第一篇：習(xí)近平會見連戰(zhàn)稱將繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展（大全）

習(xí)近平會見連戰(zhàn)稱將繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展

中新網(wǎng)北京2月25日電(記者 路梅)今天上午9時許，中共中央總書記習(xí)近平在北京人民大會堂會見中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)。

習(xí)近平在開場白中說，剛剛過完蛇年春節(jié)，連戰(zhàn)主席就率臺灣各界人士參訪團(tuán)來大陸，我們表示熱烈歡迎。在這里，他也向連主席和各位朋友拜個晚年，祝大家新春好。

習(xí)近平表示，這次是他擔(dān)任新的職務(wù)之后，第一次會見臺灣朋友。連主席是具有深厚民族情懷和遠(yuǎn)見卓識的政治家，為改善和發(fā)展兩岸關(guān)系付出了大量的心血。尤其是在2005年4月，連主席率首個中國國民黨訪問團(tuán)來大陸，中國共產(chǎn)黨和中國國民黨的兩黨領(lǐng)導(dǎo)人，共同發(fā)布了兩岸和平發(fā)展共同愿景。這對兩岸關(guān)系產(chǎn)生了重大影響，我們高度評價連主席為兩岸關(guān)系發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)。

習(xí)近平表示，他在福建工作多年，現(xiàn)在想起那個時期，他幾乎每天都要接觸有關(guān)臺灣的事情，要經(jīng)常會見臺灣同胞，也結(jié)交了不少臺灣朋友。到浙江、上海工作，差不多也是這樣。

習(xí)近平特別提到：“我和連主席相識于浙江杭州，在2006年4月、11月兩度會面，當(dāng)時的會見情景，談話情況，我現(xiàn)在記憶猶新，可以說當(dāng)時情景歷歷在目，我和連主席是老朋友了。我離開福建到現(xiàn)在始終關(guān)注著臺海局勢，期待兩岸關(guān)系持續(xù)改善。”

習(xí)近平還表示，中國共產(chǎn)黨新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，將繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一。我們將再接再厲，務(wù)實(shí)進(jìn)取，進(jìn)一步推動兩岸關(guān)系發(fā)展取得新的成就，造福兩岸同胞。

第二篇：談新形勢下如何努力推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展

談新形勢下如何努力推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展

新形勢下要想努力推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，得從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面一齊著手。

政治方面：臺灣問題是歷史遺留下的問題，因此要恪守一個中國，堅(jiān)決實(shí)施“一國兩制”方針。要增進(jìn)政治互信，強(qiáng)調(diào)寄希望于臺灣人民，明確指出，無論以什么方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，都要取得臺灣同胞的廣泛支持。兩岸在事關(guān)兩岸維護(hù)一個中國框架這一原則問題上形成共同認(rèn)知和一致立場，就有了構(gòu)筑政治互信的基石，什么事情都好商量。繼續(xù)反對“臺獨(dú)”分裂活動是推動兩岸關(guān)系和和平發(fā)展的必要條件，是兩岸同胞的共同責(zé)任。凡是有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事都應(yīng)該大力推動，凡是破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展的事都應(yīng)該堅(jiān)決反對。堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。在不造成“兩個中國”、“一中一臺”的前提下，可以通過兩岸務(wù)實(shí)協(xié)商作出合理安排臺灣參與國際組織活動。

經(jīng)濟(jì)方面：推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互利共贏。

文化方面：弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。兩岸同胞要共同繼承和弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，開展各種形式的文化交流，使中華文化薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大，以增強(qiáng)民族意識、凝聚共同意志，形成共謀中華民族偉大復(fù)興的精神力量。將繼續(xù)采取積極措施，推動兩岸文化教育交流合作邁上范圍更廣、層次更高的新臺階。

軍事方面： 兩岸可以就在國家尚未統(tǒng)一的特殊情況下的政治關(guān)系展開務(wù)實(shí)探討，可以適時就軍事問題進(jìn)行接觸交流，探討建立軍事安全互信機(jī)制問題。

互動方面：加強(qiáng)人員往來，擴(kuò)大各界交流。兩岸各界及其代表人士要擴(kuò)大交流，加強(qiáng)善意溝通，增進(jìn)相互了解。對于任何有利于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的建設(shè)性意見，都愿意作出積極回應(yīng)。采取更加積極的措施讓越來越多的臺灣同胞在推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展中增進(jìn)福祉。

要想在新形勢下推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，就要增強(qiáng)我國的綜合國力，堅(jiān)持發(fā)展就是硬道理。并且堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本。只有兩岸同胞往來更頻繁，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更密切，文化交流更活躍，共同利益更廣泛，兩岸關(guān)系才會更加得和平發(fā)展。

第三篇：新形勢下如何推動兩岸關(guān)系的和平與發(fā)展(演講稿)

內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)

新形勢下如何努力實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？

引言：

小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

小學(xué)時就學(xué)過這首余光中寫的《鄉(xiāng)愁》，那時候的我們可能對愛國主義不是有很確切的理解，如今在次重溫，不難感受出作者對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)，渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。臺灣對于大陸便是孩子和母親的關(guān)系，不管孩子如何撒嬌，打鬧，終究還是要回到母親的懷抱的。

首先，我們來談?wù)勈裁词桥_灣問題：

臺灣問題也稱叫臺海問題或者兩岸問題，是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)從中國大陸敗退臺灣，至今所衍生的一系列主權(quán)或領(lǐng)土問題。

兩岸關(guān)系概述：

寶島臺灣，自1624年荷蘭殖民者侵占臺灣到現(xiàn)在380多年，一直過著風(fēng)雨飄搖的日子。一九四五年八月十五日，日本宣布投降，臺灣及澎湖列島正式重入中國版圖。至此，臺灣、澎湖重歸于中國主權(quán)管轄之下。解放戰(zhàn)爭之后，國民黨殘余潰逃臺灣，臺灣與大陸再次分離。家鄉(xiāng)不能回，親人不能相見，兩岸人民再次陷入巨大的痛苦之中。

兩岸關(guān)系進(jìn)展：

馬英九在臺灣執(zhí)政后，主張?jiān)凇爸腥A民國憲法”架構(gòu)下兩岸維持“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”的狀態(tài)，在“九二共識”基礎(chǔ)上恢復(fù)海協(xié)海基兩會協(xié)商，并期待大陸幫助臺灣經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇。

民進(jìn)黨則未能及時擺脫貪腐陰影和“臺獨(dú)黨綱”的魔障，無力反思其陳舊的兩岸關(guān)系政策。

補(bǔ)充資料：“九二共識”就是兩岸都表達(dá)堅(jiān)持“一個中國”的原則，同時在事務(wù)性商談中不涉及“一個中國”的政治含義。兩岸政權(quán)爭議不僅是歷史遺留問題，也與兩岸民眾在“國家認(rèn)同”上的差異互相強(qiáng)化，這構(gòu)成挑戰(zhàn)當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大問題。

當(dāng)前的問題與挑戰(zhàn)：

制作者：不再沉淪痕

兩岸的發(fā)展長期維持現(xiàn)狀局面，隨著時間的發(fā)展，兩岸人民對統(tǒng)一的意識將逐漸淡薄。兩岸事實(shí)分裂和分治的現(xiàn)狀將成為老百姓的理所當(dāng)然。長期維持現(xiàn)狀一旦成為未來兩岸關(guān)系的主軸，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了“祖國早日統(tǒng)一”的軌道。

“臺獨(dú)”分子暗地活動不斷，牽制臺當(dāng)局政府，阻撓和平統(tǒng)一的進(jìn)程。美、日、歐盟等經(jīng)濟(jì)利益國家或地區(qū)國家集團(tuán)也不斷干預(yù)兩岸關(guān)系的發(fā)展。

為此，當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展面臨的主要問題與挑戰(zhàn)主要有一下六點(diǎn)：

1.大陸與臺灣地區(qū)在感情、價值觀、生活方式及社會制度之間的差異；

2.國共兩黨、海峽兩岸對“一個中國”原則在內(nèi)涵認(rèn)識上的差異；

3.海峽兩岸發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)要求之間的差異；

4.兩黨兩岸全面交流、合作和逐步簽署、實(shí)施各種協(xié)議之間的差異；

5.兩岸各政黨之間、各民族之間、各社會階層之間、各宗教組織之間關(guān)系的差異；

6.兩岸雙方在事務(wù)性商談中出現(xiàn)的各種具體認(rèn)識上的差異。

兩岸同胞推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，已經(jīng)站在新起點(diǎn)，面臨新形勢、新任務(wù)，需要兩岸同胞共同努力。兩岸雙方要進(jìn)一步鞏固共同反對“臺獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識”的政治基礎(chǔ)，繼續(xù)按照先易后難、先經(jīng)濟(jì)后政治、循序漸進(jìn)的步驟，扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展，以保持和強(qiáng)化兩岸關(guān)系改善和發(fā)展的勢頭。為此，我們要進(jìn)行歷史性總結(jié)、前瞻性思考和開拓性實(shí)踐。新形勢下如何努力實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展呢？我國又應(yīng)該擬定怎樣的政策方針來更好地推進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？在我個人看來，主要有以下四點(diǎn)途徑或方法：

一、認(rèn)真對待大陸與臺灣價值觀、生活方式以及社會制度之間的差異

如果你關(guān)心臺灣問題，關(guān)注時事政治，同時善于觀察總結(jié)，你就會發(fā)現(xiàn)，臺灣與大陸無論在人們的生活習(xí)性，還是價值觀取向都存在相當(dāng)大的差距。雖然大陸和臺灣是同根同源，不可分割的一部分，但一條臺灣海峽畢竟阻隔了一些文化及價值觀的滲透與交流。從古至今，雖然中國經(jīng)過幾千年的櫛風(fēng)沐雨，中國人的生活習(xí)性也已經(jīng)發(fā)生巨大的變化，但許多東西卻永遠(yuǎn)鐫刻在中國人的心頭。孔老夫子的儒家思想，如禮治，德治，人治以及中庸之道，禮義廉恥等。這些思想雖然在現(xiàn)代社會都已經(jīng)逐步淡化，但卻潛移默化的影響著一代又一代的中國人，而大陸對這些傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)遠(yuǎn)比臺灣同胞更徹底，更堅(jiān)決。

其實(shí)，臺灣與大陸文化上的差異還來源于社會制度的差異，而這些差異自然會導(dǎo)致人民生活習(xí)性的差異。無論是蔣氏父子還是臺灣某些當(dāng)局，都有親美的傾向，這也許能解釋為何臺灣現(xiàn)在實(shí)行的是資本主義，同時臺灣同胞有許多與美國人一樣的開放思想等一些現(xiàn)象了。為此當(dāng)前亟須處理好以下六組關(guān)系：

（1）要協(xié)調(diào)好大陸與臺灣地區(qū)在感情、價值觀、生活方式及社會制度之間的差異；

（2）要協(xié)調(diào)好國共兩黨、海峽兩岸對“一個中國”原則在內(nèi)涵認(rèn)識上的差異；

（3）要協(xié)調(diào)好海峽兩岸發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)要求之間的差異；

（4）要協(xié)調(diào)好兩黨兩岸全面交流、合作和逐步簽署、實(shí)施各種協(xié)議之間的差異；

（5）要協(xié)調(diào)處理好兩岸各政黨之間、各民族之間、各社會階層之間、各宗教組織之間的關(guān)系；

（6）要協(xié)調(diào)好兩岸雙方在事務(wù)性商談中出現(xiàn)的各種具體認(rèn)識上的差異。

二、堅(jiān)持解決臺灣問題的方針政策不動搖。

小學(xué)時我們就聽說過“臺獨(dú)”這一運(yùn)動，當(dāng)初或許沒有現(xiàn)在“跟著黨走”的政治取向，但如今的我們不再年幼，擁有著滿腔熱情和強(qiáng)烈的愛國主義情懷，我們立場堅(jiān)定，中國只有一個，任何分裂祖國，破壞領(lǐng)土完整的行為都是錯誤并極具危害性的。

1、堅(jiān)定立場，反對臺獨(dú)

“臺獨(dú)”是臺灣獨(dú)立運(yùn)動的簡稱，“百度百科”上是這樣解釋“臺獨(dú)”的：它是指基于國家民主主權(quán)原則及臺灣全體住民公民投票選擇決定的條件下，建立主權(quán)獨(dú)立共和國的政治

運(yùn)動。

很顯然，這種政治運(yùn)動不僅是決策上的獨(dú)裁，更是有背民心和大陸人民意志的分裂行徑。不僅是共產(chǎn)黨員，也不僅是大陸人民反對臺獨(dú)運(yùn)動，就連大部分愛國僑胞和部分外國民眾都認(rèn)為世界上只有一個中國，只要你有最起碼的中國歷史知識，就能清楚地認(rèn)識這一點(diǎn)。那么，為何臺獨(dú)勢力會如此猖獗呢？我想是有些人為了謀取個人的利益，打著“獨(dú)立，民主，自由”的旗幟，在一些強(qiáng)權(quán)國家的鼓動下，欺騙臺灣民眾，妄圖將臺灣從中國分裂出去。試想，這種行徑是多么的愚蠢，最終的結(jié)局只有失敗！

2、只有一個中國

胡錦濤總書記在講話中對于“一個中國”原則作了十分清晰的論述，他指出：“1949年以來，大陸和臺灣盡管尚未統(tǒng)一，但不是中國領(lǐng)土和主權(quán)的分裂，而是上世紀(jì)40年代中后期中國內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對立，這沒有改變大陸和臺灣同屬一個中國的事實(shí)，兩岸復(fù)歸統(tǒng)一，不是主權(quán)和領(lǐng)土再造，而是結(jié)束政治對立。”

胡錦濤總書記的論述是十分客觀的，堅(jiān)持一個中國原則，就是要在新形勢下，在整個世界格局趨于穩(wěn)定發(fā)展的大背景下，牢牢把握機(jī)會，堅(jiān)決與臺獨(dú)分子作斗爭，堅(jiān)決反對分裂國家，破壞民族統(tǒng)一的行徑。

總之，解決臺灣問題，必須始終堅(jiān)持：和平統(tǒng)一，一國兩制的基本方針；以“一個中國原則”為實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)；以及以“一國兩制”為實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

三、完善政策體制，促進(jìn)兩岸交流，積極探索加強(qiáng)兩岸交流合作的新思路新方式

1、表達(dá)愿望，加強(qiáng)交流

至今還記得2006年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，那年春晚有一個很特別的活動，那就是為即將送往臺灣的兩只大熊貓取乳名。經(jīng)過一億多人次觀眾的投票，最終把“團(tuán)團(tuán)”“圓圓”確定為兩只大熊貓的乳名。

我想，這其中所包含的意義不言而喻。送大熊貓去臺灣，這就充分體現(xiàn)了大陸和臺灣友誼和交流，同時也給予了全中國人民真的能“團(tuán)團(tuán)圓圓”的美好愿望。

2、探索加強(qiáng)兩岸交流合作的新思路、新方式

通過兩岸同胞多年努力，兩岸交流合作取得了顯著成果，人員往來之頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系之密切、文化交流之活躍、合作領(lǐng)域之廣泛、共同利益之?dāng)U大，都已達(dá)到前所未有的水平。今天，兩岸各領(lǐng)域的交流與合作又站在一個新的起點(diǎn)上，呈現(xiàn)出巨大的潛力和廣闊的前景。可以說，兩岸現(xiàn)在比任何時候都更有條件攜手合作、共同發(fā)展。這就需要我們從如何為兩岸同胞謀福祉、為臺海地區(qū)謀和平、為全體中華兒女謀利益出發(fā)，積極探索交流合作的新思路，不斷拓寬交流合作的新領(lǐng)域，提出切實(shí)可行的建設(shè)性意見，并依靠兩岸同胞共同付諸實(shí)踐。

四、擱置爭議，爭取民心，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動國共兩黨、海峽兩岸關(guān)系發(fā)展

當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方向引導(dǎo)，除了擱置爭議之外，我們還需站在爭取臺灣民心的戰(zhàn)略高度，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會、交流等方面不斷細(xì)化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的路線圖。

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動國共兩黨、海峽兩岸關(guān)系發(fā)展，關(guān)鍵要把握好“科學(xué)發(fā)展”、“和平發(fā)展”這個“第一要務(wù)”。要以科學(xué)的世界觀和方法論分析中國國民黨和臺灣地區(qū)政黨政治的實(shí)際情況，認(rèn)識到由國共兩黨決定中國前途、命運(yùn)的時代已經(jīng)過去，國民黨本土化的趨勢有增無減，以及國共兩黨建立一種新型合作關(guān)系的可能性，從而制定可行的對臺政策，切實(shí)把這種可能變成現(xiàn)實(shí)。

只有踏踏實(shí)實(shí)地推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程，我們才能有效地構(gòu)建基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、支撐有力、內(nèi)涵豐富的兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，增強(qiáng)兩岸同胞對中華民族和統(tǒng)一國家的認(rèn)同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件并做好準(zhǔn)備。

兩岸關(guān)系在面臨難得發(fā)展機(jī)遇的同時，也存在著歷史遺留問題和今后難免遇到的新問題。如何做到積極抓住和切實(shí)用好機(jī)遇，冷靜務(wù)實(shí)地對待和化解分歧，保持和推動兩岸關(guān)系發(fā)展，是兩岸雙方共同面臨的課題。古人說，不謀全局者不足以謀一域。今天，對于兩岸雙方來說，謀全局，就是要以中華民族的根本利益為重，以兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大局為重。只要真正秉持和認(rèn)真貫徹“建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏”的理念，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的道路就一定會越走越寬廣。

對于大學(xué)生的我們，有該如何努力推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展呢？

1.堅(jiān)持一個中國原則不動搖，以大學(xué)生獨(dú)有的開放眼界對兩岸關(guān)系的未來做出大膽合理的設(shè)想。

作為新時期的大學(xué)生，我們應(yīng)該意識到臺灣問題不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)問題或者意識形態(tài)問題，而是一個牽涉多方利益的復(fù)雜歷史問題。但是，無論如何，我們都應(yīng)該堅(jiān)持一個中國原則不動搖，在此基礎(chǔ)上以大學(xué)生獨(dú)有的開放眼界對兩岸關(guān)系的未來做出大膽但合理的設(shè)想。并且在祖國需要的時候貢獻(xiàn)自己的力量。

2.用知識武裝自己，在社會上讓自己所學(xué)轉(zhuǎn)化為社會財富，增強(qiáng)國力。

大學(xué)生是國家未來發(fā)展建設(shè)的生力軍，應(yīng)該在自己的本學(xué)科內(nèi)刻苦鉆研，勤奮進(jìn)取。同時不止局限于本專業(yè)，要以全面的眼光看問題，擴(kuò)展知識面，在通才與專才之間達(dá)到適合自己的平衡點(diǎn)。以知識武裝自己，并在社會上讓自己所學(xué)轉(zhuǎn)化為社會財富，增強(qiáng)國力。以強(qiáng)大的國力向臺灣證明中國模式一樣可行。

3.通過網(wǎng)絡(luò)等媒介加強(qiáng)與臺灣同齡人，尤其是學(xué)生群體的交流。

通過網(wǎng)絡(luò)等媒介加強(qiáng)與臺灣同齡人，尤其是學(xué)生群體的交流。盡力消除臺灣人民對大陸的誤解，在政治經(jīng)濟(jì)文化娛樂等各個方面向他們傳遞友好且多元的信息。這可能使對岸年輕人看到國內(nèi)未來發(fā)展的潛力無限。

4.提高自身文化道德素養(yǎng)修養(yǎng)，用出色的言行感染臺灣大眾。

不僅要提高自己的文化知識水平，并且要提高自己的道德素養(yǎng)。以自己優(yōu)秀的言行讓臺灣人民感受到當(dāng)代內(nèi)地大學(xué)生的風(fēng)采。

平時經(jīng)常和臺灣網(wǎng)友討論兩岸關(guān)系的問題：

你對于臺灣與大陸怎么看，你們是否接受一國兩制，是否承認(rèn)臺灣屬于中國？他們的回答是這樣的：“臺灣就是臺灣，它就是一個國家，為什么要和大陸等同呢？你所說的那些歷史我不是很清楚，但我只知道，至少我們班沒有同學(xué)有想回歸中國的想法”。當(dāng)時我聽了很是氣氛，難道他們忘記了當(dāng)年的一個五千年的祖**親嗎？他們還有沒有良知？然而想想，他們的當(dāng)前行為表現(xiàn)和日本人不承認(rèn)當(dāng)年的南京大屠殺一樣。為此，如何去改變這種不利于和平發(fā)展的現(xiàn)狀，我們祖國需要更多的從文化上改善兩岸關(guān)系，加強(qiáng)兩岸的溝通交流，讓他們知道中國五千年的豐富文化歷史，讓他們從根本上認(rèn)識他們也是祖國的一份子，統(tǒng)一祖國指日可待。

未來展望：

通過推動開展兩岸大交流、大合作，促進(jìn)兩岸關(guān)系大發(fā)展，本著積極務(wù)實(shí)、面向未來的態(tài)度，探討解決兩岸關(guān)系中長期存在的固有矛盾和分歧的思路、辦法。

兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，站在了新的歷史起點(diǎn)上。我們相信，只要兩岸同胞牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，攜手同心，共同努力，就一定能夠繼續(xù)強(qiáng)化兩岸關(guān)系改善與發(fā)展的好勢頭，不斷開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。

我希望并相信大家能夠?yàn)榇顺袚?dān)起自己的職責(zé)，履行好自己的使命，在兩岸關(guān)系走向和平發(fā)展、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中作出自己的貢獻(xiàn)。最后，祝臺灣早日回到祖國的懷抱，祖國早日統(tǒng)一！