第一篇：文化生活1---7課測試題

文化生活1---7課測試題

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30個小題，60分，答案寫在答題卡上）

1.京劇、文房四寶、剪紙??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”（）

①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征A.①②B.②④C.①③D.③④

2.《感動中國》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要()A.推動中華民族走向振興B.提升我國的國際競爭力C.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用D.確立新的道德評價體系

2.秦腔又稱亂彈，“形成于秦，精進(jìn)于漢，昌明于唐，完整于元，成熟于明，廣播于清，幾經(jīng)衍變，蔚為大觀”，主要流行于我國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，堪稱中國戲曲的鼻祖。這說明中華文化()

①起源于先秦時期②源遠(yuǎn)流長，一脈相承③具有鮮明的區(qū)域性④獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

A.①②B.①④C.②③D.③④ 4.文字是記錄語言的符號，也是記錄和傳播歷史的主要載體。文字的發(fā)明是()A.人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志B.是民族身份的重要標(biāo)志

C.民族歷史文化成就的重要標(biāo)志D.展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

5.安徽池州儺戲是我國現(xiàn)存“最古老、最完整”的古戲曲之一，它匯集和沉淀了上古到近代各個歷史時期諸多文化信息，涉及多種學(xué)科、多個領(lǐng)域，內(nèi)涵十分豐富。材料體現(xiàn)了()①中華文化的源遠(yuǎn)流長②中華文化的包容性③中華文化的博大精深④中華文化的民族性

A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④

6.漢字不僅豐富地蘊(yùn)涵著我們文化的密碼，而且處處保留著我們民族歲月的印痕。這說明()①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

③漢字是傳承中華文明的基本載體④漢字是中華文明一脈相承的重要見證A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④

7.2012年4月14日，圓明園國寶暨南北朝石刻佛像展在冰城哈爾濱舉行。展覽展出虎首、牛首、猴首、豬首等圓明園國寶及14件南北朝石刻佛像等大量文物精品。市民參觀展覽會感受到()①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②國家衰落伴隨著文化衰微

③國家富強(qiáng)伴隨著文化興盛

④中華文化是激勵中國人民創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量

A.①B.①②C.①②③D.①②③④

8.揚(yáng)州人“人性輕揚(yáng)，善商賈”，浙江人“人性柔慧，尚浮屠之教”，“善進(jìn)取，圖急利”，至于徽人，則是“人性沉穩(wěn)，善商賈”?！端问返乩碇尽穼Ω鞯氐娘L(fēng)物人情的概括體現(xiàn)了()A.一方水土、一方文化B.不同區(qū)域的文化無法融合C.文化發(fā)展由自然條件決定D.中華文化獨(dú)樹一幟

9.內(nèi)蒙古西蘇旗有著深厚的民族文化底蘊(yùn)，不僅擁有全國

18.下圖“十佳道德模范孟佩杰”體現(xiàn)了中華民族的()

①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神②勤勞勇敢精神③自強(qiáng)不息精神④傳統(tǒng)美德

A.①②B.③④C.①④D.②③ 19.自從中國淪為半殖民地半封建社會以來，中國人民表現(xiàn)的愛國主義精神總是與反對帝國主義侵略、追求民族解放和獨(dú)立相聯(lián)系，愛國主義運(yùn)動同時也是一種救亡圖存的革命運(yùn)動。這表明()A.愛國主義不是抽象的，而是具體的B.愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的C.愛國主義是中華民族精神的核心

D.中華民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬

20.2012年4月13日，寧夏回族自治區(qū)文明辦等11個部門聯(lián)合公布，經(jīng)過嚴(yán)格審核，寧夏新增靈武市烈士陵園等7個愛國主義教育基地。加上此次復(fù)核確認(rèn)的30個基地，目前寧夏愛國主義教育基地達(dá)到37個。建設(shè)愛國主義教育基地的依據(jù)是()①愛國主義是我國文化發(fā)展的“主心骨”②愛國主義是社會主義思想道德建設(shè)的核心③愛國主義是我們團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱④傳播愛國主義離不開一定的物質(zhì)載體

A.①②B.②③C.③④D.①④ 21.“常思奮不顧身，而殉國家之急?！毕铝杏^點(diǎn)蘊(yùn)涵的文化道理與之不一致的是()A.祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒B.天行健，君子以自強(qiáng)不息

C.茍利國家，不求富貴D.錦繡河山收拾好，萬民盡做主人翁

22.為配合農(nóng)歷三月初三黃帝故里拜祖大典，營造濃厚的文化氛圍，“中原文化活動周”于2012年3月18日在鄭州啟動。其中，弘揚(yáng)中原人文精神優(yōu)秀劇目演出活動通過大型話劇《紅旗渠》及豫劇《焦裕祿》、《王屋山的女人》、《塵封的軍功章》等向海內(nèi)外觀眾展示了河南省近年來舞臺藝術(shù)的新品力作，弘揚(yáng)了“愚公精神”、“紅旗渠精神”和“焦裕祿精神”等。河南省此舉()①全面繼承了中華文化

②做到了把弘揚(yáng)和培育民族精神與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合③表明文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為該省的支柱性產(chǎn)業(yè)④有利于推動社會實(shí)踐的發(fā)展

A.②④B.①②C.③④D.①④

23.我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化作為人類社會特有的現(xiàn)象，在社會生活中具有非常豐富的形式。以下屬于文化現(xiàn)象的是①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式②科學(xué)發(fā)展觀

③萬里長城④人大代表的選舉⑤春節(jié)聯(lián)歡晚會⑥園林雕塑A.①③④⑤B.①②③⑤⑥C.②⑤D.②③⑤⑥ 24.引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的主要原因在于

A.世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響B(tài).文化對人的影響具有強(qiáng)制性C.文化對人的影響是潛移默化的D.愛國主義、集體主義、社會主義思想是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)心 25.有關(guān)人士認(rèn)為，要從促進(jìn)未成年人成長、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)略高度，認(rèn)識做好整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)傳播淫穢色情信息工作的重要性。這是因?yàn)锳.文化市場的自發(fā)性是傳播淫穢色情信息的唯一原因B.文化作為一種精神力量，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生影響C.大眾傳媒超越時空的局限，成為文化傳播的主要途徑D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要因素

26.“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走?！备实剡@句名言強(qiáng)調(diào)的是

A.要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新B.要承認(rèn)不同民族文化具有共同性

C.要尊重世界文化的多親性，促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展

D.要汲取其他民族文化的長處，也要保持本民族文化的特色

27.30多年來，中國人的拜年方式經(jīng)歷了從電報、書信到電話、短信、電子郵件、QQ乃至微博的變遷。這意味著科技進(jìn)步

A.是文化創(chuàng)新的根本動力B.促進(jìn)了新傳媒代替舊傳媒C.推動了文化的交流與融合D.豐富了文化傳播的方式

28.最近，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明

A.傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活B.中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C.傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 29.文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)為

①不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展②促進(jìn)民族文化的繁榮

③清除民族文化交流的障礙④促使一種民族文化代替另一種民族文化A.①④B.①②C.②③D.①③

30.電影《唐山大地震》再現(xiàn)了唐山大地震的場景，在創(chuàng)作拍攝上注重運(yùn)用國際上災(zāi)難大片的一些基本元素。同時，將傳統(tǒng)特技和數(shù)字高科技有機(jī)結(jié)合，使這部影片有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說明

①文化形態(tài)更替是由科技進(jìn)步?jīng)Q定的②創(chuàng)新推動著文化的發(fā)展和繁榮③現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的根本動力④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長A.①②B.②③C.②④D.①④

二、非選擇題（共40分，答案寫在答題卡上）31.(18分)閱讀下列材料，回答問題。

材料一正如英國著名學(xué)者羅素所說：“中國與其說是一個政治實(shí)體，還不如說是一個文明實(shí)體——一個唯一幸存至今的文明。孔子以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬帝國都消亡了，但是中國以持續(xù)的進(jìn)化生存下來了。”

材料二中國之所以合久必分，分久必合，強(qiáng)大的大一統(tǒng)國家一直延續(xù)下來；歷史上之所以分裂的局面很快被統(tǒng)一狀態(tài)取代，統(tǒng)一的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分裂的時間；少數(shù)民族之所以進(jìn)入中原以后很快被融合，最重要的原因就是中國有共同的思想、共同的文化，這個共同的思想、共同的文化具有超越不同政治集團(tuán)利益甚至分立政權(quán)利益的民族凝聚力。（1）材料一反映了中華文化的什么特征？有何見證？（6分）（2）運(yùn)用有關(guān)中華民族精神的知識對材料二進(jìn)行評析。（12分）32.（22分）

近年來，社會上涌動起一股“尊孔讀經(jīng)”的潮流。不分精華和糟粕，大力舉辦《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等大講堂。有的地方把讀孔書、穿孔服、習(xí)孔禮作為一種時尚，王蒙把這稱之為“走火入魔”。

綜合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識評析“尊孔讀經(jīng)”這種現(xiàn)象。

高二政治期中試題答題卡

一、單項(xiàng)選擇（每小題2分，共60分）32題22分

二、非選擇題（共40分）31題 18分（1）6分（2）12分

高二政治期中試題答案

一、單項(xiàng)選擇（每小題高二政治期中試題答案

2分，共60分）

二、非選擇題（共②知識：民族精神的內(nèi)涵是自強(qiáng)不息。的文化”具有民族凝聚力。5分-----以愛國主義為核心，1分團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，②40知識：分）：其中，愛國主義激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗，維護(hù)國家

民族精神的內(nèi)涵是統(tǒng)一自強(qiáng)不息。1分；5分-----以愛國主義為核心，：其中，愛國主義激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗，維護(hù)國家

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，1分；勤勞勇敢奠勤勞勇敢，31題 18分 定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基統(tǒng)一自強(qiáng)不息。1分；5分：其中，愛國主義激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗，維護(hù)國家

1分；自強(qiáng)不息鞭策中華兒女開拓進(jìn)1分；勤勞勇敢奠（1）6分 反映的特征是源遠(yuǎn)流長取定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基統(tǒng)一1分1分；因此，強(qiáng)大的大一統(tǒng)國家得以一直延續(xù)。2團(tuán)結(jié)統(tǒng)一使分裂中華民族的企圖不能得逞分

1分；自強(qiáng)不息鞭策中華兒女開拓進(jìn)1分；勤勞勇敢奠見證：漢字和史學(xué)典籍32題22分取定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基（321題）傳統(tǒng)文化具有雙重影響，22分取 112分分分因此，強(qiáng)大的大一統(tǒng)國家得以一直延續(xù)。因此，強(qiáng)大的大一統(tǒng)國家得以一直延續(xù)。其中，漢字是中華文明的重要標(biāo)志1分；自強(qiáng)不息鞭策中華兒女開拓進(jìn)

2分如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā) 1分，史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證（321題）傳統(tǒng)文化具有雙重影響，展起積極作用，22分

2分如果一成不變，就會阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展。2 分1分。如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā) 2分（2）12分 ① 知識：民族精神植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是支撐中華民族（21）傳統(tǒng)文化具有雙重影響，）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：展起積極作用，2分如果一成不變，就會阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展。2分取其精華，如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā)去其糟粕，批判繼承，古為今用。82分分要（2）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。展起積極作用，2分如果一成不變，就會阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展。取其精華，去其糟粕，批判繼承，2古為今用。分82分分要

（23）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：生存和發(fā)展的精神支柱。取其精華，2分 ：所以說，批判繼承，“共同的思想”2古為今用。分38分對要

“共同（3）對孔子思想中的符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)； 辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。不符合社會發(fā)展要求、落后的東西，必須自覺地加以改造。的文化”具有民族凝聚力。1分3分2分

3分對② 知識：民族精神的內(nèi)涵是（3）對孔子思想中的符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)；不符合社會發(fā)展要求、落后的東西，必須自覺地加以改造。-----以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，3分3分對

自強(qiáng)不息。不符合社會發(fā)展要求、落后的東西，必須自覺地加以改造。5分 ：其中，愛國主義激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗，維護(hù)國家3分

統(tǒng)一 1分；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一使分裂中華民族的企圖不能得逞 1分；勤勞勇敢奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 1分；自強(qiáng)不息鞭策中華兒女開拓進(jìn)取 1分 因此，強(qiáng)大的大一統(tǒng)國家得以一直延續(xù)。

32題 22分

（1）傳統(tǒng)文化具有雙重影響，2分 如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用，2分 如果一成不變，就會阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展。2分

（2）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。8分 要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。2分

（3）對孔子思想中的符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)；3分 對不符合社會發(fā)展要求、落后的東西，必須自覺地加以改造。3分

第二篇：文化生活測試題

2018年秋季學(xué)期第一次月考試卷

高二

政治

一﹑單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共50分）

1.某中學(xué)已連續(xù)舉辦了25屆“校園科技文化藝術(shù)節(jié)”活動，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)了文化對人的影響來自于()①交往行為和交往方式 ②認(rèn)識活動和思維方式 ③特定的文化環(huán)境 ④各種形式的文化活動 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

2.作為山西省系統(tǒng)性、塌方式腐敗重災(zāi)區(qū)，呂梁市近幾年痛定思痛，把紅色資源視為更為寶貴的資源，利用紅色文化教育激勵廣大干部群眾，逐漸形成政治新生態(tài)、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和干事新狀態(tài)的良好局面。材料表明()①文化與政治相互交融 ②政治與經(jīng)濟(jì)相互影響 ③文化是一種物質(zhì)力量 ④紅色文化育人于無聲 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.外國的一位專家評論說：“相比較于外國的電影、音樂和其他文化產(chǎn)品，中國似乎沒有一個突出的享譽(yù)世界的文化品牌?！币娼ǔ尚】瞪鐣?，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須提升中國特色社會主義文化的整體實(shí)力和競爭力，這是因?yàn)椋ǎ俜磳ξ幕詸?quán)主義的斗爭，維護(hù)國家的文化安全是我國的首要任務(wù) ②文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器 ③擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，有利于在激烈的國際競爭中贏得主動

④隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互決定的程度不斷加深 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

4.北宋著名詩人、書法家黃庭堅(jiān)說:“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦言語無味?！边@反映了（）①優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 ②文化能為人們塑造完美的人格 ③文化對人的影響是潛移默化的

④作為精神力量，文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A．①② B．②③ C．②④ D．①③

5.當(dāng)今世界，有200多個國家和地區(qū)，2500多個民族，5000多種語言。不同民族.不同歷史文化背景的人民，共同創(chuàng)造了各具特色.豐富多彩的文化。不同文明之間持續(xù)開展對話.交流，最終融匯成人類文明奔流不息的長河。這表明（）

①博采眾長是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動力 ③文化既是民族的，又是世界的 ④人民群眾是文化創(chuàng)造的源泉 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

6.2017年7月，在波蘭舉行的第41屆世界遺產(chǎn)大會上，中國申報的世界自然遺產(chǎn) 項(xiàng)目“青 海一可可西里”和“鼓浪嶼一歷史國際社區(qū)”獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。中國積極申遺，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()①是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)

②是一個民族歷史文化的長期積淀

③對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ④是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

7.“交得其道，千里同好?！苯鸫u國家領(lǐng)導(dǎo)人2017年會晤落幕不久，世界目光再度聚焦廈門。9月15日至22日，210余位來自金磚五國的藝術(shù)家，匯聚到了中國東南沿海的這座美麗城市共同舉辦金磚國家文化節(jié)，使各國文化得以充分交流。舉辦金磚國家文化節(jié)()①表明文化交流是不同國家合作的前提和基礎(chǔ)

②能增進(jìn)金磚國家的交流，夯實(shí)金磚國家合作的民意基礎(chǔ)

③能推動文化的發(fā)展與傳播，有助于增進(jìn)國家之間的理解與溝通 ④是基于文化交流是推動世界文化繁榮與發(fā)展的根本動力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8.近年來，我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”活動受到普遍歡迎，擴(kuò)大了中華文化的影響。請你確定一組最能符合我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞()A．尊重差異平等協(xié)商認(rèn)同外來文化 B．加強(qiáng)交流文化共享汲取各國文化 C．相互借鑒求同存異提升文化軟實(shí)力 D．理解個性積極創(chuàng)新舍棄傳統(tǒng)文化

9.孔子認(rèn)為：“孝悌也者，其為仁之本欸”，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。但封建社會片面強(qiáng)調(diào)子女對父母的孝，甚至變成“愚孝”。今天我們所倡導(dǎo)的孝敬父母是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和道德的義務(wù)與責(zé)任，是現(xiàn)代家庭中調(diào)節(jié)上下輩關(guān)系不可缺少的行為規(guī)范；同時，“孝”又包含尊老、敬老、養(yǎng)老以及愛親、愛人、愛國等思想。這表明()①“孝”，至今仍被我們視為穩(wěn)定家庭、凝聚民族的重要因素 ②要為傳統(tǒng)“孝”文化注入時代精神

③“孝”文化都可為我所用，要原封不動地繼承 ④否定舊的“孝”文化，代之以全新的“孝”文化 A.③④ B.①④ C.②③ D.①②

10.《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。讓傳統(tǒng)文化活起來，并發(fā)揮陶冶氣質(zhì)的作用，在這個春天，乘著春風(fēng)，文化傳承的薪火將越燒越旺。由此可見（）

①傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起促進(jìn)作用

②適應(yīng)現(xiàn)代傳媒的文藝形式更容易被傳播 ③大眾傳媒具有文化傳遞的功能

④電視等大眾傳媒成為文化傳播的主要途徑 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

11.“棒棒”是山城重慶一群靠一根棒子為雇主挑貨物謀生的人。一個轉(zhuǎn)業(yè)軍官，“臥底”棒棒行業(yè)一年，與“棒棒”們同吃同住同勞動，拍出了全國第一部自拍體紀(jì)實(shí)片《最后的棒棒》，該片播出后好評如潮，激勵了無數(shù)正在奮斗的人。這表明.（）①社會實(shí)踐是進(jìn)行文藝創(chuàng)作的根本立足點(diǎn) ②基層群眾是精神文化財(cái)富的真正創(chuàng)造者 ③只有如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的文藝作品才有價值

④優(yōu)秀的文藝作品能引起人們的情感共鳴 A.①② B.①④

C.②③ D.③④

12.沈繡是清末刺繡藝術(shù)大師沈壽吸收西洋油畫的光與影、明與暗的繪畫理念，革新中國傳統(tǒng)刺繡針法和色線用法而獨(dú)創(chuàng)的一種極具藝術(shù)表現(xiàn)力的仿真繡技藝，開創(chuàng)了中國刺繡藝術(shù)的一代新風(fēng)，在刺繡史上具有舉足輕重的藝術(shù)地位。材料表明，文化創(chuàng)新的過程是()①改造傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造新文化的過程②開展文化交流、消除文化差異的過程

③推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程④堅(jiān)持“西學(xué)為本、中學(xué)為用”的文化融合過程

A．①③ B．①④ C．②③ D．③④

13.在一年一度的春晚節(jié)目準(zhǔn)備期間，各組別的導(dǎo)演就多次深入群眾采風(fēng)，努力做到貼近百姓、扎根生活；讓創(chuàng)作取之于民、用之于民。讓春晚節(jié)目貼近百姓是因?yàn)椋ǎ傥幕髌芬忻嫦蛉罕娫畹娘L(fēng)格②文化創(chuàng)新的源泉在于人民群眾的滿意度③通俗文化分是人民大眾喜聞樂見的文化④文化創(chuàng)作者要理解人民群眾的文化需求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

14.2017年7月8日，福建鼓浪嶼獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。鼓浪嶼歷來享有“萬國建筑博覽會”的美譽(yù)，其異域風(fēng)格的建筑遺跡體現(xiàn)了中國近代與世界融合的人文環(huán)境。這進(jìn)一步佐證了()①中華文化的包容性、開放性特征 ②地理環(huán)境決定了鼓浪嶼建筑風(fēng)格的多樣性 ③建筑文化既是民族的也是世界的 ④引入異域文化是傳承中華文化的根本途徑 A.①② B.①③ C.②③ D.③④

15、我國許多少數(shù)民族能歌善舞，侗族大歌、壯族山歌、蒙古族舞蹈、維吾爾族舞蹈。藏族舞蹈、朝鮮族舞蹈等都極具特色。這些民族歌舞文化()①來自于各少數(shù)民族人民的社會實(shí)踐活動 ②既有中華文化的共性，又有各自民族特色 ③成就了源遠(yuǎn)流長的中華文化 ④體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 16、2017年8月10日，中國完全自主研制的世界上第一顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號”首次成功實(shí)現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子通信。中國航天人以奮力拼搏，敢于勝利的氣概和勇氣，以特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神，又一次取得驕人業(yè)績。這表明()①民族精神助推我國國際競爭力的提升 ②民族精神隨著時代變化而不斷豐富 ③弘揚(yáng)民族精神必須發(fā)揮“主心骨”作用 ④改革創(chuàng)新是中華民族精神的核心 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17.在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。下列歷史典故與民族精神內(nèi)涵對應(yīng)正確的是()

①土爾扈特部東歸——愛好和平②大禹化干戈為玉帛——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

③越王勾踐臥薪嘗膽——自強(qiáng)不息 ④臺灣人民抗擊荷蘭殖民者——愛國主義 A.①③ B.②④ C.③④ D.①④

18.“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤！”于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂?duì)繅衾@體現(xiàn)了()A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征 B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化

C.中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展

19.當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)信息與人們的生產(chǎn)生活緊密相聯(lián)，大量數(shù)據(jù)通過互聯(lián)網(wǎng)傳播，網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)上非法獲取、泄露、倒賣個人信息等時常發(fā)生。材料給我們的警示是()①對文化市場要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) ②要提高辨別能力，消除落后文化的危害性 ③要增強(qiáng)發(fā)展先進(jìn)健康文化的自覺性 ④要創(chuàng)新文化傳播方式，克服傳媒的商業(yè)性 A.①③ B.②③ C.①② D.③④

20.2017年6月，國家新聞出版廣電總局印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目創(chuàng)作播出管理的通知》，要求各類網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目必須堅(jiān)守文明健康的審美底線，堅(jiān)決摒棄廉價的笑聲、無底線的娛樂和無節(jié)操的垃圾，自覺抵制過度商業(yè)化、過度娛樂化和低俗傾向，決不能成為市場的奴隸。這告誡我們，文化創(chuàng)作必須()①著眼于人民群眾的多元化精神需求 ②倡導(dǎo)風(fēng)格多樣與形式多樣化 ③以社會主義核心價值體系為引領(lǐng) ④堅(jiān)持把社會效益放在首位 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

21.總書記在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)，文化是一個國家、一個民族的靈魂；文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。為此，我們應(yīng)該()①大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化和腐朽文化 ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③樹立高度的文化自覺和文化自信 ④堅(jiān)持主流意識的多元化和百花齊放、百家爭鳴的方針

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

22.總書記強(qiáng)調(diào)：“我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心”。從文化角度看“這個信心”()①身心植根于綿延數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化之中 ②來自于對自身文化價值及其意義的充分肯定 ③源自于憂患意識，體現(xiàn)了中國人的責(zé)任擔(dān)當(dāng) ④應(yīng)表現(xiàn)為對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 23.電視劇《三生三世十里桃花》熱播，創(chuàng)收視狂潮。位于杭州西湖風(fēng)景區(qū)的“三生石”，卻因某些人對電視劇的模仿而慘遭毀容。這說明（）

①要發(fā)揮大眾傳媒對文化的傳播作用 ②要全面提高公民道德素質(zhì) ③要樹立高度的文化自覺和自信 ④要樹立社會主義榮辱觀 A.①② B.②④ C.③④ D.①④

24.如今，現(xiàn)代人對著手機(jī)屏幕的淺閱讀盛行，真正對諸多經(jīng)典書目“啃讀”卻日益衰微。針對這個問題，有政協(xié)委員連續(xù)15年呼吁設(shè)立“國家閱讀節(jié)”。建議把孔子誕辰日9月28日設(shè)為國家閱讀節(jié)，以儀式感對疏于閱讀的人們加以警示和喚醒。要讓國民養(yǎng)成“不讀書會有饑餓感”的習(xí)慣。從文化生活角度看設(shè)立國家閱讀節(jié)的目的在于()A.正確看待儒學(xué)文化，保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化穩(wěn)定性 B.培養(yǎng)國民閱讀習(xí)慣，提高公民的文化修養(yǎng) C.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提升國家文化軟實(shí)力 D.樹立和弘揚(yáng)核心價值觀，堅(jiān)持文化一元論

25.2018年3月4日，中央文明辦、中國文明網(wǎng)正式發(fā)布了2018年“中國好人榜”2月榜單，共有I01位“身邊好人”光榮入選。其中，“湖南好人”賀純雅入選“敬業(yè)奉獻(xiàn)

好人”，張建平入選“誠實(shí)守信好人”，粱開礎(chǔ)和李春生入選“見義勇為好人”。弘揚(yáng)“好人文化”，加強(qiáng)思想道德建設(shè)要（）①發(fā)揮傳統(tǒng)文化凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用 ②承接地氣、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ③以身邊的道德模范為榜樣引領(lǐng)道德實(shí)踐 ④把經(jīng)濟(jì)效益和社會效益放在同等重要的位置 A.①② B．①④）C．③④ D.②③

二﹑非選擇題（共50分）

26.中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在第五屆全國道德模范座談會上指出，道德模范是道德實(shí)踐的榜樣。要隆重表彰全國道德模范，深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動，創(chuàng)新形式、注重實(shí)效，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實(shí)踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化對人的影響的相關(guān)知識，分析為什么要隆重表彰全國道德模范，深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動？(12分)

27.豫劇歷史悠久，是中國五大戲曲劇種之一。但隨著多元媒體的發(fā)展和人們文化藝術(shù)需求的多樣化，豫劇格式化表演、難懂的行腔歸韻，越來越不適應(yīng)當(dāng)代人的審美要求。為了適應(yīng)時代的發(fā)展和觀眾迅速改變的口味，古老的豫劇一刻也沒有停止過改革。豫劇工作者們將豫劇引入市場機(jī)制，把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合；在繼承豫劇優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素，大膽探索創(chuàng)新；立足群眾，以群眾需求為導(dǎo)向，深入群眾生活積累藝術(shù)素材，通過多種形式調(diào)動群眾參與創(chuàng)作和表演。從舞臺布景到唱腔舞功，引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法，引入西方樂器，將抽象化的舞臺表現(xiàn)形象化，將傳統(tǒng)戲曲的個人講故事模式轉(zhuǎn)變?yōu)榈湫铜h(huán)境塑造典型人物，等等。豫劇發(fā)展迎來了“又一個春天”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識，分析探究豫劇是如何迎來“又一個春天”的。（12分）

28.2017年是“九一八事變”發(fā)生86周年，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民不可逆轉(zhuǎn)地改變了中華民族的歷史命運(yùn)，并在時代發(fā)展中不斷回答新的歷史命題。給我們的深刻啟示弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中，萬眾一心，風(fēng)雨無阻，堅(jiān)定不移向著既定目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)，以更大發(fā)展成就告慰先輩、告慰歷史，在新的歷史起點(diǎn)和時代舞臺上開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的新境界。

運(yùn)用文化生活的知識，談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生應(yīng)如何大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神。（14分）

29.浙江省海鹽縣創(chuàng)新社會治理體制，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，積極推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)，榮獲20至2016“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。海鹽縣加強(qiáng)基層文化陣地建設(shè)，堅(jiān)持文化惠民先行，推進(jìn)新態(tài)化禮堂建設(shè)，抓好農(nóng)村文化禮堂軟硬件建設(shè)，參與農(nóng)村文化禮堂特色活動打造，培育村民自主參與文活動的意識；深入推進(jìn)文化館總分館試點(diǎn)工作，深化落實(shí)以縣文化館為總館、鎮(zhèn)（街道）文化站為分館、（社區(qū)）文化活動中心為支館的文化館總分館建設(shè)模式，積極挖掘、傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村特色文化和民間民間文建大力開展村民喜聞樂見的形式多樣的文化活動，保障城鄉(xiāng)居民基本文化權(quán)益；加強(qiáng)“兩員”隊(duì)伍設(shè)設(shè)，運(yùn)用“以文化人”的力量，提升城鄉(xiāng)居民文明素養(yǎng)，打造一支素質(zhì)

好、業(yè)務(wù)強(qiáng)、有特色、想干事、會干事、干好事的基層文化隊(duì)伍，使基層文化陣地實(shí)現(xiàn)建管用并舉，促進(jìn)社會和諧，助力“三優(yōu)”海鹽建設(shè)。

結(jié)合材料，說明浙江省海鹽縣在推進(jìn)美好鄉(xiāng)村建設(shè)中是如何樹立文化自覺和文化自信的？（12分）

第三篇：2015文化生活第十課測試題

《文化生活》第十課鞏固訓(xùn)練

1.2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》要求，2020年我國基本普及學(xué)前教育；高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)到90%；高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40%；新增勞動力平均受教育年限提高到13.5年。這是

①發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求 ②我們發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)

③保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn)

④發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) A．①② B．③④ C．①③ D．②④

2.上世紀(jì)初，正是有了馬克思主義思想文化在中國的傳播，才有了中國共產(chǎn)黨，才有了中國革命的新面貌。這一史實(shí)啟示我們，當(dāng)前在進(jìn)行文化強(qiáng)國的建設(shè)中，必須 ①以馬克思主義為指導(dǎo) ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

③大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) ④緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié) A．①② B．③④ C．①④ D．②③

3.慶祝中國共產(chǎn)黨建檔90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動有助于

①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

4.著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為。學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗，其實(shí)5-10年之后，只不過是一了一批“光彩的手指”而已這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴的方式問題在于

①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) ②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成 ③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練 ④違背了人才成才的規(guī)律 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5.2009年12月，山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是

A.開展有益文化活動，提升公民文化素養(yǎng) B.凈化社會文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往 C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D.創(chuàng)新文化傳播方式，推動經(jīng)典文化發(fā)展 6.某些旅行社以“超低價”、“零團(tuán)費(fèi)”、減少旅游點(diǎn)、增加購物點(diǎn)等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該

①與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接 ④以誠實(shí)守信為重點(diǎn)

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

7.海倫·凱勒曾說，假如給我有視覺的一天，我將“向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到這一點(diǎn)，“當(dāng)然是通過博物館”。為更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館的作用，2008年1月23日中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放是

①加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 ②國家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 ③對某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價值的否定和社會價值的肯 定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場中分離出來加以發(fā)展的措施

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④ 8.夸美紐斯說：“凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步?！边@說明

A.知識比道德更重要

B.加強(qiáng)知識與道德修養(yǎng)是無止境的 C.知識與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可 D.知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng) 9.2009年10月中旬，國務(wù)院法制辦公布了《征信管理?xiàng)l例（征求意見稿）》，引起了各方關(guān)注。我國約有5.6億人被納入央行個人信用信息系統(tǒng)，其中20％－30％的人因不良信用記錄被納入央行“黑名單”，不得發(fā)貸款或信用卡。央行透露，今后如果你逾期交納水、電、煤氣等費(fèi)用，以后也將難辦貸款。從《文化生活》角度看，上述現(xiàn)象說明 A．人的思想道德水平?jīng)Q定市場經(jīng)濟(jì)是否規(guī)范 B．公平的競爭秩序能決定市場經(jīng)濟(jì)是否繁榮 C．市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展離不開健全的法律體系

D．加強(qiáng)思想道德建設(shè)有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

10.全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，我們要始終高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。這是因?yàn)?A.思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) B.一定形態(tài)的文化可以反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治 C.一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治 D.一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化

11.第二屆全國道德模范評選表彰廣泛吸引人民群眾積極參與，集中展示了近年來公民道德建設(shè)的豐碩成果，使道德標(biāo)準(zhǔn)家喻戶曉，深入人心。開展這一活動有利于 ①引導(dǎo)人們在公民道德建設(shè)腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動 ②從我做起、從現(xiàn)在做起，追求更高的思想道德目標(biāo) ③用榜樣的力量引導(dǎo)全社會遵守公民道德規(guī)范 ④堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重

A．①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

12.2008，江蘇首批免費(fèi)開放174家博物館、公共圖書館、紀(jì)念館和愛國主義教育 基地。這說明社會公共文化服務(wù)應(yīng)該

A．與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) B．與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) C．與各種思想道德體系相包容 D．與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 13.多讀書、讀好書，你的生命一定會浸透了書香，你一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 B.讀書的根本意義在于提高自己科學(xué)文化修養(yǎng)

C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D.加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動

14.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融人公交服務(wù)中，濟(jì)南市公交恒生公司編印《公交論語》 供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服 務(wù)質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。假如以此為主題寫一篇新聞報道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞是

A.文化影響道德修養(yǎng)建設(shè) B．源遠(yuǎn)流長博大精深應(yīng)面向世界

C.尊重差異注重文化創(chuàng)新 D．和睦相處文化融合提升文化競爭力

15.為大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，激勵廣大干部群眾奮力推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn) 代化建設(shè)事業(yè)，不斷奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，黨中央、國務(wù)院、中央軍委決定對全國抗震救災(zāi)先進(jìn)集體和先進(jìn)個人進(jìn)行表彰，分別授予“全國抗震救災(zāi)英雄集體”和“全國抗震救災(zāi)模范”榮譽(yù)稱號。這有利

①人們加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高知識文化修養(yǎng)

②人們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的共同理想 ③社會主義精神文明的創(chuàng)建活動 ④緊緊抓住中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

16.最美教師, 最美媽媽, 最美司機(jī)??, 神州大地悄然崛起一個“最美群體”。平凡中彰顯大愛, 震撼中激揚(yáng)正氣;平民英雄讓感動常在, 讓真情永存。這啟示我們應(yīng)該 ①貴義賤利, 追求高雅的精神生活 ②志存高遠(yuǎn), 堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 ③崇德尚義, 自覺維護(hù)人民的利益 ④知行統(tǒng)一, 身體力行爭當(dāng)時代先鋒 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

17.2013年2月19日晚，“感動中國”2012人物頒獎典禮在央視一套綜合頻道播出，中央電視臺評選的2012感動中國十大人物揭曉。在這些杰出人物身上，既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時代社會主義道德要求的光芒。這體現(xiàn)的文化生活道理是

A．社會主義道德新要求是中華民族一直共同遵循的價值準(zhǔn)則 B．不同時期的道德要求既有一定的傳承性又有一定的時代性 C．不同時期人們心目中的道德典范具有基本相同的道德標(biāo)準(zhǔn) D．思想道德總是超越一定時代并被時代賦予全新的廣博內(nèi)涵

18.在時代發(fā)展進(jìn)程中，社會思想越是多元越要確立主導(dǎo)，越是多樣越要凝聚共識，越是多變越要高揚(yáng)主流。為此，我們必須

①在文化激蕩中尊重文化多樣性 ②用社會主義核心價值體系凝聚共識 ③堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 ④發(fā)揮思想文化的導(dǎo)向和示范作用 A.①③ B.②③

C.③④ D.②④

19.在海瑞陵園的亭柱上, 掛著海瑞撰寫的一副對聯(lián): “政善民安歌道泰, 風(fēng)調(diào)雨順號時清?！边@副對聯(lián)反映出海瑞

①崇尚以民為本的政治理念, 具有積極的歷史價值 ②強(qiáng)調(diào)執(zhí)政為民的民主思想, 具有超越時代的普遍意義 ③憧憬人與自然的和諧, 體現(xiàn)了環(huán)境友好的發(fā)展觀念 ④主張勤勉清廉的從政道德, 具有凈化官風(fēng)的積極意義 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

20.為了慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年, 重慶市教育工委等部門將15 000套含有《記憶·我愛你中國》、《信念》等內(nèi)容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動的主要目的是 A.奏響主旋律, 提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn) B.實(shí)施素質(zhì)教育, 提高學(xué)生的文藝素養(yǎng) C.培養(yǎng)愛國情感, 促進(jìn)民族文化繁榮 D.發(fā)展教育事業(yè), 提升教育現(xiàn)代化水平21.每個時代對雷鋒精神的解讀都不一樣。20世紀(jì)70年代，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒的“愛憎分明”；80年代，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子精神”；90年代，則強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒的“奉獻(xiàn)精神”。而現(xiàn)階段，我們則更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)雷鋒精神的愛心、敬業(yè)和誠信。這表明雷鋒精神

①隨著時代的發(fā)展不斷被賦予時代內(nèi)涵 ②在不同年代有不同的傳承方式與途徑

③在市場經(jīng)濟(jì)時代仍舊有旺盛的生命力 ④是各個年代里普遍的永恒的價值追求 A．①④ B．②④

C．①③

D．②③

22.中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅要有中國制造，更要有中國創(chuàng)造；不僅要有中國聲音，更要有中國價值。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。這是因?yàn)椋鐣髁x核心價值體系是

①社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②維系各族人民共同生活的精神紐帶

③社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) A．①② B．①④ C．②③ D．③④

23.全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。為此，應(yīng)

①堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合 ②加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育 ③大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德，弘揚(yáng)時代新風(fēng) ④樹立社會主義榮辱觀 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④

24.中國職業(yè)聯(lián)賽的球員大部分都是初中沒有畢業(yè)，個別的也就僅僅只有初中畢業(yè)證，有的球員甚至只有小學(xué)文化水平。一位足球名宿曾經(jīng)這樣說過：“這些年中國足壇沒有真正重視，所以中國足球走了很多的彎路。這些年中國足壇有些混亂，我認(rèn)為混亂背后的一個重要原因就是球員、教練和管理者缺乏應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)。”材料主要是強(qiáng)調(diào) A．思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要 B．科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要

C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

25.總書記指出，大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，就是要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾牢固樹立社會主義榮辱觀，筑牢思想道德防線，建設(shè)廉潔的政治生態(tài)環(huán)境和社會生態(tài)環(huán)境。這是因?yàn)樯鐣髁x榮辱觀

①是社會主義核心價值體系的主題 ②體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的根本要求 ③是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識 ④有助于形成和發(fā)展全社會扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的良好風(fēng)尚

A．①② B．②④ C．①③ D．③④26.當(dāng)下，中國人把所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，稱之為“正能量”。材料一 2012年，“正能量”成為媒體熱詞。頻頻出現(xiàn)于媒俸報端的“最美”、“贊”都可以納入“正能量”一族。從“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌到“最美戰(zhàn)士”高鐵成、“最美女法官”厲莉……居出不窮的“最美”背后，涌動的是國人對真善美的渴求，越來越多正能量的傳遞，形成了一股股感動中國的強(qiáng)大力量。

(1)從文化生活角度說明，越來越多“正能量”的傳遞有何積極意義?(8分)

材料二 散布謠言屬于社會生活中的“負(fù)能量”。形形色色的謠言，既有針對公民個人的誹謗，也有針對公共事件的捏造，不僅敗壞個人名譽(yù)，給受害人造成極大的精神困擾而且損害：國家形象，影響社會穩(wěn)定。

(2)謠言止于智者。運(yùn)用文化生活知識回答，面對謠言，我們怎樣才能成為一個真正的智者?（6分）27.材料 2013年，為加快率先發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鳳凰涅磐、騰籠換鳥，山東省委十屆七次全會要求：努力在推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)上取得新突破。深化美德山東、文明山東、誠信山東建設(shè),培育和發(fā)揚(yáng)新時期山東精神。永葆山東發(fā)展的的蓬勃生機(jī)和活力。

結(jié)合材料，說明山東省委為加快率先發(fā)展提出上述要求的文化生活依據(jù)。（6分）

28.材料近年來，“表哥”局長、“房叔”政委等官員的財(cái)富隱私曝光后牽出了“見光死”的腐敗丑聞，官員財(cái)產(chǎn)公開也因此成為輿論焦點(diǎn)。當(dāng)前廣東、浙江等省正在率先開展官員財(cái)產(chǎn)公示制度的試點(diǎn)。這一制度的有效推進(jìn)，除了需要健全的監(jiān)督機(jī)制外，更需要官員們以身作則、率先垂范，正所謂“打鐵還需自身硬”，在思想上筑起防腐拒變的防線。

從“思想道德修養(yǎng)”角度，談?wù)劰賳T們在推進(jìn)財(cái)產(chǎn)公示制度建設(shè)中應(yīng)怎樣做到“打鐵還需自身硬”。（8分）《文化生活》第十課參考答案

CADBA DACDB ADCAC DBBCA CDBCB 26.(1)正能量的傳遞：①有利于發(fā)揮先進(jìn)文化對社會發(fā)展的積極促進(jìn)作用，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力。②傳遞正能量有利于形成正確的輿論導(dǎo)向，發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用。③正能量的傳遞有助于社會主義思想道德建設(shè)，形成良好的社會風(fēng)尚。④正能量的傳遞能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。若從精神文明建設(shè)和建設(shè)社會主義核心價值體系角度回答也可酌情給分)(2)①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，提高識別謠言的眼力，認(rèn)清其性質(zhì)和危害。②樹立社會主義榮辱觀，形成正確的價值取向和行為標(biāo)準(zhǔn)，自覺同散布謠言行為作斗爭。

27.①社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。用社會主義核心價值體系為加快率先發(fā)展提供強(qiáng)大精神動力和思想保證。②新時期山東精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一。培育和發(fā)揚(yáng)新時期山東精神為加快率先發(fā)展凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。③社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。深化美德文明誠信等思想道德建為加快率先發(fā)展鞏固全省人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

28.官員們應(yīng)不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)（2分）。官員要切實(shí)遵守公民的基本道德規(guī)范，改造自身的主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)識別和抵制各種腐朽思想的能力（3分）。官員們要以身作則，率先垂范，腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動，自覺踐行社會主義思想道德（3分）。

第四篇：文化生活綜合測試題

2013級政治周測試

（七）一、選擇題（每題2.5分，共50分）1、2013年8月，在“全國電視公益廣告大賽”中，《回家》獲得“電視公益廣告作品”金獎，這一系列公益廣告聚焦特殊群體，用他們一個個觸動心靈的春節(jié)回家故事，激發(fā)人們對于“家” 的情感共鳴。由此可見，公益廣告（）

①集中體現(xiàn)了大眾傳媒的商業(yè)性 ②已成為傳播先進(jìn)文化的主要途徑 ③能夠引領(lǐng)文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧文化 ④能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的影響 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2、華君武先生的漫畫《創(chuàng)作》給我們的啟示是（）

A．文化創(chuàng)作要博采眾長 B．要尊重文化的多樣性 C．文化創(chuàng)作來自于靈感 D．文化創(chuàng)作要立足實(shí)踐3、2014年3月，某市第五屆精神文明建設(shè)“草根獎”開始評選?！安莞劇眻?jiān)持“民間設(shè)獎、群眾評獎、獎勵百姓”的做法，在社會各界引起了強(qiáng)烈反響，有力推動了當(dāng)?shù)氐暮椭C社會建設(shè)。這一做法啟示我們 ①社會主義文化建設(shè)要發(fā)揮人民群眾的“主心骨”作用 ②要重視優(yōu)秀文化對社會發(fā)展的積極作用 ③應(yīng)該把發(fā)展群眾喜闖樂見的文化作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)來抓 ④群眾性精神文明創(chuàng)建活動有利于構(gòu)建和諧文化

A．①② B．①③ C．①④ D．②④

4、“人倒了咱不扶，人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了！”央視春晚小品《扶不扶》引發(fā)國人反思。這表明（）

①優(yōu)秀文化是解決人們認(rèn)識問題的主導(dǎo)性力量 ②道德修養(yǎng)和價值判斷的不同影響個人的行為選擇 ③要崇德尚義，追求更高的思想道德目標(biāo) ④面對生活中的道德沖突，要堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化 A．①② B．②③ c．①③ D．③④ 5、2013年12月5日是第28個國際志愿者日。在共青團(tuán)組織和志愿者組織的帶領(lǐng)下，全國各地開展了豐富多彩的志愿服務(wù)活動。開展志愿服務(wù)活動（）

①是人民群眾參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐 ②有利于形成文明和諧的社會風(fēng)尚

③是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù) ④是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) A.①②

B.①③

C.②③

D.③④ 6、2014年2月18日，四川省2014年農(nóng)民讀書節(jié)啟動儀式在遂寧市舉行啟動儀式。這一活動有利于營造農(nóng)村的讀書氛圍，使農(nóng)民“以讀書明理，以讀書益智，以讀書修德”。上述材料說明（）A.文化水平?jīng)Q定思想道德修養(yǎng)的高低 B.思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) C.勞動者素質(zhì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要 D.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) 7、2014 年 5 月 6 日發(fā)布的《國家安全藍(lán)皮書：中國國家安全研究報告》指出，西方國家民主輸出、西方國家文化霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息輿論多元傳播、宗教滲透等對中國意識形態(tài)安全等構(gòu)成嚴(yán)重威脅。針對上述問題，下列建議正確的是（）

①抵制一切外民族文化和西方腐朽文化 ②增強(qiáng)廣大人民群眾對中華文化的自信 ③堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會 ④世界文化的多樣性要求不同文化并存 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

8、用小人物的善舉喚起社會的道德感。那些“小人物”令人感動的生活狀況、道德行為等，與每個人的生活都很近，由此而得到的感動是最真切、最可接近的，而其中蘊(yùn)含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說明加強(qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)（）

①大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 ②從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地，重在行動 ③大力發(fā)展中國特色社會主義文化 ④自覺投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐中 A．①② B．①④ C．②③ D．②④

9、習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識文化的地位和作用，以高度的責(zé)任化強(qiáng)國。為此，我們應(yīng)該()①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化 ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③樹立高度的文化自覺和文化自信 ④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭鳴的方針 A．①② B．①③ C．③④ D．②③

10、“你給我一條命，我還你一個腎，不應(yīng)該嗎?”這是全國道德模范曹于亞捐腎救父的話。孝老敬 老是中華民族生生不息的精神基因，雖然時代交了，環(huán)境變了，孝的表現(xiàn)方式也有所不同，但孝敬長輩是做人的根本，永遠(yuǎn)都不會變，這體現(xiàn)了（）

A.傳統(tǒng)美德的相對穩(wěn)定性

B.中華文化源遠(yuǎn)流長，孕育了偉大的民族精神 C.對傳統(tǒng)文化的批判繼承

D.傳統(tǒng)文化因時而變，推動著社會與人的發(fā)展

11、十八大報告指出，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要處理好各種關(guān)系。從文化自身看，下列關(guān)系處理正確的是（）

①尊重文化多樣性，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想一元化 ②繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，包容和吸納一切外來文化

③堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益統(tǒng)一，將社會效益放在首位 ④發(fā)展大眾文化，堅(jiān)持形式多樣性與內(nèi)容先進(jìn)性相統(tǒng)一

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

12、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國夢。中華民族“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，鑄造了偉大的中華民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族“長風(fēng)破浪會有時”的明天，必須弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①民族精神是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

②民族精神是推動中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動力

③民族精神是提升我國綜合國力的基礎(chǔ)

④民族精神是民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn) A．②④ B．①③ C．②③ D．①④

13、近年來，國產(chǎn)電視劇始終難以贏得國內(nèi)觀眾的喜愛，而韓劇《繼承者們》、《來自星星的你》等卻在中國內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。面對這一現(xiàn)象，我們應(yīng)（）

①樹立文化自覺和文化自信，支持國產(chǎn)電視劇的發(fā)展 ②自覺抵御韓劇入侵，繼承博大精深的中華文化

③堅(jiān)持兼收并蓄原則，推動國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新

④韓劇是民族的，也是世界的，應(yīng)該鼓勵韓劇的發(fā)展

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④14、2013年8月，公安部、教育部聯(lián)合下發(fā)通知，要求各中小學(xué)將消防安全教育納入教學(xué)內(nèi)容，每學(xué)期開學(xué)第一周和寒（暑）假前安排不少于4課時的消防知識教育課程。對中小學(xué)生進(jìn)行消防安全教育（）①是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)

②有利于促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展 ③是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

④是基于教育具有教化人的特定功能

A.①③

B．①④

C．②④

D．②③

15、截止2013年底，我國文化共享工程累計(jì)服務(wù)群眾已達(dá)12億人次，全國文化信息資源共享工程已覆蓋99%的行政村，農(nóng)家書屋建設(shè)工程已建成60萬家農(nóng)家書屋，基本覆蓋所有具備條件的行政村，提前3年完成“十二五”目標(biāo)。我國大力推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)是基于（）

①文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境及各種文化活動

②公共文化服務(wù)體系建設(shè)是社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容

③當(dāng)前人們的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)

④發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑

A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

16、黨的十八大對加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)作出新的部署，第一次提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值導(dǎo)向。這有利于（）①引領(lǐng)思潮，為全國人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ) ②凝聚力量，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保證 ③強(qiáng)基固本，有力地抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕 ④弘揚(yáng)主旋律，消除外來文化對中華文化的各種影響

A．①③

B．②④ C．②③ D．①④

17、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，當(dāng)前“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象令人乍舌：中國人 每年要倒掉1000億斤糧食，相當(dāng)于兩億人一年的口糧?！胺磳速M(fèi).厲行節(jié)約”已然 成為全社會大力倡導(dǎo)的餐桌美德。從文化生活角度看，遏制“中國式浪費(fèi)”需要每一位公民（）

①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)主旋律 ②開展健康有益的文化活動，培育節(jié)儉文明風(fēng)尚 ③踐行社會主義榮辱觀，提升文化素養(yǎng) ④倡導(dǎo)傳統(tǒng)道德，提高思想道德修養(yǎng) A.①③ B.③④ C.①② D.②③ 18、2013年“感動中國”對獲獎人陳斌強(qiáng)的頒獎詞是“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。” 從文化生活角度，做到材料中表達(dá)的“一代代傳承”需要（）A．加強(qiáng)國家文化建設(shè)職能，提高公民的思想道德修養(yǎng) B．加強(qiáng)對傳統(tǒng)道德功能的理解，全面的繼承

C．加強(qiáng)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，培育良好的家庭美德

D．加強(qiáng)對科學(xué)知識和文史知識的把握，提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)

19、黨的十八大報告從建沒社會主義文化強(qiáng)國的全局出發(fā)，對全面提高公民道德素質(zhì)作出部署，強(qiáng)調(diào)這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。可見，提高公民的道德素質(zhì)必須（）①樹立社會主義榮辱觀，引領(lǐng)良好風(fēng)尚 ②發(fā)揮教育選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能 ③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育“四有”公民 ④培育理性平和、開放包容的社會心態(tài) A．①② B．③④ C．①③ D．①④

20、中央電視臺2012年開展了“尋最美送陽光”系列公益行動，先后隆重表彰堅(jiān)守崗位、無私奉獻(xiàn)、給農(nóng)村娃帶來光明的10位鄉(xiāng)村教師和扎根基層、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)、為農(nóng)民群眾健康做出突出貢獻(xiàn)的10位鄉(xiāng)村醫(yī)生。上述活動有利于（）

①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，為社會傳遞正能量 ②構(gòu)建社會主義核心價值體系，培育社會文明風(fēng)尚 ③發(fā)揮道德榜樣的作用，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)④扶正祛邪，為發(fā)展中國特色社會主義提供智力支持 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

二、非選擇題（共50分）21、2014年3月31日，中宣部授予山東省沂源縣西里鎮(zhèn)張家泉村原黨支部書記朱彥夫“時代楷模”稱號，并向全社會公開發(fā)布了他的先進(jìn)事跡。朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。他憑著堅(jiān)定的理想信念和頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)造了人生一個又一個奇跡。在和平建設(shè)時期，他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護(hù)待遇，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長達(dá)25年，把一個貧窮落后的小山村，建成遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他的先進(jìn)事跡生動詮釋了共產(chǎn)黨員為民務(wù)實(shí)清廉的價值追求，詮釋了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。日前，山東省委作出決定，要求在全省廣泛開展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)的活動。

請從建設(shè)社會主義核心價值體系的角度，談?wù)剬W(xué)習(xí)朱彥夫先進(jìn)事跡的價值所在。(12分)

22、習(xí)近平在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣群眾路線教育實(shí)踐活動時，深情感懷焦裕祿事跡對一代共產(chǎn)黨人的成長影響，強(qiáng)調(diào)焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神。雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

某市從實(shí)際出發(fā)，篤行焦裕祿精神，積極推進(jìn)文化建設(shè)，推動經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制，創(chuàng)新文化宏觀管理體制；積極探索文化發(fā)展規(guī)律，充分挖掘自身文化發(fā)展?jié)摿?，充分肯定自身文化價值；加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成市有圖書館、博物館，縣有圖書館、文化館，鄉(xiāng)鎮(zhèn)有綜合文化站，村和社區(qū)有文化活動室、文化大院的四級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，分析該市是如何推進(jìn)文化發(fā)展的。(10分)

23、我國自古以來就是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)貌著稱于世。如今，行走中的國人在旅途中留下了不同的印記，有的在感受汲取文明，有的卻因不當(dāng)?shù)难孕薪o文明的傳播留下了難言的詰問。讀萬卷書，行萬里路，提升行走文明是文化自覺的表現(xiàn)。從自然中感悟，從不同的文化環(huán)境中感悟，從“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的多樣性文化交流、撞擊和融合中去感悟，是一條文明提升的捷徑。

結(jié)合材料，說明提升行走文明是文化自覺的表現(xiàn)。（6分）

24、文化自信自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握，自于 對自身文化的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。一段時間以，全國各地綜藝節(jié)目為了保持收視率，紛紛引進(jìn)海外節(jié)目。《中國達(dá)人秀》?！吨袊寐曇簟?、《爸爸去哪兒》，都是靠花巨額資金引進(jìn)的海外版權(quán)。繼而再“你模仿我．我拷貝他”，在引進(jìn)版節(jié)目和模仿版的夾擊下，缺少創(chuàng)意的本土節(jié)目表現(xiàn)平平，只有《開講啦》、《漢字英雄>等少數(shù)節(jié)目因富有原創(chuàng)特色而讓人耳目一新。

結(jié)合材料，用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識說明我們應(yīng)如何提高文化自信？(12分)

25、中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平2013年9月26日下午在北京會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者，強(qiáng)調(diào)道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

結(jié)合材料，請你從文化建設(shè)中心環(huán)節(jié)角度，以“弘揚(yáng)真善美，傳播正能量”為主題向社會發(fā)出倡議（10分）

2013級政治周測試

（七）一、選擇題

1—5 DDDBA

6—10 DBDDA 11—15 DABCD

16—20 ADCCA

二、非選擇題

21、（1）有利于踐行社會主義核心價值觀，為人們的行為提供道德準(zhǔn)則。（3分）

（2）有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀（3分）

（3）有利于推動社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)（3分）（4）有利于傳遞正能量，引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。（3分）

22、（1）增強(qiáng)文化創(chuàng)新活力。從實(shí)際出發(fā)，推進(jìn)文化體制改革，創(chuàng)新管理體制，為文化發(fā)展提供動力。（4分）

（2）樹立高度的文化自覺和文化自信。把握文化發(fā)展規(guī)律，挖掘自身文化發(fā)展?jié)摿?，以文化自覺和文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。（3分）

（3）發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，滿足廣大市民對精神文化生活的需求。

23、（1）提升行走文明，豐富自己的文化內(nèi)涵，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻認(rèn)識了文化的地位和作用（3分）（2）從自然及各種文化環(huán)境中感悟，從多樣性的文化交流、撞擊和融合中感悟，在于把握文化發(fā)展規(guī)律（3分）

（3）讀萬卷書，行萬里路，主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。（3分）

24、（1）民族文化在維系社會生活、維持社會穩(wěn)定方面起著重要作用，是民族生存與發(fā)展的精神根基。提高文化自信需要尊重本民族文化，培育好發(fā)展好本民族文化。

（2）傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，提高文化自信需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承，取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。

（3）實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，提高文化自信需要立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，關(guān)注人民群眾的根本利益，從群眾實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作出無愧于人民的文化作品。

（4）文化創(chuàng)新是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，提高文化自信要推動文化在內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。

25、（1）建設(shè)社會主義核心價值體系，踐行社會主義核心價值觀

（2）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，開展多種形式的學(xué)楷模活動，推動學(xué)習(xí)道德模范常態(tài)化。（3）全面提高公民道德素質(zhì)，樹立社會IU主義榮辱觀。（4）努力提升自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

（5）腳踏實(shí)地，從身邊做起，從現(xiàn)在做起、從小事做起。

第五篇：文化生活期末測試題

第一卷 選擇題（50分）

1．為了更好地傳承徽文化，黃山市啟動“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。這說明（）

A．文化是人類特有的現(xiàn)象B．社會文化離不開物質(zhì)載體C．傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)D．文化是一種社會精神力量

2.結(jié)婚照的變遷折射出社會經(jīng)濟(jì)與政治的變化，同時也反映了社會文化生活的變化。以下對文化生活變化影響的表述正確的是（）

A.文化影響人們的交往方式和交往行為B.一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化”

C.優(yōu)秀文化能促進(jìn)社會進(jìn)步和人的全面發(fā)展D.文化總是隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而同步發(fā)展的 3．《印象大紅袍》山水實(shí)景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式，增加了全新文化旅游項(xiàng)目，吸引游客蜂擁而至，再次推動了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長。這表明（）①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 ②高雅的文化產(chǎn)品一定會有較好的市場③文化對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要影響 ④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長的文化需求

A．①④B．②③C．③④D．①②

4．隨著“山東大嫚”形象迅速被社會認(rèn)可，“山東大嫚”具備了很強(qiáng)的品牌效應(yīng)。“山東大嫚”系列衍生產(chǎn)品推向市場，受到消費(fèi)者歡迎。這表明（）

A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化與政治相互交融 C．經(jīng)濟(jì)與政治相互交融D．文化決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

5一位美國游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別?！边@表明（）

①文化背景差異影響人的認(rèn)識活動②.部分美國人對中國文化存在誤讀③中國人與美國人的思維方式完全不同 ④中國人與美國人的思維方式基本相同 A ①②B ③④C ②③D ①④

6.2010年9月27日為期一周的第五屆“優(yōu)秀青少年黨史教育活動周”在中共中央黨校開幕，又一次把我國黨史教育計(jì)劃活動推向高潮。對青少年進(jìn)行黨史教育能夠（）

①影響青少年的交往行為和交往方式②影響青少年的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式③通過打造良好

20世紀(jì)

70年代初20世紀(jì)80年代初20世紀(jì)90年代初21世紀(jì)初

文化環(huán)境和文化活動，促進(jìn)青少年健康成長④產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響 A ①②③B ②③④C ①③④D ①②④ 7．漫畫“效仿”說明（）

A．文化現(xiàn)象無處不在，為人所創(chuàng)造、為人所特有的B．文化對人的影響是潛移默化的C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的8.2010年6月13日是我國第五個文化遺產(chǎn)日，今年文化遺產(chǎn)日的主題是：“保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”。我們之所以重視文化遺產(chǎn)保護(hù)是因?yàn)椋ǎ〢世界文化具有多樣性B 能夠展示世界文化的魅力

C 文化遺產(chǎn)是民族文化成就的重要標(biāo)志 D 文化遺是民族文化的集中展示，民族情感的集中表達(dá) 9．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是（）

④尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚(yáng)③文化交流促進(jìn)各個民族的文化創(chuàng)新④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 10.漫畫《根除毒瘤》告訴我們，對待傳統(tǒng)文化要（）

根除毒瘤

A 取其精華 去其糟粕B 推陳出新 革故鼎新 下列詩句中能夠體現(xiàn)這一精神的是（）

C 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展中繼承D 全盤繼承、古為今用

A讀書破萬卷，下筆如有神B自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里 11近年來，入選山東省精神文明建設(shè)“精品工程”作品的創(chuàng)作都取材于現(xiàn)實(shí)生活，貼近民生、反映時C工欲善其事，必先利其器D路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 代。這說明（）

16．目前我國文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說明我國文化市場要（）①直面現(xiàn)實(shí)生活，是文藝的重要使命②不斷創(chuàng)新，是藝術(shù)的生命所在③貼近民眾，滿足大眾的文 化生活需求，成為檢驗(yàn)文藝創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn) ④文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作要具有鮮明時代精神和濃郁生活氣息A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

12.一名女扮男裝的古代巾幗英雄,一個現(xiàn)代美術(shù)風(fēng)格的大力女孩形象,動畫片《花木蘭》中的木蘭精靈

古怪、神采飛揚(yáng),內(nèi)心的活力奔涌如泉。實(shí)現(xiàn)了中西的完美結(jié)合。這啟示我們，要想實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng) 新必須（）

①要有海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄 ②不同民族的文化要平等交流，相互借鑒③反對民族虛無和 封閉主義④立足社會實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④

13．右圖上海世博會會徽形似漢字“世”，“”世”與數(shù)字“2010”以及英文書寫的“EXPO”、“SHANGHAI

CHINA'’巧妙組合。這表現(xiàn)出文化發(fā)展是（）A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一B.言論自由，順其自然C.加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)D.全面開放，海納百川

17．（原創(chuàng)）自中宣部、中央文明辦等10部委發(fā)出《關(guān)于廣泛開展“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活 的通知》以來，全國各地掀起了“唱紅歌”的熱潮?！凹t歌”被廣泛傳唱（）①說明人們對文化需求呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn) ②有利于弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)文化軟實(shí)力③改變了各種文化問相互碰撞交織的局面 ④表明人民大眾真正需要的是先進(jìn)的文化

A．①②B．①③C．②④D．③④

①中西合璧，多元融合②社會實(shí)踐發(fā)展的動力和源泉③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④面向18（原創(chuàng)）漫畫《文化下鄉(xiāng)》啟示我們，推動農(nóng)村文化建設(shè)必須（）世界，博采眾長

A．①②③B．①③④c．①②④、D．②③④

14.“文化多元添魅力。一個音符無法演繹優(yōu)美的旋律”。上海世博會中國地區(qū)館里,云南、貴州、青 海等少數(shù)民族大省通過世博會這一大舞臺,向中外游客展現(xiàn)各自省份的少數(shù)民族特色文化。少數(shù)民族文 化的展示，向世界表明了（）

①中華文化的博大精深②各民族文化相互交融，相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化③ 中華文化具有包容性④中華文化薪火相傳、一脈相承

A．②③

B．③④

C．①②

D．①④

15.從抗震救災(zāi)、廣州亞運(yùn)成功到嫦娥二號飛天，無論是面對自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是人類社會發(fā)展

帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上得到一個相同的回答，那就是自強(qiáng)不息的民族精神。

A 立足群眾利益，推動大眾文化建設(shè) B 堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

動

C 加強(qiáng)文化交流，推動文化創(chuàng)新D 改造落后，抵制腐朽，弘揚(yáng)先進(jìn)

19．（原創(chuàng)）“身邊的榜樣——樹立和踐行社會主義核心價值體系先進(jìn)人物事跡報告會”2010年12月１３日在北京人民大會堂舉行。此項(xiàng)活動的開展有利于（）

①樹立道德榜樣，引導(dǎo)價值追求 ②樹立社會主義榮辱觀，踐行基本道德規(guī)范 ③提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng) ④推動教育，科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展 A ①②B ③④C ①③D ②④

20．（原創(chuàng)）2010年12月13日，,福建省召開未成年人思想道德建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流視訊會議,總結(jié)交流未成年人思想道德建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)。重視思想道德建設(shè)是因?yàn)椋ǎ?/p>

A 思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的方向保證B 思想道德是社會主義文化的精髓 C 思想道德建設(shè)是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ) D 思想道德建設(shè)是社會主義文化的中心環(huán)節(jié) 21．在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利65周年之日,某校組織了一次“ 國防教育 ” 圖片展。圖片展的舉辦有利于（）①弘揚(yáng)愛國主義情感，增強(qiáng)精神動力 ②傳承民族精神，堅(jiān)定社會主義道路 ③鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族強(qiáng)基固本 ④打造良好文化環(huán)境，決定人生 A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④

22電影《阿凡達(dá)》以3D影像技術(shù)呈現(xiàn)了獨(dú)一無二的宏偉場面和壯觀的視野。在我國上映以來院線飄紅，票房收入超過13億。這告訴我們（）

（）

①是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的客觀要求②是建設(shè)社會主義核心價值體系的基礎(chǔ) ③有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)④有利于提高國家的文化軟實(shí)力 A．①②③B．①②④C．②③④D.①③④

①要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化②必須提升我國文化競爭力 ③要把追求經(jīng)濟(jì)效益放在第一位

④必須增強(qiáng)抵御腐朽文化的能力

A．①②B．③④C．②③D①④

23.近來網(wǎng)上相繼爆出令人擔(dān)憂的“XX門事件”，對社會產(chǎn)生不良的影響，其主人公絕大多數(shù)都是“90后”的青少年。為此，青少年要

①樹立社會主義榮辱觀②自覺遵守我國公民基本道德規(guī)范③大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化④自覺抵制低俗文化的污染，樹立正確的價值觀

A．①②④B．③④C．②③D．①③④

24.2010年5月20日，在第20個法定“全國助殘日”來臨之際，哈爾濱市香坊區(qū)組織開展了以“踐行志愿精神、參與社區(qū)服務(wù)”為主題的助殘活動，通過講故事、文藝演出、講解保健知識等形式，豐富殘疾人的文化生活。這些助殘活動的開展，彰顯了志愿者（）①積極投身社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐

②做新時期先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者③奉獻(xiàn)愛心，構(gòu)

建社會主義和諧社會 ④物質(zhì)生活充實(shí)，道德意識增強(qiáng) A.①③④

B.②③④C.①②④D.①②③

25．從2009年12月到2010年5月底，國家在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動。這告訴我們此類專項(xiàng)行動（）

第二卷 非選擇題（50分）

26．以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，已成為各省重大的發(fā)展戰(zhàn)略。高三某班學(xué)生就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)，下面是他們搜集的兩則材料，請你參與其中。

材料一： 2010年山東省為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，積極打造有山東特色優(yōu)勢的文化產(chǎn)業(yè)。通過深化文化體制改革，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略重組，營造主旋律與多元化統(tǒng)一的創(chuàng)新環(huán)境，挖掘地方傳統(tǒng)文化資源，打造山東文化品牌，使文化產(chǎn)業(yè)異軍突起，時代精品不斷涌現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)增加值超過1000億元(同比增長15％以上)。文化產(chǎn)業(yè)正成為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興力量和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)。

（1）結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識，說明山東省在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中如何發(fā)揮了文化產(chǎn)

業(yè)的獨(dú)特作用?

材料二 ：近年來，山東省重視繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化，努力打造閩南文化、客家文化、媽祖文化等品牌，推動閩臺雙向旅游對接，增進(jìn)兩岸交流，有效地促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但2007、2008年山東省省文化產(chǎn)業(yè)在全省GDP所占比重分別是2．6％、3．26％；2009年，山東省省人均GDP超過3萬元，而居民消費(fèi)支出中文化消費(fèi)的比重不足3％，文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)（2）有同學(xué)認(rèn)為：“既然山東省省文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率偏低，我們就應(yīng)該以提高經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”。請從發(fā)展中國特色社會主義文化的角度談?wù)勀銓Υ擞^點(diǎn)的看法。

27．優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想是一種文化財(cái)富，某校就傳統(tǒng)文化對國人的影響進(jìn)行了一次社會走訪活動，請你參與，一同探究。

【經(jīng)濟(jì)背后的傳統(tǒng)思想】

中國人對“房”總是情有獨(dú)鐘。中國的“農(nóng)耕文化”和國人的“家國倫理”，造成了中國人心目中的“家”，不僅是遮風(fēng)避雨的居住處所，也是最終的情感歸宿地。與國外截然不同的是，中國人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，往往不惜集合幾代人的力量購房，在助長高房價的同時，個人也被上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至成為“房奴”。

（1）運(yùn)用文化生活的知識，評析“家國倫理”對于中國人住房消費(fèi)的影響。

【傳統(tǒng)思想的變遷】

隨著低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，低碳概念逐步深入民心。低碳生活方式成為許多人身體力行的理念。例如春節(jié)是中國人最為重要的節(jié)日，客觀上也是中固民間碳排放的一個小高峰，但隨著社會的發(fā)展，人們自覺更新了過春節(jié)的理念和方式，在順應(yīng)民俗中探索“低碳春節(jié)”。（2）從材料中。你感悟到《文化生活》的哪些道理?

【青春誓言】

在學(xué)校舉行的成人儀式上，l8歲的同學(xué)們歡聚一堂，在老師、家長、知名校友和各級領(lǐng)導(dǎo)的祝福下，向青春致禮，立下神圣誓言：“我已長大成人，永遠(yuǎn)做祖國忠誠的兒女，從今天開始，我以誠心對他人，以孝心對父母，以熱心對社會，以忠心對國家!提高修養(yǎng)，增長才干。天地為鑒，國旗為證，十八而志，青春萬歲!”。錚錚誓言蘊(yùn)含了我們青年學(xué)子對崇高思想道德目標(biāo)的追求。(3)請你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識，談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

28.：重慶市深入開展群眾性的“唱讀講傳”活動，得到社會廣泛好評，在全國引起積極反響。重慶市委書記***反復(fù)強(qiáng)調(diào)，重慶既要讓經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，也要讓先進(jìn)文化大繁榮，讓老百姓享有豐富、高尚的精神文化生活。隨著改革開放的不斷深入，人民群眾文化消費(fèi)多層次、多方面、多樣化的特征更加明顯。但現(xiàn)實(shí)情況是，一些青少年唱的是靡靡之音，讀的是快餐文化，講的是低俗故事，傳的是黃段子、灰段子。

結(jié)合上述材料，請你為解決文化低俗化問題提出幾條合理的建

29.中國2010年上海世界博覽會總結(jié)表彰大會，12月27日上午在北京隆重舉行。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，在上海世博會籌辦舉辦過程中，全體辦博人員大力培育和弘揚(yáng)為國爭光的愛國精神，全心為民的服務(wù)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的實(shí)干精神，追求卓越的創(chuàng)新精神，愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，為上海世博會取得成功提供了強(qiáng)大精神支撐。上海世博會精神，展現(xiàn)了中華民族的精神追求，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的又一次生動體現(xiàn)，是偉大中華民族精神在當(dāng)代中國的又一次集中展示。認(rèn)真總結(jié)上海世博會經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)上海世博會精神，努力把上海世博會成果轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的新優(yōu)勢是我們時代的任務(wù)和要求。

你認(rèn)為在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中如何將上海世博精神發(fā)揚(yáng)光大？（6分）

26.【答案】（1）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，先進(jìn)健康的文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。山東省通過打造有特色優(yōu)勢的文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用越來越突出。山東省通過深化文化體制改革等措施，使文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興力量和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)。③建設(shè)中國特色社會主義，要大力發(fā)展先進(jìn)文化。山東省在打造特色優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)中堅(jiān)持主旋律與多元化的統(tǒng)一，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供方向保證、精神動力和智力支持。④發(fā)展文化要在實(shí)踐基礎(chǔ)上推動文化傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)人的全面發(fā)展。山東省在打造特色優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)中推動文化傳承與創(chuàng)新，促進(jìn)勞動者素質(zhì)提高，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供高素質(zhì)的人力資源。（2）①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可提升山東省省文化競爭力，促進(jìn)山東省省經(jīng)濟(jì)健康平穩(wěn)增長，因此，必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也要注重社會效益。山東省省重視打造閩南文化、客家文化、媽祖文化品牌，能夠促進(jìn)建設(shè)社會主義精神文明，構(gòu)建社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，提高人們文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，培育文明風(fēng)尚，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，以達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。

27.【答案】（1）①文化影響人的認(rèn)識，實(shí)踐活動和思維方式且具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。“家國倫理”使中國人對“家”“房”看成最終的情感歸宿地，在住房消費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性。中國人獨(dú)有的”家國倫理”對家更加看重，更愿意擁有自己的住房，而不愿意租房。③文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。當(dāng)代中國人對于“家國倫理”要堅(jiān)持批判地繼承，在住房問題上要做到理性消費(fèi)，避免成為“房奴”。

（2）①文化由經(jīng)濟(jì)決定，隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展；（經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系角度）②文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響；（文化的反作用的角度）③文化影響人們的實(shí)踐活動，具有潛移默化的特點(diǎn)；（文化的影響與特點(diǎn)角度）④傳統(tǒng)文化可以通過傳統(tǒng)節(jié)日集中展示出來的；（傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)習(xí)俗的關(guān)系角度）⑤傳統(tǒng)習(xí)俗也要革故鼎新、推陳出新；（傳統(tǒng)文化的繼承創(chuàng)新的角度）

(3)①要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng) 改造主觀世界，②學(xué)習(xí)實(shí)踐社會主義核心價值體系③積極投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動。

28.【答案】①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。②保證文化的發(fā)展的社會主義方向，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，構(gòu)建社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，發(fā)揮社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用。③推動大眾文化建設(shè)，扶持公益文化事業(yè)，鼓勵文化創(chuàng)新，保障人民的基本文化權(quán)益，④個人要自覺接受健康向上的文化影響，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，自覺個改造落后文化，剔除腐朽文化。

29.①弘揚(yáng)上海世博精神必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。（2分）②弘揚(yáng)上海世博精神必須傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，正確對待未來思想文化，借鑒世界各國優(yōu)秀文明成果。（2分）③弘揚(yáng)上海世博精神必須堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，人人自覺成為民族精神的傳播者，建設(shè)者和弘揚(yáng)者。（2分）