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2010年華中科技大學電力電子真題(回憶版)

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第一篇:2010年華中科技大學電力電子真題(回憶版)

2010年華中科技大學學校電氣學院電力電子專業2010年真題(回憶版)

一共有九道題,其中5道簡答題,兩道計算題,一道分析題

簡答題:

1,為什么電力開關器件要安裝散熱器?

2,晶閘管橋式電路為什么設死區電壓?

3,電力電子變換器有那幾種基本的類型,每一種列舉一個實際應用的例子?

4,晶閘管和二極管組成的不控整流可以進行有源逆變嗎,為什么?

5,高頻化帶來的問題是什么?目前有什么技術可以解決這些問題?

計算題:

1,單相橋式整流電路感性負載,電感無窮大,不考慮換向壓降和關斷損耗,其輸入側電壓Us=220,R=10,α=30,求(1)負載的端電壓的平均值Ud和電流Id,(2)流過晶閘管VT1的電流有效值,(3)畫出端電壓Ud,輸入側電流Is,晶閘管VT1的波形圖,(4)電源的有功功率

2,直流升壓斬波電路已知,電流連續,(1)畫出電感電流IL,電容電流IC,電感電壓UL的波形圖(2)推導輸入電壓Vs和Vo的關系(3)Vs=200,占空比D=0.6,電感值10MH,電容無窮大,求負載電壓Ud和負載電流Id(沒有告訴R的值)

3,(1)畫出電壓型單相橋式逆變器SPWM控制的主電路圖(2)簡述SPWM的原理,畫圖論述如何確定開關管開通和關斷的時刻(3)如何控制輸出電壓的頻率,相位,大小(4)如何提高輸出電壓基波的頻率(5)SPWM控制的單相橋式逆變器為什么需要接LC濾波后再接到負載上?

第二篇:2018華中師范大學、華中科技大學考研真題匯總

2018華中師范大學、華中科技大學考研真題匯總

華中師范大學翻譯碩士(MTI)基礎科目 英漢互譯部分真題 1 IMF 國際貨幣基金組織 2 ILO 國際勞工組織 3 IAEA 國際原子能機構 4 FAO 聯合國糧食及農業組織 5 UNCTAD 聯合國貿易和發展會議 6 the Union of Myanmar 緬甸聯邦 7 Indian Rupee 印度盧比 8 the BRIC Countries 金磚國家 9 Good Year 豐收年 10 Business Week 商業周刊 11 The Woman Warrior 《女勇士》 12 Hewlett-Packard惠普科技,惠普公司 The Other Guys《別的家伙》(美國動作喜劇片)14 Secretary of State 國務卿 Group 20 20國集團(一個國際經濟合作論壇)漢譯英 新華社 Xin Hua News Agency 2 發改委 National Development and Reform Commission of the PRC 3 審計署 National Audit Office of the PRC 4 東航 China Eastern Airlines 5 國家館日 National Pavilion Day 6 上海世博會 Shanghai World Expo 7 環幕電影 circular-screen movie 8 低碳經濟 Low carbon economy 9 節能減排 energy-saving and emission-reduction 10 商品房 commercial residential building 11 市場營銷 marketing management 12 節約能源法 energy-saving act 13 原生態 ecosystem 14 應對氣候變化國家方案 national program on addressing climate change 15 全球財富論壇 fortune global forum

華中師范333教育真題

一、名詞解釋 1.學制 2.修養 3.產婆術 4.稷下學宮 5.五育并舉 6.學習策略

二、簡答

1.簡述教育的政治功能

2.孔子認為教師應該具備的基本特點 3.文藝復興時期,人文主義教育的主要特征 4.簡述赫爾巴特教學形式階段論的內容

三、論述

1.論述文化知識的育人價值 2.論黃炎培的職業教育思想

3.舉例論證教學過程中的直觀性原則及要求 4.論創造性的內涵及培養途徑

2018華中科技大學社會工作考研真題 社會工作原理

一、名詞解釋(40分)

1、危機(指危機干預模式里的危機)

2、剩余性福利或殘補性社會福利

3、簡單隨機抽樣

4、社會互動

5、社會流動

6、敘事治療模式

7、操作化

8、封閉小組

二、簡答(60分)

1、簡述社會行政的功能

2、兒童社會工作的功能

3、女性主義對社會工作的意義

4、簡述小組治療模式

5、行為治療模式的主要治療方法

三、論述(60分)

1、試說明“解釋者”社會工作理論范式的特點,包括主要理論,對人和社會關系的看法和社會工作過程理論,結合實務經驗進行說明。

2、說明初級群體和次級群體的特征差異體現的方面,分析其正功能。

3、比較個體主義和整體主義取向的社會工作模式在本體論預設、主要流派、主要干預模式和核心價值觀等的分類特征差異?并以一實務案例說明這種差異的主要體現方面。

2018社會工作實務

一、舉例名稱解釋(5×8=40)

1、個案工作

2、同理心

3、簡單隨機抽樣

4、參數值

5、層次謬誤

6、社區工作

7、社會行動模式

8、測量

二、簡答(15×4=60)

1、簡述小組工作三大模式及其特點

2、舉例說明社會工作研究包括哪些層面

3、社區工作的過程

4、學術性調查報告結構包括哪些部分

三、聯系實際論述題

1、自填式問卷和結構式訪問的優缺點,結合實際論述。(20分)

2、舉例分析,如何綜合運用社會工作專業方法為老年人展開社區照顧。(30分)

華科西方哲學真題 考試科目:西方哲學史

適用專業:外國哲學、馬克思主義哲學、倫理學

一、名詞解釋(外國哲學專業答前5題,其他專業任選其中的5個;每題8分,共40分)

1、邏各斯(赫拉克利特)

2、理念(柏拉圖)

3、單子(萊布尼茨)

4、絕對命令(康德)

5、絕對精神(黑格爾)

6、經驗論

7、本原

二、簡答題(外國哲學專業答前4題,其他專業任選其中的4個;每題10分,共40分)

1、如何理解蘇格拉底的“德性即知識”,2、為何說托馬斯?阿奎那是“溫和的實在論”,3、如何評價休謨的懷疑論,4、近代歐洲經驗論與唯理論的主要分歧是什么,5、簡述安瑟爾謨(或安瑟倫)關于上帝存在的本體論證明。

6、如何評價培根提出的“四假相”說,三、論述題(外國哲學專業答1和2,其他專業答2和3;每題35分,共70分)

1、為什么說康德的倫理學是形式主義的倫理學,它的局限性何在,2、論述柏拉圖的理念論及其在西方哲學史中的意義。

3、論述費爾巴哈的唯物主義和對宗教的批判的歷史功績及其局限性。

考試科目:現代西方哲學 適用專業:外國哲學

一、名詞解釋(任選其中的5個;每題8分,共40分)

1、超人(尼采)

2、綿延(柏格森)

3、面向事情本身(胡塞爾)

4、此在(海德格爾)

5、意識流(詹姆斯)

6、邏各斯中心主義(德里達)

二、簡答題(任選其中的4個;每題10分,共40分)

1、“語言學轉向”的含義是什么,2、如何理解維特根斯坦的“語言游戲說”,3、如何理解“存在不是謂詞”,4、奎因提出的“經驗主義的兩個教條”的含義是什么,5、實證主義哲學的基本特征是什么,三、論述題(任選其中的兩個;每題35分,共70分)

1、胡塞爾的“本質直觀”方法的基本特征是什么,它與傳統哲學方法之間的根本區別何在,2、如何理解舍勒關于人在宇宙中的位置的思想,它的意義何在,3、論述波普爾對歷史決定論的批判及其意義。

第三篇:2018金融431華中科技大學真題

華中科技大學2018年金融碩士真題(回憶版)

一、名詞解釋(30分)風險升水 2 監管套利 3 分割市場理論承兌業務資本成本 6 內部收益率

二、選擇題(20分)1 遠期交易的概念 貨幣政策的中介目標是

A 貨幣需求量 B利率水平

C存款準備金率 D利率或貨幣供應量 貨幣市場存款賬戶是一種___創新

A 負債業務 B資產業務 C中間業務 D清算業務 滯脹的時候,菲利普斯曲線是一種怎么樣的形態? 通脹率上升的時候,由國際費雪效應,名義利率和貨幣價值的對外價格的變化是? 資本市場有哪些具體的分類? 外國債券和歐洲債券的定義 價格水平下降,需求曲線如何移動?利率怎么變化? 代理人和委托人的區別 很簡單的一題

三、簡答題(40分)什么是逆向選擇和道德風險?再舉例說明 2 貨幣供給的外生性和內生性問題。(可以結合我國實際情況分析)3 基于MM定理和均衡理論,說明資本結構如何影響企業價值 如何使用資本配置線進行投資決策?資本市場線如何產生,理論含義是什么?

四、計算(40分)(計算很基礎,改編自例題)銀行有3萬利率敏感資產和1.5萬固定利率資產,2萬利率敏感負債和2.5萬固定利率負債,用缺口分析來計算。利率上升5%時,銀行利率如何變化?如何應對利率風險? 投資決策npv計算和項目的期權價格(15分)

3計算風險溢價和無風險利率,預期收益率(15)

五、論述題(20分)

從社會利益論,金融風險論,投資者保護論來分析金融監管的必要性。(可以具體結合我國的金融政策和監管進行展開論述)。

第四篇:2018華中科技大學英語文學語言學回憶真題最全必看

2018華中科技大學英語文學語言學回憶真題最全必看

文學名詞解釋: local color humanism romance transcendentalism the beat writers 詩歌考了sonnet 18把你寫進詩里那幾句,費朗羅的a paslm of life里面life is real ,life is earnest 那段話。還考了I wandered lonely as a cloud文學那幾首詩第一題全是寫作家作品,第二題寫rhythm scheme,第三題分析下作品例如人生頌的主題和I wondered...的修辭 paraphrase考了魯賓遜漂流記里他拿著槍回想為什么他活下來了,到底是好還是壞那一段,愛默生的self-reliance,還有austen傲慢與偏見里面說:大家都知道有錢的單身男士想娶一個老婆,但是不知道他一開始就被鄰居盯上,因為他們想把自己的女兒嫁給有錢人。大意是這樣。

大題居然考了勃朗特三姐妹的寫作特點,雖然知道有個艾米麗和夏洛特!但是,艾米麗的作品不會用英文寫啊!還問了他們作品特點與維多利亞時期的realism有什么區別。第二道大題分析了不起的蓋茨比里面美國夢的破滅。(蓋茨比這本書考了三次了。一次考的最后一段什么綠光的paraphrase,還有次分析題尼克為什么是一個不可靠的敘述者,第三次就是美國夢的破滅)語言學 名詞解釋: performance synchronic description affix deictic sapir-whorf hypothesis 第二大題今年簡直了,根據現象說原理。第一題考了詞義的變化,給你兩列單詞,根據第一列單詞來猜第二列單詞的意思,就像根據苦英語猜現在詞的意思吧。第二題讓你標出一句話里單詞的作用,例如target,施動者啊,方式啊。第三題考了兩句話言外之意,一個媽媽對小孩說怎么把曲奇餅放床上,孩子說它自己躺那兒的。第四題考了用兩種方法分析一句話里面a puppy為什么是一個constitution。好像可以用成分分析法,樹狀圖,括號!反正就是暈!和以前考的很不一樣。以前喜歡考的sense relation,aphasia,還有二語習得那些全都沒有考!!

大題考了grammar在language learning里面的作用 第二題讓你分析LAD 基英今年GRE36的一篇都沒有考,題量很大,單詞今年的比較簡單例如gueling,sporadic,以前喜歡考的那些特別難的都沒有考

第二題填詞不知道怎么做,很暈,講的好像是嘉麗妹妹里男主人公的心理活動。第三題paraphrase考了馬克吐溫還有啥忘記了 閱讀四篇考了伍爾夫的寫作特點,還考了一個photographer的攝影經歷。還有兩篇忘記了。中翻英我都寫了一面,說的是連續九年暴雨,民不聊生,而堯的兒子丹朱卻幸災樂禍乘著龍船四處游玩,堯看他不爭氣就發明了象棋讓他玩,他玩幾天幾天后就沒興趣了,后來堯把皇位傳給別人,把丹朱發配到丹水做諸侯。還讓后稷監視他,丹朱得之皇位沒給他之后很生氣,暗地招兵買馬準備謀反。堯早就預料到了他會謀反,所以提前做了準備,帶兵攻打丹朱,丹朱逃到江邊,前無去路,后有追兵,跳江了。英翻中一篇講人生感悟的。

作文network and the elderly時間非常緊,畢竟前幾年他們考試后兩篇GRE直接填答案,這次得重新自己讀!

法語介詞填空還好,然而我居然把s'opposer a 改成了de,簡直不要瞎改動題目!單選也還好,動詞變位不知道難還是簡單,閱讀答案里面生單詞看不懂,前三篇就給了你一個三四行的告示之類的東西,讓你根據這個回答問題,后面兩篇長一點講法國人旅游情況,還有篇忘記了。作文讓你講一下你最喜歡的一本書!!腦袋里面老是冒出來英文,而且也沒有選法語常考作文里面的,這個題目得臨時編!不過我總結了常考的作文還有所有語法,去年有考過那常考作文里面的。

總之,華科的課本真的得背爛才行!今年出的題目簡直就是考你關注到每一個知識點沒。今年考研人數238今年增加37萬,增加了19萬二戰生,18萬應屆生。總之,考研一年比一年難,華科保研率50%以上,去年38%還是28%,今年估計每個方向只要五六個人左右吧!勸學弟學妹們能保研就保研,不能保研的把書背的滾瓜爛熟,沒有捷徑可走。除了以前的真題我問華科老師要了去年和前年的真題,可以多看看多做做。[嘿嘿][嘿嘿][嘿嘿][嘿嘿][嘿嘿][嘿嘿][嘿嘿]任何問題都能解答吼!

第五篇:華中科技大學中外教育史真題2004年

華中科技大學2004年教育史試題及參考答案

一、名詞解釋

1.《學記》

2.要素主義教育流派

3.英國公學

4.曉莊學校

5.四書五經

6.《大教學論》

二、簡答(任選2題)

1.簡析荀子的教育思想。

2.簡評中國古代科舉制度。

3.概述第斯多惠的教育思想。

三、論述

1.評述蔡元培的教育思想及其改革實踐。

2.評述盧梭的教育思想及其歷史意義。

[參考答案]

一、名詞解釋

1.《學記》

是我國最早一篇專門論述教育和教學問題的論著。它在綜合諸子百家教育、教學成功與失敗的經驗教訓基礎上,歸納了一套教育教學的原則,即:教學相長、“藏息相輔”、啟發誘導、“豫時孫摩”。《學記》還總結了長期教育、教學中成功和失敗的經驗教訓,概括出“教之所由興”和“教之所由廢’’的重要規律;把孔子“改過遷善”思想發展為教育和教學的一項比較普遍的原則,提出“長善救失”的教育理論和“師嚴而后道尊”的尊師重道的教育思想。

2.要素主義教育流派

是20世紀30年代產生于美國的現代教育流派,它的教育理論是新傳統派教育理論中最重要的一個派別。1938年“要素主義者促進美國教育委員會’’的成立是要素主義教育流派形成的標志,其發起者為巴格萊,主要代表人物有康南特、里科弗等。要素主義教育把人類文化的共同要素作為學校教育的核心,認為教學過程是一個訓練智慧的過程,強調學生在學習上必須努力和專心,突出教師在教育和教學中的核心地位。要素主義學派激烈批判美國的進步主義教育,認為進步主義教育導致了美國教育質量下降。該流派提出的教育理論和策略受到美國政府的重視,其中一些被采納為國家教育政策。

3.英國公學

產生于文藝復興時期,因最初學校由公眾團體集資興辦,教學目的在于提高公共教育水平和培養一般公職人員,所以稱“公學”。但事實上,它是一種私立學校,并很快發展成為僅限于富家子弟才能入學,教育目的也變成了培養未來的、具有特權的官吏和統治階層人物。公學屬于中等教育性質,為大學的預備學校,修業年限一般為5年,注重古典語言的學習和上層社會禮儀的培養,同時還進行體育和軍事訓練。公學辦學條件好,師資水平高,入學限制嚴格,教學質量較高,對英國中等教育的發展有著一定的貢獻。

4.曉莊學校

是陶行知為了實踐自己的鄉村教育思想和改造鄉村的主張而創辦的一所鄉村師范學校。1927年春,陶行知等人在南京和平門外曉莊創辦了南京市實驗鄉村師范學校,后改名曉莊學校。曉莊學校不是傳統意義上的教育單位,而是作為“改造農村生活的中心”,承擔起改造農村的任務。陶行知親自擔任校長,在曉莊學校內部先后成立了民眾學校、中心茶園、曉莊醫院、曉莊劇社、“聯村自衛團”,以對學校附近地區農民進行識字、健康,衛生教育,力圖掃除農村文盲、宣傳衛生、普及科學知識,同時豐富農民的業余生活、培養農民的團結戰斗精神。由于曉莊學校在當時的鄉村建設運動中所起的獨特示范作用,被學術界和鄉村建設運動者稱為“改造中國鄉村的試驗機關”。

5.四書五經

“四書”和“五經”的合稱,是中國儒家的經典書籍。四書指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》。《大學》、《中庸》原本是《禮記》中的兩篇,在南宋前從未單獨刊印,到南宋朱熹的《四書章句集注》時,把《大學》、《中庸》從《禮記》中抽出,與《論語》、《孟子》并列,便成了四書的兩個重要部分。五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。四書五經是中國傳統文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。它包含內容極其廣泛、深刻,在中國乃至世界文化、思想、教育史上具有極高的地位,中國古代教育教學和歷代科舉選士、教本及試卷命題必出自四書五經。

6.《大教學論》

是捷克教育家夸美紐斯的重要教育著作,1632年寫成。《大教學論》的主導思想,是期望所有的人都能受到完善的教育,成為和諧發展的人。它重點闡釋了教學理論問題,明確提出并詳細論證了一系列的教學原則、教學規則和各種教學方法,擬訂了各級學校的課程設置,確立了學校教學工作的基本組織形式,制訂了編寫教科書的原則要求。但它并不限于教學問題的研討,還論述探討了教育理論、實踐和教育工作的各種問題,總結了歷史和當時的教育教學經驗,提出了許多寶貴的見解,是西方近代最早的有系統的教育學著作,標志著獨立教育學的產生,對世界各國的教育發展產生了深遠影響。

二、簡答

1.簡析荀子的教育思想。

答:(1)教育的作用。荀子主張“性惡論”,認為教育在人的發展中起著“化性起偽”的作用。

(2)教育目的。荀子把當時的儒者分為俗儒、雅儒、大儒三個層次,認為教育應當以大儒為培養目標。

(3)教育內容。荀子以《詩》《書》《禮》

《樂》《春秋》“五經”為教育內容,以《禮》為重點。

(4)教學方法。荀子認為“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至于行而止”,即聞見是學習的起點、基礎和知識的來源,但又是有缺陷的,要善于運用知即思維去把握事物的本質與規律,學以致用,知識與實踐相結合。

(5)教師的地位與作用。荀子特別推崇教師的地位和作用,將教師視為治國之本,關系到國之興衰、法之存亡,把教師提高到與天、地、君、親同等的地位,在教師與學生之間,荀況片面強調學生對教師的服從。

2.簡評中國古代科舉制度。

答:科舉制度的實行,對學校教育產生了極為深刻的影響,主要表現在兩個方面:一方面,由于選才與育才標準的統一,科舉制度促進了當時學校教育的發展。第一,由于通過科舉可以取得功名,而進學讀書又是參加科舉的前提,這就引起了社會各階層對學校教育的重視。第二,科舉考試主要是以儒家經典為內容,這對于學校教育教學內容的統一和標準的一致,也具有積極意義。第三,科舉科目中有明法,明算、童子、武舉等,促進了當時的專科教育、英才兒童教育及文武兼備教育的發展。

另一方面,科舉又使學校教育成為其附屬,對學校教育產生了消極影響。第一,科舉考試的內容局限于幾部儒家經典,造成學校教育內容脫離社會現實,空疏無用。第二,科舉考試的方法僵化、呆板,又使得學校的教學重記誦不求義理,充滿教條主義、形式主義的惡習。第三,科舉考試把讀書、應考和做官三件事緊密聯系起來,使得“萬般皆下品,唯有讀書高”的人生哲學支配了學校教育,學校成為名利之場,嚴重影響著一般知識分子的思想。

3.概述第斯多惠的教育思想。

答:(1)第斯多惠認為影響人的發展因素有天性或天資、教育和自由自主。一方面,第斯多惠非常重視主動學習,人必須主動.掌握知識;另一方面,他認為教育必須遵循人的天資。

(2)教育的目的。第斯多惠從人生觀的角度論述教育的目的,認為教育的目的與人類的目的是一致的,教育的最終目標是激發學生的主動性,培養獨立性,使人達到自我完善。

(3)教學論方面。第斯多惠認為,形式教學與實質教學二者是相輔相成的,不能把它們截然分開。在教學原則方面,第斯多惠認為應遵循自然原則、文化原則、連續性與徹底性原則以及直觀教學原則。

(4)論教師。第斯多惠十分重視教師的地位和作用,他竭力提倡形成尊師重教的社會風尚,并對教師提出了自我教育、有崇高的責任感、有良好的素養和教學技能等要求。

第斯多惠的教育思想是在繼承吸收蘇格拉底、盧梭、赫爾巴特等著名教育家的教育經驗、教育思想的基礎上,結合自己的經驗的進一步發展。他提出了一系列教學原財和方法,并運用于教師培訓實踐中,推動了德國師范的發展,對我們今天的教學仍有指導意義。

三、論述

1.評述蔡元培的教育思想及其改革實踐。

答:(1)教育思想

①“五育”并舉的方針。五育指軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育。“五育”并舉的教育就是德、智、體、美和諧發展的教育,是符合當時的歷史發展要求的,是對封建教育及半殖民地半封建教育宗旨的否定,在教育思想史上也是一個巨大的進步。從人才培養看,也符合人的全面發展的教育規律。

②兼容并包的高等教育思想。他認為大學是研究高深學問的機關,但并不是研究某一家或者某一派的學問,更不是研究某些人指定的學問。應該提倡思想自由、學術自由,各派主張只要言之成理,持之有故,尚不達自然淘汰之運命,都可以讓他們自由發展。

③主張文、理科的“學”、“術”分設,又相互溝通的觀念。

④論教育獨立。蔡元培提出教育應當完全交給教育家,保有獨立資格,毫不受各政黨與教會的影響。

(2)教育實踐

蔡元培的教育實踐主要體現在改革北京大學方面,內容主要包括:整頓校風,改變學生觀念;整頓教師隊伍;廣招人才;改革管理體制,提倡教授治校以及改革教學體制。經過蔡元培的整頓,改變了北大以前沉悶、腐敗的風氣,開始形成了一定的制度和自由研究學術的風氣,使北大走上了現代大學的軌道,為我國高等教育發展樹立了一個里程碑,影響到整個中國高等教育發展;促進了新文化運動的發展,為馬克思主義的傳播開辟了陣地。

2.評述盧梭的教育思想及其歷史意義。

答:(1)性善論。在人的天性方面,盧梭推崇性善論,認為自然是善的,人性是善的,是社會把人變壞了。在人的善良天性中,盧梭認為包括兩種先天存在的感情,即自愛心和憐憫心,提出自愛心與憐憫心的善良與合理,具有反禁欲主義的啟蒙作用,也提供了教育順從天性的理論基礎。盧梭還特別強調“良心”在使人為善中的作用。盧梭不僅認為人性本善,還深信人的心靈中存在著認識世界的巨大能量,即理性。針對當時的教育只重書本的不良現象,盧梭重視感官訓練,并設想了種種訓練感官的方法。

盧梭的性善論與宗教的原罪說是針鋒相對的,充滿著反封建的戰斗精神,具有進步的歷史意義。但他把自愛、良心等歸之于天賦,并將自己的這種見解普遍化為超階級、超時代的抽象物,反映出他的思想局限。

(2)自然教育。自然教育的核心是強調對兒童進行教育必須遵循自然的要求,順應人的自然本性,反對成人不顧兒童的特點,按照傳統與偏見強制兒童接受違反自然的所謂教育,干涉或限制兒童的自由發展。自然教育是盧梭教育理論的根本思想,其核心是教育必須順應兒童天性發展的自然歷程。盧梭所說的“自然教育”就是服從自然的法則,順應兒童天性發展進程,促進兒童身心自然發展的教育。

自然教育的培養目標:盧梭認為,自然教育的目的是培養“自然人”。所謂“自然人”,不是原始社會的野蠻人,而是身心和諧發展的人,即完全自由成長、體魄健康、心智發達、道德高尚、處事干練、能白食其力、不受傳統束縛、能夠適應社會生活的一代新人。

自然教育的方法原則:①自然教育的必要前提和原則:正確看待兒童;②給兒童以充分的自由,遵循自然天性的教育。他曾反復強調要把兒童當做兒童去看待,“要按照你的學生的年齡特點去對待他”。根據人的自然發展的進程和不同年齡時期身心的特點,他把自然教育劃分為四個時期,即嬰兒期、兒童期、少年期、青年期,并認為在不同時期所進行的教育是不同的。

盧梭的自然教育理論有著巨大的反封建進步意義。他強調教育必須順應兒童身心發展特點,大大提高了兒童在教育過程中的地位,使學生成為教育的主體,與以教師為主體、殘害兒童身心的封建教育是完全對立的,開辟了現代教育理論的先河。

盧梭關于教育三個來源之間關系的論述,雖存在著形而上學的觀點,但已初步認識到遺傳、教育、環境對人的發展的作用,對教育學理論的發展是有意義的。盧梭要求教育適應自然,符合兒童的年齡特征,這對后來兒童心理和教育心理的發展是可貴的啟示;盧梭從人道主義出發,要求熱愛兒童,尊重兒童,這一點直接影響了18世紀末泛愛主義教育的發展;盧梭強調進行教育要追隨兒童的本性,以及讓兒童通過生活進行學習的主張,則成為后來兒童中心主義的思想來源之一。

(3)理想國家的公民教育。盧梭是一個對新的社會制度充滿幻想的思想家,他認為新制度建立后,應建立國家教育制度和培養良好的國家公民。理想國家中的教育目標是培養忠誠的愛國者。學校教育由國家掌管,即使不能完全免費,國家也要給予補貼。教師需由本國公民擔任,不能按教育對象的貧富分設學校和課程,要求兒童受同樣的教育,體育是教育里最重要的部分。

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