第一篇：張愛玲傾城之戀讀后感1000字

張愛玲傾城之戀讀后感

自從結識了張愛玲，便體味到了什么才是真正的“蒼涼”。蒼涼，是深埋在骨子里的一根刺，你不動它，相安無事，你一觸它，便錐心刺骨。現在的人少有體味到蒼涼的了，因為它太沉、太重，傷身，亦傷神，現代人極少有去做這種于己無利的事了，因而，我們丟失它已經很久了，偶爾拾起，也不過是匆匆一瞥，隨即丟下罷了。所以說，張愛玲去了，它所代表的那種蒼涼感也便跟著不見了。嗚呼！悲哉！

有些文字，讓人一看便想落淚。不是因為故事感人，也不是因為人物悲催，就是一種說不清也道不明的情愫，它將你慢慢帶進書里，走進它的故事里，然后你的感情便被套牢了，抽不開身，漸漸沉淪，情動處，便會忽的一下子，淚流滿面。這種文字，就像是一種毒藥，慢慢侵進你的身體里，你明知道，卻無法抗拒。張愛玲便是寫出這樣文字的人，你讀她的書，就是在飲最毒的鶴頂紅，就算是死，也死的凄美，死得足以讓人一生銘記！你看，那白鶴的頂冠多美啊，我情愿沉醉在那樣的絕美中！

愛玲在《傾城之戀》中說過：“有些傻話，不但是要背著人說，還得背著自己。讓自己聽見了也怪難為情的。譬如說，我愛你，我一輩子都愛你。”女人是很少有能抵擋住這種說的頗有技巧的情話的，近乎赤裸，卻又讓人感覺不到低俗。流蘇一直保持的矜持在范柳原說出這句話的時候也近乎崩塌了，這話很好聽，誰說不是呢？試探？防備？懷疑？在那一刻，也該都放下了吧！只是兩個人，兩個戀人，在說這小情話，中間沒有隔著戰爭炮火，不用顧忌家世背景，卸下一切，除了對你的愛。

傾城之戀，有時竟不如一頓粗茶淡飯，粗茶尚能解渴，淡飯尚可果腹，而傾城的愛戀呢？它就像是一場盛世的煙火，絢麗奪目，卻終不能長久。記得曾經問過一個朋友他為什么遲遲不肯戀愛，他反問一句：“戀愛能當飯吃嗎？”我愣在當場，想要反駁一句，卻終究轉身離去。我能說些什么呢？難道要我告訴他：戀愛雖不能當飯吃，卻可以填補空虛，溫暖人心嗎？呵呵，多么蒼白無力啊！

世人都渴望得到愛情，女人尤其是。你不用急著反駁我，是的，我承認，是有很多人放棄了愛情，轉而選擇了金錢、虛榮或是其他更為現實的東西。但你不能否認，他們對愛情是存在渴望的，如果魚和熊掌能夠兼得，誰人又會放棄呢？現實太過殘酷，他們只是做了一種自認為對的選擇，至于會不會后悔，那是他們自己的事了。如果說，流蘇最終沒有和范柳原在一起，那也絕對不是因為他們愛得不夠，而是天地不仁罷了。所以，我們也不要去不齒那些放棄愛情而去選擇其他的人了，畢竟，愛情不是在每個人心中都是排第一的。我渴望，但我沒法，只因我還有別的牽掛，所以，我只好舍棄你。誰又能忍心責怪這般無奈的人呢？

朋友啊，緣分到了，就去愛吧，哪怕在愛情跟前會變的卑微，或許，你會如愛玲說的那樣，在塵埃里開出一朵花來呢！

第二篇：張愛玲傾城之戀讀后感

篇一：張愛玲傾城之戀讀后感

書中一對守舊的男女，雖然有難能可貴的愛情，因為太自私精明算計的緣故，不太可能走向婚姻的，卻因為一場戰爭成全了那段戀情。男男女女，彎彎繞繞的精明與機心，因為生死苦難的危機關頭，倒成全了他們，成全他們不再變得自我保護精于算計，精于打算環境，而難能安實走進平常的婚姻。柳原也不再在流蘇耳邊說俏皮話了，他留著說給別的女人聽。他將流蘇當自家的女人看待。

戰亂時期，香港淪陷的日子，他們講究不起來。每日去菜場買菜，過緊緊巴巴的油鹽日子。是在一位落難的訪客來臨，柳原才突然介紹說，他娶了流蘇作太太呢。他不過是一個自私的男人，她也不過是一個自私的女人，在兵荒馬亂的年代，個人主義是無處容身的。可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。

白流蘇是一個離過婚的女人，在那曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這么一點像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。可是這里過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指點。當她的錢財被盤剝凈之后，她在家里的存在成了拖累和多余。為了逃脫守寡的命運，她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他，寂寞倒是其次。她希望得到一紙婚約。她覺得一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點點“真”，但或許仍是無關愛情的。

范柳原是一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。他不相信也不敢指望愛情和婚姻。但他的內心深處卻渴望安穩。他知道白流蘇不愛他，卻仍不只一次的問：“你愛我嗎？” 面對白流蘇的反問，他冷冷的說“我不至于那么糊涂，我犯不著花了錢娶個對我毫無感情的人來管束我??”愛情在他眼中成了一種“遙不可及的想望”他渴望得到卻吝嗇付出，他甚至認為 婚姻就是長期賣淫

在淺水灣一邊山的高墻下，范柳原對流蘇說：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。??有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了??流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。”

愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。各自為了捍衛那一點自由或者追逐物質上的算計相互不妥協。當終于有一天，精神上的追求再尋不到現實的依托時，兩個人方始彼此親近。但究竟與愛情不大相干。

流蘇的狀況是當時社會背景下女性的代表，流蘇算是有點覺悟的女性。她意識到這家不能呆下去了，意識到再也不能靠任何人了——包括不能靠柳原，“范柳原真心喜歡她么？那倒也不見得。他對她說的那些話，她一句也不相信。她看得出他是對女人說慣了謊的。她不能不當心——她是個六親無靠的人。她只有她自己了”。她也想去找點事做，憑自己的能力養活自己，為自己撐一邊天。但是“了個低三下四的職業，就失去了淑女的身份。那身份，食之無味，棄之可惜。尤其是現在，她對范柳原還沒有絕望，她不能先自貶身價，否則他更有了借口，拒絕和她結婚了。因此她無論如何得忍些時”。她是個有點覺悟的女性，只是覺悟得不夠徹底。她有了獨立的思想，卻沒有行動的勇氣。只敢想想而已，而不敢行動的原因是什么呢？原因在于：社會給一個女人的社會地位社會價值下定義的準則是她身邊的男人。身邊男人地位高，對她好，那么女人則華貴幸運；女人沒地位獨獨對她好，那么女人則面上很有光彩；男人地位高，對她不提也罷，就是女人活該如此（此種女人一般賤，至少還有點綁住男人分家產的成就）至少表面上還是光彩的；若男人又無能又得倒貼又對她不好，那就怪女人活該命太賤。所以，流蘇除了以柳原為目標，又怎么敢輕舉妄動呢？

可惜，柳原是個精刮的人。沒有帶給她多大的滿足感。只是讓她掉進了一個別人看似美夢的惡夢。

柳原先是唯恐別人不議論他們，讓流蘇百口莫辯無法說清楚他和柳原的實際關系，只管人喊了“范太太”。又給了她甜蜜的諷刺。讓流蘇愛著他又恨著他，更恨自己不爭氣。于是，她提出回白公館。回了家才意識到：什么是爭氣呢？離開他不是為自己爭氣，反倒變成“殺了她還嫌臟刀”的女人。只有呆在柳原身邊，只有如此。不管他多惡毒，只有如此，才能昂頭做人。于是，她屈服了。“固然，女人是喜歡被屈服的，但是那只限于某種范圍內。如果她是純粹為范柳原的風儀與魅力所征服，那又是一說了，可是內中還攙雜著家庭的壓力——最痛苦的成份。”在最痛苦成分的配合下，她連思想都屈服了，她的覺悟完全消失。接著是爭取進入她和柳原圍城。雖然是空城，但至少她當上了社會上那種至少表面上挺有面子的女人了。于是她值得大家羨慕、值得大家效仿。

因此。我覺得《傾城之戀》不是一般意義上的愛情故事，它沒有纏綿悱惻，濃艷香麗的情節，這是一篇小說也是一篇傳奇，而它的傳奇色彩充分體現在白流蘇和范柳原在情場上真假莫辨，亦虛亦實的感情糾葛中。他們一個是舊式大家族中的新式女人，想要創造自己的命運；一個是現代風月場上的偶露真情的調情高手，范柳原對白流蘇有一點愛意，但這點愛意不足以讓他承擔起婚姻的責任，白流蘇只要一紙婚約，她知道愛情不能長久，而婚姻卻能提供生存所需的一切，她只是想生存，生存得好一點。在綿綿情話營造成的甜膩的氣氛中，展開的卻是一場沒有硝煙的戰爭，他們各自設了精妙的陷阱，期待能獵獲對方，卻都不能如意。雙方既有愛的真意又有相互算計的精明，在張愛玲的筆下他們這對自私的男女終于因為戰爭這個非人力因素而走到了一起。

篇二：張愛玲傾城之戀讀后感

《傾城之戀》講述的是發生在民國時期的一段愛情故事，故事發生在香港，上海來的白家六小姐白流蘇，曾經歷了一次失敗的婚姻，后來回到自己家中生活的時候在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態炎涼。因一次陪伴妹妹到香港相親，偶然認識了妹妹的相親對象多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當做賭注，遠赴香江，博取范柳原的愛情。就在范柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護流蘇。在此生死交關之時，兩人許下天長地久的諾言。

白流蘇和范柳原的愛情發生在戰亂之際。在我看來，作者想要通過《傾城之戀》這個標題表達的是不是指他們的愛戀若非“傾城”，就難以成就了呢？流蘇和柳原看似甜蜜般配，言辭嬉笑有趣，但實際上他們之間的愛情卻是搖晃不定的，流蘇不一定深愛柳原，柳原也不見得非她不可，他們之間的相遇，()相戀，只是順應著命運的齒輪，一步一步的嵌套而成的。若不是有了最后日軍攻打香港淺水灣，范柳原折回與流蘇共度患難，從而在生死相關之際許下諾言，或許也就不能成就這一段浪漫的愛情了。

篇三：張愛玲傾城之戀讀后感

昨天剛剛看完了張愛玲的《傾城之戀》小說集，其中收入張愛玲在二十世紀四十年代創作的重要作品，包括《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑：第一爐香》、《紅玫瑰與白玫瑰》等十六篇中短篇小說。

第三篇：張愛玲傾城之戀讀后感

張愛玲傾城之戀讀后感(一)

是夜，窗外小雨淅瀝，十分安靜。一向熱鬧甚至有些浮躁的心頓時沉寂了下來，外在的紛擾一下被排空了。也許都是如此，人潮擁擠，我們忙著看熱鬧;形單影只，才開始寫心情。只有在空曠寂靜之時，我們才會去真正地傾聽自己的呼吸、心跳，才會認真地去梳理雜亂的萬千心緒。

找出《傾城之戀》，再讀。

一直覺得張愛玲是個清冷的女子，用一雙冷寂眼神看世間所有繁華熱鬧，寫感情總是毫不留情地剝去種種溫情的外表，直接暴露出人的本然，沒有任何修飾。讓人看了頓生悲涼。《白玫瑰與紅玫瑰》中那段最為經典的話語“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的就變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”短短幾十字，就揭示一切男子真情下所有的本質。這個女子就是這樣，將殘忍的真話隱在自己淡淡的哀愁里不經意地說出來，讓人分明感覺到悲哀卻又拿她毫無辦法。《心經》里父女之間的畸戀，《金鎖記》中無愛的曹七巧，扭曲的人性，瘋狂的報復，一切讓人感覺的都是冰冷的，人與人之間最為溫暖的感情，也只不過是一種利益的表達，這種種，只是人的一種絕望的掙扎。

而《傾城之戀》應該是張愛玲冰冷的筆下，唯一溫暖而瑣碎的愛情。可是這段情感的圓滿又非常不幸地以一個大悲慘為前題為背景。那便是一個城市在戰爭中的陷落。其中生、死、離、別，都只在毫厘之間，只有片刻之差，所有的一切都拳在命運手里，故事里的男女主人公只是命運手中牽串拉扯的玩偶，比起外界的力量，他們的力量只是渺小，根本做不了主，他們能做的只是相愛，剩下的事，交給命運，而這一次，命運通過一場戰爭成全了他們。

柳原看著白流蘇道：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話?有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我那時候再在這墻根底下遇見了?流蘇，也許我會對你有一點真心。”白流蘇和范柳原這一對現實庸俗的男女，在戰爭的兵荒馬亂之中被命運擲骰子般地擲到了一起，于“一剎那”體會到了“一對平凡的夫妻”之間的“一點真心”??看到范柳原在電話里對白流蘇說“生死契闊，與子相悅;執子之手，與子偕老”時，不可抑制得哭了。這是一個愛情故事，卻有別于時下的愛情故事，它沒有那么強烈的肉欲，沒有那么多的甜言蜜語，它有的，更多的，是一種帶著淡淡哀傷的壓抑的與時代與命運相系的感情。

小說中最經典的一句話，也是常常被人引用的，“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人”，但終，一對自私的男女成就了一段俗世的真實的愛情。

也是，這也是張愛玲內心所期許所向往的，“可是總有地方容得下一對平凡的夫妻的。”也許愛情最大的快樂，莫過于做平凡的夫妻。“愿使歲月靜好現世安穩”，正如她也曾經這樣許愿。但終成空，只是鏡花水月。

她那樣清高孤傲的女子，寫盡人間風月把世情看得玲瓏剔透，也逃不過情的劫難。有一種人本質上冷而清冽，如張愛玲。不輕易付出，一旦投入，就凝聚所有光華，燒得炙熱璀燦，愛得千回百轉。為了胡蘭成，她說“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。”為了他，她原諒了他跟另一個女人一起，甚至生活費卻仍然是她給的。于胡蘭成的種種自私、劣跡，種種遭常人譴責處，而張愛玲僅僅一句說話：“因為懂得，所以慈悲。”就將所有言語化為煙灰。為了愛情，她這樣一個孤高的女子，也變得卑微，將自己低到塵埃里，只求一段平凡的愛情，但，她全身心的付出也終只換回滿心神傷和黯然憔悴。

因為懂得，所以慈悲。但這個曾經懂她的人，終讓這朵開在塵埃里的花萎謝了。

張愛玲傾城之戀讀后感(二)

有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。日記四年級日記

白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責的。而白公館無疑屬于守舊的那一派，“他們家用的是老鐘，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。

范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。

愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩于是兩人各自為了捍衛那一點自由或者追逐物質上的算計，相互不妥協。當終于有一天，精神上追求再尋不到現實的依托時，兩個人方始彼此親近。

在連續的試探之后，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你干脆說不結婚，完了!還繞得大彎子!什么做不了主?連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主?”接著更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心里自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也并沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。

人說“若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西”，也許這就是白流蘇期翼的那一點點“真”。

在《傾城之戀》中白流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了范柳原。我一直很喜歡這段話：“在日常世界里，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗斗。什么是真的，什么是假的?她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。但是在這個不可理喻的世界里，誰知道是什么因，什么果?誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的，一場陷落讓她等到了一個男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所說“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。”一個女人，把命運當作賭注，想來沒有什么比這更可悲的了。

也有人說，范柳原同白流蘇調情不過是為了男人的征服欲，因為她善于低頭，容易掌控。這種說法是立不住腳的。憑范柳原的經驗，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他并不滿足于這些，他在長久的游戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨后是更廣闊的岑寂。他渴望安穩，渴望實在的溫暖。這是他的理想，盡管此時并不切近。因此，他可以不在乎流蘇的過去，不在乎她是否完美，單只看到她“善于低頭”。

后來戰爭爆發，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。

那場戰事催化了結果的到來。“流蘇擁被坐著，聽著那悲涼的風。她確實知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面墻，一定還屹然站在那里。風停了下來，像三條灰色的龍，蟠在墻頭，月光中閃著銀鱗。她仿佛做夢似的，又來到墻根下，迎面來了柳原。她終于遇見了柳原。”“在這動蕩的世界里，錢財、地產、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。”此時，她終于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們達到了某種契合。“他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”。最感動的是最后他們默默握著彼此的手的那夜，剎那間的了解和感動也夠他們一起生活十年八年。這樣的結局，即便是合，溫暖之外更多的是荒涼。

末一段中張愛玲說：他收起了他的甜言蜜語把它們留給別的女人，這是好現象，說明在他眼里已經把她當作自己人，名正言順的妻子。如此悵然的結局不無對愛情的挪揄嘲諷。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選擇。

范柳原到最后一刻也還是清醒的，“現在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主???”一個善于低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。

初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在方覺得，悲劇是女人的，也是男人的。

張愛玲傾城之戀讀后感(三)

在這算不上傳奇的傳奇里，只有醉過才知酒濃，愛過才知情重。——題記

“在傳奇里面尋找普通人，在普通人里面尋找傳奇。”似乎張愛玲的寫作都離不開這樣一條矛盾的宗旨，但就是這樣一種情感糾結，價值錯位的安排，才使她在華彩益彰的文壇走出了自己的與眾不同。

大凡傳統的愛情模式都擺脫不了類似三毛、瓊瑤古典浪漫唯美的神話格調。我們膜拜的愛情常態是“山無棱，天地合，乃敢與君絕”的山盟海誓;是“執子之手，與子偕老”的信誓旦旦。但在《傾城之戀》中，這種被我們視為必不可缺的元素卻通通找不著影子。是的，里面也的確沒有。

張愛玲的愛情慣性呈現的幾乎是一種悖乎倫理，暴露人劣根性的病態。例如，《傾城之戀》中的女主角白流蘇并不是瓊瑤筆下冰清玉潔的大家閨秀，而是一個離過婚的，并有點灰頹的女子。男主角范柳原也并非是一個超凡脫俗的正人君子，頂多算個風流倜儻的富款大少。而他們之間摩擦出的愛情火花卻并不亞于那些被圣化的男女。因為愛得世俗，所以才顯得真實;因為不類同于愛情神話，所以它才成了世俗愛情里不可小覷的神話。

《傾城之戀》并未過多局限于以背景環境渲染人物。她頂多在故事的開頭談到：“白公館有一點像神仙的洞府這里忽忽悠悠過了一天，世上卻已經過了千年。”在這壓抑的闡述里，我們不難想到生活在這館里的主人公-----白流蘇的單調和孤獨。在舊式年代，流蘇只能順理成章地陷入價值觀的誤區，認為：一個女人再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。所以她急切想找到另一個能安放自己青春和情感的歸宿。命運的調侃，讓原本和自己妹妹寶絡是一對的范柳原義無反顧地鐘情于她。在范柳原的熱烈追求中，她有過徘徊，有過退步，但再多行動和言語都是不能和心與之抗衡的。

范柳原說：“中國化的外國人，頑固起來，比任何老秀才都要頑固。”他對流蘇的愛也確如自己所言------倔強，頑固。而也正是這種無所顧忌的放肆他才得以俘虜流蘇銅墻鐵壁的心。他出口成章的情話似很狡黠，但又讓人頓生一種蠢蠢欲動中純粹的被征服。流蘇則覺得自己的最高理想是做一個冰清玉潔又富于挑逗性的女人。而這樣兩面性的女子身上散發的魅力注定不會被異性忽視，所以柳原這塊磁鐵不由自主地向這塊冰冷的鐵吸了過去。

作為愛情經典，《傾城之戀》確有與眾作迥異的地方，譬如：愛情軌跡沒個著實的起點和終點;愛情邏輯也沒分個徹底的孰是孰非;最傳奇的是《白樺林》是戰爭焚毀了一場苦等的愛情;而《傾城之戀》是戰爭成就了一段原本不可能的平凡愛情。

它的結局也確實像《西廂記》里所倡導的：有情人終成眷屬。不錯，流蘇最終有了可以停泊，依靠的岸，只是這岸沒有她想像中的結實。柳原給不了她所要的天長地久，所以她只能聽著胡琴，在回憶的過程里尋找。也許正像《紅與黑》中所說的：愛情可以超越理智。而如果一旦理智讓步，我們只有淪為不折不扣的愛的奴隸，不過與其他奴隸不同的是：奴隸主是我們自己選的。也許也正像《圍城》中透視的：婚姻只是感情幸福的一種，而不是全部;愛情的距離有時會由于親情而被擱置得更加遙遠。

可無論它屬于何種，人還是得學會愛著，體味被愛著，而不問值得與不值得。流蘇的愛情悲喜劇就像我曾寫的一首韻味小詩：

香滅了，煙盡了，胡琴在暗夜里長嘶。

也許曾經的美麗還蓋著一層保護色，也許海誓山盟的諾言還醒著。

而愛已無法回頭，也無法在向前走。

曲終了，人散了，空余這座城市的偽裝和寂寞。

也許往昔的回憶開了一扇窗，也許歲月會給個答案。

但愛已打不開，也無法再走進來。

心醉了，夢碎了，徒留獨角戲的心酸和疲憊。

也許逝去的真實終究成幻影，也許堅強的背后流淌著澀澀的淚。

但別忘了，金玉王朝愛的天國里有另一種天長地久，是的，還有另一種天長地久??

張愛玲傾城之戀讀后感(四)

香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里，誰知道什么是因，什么是果誰知道呢，也許就因為要成全她，一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大改革??流蘇并不覺得她在歷史上的地位有什么微妙之點。她只是笑盈盈地站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去”。——摘自《傾城之戀》

這是在這篇文章甚至說在張愛玲的所有作品中我最喜歡的一句話，仿佛有無盡的宿命在里面，是不是只有在這樣的一種無奈的情況下，白流蘇與范柳原的愛情才有她們的安身立命的地方呢這種相依相偎是不是又是真正的愛情呢也許愛情在他們之間，更像一場游戲，兩個人的交易。

流蘇是一個堅強的女子，在壓抑，畸形的生活環境里，選擇了出逃。她大膽地頂著眾人的唾棄與前夫離婚，這是她的勇氣。可同時，她始終是一個在經濟上柔弱、無助的女子，逃離的方式只能是依靠男人來尋找自己的棲息之地，于是她必須妥協。現實與性格間的矛盾，讓她不得不學會算計。不幸的命運讓她學會保護自己，卻又讓她這份簡單、真摯的情感徘徊在疑慮、猜忌、金錢、責任、虛榮之上了。但這又怎能怪她呢她承認柳原是可愛的，給了她美妙的刺激，但是她跟他的目的究竟是經濟上的安全。說到柳原，他又何嘗不是這樣呢青年時期同樣有著一段不愉快回憶的他性格怪癖，無意于家庭。對于愛情他根本無法駕馭，無法給予對方承諾和信心。也許或者說一定，他曾經只是把流蘇看作是那很多個里面的一個，新鮮過后，各拍兩散，責任不需要，愛情只是調劑，而流蘇也自然知道這一點，“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長著呢!”流蘇的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有這場關于這個城市的劫難才成全了她們。戰爭帶來的是殘缺，可為流蘇和柳原帶來的卻是一嘲圓滿”。偶然的傾城，讓他們拋卻了所有，讓他們從捉迷藏式的精明走到沖破一切的結合——流蘇得了名份，柳原也甘愿擔起了責任。戰爭讓人變得真實。死亡下，忽然感覺瞬間的變化即是煙消云散、陰陽相隔，容不得你有半點猶疑，因為生死只在頃刻，金錢、權利、美色等等都不重要了，能抓住的只有現在，只有身邊尚存氣息的他(她)。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選擇。

范柳原到最后一刻也還是清醒的，“現在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主??”一個善于低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。

喜歡小說中的一段話：“流蘇到了這個地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一個人仿佛有了兩個身體，也就蒙了雙重危險。一顆子彈打不中她，還許打中他。他若是死了，若是殘廢了，她的處境更是不堪設想。她若是受了傷，為了怕拖累他，也只有橫了心求死。就是死了，也沒有孤身一個人死得干凈爽利。她料著柳原也是這般想。別的她不知道，在這一剎那，她只有他，他也只有她。”

兩個人之間那一絲絲的溫情，在一瞬間，讓時間成為永恒。這一刻交織的情感該是幸福存在的道理吧。如果這可以叫做-愛情，那么就算是吧。可我更覺得這是一種悲涼。假如沒有戰爭，兩人將依然活在自己背負的殼中慢慢前行，誰也不會為對方付出真心。他們會按自定的生活軌跡走下去，看似豐盛，卻是蒼白悲哀。

初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在方覺得，悲劇是女人的，也是男人的。

一個大變故改變了一切，但如果是為了成就這樣一段戀情，代價未免太大了，而且這樣的偶然性幾近為零。

這樣的愛情，或許只能童話中存在。

張愛玲傾城之戀讀后感(五)

有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外,都是慘劇的尾巴，張愛玲傾城之戀讀后感搜羅各種《傾城之戀讀后感》。在我眼里,《傾城之戀》雖是玉成了白、柳的一段姻緣,但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲慘,更加比慘劇更像慘劇。

愛情老是發生在自私的漢子和自私的女人之間。各自為了捍衛那一點兒自由或追趕事物上的算計兒彼此著不讓步。當終于某天,精力上的尋求再尋不到現實的依托時,兩個人方始彼此親密而接近。但事實與愛情半大相干了。這時辰各自面臨的人兒都成了品類物,可以替代的。如果是換了些時辰,換了個光景,他對面容或是另外1個女人,她對面也容或是另外1個漢子。

白流蘇是1個離過婚的女人。在那樣子曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海,仳離生怕照舊要受品德訓斥的。白公館沒有疑難是保守的,她們“用的是老鐘。她們的十點鐘是人家的10月1日點。她們唱歌唱走了板,跟不上生命的京胡。”“白公館有恁地一點兒像仙人的洞府：這里悠悠忽忽過了一天,世界上已顛著末一千年。可是這里過了一千年,也統一天差未幾。”離了婚的白流蘇,少沒完受家人的指戳。一應財帛盤剝殆盡然后,她在家里的存在沒有疑難成了拖累和駢枝。她的出路,除了另外1個漢子的懷抱以外,再無其它。孤獨倒是其次。

范柳原,1個海外回來的蕩子,本是無根的浮萍,四下里飄飖。加上糊口的紙醉金迷,便把“女人當作他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不網上購物哪個網站好信賴,也不敢期望的。但他心田深處是渴望牢固的。

如許的兩個各懷鬼胎的人碰到一處,睜開了一場彼此試探某人的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見,她但愿他能承諾她一紙婚姻。1個漢子若能以婚姻的情勢接管1個女人,心中肯定會沉潛下來很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點兒點“真”,或許仍是無疼愛情的。

這即是她為什么一再自持,不想經他的激將,“auto投到他的懷里去”的緣故原由。在持續的試探某人然后,流蘇沒有尋到半點進展,索性有些氣急敗壞,遂末路了起來：“你爽性說不成婚,不完了!還繞得大彎子!啥子做沒完主?連我如許保守的人家,也還說'初嫁從親,再嫁從身'哩!你如許自由自在的人,你本身不克不及做主,誰替你做主?”接著更是賭氣狠下心來從自由貿易港展轉回到上海。家里是早容不下她的,這次又加上了“淫蕩”的壞名聲。可見她不吝為爭奪婚姻冒了極大的險。此時,心跡更是流露沒有疑難,思忖再尋個生業,也怕自貶了身價,被柳原瞧不起,“不然他更有了捏詞。拒絕和她成婚了。”權衡的成果是：“不管怎樣得忍些時”。這是在和本身打賭。她其實不看出來有多大勝算的駕馭。如果柳原還再來找她,就算贏了一步,這是她此時的底線。果真,過了些時日,自由貿易港來了電報。她心中天然穩固了許多,也將本身放開了些,同他上了床,雖然不看出來是主動,但也并無拒絕。然而,此時,“她們照舊兩個無干的人,兩個世界的人”。

她決不甲醛清除會特此拋卻,因想：“沒有婚姻的保障而要持久捉住1個漢子,是一件艱巨的、痛苦的事,險些是不成能的。”但此時柳原給了她屋子和破費財帛,至少她可以真正地脫離了白公館。事物上的滿足,讓她對婚姻的追趕暫時置后,且說“管它呢!”。到盡頭她是不愛他的,她只認可“柳原是使人喜愛的?她跟他的目的事實是經濟上的安全。”恒久以來的疲于應付,也只是為了“媚諂于柳原”。如今目的已使成為事實了泰半,至少使成為事實了曲線救國。

范柳原早猜準了白的心思。開始就問“你愛我么?”流蘇的回覆他自是不肯信賴。“某天,咱們的文明全般的銷毀了,啥子都完了,--燒完了,炸完了,坍完了,也許還其余這堵墻?如果咱們阿誰時辰在這墻根兒底下碰見了?也許你會對我有一點兒真心,也許我會對你有一點兒真心。”對糊口,他比她看得通透。愛情原不是你我能做得了主的。虛假的東西來得其實不成靠。“我犯不開花了錢娶1個對我一無情感的人來管制我”,這話聽起來再直接不外。云云犧牲了自由和金錢換來的婚姻價錢太大,對他來講“那太不公平允”。在他眼里,成果只能有一種,那就是要比及天荒地老的時辰才氣有分曉。然而流蘇其實不懂得他,因此他才說“我要你懂得我!”。

也有人說,范柳原同白流蘇調戲不外是為了漢子的征服欲,因為她善于低頭,容易掌控。這種講法是立不住腳的。憑范柳原的經驗,玩搞女人于掌骨之中是一件很容易的工作,更況且他起根不缺乏女人。薩黑荑妮就是一律。他其實不滿意足于這些,他在恒久的游戲中早將糊口堪破。煙花雖然極盡絢爛,老是電光石火的,隨即是更廣漠的岑寂。他渴望牢固,渴望真格的和煦。這是他的抱負,盡管此時其實不貼近。因此,他可以不屑流蘇的已往,不屑她是不是完善,單只瞅見她“善于低頭”。可是,這遠遠不敷。

終于,那場戰事催化了成果的到來。“流蘇擁被坐著,聽著那悲慘的風。她明明懂得淺水灣相近,灰磚砌的那一壁墻,肯定是還屹然站在那里。風停了下來,像三條灰色的龍,蟠在墻頭,月光中閃著銀鱗。她好像做夢是的,又降臨墻根兒下,頂頭來了柳原。她終于碰見了柳原。”“在這動蕩的世界里,財帛、地產、海枯石爛的一切,全不成靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣,還有睡在她身旁的這個人。”此時,她終于真正的靠近他,有些懂得他了。一剎時,她們到達了某種契合。“她們把彼此看得透明透亮,僅只是一剎那的徹底的體諒,然而這一剎那夠她們在一路調和地活個十年八年”,這種彼此讓步畢竟是短暫的,后面掩著的平庸、嚕蘇、粗俗的糊口留給不雅者的是一串省略號。

“自由貿易港的陷落玉成了她”,這里只夸大了“她”,范柳原傲然苦守著本身的生命哲學,這一場轟炸不外是炸毀了貳心中的輕浮急躁和他的煙花夢。存亡契闊,在滅亡邊緣存活下來的人,也許比以往不論什么時辰更增強烈地意想到,沒有比一雙手更真格的東西了。

“他不外是1個自私的須眉,她不外是1個自私的女人。在這動蕩不安的時代,本位主義者是無處容身的,可是總有處所容得下一對普通的伉儷。”執子之手,與子偕老,原是如許無奈的選擇。

“可是在這個不成理喻的世界里,誰懂得是啥子因,啥子果?誰懂得呢,也許就是因為要玉成她,1個多數市顛覆了。”也許流蘇是幸運的,一場陷落讓她比及了1個漢子,一段婚姻。然而這畢竟是間或的,正如張愛玲所說“處處都是傳奇,可不看出來有恁地圓滿的收場。”1個女人,把運氣當作賭注,想來沒有啥子比這更使人悲傷的了。

范柳原到最后一刻也照舊清醒的,“此刻你可該信賴了：'死生契闊',咱們本身哪做得了主??”1個善于低頭的女人,也許終會成為1個循分的妻。讓他在勞頓和放縱之余有1個行止。漢子的歸宿終極只是1個女人。

初讀《傾城之戀》時,總感覺慘劇是女人的。此刻方感覺,慘劇是女人的,也是漢子的。

傾城之戀履歷了自由貿易港淪陷如許的1個配景,明明夠得上傾城,故事中兩個精明的男性和女性主角的故事.文寫于一九四三年玄月,我沒去考證張愛玲與胡蘭成是發生在阿誰時間的,卻總感覺這個故事中有她們的身影.柳原是有過愛人的,流蘇一直所畏懼的也是柳原不克不及與她成婚而只是想把她當成戀人如許不正經的成果.胡蘭成原也是有愛人的,并且還有個護士的小戀人.總感覺流蘇那許多的感觸感染和心境都是張愛玲本身曾經有過的.想起流蘇還真是1個隧道的舊上海的女孩,精明的規劃謀劃著本身的一身,自持的計算著許多得掉,而當情感應臨的時辰,再怎么精明都淪陷了,原先所計算的也顧不得了.張愛玲是仁愛的,她給了流蘇1個好的稱得頂好的了局,也許這也是她本身所但愿而得不到的了局,讓它在流蘇身上使成為事實了.原來總感覺王安憶筆下的王琦瑤是隧道的舊上海女孩,此刻才突然覺悟,真正舊上海的女孩也只有張愛玲才氣塑造.王琦瑤比之流蘇多了許多哲性少了許多女孩該有的精明而顯得虛假慘白.試著想想1個大白月滿則虧水滿則溢原理的女人又怎么會去參加上海蜜斯的競選,會淪完工李主任的女方情人,又怎么會與康明遜那樣子不記后果的瘋狂,怎么會跟老克勒那末的荒誕乖張.王琦瑤身上所體現的舊上海女孩不是她的性格,是她在文革大躍進那種年月,也不忘記用蛋清敷手,召開salon,建造精細的西洋糕點下戰書茶,如許的小資是舊上海女孩所獨有的.而流蘇那種小女孩的精明,那種計算,那種對本身人生的謀劃,徹徹底底的1個舊上海女孩的形象,那種伶俐卻又半大氣的使人喜愛,原先仳離是因為她受過新教育,計算身份地位是因為她照舊生人在各人族的根蒂.曠世才女張愛玲的作品受到無數人的追捧,可她的煊赫家世卻幾乎沒有人知道，張愛玲的太公父張印塘與李鴻章為世交。

張愛玲的祖父張佩綸平生頗富傳奇色彩,23歲中進士、開始就是翰林,不長便任署都察院左副都御史大夫。年輕氣盛的他,憑著一支筆,參倒了許多的贓官蠹役,也獲咎了不少人,被譽為清流健將,名震全國。中法戰役時,以一介墨客統兵與洋槍洋炮的法國鬼子對陣,兵敗后被朝廷革了職,發配到了邊陲。數年后,其時權傾朝野的洋務派首腦李鴻章,很是賞識張佩綸的操行與才調,把本身23歲的大女兒李菊耦嫁給年屆四十且已三婚的流放回來的罪臣;這在其時是一樁顫動京城以致全國的權門婚姻。《孽海花》活潑地記錄了此段傳奇,有詩為證：“簣齋(張佩綸號)學書未學戰,戰敗逍遙走洞房”之句,打趣中多少有些調侃。張佩綸為迎娶李鴻章的令媛、知書達理、貌美如花的李菊耦,不吝重金購下南京聞名的豪宅--張侯府。聽說其時的建筑主要有三幢,呈品字形漫衍,南側一幢似為主樓,東西兩樓各一連1個花圃。張佩綸將東樓定名為繡花樓,專為李菊耦即張愛玲的奶奶棲身。張佩綸學識賅博,其時與張之洞并駕,終一輩子生沒世致力于研究《管子》,擅長奏議,著有《澗于集》、《澗于日記》。張佩綸晚年看透了政界上人情冷暖,堅辭了清廷以四品京堂的再次升引,并寫下“袖中合有營屯策,懶向轅門更紀勛”等詩句以明志。1903年歲首初七,張佩綸病死于南京,終年56歲。

張愛玲的爸爸張廷重就生人在南京的這所都麗堂皇的張侯府內,并在這里迎娶了張愛玲的生母黃逸梵。李菊耦活著時便為她的兒子張廷重定下了這門婚事。1916年,兩人成婚時都是二十歲,新娘子黃逸梵很是標致。然而,這個婚姻卻是場慘劇。張愛玲說：“我媽媽還有時候辰講她本身家疇前的事,可是她厭惡痛恨咱們家。當初說親的時辰都是為了家世,葬送了她平生。”

黃逸梵亦是門庭煊赫,祖父黃翼升是清末長江七省海軍提督。黃家在南京有大豪宅,人稱黃軍門提督府。1894年,黃翼升歸天,享年七十六歲。他只有1個兒子黃宗炎(另二子早夭),多年之前及第,黃翼升為他捐了道臺,承襲爵位后,便赴廣西出任鹽道。這位將門之子,婚后一直未有子嗣,到差前,家中便從長沙家鄉買了1個屯子女孩給他做妾,懷孕孕后,將其留在南京。黃宗炎去廣西到差,不到一年便染瘴氣而亡,僅活了三十歲。黃宗炎身后,全家人都關注著姨父人的臨產,1896年生下一女一男的雙胞胎。女兒即是張愛玲的生母黃素瓊(后改名為逸梵),是平生對張愛玲影響頗大的媽媽。男孩則是張愛玲的娘舅黃定柱。

張愛玲的爸爸這輩人壽,最耀眼的是她的“三大爺”張人駿(爸爸張廷重的堂兄)。張人駿是清代最后一任兩江總督,總督府設在南京。如今南京長江路總統府內的孫中山臨時大總統辦公樓,就是張人駿任兩江總督時所建,1910年竣工并投入使用的。張愛玲的爸爸張廷重頗有才調,靠父輩的蔭福過著豪侈的糊口,沒有啥子遠雄心向,歸屬典型的紈绔后輩。

張愛玲的生母黃逸梵是1個了不得的女孩。她雖身世權門,但因為是小妾所生,父母早逝,因此童年其實不福祉。她纏過腳,但又深受五四新思惟的影響,20百年20年月出國留洋,學過油畫,跟徐悲鴻、蔣碧微等都熟識,洗澡歐風美雨后,她已純粹是1個新派女性了。作為張廷重的愛人,她無法寬容忍耐夫婿吸食大煙、嫖妓、娶姨父人,更看不慣他無所作為,終極兩人的婚姻分裂,黃逸梵本人孤苦地死在異國異鄉。婚姻解體后,張愛玲的爸爸就更自由了,索性把1個倡寮里的“老八”接進家門。

張愛玲的后母也是各人閨秀,是光緒帝師孫詒經的孫女兒,其父孫寶琦,曾經兩度出任北洋軍閥期間的國務院總理。孫寶琦治國治家均清白廉潔嚴明,子女個個操行肅靜嚴厲,要得京城內的權門大戶爭相與孫家結親,竟有“孫家的女兒各人搶”之說。孫用蕃是孫寶琦的第七個女兒,是在張家破落時嫁到張家的,并與張愛玲的爸爸白頭到老,相攜以終。但張愛玲與孫用蕃的抵牾很深,她還曾經打過這個后母一記耳刮子。

親族的破落,家子的不幸運,父母的離異,都給張愛玲心田留下不成抹去的暗影,所以在她的作品里都能找到這種陳跡。在張愛玲小時辰的發展環境中,既流著濃濃的中國傳統的血液,也吹著新穎的來自西洋的暖風。傳統和現代、保守與鼎新、舊式與新潮,恰是在這種抵牾的共生與交叉中,培養了張愛玲日后冷艷的書契與綺麗的文才。西方漢教育界研究中國現代文學的勢力巨子之

1、英文巨著《中國現代小說史》的筆者夏志清以為在中國現代小說中,當推張愛玲為熬頭妙手。夏志清說,錢鐘書的靈巧高明譬喻,沈從文的村落風景,描寫上可與張愛玲比擬,但在乎象上只能讓張愛玲獨領風騷。張愛玲小說中的世界,都用視物感覺想象加以描繪,其華麗水平可與濟慈媲美。其對女性腳色衣飾的描繪,更是直逼《紅樓夢》。

第四篇：張愛玲短篇小說《傾城之戀》讀后感

張愛玲短篇小說《傾城之戀》讀后感

《傾城之戀》是張愛玲最膾炙人口的短篇小說之一。是一篇探討愛情、婚姻和人性在戰亂及其前后，怎樣生存和掙扎的作品。以下是小編收集的《傾城之戀讀后感》，僅供大家閱讀參考!

張愛玲短篇小說《傾城之戀》讀后感

有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。

白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責的。而白公館無疑屬于守舊的那一派，“他們家用的是老鐘，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。

范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。

愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩于是兩人各自為了捍衛那一點自由或者追逐物質上的算計，相互不妥協。當終于有一天，精神上追求再尋不到現實的依托時，兩個人方始彼此親近。

在連續的試探之后，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你干脆說不結婚，完了!還繞得大彎子!什么做不了主?連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主?”接著更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心里自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也并沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。

人說“若能以婚姻的形式接受一個女人，心里必定會沉潛下來很多東西”，也許這就是白流蘇期翼的那一點點“真”。

在《傾城之戀》中白流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了范柳原。我一直很喜歡這段話：“在日常世界里，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗斗。什么是真的，什么是假的?她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。但是在這個不可理喻的世界里，誰知道是什么因，什么果?誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的，一場陷落讓她等到了一個男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所說“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。”一個女人，把命運當作賭注，想來沒有什么比這更可悲的了。

也有人說，范柳原同白流蘇調情不過是為了男人的征服欲，因為她善于低頭，容易掌控。這種說法是立不住腳的。憑范柳原的經驗，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他并不滿足于這些，他在長久的游戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨后是更廣闊的岑寂。他渴望安穩，渴望實在的溫暖。這是他的理想，盡管此時并不切近。因此，他可以不在乎流蘇的過去，不在乎她是否完美，單只看到她“善于低頭”。

后來戰爭爆發，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。

那場戰事催化了結果的到來。“流蘇擁被坐著，聽著那悲涼的風。她確實知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面墻，一定還屹然站在那里。風停了下來，像三條灰色的龍，蟠在墻頭，月光中閃著銀鱗。她仿佛做夢似的，又來到墻根下，迎面來了柳原。她終于遇見了柳原。”“在這動蕩的世界里，錢財、地產、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。”此時，她終于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們達到了某種契合。“他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”。最感動的是最后他們默默握著彼此的手的那夜，剎那間的了解和感動也夠他們一起生活十年八年。這樣的結局，即便是合，溫暖之外更多的是荒涼。

末一段中張愛玲說：他收起了他的甜言蜜語把它們留給別的女人，這是好現象，說明在他眼里已經把她當作自己人，名正言順的妻子。如此悵然的結局不無對愛情的挪揄嘲諷。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選擇。

范柳原到最后一刻也還是清醒的，“現在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主?……”一個善于低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。

初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在方覺得，悲劇是女人的，也是男人的。

張愛玲短篇小說《傾城之戀》讀后感

香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里，誰知道什么是因，什么是果誰知道呢，也許就因為要成全她，一個大都市傾覆了。成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大改革……流蘇并不覺得她在歷史上的地位有什么微妙之點。她只是笑盈盈地站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去”。

——《傾城之戀》

這是在這篇文章甚至說在張愛玲的所有作品中我最喜歡的一句話，仿佛有無盡的宿命在里面，是不是只有在這樣的一種無奈的情況下，白流蘇與范柳原的愛情才有她們的安身立命的地方呢這種相依相偎是不是又是真正的愛情呢也許愛情在他們之間，更像一場游戲，兩個人的交易。

流蘇是一個堅強的女子，在壓抑，畸形的生活環境里，選擇了出逃。她大膽地頂著眾人的唾棄與前夫離婚，這是她的勇氣。可同時，她始終是一個在經濟上柔弱、無助的女子，逃離的方式只能是依靠男人來尋找自己的棲息之地，于是她必須妥協。現實與性格間的矛盾，讓她不得不學會算計。不幸的命運讓她學會保護自己，卻又讓她這份簡單、真摯的情感徘徊在疑慮、猜忌、金錢、責任、虛榮之上了。但這又怎能怪她呢她承認柳原是可愛的，給了她美妙的刺激，但是她跟他的目的究竟是經濟上的安全。說到柳原，他又何嘗不是這樣呢青年時期同樣有著一段不愉快回憶的他性格怪癖，無意于家庭。對于愛情他根本無法駕馭，無法給予對方承諾和信心。也許或者說一定，他曾經只是把流蘇看作是那很多個里面的一個，新鮮過后，各拍兩散，責任不需要，愛情只是調劑，而流蘇也自然知道這一點，“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長著呢!”流蘇的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有這場關于這個城市的劫難才成全了她們。戰爭帶來的是殘缺，可為流蘇和柳原帶來的卻是一嘲圓滿”。偶然的傾城，讓他們拋卻了所有，讓他們從捉迷藏式的精明走到沖破一切的結合——流蘇得了名份，柳原也甘愿擔起了責任。戰爭讓人變得真實。死亡下，忽然感覺瞬間的變化即是煙消云散、陰陽相隔，容不得你有半點猶疑，因為生死只在頃刻，金錢、權利、美色等等都不重要了，能抓住的只有現在，只有身邊尚存氣息的他(她)。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老，原是這樣的選擇。

范柳原到最后一刻也還是清醒的，“現在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主……”一個善于低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。

喜歡小說中的一段話：“流蘇到了這個地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一個人仿佛有了兩個身體，也就蒙了雙重危險。一顆子彈打不中她，還許打中他。他若是死了，若是殘廢了，她的處境更是不堪設想。她若是受了傷，為了怕拖累他，也只有橫了心求死。就是死了，也沒有孤身一個人死得干凈爽利。她料著柳原也是這般想。別的她不知道，在這一剎那，她只有他，他也只有她。”

兩個人之間那一絲絲的溫情，在一瞬間，讓時間成為永恒。這一刻交織的情感該是幸福存在的道理吧。如果這可以叫做-愛情，那么就算是吧。可我更覺得這是一種悲涼。假如沒有戰爭，兩人將依然活在自己背負的殼中慢慢前行，誰也不會為對方付出真心。他們會按自定的生活軌跡走下去，看似豐盛，卻是蒼白悲哀。

初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在方覺得，悲劇是女人的，也是男人的。

一個大變故改變了一切，但如果是為了成就這樣一段戀情，代價未免太大了，而且這樣的偶然性幾近為零。

這樣的愛情，或許只能童話中存在。張愛玲短篇小說《傾城之戀》讀后感

自從結識了張愛玲，便體味到了什么才是真正的“蒼涼”。蒼涼，是深埋在骨子里的一根刺，你不動它，相安無事，你一觸它，便錐心刺骨。現在的人少有體味到蒼涼的了，因為它太沉、太重，傷身，亦傷神，現代人極少有去做這種于己無利的事了，因而，我們丟失它已經很久了，偶爾拾起，也不過是匆匆一瞥，隨即丟下罷了。所以說，張愛玲去了，它所代表的那種蒼涼感也便跟著不見了。嗚呼!悲哉!

有些文字，讓人一看便想落淚。不是因為故事感人，也不是因為人物悲催，就是一種說不清也道不明的情愫，它將你慢慢帶進書里，走進它的故事里，然后你的感情便被套牢了，抽不開身，漸漸沉淪，情動處，便會忽的一下子，淚流滿面。這種文字，就像是一種毒藥，慢慢侵進你的身體里，你明知道，卻無法抗拒。張愛玲便是寫出這樣文字的人，你讀她的書，就是在飲最毒的鶴頂紅，就算是死，也死的凄美，死得足以讓人一生銘記!你看，那白鶴的頂冠多美啊，我情愿沉醉在那樣的絕美中!

愛玲在《傾城之戀》中說過：“有些傻話，不但是要背著人說，還得背著自己。讓自己聽見了也怪難為情的。譬如說，我愛你，我一輩子都愛你。”女人是很少有能抵擋住這種說的頗有技巧的情話的，近乎赤裸，卻又讓人感覺不到低俗。流蘇一直保持的矜持在范柳原說出這句話的時候也近乎崩塌了，這話很好聽，誰說不是呢?試探?防備?懷疑?在那一刻，也該都放下了吧!只是兩個人，兩個戀人，在說這小情話，中間沒有隔著戰爭炮火，不用顧忌家世背景，卸下一切，除了對你的愛。

傾城之戀，有時竟不如一頓粗茶淡飯，粗茶尚能解渴，淡飯尚可果腹，而傾城的愛戀呢?它就像是一場盛世的煙火，絢麗奪目，卻終不能長久。記得曾經問過一個朋友他為什么遲遲不肯戀愛，他反問一句：“戀愛能當飯吃嗎?”我愣在當場，想要反駁一句，卻終究轉身離去。我能說些什么呢?難道要我告訴他：戀愛雖不能當飯吃，卻可以填補空虛，溫暖人心嗎?呵呵，多么蒼白無力啊!

世人都渴望得到愛情，女人尤其是。你不用急著反駁我，是的，我承認，是有很多人放棄了愛情，轉而選擇了金錢、虛榮或是其他更為現實的東西。但你不能否認，他們對愛情是存在渴望的，如果魚和熊掌能夠兼得，誰人又會放棄呢?現實太過殘酷，他們只是做了一種自認為對的選擇，至于會不會后悔，那是他們自己的事了。如果說，流蘇最終沒有和范柳原在一起，那也絕對不是因為他們愛得不夠，而是天地不仁罷了。所以，我們也不要去不齒那些放棄愛情而去選擇其他的人了，畢竟，愛情不是在每個人心中都是排第一的。我渴望，但我沒法，只因我還有別的牽掛，所以，我只好舍棄你。誰又能忍心責怪這般無奈的人呢?

朋友啊，緣分到了，就去愛吧，哪怕在愛情跟前會變的卑微，或許，你會如愛玲說的那樣，在塵埃里開出一朵花來呢!張愛玲短篇小說《傾城之戀》讀后感

一直以來都很喜歡看小說，不過比較喜歡看言情小說，我喜歡跟著筆者去經歷主任給的那些愛恨情仇，體驗他們的喜怒哀樂。看到主人公快樂，我會比他們更快樂，看到他們難過，我會比他們更難過。沉浸在那些美麗的愛情故事里，自己也會變得很快樂。

初看《傾城之戀》是初二的時候，那個時候剛剛開始迷小說。那個時候看《傾城之戀》什么都不是很懂，就只是看故事，只知道女主角是白流蘇，男主角是范柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館里沒有地位，后來為了替自己爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原，后來兩人在一起，可是他們對愛情抱持著不同的看法，在沒有繼續下去的動力時，因為戰爭踏上婚姻這條路。之后隨著年齡增長，慢慢的懂得了很多，后來了又看了幾遍這本書，也漸漸的看到了一些其他方面的東西。

關于這篇文章有幾個部份我先講一下：像白公館代表的是舊日的一切，包括生活方式。像書一開始就有提到像他們的時鐘十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，從這邊就可以看出來它是一種很守舊、很舊日的。跟當時的中國其實是很像的!另外，張愛玲在描寫男女感情是很含蓄美感的，和現在的文學所描寫的是差異很大的，例如像在描寫范柳原的動心時。從三奶奶講的話可以看的出來：三奶奶嘆了口氣道：“跳了一次說是敷衍人家的面子，還跳第二次第三次!”從這句話可以看出說范柳原對白流蘇有一見鐘情的感覺，我跟你跳了一次舞還會想跟你跳第二次第三次，就表示我對你其實是有感覺的。這種寫法多么的含蓄，一個“愛”字都沒有提到，可是，從一些事件的敘述卻可以描寫出人心中感情最細膩的部份，真的是很令人佩服!

有人說張愛玲的小說除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結尾。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。

白流蘇，一個離過婚的女人。在那個曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責的。而白公館無疑屬于守舊的那一派，“他們家用的是老鐘，他們的十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，恐怕再無其他了。

范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。

愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個男人。而柳指望的是那個安穩于是兩人各自為了捍衛那一點自由或者追逐物質上的算計，相互不妥協。當終于有一天，精神上追求再尋不到現實的依托時，兩個人方始彼此親近。

在連續的試探之后，流蘇沒有尋到半點進展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來：“你干脆說不結婚，完了!還繞得大彎子!什么做不了主?連我這樣守舊的人家，也還說‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無拘無束的人，你自己不能做主，誰替你做主?”接著更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時，心跡更是表露無疑，思忖再尋個職業，也怕自貶了身價，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是：“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來找她，就算贏了一步，這是她此時的底線。果然，過了些時日，香港來了電報。她心里自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動，但也并沒有拒絕。然而，此時，“他們還是兩個不相干的人，兩個世界的人”。

在《傾城之戀》中流蘇只是一個生長在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個特定的機會下結識了范柳原。在日常世界里，他們間存在一場征服的戰爭，他們內心明爭暗斗。什么是真的，什么是假的?她只喜歡他用更優厚的條件前來議和。我一直很喜歡這段話，大概意思是一個女人勾引一個男人會被人說成蕩婦，被男人勾引便是該死，如果勾引一個男人，男人還不領情不上鉤，那么便是雙料的該死。充滿了洞悉一切的淋漓盡致的明快。后來戰爭爆發，打破了浮在日常生活中表面的東西，成就了他們的感情。最感動的是最后他們默默握著彼此的手的那夜，剎那間的了解和感動也夠他們一起生活十年八年。這樣的結局，即便是合，溫暖之外更多的是荒涼。末一段中張愛玲說：他收起了他的甜言蜜語把它們留給別的女人，這是好現象，說明在他眼里已經把她當作自己人，名正言順的妻子。如此悵然的結局不無對愛情的挪揄嘲諷。

在張愛玲看來，所謂言情，不過在講一場風花雪月的傳奇，無情的言情。每個人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虛幻的，在世情和言情間，多半讓世情的虛無吞沒言情。愛恨離愁僅僅是一出演著演著忘記了對白的悲喜劇，靜默中說與別人聽，賺了別人的嘆息，忘記了自己的眼淚，回頭看看“本是無一物，何處惹塵埃”?脫不了鏡花水月罷了。壓抑，蒼涼，絕望，空虛，恐懼——全部全部的感覺中只有這些荒涼是真實而且長久的，感動自己的人已走遠，或者從來未曾出現過，在滾滾紅塵中，等了很久，遇著了，不早不晚遇著了也不過如此。交錯后便是支離破碎的感傷，長久長久欲說還休的沉寂。連最初等待的熱情也失去了。只覺得冷，無邊無際的空虛如潮水般陣陣來襲。人性軟弱，在她看來也是一種罪，張愛玲對人性惡的興趣表現在塑造人物時不遺余力赤裸裸地刻畫上，她的筆下沒有完人，有的只是男人和女人，充滿欲望，把握不住自己的男人和女人。同時，他們又是最堅強的——沒有什么比絕望中的情色男女更堅強或者說麻木

《傾城之戀》的結尾是這樣的：

“傳奇里的傾國傾城的人大抵如此。到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。胡琴咿咿啞啞拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來有拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷!“胡琴聲似在耳旁響起，卻又是充滿未知，只道是我年少無知吧。也許過了些年，在捧起《傾城之戀》時，千頭萬緒又是不同。只是淡淡憂傷……

一個有著圓滿結局但透著悲涼的成人童話，體味生存于人世的艱辛和命運的荒謬無常。

第五篇：張愛玲《傾城之戀》讀后感

《傾城之戀》是一個動聽而又近人情的故事。《傾城之戀》里，從腐舊的家庭里走出來的白流蘇，香港之戰的洗禮并不曾將她感化成為革命女性，下面給大家分享《傾城之戀》讀后感，歡迎借鑒！

輕輕開啟書的扉頁，縷縷墨香如醇醇楊柳風，在心間縈繞書香氤氳中，我與李白·杜甫暢談詩歌，與魯濱遜一起冒險，同曹操縱論天下英雄，和林黛玉一起品味葬花詞。

近幾天讀了張愛玲的<<傾城之戀>>。我喜歡張愛玲，喜歡她冷眼看繁華的清冷，而,《傾城之戀》是張愛玲筆下唯一溫暖而瑣碎的愛情。這個愛情以一個大悲慘為前提為背景。其中生死離別都只在毫厘之間，只有片刻之差，所有的一切都全在命運中。故事中的男女主只是命運手中牽船上的玩偶，比起外界的力量，他們不堪一擊。命運通過戰爭成全了他們。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可總得有地方容得下一對平凡的夫妻”。執子之手，與子偕老。原是這樣的選擇。

范柳原到最后一刻還是清醒的，“現在你可該相信了，生死契闊我們自己那做得了主......”一個善于低頭的女人，也許終會成為一個安分的妻。讓他在放縱勞累之于有一個去處。男人的歸宿終究只是一個女人。

喜歡小說的最后一段話“流蘇到了這個地步反而懊悔她有柳原在身邊，一個人剛富有了兩重身體，也就蒙了兩重危險。一顆子彈也許打不中他，也許打中她。他若是死了，他若是殘廢了，他的處境更是不堪設想。她若是受了傷，怕拖累他，也只有橫了心求死。就是死了，也沒有孤身一人死得干凈爽利。她料著柳原也是這般想，別的她不知道，這一剎那，她只有他，她也只有他。

讀《傾城之戀》初讀時，總覺得悲劇是女人的。現在放才覺得，悲劇是女人的，也是男人的。張愛林這個清冷的女子，總愛將殘忍的真話隱在淡淡的哀愁里不經意間說了出來，讓人分明感覺到哀傷卻又毫無辦法。張愛玲的文字為我筑起了一個清冷的夢，一個藝術的夢。

書能香我何必花，品讀張愛玲，讓那令人心顫的的清冷裝點我的夢。

讀書真好，如品香茗，余音繚繞，沁人心脾。讀書是休閑，是收獲，同時也是享受。讀書為我筑起了一個夢。讀一本書，寫下一個夢。

死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一起變老。”-;這是“在一個墮落的城市“愛反復吟誦一詞的張愛玲，它不僅表達了張愛玲熱愛理想是最高的，所有的女人都渴望愛的最高。

是的，無論什么樣的女人，最后將結婚。因為只有婚姻可以代表這個人是真的愛你自己，這是一個男人對一個女人的最高承諾。

被人們所感動的電影是在這里。范柳原是娶了白流蘇!無論他開始有點真的，不管他用慣用的伎倆，無論他們被反復持續了多久;拔河，多少”測試對方的虛偽…但最后他娶了她，對她說當一個陌生人:不，她是……范太太只是這活，流蘇淚如雨下。，因為她已經等了太久太久。

“秋天的香港完成她不聽的理由，但在這個世界上，誰知道原因是什么，結果是什么?天曉得?也許只是為了取悅她，一個大都市的顛覆。成千上萬的人死亡，成千上萬的人的痛苦，其次是驚天動地的大改革…

我相信這是戰爭的流蘇，使 范柳原的心，經歷過生死的人不會做，和范柳原將變成一個可以安心地住在家里，從一個浪漫公子的人。

如果我是有流蘇，不知道如果我have to thank for this war，may be…so that似乎很不人道的，但成為destitute and Homeless in the Troubled Times，我只想做一對普通夫婦與愛。

記得看“浪漫”王琪和討論一個位置問題。方安說:一個人的位置應該在對方的心。王齊聽了，笑著說:那是因為你還年輕，一個人只有當他在家里的地位，只知道他心中有一個地方。

娶了白流蘇劉帆原彩接觸范柳原，否則它僅僅是一個男人和一個女人都喜歡玩曖昧，甚至使人墜入愛河，但不能讓人感動……

無論是為了自己的愛情，他們最終還是走到了一起。不想感嘆戰爭的殘酷，不想感嘆，可悲的，只想對他們說:好的。“死生契闊，與子相悅。握著你的手，和你一起變老。

有人說，張愛玲的小說《傾城之戀》除了之外，是一個悲慘的結局。在我看來，“在一個墮落的城市，“愛是完美的白色，劉結婚，而是虛掩的世俗現實的傷心的樣子，越來越喜歡悲劇。

“ 香港的陷落成全了她。但是在這個不可理喻的世界里，誰知道是什么因，什么果？誰知道呢，也許就是因為要成全她，一個大都市傾覆了。，成天上萬的人死去，成天上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大變革……”有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外，都是悲劇的尾巴。在我看來，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發比悲劇更像悲劇。

白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館無疑是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公館有這么一點像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過了一天，世上已經過了一千年。可是這里過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后，她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。寂寞倒是其次。

而范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。

《傾城之戀》是張愛玲寫于1943年的上海，張愛玲出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成長在父權制度底下，1943年，就是很接近太平洋戰爭的爆發，那時候很多中國地區陷入戰爭的局面，可是上海沒有，這時候的張愛玲就是在上海，遠離這種戰局，也讓她有機會去回顧中國社會的父權真相，更使她有機會可以暫時避開父權的支配，那《傾城之戀》就是在這種恍如切斷心理的狀態下釀造產生的。

“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手，與子偕老。在張愛玲看來，所謂言情，不過在講一場風花雪月的傳奇，無情的言情。每個人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虛幻的，在世情和言情間，多半讓世情的虛無吞沒言情。愛恨離愁僅僅是一出演著演著忘記了對白的悲喜劇，靜默中說與別人聽，賺了別人的嘆息，忘記了自己的眼淚，回頭看看“本是無一物，何處惹塵埃”？脫不了鏡花水月罷了。

近段，聽朋友推薦讀張愛玲的作品，對張愛玲其人早有耳聞，只是無緣拜讀其作，偶然看了電視劇《傾城之戀》，心有所動，便買了一本細琢，想體味一番書中描寫與劇中演繹的落差究竟在何處？

相比而言，我更欣賞劇中的白流蘇，文雅而不缺浪漫，莊重而略帶叛逆，任性而又不失自尊，一個在娘家眾親人的譏笑，冷漠和無情的壓力之下，而致使她不得不選擇離開的女人，她想要獨立卻無更大能力，想要自強而又奈，抱著對愛情的一絲僥幸期待和違心不為，而被迫投入范柳原的懷抱。她雖不值得尊敬，卻也沒讓人感覺可悲，可憐！

范柳原邀白流蘇的香港之行是“用心”的，而白流蘇的接受也有“有心”的，一個“用心”用在“只想曾經擁有，卻未想天長地久”，一個“有心”有在對愛情的“僥幸”期待，敢用一生去做籌碼，范柳原認定白流蘇無力逃出他的“手心”，白流蘇賭定自己將會是范柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因為她被范柳原的風度和魅力所征服，還為了擺脫那最痛苦的成分-----家庭的壓力！因此，她不惜將自己暫時“淪”為情婦！

如果不是香港城市的淪陷，也許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無奈命運，之所以范柳原最終會選擇和她結婚，她在某種程度上真的應該感謝戰爭！在戰爭中，讓兩個對愛情都存有私心雜念的人徹底結合在一起，真切感受到：當成千上萬的人死去，當成千上萬的人痛苦著逃命生存，而唯有他們彼此還可以相互擁抱，相互依靠，乃至相互安慰，掩護，生存時，在那一瞬間，兩個人內心的自私轉化成諒解和真誠，兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀！不經歷風雨如何見彩虹？人生尚且如此，何況愛情！

“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。”生死離別都由不得我們個人來支配，可我們能夠選擇，并且能夠做到的是，永遠和相愛的人，一起手牽著手，微笑著，一直走下去，一生一世都不離開！

《傾城之戀》敘述的是一個寄居在娘家的離婚女人，白流蘇，遇上了一個原本是介紹給她七妹的男人------范柳原。范柳原對流蘇有一點點愛意，但這點愛不足以讓玩世不恭的他承擔起婚姻的責任。而流蘇恰恰卻只要一紙婚契。她知道愛情不能天長地久，而婚姻能提供給她生存所必需的一切！她只是想生存，生存的好一點而已！在纏綿的情話營造的虛幻的氣氛中，展開的確是一場無聲的戰爭，就像故事所處的大背景------太平洋戰爭！他們各自設立了精妙的陷阱，期待著獲獵對方，卻都不能如意，流蘇滿懷著惆悵回到上海，以退為進，期盼著范柳原能妥協，能給她一份尊嚴，去生存！

然而，一個秋天，流蘇已經老了兩年---她可經不起老。于是范柳原的一個電報又把他牽回了香港。滿懷著無奈何失敗的心情，流蘇已甘心于情婦的身份……

戰爭成全了白流蘇，使她得到了范太太的身份。而范柳原卻不再和她鬧著玩了，他把俏皮話省下來說給旁的女人聽。

張愛玲的《傾城之戀》，在一般人眼里是張愛玲擅長寫悲劇小說里難得的喜劇，但在我看來，《傾城之戀》是徹頭徹尾的大悲劇---傾城之悲哀！她從人的劣根性與道德觀的殘缺揭示了這個徹底的大悲劇。城之將傾，國將不國，一個封建的離過婚的女人的生存又要建立在一個不想締結婚姻的自私男人的不長久的愛情里，一切的一切危如累卵，可竟還有人羨慕，視流蘇為榜樣。悲哀的年代！悲哀的城池！悲哀的男人和女人！

張愛玲筆下的雙城，在地理上，是流蘇和柳原來來去去的那兩座城：上海與香港。白流蘇的兩城之間的歷程反映出心境的起伏。上海是流蘇家人的所在地，代表著一傳統守舊、充滿壓力的世界；香港則是一個冒險的新國度，代表著所謂的現代文明，是白流蘇打算放手一搏的賭局。

雙城，在心理上，又是流蘇和柳原心中各自構筑的城。柳原的城建筑在對自由無拘愛情的渴求上；流蘇的城卻是建筑在所謂的經濟利益上，她需要一紙婚契作為保障。最初，內心一樣孤獨的范柳原只想戀愛，他需要一個紅顏知己；白流蘇想結婚，需要一個體面的丈夫，好讓她出凈胸中一口惡氣。兩個人于是展開了一場愛情攻防戰。范柳原想攻破上海女人白流蘇期待婚姻的心城，而白流蘇則想攻破范柳原只要愛情的心城，一對現實中的自私男女，于是這場心戰就顯得旗鼓相當精彩萬分。而對他們的愛情攻防戰而言，太平洋戰爭是一個轉折點。

《傾城之戀》里最有名的那句話：“這一炸，不知炸斷了多少故事的尾巴。”仔細玩味這句話，“被炸斷尾巴”的故事的主語應該是“別人”。這也讓我們從范柳原這句幽默的戰爭調笑中似乎隱隱看出故事最終大團圓的結局。第一次讀完傾城之戀，那是一種深深的快意，傾城的戰火中傾城的愛戀。

童年時的陰影以及少年時與人的爾虞我詐，讓范柳原已經傷痕累累了。他的閱歷猶如滄海——過早看透了人世的蒼涼。所以才會用紙醉金迷的生活來麻醉自己，忘卻痛苦。

然而，香港一戰的動蕩讓他對自己的生活方式產生了懷疑，并且一定程度上促成了他與白流蘇的結合。很多人因此沉浸在閱讀的喜悅中，但是不得不注意的是故事最后的那些話：“柳原現在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。”他把白流蘇當作名正言順的妻，卻沒有完全放棄他身后的世界。而原因就在于，戰爭讓他意識到他對白流蘇的感情，可是他卻不愿意讓白流蘇徹底地了解他——他把心扉再次關上了。范柳原是幸福的，在這個利欲熏心的世界里，白流蘇是純潔的；范柳原也是不幸的，因為直到最后他都沒有與白流蘇完完全全的心靈相通。最終，他的悲劇就在于他那猶如大海般滄桑的心靈，而正是這份滄桑讓他本能的保護自己的內心——不再相信世界上有真正心靈相通的愛情。

相對于范柳原的滄桑，白流蘇的生活則應用苦澀來形容，離婚歸家，寄人籬下。她對范柳原說：“炸死了你，我的故事就完了，炸死了我，你的故事還長著呢。”這戲虐的話，帶有調侃的味道，卻也隱含著苦澀。對于一個出身較好的良家女子，白流蘇選擇成為范柳原的情人，是對自己名譽與命運的孤注一擲。她就像一只蝴蝶，尋找自己的歸宿，最后，“香港的陷落成全了她”。可是白流蘇自己也有點悵惘，因為雖然她達成了自己結婚的目的，卻覺得這一切不過是機緣巧合，所以她才會隱隱不安。可以想象，與范柳原相比，她的底色是純潔的。也許范柳原早就看透了她接近自己的原因，但也正是這份可笑而可愛的心打動了范柳原吧。白流蘇是幸福的，因為范柳原愛她；白流蘇也是不幸的，因為范柳原的閱歷讓他擁有大海般的滄桑，而她沒有。

但流蘇沒有選擇，只有這條也許可以通向幸福之路，可是天知道，每一條路都并不幸福。

“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——”

又有誰知道流蘇的下個故事是喜是悲？

《傾城之戀》是一個動聽而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來的流蘇，香港之戰的洗禮并不曾將她感化成為革命女性；香港之戰影響范柳原，使他轉向平實的生活，終于結婚了，但結婚并不使他變為圣人，完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。

——張愛玲

張愛玲的這段評論可以說是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和范柳原都不是圣人，有過人之處，也有性格和生活作風上的缺陷，沒有主角光環，只有兩個普通人，普通到仿佛他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領悟，而不是創建一個光怪陸離的玻璃球，只可遠觀而不可近賞。

這部小說打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經濟依附的手段”立足，結局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與范柳原的接觸是流蘇有意設計而為，心中所想是“范柳原真心喜歡她么？那倒也不見得，他對她說的那些話，她一句也不相信。”白流蘇愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個情場高手玩起愛情攻防戰。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以后更是萬劫不復了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優的議和條件。”回到娘家后的她與家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對范柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛的計劃失敗，成為情婦，仍千方百計思量如何留住柳原的心。即便兩人戰亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們在一起和諧地活個十年八年。”這看起不像是個愛情故事，卻像是個精心設計，步步為營的局，已說不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所說，“她只是個自私的女人。”

盡管向往“執子之手，與子偕老”，柳原也不是個愛情圣人。“柳原現在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當作自家人看待——名正言順的妻。”可見柳原的風流倜儻也并未因流蘇而完全收斂。

他們在一起，重是的是理解，是兩個被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解；是香港之戰時，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實的理解，所以說，這場愛雖不單純，卻是溫暖，兩個孤寂之人從此有了依存之所。

悲的源頭是女性對男性的經濟依附關系。多美好的愛，沒有經濟地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經濟上自立自強，才能擁有追求幸福的權力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時代感，發人深省。