第一篇：觀《生死牛玉儒》有感

就是有些人那么“傻”

——觀看《生死牛玉儒》有感

《生死牛玉儒》是一部在2005年制作的影片。

本影片記錄了真人真事呼和浩特市委書記牛玉儒在患絕癥的最后100天有限的生命里的生活工作過程。

他很清楚自己的病情。當家人都嘗試瞞著他的時候，他已經把病歷等資料發到了上海醫科大學的教授診斷。當他接到醫生的“長則一年，短則幾個月”的生命宣告時，他正在對著呼和浩特的城市規劃圖準備大展拳腳。上天為什么不多給他一些時日？

他在有限的生命里為老百姓做了大事小事。為了百姓的畜牧業保險奔走，為了一位老奶奶的患癌癥奶牛涂抹藥水，為了給大叔的兒子送行而暈在了車站里。他像是一個上足了發條的鐘表，在與時間賽跑著。曾經在被人四次抬進了醫院，三次掙扎著回到工作崗位。第四次，他沒成功，再也醒不過來了。

他是一個“難相處”的人。“等老百姓罵你們，倒不如我罵你們”，這是牛書記對部下說的話。這樣的話，大快人心。

他獲得了百姓的肯定。當他的靈柩回到呼和浩特市，拉橫幅的百姓，喇叭齊鳴的出租車，哭成一片的百姓，在草原上為他祈福的父親，奔跑的駿馬。那是天、地和人為其離世而悲呼，為其崇高而自豪。

他真的是“傻”，有病不去治，；他真是“傻”，陪家人的時間那么少；他真是“傻”，沒有貪污受賄，沒為自己的妻女“著想”。

現在的人都“聰明”了。雖然我們經常講“有國才有家”，但一些人是把國“挖”了一個洞，像蛀蟲一樣，把家裝在里面。而他是想把國建好 1

了，才與老百姓一起，高高興興把家放上來。

共產黨員的隊伍非常龐大。有一些“蛀蟲”存在，但也有很多“傻子”在我們身邊。我們應該向牛同志學習。因為共產黨需要“傻子”，老百姓需要“傻子”，中華民族的復興需要更多的“傻子”。他們是共產主義事業的棟梁。

牛玉儒同志，一路走好。

第二篇：觀生死牛玉儒有感

觀《生死牛玉儒》有感

牛玉儒是新時期黨員領導干部的優秀代表，他的事跡充分體現了黨的優良傳統和作風，展示了當代共產黨人的浩然正氣和昂揚銳氣，具有鮮明的時代精神。昨天，我觀看了《生死牛玉儒》電影，深深地被一個“真”字撼動了心，淚水止不住打濕衣袖。

優秀共產黨員牛玉儒，為我們提供了一個對黨的事業，對人民群眾的利益充滿真情地生動典型。牛玉儒帶著真情干工作，為了吸引臺商到呼和浩特投資建項目，解決2萬人就業，剛動完大手術，他就趕到草原與林董事長會面，用真情打動對方；當下崗職工黨員信念產生動搖時，他忍著化療的痛苦，來到職工家中，為他們的子女前途設身處地動腦筋；建“乳都”要靠養牛戶，當老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時，他馬上讓秘書去配藥，并親手給奶牛敷治，沒有這一腔熱血的真情支撐，牛玉儒是不可能在生命最后沖刺100天的。牛玉儒同志走了，但他給我們留下了一筆寶貴的財富，那就是領導干部的崇高品質和共產黨員的精神風貌。我要以牛玉儒同志為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛民之心，把實現好，維護好，發展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，堅持樹立和落實以人為本，全面協調可持續的科學發展觀，不斷提高執政為民的能力和水平，進一步規范教師行為，做到“生命一分鐘，敬業六十秒”團結帶領廣大群眾，努力為實現國家富強，民族振興，社會和諧，人民幸福而奮斗。

我要進一步發揚弘揚正氣，凝集人心，振奮精神，堅定理想信念，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之道，常思貪欲之害，常懷律己之心，始終保持共產黨員的先進性，真正做到為民，務實，清廉，努力成為黨的好干部，人民群眾的貼心人。要通過向牛玉儒同志學習，形成學先進，趕先進，爭先進的良好氛圍，在平凡的崗位上干出精彩，在細小的工作中追求完美，讓千千萬萬個牛玉儒式的好干部涌現出來，讓黨放心，讓人民滿意。

第三篇：觀《生死牛玉儒》有感

觀《生死牛玉儒》有感

今天我們學校組織大家觀看了電影《生死牛玉儒》，從中我看到牛玉儒書記并沒有什么驚天動地的事情，他只是認真履行了一個市委書記應該做的事情、講求了一個共產黨員應該講得誠信。可對于生活在底層的老百姓，正是從收入中增加的幾塊錢、從增加了幾平米的住房、從想方便就“方便”的廁所、從拓寬的馬路中感受到了牛玉儒這個共產黨的市委書記的可敬。也許，這要比某些領導、尤其是“當大官”的領導掛在嘴上的豪言壯語感受的要更加的真切！正是因為老百姓有了真切的感受，才有了十幾萬人自發為遠行的牛書記送葬的感人場面；那幾百輛出租車同時鳴響的喇叭聲，哪是為牛玉儒的離去而悲鳴，分明就是對共產黨、對社會主義的一曲頌歌！

觀看影片時我注意到影片中的幾個細節：牛玉儒得知某投資商的項目可解決呼和浩特兩萬人的就業興奮不已；在酒桌上拒絕秘書為自己“以水代酒”；當投資人因為酒盅從馬背上落下杯口沒有朝上“不吉利”想放棄時，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個投資人看到了“共產黨人說話是算數的”、是“講誠信”的，因此欣然簽約。在牛玉儒生命最后的100天里，他不顧妻子和醫生的勸阻，一次次的返回工作崗位，一幕一幕，不禁讓我潸然淚下。

我也是一名黨員，雖然剛入黨不久，但我一定會做好本職工作，為祖國發展貢獻力量。

第四篇：觀《生死牛玉儒》有感

觀《生死牛玉儒》有感

根據技術中心的黨支部要求，觀看了《雷鋒》、《焦裕祿》等八部講述模范黨員事跡的教育影片。作為一個從內蒙古走出來的黨員，我對《生死牛玉儒》這部電影感觸尤為深刻。

牛玉儒同志，內蒙古通遼人，優秀的中國共產黨黨員、黨的優秀民族干部，內蒙古自治區黨委常委、呼和浩特市委書記牛玉儒同志，因癌癥醫治無效，于2004年8月14日4時30分在北京不幸逝世，享年51歲。2004感動中國十大人物。

記得牛玉儒同志剛來呼和浩特任職的時候就將呼和浩特市內的收費公園都改成了免費公園。呼和浩特的人民得到了看得見的實惠，大家對這位務實的書記贊口不絕。然而令人意想不到的是一年多之后這位呼和浩特人民的好書記就離開了他的人民。

《生死牛玉儒》這部影片主要講述了呼和浩特市委書記牛玉儒同志在查出癌癥后100天內的工作活動。他在癌癥晚期的情況下，4次提出回呼市工作，3次得以實現，最后一次提出后不久因病去世。展現了他對群眾有著深深的責任，對城市的建設有著滿腔的抱負，對親人有著無比的摯愛，面對死亡，他依然履行著一個市委書記對人民的承諾。

看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一種頑強的精神力量！正是這種精神力量，讓牛玉儒同志超越了常規。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的座右銘。人民的利益怎么高于天？牛玉儒用實際行動回答了這個問題。他有一句話：“人民群眾的事就是大事，一定要辦好。”多么樸實無華而又擲地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話是牛玉儒的公仆情懷、為官準則和價值取向精神本質體現。為了比天高的人民利益，他決戰病魔，揮灑汗珠，四處奔波，調研、考察、策劃,用真情書寫呼和浩特的未來。為了比天高的人民利益，他進百家門、了百家情、解百家心。這確實是一件件平凡的“小事”，卻體現著牛玉儒那種對人民博大的愛，這種愛摯比高山，深比海洋。

只有把死看透了，才能活得更明白。作為呼和浩特市委書記的牛玉儒，在躊躇滿志準備為呼市建設大展宏圖的時候被查出身患癌癥。在醫院與一個二野的老戰士談到鄧小平政委后，深切的感觸到生與死的意義所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，這種明白就是“生命一分鐘、敬業六十秒”。已經是癌癥晚期的他，在醫院治療期間，不顧妻子和醫生的勸阻，不顧病痛的折磨4次要求回呼市，3次回到了他所熱愛的城市和百姓中，兌現他曾經許下的如山的承諾。回到他所熱愛的城市和百姓中，深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實際問題。為了吸引臺商到呼和浩特投資建項目，解決2萬人就業，他剛動完大手術，就趕到草原與林董事長會面，用真情打動對方；當下崗職工黨員信念產生動搖時，他忍著化療的痛苦，來到職工家中，為他們的子女前途設身處地出主意、想辦法；建“乳都”要靠養牛戶，當老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時，他馬上讓秘書去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現了執政為民的政治承諾，藝術地再現了“生命一分鐘，敬業六十秒”的自動自發精神，展現出他強烈的政治責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價值觀和廉政觀。

生命的最后一百天，他與死神的殊死搏斗，與親人生死訣別，在常人無法感受的巨大痛苦之中，卻依然關心百姓的疾苦，依然思考呼市的發展，依然解決就業、招商等問題，直到生命最后一刻，他想的依然不自己，而是他所熱愛的城市和人民。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會。為在這次會上提出呼市發展的最新目標，他在病床上殫精竭慮，作了充分的準備。上會前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服，丈夫原來2尺9寸的腰圍，現在變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的，牛玉儒說：“別浪費了，多穿幾件內衣，讓人看不出有太大變化就行。”他興致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊。他對死亡看得是那么的透徹，活得卻又是那么的明明白白，這種透徹和明白足可驚天地泣鬼神。

牛玉儒同志的先進事跡感人肺腑，震人心弦，催人淚下。做黨的好干部，人民的好兒子，群眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他說“我是農村出身的窮孩子，是黨和人民把我養育成人，我們不是謀著做大官，而要謀著做大事，要做受人民拍手稱快的好事、實事。”他是如此說也是如此做的，在呼和浩特市任市委書記期間，他不辱黨組織和人民群眾的使命，心中始終裝著群眾，忠實地履行著“人民公仆”的職責，時刻想著為人民辦實事、辦好事，在農村、在貧困地區，在下崗職工、特困職工家中，在防“非典”第一線，人民群眾都能看到他的身影。事業為重，銳意進取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。他曾說：“解放思想不能搞空對空，就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情，只要符合三個有利于，我們都可以實踐、探索”。一句慷慨激昂的話語，流露出他那奮發有為、銳意進取、不斷開拓的創業精神。無論是他擔任包頭市市委書記還是擔任呼和浩特市市委書記，他都團結帶領市委“一班人”解放思想、奮力趕超，使全市生產總值增速躍居內蒙古自治區和全國省會城市前列。即使在病重期間，仍然沒有忘記呼和浩特市的工作，多次帶病從北京返回，堅持深入實際、視察工地等，在去世前不到一個月，他仍以頑強的毅力，主持召開市委全委會，作了鼓舞人心、催人奮進的工作報告，進一步描繪了呼和浩特市經濟社會發展的宏偉藍圖。牛玉儒“勤政為民，鞠躬盡瘁”的高貴精神品質永遠值得我們學習。

清廉、為民、真誠，構成了牛玉儒“人格魅力”的核心。清正廉潔，從組織上來講，是我們黨對每一名黨員、特別是黨的領導干部的黨性和紀律要求；從個人來講，又是一個領導干部“人格魅力”不可或缺的重要組成部分。一個領導干部不論怎樣有本事，不清正無以言威信，不廉潔無以言形象。牛玉儒身居高位，從不為自己、為家庭、為親友謀取私利。親屬下崗，他囑咐“自己做點小生意”；晚輩畢業分配，他要求“自己去闖蕩”。他知道權力是人民給的，只能用來為人民服務。他身邊的工作人員說，用權力謀私，“他的心思根本就不在那上邊”。這樣的領導干部始終在群眾心目中光彩照人。牛玉儒的情系百姓，不僅在臺上，也在臺下；不僅在口頭上，更在行動上；不僅在工作日，也在閑暇時。他的心時刻和群眾相連，他的情時刻與百姓相通。傍晚走進小街巷，他會想到夜行人的安全，搞起了亮化工程；車行途中，看到小項目白天施工，他要求改到夜間，以免污染行人；走進公園，他會告訴園林人員，年輕人喜歡燈暗，老年人喜歡燈亮……為百姓操心，為群眾操心，真正做到了“俯首甘為孺子牛”。人與人的交往，離不開真誠。沒有真誠的交往，充其量不過是應付。真摯、熱心、實在，牛玉儒就是這樣一位真誠的領導。請園林工人吃飯，他禮敬有加，向他們表示真誠的謝意；和投資商談判，既講當地優勢，也講不利因素，實事求是，認真誠懇；和同事朋友交往，從來不虛與委蛇，講感情更講原則；關心部屬，他像一位兄長，對他們的點滴進步感到由衷的高興。牛玉儒的真誠，讓上級放心，同事愛戴，下屬敬重，老百姓喜愛。對于領導干部來說，執政能力、工作成績，往往與其“人格魅力”密不可分。“人格魅力”是一種形象，給人以無言的教育；是一種力量，給人以鼓舞和鞭策；是一種表率，給人以示范和引導。一個沒有“人格魅力”的領導干部，他的權力再大，工作也只能是被動的。牛玉儒的“人格魅力”，給黨增光，給事業添彩，展現的是共產黨人的境界和品格。

牛玉儒以他短暫的一生，表現出“孺子牛”公仆情懷，集中體現了共產黨人“春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干”的精神風貌和政治本色，為我們樹立起了“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的光輝榜樣。

反觀今天,我們一些黨員干部貪污腐敗，踐踏群眾利益，受到群眾唾罵。那些只知哈腰諂媚上級的各級官員所制造的高速GDP 這塊遮羞布，掩蓋的是“偉大成就”之下極為嚴重的隱患。此隱患包括在“發展才是硬道理”這一口號遮擋下對于生態環境與自然資源的掠奪式的糟蹋和毀壞；在“偉大復興”與“大國崛起”這一說教蔭蔽下的貪腐風行和兩極分化；在“穩定壓倒一切”這一霸王思維的包裝下對人民上訪、示威維權、抵制腐敗等民主權益的粗暴壓制和取締；在“經濟發展壓到一切”虛偽說教之下的說假話、做假證、物欲橫流、道德論喪……；慣于鼓吹GDP文化的“經濟學家”無理取鬧、指鹿為馬、顛倒黑白、竭澤而漁等渾噩和邪惡的做法如此等等，不一而足。腐敗的官員為了鞏固既得利益點燃了人民的憤怒，腐朽的“專家”為了分享豐盛的既得利益添上了柴火，如此聯手，制造了一個空前的、非常“火”的社會。將一個水乳交融的和諧社會硬生生地逼迫為一個血肉模糊的“和諧盛世”。

著名詩人臧克家說過：“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著……”。牛玉儒同志已經去世十年了。但是每當我進入呼和浩特的公園，又會不由得想起這位呼和浩特人民的好書，提醒著我們年輕的基層黨員要求真務實，廉潔奉公，做一名代表著人民群眾利益的共產黨員。

第五篇：觀《生死牛玉儒》有感

觀《生死牛玉儒》有感

2014年4月28日，市局所有黨員干部集中觀看了影片《生死牛玉儒》。通過影片內容以及觀影后查閱牛玉儒同志事跡相關資料，我的內心受到了很大的觸動。

牛玉儒是全自治區最有激情的干部之一，不論干什么工作，他都是充滿信心，充滿激情，在他的人生字典里，沒有“困難”二字，他自加壓力，負重前進，不給自己留余地和后路，并且遠見卓識，思想超前。牛玉儒同志在他的30多年的工作生涯中，一貫忠誠黨的事業，忠于黨和人民，心系群眾，勤政為民，鞠躬盡瘁。他以堅強的黨性，堅定的理想信念和立黨為公、執政為民的實際行動，忠實兌現了自己的諾言，生動地詮釋了共產黨人的先進性，他為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣，贏得了全國人民的衷心愛戴。

在任呼和浩特市市委書記后，牛玉儒提出了“三個翻番、一個第一”的目標，到2007年全市經濟總量、財政收入和城鄉居民收入在2003年的基礎上翻一番，綜合經濟實力和人均收入水平位居全國5個少數民族自治區首府城市第一，也就是說年均增長都要達到18%以上！他團結帶領市委解放思想、奮力趕超，使全市生產總值增速躍居內蒙古自治區和全國省會（省府）城市前列，提前完成了“十五”規劃奮斗目標。在去世前不到一個月，他仍以頑強的毅力，主持召開市委全委會，作了鼓舞人心、催人奮進的工作報告，進一步描繪了

呼和浩特市經濟社會發展的宏偉藍圖。事業為重，銳意進取，牛玉儒同志用畢生精力實踐著他的崇高理想和信念。

他常說：執政為民不是一句空話。“我是農村出身的窮孩子，是黨和人民把我養育成人，我們不是謀著做大官，而要謀著做大事，要做受人民拍手稱快的好事、實事。所以“我們要生命一分鐘，敬業60秒！”他如是說，也如是做。牛玉儒同志生前經常“微服私訪”，深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關百姓切身利益的問題。在生命的最后日子里，牛玉儒同志還這樣安慰親人：“我會沒事的，怎么也得再活三到五年，我對呼和浩特市老百姓的承諾還沒有兌現，要干的事還多著呢……”彌留之際仍牽掛著正為之奮斗的未竟事業，他把畢生的精力奉獻給了黨和人民，直到生命的最后一息。牛玉儒同志去世后，在呼市有一個很感人的現象，就是出租車司機逢客就夸牛書記。他們說，牛書記是好官，走得太早太可惜了。司機說，牛書記坐過他的車，而且讓他走最堵車的那條路。哪有花錢坐車走最堵車的路呢？這件事情當時對我震動較大，事情雖小，恰恰是牛玉儒深入群眾、體察民情的最好反映。

牛玉儒同志長期擔任領導職務，始終嚴格要求自己，嚴

格要求家屬子女和身邊工作人員，從未利用手中的權力為自己和他人謀取私利，多年來，他為百姓辦過的實事、好事舉

不勝舉、數不勝數，然而對自己的親友卻拒之于千里之外，“六親不認”。他說：“我的權力是人民給我的，不屬于我自己，我不能隨便支配”！一位親友下崗了，曾兩次來找他幫忙安排工作，可每次這位親友都是失望而歸。他權為民所用，利為民所謀，是領導干部廉潔自律的表率，他的正氣和清廉受到了廣大群眾的認同和好評，在各級領導干部中樹立了克己奉公、清正廉潔的良好形象。

他是黨的好干部，人民的好兒子，群眾的貼心人。牛玉儒同志為群眾多辦事、辦實事、辦好事，全心全意為人民服務的公仆情懷，正是他堅持立黨為公、執政為民本質的表現，他雖然離開了我們，但人們永遠感激他、懷念他，永遠不會忘記他。

總之，我將認真對照牛玉儒同志的崇高精神和先進事跡，查找自身存在的問題和不足，不斷加強黨性鍛煉，牢記黨的宗旨，嚴格要求自己。力爭自己在思想觀念、紀律表現和工作作風上都有明顯改觀，努力發揮好黨員的先鋒模范作用，樹立良好的黨員形象，維護好單位形象，努力做一名合格的共產黨員。