第一篇：《聊齋志異》之《畫皮》讀后感

讀《聊齋志異》之 《畫皮》讀后感

——談《畫皮》小說與電影作品之間的區別感受

漢語122班122367馬彥

《聊齋志異》是我國清代小說家蒲松齡的一部志怪小說集，所記載的故事上百篇，有的講述了狐女的愛情故事，有的講述了修行得道的奇人的奇妙幻術，有的則記錄了枉死鬼的恐怖事件，還有的則是道聽途說的一些奇聞軼事。它批判了科舉制度，廣泛地揭露了科舉制度的弊端；有的文章則是反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情。而在所有的文章當中，給我印象最深的還數《畫皮》。

最先接觸畫皮不是從《聊齋志異》中讀到的原著故事，而是看了趙薇和陳坤演繹的電影版的畫皮，現在對比一下才知道這之間的區別。

小說《畫皮》把王生塑造為懦弱、膽小、貪色的書生形象，看到美女便想占為己有。發現女鬼的身份后便躲在家里不敢出來。小說把王生的猥瑣神態逼真地刻畫出來，他在文章里無疑是一個反面人物。聊齋自認為《畫皮》的主旨是：“愚哉世人！明明妖也，而以為美。迷哉愚人，明明忠也，而以為妄。然愛人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。天道好還，但愚而迷者不寤耳。可哀也夫！”顯然作者批判了王生貪圖美色、膽小怕事的卑劣性格，用途在于刺淫醒世，弘揚社會真理。

電影作品則一改小說的線路，把王生的形象重新塑造，使他成為力量與堅貞的代表。或許劇作者是想推翻蒲松齡老先生的傳統，創新出一個全新的王生，使大家對于王生的形象有一個全新的了解。畢竟聊齋志異中的故事都是蒲老先生的想象之作，我們現在是有權利并且也會被提倡在原著的基礎上加以改造創新，創作出更加吸引人、更有意義的作品和人物形象。

我們再說回王生的電影形象，已婚男人的王生在面對熱情美麗的小唯時，也不由自主的喜歡上這個女子。雖然小唯讓王生有了久違的怦然心動，但他選擇了拒絕誘惑，在面對申請卻被歲月磨去風華的妻子，他沒有忘記自己的責任與義務。劇中有這樣一段情節我始終都記得：小唯在祈求佩蓉允許王生收她為妾時，王生明確告訴她的是“王夫人只有一個”。

與小說中的王生相比，電影中的王生則更具人情味。他的性格不是趨于卑劣也不是趨于高尚，對于美色，他會心動，對于自己的妻子，他沒有忘記自己的責任。我更喜歡這個王生，因為他更像一個正常的人，有著正常人的沖動，也有著正常人的理智。或許是由于時代的不同，我們對人性的理解不同，我們唾棄卑劣，崇敬高尚，但我們都會覺得這兩種極端都很不可及，一個正常的人則更能使我們理解，我想，劇作者和我的想法應該也是一樣的，所以才有了電影王生形象的出現。

同樣包括小唯形象的塑造，小說與電影之間也是有很大區別的，在這里我就不特別說明了。

之前我們說王生形象塑造的不同，很有可能是由于時代的不同而影響的。接下來我要說的區別則絕對和時代不同的影響息息相關。

在小說中蒲松齡的側重點在于警醒世人，教化那些愚昧無知的生活狀態。而電影則更多的側重于對“愛”這個字的詮釋，陳氏對王生的堅貞，王生對陳氏的責任，小唯對王生的犧牲，每一個人的每一段情感都很好地體現了“愛”。

我們現在對于《畫皮》都有一番自己的見解，不能說誰好誰壞，只有自己的喜好區分。蒲松齡先生的原版堪稱經典，而在原著基礎上改編的電影《畫皮》也有它自己的特色之所在。無論從哪里，我們都可以收獲很多精神感受。

看一本書，品一個故事，銘記一段感情，享受一刻滿足，足矣。

第二篇：聊齋志異畫皮讀后感

聊齋志異畫皮讀后感

篇一：《畫皮》讀后感

[《畫皮》讀后感]

今天我看了一本書叫《畫皮》里面是講，《畫皮》讀后感。有一個書生看見很美麗的一個女子拿著包袱在趕路，心里暗暗窮喜，讀后感《《畫皮》讀后感》。就叫她在自己家住幾天，第2天，他在集市碰到了一個道士，道士感覺他有一股濃烈的陰氣，就問他是不是發生了什么事......讀了這本書我很害怕。其實這本書是聊齋志異 篇二：聊齋志異讀后感

聊齋志異讀后感

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。在文學史上，它是中國文學一部著名短篇小說集。全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當時的社會關系，反映了17世紀中國的社會面貌。該書完成于清康熙十九年(1680年);在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年(1766年)第一次由趙起杲在浙江嚴州刻印。馮鎮巒于嘉慶二十三年(1818年)評點《聊齋》，并稱“當代小說家言，定以此書第一”。

《聊齋志異》讀后感

電影《畫皮》里那些恐怖夸張的故事情節時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯!這本經典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的腐敗，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官能有幾個?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現實的精神.篇三：聊齋志異賞析

畫皮觀后感

baidu

聊

齋

志

異

賞

析

論

文

學院：xxxxxxx學院

專業：xxxxxxxxx 班級：xxxx班

姓名：xxxx 學號：xxxxxxxx 畫皮觀后感

故事一開篇出場的是小唯（周迅）在寒冰之下被冰封，在缺乏因果鋪墊的五百年冰封后，楊冪演的朱雀精成了她的妹妹，琢開了寒冰讓小唯得以重返人間。周迅的造型沒有《畫皮1》里的靈氣，更象日本藝妓，這點讓我有點小失望。

靖公主（趙薇）一身戎裝戴著黃金面具出場，她救了小唯（周迅），這個情節和《畫皮1》里王生救小唯異曲同工。小唯幾番迷惑那一身戎裝的救命恩人未果后使出妖法，才發現那一身戎裝之下藏的是一個女兒身，一個毀了容的女子。

靖公主的心是熾烈，連寒冰都可以融化。小唯想要她的心，她想做人，想聞花香、想體會疼痛、想流眼淚、更想要愛。但是，這顆心她不能強求，必須是靖公主主動給她。

霍心（陳坤）鎮守邊關多年，他就是靖公主心里的那個人。打醬油的朱雀精（楊冪）和打醬油的捉妖師（馮紹峰），本該水火不相容的兩個物體竟然毫無來由的成了朋友。

靖公主抗旨拒婚出逃一心想要和她心愛的人在一起，但是被霍心拒絕了。小唯跟靖公主說天下男人都一樣，只在乎女人的皮相。于是，靖公主喝下了小唯給的妖毒在水里和小唯互換了皮。有著小唯皮相的靖公主來找霍心，打斗之后是糾結的纏綿。

靖公主心傷了，絕望了。她苦等8年的男人終究是只在乎女人的容貌，她為之抗旨逃婚的男人因為小唯的容貌而和自己纏綿。而在天狼國大敵壓境逼婚在即時，為救霍心，為免戰亂，靖公主答應三天后出嫁和親。

小唯在彈琵琶唱歌，那歌聲繞梁三日，四周開始被冰封，最后小唯也被冰封了，靖公主推門而入，小唯說：“救我”。靖公主用身體溫暖了小唯，逐漸解凍的小唯說：“我曾經愛過一個男人，他說愛我，我就信了。他說放不下他的妻子，于是，我用千年的修行精氣救了他們的命，我觸犯了妖規受了五百年冰封之苦。這一段比較感人，人妖惺惺相惜。小唯要與靖公主永久的交換容貌，要靖公主的心，哪怕得了心之后是變成沒有妖法的人去和親也在所不惜，為的只是想要真切的做一回人，有體溫有疼痛。

換了靖公主面容的小唯和親去了，有著小唯皮相的靖公主留下來和霍心在一起。與霍心從無交集的捉妖師挺身而出告訴了霍心真相。然后就是霍心找到正要吃人心的靖公主，不吃人心的她皮相開始衰敗。霍心說他十四歲進侍衛營，第一次見到一身戎裝的靖公主就喜歡她，就想和她永遠在一起。他說他中了妖法，雖然心里想著的是靖公主但是眼睛卻受小唯皮相的誘惑。然后霍心用劍刺瞎了自己的雙眼，帶著靖公主去救小唯，要拿回靖公主的心。

小唯被救下來了，霍心要小唯把心還給靖公主，他愿意拿自己的心與之交換。可憐的小唯沒要霍心的心，她把心和容貌都還給了靖公主。故事的結尾很難自圓其說，小唯變成了普通人失去了妖法，而靖公主變成妖精沒吃人心也沒有妖法，他們如何完成換皮取心？更狗血的是，最后靖公主臉上的傷疤沒有了，霍心的眼睛也好了。看來交個妖精朋友就是劃算，愛上個妖精女人更劃算。

《畫皮2》是成功的,是令人難忘的,是一部真正優秀的電影作品。

第三篇：推薦 《聊齋志異·畫皮》

推薦篇目：《畫皮》

推薦理由：

內容：本故事講的是一個書生王生，在夜晚趕路時遇見了一位綽約多姿的美人。王生貪戀美色，就把這個美人帶回了家，悄悄藏在自己的書房中。結果他漸漸地感到力不從心。有一天他到集市上，一位道士見他這個樣子，告訴他身上有邪氣縈繞，叫他注意些。結果王生不信，又有些懷疑是那個美人的事。他回到家，結果見書房門緊閉，他便繞到窗口去看，發現一個面目猙獰的鬼，翠色面皮，牙齒長而尖利，像鋸于一樣。在榻上鋪了張人皮，正手拿彩筆在人皮上繪畫；不一會兒扔下筆，舉起人皮，像抖動衣服的樣子，把人皮披到身上，于是鬼變成了女子。看到這種情狀，王生十分害怕，像獸伏在地上，爬行而出。最后道士救了他。

思想：整篇故事說的都是貪戀美色而又不聽他人意見而造成的禍端。而且，如果愚蠢的人不聽別人的忠告，最后做出傷害自己的事，那么終究是他自作自受啊。這個故事是在告誡人們：不要去貪圖表面的東西，你應該看清楚隱藏在它下面的究竟是好是壞。而且，要聽別人的意見，不然，等犯下錯的時候就后悔莫及了。

初二九班

羅琳娜 反應的社會現象：現如今社會上很多人都因為貪戀美色而造成禍端。最重要的一點事，執迷不悟。明知道自己做的是錯的，而且在別人提醒過的情況下，還仍然犯錯，這就是自

作自受了。就像本故事中的王生，因為貪戀美色，而造成鬼去吃他的心。這就說明了，人的欲望是無止境的。你必須要及時的控制自己的欲望，不要讓它無止境的發展下去。不然，就會帶來嚴重的后果。

初

第四篇：《聊齋志異》讀后感（通用）

《聊齋志異》讀后感（通用5篇）

當品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《聊齋志異》讀后感（通用5篇），希望對大家有所幫助。

《聊齋志異》讀后感1

這天，我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》，雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分，可讀完后依然給我留下了很深的印象。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，全篇總共有短篇小說491篇，它的內容非常廣泛，有傳奇、志怪、軼事等，大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇，通過這些故事來告訴人們一些道理。

一提到《聊齋志異》，人們就會立刻想起那些恐怖的畫面，令人發指的故事，一個個血淋淋的場面，令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書，或是一本純碎的恐怖小說來讀，這樣想真是大錯特錯，如果真是這樣，那《聊齋志異》還會從古流傳至今，還會成為歷史上不朽的作品嗎？

如果你肯靜心的坐下來，細細的品味著這本書，你會發現它不僅給我們帶來了一個個精彩故事，它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪，在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的，而在蒲松齡的筆下，他們卻有著和人一樣的思想感情，甚至有著比人類更為高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙，但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛，但卻都有一顆最美好的心靈，有些人雖然看似美麗、善良，但卻笑里藏刀、圖謀不軌，俗話說得好：“人不可貌相，海水不可斗量。”所以，人們一定要認清他人的真面目后再下結論，否則，害的只會是你自己。

《聊齋志異》這本書教會了我很多知識，讓我學會了很多道理，它真的是一本讓你受益終身的書！

《聊齋志異》讀后感2

它是我國文學史上的一朵奇葩，也是我國歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的'評價：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪也不惜筆墨，為這本書寫了一句話——“用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前。”沒錯，他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作《聊齋志異》。今年寒假，我奉老媽之命仔細閱讀并揣摩此書，嘿，還真受益匪淺。

這部小說大概有三大類：

一來是批判過去的封建習俗與禮教，歌頌真愛與圓滿婚姻的故事，如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等。

二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡，如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續黃粱》等。

三來是告訴人們一些哲理的，有寓言性質的故事，如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。

經過了反復咀嚼，我發現故事幾乎全是短篇，最長不超過三四千字，最短的才二十多字，但每篇文章都有他自己體身的主旨，而且每篇文章的情節都曲折離奇，作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性，語言精簡，寓意深刻，堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義，在故事末尾，仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例，用“異史氏曰”來直接表達自己內心的見解，媽媽說，這種寫法在古典小說中視極其少見的。

讀《聊齋志異》，人們就仿佛走進了燦爛輝煌的人物畫廊，每個人的獨特像貌和性格都是那么鮮明，看得讓人目不暇接，贊嘆不已。仔細分析，這本書是還夾雜著一些落后的思想成分，如封建的社會和道德觀，迷信于鬼神的報應等，真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書，看完這部名作，我可真是受益匪淺。

《聊齋志異》讀后感3

我國十大名著，部部精彩非凡，流傳百年，每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩，都在文學史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不同，別有一番情趣。

初讀此書時，我感到納悶，為什么這本書取名為《聊齋志異》，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯，聊齋乃作者蒲松齡書屋的名稱，志是記述之意，異指奇異的故事。《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時封建社會的復雜關系，表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。

在《聊齋志異》整本書中中，我對《聶小倩》一文情有獨鐘。野魂聶小倩進入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知，寧采臣剛正不阿，不受鬼魅之誘，不昧不義之財，義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位平凡的趕考書生，卻是世間少有的正人君子，并非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的世代當中，如此耿直的人已市極其少有，更別說是兩袖清風的官員了，簡直是屈指可數。現在，大公無私的清官比比皆是，但是，貪官污吏也不是消失得無影無蹤。所以，為了讓我們的祖國更加富強，我們新一代就應該好好監督自己，向曾子所說的：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？長大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位，也要做到清廉二字。文中的妖怪可惡至極，利用聶小倩引誘他人，助于自己練功，這一招借刀殺人害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。

這一個故事給我的啟發很大，它告訴我一個做人的道理：一個人不可以有貪得無厭的欲望、野心和習慣，不可貪戀美色。做一個大公無私，清廉公正，擁有耿直之心的人。

《聊齋志異》讀后感4

想想是帶領我們走向夢幻王國的天使。

——題記

走到床前，一陣冷風吹過，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書，打開鋪滿灰塵的第一頁，那記載著歲月的灰塵更把我拉進了一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發現這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過。“她把門窗輕輕地攏上，拂起那長長的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。

忽然，一個黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續放映。這時，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發生的，可是作者卻以生動形象的手法將他們一一列舉了出來，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛的書之一。“喬郎，我們生生世世永不分離！”最后又以溫馨、激昂的語句將文章結尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。

生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在和小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動。誰說想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學生必讀的書目之一。

想象力隨處可在，哪怕是一絲的靈感，我們也要把它想象成無窮無盡的。就讓想象力把我們帶領到夢幻王國中去吧，或許那里有屬于我們的太陽！

《聊齋志異》讀后感5

一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》，電影里那些恐怖夸張的故事情節時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯！這本經典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎？它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，成風，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現實的精神。

第五篇：聊齋志異讀后感

聊齋志異讀后感

讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的聊齋志異讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

聊齋志異讀后感1

這個星期，我的眼球被《聊齋志異》這本書深深地吸引住了。

它的作者是蒲松齡，蒲松齡字留仙、一字劍臣，號柳泉，世稱“聊齋先生”。《聊齋志異》，又稱《聊齋》，俗名《狐鬼傳》。其內容廣泛，多以談狐、鬼、妖的故事，以此概括當時中國的現狀。

《聊齋志異》多取材于民間傳說和野史軼事文。作者蒲松齡在《聊齋自志》中說道：“集腋成裘，妄續幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書。蒲松齡的《聊齋志異》深度、廣度、明晰度都大大超過文學史上的同類作品，所以清代思想家稱它是“空前絕后之作”。

《聊齋志異》里的《倩女幽魂》、《畫皮》、《可怕的陸判官》等作品都是家喻戶曉的。《可怕的陸判官》講述了一個人嫌自己的妻子太丑，請陸判官幫他妻子換張臉。結果被卷入了一個命案，多虧陸判官出手相助，這逃過了這一劫。這個故事讓我體會到：人性中必存有善惡。只是在一定程度上有所不同罷了。我們在看到事物的丑陋面時也不能忽略他的善良面，而當我們看到事物美麗的一面時更不能對他的另一面視而不見。

我花了整整二天的時間把才把這本書讀完了，因為它實在太好看了。很多篇幅我都細細的品了又品，久久地沉浸在蒲松齡的狐仙鬼神的世界里不能自拔!

聊齋志異讀后感2

我非常喜歡鬼片，鬼故事也不放過，其中，就有聊齋志異，那里面有很多鬼故事，在此，我不能全部說出來，怕嚇著你們，首先，看一個搞笑的故事吧。

從前，有一個賣梨的，他在一個小鎮里賣梨，這時，他看到一個道士，道士說：“我吃你一個梨，你又不損失多少。”就讓賣梨給他一個梨，因為自己沒帶錢，而那賣梨的呢，就是不給他一個，最后，還是旁邊的店小二幫他付了錢，道士呢就道了謝，他三口兩口就吃完了梨，他說：“我要梨，只不過要梨核，各位有沒有水啊?”有一人無聊，就拿來滾燙滾燙白開水，道士看都沒看就接過來了，他把梨核埋好后，就用那白開水澆種子，然后又笑著說：“現在，我有很多的梨了，請大家吃吧。”說著，又嘰里咕嚕的念了一堆咒語，地上迅速長起了梨樹，別人都驚呆了，然后，就離開了，留下那么多人在那圍觀，賣梨的也在那圍觀，這時，它才想起梨，結果，全沒了，這時，他才明白，原來，道士把他的梨全分給大家了。

雖然，這本書講的是鬼故事，但我覺得看這種書練膽，也不錯，原因是每次看這本書，我都不會做噩夢，所以，這才是我喜歡這本書的原因，如果你覺得你的膽子還可以，就一來看《聊齋志異》……

聊齋志異讀后感3

今年開學，學校給我們班發了一套《聊齋志異》連環畫讀本，在每周三的午讀和下午第三節課的時間，我都會拿出來津津有味地進行閱讀。通過閱讀我知道了《聊齋志異》的作者是清代初期的文學家蒲松林。

這本書充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事，讓人眼花繚亂。其中有一個小故事《畫皮》，我以前看過電視劇，當時因為還小，看的時候覺得害怕恐怖極了，現在閱讀文字，卻覺其中的描寫特別精彩。

它講的是一個特別漂亮的女鬼，眼睛大大的，兩條眉毛像柳葉一樣又細又長，還一張櫻桃小嘴和一頭烏黑發亮的秀發。它取人之皮披在自己身上冒充人坐在路邊啼哭，心底善良的窮書生問清了它的來歷后出于好心把它帶回了家。誰知當書生發現那位貌美如花的姑娘是鬼后竟被女鬼奪取了心臟，他的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助，救活了顧生。

讀了這個故事后，我從中明白了，人要學會明辨美丑，不要被眼前美麗的假象迷惑了。有時那令人看不起的“丑陋”的外表下，卻有著一顆善良純潔的心靈。我希望我身邊的每一個人都能做到不要以貌取人!

聊齋志異讀后感4

放假了，班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平，便布置一項作業——每天讀書。我想：讀書那就從十大名著讀起，于是我便拿起《聊齋志異》津津有味的讀起來。

書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細膩的故事插圖，并且還有一些難懂詞語的小資料與注釋。可以說這本書曲折動人，扣人心弦，生動感人。

《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態，字里行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧，在現實與虛幻之間，一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕，讓人一見就跑，而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重，讓人仿佛置身一個浪漫神奇，超塵絕俗的理想版未來世界，總之而言《聊齋志異》是古代靈異，志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。

它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說，歷來是讓人們在茶余飯后令人回味無窮的……

聊齋志異讀后感5

這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下，斷斷續續花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書，有所感觸。

應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的'一部作品了，有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的文學造詣，蒲松齡年少時候就展現出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏，大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。

總體而言，《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說，里面記錄著一些鬼怪故事，讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉，而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認，《聊齋志異》體現了作者很高的文學造詣，也展現了作者豐富的想象力。

我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的，我覺得這是一本很適合在閑暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事，從中也反映出了一些深奧的人生道理，值得我們深思。

聊齋志異讀后感6

一看這本書的題目，你是否會想到一部電影《畫皮》。其實這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來了一個個故事，讓我們明白深刻的道理。

《聊齋志異》是一部經典名著小說，是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異，鬼怪小說的集成，有“空前絕后”之美稱。他看起來實在講鬼，狐，仙，怪。其實字字都是人，情，世，態，字里行間透露著作者對人生的感悟。

其實，《聊齋志異》表面上再將鬼怪，狐一類的故事，其實在側面反映了當時社會的腐敗。在康熙的中后時期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，好官又能有幾個呢?比作者生活好的有不少，比他生活差的有許多，然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”，為人民提出控訴!我不得不自這里，去敬佩作者的精神。

《聊齋志異》給我帶來我不同的感覺，它并不像別的鬼怪小說。凈講那些恐怖夸張的鬼故事，一點兒都不給讀者有發人深醒的思想。

這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說得好“人不可貌相，海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下，卻有著一顆純潔，美好如鉆石般透明閃耀的心。