第一篇：師德師風建設心得體會

師德師風建設心得體會

張道勇

什么師德？師德是教師的職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，都是師德規范的體現。師德是一名優秀的人民教師的靈魂和根本。

2008年，全國人民無法忘記汶川大地震中的那一幕幕，許多教師用自己的血肉之軀保護著學生，為了學生能過活下去而獻出了自己的生命，他們之所以這樣，是因為他們知道自己是教師，在危難面前保護自己的學生他們的職責，他們是在用生命和鮮血實踐著教師的高尚道德，為世人樹立起了光輝的人民教師的形象。然而，也出現了“范跑跑”這敗壞教師職業道德，損害人民教師形象的人出現。這鮮明的對比使忘記我們更加認識到了進一步加強教師隊伍職業道德的培養和師風建設重要性和必要性。

師德師風建設的核心應該是提高教師的綜合素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和?！皫煹隆燂L、師能”為教師素質的內涵。“提高師德、端正師氣、強化師能”是樹立教師完美形象的目標

一、提高師德 師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

師德是教師職業理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、端正師氣

所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業行為禁行規定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業對后代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。

三、強化師能 學高為師，學是師之骨。作為二十一世紀的教師首先應是終身學習的楷模。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師只有不斷地學習方能勝任教師工作，才能成為學生終身學習的楷模。二十一世紀的教師不再是知識的權位者，學習的灌輸者，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。本著有利于學生個性自由發展的原則，了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。

作為一名校長，是學校的管理著，我還深深地體會到教師職業的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。教師還必須教學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。

總之，21世紀教育的就是為未來社會培養合格人才。教師要根據新時代的要求，通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。因此教師必須具備高層次的文化素養和業務能力

加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責的態度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，樹立新時代教師的完美形象，擔當起培養21世紀需要的合格人才的歷史重任。

教師行為的反思與改進——師德師風學習心得體會

教師行為的反思與改進——師德師風學習心得體會

鄭家小學

趙建民

教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。

一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害 教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生；還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。

二、心靈關懷的前提——了解學生的心靈 事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重 社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了；第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質的發展，是為了人類的生存幸福而服務的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的，永恒不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術 心靈關懷在了解了學生心靈發育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心里會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。

——師德師風建設學習心得

來源：劉家小學

作者： 溫興林

師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規范，行為準則。這種約定俗成的理解也是人們長期以來形成的認識，盡管不很規范、嚴密，確是一種樸素的解說，但卻是為大多數人所認同的。

我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。但是，作為社會公德的一部分，它又必然是與時俱進的，反映出各個時代的特征。同理，不同時代的教師就應有鮮明時代特征和精神風貌。

一、對新時期師德內涵的理解。

首先，新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！?教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者，所以，他首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

二、新時期師德建設的思考：

1、人文關懷，精神建構。

我們認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上，平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功作出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生獲得愛、懂得愛、學會愛。

同樣，加強師德建設時，我們對廣大教師也應該改注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅只關注教師業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視他們人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是“建筑人格長城”！

2、終身學習，持續發展。

新時期的教師要樹立終身學習的理念，加強自我的思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態，所以，教師要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，就必須終身學習，具備可持續發展的潛力。師德建設要加強政治修養，提高教師的政治素養、道德素養。提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。鼓勵教師敢于創新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。

3、注重小節，修煉人格。

教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，現代師德建設必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！教師要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。

4、樂于奉獻，實現自我。

教師的工作從本質上說，是一種利他性的工作，它不可能獲得直接的財富改變自己的物質生活；同時，工作的質與量也很難數字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。因此，教師需要一種奉獻精神。教師要有創新意識、進取精神。要制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。

三、新時期師德的建構方法。

1、優秀道德的繼承和發揚：

中華民族悠久的歷史形成了許多美德，積淀了許許多多不應拋棄的道德標準與道德觀念。如“熱愛學生、先人后己、學而不厭、誨人不倦、人無信而不立、教學相長、言行一致、尊老愛幼”等。這些傳統美德應該成為新時期師德內容之一。對這些傳統的繼承和發揚，可以提高教師的自身素質。我們要通過政治學習，使教師懂得：教師工作的對象是學生，因此教師熱愛學生是天經地義的事。如果教師對所任教的學生沒有感情，就談不上熱愛教育事業，也就做不好教育工作。要把教育工作看成是一項事業，全身心地投入，明白：愚昧的懲罰是更嚴重的愚昧。

2、運用群體準則框正個人行為。

師德建設也需要一種良好的環境。每一位教師都有給人以良好的個人形象的愿望，假若我們能充分運用這種積極的心理，形成一種良好的群體規范，它對個體的行為就得以起到很好的引導、示范和框正的作用。但是利用群體準則要把握好度。要樹立教師職業風范，建立規范、條例、辦法、紀律是必不可少的。但最重要的，是在于引導教師自覺地以這些群體規范來檢查、矯正自己的行為，要求自己。師德隊伍的形成是一個學習、反思、規范的過程，也是一個從他律到自律的過程。通過這樣的群體認同的規則的制定，規范教師的言行。學校還應通過改革分配制度，明確“做多做少不一樣”，“做好做壞不一樣”，通過群體的輿論導向，健全管理制度，完善教師人格，成為符合新時期需要的人民教師。

3、目標引導，變外在規范為內在需求。

每一個人都有一種自我發展的渴望，都有一種自我價值實現的需要。對道德的追求只有成為廣大教師自我的需求時，才能成為一種信念，轉化為實際的行為。而這一點離不開目標的積極引導。學校應要求每個教師確立個人的發展計劃，真實地分析自己，明察自己的得失長短，制訂改進措施，明確前進的方向。創造條件，提供舞臺，優化環境，充分發揮每一位教師的聰明才智，讓每一位教師都有發展的機會。

4、升華自我認識，倡導自我建設

升華自我認識，倡導自我建設是師德建構很重要的一環。其意義在于使教師確立人生目標，實現自身價值。對新時期師德重要性的認同，能使教師從理念化為自覺的行動，細小之處顯師德。

師德建設是與時俱進的，我們要堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，要充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。

教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我們要努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。只要我們能夠把德育放在首位，持之以恒，堅持以師德建設為突破口，必定能夠帶動教師隊伍整體素質的提高，反映出師德的時代特征。

第二篇：師德師風建設心得體會

師德師風建設心得體會

——熱愛孩子，尊重孩子

高碑店市第二幼兒園 陳華

踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。

通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。又因為幼兒園和其他學校有著不同的教育，所以我認為熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能找到自信心，相信自己是最棒的。還有我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。

通過學習師德師風建設我也深深的感到自己的不足。所以，在今后的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，出色的完成工作。不斷學習，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創建和諧的師生關系，尊重幼兒人格，真誠關愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。加強服務意識，保教并行。教師無小節，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關注孩子們的成長動向。學習陽光心態，做陽光教師。以平和的心態積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學習幼兒的好奇心，積極探索發現幼兒的純真心靈。

總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深扎根于幼兒園這片凈土中。

2012年9月

第三篇：師德師風建設心得體會

師德建設心得體會

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！?到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。但值得思考的是：為什么老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。

在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風亮節！

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

第四篇：師德師風建設心得體會

師德師風建設心得體會

馬鹿學區龍口小學 高建國

教師素質中，教師職業道德是基礎和根本。良好的職業道德行為和健康向上的精神面貌，對于青少年的成長有著十分重要的楷模作用。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！蔽覈慕逃姨招兄壬苍浾f過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。

一、教師師德的現實情況

到底什么是師德呢？所謂師德，就是教師必須具備的最基本的道德素養，它包括思想作風和行為、氣質、儀表等。比如愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦??這都是師德。

在現實生活中，師德師風中暴露出的問題主要表現在：缺乏責任心，缺乏進取心，安于現狀，缺乏危機感，抱著捧鐵飯碗，吃大鍋飯的心理狀態，缺乏無私奉獻的精神，一切向錢看，只求索取，不講奉獻，缺乏刻苦學習、艱苦奮斗的精神，缺乏為學生服務的意識，教學觀念落后，跟不上時代的步伐，有后顧之憂，思想負擔重。

二、師德缺乏的主要原因

教師為什么會缺乏這些師德素質呢？有以下幾個原因：一是在經濟迅猛發展的今天，社會政治、經濟生活及人際關系的變化，時刻在影響著教師；市場經濟的大潮，更是給教師的生活工作、思想、感情等方方面面帶來巨大的沖擊。由于種種原因，我國教師的實際收入及生活水平還不太理想，尤其是農村小學教師，更甚的是代課老師的收入更低。所以當教師在實際生活中遇到個人與他人，個人與集體，局部利益與整體利益、眼前利益與長遠利益的沖突時，當他們遇到工作上的難于易，環境上的順逆，生活上的苦與樂，待遇上的高與低等各種現實的、無法回避的矛盾時，常常出現心理上的失衡，產生心理上的錯位。于是有的教師牢騷滿腹，有的自卑消極，應付工作。甚至有的經不起商品經濟的挑戰，把商品經濟的原則盲目的運用到教師與學生、家長、領導的關系中去，用“一切向錢看”錯誤思想，有些教師的世界觀、人生觀、價值觀已發生了轉變。有部分教師不甘過著清貧的生活，悄悄地做第二職業。甚至有些教師把發展生產作為第一職業，而教學卻作為第二職業，教師職業的崇高性受到挑戰。二是體制的不完善，沒有競爭的意識，教師沒有危機感，缺乏激進的因素。普遍認為，不出大的安全事故就行了，教學成績差點沒關系。三是教師忽視了自身的學習，平時也很少有外出聽課學習的機會，所以教學思想落后，教學觀念、教學方法跟不上時代的步伐，懷著“做一天和尚撞一天鐘”的思想普遍。

三、師德師風建設

1、加強學習，學以致用

教師必須加強師德修養，以身立教。師德不高，不僅制約教學質量和水平，而且對學生產生負面影響。要更加重視德育，把師德教育作為中小學教師繼續教育的首要內容。要用《中小學教師職業道德規范》來要求和規范教師的教育教學活動，依法執教，愛崗敬業、熱愛學生，嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。師德的教育關鍵還是正確的人生觀、世界觀、價值觀的教育。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都有會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。面對這飛速發展的社會，作為小學教師，更應該努力學習，學以致用，與時俱進，才能有較高的師德素質，才能教育好學生。

2、深化對師德的認識，是提高師德素質的關鍵環節

新時期教師職業道德的基本內容應包括以下四方面的內容：熱愛教育，獻身教育；熱愛學生，教書育人；以身作則，為人師表；銳意進取，嚴謹治學。

（1）任何職業，總是把敬業愛業、忠于職守作為基本的職業道德。同樣，“熱愛教育，忠于教育”也是教育事業對教師的最根本要求。教師要培養對教育工作的深厚感情，忠于教育事業的崇高職責。

（2）高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！焙茈y想象一個對教育工作毫無興趣，對學生毫無感情的人，會努力做好教育教學工作。在師德建設過程中，應樹立榜樣、樹立典型作評價，使教師形成統一、多元的師德氛圍學榜樣，在教師中提倡建立良好的師生關系。教師要學會正確處理師生之間的沖突，樹立教師的威信。（3）教師的勞動是一種以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的光彩事業。師德之所以是教師的靈魂，之所以如此重要，是因為師德是構成高素質教師隊伍的核心部分。教師只有以身作則，為人師表，才能教養學生高尚的思想品德和良好的行為習慣。教師在日常的教育教學活動中，在與學生的交往中所表現出來的言行舉止，對學生的影響是任何一種教育方法都無法替代的。教育要轉變以做事為中心的教育思想，樹立做人與做事結合的教育觀念。因此，教師應在教學的各個環節中言傳身教，為人師表，把師德的具體內容滲透在教育中，不僅僅使學生掌握某項專業技能，更重要的是教學生在社會生活中如何做人。

（4）隨著時代的發展，社會對教師職業的要求也越來越高。僅靠教科書和教學參考書就可以上課教學，以及“學科知識+教育學知識”的師資模式顯然已不能滿足人們對現代教師的要求。時代要求教師具備廣博的文化基礎知識、精深的專業知識和扎實的教育科學知識，要求教師具有迅速靈活地適應科學技術和時代變化的綜合能力，不斷更新知識結構，用最先進的科學文化知識武裝自己，不斷進取，勇于創新。

3、發揚艱苦奮斗優良傳統是提高師德素質的基本保證

自古以來，廣大勞動人民及有識之士都清醒地認識到國家的安定昌盛，個人的事業成功乃至家庭的幸福，都要經過艱苦奮斗與曲折的努力才能實現，必須具有儉樸的作風才能保持。從宋代陸游“天下之事，常成于困約，而敗于奢靡”的家訓到唐代李商隱“歷前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！倍紵o不與艱苦創業，勤儉樸素有著密切的聯系。因此，小學教師在這個問題上要保持清醒的頭腦，不要認為人民的生活水平提高了，就不講艱苦奮斗，不講勤儉辦一切事業，只有自覺帶頭做艱苦奮斗的模范，才能教育好學生發揚艱苦奮斗。

4、良好的心理品質，是提高教師師德素質的重要條件

教師應該具備細致深刻的觀察力，反應靈敏等于邏輯性強的思維能力，開拓創新的想象力，堅定的意志和頑強的毅力。同時，還應具備廣泛的興趣和愛好，豐富的情感及其控制力。要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。實踐證明：教師有良好的心理品質對學生的影響是任何其他手段不能代替的。作為一名小學教師，應該要有良好的心理品質，只有用自己的一言一行、一舉一動在行為、氣質、素養、儀表等方面有好的風貌，才能使學生從教師身上受到良好的學風熏陶，于無形之中養成良好的品質。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！

第五篇：師德師風建設心得體會

教師師德師風建設心得體會

劉國清

在今年的師德師風暨紀律作風整頓中，我充分認識到，教師這個職業不僅僅是完成自己的教學任務，而且還要在生活和工作中不斷地嚴格要求自己，提高自己的專業水平，增強我們的道德素養和責任意識。只有有了這樣的認識，我們的工作才真正有價值、有意義。特別是9月29日這次報告會，使我體會到了作為一名合格人民教師所應具備的基本素質。

首先在政治思想方面：必須嚴格要求自己，長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》來嚴格要求自己，領會“三個代表”重要思想、黨的十八大會議精神、科學發展觀、社會主義榮辱觀等，讓自己為人民的教育事業奮斗，在社會中為人師表。

其次，在教育教學過程中，要不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平;嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業;堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。

教師自古就是“教書育人，為人師表”，作為小學教師更是承擔著“育人”的重要責任，但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容和新的要求?，F在我們要培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人，這對新時代教師的師德應有新的內涵和要求：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像鄧小平提出的那樣：“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二、不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三、在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化，促進學生全面發展。

從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這是人的基本品德。受教育者要得到的不僅僅是知識擴展，更重要的還是品德升發。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。我覺得新時代的師德應該是與傳統的標準揉在一起的。我們必須努力做到：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學，時刻牢記“八榮八恥”，為人師表。

通過這次學習，我受益很多。在以后的工作中我會更進一步認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習科學發展觀和社會主義榮辱觀，及時掌握黨的工作重點和方針，與上級保持高度的一致;從思想上、行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬，爭做一名人民滿意的教師。