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師德心得體會大全

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第一篇:師德心得體會大全

學習師德心得體會

學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師承擔著傳光明之道,授立身之業,解人生之惑的神圣使命。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的。當前,我們落實科學發展觀,實施科教興國戰略和人才強國戰略,深化教育改革,全面推進素質教育,全面提高教育質量,不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德,并在改革開放的偉大實踐中不斷提高師德水平。

第一步,要“勤知”。努力學習教師道德理論,樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想掌握了它,才能辨別善惡、是非,才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的,落后的道德觀念。學習主要包括個人自學和有組織的教師道德學習兩種方式,內容主要有學理論和學楷模之別。個人自學不受時間地點限制,有一定的自我支配的靈活性、機動性,針對性強,但由于受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響,有時達不到預期的目的。教育部門,包括學校組織的教師道德學習,是一種有組織、有計劃的教師道德教育,它克服了自學中的不利因素,可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格,就是要確立人民教師道德的理想。認真向革命前輩、英雄模范和優秀教師學習,對照自己的理論認知,汲取他人之長補己之短。一個只有在道德修養中時刻以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模,鼓勵自己,在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范,常以崇高的道德品質作為自己行為的目標,才能使自己的道德修養不會迷失方向,才有可能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。

第二步,要“善行”。參加社會實踐,做到知行統一。參加社會實踐,在實踐中進行教師道德修養,反思理論的指導作用,是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中,從教師道德認識,道德情感,道德意志,道德信念到教師的道德行為和習慣,自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能認識自己的行為是與非,才能辨別善與惡習,才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”,脫離實踐去學理論,去修養,那么提高師德修養就要成為一句空話。“實踐是檢驗真理的唯一標準”,無論理論知識掌握的多么豐富出色,如果經不起實踐的檢驗,其理論的說服力是蒼白無力的;或者說,在實踐過程中,不注重對理論知識的反思與感悟,勢必會多走彎路。因此,參加社會實踐,投身教育教學工作中,堅持理論與實踐相結合的原則,是教師道德修養的根本途徑,才能有效地提高師德修養。

進行教師道德修養,還必須掌握一定的方法。那么,具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養呢?

1、努力學習科學的理論知識。包括思想道德理論和科學文化知識。為了使自身修養有一個明確的方向,我們需要不斷地用科學的理論武裝自己的頭腦,讓自己時刻保持清醒。作為一名人民教師,最起碼要非常明確哪些應該多做或做好,哪些應該少做或不做。而這些,在各種法律法規中有明確的規定,只要我們時刻在規定范圍內做的更好,那就充分體現出自己的師德修養在不斷提高的過程中。

2、學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在于社會之中,生活在教師隊伍里的活生生的人,它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師,進而影響教師的思想和行為,監督和促使他們以先進人物為榜樣,取長補短,提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質,要多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡,多接觸他們,以便受到感染和鼓舞,使自己的行為趨于道德原則和規范的要求;要學習身邊的模范教師,他們生活在自己身邊,看得見、摸得著,影響更直接、更深刻、更快捷。

3、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評,嚴于解剖自己,是促進個人進步的內在動力和外在推動力,是教師道德修養的根本方法,由于教師工作的艱辛、繁重、復雜,教師在道德修養上會出現反復或曲折,也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤,都是在所難免的。對于這個問題,關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評和自我批評,糾正不足,克服缺點,完善自我。

綜上所述,教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容,教師應該通過上述途徑和方法,積極地進行道德修養,在外界客觀因素的影響下,更主要地通過自身不懈地努力,日積月累,經過長期的鍛煉,就能夠使師德修養不斷提高,成為具有良好教師道德修養的教

第二篇:師德心得體會

學習師德心得體會

學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師承擔著傳光明之道,授立身之業,解人生之惑的神圣使命。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的。當前,我們落實科學發展觀,實施科教興國戰略和人才強國戰略,深化教育改革,全面推進素質教育,全面提高教育質量,不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德,并在改革開放的偉大實踐中不斷提高師德水平。

第一步,要“勤知”。努力學習教師道德理論,樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想掌握了它,才能辨別善惡、是非,才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的,落后的道德觀念。學習主要包括個人自學和有組織的教師道德學習兩種方式,內容主要有學理論和學楷模之別。個人自學不受時間地點限制,有一定的自我支配的靈活性、機動性,針對性強,但由于受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響,有時達不到預期的目的。教育部門,包括學校組織的教師道德學習,是一種有組織、有計劃的教師道德教育,它克服了自學中的不利因素,可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格,就是要確立人民教師道德的理想。認真向革命前輩、英雄模范和優秀教師學習,對照自己的理論認知,汲取他人之長補己之短。一個只有在道德修養中時刻以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模,鼓勵自己,在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范,常以崇高的道德品質作為自己行為的目標,才能使自己的道德修養不會迷失方向,才有可能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。

第二步,要“善行”。參加社會實踐,做到知行統一。參加社會實踐,在實踐中進行教師道德修養,反思理論的指導作用,是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中,從教師道德認識,道德情感,道德意志,道德信念到教師的道德行為和習慣,自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能認識自己的行為是與非,才能辨別善與惡習,才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”,脫離實踐去學理論,去修養,那么提高師德修養就要成為一句空話。“實踐是檢驗真理的唯一標準”,無論理論知識掌握的多么豐富出色,如果經不起實踐的檢驗,其理論的說服力是蒼白無力的;或者說,在實踐過程中,不注重對理論知識的反思與感悟,勢必會多走彎路。因此,參加社會實踐,投身教育教學工作中,堅持理論與實踐相結合的原則,是教師道德修養的根本途徑,才能有效地提高師德修養。

進行教師道德修養,還必須掌握一定的方法。那么,具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養呢?

1、努力學習科學的理論知識。包括思想道德理論和科學文化知識。為了使自身修養有一個明確的方向,我們需要不斷地用科學的理論武裝自己的頭腦,讓自己時刻保持清醒。作為一名人民教師,最起碼要非常明確哪些應該多做或做好,哪些應該少做或不做。而這些,在各種法律法規中有明確的規定,只要我們時刻在規定范圍內做的更好,那就充分體現出自己的師德修養在不斷提高的過程中。

2、學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在于社會之中,生活在教師隊伍里的活生生的人,它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師,進而影響教師的思想和行為,監督和促使他們以先進人物為榜樣,取長補短,提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質,要多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡,多接觸他們,以便受到感染和鼓舞,使自己的行為趨于道德原則和規范的要求;要學習身邊的模范教師,他們生活在自己身邊,看得見、摸得著,影響更直接、更深刻、更快捷。

3、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評,嚴于解剖自己,是促進個人進步的內在動力和外在推動力,是教師道德修養的根本方法,由于教師工作的艱辛、繁重、復雜,教師在道德修養上會出現反復或曲折,也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤,都是在所難免的。對于這個問題,關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評和自我批評,糾正不足,克服缺點,完善自我。

綜上所述,教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容,教師應該通過上述途徑和方法,積極地進行道德修養,在外界客觀因素的影響下,更主要地通過自身不懈地努力,日積月累,經過長期的鍛煉,就能夠使師德修養不斷提高,成為具有良好教師道德修養的教

第三篇:師德心得體會

學習師德心得體會

學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師承擔著傳光明之道,授立身之業,解人生之惑的神圣使命。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的。當前,我們落實科學發展觀,實施科教興國戰略和人才強國戰略,深化教育改革,全面推進素質教育,全面提高教育質量,不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德,并在改革開放的偉大實踐中不斷提高師德水平。

第一步,要“勤知”。努力學習教師道德理論,樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進行職業道德修養的指導思想掌握了它,才能辨別善惡、是非,才能在自己思想領域里戰勝那些錯誤的,落后的道德觀念。學習主要包括個人自學和有組織的教師道德學習兩種方式,內容主要有學理論和學楷模之別。個人自學不受時間地點限制,有一定的自我支配的靈活性、機動性,針對性強,但由于受教師個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響,有時達不到預期的目的。教育部門,包括學校組織的教師道德學習,是一種有組織、有計劃的教師道德教育,它克服了自學中的不利因素,可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格,就是要確立人民教師道德的理想。認真向革命前輩、英雄模范和優秀教師學習,對照自己的理論認知,汲取他人之長補己之短。一個只有在道德修養中時刻以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模,鼓勵自己,在思想意識中凝聚著教師道德原則和規范,常以崇高的道德品質作為自己行為的目標,才能使自己的道德修養不會迷失方向,才有可能使自己成為一個有較高教師道德修養的人民教師。

第二步,要“善行”。參加社會實踐,做到知行統一。參加社會實踐,在實踐中進行教師道德修養,反思理論的指導作用,是教師修養的根本辦法。在教師道德修養的過程中,從教師道德認識,道德情感,道德意志,道德信念到教師的道德行為和習慣,自始至終都是在社會實踐中和教育教學完成的。教師只有在教育教學實踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關系中,才能認識自己的行為是與非,才能辨別善與惡習,才能培養自己良好的教師道德品質。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”,脫離實踐去學理論,去修養,那么提高師德修養就要成為一句空話。“實踐是檢驗真理的唯一標準”,無論理論知識掌握的多么豐富出色,如果經不起實踐的檢驗,其理論的說服力是蒼白無力的;或者說,在實踐過程中,不注重對理論知識的反思與感悟,勢必會多走彎路。因此,參加社會實踐,投身教育教學工作中,堅持理論與實踐相結合的原則,是教師道德修養的根本途徑,才能有效地提高師德修養。

進行教師道德修養,還必須掌握一定的方法。那么,具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養呢?

1、努力學習科學的理論知識。包括思想道德理論和科學文化知識。為了使自身修養有一個明確的方向,我們需要不斷地用科學的理論武裝自己的頭腦,讓自己時刻保持清醒。作為一名人民教師,最起碼要非常明確哪些應該多做或做好,哪些應該少做或不做。而這些,在各種法律法規中有明確的規定,只要我們時刻在規定范圍內做的更好,那就充分體現出自己的師德修養在不斷提高的過程中。

2、學習先進教師的優秀道德品質。因為先進教師是存在于社會之中,生活在教師隊伍里的活生生的人,它能夠以直觀形式啟發教育和感染教師,進而影響教師的思想和行為,監督和促使他們以先進人物為榜樣,取長補短,提高道德修養水平。學習先進教師的優秀品質,要多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進事跡,多接觸他們,以便受到感染和鼓舞,使自己的行為趨于道德原則和規范的要求;要學習身邊的模范教師,他們生活在自己身邊,看得見、摸得著,影響更直接、更深刻、更快捷。

3、正確開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評,嚴于解剖自己,是促進個人進步的內在動力和外在推動力,是教師道德修養的根本方法,由于教師工作的艱辛、繁重、復雜,教師在道德修養上會出現反復或曲折,也會因種種原因產生這樣那樣的缺點或錯誤,都是在所難免的。對于這個問題,關鍵是如何對待自己在道德實踐中出現的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評和自我批評,糾正不足,克服缺點,完善自我。

綜上所述,教師道德修養是教師職業道德要求的一項根本內容,教師應該通過上述途徑和方法,積極地進行道德修養,在外界客觀因素的影響下,更主要地通過自身不懈地努力,日積月累,經過長期的鍛煉,就能夠使師德修養不斷提高,成為具有良好教師道德修養的教

第四篇:師德心得體會(范文)

加強師德師風建設心得體會

----從自身做起

2014年9月23日下午學校組織全體教職工,關于學習“依蘭縣教師節索禮教師被撤銷教師資格清除出教師隊伍”相關報道材料 2014年9月23日下午,大河學校組織全體教職工學校召開師德師風促進會,從“依蘭縣教師節索禮教師被撤銷教師資格清除出教師隊伍”的案例談起,組織全體教職工認真學習教育部《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》(教師?2014?1號)和《泰安市中小學師德建設工作考核辦法(試行)》(泰教發?2014?36號)。認真學習并重新簽訂師德建設責任書和師德承諾書。《會議要求全體教師思想上高度重視,行動上令行禁止,并且將師德師風建設落實在日常教育教學行為中。

通過本次會議,我校吹響了師德師風建設的新號角,在加強教師隊伍建設的征程上邁出更加堅實的步伐。

師者,埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚,以校為家、苦口婆心、東風化雨般之教化者是也。師者卻又肩負著家長的期望,承載著孩子對未來美好的向往,背負著學校的明天。用其青春、乃至生命書寫著教育的輝煌篇章。而今,通過學習與思考,對教師這一職業又有了更深入的熟悉。

一.酷愛教育事業是師之根

“百年大計,教育為本。”教師承載著國家和民族的希望,小而言

之,關系著每個家庭的幸福。對我們自己而言,或許就是一個職業,一種謀生的手段,我們以此為生,養家生活,但是,我們為此付出了寶貴的青春,還將繼續付出我們一生的血汗。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每項教學任務,靜下心來教書、潛下心來育人。愛崗敬業,我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。

二.關愛學生是師之魂

現代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。假如說聰明要靠聰明來鑄就,那末愛心要靠愛心來成績。我們老師面對的多是普通生,乃至是差生。曾有個學生跟我說:老師,我們就喜歡你教。“怎樣呢?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好啊!歷來沒有輕視我們。說實話,我做了些甚么呢?真沒有甚么特別的。就是扎扎實實上好每節課,從不任其自然,尊重他們,公平公正。讓學生看到和觸摸到一個比課堂更大更逼真的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強大。讓學生不但考上理想學校,還學會面對這個世界,這既是對學生的愛,也是時代賦予我們的責任。一個好老師,會讓學生一生受益。老師們,讓愛化作一縷東風,吹出一個生機勃勃的春天。

三.努力學習提升素質是師之本

讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。作為一個語文老師,我自認未入流。我總

是通過不同的途徑來進步自己,但確切還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強我們的知識儲備,開闊我們的視野,進步我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養,建立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最辣手的工作,隨著積累的增多,現在有了很大的改觀。學生不出錯就不是你的學生。因此,我們要不斷努力學習,了解學生的心理特點,進步自己的熟悉和師德修養,設身處地為學生著想,把為學生服務做到實處。只有這樣做,學生在教育中不但端正了自己,還學到了寬容和理解。因知識受益的人不輕易忘記老師,因得到做人性理并行軌跡的人永久感激老師。

總之,學高為師,身正為范。教師的職業特點和歷史作用,不但要請教師是一個博學多才的人,更要請教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業道德教育和修養,是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養,才能成為合格的、人民滿意的教師。

2014年9月25日星期四

第五篇:師德心得體會

師德培訓心得體會

方應娟 2014/8/29 在討論“師德”之前,不如先了解“教師”是什么。起初,教師指年老資深的學者,后指教授歌曲、戲曲、武術等技藝之人,現在,教師則是向學生傳授知識、執行教學任務的人。所以,教師的職業特點,既有歷史遺傳的色彩,又反映時代變遷的影響,包括職業形象的準公共性,職業環境的相對封閉性,工作績效的模糊性等。這篇文章就以此結合一周的師德培訓內容進行關于如何更進一步地理解和貫徹“師德”二字。師德,從字面意思理解,即教師道德,為一種職業道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,其中,師德體現的的是教師個人的自覺性,對學生和周邊的示范性以及影響的深遠性。作為教師,我們都該知道,具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師,會對學生產生一輩子的影響。具體而言,自覺性是指每個教師都應自覺遵守教師職業道德規范;示范性意指優秀的教師言行會給周圍的個體,例如學生,帶去積極的引導和示范作用;最后,深遠性則體現在教師的道德行為的影響力對接受教育的對象學生而言是持久深遠的。綜上所述,師德在教學過程中的作用不言而喻,理應重視。那么,教師又該如何規范自身行為,體現師德?學校,是學生所處的第二社會,他們在此深化各自的世界觀價值觀,然而在這個前提下,首先應該注意的便是學生的安全,而這也在“師德”中有所體現。“保護學生安全”是針對中小學的情況特殊提出的,所以教師在除卻教學、教育之外,還應該在平時加強學生的安全教育,落實各項安全措施,防范學生的危險行為,以免造成過失。以范美忠的事件為例,作為具有更強避險經驗和能力的教師,他應該在遭遇突發事件時,給學生切實有效的幫助。但是,這并不是說范美忠的生命就不重要,而是指他不應該在事后通過博客文章作自我宣揚。其實,“師德”并不是完全意義上的所謂“行規”,因為它只涉及教師的道德層面,也不是一項獎懲條例。道德本就高于法律,何況其對象是為人師表的教師。保護學生安全是教師在學校這個小型社會中對學生的關懷,也是對生命的尊重。據我所知,世界上不少國家對教師都有一些保護學生的規定,且是約定俗成的,已成為全社會的共識。因此,此項“師德”的修訂在大環境下是值得積極支持的。

在保證學生安全的前提下,“師德”還指出教師應愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。而教師在遵守這些規范的同時,也要理解其緣由。愛國守法和愛崗敬業其實是每個從業者都應該履行的責任。而關愛學生,則和上節所述的“保護學生安全”有異曲同工之處。同時,關愛學生涉及的還有體罰、心理疏導等方面的內容,諸如北京12歲初中生被老師體罰三小時后跳樓自殺等新聞,都體現了教師對學生關愛的重要性,因為這會對學生的心理產生不可估量的影響。教書育人,則要求教師在傳授知識的同時,應盡量培養學生正確的三觀,使其積極地面對社會。最后,為人師表和終身學習則側重強調了教師作為榜樣的力量,教師對學生進行教育、傳授知識的過程也是師生之間思想、意志、感情、知識相互影響和作用的過程。一個教師品行端正、學識淵博、以身垂范,往往能夠給學生產生積極影響。因此,教師必須處處嚴格要求自己,處處以身作則,力求成為學生的表率。只有如此,教師才能說服學生、感染學生、熏陶學生,收到良好的教育效果。

于我而言,對教師角色的最好概括莫過于韓愈之言,師者,傳道、授業、解惑也。這是一直以來教師和學生之間是單純的傳遞和接受關系,師生關系單一,教師角色也單一。然而社會發展到今天,科學技術飛速發展,社會也產生了許多變革,教師傳統的角色正受到挑戰。學生的多元化促使教育必須改革,而教育改革促進教師角色轉變,教師自身發展需要重塑教師角色,教師的角色也將呈現多元化趨勢。在此種形勢下,“師德”作為時刻提醒教師的規范條例,則需要教師通過實踐,理解,利用并且使之產生正面的督促作用,完善作為教師的自身。

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