第一篇：朝花夕拾精彩片段摘抄

朝花夕拾精彩片段摘抄

1、學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發(fā)表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。

2、大家一怔之后，便容光煥發(fā)地互相告語，并且研究這刺客是誰，漢字是怎樣三個字。但只要是紹興人，又不專看教科書的，卻早已明白了。這是徐錫麟，他留學回國之后，在做安徽候補道，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。

3、我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

4、她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

5、我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那么，該埋的不正是我么？如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。

6、我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。

7、他死后一無所有，遺下一個幼女和他的夫人。有幾個人想集一點錢作他女孩將來的學費的基金，因為一經(jīng)提議，即有族人來爭這筆款的保管權，--其實還沒有這筆款，大家覺得無聊，便無形消散了。

8、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。

9、不過彼一時，此一時，彼時我委實有點害怕：掘好深坑，不見黃金，連“搖咕咚”一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢。我想，事情雖然未必實現(xiàn)，但我從此總怕聽到我的父母愁窮，怕看見我的白發(fā)的祖母，總覺得她是和我不兩立，至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。后來這印象日見其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世--這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。

10、我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后，杳無消息了。

11、不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學費，不能再留學，便回來了。回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也趁了航船進城來。

12、我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。

13、陰間，倘要穩(wěn)妥，是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人，在現(xiàn)在的中國，流言的治下，而又大談“言行一致”的時候。前車可鑒，聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說，“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見，他們其實倒不如死。”于是乎有一個叫作密哈羅夫的，寄信嘲罵他道，“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命，因為這第一是合于邏輯，第二是你的言語和行為不至于背馳。”

14、但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。

15、那坐在后面發(fā)笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。

16、這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學生。

17、書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

第二篇：朝花夕拾的精彩片段摘抄

《朝花夕拾》這本書里面的內(nèi)容豐富。故事打動人心。受到了許多人的喜愛。下面是小編整理收集的朝花夕拾的精彩片段摘抄，歡迎閱讀！

1、他死后一無所有，遺下一個幼女和他的夫人。有幾個人想集一點錢作他女孩將來的學費的基金，因為一經(jīng)提議，即有族人來爭這筆款的保管權，——其實還沒有這筆款，大家覺得無聊，便無形消散了。

2、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

3、然而在較古的書上一查，卻還不至于如此虛偽。師覺授《孝子傳》云，“老萊子……常衣斑斕之衣，為親取飲，上堂腳跌，恐傷父母之心，僵仆為嬰兒啼。”（《太平御覽》四百十三引）較之今說，似稍近于人情。不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來也不過“棄”而已矣，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上，使他追不上來才肯歇手。正如將“肉麻當作有趣”一般，以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人。老萊子即是一例，道學先生以為他白璧無瑕時，他卻已在孩子的心中死掉了。

4、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

5、她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

6、可愛的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說，因為它“挺然翹然”，又是什么的象征。乃是因為它高，烏鴉喜鵲，都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂，便可以近看獅子山，遠眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么遠，我現(xiàn)在可委實有點記不清楚了。而且不危險，下面張著網(wǎng)，即使跌下來，也不過如一條小魚落在網(wǎng)子里；況且自從張網(wǎng)以后，聽說也還沒有人曾經(jīng)跌下來。

7、中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。

8、總覺得不大合適，可是無法形容出這不合適來。現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了，“烏煙瘴氣”，庶幾乎其可也。只得走開。近來是單是走開也就不容易，“正人君子”者流會說你罵人罵到聘書，或者是發(fā)“名士”脾氣，給你幾句正經(jīng)的俏皮話。不過那時還不打緊，學生所得的津貼，第一年不過二兩銀子，最初三個月的試習期內(nèi)是零用五百文。于是毫無問題，去考礦路學堂去了，也許是礦路學堂，已經(jīng)有些記不真，文憑又不在手頭，更無從查考。試驗并不難，錄取的。

9、我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。

10、大家一怔之后，便容光煥發(fā)地互相告語，并且研究這刺客是誰，漢字是怎樣三個字。但只要是紹興人，又不專看教科書的，卻早已明白了。這是徐錫麟，他留學回國之后，在做安徽候補道，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。

11、但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

12、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。

13、長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外象是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢？后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

14、但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。

15、我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。

16、孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經(jīng)過時，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，完了。

17、人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。孩子對父母撒嬌可以看得有趣，若是成人，便未免有些不順眼。放達的夫妻在人面前的互相愛憐的態(tài)度，有時略一跨出有趣的界線，也容易變?yōu)槿饴椤＠先R子的作態(tài)的圖，正無怪誰也畫不好。象這些圖畫上似的家庭里，我是一天也住不舒服的，你看這樣一位七十多歲的老太爺整年假惺惺地玩著一個“搖咕咚”。

18、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

19、至于人心，有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之秘密》、《男女交合新論》出現(xiàn)后，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首。現(xiàn)在是連“以正人心而厚風俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿于《百美新詠》而教孝的“會稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。

20、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

21、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

22、生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

23、初進去當然只能做三班生，臥室里是一桌一凳一床，床板只有兩塊。頭二班學生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三塊。不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一只螃蟹，低一班的在后面總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿，現(xiàn)在都闊別得很久了，前四五年，竟在教育部的破腳躺椅上，發(fā)現(xiàn)了這姿勢，然而這位老爺卻并非雷電學堂出身的，可見螃蟹態(tài)度，在中國也頗普遍。

24、我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。

5、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。

26、學年試驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學校，成績早已發(fā)表了，同學一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。

27、每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。

28、不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。

29、不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學費，不能再留學，便回來了。回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也趁了航船進城來。

30、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

31、我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那么，該埋的不正是我么？如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。

32、至于人心，有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之秘密》《男女交合新論》出現(xiàn)后，上海就很有些書名鐘愛用男女二字冠首。此刻是連以正人心而厚風俗的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿于《百美新詠》而教孝的會稽俞葆真蘭浦先生所不及料的罷。

33、陰間，倘要穩(wěn)妥，是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人，在現(xiàn)在的中國，流言的治下，而又大談“言行一致”的時候。前車可鑒，聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說，“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見，他們其實倒不如死。”于是乎有一個叫作密哈羅夫的，寄信嘲罵他道，“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命，因為這第一是合于邏輯，第二是你的言語和行為不至于背馳。”

34、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。爬了幾次桅，不消說不配做半個水兵；聽了幾年講，下了幾回礦洞，就能掘出金、銀、銅、鐵、錫來么？實在連自己也茫無把握，沒有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”了。所余的還只有一條路：到外國去。

35、日爾曼人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮；結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊梁，并不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓，是和這大大兩樣的。

36、這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

37、不過彼一時，此一時，彼時我委實有點害怕：掘好深坑，不見黃金，連“搖咕咚”一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢。我想，事情雖然未必實現(xiàn)，但我從此總怕聽到我的父母愁窮，怕看見我的白發(fā)的祖母，總覺得她是和我不兩立，至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。后來這印象日見其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。

38、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

39、這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。

40、這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學生。

41、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。

42、哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮？一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了。學堂里又設立了一個閱報處，《時務報》不待言，還有《譯學匯編》，那書面上的張廉卿一流的四個字，就藍得很可愛。

43、書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

44、夜間獨坐在會館里，十分悲涼，又疑心這消息并不確，但無端又覺得這是極其可靠的，雖然并無證據(jù)。一點法子都沒有，只做了四首詩，后來曾在一種日報上發(fā)表，現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句，起首四句是：“把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪。”中間忘掉兩句，末了是“舊朋云散盡，余亦等輕塵。”

45、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

46、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

47、自從所謂“文學革命”以來，供給孩子的書籍，和歐、美、日本的一比較，雖然很可憐，但總算有圖有說，只要能讀下去，就可以懂得的了。可是一班別有心腸的人們，便竭力來阻遏它，要使孩子的世界中，沒有一絲樂趣。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話來恐嚇孩子們。或者說，那就是《開河記》上所載的，給隋煬帝開河，蒸死小兒的麻叔謀；正確地寫起來，須是“麻胡子”。那么，這麻叔謀乃是胡人了。但無論他是什么人，他的吃小孩究竟也還有限，不過盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

48、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

49、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

50、我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后，杳無消息了。

51、他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

52、現(xiàn)在已經(jīng)記不分明，這樣地大約有一兩月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時，是一定出現(xiàn)的。我再等著，再等它一半天，然而仍然沒有見。

53、那坐在后面發(fā)笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。

54、賽會雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍，北京的談國事，為當局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人，這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧；我關于賽會的知識，多半是從他們的敘述上得來的，并非考據(jù)家所貴重的“眼學”。然而記得有一回，也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來，稱為“塘報”；過了許久，“高照”到了，長竹竿揭起一條很長的旗，一個汗流浹背的胖大漢用兩手托著；他高興的時候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內(nèi)中也有孩子。我那時覺得這些都是有光榮的事業(yè)，與聞其事的即全是大有運氣的人，——大概羨慕他們的出風頭罷。我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會有關系過。

55、人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

56、這些鬼物們，大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍臉，上面又畫些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說，鬼王是只用一只腳走路的；但他究竟是鄉(xiāng)下人，雖然臉上已經(jīng)畫上些魚鱗或者別的什么鱗，卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對于他們不很敬畏，也不大留心，除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見，也照例給他們一個“不勝屏營待命之至”的儀節(jié)。

57、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

58、廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，()枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

59、我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

60、先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

第三篇：《朝花夕拾》精彩片段賞析

《朝花夕拾》好句摘抄及賞析

好句摘抄及賞析一：

1、但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,要尋真實的朋友,倒還是他妥當。

賞析:這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情,從對他的尊稱無常先生可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的重人情來啟示我們。作為一個人,法理固然重要,但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應該怎樣呢?

2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析:這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對當時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉(xiāng)下人不會寫出這種熱昏似的妙語,也寫出了當時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。

3、這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。

賞析：精彩的外貌描寫，寥寥幾筆，卻勾勒出了范愛農(nóng)的形象，整個人躍然紙上，極其生動形象。

4、從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。

賞析：有些孩子氣的話語，道出了自己最開始對范愛農(nóng)極差的印象，但也為后文對范愛農(nóng)的悼念起了反襯的作用。

5、不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。

賞析：他鄉(xiāng)遇故人，不知道兩人是怎樣的心情，“嘲笑和悲哀”，簡練的文字，卻意味深長。

好句摘抄及賞析二：

1、我疑心他是自殺。因為他是鳧水的好手，不容易淹死的。

賞析：很平實的話語，不知道為什么讀起來卻覺得徹骨的悲涼。范愛農(nóng)死了，沒什么人待見他，倒是“我”，還想著他是不容易淹死的。

2、在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。

賞析：這句話描寫了“光復紹興”后，衙門里人的著裝，非常華貴，開始讀這段話的時候，我以為只是簡簡單單的描寫，可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補充說一句，到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧，在未光復紹興時，畏畏縮縮，根本不敢站出來說話，連錢店掌柜都是軍械司長，現(xiàn)在光復了，就知道穿大袍了，這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責任感。

3、衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”

賞析：平淡的幾句話，卻塑造出了一個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。語言、神態(tài)的描寫，讓這位太太的形象栩栩如生，躍然紙上。

4、衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。

賞析：對比的手法，和其他大人對比，衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運用一系列的動作描寫，表現(xiàn)衍太太對我們的關心和我們孩子對她的喜愛。

5、大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。

賞析：運用比喻的修辭手法，形容自己當時被人冤枉時的心境，生動形象，簡潔有力。

好句摘抄及賞析三：

1、流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。

賞析：讀著這句話總有些感同身受。小時候確實是如此，遇事膽怯，有什么問題先往自己身上想，只是漸漸長大，對抗流言就不會那么不明了了。

2、人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,是在免不得顏厚有忸怩。

賞析:人類總是在贊揚著自己的進步,以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲,以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜,但是卻不曾認真想過,正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復雜,甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理,也是讓人們反省一下, 自己所擁有的這些能力,不是讓我們用來說空話昧良心的!

3、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。

賞析:這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句,甚至相反的是一種似于罵人的話,可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈,他發(fā)展白話文是為了下一代,也是為了文學的新篇章的開啟!

4、我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,()是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,果然都在內(nèi)。出自《阿長與山海經(jīng)》

賞析:說明我聽到以后很震驚,很感動,別人做不到的事,這樣一個不識字的普通人居然做到了,我也由此對她發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了。

5、當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!

賞析:這是我在失去了心愛隱鼠之后,對被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā)。在某種意義上也表達了作家關懷弱小,嫉惡如仇,反抗壓迫的精神特征。

6、一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

賞析:魯迅先生說這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。這說明當時他做引的時候,對文章當時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實存在,所以他就感覺很矛盾,既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了。這是他的一種表達方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點思考,也帶點批判。

朝花夕拾精彩片段賞析

片段(一)：

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

賞析：

東京也無非是這樣”中“無非”理解為（“不過”），表達出作者（對清國留學生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。“這樣”指代（留學生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。“確”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

片段(二)：

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。

賞析：

作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語，引出13種景物（菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子），前兩個“不必說”略寫百草園概貌，“單是……就有……”則比較詳細地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆，突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無窮，可見園子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然，條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高，后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物，局部部分則由動物寫到植物。

片段(三)：

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：——

“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”

他說完，便站起來，走進房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

賞析： 描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

片段(四)：

一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。賞析： 魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”這說明當時他做引的時候，對文章當時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。

片段(五)：

只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。

賞析：

洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

第四篇：《朝花夕拾》精彩片段欣賞

《朝花夕拾》精彩片段欣賞

兩年后回憶起那本鋪了少許塵的《朝花夕拾》，我感慨萬分。翻開目錄，回想起了里面的情節(jié)。

《朝花夕拾》讓我想起《父親的病》這一文，這一文可謂是感動了我，而在《五猖會》中，我們知道了魯迅父親的封建教育對兒童時的魯迅天性的壟斷和摧殘，使魯迅留下了深刻的回憶，這段回憶是痛苦的，對于一個兒童來說，童年是人生中最美好的回憶，假如在我的人生中，童年只是平靜地過完，那我的人生就缺少了一份色彩，藍天白云都只是一個傳說，人生缺少了一份色彩，怎么能擁有一個豐富的人生？《五猖會》中魯迅筆下的父親是一個封建、專制的人，讓我們覺得這樣一個父親不值得我們?nèi)巯А⑿㈨槨?/p>

初次讀《父親的病》，由于《五猖會》的影響，我不由得認為這一父親是個不理解孩子的人。

《父親的病》中，在表面上看來，我們都認為兒子對父親生命的挽留很平凡，認為是一篇平凡得不能再平凡的文章，其實不是的，這一篇文章運用了許多動作和語言描寫，特別是對父親和魯迅的對話，魯迅把自己的情感擺在我們面前，需要我們?nèi)ゼ毤毿蕾p，細細品味，讓我們走進魯迅心底，感受那無窮的父子情。

這篇文章，封建社會的思想，它有；庸醫(yī)草菅人命，它有；兒子對父親的愛，它有。

其中文中有“犯了罪”和“實在是應當”這兩處地方，對于傳統(tǒng)觀念來說，想父親早點去世是犯了罪，看著父親這么消瘦的身體，魯迅不想父親忍受更多的痛苦，希望父親能安心去世，所以實在應當。父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。本文重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位所謂“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分。文中許多地方運用了諷刺手法，對“名醫(yī)”開藥的過程寫得詳細，是為了突出陳蓮河并非真治病，而是為了騙錢。《父親的病》生動形象地體現(xiàn)了庸醫(yī)竟然把寶貴的生命白白浪費掉，巫醫(yī)不分，體現(xiàn)了封建社會對人們的影響有多大，我們要批判這些人。《父親的病》《五猖會》讓我對封建社會有一個深刻的認知。

海倫凱勒曾說：她感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在她和其他人的心靈中間。這便是愛，我們看到了一份愛，是兒子對父親的愛，我們要學習和傳承愛，同時也要抵抗封建勢力和封建思想。

鹽步三中初三：y2t

第五篇：書籍精彩片段摘抄

書籍精彩片段摘抄

導語：書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。下面是一些書籍精彩片段的摘抄。

1、這是個弱肉強食的社會，無法做到十項全能，鋼腸鐵胃是沒辦法在我們的世界里生存的。想要活下去，你就要擁有能一口地溝油，一口三鹿奶;拿染色饅頭當飯，用瘦肉精當菜的飲食結構。”蒼云侃侃而談。——狂笑 《獵魂》

2、我只知道，我們會把這瓶可樂喝掉，我們會感受它們此刻帶來的甜蜜，人生有這一刻，不也很不錯嗎?為什么老想著死亡呢?盡管死亡遠比活著要容易的多。——醉伊笑紅塵 《贖戀》

3、死又能如何呢?你仍然看不清自己，該發(fā)生的還是會發(fā)生，所以，還是好好活著吧!——醉伊笑紅塵 《贖戀》

4、我體內(nèi)的心鬼，不容許我如此沒有尊嚴的死去。我只能戰(zhàn)死在強者的手里，不能死于我懦弱的心。——狂笑 《獵魂》

5、“那么，能告訴我，你為什么想死嗎?”蒼云平靜地問道。“因為我找不到活下去的理由，我無法融入犬的世界，無法成為心靈丑陋的人類的寵物，也無法和心底善良的人成為朋友，因為那種離別……更痛苦。——狂笑 《獵魂》

6、我不需要一心求死的伙伴，也沒想過逼你做不愿意做的事情。你不是誰的附屬品，我也不是你可以利用的屠刀。——狂笑 《獵魂》

7、金屬門開合，男人真的走了。虛幻光束中的女孩無聲無息地落下淚來。短棍和小球滾動著匯聚起來，Adams再次成形，發(fā)出。嘻哈嘻哈嘻哈“的聲音，用幾枚金屬球在地下滾動著跑到EVA面前，呆了一會兒之后，忽然高舉雙手過頭揮舞，搖晃身體跳起一支難看的舞來，嚷嚷著，”EVA，開心!EVA，開心!EVA，開心!” 它手里的硬幣叮叮當當散落一地，女孩的淚水也滴落在金屬地板上，濺起瑩藍色的、虛幻的微光。——江南 《龍族》

8、錯過，不是錯了，而是過了 ——夏達 《長歌行》

9、這個世界真孤獨，在水下八十米，你孤獨得像獨自站在一個星球上，沒人聽得見你說話，你可以放聲大喊，然而沒人在意。——江南 《龍族》

10、一個人，連自己的心都守不住了，那么他還能守得住什么? ——花夢緋然 《腹黑萌寶：傾城魔法師》

11、“我們的愛，就像羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英臺，潘金蓮與西門慶，呸!不對，不算最后一個，反正我們就是愛得死去活來，蕩氣回腸就是了。”蒼驚雷 ——狂笑 《獵魂》

12、蒼云：“說什么傻話……我哪會恨你?等我脫下了這身衣服后，我就讓你知道恨已經(jīng)無法表達我對你的感情了。” ——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》

13、晨欣：“蒼云，你知道喜歡你是件很辛苦的事情嗎?不管我怎么努力怎么努力想更靠近你一點，可你總是不肯對別人敞開你的心，真的很辛苦。” ——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》

14、“你愿用一生護我幸福安康,我愿用一切護你自尊驕傲。”

15、若你有一天掉入地獄，便是將那地獄攪得天翻地覆，我也會把你拉出來。

16、可我要怎樣做，才能帶著現(xiàn)在這不安的情緒，重新走到故事里描繪的我們那幸福的日子里去呢? ——宮崎駿 《起風了》

17、他以為，有些事可以憑借自己的努力就會永遠結束的!——醉伊笑紅塵 《贖戀》

18、獵犬，一個被心韻師所不齒的稱呼，卻也是一群亡命之徒引以為傲的身份象征。他們同樣狩獵著質(zhì)變的惡魂，但心中沒有絲毫的正義與信仰。他們只為了金錢出手，接到了任務的他們就如同真正的獵犬，圍追堵截自己的獵物，用殘忍的方式將惡魂撕成碎片。他們也從不會顧及寄主的安全，很 多時候他們更會直接 殺了寄主完成獵魂的任務。——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》

19、“晨欣，如果有一天，你老爸突然告訴你，你被人指腹為婚了，而且十八歲滿就要完婚。如果你反對就是一頓天馬流星拳的爆揍，打得你連你媽都不認識你。你會怎么辦?”蒼云自嘲地輕笑道。“如果對象是你，我OK啊?”晨欣無所謂地說道，突然，發(fā)現(xiàn)奇怪的晨欣雙手捂住了嘴巴。——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》

20、女孩，我并不討厭你，哪怕你曾經(jīng)踢我上馬路，逼我當鴨子，但我并不討厭。你是我見過最堅強的女孩，比我更努力更努力的在生活。當我悲哀的只能對著媽媽照片訴苦的時候，你已經(jīng)堅強的要撐起一個家族的榮譽，和最可怕的惡魂血戰(zhàn)到底。”靠在豐舞雪的耳邊，蒼云的聲音變得好輕，就 像媽媽唱起的安眠曲 “我崇拜你的勇氣，而我只是一個懦夫，不敢涉足真實的世界，只想著過點普通人的生活，和普通的女孩結婚生子。我不值得你犧牲一生的幸福守候，所以我會去心的深淵，然后活著回來，幫你把那些討厭的惡魂打得屁滾尿流，讓你重建家族的榮耀。到那時候，我和你都能得到我們想要的生活……” ——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》

21、二十年后，若你真的送我，請把我的骨灰，帶回聯(lián)盟星域的暗月星，那里有一處天山，山下我記得有處村莊，把我的骨灰，送到那里…… ——耳根 《仙逆》

22、世間萬物皆有定時 生有時，死有時 悲慟有時，跳舞有時 花開有時，凋零有時 …… …… 情動有時

23、辛苦過后可見天 你是我的天 ——另余 《讓我感謝你贈我空歡喜我不會忘記》

24、我們靠得最近的時候，是在母親的肚子里，彼此依偎，我不知道我是誰，他不知道他是誰。別人的出生，是為了相聚，我們的出生，是為了分離 ——唐七公子 《華胥引》

25、牛這種動物，最愛吃草。它為什么要吃草?因為如果草不被牛吃掉，草就會慢慢地老去，慢慢地枯萎，要多難看有多難看。如果草在很嫩的時候，就把自己奉獻給了牛，那么，牛吃掉又嫩又香的草后，就會把牛糞奉獻給草。于是，草又會在牛糞的滋補下更加地旺盛，這就是愛情。——劉黎瑩 《 城市里的草》

26、“得到她的許可,他拿起筆,凝思了一會兒,在一旁輕輕寫下: 偷一晌貪歡 換一世情懷 從此南方北方 地球的兩端 聚也相思離也相思 ——樓雨晴 《七月七日晴》”

27、他們此刻奔馳，不知目的地，只是隨性，就像男俠女俠發(fā)神經(jīng)踢了人家的場子，從此就決定去浪跡江湖，整個世界在他們背后喊打喊殺。只要跑得夠快他們就能跑掉，如果他們騎著“絕影”。他想記錄一下這個瞬間，記錄這次逃亡。很久以后他才知道所謂絕影只是一個傳說，布加迪威龍是世界 上最快量產(chǎn)跑車，可它跑不過時光，也跑不過早已被注定的——命運。——江南 《龍族》

28、記憶不是固體，它是拂過葉片的風，是握在手中的沙，總有一些縫隙任它自由穿梭，一種味道、一種聲音或者一種色彩…… ——美丫 《在封存的記憶里溫暖回憶》

29、言太太，你好。言先生，請多多指教。——書海滄生 《十年一品溫如言》

30、被過去綁住的雙眼，看不見圍繞四周的美麗。——加莉·帕金 《幸福蛋糕店》

31、“我給你一夜的時間去好好洗，洗掉你心里那些本不該屬于你的自私放縱和輕狂，一直洗到你懂得，不能恃寵生嬌，將別人的寬容當做放肆的理由;懂得你可以拒絕逃避，但沒有權利褻瀆別人的尊嚴和干涉別人選擇的自由。” ——天下歸元 《扶搖皇后》

32、情到深處即生恐怖。——十四夜 《醉玲瓏》

33、是一種境界，是一種意志，是立于巔峰而不俯瞰，卻仰望蒼天的境界，山巔，非盡頭!蒼穹之浩瀚，哪怕傲立于山巔，又如何能與之比肩? ——蕭瑜瑾 《符皇》

34、“不能應付也要應付，因為我們是警察!”老劉突然吼道，“快走，我們的人再過不久便會來了，在他們來到前，我們一定會保護你的朋友不受到傷害。” 說完，老劉又換上了新的彈夾，以警車為掩體，開始了無用的射擊。“為什么這么拼命?明明你們的心鬼都害怕得要死……” ——狂 笑的菠蘿糖 《獵魂 》

35、你總是，想聽我說喜歡你，可是，寶寶，你還預備讓我怎么比現(xiàn)在更喜歡你。——書海滄生 《十年一品溫如言》

36、權力是讓人著迷的東西，當你試著擁有權與利，你就很難回頭了，哥哥……你進我的圈套了——路鳴澤 ——江南 《龍族》

37、那天我看到一個全身黑色冷酷得跟座長白山似的男人迎面向我走來，渾身都散發(fā)著“生人勿近”的氣息。他搶了我的龍脊背，從此欠了我很多年的思念。——許維夏 《萬古如斯》

38、天一黑，咱們就能逃出去 你認為天會一直黑著? 少年注視著他。血能止住嗎?他問 不能 你咋辦? 我得止住它 血從他的指縫流出來 ——柯馬克·麥卡錫 《血色子午線》

39、人該是生而自由的，即使身體不能自由，心也該是自由的。陽光也好，雨露也罷，你且讓它來去。我的皮囊不過是一堆腥腐的血肉，愛你的是一顆坦蕩的心。——人體骨架 《回信》

40、玫瑰親親小王子：“我愛你，但你總要離開……” 小王子：“我那個時候太小，不懂得如何愛你。” 《求而得之》

41、曾經(jīng)執(zhí)著，才能放下執(zhí)著。曾經(jīng)牽掛，才能放下牽掛。

42、“找到她，陪著她，逆天就逆天吧。” ——傅九云 《三千鴉殺》

43、沒有人不希望上天站在自己這一邊，她也一樣，從高中起，一切的巧合都能被她賦予某種特殊意義。——八月長安 《橘生淮南·暗戀》

44、突然很想回憶，記憶中已有的別離。忘了從何時開始，身邊的人已漸漸遠去。午夜夢回，還是會記起一些即將消失的記憶。不是為了記起而記起，也不是為了忘記而忘記。被時間封印的東西，也只有時間能夠解印。其實，為了忘記卻可以反復記憶;為了想起，卻不能夠找回曾經(jīng)的記憶。

45、愛來愛去真沒勁，一生只要一次就夠了，否則一不小心就迷失在愛的漩渦里，把自己也丟了。---莊一日記 ——雙人魚 《北京之戀》

46、以前我不信神，因為信了神，就要相信報應。我害怕報應，所以不想信。后來神果然沒來，但報應先至。——書海滄生 《昭奚舊草》

47、我們，謝幕!而新的幕又將拉起，人生就是這樣，結束，開始，再開始，再結束……無論如何，我們都將背負著各自的幸福和災難，往前走，不回頭!《左耳》