第一篇：情報中心慶祝國慶60周年征文

金秋十月，天朗氣清，惠風和暢。遙想一九四九，建國伊始，百廢待興。科學院內，少長咸集，群賢畢至。匯中華之英杰，揚科學之風帆。風雨兼程，探索自然奧秘；革故鼎新，推動生產發展。敢于探索，勇攀世界科技高峰；求真務實，不負中華領袖之重托。

爰至一九九八，矢志創新，銳意進取。迎接知識經濟時代，建設國家創新體系。凝練目標，整合機構，配置人員，改革機制。十年間，碩果累累，豐景璀璨。載人航天工程突飛猛進，基因圖譜成功破譯。基礎研究常有新突破，應用技術推動生產力。立足國家戰略需求，面向世界科學前沿。科學院不愧為中華科技火車頭，知識創新領跑者。

乃我中科院之英杰，戮力同心，共赴創新偉業。名家迭出，不可勝記。老驥伏櫪，志在千里；后起之秀，宏圖將展。胸次之中，包羅丘壑萬千；眉睫之前，盡顯豪情萬丈。撫今追昔，承前輩之圣訓；繼往開來，實我輩之義務。重任在肩，實施科教興國戰略；前途似海，共創中華錦繡明天。

第二篇：政協委員慶祝國慶60周年征文

是政協**省五屆委員會委員，兼任經濟委員會委員。作為一名新委員，既是榮譽，又是責任。參加政協組織一年多來，經過開會、學習、活動，怎樣當好政協委員，我本人體會是：作為企業界的委員，一是要合法經營致富，對企業和社會有責任感；二是要積極熱情參政議政，向黨和政府多提合理的、有價值的建議，三是要遵守政協組織紀律，無特殊情況，要按時參加

各種會議及活動，完成政協布置的各項任務。

我是一名房地產開發商，經營宗旨是：開發建設讓大多數老百姓買得起、又能買到保值增值的商品房。我公司在海口市文明東路開發建設的“海潤花園”小區，總建筑面積36000㎡，有9棟305套住宅房，銷售的平均利潤不到500元/㎡，交付使用不到3年業主的平均增值1500元/㎡以上，增值額70%以上，向國家該交稅金450萬全部交清，二證即房產證、土地證全部為業主辦好。對比海口市目前尚有3萬多套房未領到房產證的客戶，我們“海潤花園”的業主感到安慰和舒心。這充分反映出我公司的責任感和正確的經營宗旨，企業效益和社會效益和諧相結合，是企業生存發展的永恒方向，作為政協委員是理所應盡的義務和責任。

我的家鄉位于**島風景秀麗的東寨港畔，在那里有保留世界最大面積的紅樹林，有久負盛名的曲口海鮮，離海口市中心區30多公里。我出生、成長、讀書都在這難忘的地方，對家鄉有著深厚情誼，我不是家鄉最富有的企業家，但捐款搞公益事業是最多的人，記得1989年我全部資金不到10萬元，就拿出1萬元捐給農村打自來水井，歷年來為建設文明生態村捐款6萬多元。1996年，重建母校演豐鎮演海中心小學時，捐款8萬元，還為全校師生每人捐一套校服，帶動了外出工作人員為學校捐款40多萬元，重建了教學大樓、校門等。我在家鄉現任海口市演豐鎮演海慈善基金會會長，該基金會宗旨是：動員外出工作人員捐款，為家鄉生活困難戶救助，每年為金榜題名第一批的大學生獎勵。基金會自從成立以來，捐款人數200多人，我本人捐款2萬多元，位居首榜，帶頭在家鄉創辦的慈善基金會所作所為，得到廣大老百姓高度贊揚。今后將一如既往關心幫助家鄉公益事業建設，履行政協委員應盡的責任。

我作為政協委員除了努力搞好自己的企業和社會兼職工作外，主要職責是參政議政，提高參政議政水平，向黨和政府多提一些合理的、有價值的建議提案。于是，加強學習，深入調研，抓住熱點。我雖然不是黨政干部，卻當過國有企業干部，關心政治，時事一直不終止，基本上堅持每天看兩份報紙，看兩臺新聞聯播（中央和**臺），上網一次，看完政協發給的各種文件材料，這些學習每天3個小時以上。報紙上有關于房地產的一些重要文章、材料堅持剪貼存檔，堅持每月一次實地考察**各地房地產行業。由于了解掌握的情況較多，這二年政協會議上所交的建議提案得到政府的重視和采納，如2008年省政協五屆一次會議上提交的“關于加快海口市舊城區改造的建議”提案，有些意見和措施得到政府采納和實施，現在海口市的舊城區改造步伐大大加快，效果也非常明顯。2009年在省政協五屆二次會議上，提交的“關于促進我省房地產業健康平穩發展的建議”提案，得到選在政協大會上發言，新華網等五個以上網站轉載，這份提案質量好在于抓住熱點，觀點鮮明，內容實在，大家聽到看到就知道本人熟悉房地產行業，是出于自己所寫。一份質量好的提案，不是憑空想出抄襲來的，它是長期工作經驗積累，認真學習，調查研究的結果。

我是低調的人，不講架子，不富也不擺富，堂堂正正做人，實實在在做事，凡是政協組織召開的大會小會幾乎都參加，組織的各種考察活動基本上參加。今后還要繼續努力，履行政協委員的職責，為國家做事，為人民說話，努力當一名稱職的政協委員。

第三篇：商業局慶祝國慶60周年征文

父親的音樂情懷

我父親張振康酷愛音樂，1945年新四軍解放如皋縣城，前線文工團的張銳、沈亞威（后為南京軍區前線歌舞團團長）等開展群眾文藝宣傳，我父親喜歡唱歌，又會幾種樂器，被重點培養成學校歌詠隊的指揮。父親一直說，張銳是把他領進音樂之門的恩師。1950年6月14日，父親被批準參加南京文聯，會員證和徽章他一直珍藏著。

上世紀50年代初正逢抗美援朝，父親剛入會就投入學習創作歌曲，并深入工廠學校等基層教唱宣傳。“雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江……”父親回憶起那段崢嶸歲月，不無自豪地說，能親身運用音樂來為政治服務，終身難忘。

上世紀60年代初，父親調商業局工作，商業系統組織文藝大匯演，他從各公司挑選商業職工，自編自導《歌唱商業八大員》表演唱。父親找食品廠長弄來一些包裝時剔出的缺角、斷腰的碎糕點，彩排到午夜收工時父親說，對不起，大家辛苦了，吃點碎茶食點點饑吧。有些同志幽默地說，困難時期，不花錢又不要糧票，能吃到這么好的糕點真高興，有的人舍不得吃，說帶回去給老人孩子嘗嘗。我當時讀小學五年級，觀看了彩排的全過程，深深感到父親追求完美音樂的執著，以及對職工的體貼。正式演出時，父親親自上臺拉手風琴伴奏，非常成功，終被授予一等獎。

文化大革命，父親進了“五七”干校，想不到他的音樂才華又一次得到顯露。憑見譜能唱的功力，他能以最短時間在本區隊教唱最新推出的革命歌曲。上世紀80年代，父親在揚州大學任系主任，經常受邀參加同學們的文藝活動，他每邀必去，每去必唱，有次演唱了兩首英文歌，激發了大學生學英語、唱英文歌的熱情。

2000年，父母結婚50周年，慶金婚宴會上，父母親借用《年青的朋友來相會》熱烈歡快的樂譜，重新配上他們作詞的《感謝金婚來相會》，一曲男女聲二重唱，把氣氛推向高潮。

2008年重陽節，電視臺采訪七對金婚夫婦，來我家采訪時，父母唱了《花好月圓》；在暢游古運河的金婚號龍舟上，他們又唱了《革命人永遠是年輕》。

目前，揚州正在舉辦2009群眾歌詠大賽，父母也不愿落伍，他們說，廉頗老矣，尚能“歌”否？不為評獎，重在參與，為偉大祖國60華誕，獻上一份歡心。

第四篇：作協慶祝國慶60周年征文

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上個世紀八十年代末，我開了車去老家將老父親接進城住。記得那是個秋天的日子，仲秋臨近月將圓，想起老家只有父母兩人留守，寂然相處，多有幾分牽念。我們四兄妹商定干脆接兩位老人來城里享受天倫之樂。整個一大家子能在城里聚首，也是那個時代讓人稱羨的美事。

父母親也很釋懷，兒女的出息是父母賴以驕傲的本錢，跟著兒女吃碗城里飯，父母臉上有光。雖說兒女不曾在城里混個一官半職、出人頭地，總算還能混得過去。盡管故土難離，說走還是走啊！母親的高興是我意料之中的，父親雖是高興，我卻從他的眼神中分辨出幾分惆悵。在整理家里的物什時，他就象魂不守舍的摸摸這，搓搓那。最后他咬咬牙，似乎下了個大決心，做了個重大決斷，將家中那些不能帶走的壇壇罐罐等全都送給了叔伯兄弟鄰舍。不過，在他的大方施舍后面，我仿仿佛佛看見他將一件用舊布包了的彎形小物什放進了他的小木箱中。我好奇地注意著父親的動作，卻也不好貿然去鑿穿他心底的秘密。我想那物什不用猜，也是件家中的老古董之類。

父親是在細雨朦朧中，混混沌沌隨車駛進兒女們居住的縣城。兩個來小時的路程（當時的礫石路，坑坑洼洼不好走），卻把一臉的風霜掛在了老父親的臉上。他默默地、木訥地隨了我們將那個小木箱搬下車。

小弟是個好奇心很強的人，終于他還是按捺不住，趁著搬箱子進房的機會，有意的將箱蓋打開了。破布條纏著的竟是一把亮閃閃的禾鐮。老父親認真了。他說：這是我的老伙計，它可是窯頭街上最有名的胡定全鐵匠鋪打的，鋼火淬得好，割禾不費力。我笑了：你也太認真了，城里那有禾割啊！父親可不理會我們的戲謔，他還是小心翼翼將這把禾鐮收進了箱子中。

也真虧了老父親。在鄉中，這禾鐮實是種田人的最好幫手。記得我回鄉幾年中，生產隊開春后，便要派出隊里最有能賴、會耍嘴皮和善結交的人前往窯頭街守鐮。每個爐口，一天也就出十來把鐮，周圍十村八隊的人都來這些鐵匠鋪守著買鐮，十幾個鐵匠鋪，也無法應酬得了眾多的搶鐮人。尤其是最吃價的胡定全鐵匠鋪，那可是人們的首選目標，他打的禾鐮鋼火好，齒口斫得勻，淬火到位，用起來順手，每天能得到他爐口上一把鐮，那算你幸運。看到禾鐮鐫刻的定全二字，誰得到了都興高采烈。老家是鄱陽湖西汊的水邊村落，周遭村子大多田稠人稀，沒有順心順意的工具，作田種地還真是大難題。

自從土改開始到如今，鄉間的禾鐮每年都是搶手貨，為得(本文來自中*科軟件園www.tmdps.cn，轉載請注明！)一張好鐮，每年都會引起不少口舌和**。胡定全這個待人厚實打了一輩子鐵的老鐵匠，總是爐前戰事的調停人。當然，他有時也會使出殺手锏，偷偷塞給那敗陣的一方一把禾鐮，以此息事寧人。父親對胡定全的禾鐮也是情有獨鐘，他愛護這鐮就比愛護我們這些兒女們還用心。那年月，吃菜都見不到個油星子，他卻用菜油抹鐮口，讓它更滑膩，護住鋼火不會褪軟。

想父親留下這鐮，也就可見其用心良苦了。他是在保留他對那份逝去歲月的記憶，保留著他一個農民的印記啊！

也是在去年，父親對禾鐮的認識似乎又深化了一層。

去年的夏秋之際，我陪著他去老家，順便他也帶上了他那快當成“古董”的禾鐮。他對我說：我要將這把禾鐮送給老家堂侄，讓他們感受這禾鐮的寶刀不老、鋒利無比。我笑了。

當車行至鄉下，出其不意的鏡頭和場景出現在他的視野中，他目瞪口呆大跌眼鏡，老臉開始掛不住了。意料中他的表現讓我得意萬分。沿途如蝗般的收割機一臺臺展現在忙碌的稻田中，金黃的稻浪在收割機的巨量吞噬中轉眼便成了谷子進袋。世事難料人難料，父親感慨萬千，他手中的禾鐮相形見絀，沒有了用武之地，父親明顯的感到懊惱和沮喪。

不過，很快他似乎也悟出了什么，走到田塍上，仔細地看著收割機飛快的收割。他看神了，我分明地看得出他的眼里溢出了淚花。他晃著手中那把真正成了古董的禾鐮，喃喃自語又像是說給我們聽：以前種田人做夢都想著，點燈不用油、種田不用牛、栽割不用手……，世道真的變了………現代化………好啊！

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第五篇：環保局慶祝國慶60周年征文

環保局慶祝國慶60周年征文

不久前到鄉村調查環保，農民朋友提出這樣一些問題：當前農村應該以發展經濟為主，還是以保護環境為要？化肥、農藥是上世紀中葉推廣的先進成果，怎么才幾十年便成了落后的東西呢？現在有的農民只為“糊口”，才隨便種點糧食，這是“生態”方式嗎？這些并非奇談怪論的問題，讓我這個“老”環保一時找不出極有說服力的答案。

回家后夜不能寐，《學哲學 用哲學》一書頓時躍入了眼簾。中國人民大學出版社于2006年出版的《學哲學 用哲學》，是一部獨具特色的哲學著作，是李瑞環同志幾十年學哲學、用哲學經驗的總結。《學哲學 用哲學》圍繞辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，堅持“從客觀實際出發”，強調“堅持實踐的觀點”、“重視總結經驗”，特別在“掌握辯證分析方法”、“注意研究特殊性”、“堅持發展的觀點”等方面，做出了富有創新意義的概括和表達。這本書也將我的思述引向了過去的歲月，引向了前半生學得最多的毛主席哲學思想。我心中豁然開朗，運用“明白學，智慧學”的哲學觀點，揭示了環保方面存在的一些矛盾和問題。

首先要用矛盾觀去觀察環境問題。長期以來，對于經濟發展與環境保護的矛盾，不少人只看到其對立面，沒有認識到它的統一面，因而無論在城市、還是鄉村，重經濟增長、輕環境保護的傾向十分明顯。由于這對矛盾沒有得到正確處理，經濟發展所帶來的環境問題，不僅已經影響到經濟的健康發展，而且還將長期制約經濟社會的可持續發展。因此，我們很有必要用矛盾觀和辨證法去認識環境和環境問題。作為經濟發展基礎和最終目標的生態環境，也是人類生存與發展的首要條件。發展在某種意義上就是燃燒，燒掉的是資源，留下的是污染，產生的是GDp。

經濟發展如果不保護和建設生態環境，而一味地去“吃”生態資源，一旦生態環境失去良性循環，經濟發展便無從談起，也喪失了本質意義。經濟要發展，必須建立在“保護優先”的原則基礎上，通過科學技術的進步和生產方式的轉變，盡量使燃燒過程降低資源消耗、減少污染排放，促進“資源節約”、“環境友好”。經濟活動燒掉的資源少，留下的污染小，才是良性發展，才是科學發展，經濟發展與環境保護這對矛盾才會由對立向統一轉化。同樣，作為科技成果的化肥、農藥等無機化學物，也是一把“雙刃劍”，它在農業生產中發揮了增產早熟、防治病蟲害、減輕勞動強度的積極作用，只要不斷創新科學辦法減少其對環境和產品質量的消極影響，其內在矛盾必然由對立轉向相對統一，繼續保持在現代農業發展中的重要位置。

其次要用發展觀去認識環境保護。環保事業的發展，同樣具有事物變化的普遍規律，其發展變化不是簡單的復制、機械的向前，而是螺旋式的上升。我們認識環境保護，也與認識其他事物的發展變化過程一樣，由感性到理性多次循環往復，最終達到全面、深刻的程度。人類從誕生之日起，就屬于整個生態體系的一分子，但在很長時期內，人類對其“朋友”并不友好，只是索取甚至掠奪、并沒有保護意識。直到進入工業時期環境污染與生態破壞的出現，人類才感受到大自然報復的威脅，才意識到自然環境對于其生存發展的重要性，才產生對生態環境的回歸感和保護環境的認同感。

因此，當前人類“崇尚自然，回歸自然”意識的出現，并非簡單的“回歸”，而是帶著強烈的生命意識、發展意識和保護意識而回歸自然。人們所追求的生產生活方式是“生態型”而非“自然型”，追求的經濟形態也是“生態經濟”而非“自然經濟”，追求的意識形態便是文明“生態觀”而非原生態的“自然觀”。由此可見，時下有些農民因種種原因缺乏種糧積極性，刀耕火種重蹈覆轍，這樣生產出來的“高”質量、低產量、低效益的自然產品，盡管符合有機產品的某些要件，卻不一定屬于完全無污染無公害的“有機產品”，這種生產方式更不是“生態”方式。因為就農產品生產本身而言，制約質量與數量的因素不是簡單單純的，包括許多內因和外因，自然生態體系的各種要素幾乎都影響到產品的質量和數量，環境污染更是沒有疆界的，此地的污染可以影響到彼地的環境質量，此地的生態環境卻難以阻擋彼地的污染侵入。

因此，只有在全面保護環境的基礎上，通過生態方式，使農作物內因和外因的、自然和人文的各種因素相互滲透、相互影響、相互作用，才能使農產品獲得更優的質量和更高的數量，這種產品質量與數量高度和諧、共同提升的效應，才是當代所追求的優質、高產、高效的“生態農業”發展目標。

三是要用實踐觀去做好環保工作。實踐是檢驗真理的唯一標準，對于環境保護，發達國家經過了長期的實踐，已經走了一些彎路。我國開展環境保護的歷史并不長，應該借鑒世界各國的實踐經驗，更應該針對我國經濟社會發展的實際，通過實踐、認識、再實踐、再認識的辯證過程，使我們進一步接近真理，從相對真理走向絕對真理。改革開放三十多年來，我國經濟得到了連續高速發展，環境問題隨之日趨嚴重，且已經面臨集中高發、由量變引起質變的危險。

因此，我們必須清醒地認識當前的環境形勢，抓住環境主要矛盾，認真解決關乎國計民生的突出環境問題，切實改變經濟增長方式，避免走西方國家“先污染后治理”、“邊污染邊治理”的老路。在多還舊賬、不欠新賬的同時，通過建設資源節約型、環境友好型社會，全面提高環境質量，確保經濟社會全面協調可持續發展。對于資源節約型、環境友好型社會建設，我們也會從沒有經驗到有經驗，從有較少的經驗到有較多的經驗，在認識上出現一個飛躍，把“兩型社會”建設推向一個新的階段。盡管當前的環保工作還面臨不少困難，只要我們以馬克思主義哲學原理作指導，堅持科學發展觀，環境保護必定會從必然王國走向自由王國。

正如李瑞環同志所說：“哲學這門學問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越復雜，它的效力越神奇；面對的問題越關鍵，它發揮的作用越關鍵。”

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