第一篇：許金美其書其畫

許金美其書其畫

時間:：2012-06-25 欄目: 莆田藝術 編輯: 莆田文化網 評論: 0 點擊: 893 次

本文標簽： 書畫攝影

許金美，是一個多才多藝的傳奇人物。他不僅是一個知名作家，而且是一個知名書畫家。近年來，他創作書寫的《怎樣寫甲骨文》、《甲骨文毛澤東詩詞全集》兩部專著，均為全國首創。今年５月，由世界民間文藝家協會推薦申報，經世界教科文組織非物質文化遺產評審委員會評定，于今年７月入選世界非物質文化遺產名錄。他為莆田人民爭了光，是莆田人民的驕傲。

許金美是一個勤于學習，興趣愛好廣泛的人。從小就喜歡購買一些怎樣寫篆書、魏書、隸書、楷書、行書、草書和人物素描、怎樣畫油畫、水墨畫、國畫、工筆畫等一些書畫的基礎理論知識和名家的書畫范本進行潛心的學習研究，并經常臨摹歷代一些著名書畫家的作品，從而打牢了書畫基礎。甲骨文是當今書法界的冷門，近3０年來，他從部隊到地方購買和收集了很多這方面的資料進行探索和研究。功夫不負有心人，由于許金美先生堅持業余時間經常練筆，書畫功底越來越厚實，創作的作品富有特色，在部隊、金融界和地方的一些報刊、書籍都發表了不少書畫作品。尤其是近幾年來，他先后在《全球華人名作大典》、《世界知名文化藝術家》、《世界民間文藝家大辭典》等和省內外報刊發表書畫作品一百多幅。尤其是甲骨文書法作品,在國內外有一定的知名度。

許金美先生在甲骨文研究上與時俱進，開拓創新，收獲頗豐，碩果累累。作品多次參加國內外書畫展和大獎賽，榮獲金獎７項。如2009年12月他創作的甲骨文毛澤東詩詞《浪淘沙·北戴河》和碳精粉畫《虎嘯風生》兩幅作品，參加世界教科文組織在法國巴黎舉辦的首屆世界和平民間藝術作品大賽，分別榮獲金獎。由于他創作業績顯著，先后被國內外授予“首位世界民間書法杰出功勛人物‘金像獎’”、“首屆世界藝術家華表獎”、“首屆世界民間藝術家最高獎和平鴿金獎”、“世界最高榮譽精英人物金獎”、“國際文藝特別貢獻獎”、“最具影響力世界華人藝術家金獎”、“人民書畫家”、和“中華優秀創新人物”、“中國藝術界專業拔尖人才”、“全國自學成才者”、“全國創爭活動先進工作者”、“軍之英才共和國最可愛的人”等各種榮譽稱號達60多次。

許金美現任中國書畫研究院常務理事，中國國畫院藝術委員會委員、書法教授，香港書法院名譽院長等職務。今年１月，《焦點人物》雜志等報刊專題報道了他的事跡。

夕陽無限好，忘了近黃昏。路，是奮斗之路，創新之路，在他的腳下好像永遠沒有終點。去年底，許金美已退休，現在莆田市紡織服裝行業協會工作。工作之余，堅持練筆，淡泊寧靜作字畫，專心致志寫詩文。按他的話說，常練字畫，益于健康。據悉，近幾年，他要再出版《甲骨文唐詩三百首》和《甲骨文宋詩三百首》兩部書，我們衷心祝愿許金美教授創作之樹常青。（馮美玉）

釋文：殷墟甲骨文字，人類文明寶庫，中國漢字鼻祖，世界文化遺產，觀此藝術殿堂，勝于讀其史書。觀學殷墟博物院有感 庚寅年莫夏

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許金美被聯合國教科文衛授予“國際著名書法藝術家”稱號

許金美原是工行莆田市分行系統工委主任，于2009年底退休。從事業余書畫創作40年，現任中國書畫研究院常務理事，中國國畫院藝術委員會委員、書法教授，中國書畫研究院閩峽分院常務副院長，香港書法院名譽院長，中國民間藝術家聯合會名譽主席，國際中華英才專家協會終身名譽會長，國際孔子文化研究院名譽院長等職務。

許金美書法造詣較深，功底厚實，擅長甲、金、篆、隸、魏、楷、行、草等各種書體。作品10多次參加國內外書畫展和大獎賽，榮獲金獎7項（其中國際級4項，全國級3項）。由于業績顯著，被授予為“中國書畫專業拔尖人才”、“中華優秀創新人物”、“影響中國的當代書畫家”、“首位世界民間藝術杰出功勛人物‘金像獎’”、“國際文藝特別貢獻獎”等榮譽稱號達40多次。近年來，他創作了許多優秀書法作品。如書寫的《怎樣寫甲骨文》、《甲骨文毛澤東詩詞全集》兩部專著（由中國美術出版社正式出版）。去年7月，經聯合國教科文組織非物質文化遺產評審委員會評定，入選世界非物質文化遺產名錄，并被北京故宮博物院，河南殷墟博物館，中國文字博物館，韻山毛澤東圖書館，中國甲骨文書法學會，中

國國畫院，中國書畫研究院，國際孔子文化研究院和日本東京畫院等近20個單位收藏。此外，他還先后在國內外報刊典籍發表書畫作品近400幅，發表書畫論文24萬多字，得到一些專家的高度評價。

由于許金美書法藝術高超，獨創新路，在國內外具有較大的影響。2010年他和范曾、馮小剛、黃永玉、劉大為、趙本山、李連杰7人被中國藝術協會授予”感動中國藝術人物”；2011年2月，他又被聯合國教科文衛組織授予“感動十大世界杰出終身成就藝術家“（中國只他1人），并享受聯合國教科文衛組織最高榮譽文化特殊津貼。今年4月，許金美同志被聯合國教科文衛組織授予“國際著名書法藝術家”榮譽稱號。

辛勤耕耘，才有收獲。今年來，許金美創作的《中國書法古今談》、《中國畫古今談》兩部專著，即將問世。（南北）

第二篇：許金美其書其畫

許金美其書其畫

時間:：2012-06-25 欄目: 莆田藝術 編輯: 莆田文化網 評論: 0 點擊: 893 次

本文標簽： 書畫攝影

許金美，是一個多才多藝的傳奇人物。他不僅是一個知名作家，而且是一個知名書畫家。近年來，他創作書寫的《怎樣寫甲骨文》、《甲骨文毛澤東詩詞全集》兩部專著，均為全國首創。今年５月，由世界民間文藝家協會推薦申報，經世界教科文組織非物質文化遺產評審委員會評定，于今年７月入選世界非物質文化遺產名錄。他為莆田人民爭了光，是莆田人民的驕傲。

許金美是一個勤于學習，興趣愛好廣泛的人。從小就喜歡購買一些怎樣寫篆書、魏書、隸書、楷書、行書、草書和人物素描、怎樣畫油畫、水墨畫、國畫、工筆畫等一些書畫的基礎理論知識和名家的書畫范本進行潛心的學習研究，并經常臨摹歷代一些著名書畫家的作品，從而打牢了書畫基礎。甲骨文是當今書法界的冷門，近3０年來，他從部隊到地方購買和收集了很多這方面的資料進行探索和研究。功夫不負有心人，由于許金美先生堅持業余時間經常練筆，書畫功底越來越厚實，創作的作品富有特色，在部隊、金融界和地方的一些報刊、書籍都發表了不少書畫作品。尤其是近幾年來，他先后在《全球華人名作大典》、《世界知名文化藝術家》、《世界民間文藝家大辭典》等和省內外報刊發表書畫作品一百多幅。尤其是甲骨文書法作品,在國內外有一定的知名度。

許金美先生在甲骨文研究上與時俱進，開拓創新，收獲頗豐，碩果累累。作品多次參加國內外書畫展和大獎賽，榮獲金獎７項。如2009年12月他創作的甲骨文毛澤東詩詞《浪淘沙·北戴河》和碳精粉畫《虎嘯風生》兩幅作品，參加世界教科文組織在法國巴黎舉辦的首屆世界和平民間藝術作品大賽，分別榮獲金獎。由于他創作業績顯著，先后被國內外授予“首位世界民間書法杰出功勛人物‘金像獎’”、“首屆世界藝術家華表獎”、“首屆世界民間藝術家最高獎和平鴿金獎”、“世界最高榮譽精英人物金獎”、“國際文藝特別貢獻獎”、“最具影響力世界華人藝術家金獎”、“人民書畫家”、和“中華優秀創新人物”、“中國藝術界專業拔尖人才”、“全國自學成才者”、“全國創爭活動先進工作者”、“軍之英才共和國最可愛的人”等各種榮譽稱號達60多次。

許金美現任中國書畫研究院常務理事，中國國畫院藝術委員會委員、書法教授，香港書法院名譽院長等職務。今年１月，《焦點人物》雜志等報刊專題報道了他的事跡。

夕陽無限好，忘了近黃昏。路，是奮斗之路，創新之路，在他的腳下好像永遠沒有終點。去年底，許金美已退休，現在莆田市紡織服裝行業協會工作。工作之余，堅持練筆，淡泊寧靜作字畫，專心致志寫詩文。按他的話說，常練字畫，益于健康。據悉，近幾年，他要再出版《甲骨文唐詩三百首》和《甲骨文宋詩三百首》兩部書，我們衷心祝愿許金美教授創作之樹常青。（馮美玉）

釋文：殷墟甲骨文字，人類文明寶庫，中國漢字鼻祖，世界文化遺產，觀此藝術殿堂，勝于讀其史書。觀學殷墟博物院有感 庚寅年莫夏

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許金美被聯合國教科文衛授予“國際著名書法藝術家”稱號

許金美原是工行莆田市分行系統工委主任，于2009年底退休。從事業余書畫創作40年，現任中國書畫研究院常務理事，中國國畫院藝術委員會委員、書法教授，中國書畫研究院閩峽分院常務副院長，香港書法院名譽院長，中國民間藝術家聯合會名譽主席，國際中華英才專家協會終身名譽會長，國際孔子文化研究院名譽院長等職務。

許金美書法造詣較深，功底厚實，擅長甲、金、篆、隸、魏、楷、行、草等各種書體。作品10多次參加國內外書畫展和大獎賽，榮獲金獎7項（其中國際級4項，全國級3項）。由于業績顯著，被授予為“中國書畫專業拔尖人才”、“中華優秀創新人物”、“影響中國的當代書畫家”、“首位世界民間藝術杰出功勛人物‘金像獎’”、“國際文藝特別貢獻獎”等榮譽稱號達40多次。近年來，他創作了許多優秀書法作品。如書寫的《怎樣寫甲骨文》、《甲骨文毛澤東詩詞全集》兩部專著（由中國美術出版社正式出版）。去年7月，經聯合國教科文組織非物質文化遺產評審委員會評定，入選世界非物質文化遺產名錄，并被北京故宮博物院，河南殷墟博物館，中國文字博物館，韻山毛澤東圖書館，中國甲骨文書法學會，中國國畫院，中國書畫研究院，國際孔子文化研究院和日本東京畫院等近20個單位收藏。此外，他還先后在國內外報刊典籍發表書畫作品近400幅，發表書畫論文24萬多字，得到一些專家的高度評價。

由于許金美書法藝術高超，獨創新路，在國內外具有較大的影響。2010年他和范曾、馮小剛、黃永玉、劉大為、趙本山、李連杰7人被中國藝術協會授予”感動中國藝術人物”；2011年2月，他又被聯合國教科文衛組織授予“感動十大世界杰出終身成就藝術家“（中國只他1人），并享受聯合國教科文衛組織最高榮譽文化特殊津貼。今年4月，許金美同志被聯合國教科文衛組織授予“國際著名書法藝術家”榮譽稱號。

辛勤耕耘，才有收獲。今年來，許金美創作的《中國書法古今談》、《中國畫古今談》兩部專著，即將問世。（南北）

第三篇：金其福演講材料

立足平凡崗位 爭創不平凡業績

尊敬的各位領導，同志們：

大家好！我叫金其福，是中原特鋼股份有限公司芯棒公司一名員工，今天很榮幸能夠有機會在這里和大家一起交流學習。

我于1979年出生在河南省信陽市，81年隨父親來到公司。一轉眼30多年過去了，我在中原特鋼學習、工作、成長，深受公司企業文化的熏陶，在公司不斷向著美好前景發展的過程中，在“保軍報國，強企富民”神圣使命的鼓舞下，培育了一批又一批為公司奉獻青春和熱情的特鋼人，成就了一個個最可愛的特鋼人。他們在工作中積極進取，與時俱進，成就了自己，成就了特鋼。從他們的身上我學到了許多寶貴的知識，也包括做人的道理，對我以后的工作、生活起到了很大的幫助。

還記得2001年剛參加工作的時候，初來乍到的我心情激動并透著一絲緊張，面對轟鳴的機器，心中充滿了好奇，這種好奇心，激發了我強烈的求知欲望，從那時起我就暗暗下定決心，一定要下苦功夫，向先進人物學習，練就真本領。工作14年來，在領導的精心培養和指導下，嚴格要求自己、兢兢業業。通過自身的不斷努力和對單位內數十臺設備的鉆研探索，掌握了各種設備的安裝調試與維修技巧，迅速成長為公司維修班的技術骨干，積累了豐富的工作經驗。并在大型車床的安裝調試中總結出一套先進的操作方法，圍繞公司生產經營、做好設備維修和安裝發揮了積極作用。

2009年在特鋼虎嶺工業園區建設過程中，歷經一個炎炎夏天和一個寒冷冬天，先后帶隊和配合廠家安裝調試了芯棒公司的15臺車床，在設備的安裝與調試過程中，對設備安裝過程中出現的技術難題，積極與廠家協調解決。由于人員緊張、條件艱苦，我平均每天工作近10個小時。記得那時，兒子不到3歲，天天晚上回來，他已經睡了，早上出門他還沒醒，孩都跟我生疏了很多。不過付出總有回報，2010年春天我們終于提前完成了設備安裝任務，為公司限動芯棒精加生產線的建設做出了突出的貢獻。2010年7月由于公司工作任務需要，借調管軸公司，配合德國沃輪貝格公司為管軸公司安裝了一臺4266德國高性能數控精車，在安裝過程中，與德國專家相互交流，相互探討，針對安裝過程中的種種問題虛心請教，最終順利完成安裝、試車任務，并得到了德國專家的一致好評。

日常工作中，積極參加“技術革新”、“合理化建議改良改善”活動，取得良好的效果。11年在單位內部成立“集智小組”，我作為小組成員負責關于設備方面的技改技措。13年根據河南省國防郵電工會下發的關于開展職工創新工作室的文件要求，成立了以我為主要負責人的《金其福創新工作室》。工作室共計投資3萬多元，配備了電腦、投影儀、會議桌等硬件，并制定了《工作室制度》、《規劃目標》等相關制度。針對單位內生產、質量、設備、技術進行全面的技術改造與革新。針對重點改善項目，與單位黨政領導簽訂《目標責任人》，明確參與人員、改善目標、時間節點及考核細則，使單位創新工作更加的科學性、規范性、程序化。現在創新工作室成員由最初的13人發展到19人，人數占單位總人數的14.6%，包含單位各科室、生產班組、輔助班組的技術、技能帶頭人、技師和技術骨干，從而帶動更多的員工加入到創新工作中來。從08年開始，7年來，我共主持、參與完成合理化建議改良改善40項，累計節約資金394.12萬元。其中一級成果1個，二級成果3個，三級成果2個，四級成果2個，五級成果20個，六級成果12個。其中《精車中心架擋板》、《芯棒檢測支架改造》等改造項目得到公司的認可，并進行推廣。

09年我被公司聘為鉗工高級技師和技能帶頭人，在有幸獲得榮譽的同時，我也感到肩上的壓力更重了。然而，壓力越大動力就越大，我充分挖掘自己的潛能，在努力提高自身的同時，做好帶頭人工作，組織多樣化的班組技能培訓和技能競賽。從09年開始至今共組織培訓24次，參加培訓149人次，共計學時1312H。通過培訓，有效的提高維修工的整體技能操作水平，同時在公司、濟源市和河南省舉辦的崗位練兵、技術比武中，我在努力提高自身技能的同時，鼓勵青工踴躍參賽，指導幫助他們學習，加強基本功訓練，帶動他們營造了一個你追我趕的學習環境，形成了一股學技術、比技能的熱潮，為成為知識型、技能型、創造型的員工而努力。在各級組織的技術比武中，我負責指導參賽的青工，有兩人在2013年河南省鉗工技術比武進入前五名，一人獲得2014濟源市鉗工個人第一名。

自參加工作第二年起，我就積極參加各類級別的技術比武，并取得了較好成績。2006年8月參加河南省職工職業技能選拔賽，獲鉗工決賽第七名，被授予“河南省技術標兵”； 2007年10月參加河南省第二屆職工技術運動會鉗工決賽榮獲第三名，被授予“河南省技術標兵”、2008年被授予“河南省技術能手”榮譽稱號；2009年9月代表河南省參加第三屆全國職工職業技能大賽鉗工決賽，榮獲個人第八名的優異成績，并為河南省獲得鉗工團體第四和河南省團體總分第三做出貢獻。被河南省總工會授予2009“河南省五一勞動獎章”、“河南省十大能工巧匠”榮譽稱號；2010年參加第三屆河南省職工技術運動會,勇奪鉗工決賽的第一名,被授予“河南省鉗工狀元”榮譽稱號。被中國人力資源和社會保障部授予2010年“政府特殊津貼”專家；2011年被全國總工會授予“全國五一勞動獎章”。工作至今，在以往的工作中我曾取得了一些成績，但是我依然存在著許多不足，等待著我去發現，去解決。我將“在工作中學習，在學習中工作”，樹立理念，立足崗位，努力工作，不斷提高自身素質，牢記自己的使命，為公司加快發展奉獻自己的力量。“一支獨秀不是春，百花齊放春滿園”。我希望用我青春中的亮點，點燃周圍每個人的激情，激勵提高公司的每一位員工為我們的公司同舟共濟，共創美好明天。

謝謝！

中原特鋼股份有限公司 金其福

第四篇：證明許可用其商標

證明

馬鈴薯種植的農民專業合作社。本公司同意該合作社只限在字號中使用“”商標，字號為：“博羅縣馬鈴薯專業合作社”。

特此證明。

惠州有限公司（蓋章）

法人代表簽名：

2013年12月20日

第五篇：莊子其人其書

莊子：其人其書

行到水窮處 坐看云起時

王維

舉杯邀明月 對影成三人

李白

獨坐幽篁里 彈琴復長嘯

王維

瀟灑、逍遙、獨與天地精神相往來

莊子：其人其書

一、莊子其人

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二、《莊子》其書 ?

莊子其人

? 司馬遷《史記·老子韓非子列傳》：

? 莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏。與梁惠王（公元前369—前319）、齊宣王（公元前342—前324）同時。其學無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也……楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。

莊子的生卒年

? ? ? 莊子活動的大致年代：

公元前四世紀中期到公元前三世紀早期。具體的年代，有五種說法： ? ? ? ? ?

1、前369—前286（馬敘倫）；

2、前355—前275（呂振羽）；

3、前328—前286（范文瀾）；

4、前365—前290（楊榮國）；

5、前375—前295（聞一多）。

《史記》：莊子者，蒙人也。蒙：

戰國時代屬宋國，漢代屬梁國

稱莊子宋人或梁人，意思一樣，只是根據不同時代稱謂而已 今河南商丘縣境內

一說：今河南、安徽、山東三省交界處。

1、楚威王曾禮聘莊子

2、《莊子》中多記載楚國風土人情、宮廷傳聞

3、莊子思想靈動浪漫，文字表述多借用神話故事，與楚國文化十分相近。歷來被視為楚文化的一部分 崔大華《莊學研究》：

“莊子可能是楚國貴族后裔，可能是在楚國吳起變法時期（約在楚悼王十五年到二十一年，即公元前387—前381年），被迫遷移到楚國北陲，最后流落到宋國的楚國公族后裔。” 莊子故里

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莊子與楚國的關系

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莊子的家世

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? 沒落貴族家庭出身

1、鄭樵《通志·氏族略》：

莊氏，羋（音米）姓，楚莊王之后，以謚為氏。

2、從思想上進行分析，理由有二：

（1）超越現實功利性的純粹精神性思考——以謀生為急務的平民子弟不太可能沉醉其中

（2）深刻的厭世情緒——敗落貴族家庭的子弟所容易有的性格。

《刻意》：就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已。

1、為吏：

“嘗為蒙漆園吏。”（《史記》）

2、打草鞋：

“處窮閭阨巷，困窘織屨（音巨），槁項黃顑（音砍）。”（《莊子·列御寇》）莊子的生計

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3、釣魚：

“莊子釣于濮水。”（《莊子·秋水》）

4、捕鳥：（《莊子·山木》）

5、授徒：收授弟子規模不大，《莊子》書中記載莊子弟子有名有姓的僅一個藺且，見《山木》篇。

莊子事跡·枯魚之肆

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? 《莊子·外物》：

莊周家貧，故往貸粟于監河侯。

監河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”

莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。

周問之曰：?鮒魚來！子何為者邪？?對曰：?我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？?

周曰：?諾。我且南游吳越之土，激西江之水而迎子，可乎？?

鮒魚忿然作色曰：?吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。?”

——莊子終生貧窮，常處于饑寒交迫之中。

莊子事跡·貧而不憊

? ? ? ? ? ? ? ? ? 《莊子·山木》：

莊子衣大布而補之，正緳（音諧）系履而過魏王。魏王曰：“何先生之憊焉？”

莊子曰：“貧也，非憊也。士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也。” ——窮且益堅、安貧樂道：

善于從貧窮中超越，物質生活上雖然貧乏，精神心靈上卻并不困頓 ——莊子的時代：昏上、亂相

力圖為世所用者：處勢不便，難免于憊

莊子的追求：無所用于世，故貧而不憊。

莊子事跡·惠子相梁

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? ? 《莊子·秋水》：

惠子相梁，莊子往見之。

或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。” 于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：

“南方有鳥，其名為鵷雛，子知之乎？

夫鵷鶵，發于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國 而嚇我邪！”

——視相位如腐鼠：淡泊名利。

唐·李商隱《安定城樓》 迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。? 賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。? 永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。? 不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。?

莊子事跡·曹商使秦

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? 《莊子·列御寇》：

宋人有曹商者為宋王使秦。其往也，得車數乘，王說之，益車百乘，反于宋，見莊子曰：

“夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃顑者，商之所短也。一悟萬乘之主，而從車百乘者，商之所長也。”

莊子曰：“秦王有病，召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪，何得車之多也？子行矣！” ——譏邀寵為舐痔：憎惡權勢。

槁項黃顑的莊子

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選自《古圣賢像略傳》

《莊子·列御寇》：

或聘于莊子。莊子應其使曰：

“子見夫犧牛乎？衣以文繡，食以芻叔（通菽），及其牽入于太廟，雖欲為孤犢，其可得乎？”

——把名利權勢、富貴榮華看作負累，看作是對自由的犧牲、對生命的耗損。莊子事跡·太廟犧牛

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李斯的悲嘆

? ? 二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰 ： ? ? ? “吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！” 遂父子相哭，而夷三族。

——《史記·李斯列傳》

《莊子·秋水》：

莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先（詵，音申）焉。曰：“愿以境內累矣。”

莊子持竿不顧，曰：

“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥（音四）而藏之廟堂之上。此龜者寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。” 莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。”

惠子，名施，戰國中期名辯派大家

長期從政，并卓有建樹，是當時魏國政壇的風云人物 莊子與惠子的人生追求、學術思想分歧很大： ——《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車，其道舛（音喘）駁，其言也不中。” 他們的友誼是在對某些抽象的哲學問題的共同探討中形成和建立的 每一次爭論都充滿了對立，從來沒有一次觀點相同。莊子事跡·曳尾涂中

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莊子的朋友：惠子

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莊子與惠子：濠梁之辯

? ? ? ? ? ? ? 《莊子·秋水》

莊子與惠子游于濠梁之上。

莊子曰：“鯈（音條）魚出游從容，是魚之樂也。” 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”

莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”

莊子曰：“請循其本。子曰?汝安知魚樂?云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

莊子與惠子：匠石之嘆

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? 《莊子·徐無鬼》：

莊子送葬，過惠子墓。顧謂從者曰：

“郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊，而鼻不傷。郢人立不失容。

宋元君聞之，召匠石曰：?嘗試為寡人為之。?匠石曰：?臣嘗能斫之，雖然，臣之質死久矣。?

自夫子死，吾無以為質矣！吾無言之矣！” 嵇康《贈秀才入軍》

息徒蘭圃，秣馬華山。? 流磻平皋，垂綸長川。? 目送歸鴻，手揮五弦。? 俯仰自得，游心太玄。? 嘉彼釣叟，得魚忘筌。? 郢人逝矣，誰可盡言。?

莊子事跡：鼓盆而歌

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? 《莊子·至樂》：

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。

惠子曰：“與人居，長子、老、身死，不哭亦足矣。又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 莊子曰：“不然。是其始死也，我獨何能無慨然！

察其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形，而本無氣。雜乎芒芴（恍惚）之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。

人且偃然寢于巨室，而我噭噭(音叫)然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。”

莊子事跡：天地為棺槨

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? ? ? ? ? 《莊子·列御寇》：

莊子將死，弟子欲厚葬之。

莊子曰：“吾以天地為棺槨（音果），以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍（音基）送。吾葬具豈不備邪？何以加此！” 弟子曰：“吾恐烏鳶（音冤）之食夫子也。”

莊子曰：“在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也！” ——孔子：“殺身以成仁。”孟子：“舍生而取義。” ——儒家生命觀：人的生命負載著某種社會價值 ——莊子生命觀：人生是一個純粹自然的過程。

生命的意義

? ? ? ? ? ? ? ? ? 陳子昂《感遇》 蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成！? ? ? ? ? ? ? ? ? 張九齡《感遇》 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？

《莊子》篇目

? ? ? ? ? 《漢書·藝文志》著錄為五十二篇 現存三十三篇，魏晉時郭象整理

分為《內篇》、《外篇》、《雜篇》三部分 《內編》（七篇）通常認為是莊子本人所著

《外篇》（十五篇）、《雜篇》（十一篇）有莊子門人及后來道家的作品。

內篇：

逍遙游、齊物論、養生主、人間世、德充符、大宗師、應帝王 外篇：

駢拇、馬蹄、胠篋（音區切）、在宥、天地、天道、天運、刻意、繕性、秋水、至樂、達生、山水、田子方、知北游 雜篇：

庚桑楚、徐無鬼、則陽、外物、寓言、讓王、盜跖、說劍、漁父、列御寇、天下。《莊子》篇目

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《莊子》注釋本及研究著作

? ? ? ? 王先謙《莊子集解》，中華書局1987年 郭慶藩《莊子集釋》，中華書局2004年 陳鼓應《莊子今注今譯》，中華書局1983年 楊柳橋《莊子譯詁》，上海古籍出版社1991年 曹慕樊《莊子新義》，重慶出版社2005年 崔大華《莊子研究》，人民出版社1992年

顏世安《莊子評傳》，南京大學出版社1999年

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《莊子》的文本特點

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1、言說態度：

——文本作者本人對文本語言有效性充滿懷疑與否定： 《莊子·天道》： ? ? ?

? ? ? 意之所隨者，不可以言傳也。《莊子·外物》：

筌者，所以在魚也，得魚而忘筌，……言者，所以在意也，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《莊子·秋水》：

可以言論者，物之粗也；可以意致者，物之精也； 言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗焉。

《莊子》的文本特點

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2、言說方式： 《莊子·寓言》：

寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。《莊子·天下》：

以天下為沉濁，不可與莊語。以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。——劉熙載《藝概·文概》：寓真于誕，寓實于玄。

——所有話語都根據情況而改變，不能死摳一時一地的語言層面，而要從整體上把握思想核心。

《莊子》的意義

南宋·葉適：

? 自周之書出，世之悅而好之者有四焉：好文者資其辭，求道者意其妙，汩俗者遣其累，奸邪者濟其欲。? 郭紹虞：

? 談藝者師其神。?

《莊子》的意義

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? 嚴春友《莊子思想的當代性》（《人文雜志》2007、6）：

莊子所提出的問題是人生最根本的問題，這些問題是每個時代的人都會遇到，都無法回避的終極性的問題，因而，在每個時代都激起思考、引起共鳴，激發出思想的火花。

一種思想，只要它所提出的問題還沒有解決，而且還能激起后人的思考，就沒有過時。

莊子早就指出，名、利、權是束縛人的枷鎖。盡管我們不能放棄名、利、權，但是如果把它們看得高于生命，那么，我們的生命還有什么意義？

莊子的批判，不止是對他那個時代的批判，而是對整個人類的批判，因此具有普遍意義。

莊子教導人類的并不是什么出世，而是要真實地活著，不把虛假當真實，不把有害當有益。

《莊子》的意義 ?

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? 莊子反對儒家倡導的仁義禮智，因為他看到了其中潛在的危險，這些東西一旦成為一種制度，成為社會規范的標準，就會失去它本來的意義，成為一種外在化、形式化的東西，從而變成虛偽、罪惡的淵藪。

洪勝杓《莊子思想的未來價值》（《人文雜志》07、8）：

莊子的世界觀能夠超越近代世界觀的狹隘的限度，為未來社會提供一種“統一體世界觀”：一切存在具有超越時空的原始統一性。

人生的本質在于成就本真的自我，而以追求身外之物為目的的生活，必然遮蔽和荒廢本真的自我。

莊子認為，宇宙萬物是絕對平等的。現代平等思想所講的是權利、金錢、地位等分配上的平等，莊子講的是一切事物在根源意義上的平等。

《莊子》的意義

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? 現代自由指的是從外在的約束或束縛中擺脫 出來的外在的自由，而莊子的大自由指的是從自身的欲望中解放出來回歸本我的內在自由。康震《莊子的人生境界》（中央電視臺《百家講壇》）：

我愛莊子，首先是因為他讓我懂得一個人做事情、一個人做人要有開闊的眼界，不能只看眼前利益，要立足長遠，要善于提升自己做人的境界。

我愛莊子呢？還因為他讓我懂得要盡量地從多角度、多方位、發展中來看問題，來思考問題。

我愛莊子，還因為什么呢？他讓我懂得一個道理，就是我們要保持健康的，平和的心態，不要因為繁忙的工作，而迷失了生活的方向。

《莊子》的意義

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? 代表著我國哲學與文學的一個極為玄遠、高深的境界

論哲學，老、莊并稱：我國數千年來三大思想潮流之一——道家的源頭

論文學，莊、騷并重：受到歷代文學家的頂禮膜拜。是我國浪漫主義的源頭 因此，莊子的哲學“不像尋常那一種矜嚴的，峻刻的，料峭的一味皺眉頭，絞腦子的東西；他的思想本身便是一首絕妙的詩”（聞一多）《莊子》：詩化的哲學、哲理化的詩。