比如我要留言、師生交流、法律茶座等;充分利用現有資源,完善網站內容,輔助教學,建立題庫,使課堂教學容易消化接受,課后能得到復習鞏固。

4、完善考核機制

在考核機制研究方面目前雖取得了一定進展和創新,但還需要我們認真研究,計劃嘗試設置誠信考場、建立學生平時行為表現摸查表,在輔導員、班主任的配合下實行考核等。

5、加強交流學習

第一,加強與兄弟院校相互交流學習,不斷改進與豐富教學方法;第二,注重與專業系部的交流,了解專業課程培養目標,更好地為專業課程服務;第三,密切與學生進行交流,及時了解學生的思想動態,增強教學的針對性,提高思想政治教育的針對性,增強實效性,搞好思想政治理論課教學;第四,經常進行內部教師交流,相互交流和學習,加強師資隊伍建設,群策群力搞好課程教學和學術研討。

通過本課程的教學改革與建設,使學生具有良好的思想道德素質和法律素質,為各專業人才培養目標的實現以及高職學生成長成才和終生發展打下堅實的基礎。

第五篇:思想道德修養與法律基礎總結

思想道德修養與法律基礎總結 不知不覺,一個學期快結束了。記得剛進入大學開始學習《思想道德修養與法律基礎》這門課時,本以為這門課和我們中學所學的政治一樣枯燥無味,很奇怪為什么到大學還要重復學習一些基本無用的東西。但是,看了這本教材,聽了老師有趣的講課之后,我發現這門課和我們中學學的政治有很大的不同。這門課是為了引導我們大學生正確樹立價值觀,讓我們擁有一定的法律基礎,使我們能更好的投身到社會實踐中去,為我國的社會主義現代化建設出一份力。我們青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期,這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上,一方面具有強烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下,不斷學習,加強思想道德修養,完善自己。思想道德修養課對于提高大學生的政治理論素質和思想認識水平,幫助大學生分辨是非,汲取精神營養,獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養,具有重要的意義。

當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中.目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響.特別是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天,一些錯誤的思想觀念以網絡為載體,具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點,對青少年影響極大,對此我們要有一個清醒的認識,不僅要從治理社會大環境入手,為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境,而且,要從加強高校思想政治教育入手,開設思想道德修養課,對大學生進行有中國特色社會主義理論,愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統,艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施.它對于引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強抵御市場經濟負面效應的影響及封建主義腐朽思想的侵蝕,使這成長為社會主義現代化所需要的人才具有重要的意義。我國先賢所云:修身,齊家,治國,平天下。而齊家,治國,平天下,則是身修之后所產生的良好效果。修身是最關鍵的一環,是普天之下,不分貴賤都應遵守的真理。經過幾千年歲月的洗滌,仍為我國文化的精髓所在。作為一個大學生,道德修養的重要性也是不言而喻的,因此,我們要適應轉變,認清使命;樹立崇高的理想,形成正確的人生價值觀;加強素質修養,提高道德水平;追求高尚人格,不斷完善自身,爭取成為對國家有用的全面人才。以上就是我上了思想道德修養與法律基礎這門課的所思所想。

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