第一篇：胡適在畢業典禮上給學生的講話

胡適在畢業生典禮上的講話

這一兩個星期里，各地的大學都有畢業的班次，都有很多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。

學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格地要他們負行為的責任?，F在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!

你們畢業之后，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續做學術研究；少數的人可以尋著相當的職業；此外還有做官，辦黨，革命三條路；再有就是在家享?；蛘呤I親居了。

走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：

第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。你們到了實際社會里，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的：書籍，實驗室，師友的切磋指導，閑暇的工夫，都不是一個平常要糊口養家的人能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢?

第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。

有什么好方子呢?依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學問的老祖宗：古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題——要解答實用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。

我們出學校之后，離開了做學問的環境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想它，天天引誘你去解決它，天天對你挑釁你無可奈何它——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣家私去買書；沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢地，聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室

來。所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而已。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會有什么發現。

第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。”離開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業?？墒悄銓さ玫穆殬I未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。

一個人應該有他的職業，也應該有他非職業的玩藝兒，可以叫作業余活動。往往他的業余活動比他的職業還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閑暇往往定你的終身。英國19世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業余工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都占一個很高的位置；斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。職業不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發展。有了這種心愛的玩藝兒，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了。因為你知道，抹了六個鐘頭的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。

第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明——在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠保持一點內心的鎮定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。

古人說：“信心可以移山。”又說：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破侖的軍隊征服普魯士，占據柏林的時候，有一位教授叫作費希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現，然而不滿５０年，新的統一的德意志帝國居然實現了。

一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現在新因。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。

佛典里有一句話：“福不唐捐?！碧凭杈褪前装椎貋G了。我們也應該說：“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白地丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發葉開花結果了!你不信嗎?法國被

普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了５０萬萬法郎的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德終日埋頭在他的化學試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：(1)每一種發酵作用都是由于一種微菌的發展；(2)每一種傳染病都是一種微菌在生物體內的發展；(3)傳染病的微菌，在特殊的培養之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。

這三個問題在表面上似乎都和救國大事業沒有多大關系。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了２０００萬法郎的大損失；又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國５０萬萬法郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了?！卑退沟聦τ诳茖W有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他在顯微鏡底下能償還５０萬萬法郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡。

朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。

第二篇：胡適在北大畢業典禮上的演講

1930年，胡適先生在一次畢業典禮上，發表了一篇演講，內容如下：

諸位畢業同學：你們現在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話。

這一句話是：珍惜時間，不要拋棄學問。

以前的功課也許有一大部分是為了這張文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了。趁現在年富力強的時候，努力做一種專門學問。少年是一去不復返的，等到精力衰竭的時候，要做學問也來不及了。

有人說：出去做事之后，生活問題急需解決，哪有功夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，有沒有實驗室，哪能做學問？

我要對你們說：凡是要等到有了圖書館才讀書的，有了圖書館也不肯讀書；凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會節衣縮食去買書，自然會想出法子來設置儀器。

至于時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做1點鐘的工作。你們看他的成績！每天花1點種看10頁有用的書，每年可看3600多頁書；30年讀11萬頁書。

諸位，11萬頁書可以使你成為一個學者了?？墒敲刻炜?種小報也得費你1點鐘的功夫；四圈麻將也得費你1點半鐘的光陰?？葱竽兀窟€是打麻將呢？還是努力做一個學者呢？全靠你們自己選擇！

易卜生說：你的最大責任就是把你這快材料鑄造成器。

學問就是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你自己。

再會了，你們的母校眼睜睜地要看你們10年之后成什么器。

第三篇：在本?？茖W生畢業典禮上講話

各位同學：

大家好！

今天是09屆西政學子畢業的日子。我和老師們一道來向大家道賀！為大家壯行！自從進入六月，毓秀湖畔就多了一道風景──同學們帶著破繭而出的輕快、帶著依依惜別的情愫，挽著同窗、簇擁著老師攝影留念。鏡頭內外那溫潤的目光提醒我：蛹化蝶飛，09屆同學就要告別西政校園，就要分赴大江南北，飛向五洲四海。

大學，是一個破繭重生的痛苦歷程。09屆學子的大學生活，尤其艱難不易。你們不僅品嘗了學海作舟的各種辛苦，而且遭遇了特大自然災害的侵擾、經歷了全球性金融危機引發的“寒冬”。同學們在震憾中牽手互助，在風雪里“抱團取暖”，以不俗的成績回應了上蒼給予大家的特別考驗，完成了人生當中非常重要的一次飛躍。你們中的絕大多數，在這里掌握了一門專業知識，形成了自己的信仰，選擇了一生的發展方向；你們懂得了珍惜和付出，訓練了適應社會的基本能力；你們已經融入“西政團隊”，擁有了一塊可以支持大家穩健發展的“根據地”。今天，有幸分享同學們成長、成熟、成才的喜悅，我和在座的各位老師、校友、家長們一樣倍感欣慰！

大學，是人生長河中一個短暫的瞬間。明天，同學們的人生航船就要駛入一個嶄新的領域。無論大家選擇的是繼續學習深造還是投身社會實踐，明天早晨的陽光對每一個人都意味著新的機遇和新的挑戰。

我們十分清楚，在今后一段時間里，由于世界金融危機的次生影響，“地球村”的每一個居民都仍然將承受“寒冬”里的風霜。置身于這樣的社會背景，我們09屆同學尤其需要樹立化“?！睘椤皺C”的堅強意志，尤其需要擁有藐視困難、笑面人生的浪漫情懷！無數歷史事實早已證明，困難只會擊退那些消極、頹廢、厭世的人們，使意志堅定者出人頭地；真正有作為的一代都必然是歷經重重磨難，在艱難困苦中挺直脊梁的那個群體。1XX年前，面對內憂外患、危機四伏的中國，有一位16歲的湖南青年沒有抱怨“生不逢時”，而是寫下了“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的豪邁詩句。正是這位湖南青年，他每遇挑戰便激情飛揚，每逢挫折必有浪漫詞章。也正是這位湖南青年，他以自己的剛毅和浪漫凝聚了那個時代的年輕人，帶領他們愈挫愈勇、永不言敗，締造了中華人民共和國，開創了一代偉業。雖然，宏偉的事業是多種因素共同作用的結果，我們也不應當鼓勵年輕的同學們在浪漫中喪失自我，但人總是需要一點精神的，只有樂觀地面對明天，才能在挑戰中發現機遇，為抓住機遇而迎接挑戰！

“迎接挑戰”不是一句空洞的口號，它不僅需要挺直脊梁作人，而且需要俯下身子作事。只有俯下身子，我們才能夠真正認識腳下的這片土地；只有俯下身子，我們才能夠減輕前進中的阻力；也只有俯下身子，我們才能夠從身邊的小事作起，循序漸進，拾級而上。就在13天前，曾經引領我們“仰望星空”的xx總理在岳麓山下深情囑托當代學子，送給了我們“六字真經”：“此時、此地、此身”?！按藭r”，就是現在應該做的事情，就立即做起來，不要拖延到以后；“此地”，就是從你所處的崗位做起，為國家和人民作出貢獻，不要等到別的地方；“此身”，就是自己應該而且能夠做的事情，就要勇于承擔，不要推給別人。總理的話語樸素、平實，與“仰望星空”的高遠志向交相輝映、融為一體，對“心系天下、嚴謹求實”的西政精神作出了最好的解讀。請大家將總理的囑托裝入你們明天的行囊，這是一位從大西北走向中南海的花甲老人的人生感悟，它能夠使平凡的人創造出不平凡的奇跡！

同學們，告別大學生活的時刻到了，我們的大學生活就要成為歷史。只有將歷史寫在未來，將歷史延續到明天，她才會永恒！謝謝同學們靜靜地聽完我的講話，謝謝大家的鼓掌！我期待著在不遠的將來，從同學們心底里傳出更加宏亮的掌聲！

再見，親愛的同學們！

第四篇：胡適1932年6月27日在北大畢業典禮上的講話

胡適1932年6月27日在北大畢業典禮上的講話

（1932年7月3日載于《獨立評論》）

這一兩個星期里，各地的大學都有畢業的班次，都有很多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任。現在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個困難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據我們自己的經驗，贈與他們幾句送行的贈言，雖未必是救命毫毛，也許作個防身的錦囊罷!

你們畢業之后，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續學術研究；少數的人可以尋著相當的職業；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享?；蛘呤I閑居了。第一條繼續求學之路，我們可以不討論。走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。人生的道路上滿是陷阱墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。你們到了實際社會里，往往所用非所學，往往所學全無用處，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環境里，即使向來抱有求知識學問的決心的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的；書籍，試驗室，師友的切磋指導，閑暇的工夫，都不是一個平常要糊口養家的人所能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢?（此段講社會往往不能給我們做學問的環境。）

第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。（此段講理想容易幻滅，人便甘心為現實奴役。）

要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對于理想人生的追求。有什么好法子呢?依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!” 問題是知識學問的老祖宗；古今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題，--要解答實用上的困難或理論上的疑難。所以梁漱溟先生自認是“問題中人”而非“學術中人”，所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是“無所為”的求知識了。我們出學校之后，離開了做學問的環境，如果沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子里盤旋，就很難繼續保持追求學問的熱心?？上М敃r青年人最大的問題是養家糊口，生存都是難題，遑論其他?可是，如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁笑你無可奈何他，這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她；沒錢也得撙衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣家私去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要能時時有疑難問題來逼你用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的智識環境中，你也會慢慢地聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。所以我說：第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你的智識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅敫鹄砺?Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而已。有了問題而后，他們自會造出儀器來解答他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館里也不會用

書，鎖在試驗室里也不會有什么發現。

第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。” 所從事的職業往往并不能滿足個人的志向，如果這份職業既輕松又賺錢，那么胡適的建議倒也不錯。但當時的情況是“畢業即失業”，職業尚無，哪里能有“非職業的興趣”?離開學校之后，大家總得尋個吃飯的職業。可是你尋得的職業未必就是你所學的，或者未必是你所心喜的，或者是你所學而實在和你的性情不相近的。在這種狀況之下，工作就往往成了苦工，就不感覺興趣了。為糊口而作那種“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的思想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。一個人應該有他的職業，又應該有他的非職業的玩藝兒，可以叫做業余活動。凡一個人用他的閑暇來做的事業，都是他的業余活動。往往他的業余活動比他的職業還更重要，因為一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時間。他用他的閑暇來打麻將，他就成個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閑暇往往定你的終身。英國十九世紀的兩個哲人，彌兒(J.S.Mill)終身做東印度公司的秘書，然而他的業余工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都占一個很高的位置；斯賓塞(Spencer)是一個測量工程師，然而他的業余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不是善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業不容易適合我們性情，我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發展業余的興趣，使我們的精神有所寄托，使我們的剩余精力有所施展。有了這種心愛的玩藝兒，你就做六個鐘頭的抹桌子工夫也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六點鐘的桌子之后，你可以回家去做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。

第三個方子也只有一句話：“你總得有一點信心?！?我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明，在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠希望保持一點內心的鎮定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。古人說：“信心可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針?！蹦悴恍艈?當拿破侖的軍隊征服普魯士占據柏林的時候，有一位窮教授叫做菲希特(Fichte)今通譯“費希特”，社科院哲學所梁志學先生譯有《費希特選集》(已出至第五卷)的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。菲希特死的時候(1814)，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。

一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現在的新因。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應該有的信心。一分耕耘，一分收獲，這是初涉人世的青年都有的想法，但現實往往是勞而無獲，因此理想也就喪失，心靈也就麻木了。

我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。

我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。

佛典里有一句話：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丟了。我們也應該說：“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白地丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見想不到的方向，你瞧!你下的種子早已生根發葉開花結果了!

你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬佛郎的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德(Pasteur)終日埋頭在他的試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。

他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：

(一)、每一種發酵作用都是由于一種微菌的發展；(二)、每一種傳染病都是由于一種微菌在生物體中的發展；(三)、傳染病的微菌，在特殊的培養之下，可以減輕毒力，使它從病菌變成防病的藥苗。--這三個問題，在表面上似乎都和救國大事業沒有多大的關系。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界的醫學界怎樣注重消毒以減除外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬佛郎的大損失；又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。所以英國的科學家赫胥黎(Huxley)在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了。”

巴斯德對于科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他的顯微鏡底下能償還五十萬萬佛郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡了。

朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能夠永遠有這樣的信心，自然也是好的。

胡適繼上文兩年后，贈與大學畢業生的話：

兩年前的六月底，我在《獨立評論》（第七號）上發表了一篇“贈與今年的大學畢業生”，在那篇文字里我曾說，我要根據我個人的經驗，贈與三個防身的藥方給那些大學畢業生：第一個方子是：“總得時時尋一個兩個值得研究的問題。”一個青年人離開了做學問的環境，若沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子里打旋，就很難保持學生時代的追求知識的熱心。“可是，如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁笑，你無可奈何他——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，沒有書，你自會變賣家私去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友”沒有問題可以研究的人，關在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會研究。第二個方子是：“總得多發展一點業余的興趣?！碑厴I生尋得的職業未必適合他所學的；或者是他所學的，而未必真是他所心喜的。最好的救濟是多發展他的職業以外的正當興趣和活動。一個人的前程往往全看他怎樣用他的閑暇時間。他在業余時間做的事業往往比他的職業還更重要。英國哲人彌兒（J.S.Mill）的職業是東印度公司的秘書，但他的業余工作使他在哲學上，經濟學上，政治思想上都有很重要的貢獻。乾隆年間杭州魏之琇在一個當鋪了做了二十幾年的伙計，“晝營所職，至夜篝燈讀書”。后來成為一個有名的詩人與畫家（有柳州遺稿，嶺云集）。

第三個方子是：“總得有一點信心?！蔽覀儜撔叛觯航袢諊颐褡宓氖《加捎谶^去的不努力；我們今日的努力必定有將來的大收成。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收。成功不必在我，而功力必然不會白費。

這是我對兩年前的大學生說的話，今年又到各大學辦畢業的時候了。前兩天我在北平參加了兩個大學的畢業典禮，我心里要說的話，想來想去，還只是這三句話：要尋問題，要培養業余興趣，要有信心。

但是，我記得兩年前，我發表了那篇文字之后，就有一個大學畢業生寫信來說：“ 胡先生，你錯了。我們畢業之后，就失業了！吃飯的問題不能解決，那能談到研究的問題？職業找不到，那能談到業余？求了十幾年的學，到頭來不能糊自己一張嘴，如何能有信心？所以你的三個藥方都沒有用處！”

對于這樣失望的畢業生，我要貢獻第四個方子：“你得先自己反省：不可專責備別人，更不必責備社會。”你應該想想：為什么同樣一張文憑，別人拿了有效，你拿了就無效呢？還是僅僅因為別人有門路有援助而你沒有呢？還是因為別人學到了本事而你沒學到呢？為什么同叫做“大學”，他校的文憑有價值，而你的母校的文憑不值錢呢？還是僅僅因為社會只問虛名而不問實際呢？還是因為你的學校本來不夠格呢？還是因為你的母校的名譽被你和你的同學鬧得毀壞了，所以社會厭惡輕視你的學堂呢？——我們平心觀察，不能不說今日中國的社會事業已有逐漸上軌道的趨勢，公私機關的用人已漸漸變嚴格了。凡功課太松，管理太寬，教員不高明，學風不良的學校，每年盡管送出整百的畢業生，他們在社會上休想得著很好的位置。偶然有了位置，他們也不會長久保持的。反過來看那些認真辦理而確能給學生一種良好訓練的大學——尤其是新興的清華大學與南開大學——他們的畢業生很少尋不著好的位置的。我知道一兩個月之前，幾家大銀行早就有人來北方物色經濟學系的畢業人才了。前天我在清華大學，聽說清華今年工科畢業的四十多人早已全被各種工業預聘去了?，F在國內有許多機關的主辦人真肯留心選用各大學的人才。兩三年前，社會調查所的陶孟和先生對我說：“近年北大的經濟系畢業生遠不如清華畢業的，所以這兩年我們沒有用一個北大經濟系畢業生。”剛巧那時我在火車上借得兩本雜志，讀了一篇研究，引起了我的注意；后來我偶然發現那篇文字的作者是一個北大未畢業的經濟系學生，我叫他把他做的幾篇研究送給陶孟和先生看看。陶先生看了大高興，叫他去談，后來那個學生畢業后就在社會調查所工作到如今，總算替他的母校在陶孟和先生的心目中恢復了一點已失的信用。這一件事應該使我們明白社會上已漸漸有了嚴格的用人標準了；在一個北大老教員主持的學術機關里，若沒有一點可靠的成績，北大的老招牌也不能幫誰尋著工作。

在蔡元培先生主持的中央研究院里，去年我看見傅斯年先生在暑假前幾個月就聘定了一個北大國文系將畢業的高材生。今年我又看見他在暑假前幾個月就要和清華大學搶一個清華史學系將畢業的高材生。這些事都應該使我們明白，今日的中國社會已不是一張大學文憑就能騙得飯吃的了。拿了文憑而找不著工作的人們，應該要自己反?。荷鐣枰氖侨瞬?，是本事，是學問，而我自己究竟是不是人才，有沒有本領？從前在學校挑容易的功課，擁護敷衍的教員，打倒嚴格的教員，曠課，鬧考，帶夾帶，種種躲懶取巧的手段到此全失了作用。躲懶取巧混來的文憑，在這新興的嚴格用人的標準之下，原來只是一張廢紙。即使這張文憑能夠暫時混得一支飯碗，分得幾個鐘點，終究是靠不住保不牢的，終究要被后起的優秀人才擠掉的。打不破“鐵飯碗”不是父兄的勢力，不是闊校長的薦書，也不是同學黨派的援引，只是真實的學問與訓練。能夠如此，才是反省。能夠如此反省，方才有救援自己的希望?！爱吜藰I就失業”的人們怎樣才可以救援自己呢？沒有別的法子，只有格外努力，自己多學一點可靠的本事。二十多歲的青年，若能自己勉力，沒有不能長進的。這個社會是最缺乏人才又是需要人才的。一點點的努力往往就有十倍百倍的獎勵，一分的成績往往可以得著十分百分的虛聲。社會上的獎掖只有遠超過我們所應得的，決沒有真正的努力而不能得著社會的承認的。沒有工作機會的人，只有格外努力訓練自己可以希望得著工作，有工作機會的人而嫌待遇太薄地位太低的人，也只有格外努力工作可以靠成績來抬高他的地位。只有責已是生路，因為只有自己的努力最靠得住。

第五篇：在2012屆學生畢業典禮上的講話

在2012屆學生畢業典禮上的講話

各位老師、同學們，大家好！

鶯歌燕舞，花香四溢，仲夏六月是一個充滿希望和挑戰的激情季節。今天，我們歡聚在這里，隆重舉行xx中學2012屆學生畢業典禮，共享桃李芬芳，共話別離深情。在此，讓我代表學校黨支部、校委會，向圓滿完成初中學業的畢業班全體同學們表示最熱烈的祝賀，向辛勤耕耘在教學一線的九年級 全體老師致以最崇高的敬意！

同學們，光陰荏苒，歲月如梭，不經意間，一千多個日日夜夜的初中生活已經在你們的身后刻成了一串清晰而堅實的足跡。如今，回頭笑看，你們在老師的悉心指導下，團結友愛，勤奮刻苦，積極向上，從稚嫩的少年長成睿智的青年。三年求知的風雨征程中，晃動著你們青春昂揚的身影，灑滿了你們執著創新的汗水。一摞摞破舊的書本詮釋著你們的刻苦，一支支磨廢了的鋼筆見證了你們的勤奮，一次次熱烈的掌聲記錄了你們的精彩。三年來，伴隨著你們的成長進步，我們風雨同舟，攜手努力，學校辦學條件明顯改善，中考升學屢創佳績，學科競賽捷報頻傳，以“培養興趣，發展特長”為目標的特色、文化校園建設逐步走向成熟。學校先后被評為慶陽市示范性初中，慶陽市先進集體，順利通過“兩基”國家驗收。這些輝煌的成績里面，包含著你們的汗水和智慧，融入了你們的創造和奉獻。老師是不會忘記的，學校歷史將為你們寫下濃墨重彩的一頁。

同學們，初中畢業只是漫漫人生路上的一個驛站。面對新的選擇和起點，我們沒有退路，只有一往無前。古人說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”其實，人生無論選擇哪條道路，奮斗的目標都是一致的，那就是成才立業，創造自身和人類的共同幸福。新世紀的人類社會，生機勃勃，氣象萬千，機遇無窮，海闊天空，為你們施展抱負，建功立業提供了亙古未有的廣闊平臺。經過初中三年的熏陶和磨練，你們已經具備了基本的科學文化知識和為人處事的能力，養成了較好的拼搏精神和勤奮意識，希望你們在今后的道路上，珍惜時光，學習不止，奮斗不息，勇攀高峰。成功總垂青那些不懈努力、百折不撓的人。我相信，屬于你們的天空一定是五彩繽紛的，屬于你們的未來一定分外美好的！

如今，新征程的號角已經奏響，畢業中考向你們鋪開了拼搏的戰場。希望你們在最近的幾天里，合理作息，保持良好的狀態，充滿必勝的信念，冷靜面對，坦誠應戰，努力發揮，用優異的成績回報父母，回報母校，為自己的人生爭光添彩！

鐵打的營盤流水的兵。同學們，育人千日,終有一別，讓我們懷著崇美向善的心情互相祝福，互相加油吧！

謝謝大家！