第一篇:中國(guó)古代皇帝結(jié)婚前的習(xí)俗
與民間一樣,皇帝找老婆與民間在程序上并沒有兩樣,一般也要遵守《禮記》中約定的“六禮”,即納采、問名、納吉、納征、告期、親迎。不同的是,儀式更為隆重和講究。為了娶媳婦,皇帝也要給老丈人家送彩禮,但不是親自去,而是派適合的臣子去,也不會(huì)親自去迎娶,而是讓老婆娘家人送上門。這彩禮對(duì)皇帝的老丈人來(lái)說,是一份真正的厚禮。如在漢代,僅黃金要送萬(wàn)斤以上。東漢桓帝劉志娶權(quán)臣梁冀的閨女時(shí),照著皇帝納后的例子辦,“聘黃金二萬(wàn)斤,乘馬束帛,一如舊典”,禮金翻了一倍。實(shí)際上,在完成“六禮”的每一個(gè)過程中,皇帝家都要送彩禮。皇帝結(jié)婚也要進(jìn)“洞房”。與民間進(jìn)洞房的習(xí)俗不一樣,皇帝結(jié)婚的洞房并不在自己的寢室內(nèi),并沒有固定的洞房,一般會(huì)在舉行儀式的地方先找個(gè)房間臨時(shí)用用。明清兩朝皇帝結(jié)婚一般在坤寧宮舉行。坤寧宮是皇宮中后三宮的第三宮,在明朝是皇后的寢宮,清朝時(shí)將東面兩間設(shè)為皇帝大婚時(shí)的洞房,西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相當(dāng)隆重,也極為講究。新娘子要從大清門抬進(jìn)來(lái),經(jīng)天安門、午門,直至后宮。而妃嬪進(jìn)宮,只能走紫禁城后門神武門。奢侈的皇帝洞房皇帝的洞房比老百姓家的要高檔豪華多了,但也不能免貼紅雙喜、喜慶對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。洞房的主題也是大紅色,形成紅光輝映,喜氣盈盈的氣氛。床前會(huì)掛“百子帳”,鋪上會(huì)放“百子被”,就是繡了100個(gè)神態(tài)各異的小孩子的帳子和被子;床頭懸掛大紅緞繡龍鳳雙喜的床幔,帝王之家也希望“多子多福”。隋唐時(shí),皇帝的洞房鋪設(shè)地毯,設(shè)置多重屏障,龍鳳大喜床的四周有布幔,洞房的私密性很好。在清朝,洞房一般設(shè)在坤寧宮的東暖閣,墻壁都是用紅漆及銀殊桐油髹飾的。洞房門前吊著一盞雙喜字大宮燈,鎏金色的大紅門上有粘金瀝粉的雙喜字,門的上方為一草書的大“壽”字,門旁墻上一長(zhǎng)幅對(duì)聯(lián)直落地面。從坤寧宮正門進(jìn)入東暖閣的門口,以及洞,各豎立一座大紅鑲金色木影壁,乃取帝后合巹(音jǐn)和“開門見喜”之意。洞房?jī)?nèi)金玉珍寶,富麗堂皇。東暖閣為敞兩間,東面靠北墻為皇帝寶座,右手邊有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。東暖閣內(nèi)西北角安放龍鳳喜床,喜床上鋪著厚厚實(shí)實(shí)的紅緞龍鳳雙喜字大炕褥,床上用品有明黃緞和朱紅彩緞的喜被、喜枕,其圖案優(yōu)美,繡工精細(xì),富貴無(wú)比。要喝交杯酒皇帝、后的大婚相當(dāng)復(fù)雜,入洞房后先要祭拜神靈,向天、地、祖宗表達(dá)敬意。進(jìn)入洞房后的祭拜活動(dòng)在行合巹禮前進(jìn)行,是夫妻倆一起祭。這每祭一次,一起吃一次飯,這樣真的到了共度良宵前肚子也飽了。所謂的“合巹禮”,就是民間所謂的“喝交杯酒”。“同牢”,就是夫妻兩人一起食用弄熟的牲畜肉,如一頭小豬;“合巹”,本意是把剖開的瓠合為一體,古時(shí)多用之盛酒。把帝、后各自瓠內(nèi)的酒摻和到一起,共飲,即是“合巹”。這種交杯酒可不是現(xiàn)代婚禮上互飲對(duì)方的酒,而是各自喝摻到一起的酒,現(xiàn)在的喝交杯酒形式應(yīng)該是鬧新房的產(chǎn)物。當(dāng)然,行合巹禮后,就是喝了交杯酒后,下面該干什么?結(jié)。但是皇帝當(dāng)新郎官,那床可不能隨隨便便就上的,要分先后的。唐朝皇帝納皇后入洞房是這樣上床的:皇帝被侍寢的宮人帶到房間,脫下冕服,換上便衣;皇后先被宮人引入帳內(nèi),宮人先將她的禮服脫了,這才把著便衣的皇帝引入內(nèi),與皇后睡到一張床上,共度花燭良宵。
第二篇:中國(guó)古代的皇帝制度
中國(guó)古代的皇帝制度
(1)皇帝掌握全國(guó)社會(huì)和軍政信息的渠道主要有奏事、朝議、刺察等形式。奏事有面奏和書奏的區(qū)分:面奏是有一定級(jí)別的大臣、貴族當(dāng)面向皇帝反映情況。書奏是通過寫好的文書(章、表、書、啟、議、疏、封事)向皇帝反映情況。朝議有集議、廷議之別。皇帝在一個(gè)月內(nèi)要幾次在殿堂聽政,百官按例朝見,有事當(dāng)朝議論,皇帝從諸多意見中選擇一種做出決斷。集議:有些事,皇帝下其議于百官,議論時(shí)皇帝不在場(chǎng)。刺察:皇帝通過自己的檢察系統(tǒng)來(lái)監(jiān)督和審查百官,了解社會(huì)的政治情況。如派使者到各地巡行等。
(2)皇權(quán)繼承是封建王朝的頭等大事。早在周代,就確立了立嫡立長(zhǎng)的制度,以后歷代基本遵照這個(gè)原則。為了避免皇子之間因爭(zhēng)奪皇位而禍起蕭墻,從漢到明,都把預(yù)立太子看作是國(guó)家一件大事。立太子的原則有兩條,即所謂的“立嫡不立庶,”“立長(zhǎng)不立賢”。清圣祖康熙時(shí),也曾預(yù)立過太子,后屢廢屢興,終于演變成奪嫡之爭(zhēng)。雍正帝有鑒于此,創(chuàng)立秘密建儲(chǔ)制度。他將預(yù)立太子之事親寫密封,藏于匣中,置之乾清宮正大光明匾之后,在他臨死前或死后,由輔政大臣共同開啟,由御書指定的皇太子,繼承皇帝位。這種秘密立儲(chǔ)制,較之立嫡立長(zhǎng)制,對(duì)于防止皇室內(nèi)部為爭(zhēng)奪皇權(quán)的糾紛和爭(zhēng)斗,確實(shí)起到一定的抑制作用。
(3)所謂外戚,是指皇室的外姓親戚、后妃系統(tǒng)以及皇家公主的夫族。他們是一個(gè)依附于太后、皇后或皇帝寵妃的裙帶政治集體。外戚無(wú)功受祿,僅憑裙帶關(guān)系獵取富貴,所以是封建王朝的腐化因素之一。一旦幼主即位,女主臨朝,外戚干政的局面就會(huì)出現(xiàn)。如西漢初的呂氏,昭帝、宣帝時(shí)的霍氏,元帝時(shí)的王氏的擅權(quán),最終將劉氏皇朝易于王氏皇朝(新莽)。東漢中期以后,鄧氏、竇氏、梁氏等相繼擅權(quán),把東漢政治導(dǎo)向黑暗。
(4)東漢和帝以后,歷朝皇帝“多不永年”,主要是因?yàn)榛鹿俸屯馄菹嗷ザ窢?zhēng)、交替把持朝政,皇帝成為了犧牲品。宦官還竭力打壓正直的朝廷士大夫,在東漢桓帝、靈帝統(tǒng)治時(shí)期先后興起兩次黨錮之禍。唐代從肅宗始,宦官勢(shì)力發(fā)展到“總天下之政”的地步,從宮廷到地方,宦官爪牙遍布天下,憲宗、敬宗竟被宦官殺死,穆、文、宣、懿、僖、昭諸帝均由宦官擁立。明初永樂年間,委任宦官出使、監(jiān)軍、刺探臣民隱事等,尤其是設(shè)立專門負(fù)責(zé)緝事的東廠,由司禮監(jiān)太監(jiān)管理和掌握。從此明代的宦官偵伺異端,陷害忠良,草菅人命,搞得朝野上下,人人自危。明代宦官除在操縱天子的生殺廢奪上不如唐代宦官外,其權(quán)勢(shì)顯赫,用心狡詐,手段殘忍等方面決不亞于漢唐宦官。明朝的政治被宦官搞得滿目創(chuàng)痍,最終導(dǎo)致明王朝的滅亡。
(5)歷代最高統(tǒng)治者都十分重視君權(quán)神授的說教,利用上帝和諸神的名義,從理論上證明天命的存在。如漢武帝時(shí)的董仲舒創(chuàng)立了君權(quán)神授的天人感應(yīng)論,借此,論證中央集權(quán)的封建專制制度是上天意志的體現(xiàn),皇帝是代天統(tǒng)治萬(wàn)民的至高無(wú)上的權(quán)威。兩漢之際,王莽和劉秀大力宣揚(yáng)和提倡讖緯的宗教神學(xué),所謂“讖”,即“詭為隱語(yǔ),預(yù)決吉兇。”假托神的啟示,進(jìn)行某種政治活動(dòng)。“緯”則是把經(jīng)書神學(xué)化,并把帝王神化,證明他們都是受之于天命。為了維護(hù)“君君、臣臣”森嚴(yán)等級(jí)制,歷代王朝都十分重視禮樂的制定。因?yàn)槎Y樂對(duì)于維護(hù)帝王尊嚴(yán)有著極端重要性。禮儀的本質(zhì)是嚴(yán)格的等級(jí)制。比如皇帝的冕服規(guī)定以十二章紋樣(即日、月、星、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻)為飾,其他人不能穿用,否則就是“僭越”。皇帝的服色歷代也有嚴(yán)格的規(guī)定,秦漢為黑色,隋唐為黃色,明清為玄黃色。皇帝定有專用的服飾、儀仗,如有僭用,就是
大逆不道。歷代的后妃制度,也鮮明地體現(xiàn)出尊卑等級(jí)。
第三篇:結(jié)婚前協(xié)議書
結(jié)婚協(xié)議書
為了相互忠實(shí),維護(hù)夫妻感情,建立和諧美滿的家庭,甲乙雙方自愿在結(jié)婚以前于
****年**月**日,就有關(guān)結(jié)婚、婚前財(cái)產(chǎn)及婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、子女撫養(yǎng)、老人贍養(yǎng)和特別事項(xiàng)的處理自愿達(dá)成如下協(xié)議:
1.男女雙方要絕對(duì)忠誠(chéng),不要出現(xiàn)任何形式的背叛,欺騙,要愛女方,照顧女方。2.雙方在生活細(xì)節(jié)方面,一定要做到多溝通,盡量減少生活鎖事產(chǎn)生的摩擦,所有不涉及原則問題的事情,原則上都要對(duì)女方忍讓,不能有毆打女方的事情發(fā)生,不要和老婆爭(zhēng)一時(shí)之氣。
3.雙方在發(fā)生口角時(shí),不要驚動(dòng)雙方的父母,有問題二個(gè)人協(xié)商解決,不能讓雙方家里人操心。
4.女方在男方家生活,不論是婆媳關(guān)系還是其他事情,男方一定會(huì)處理好,絕對(duì)不能讓女方受任何委屈.5.結(jié)婚后雙方都應(yīng)尊重對(duì)方,尊敬父母。
6.男女雙方結(jié)婚是建立在自愿的基礎(chǔ)上的,結(jié)婚后,任何一方變心或做出對(duì)不起對(duì)方的事,要提出離婚,且子女不得以任何理由和借口將其帶走,悔婚方要支付子女的撫養(yǎng)費(fèi)用至學(xué)業(yè)完成.7.如果一方發(fā)生下列情形,對(duì)方可以要求協(xié)議離婚并多分或全得夫妻共同財(cái)產(chǎn),一方不同意協(xié)議離婚而對(duì)方起訴離婚可取得全部夫妻共同財(cái)產(chǎn)。1.重婚或與他人同居
2.通奸、嫖娼及其它傷害夫妻感情的情況; 3.家庭暴力;
4.遺棄或者虐待另一方; 5.賭博、吸毒等惡習(xí); 6.其它情形
以上條款是(×××,×××)自愿并經(jīng)過深思熟慮的前提下寫的,本協(xié)議一式二份,具備同等效力,雙方各持一份,自簽訂(結(jié)婚登記)之日起生效.我們將來(lái)會(huì)老,所以,我們從結(jié)婚這一天,就培養(yǎng)會(huì)孜孜不倦,永不沮喪,永不停止。在婚姻路上,我們將共同成長(zhǎng),疾病災(zāi)難,相互扶持,永不分離。我們?cè)趷矍榈牡缆飞线_(dá)成共識(shí),在靈魂的面前宣誓,即使滄海化為桑田,桑田再化為滄海,也要攜手與共、相親相愛,直到白頭
本協(xié)議如有未盡事宜,男女雙方可達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議,補(bǔ)充協(xié)議與本協(xié)議具有同等效力。
本協(xié)議一式兩份,男女雙方各執(zhí)一份。本協(xié)議自雙方簽字之日起生效。
男方簽字:
女方簽字:
****年**月**日
第四篇:中國(guó)古代婚禮習(xí)俗
一、三書六禮
1)聘書:訂親之書,男女雙方正式締結(jié)婚約。納吉(過文定)時(shí)用。
2)禮書:過禮之書,即禮物清單,詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納征(過大禮)時(shí)用。
3)迎親書:迎娶新娘之書。結(jié)婚當(dāng)日(親迎)接新娘過門時(shí)用。
4)納采:古時(shí)婚禮之首,屬意女方時(shí),延請(qǐng)媒人作媒,謂之納采,今稱“提親”。
5)問名:男方探問女方之姓名及生曰時(shí)辰,以
1、吉兆,謂之問名,今稱“合八字”。
6)納吉:?jiǎn)柮魧偌祝裁饺酥沦?zèng)薄禮,謂之納吉,今稱“過文定”或“小定”。
7)納征:奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等,即正式送聘禮,謂納征,今稱“過大禮”。
8)請(qǐng)期:由男家請(qǐng)算命先生擇日,謂之請(qǐng)期,又稱“乞日”,今稱“擇日”。9)親迎:新郎乘禮車,赴女家迎接新娘,謂之親迎。
10)安床:擇定良辰吉日,在婚禮前數(shù)天由好命佬將新床搬至適當(dāng)位臵。然后,在婚禮之前,再由好命婆負(fù)責(zé)鋪床,將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上,并撒上各式喜果,如紅棗、桂圓、荔枝干、紅綠豆及紅包。安床后任何人皆不得進(jìn)入新房及觸碰新床,直至結(jié)婚當(dāng)晚新人進(jìn)房為止。
二、新娘禮服
1)顏色:中國(guó)人的婚禮離不開大紅色,習(xí)慣以鮮艷的顏色來(lái)烘托氣氛。因此,歷朝女式婚服顏色為大紅色已成了定制,以示喜慶,襯托新人,預(yù)示未來(lái)生活蒸蒸日上,幸福美滿。
2)樣式:新娘禮服為廣袖對(duì)襟翟衣,頭戴珠鳳冠。值得說明的是,翟衣上面的圖案很有講究。對(duì)襟本身就有完整的對(duì)稱感,且在中國(guó)文化里本身就代表合稱、合美的意思,而上面密布的左右對(duì)稱且成雙成對(duì)的錦雞圖案,則象征著中國(guó)傳統(tǒng)文化里夫妻生活的和美、和樂。20世紀(jì)初,傳統(tǒng)的中式婚禮服還是長(zhǎng)袍馬褂和鳳冠霞帔。鳳冠霞帔原屬清代誥命夫人的規(guī)定著裝,是權(quán)勢(shì)和地位的象征,對(duì)普通平民百姓來(lái)說是可望而不可即的。因?yàn)槠渖?布滿了珠寶錦繡,容雍華美至極,表達(dá)了民間對(duì)權(quán)貴的仰慕,因而逐漸演變成豪門閏秀的婚禮服。而普通人家之女成婚時(shí),通常只能穿一身大紅襖裙,外加大紅蓋頭和繡花鞋,并用大紅花轎抬進(jìn)婆家門。講究的就是個(gè)“紅”字。
3)頭飾:一般新娘在婚禮當(dāng)天高挽發(fā)髻,區(qū)別于未婚女子。
4)紅頭蓋:新娘子在婚禮當(dāng)天以紅色頭蓋蒙面,象征著童貞、年輕、純潔。婚禮后由新郎親手揭開。
三、中國(guó)的婚紗歷史
我國(guó)婚紗禮服行業(yè)起步比較晚,國(guó)人真正開始接觸白色婚紗還要追溯到20世紀(jì)80年代.在此之前一直秉承紅色鳳冠霞帔的傳統(tǒng)將近3 000年之久。面對(duì)改革開放帶來(lái)的外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊,婚紗變成了婚禮服飾的代名詞。但凡是讀童話書長(zhǎng)大的女孩,誰(shuí)不曾幻想自己就是童話故事里的公主,穿著華美的禮服與王子翩翩起舞,然后以一個(gè)完美的婚禮作為整個(gè)童話的美麗結(jié)尾。而婚紗實(shí)現(xiàn)了女孩們兒時(shí)那最美麗的公主夢(mèng)。由于經(jīng)濟(jì)條件的制約,20世紀(jì)80年代的人們還沒有形成婚紗的消費(fèi)觀念,社會(huì)的意識(shí)滯后,以至于當(dāng)時(shí)青年人對(duì)婚紗的強(qiáng)烈渴望以及追逐新時(shí)尚的美好愿望不能被完全滿足。最早期的中國(guó)婚紗禮服樣式死板,且可選擇性狹窄,人們只能遙望電視里的明星、上流社會(huì)的名媛淑女階層。到后來(lái),通過婚紗禮服企業(yè)以及設(shè)計(jì)師等諸方的共同努力,婚紗的款式風(fēng)格越來(lái)越多樣化。但同時(shí),我們也看到消費(fèi)者在對(duì)婚紗的選購(gòu)上存在著盲目性,選擇的往往都不是適合自己的款式。2001年之前,結(jié)婚的新人大多數(shù)還是選擇租賃婚紗禮服,而訂制購(gòu)買禮服尚未在中國(guó)形成氣候。據(jù)統(tǒng)計(jì),2005年中國(guó)有1000萬(wàn)對(duì)新人喜結(jié)連理,而其中至少有60%的新娘選擇穿白色婚紗禮服舉行典禮。我們來(lái)想象一下,600萬(wàn)個(gè)穿婚紗的新娘,那景象將是多么壯觀啊!
四、禮儀
舊時(shí)結(jié)婚儀禮,從古代“六禮”(一納采、二問名、三納吉、四納征、五請(qǐng)期、六迎親)演變而來(lái)。提親男女婚姻大事,依父母之命,經(jīng)媒人撮合,認(rèn)為門當(dāng)戶對(duì),互換“庚貼”(年齡、生辰八字)壓于灶君神像前凈茶杯底,以測(cè)神意。如三日內(nèi)家中無(wú)碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況,則請(qǐng)算命者“排八字”,看年庚是否相配、生肖有無(wú)相尅。舊時(shí)有人迷信所謂六年大沖、三年小沖;男婚年齡逢雙,女子十九不嫁;謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配,待認(rèn)為周全后始議親。定親定親前議親,議親始議“小禮”,在買賣婚姻年代均討價(jià)還價(jià)。一般“四洋紅”或“六洋紅”(綢緞衣料四至六件),金戒子兩只、金耳環(huán)一副;聘禮,小禮三十六,中禮六十四,大禮一百廿(銀圓);食品,個(gè)數(shù)“六十四”,即包頭64對(duì)、油包64只、麻餅64只等,尚有老酒2擔(dān)至8擔(dān)不等,故生囡有“老酒甏”之稱。定親后,男方將上述禮品用杠箱抬到女方。女方回禮多為金團(tuán)、油包及閨女自做的繡品。定親憑證,男方送“過書”,俗稱“紅綠書紙”(紙張兩層外紅內(nèi)綠),女方送“回貼”認(rèn)可,俗稱“文定”。故舊時(shí)夫妻吵嘴,妻子常說我是有“紅綠書紙”的,以此抑制丈夫。繼“文定”后擇吉迎娶,由擇日店揀“好日”的日子。親友送禮,婚禮多是現(xiàn)金,或喜幛、喜軸,并書以“百年好合,五世其昌”、“天作之合”等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭或日用器物,亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓“早生貴子”意。舊時(shí)有媒人首次進(jìn)門不能喝茶的習(xí)俗,謂“媒不飲茶”,說喝了茶要沖淡婚事。又稱媒人為“媒百櫥”,媒成能吃上“百餐”,要酬以“謝媒酒”,但婚后如夫妻不和或婆媳不睦,媒人有調(diào)解責(zé)任。成親請(qǐng)吃酒 迎親日子叫“好日”。俗諺“請(qǐng)吃酒,挜拜生”,好日前新郎拿著紅紙“知單”請(qǐng)長(zhǎng)輩親友吃喜酒(好日酒),長(zhǎng)輩要在自己姓名下寫上個(gè)“知”字。好日前有待郎、待嫁習(xí)俗,雙方父母親請(qǐng)子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子,討“五子登科”彩頭。好日前三五天,男方送女方“轎前擔(dān)”,一般為鵝2只、肉l方、魚2尾等。看嫁資 男方去女方搬嫁資(嫁妝),女方臵嫁資于廳堂,讓人觀看,稱“看嫁資”。器物披掛紅色彩線,衣服等薰以檀香,箱底放數(shù)枚銀元,俗稱“壓箱錢”。嫁資搬到男方,亦陳列于廳堂供人觀看,亦叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包,取鑰開箱,俗稱“掏箱”。安床伴郎 迎親先一日,男方要“安床”,由一位“全福”婦女,取24雙筷子系扎紅線,安放新郎席子下,稱“安床”。婚前一至三天夜里,由一個(gè)父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡,睡于床的里邊,稱“伴郎”。晚上要給這個(gè)小儇吃包子、花生、雞蛋,寓“包生兒子”意,待“好日”那天早晨離開時(shí),要給紅包,俗稱“挈出尿瓶”。享先 好日先一二天,男家向貰器店貰得花轎和婚禮器物,掛燈結(jié)彩,以上等筵席款待賀客,稱“細(xì)便飯”。好日五更時(shí)辰,男家以全副豬羊或五牲福禮及果品,在廳堂供祭“天地君親師”,俗稱“享先”。早餐興吃“享先湯果”。坐花轎 寧波閨女出嫁均坐花轎。傳說南宋小康王(高宗)逃難至明州,金兵追急,賴一女子相救得脫,后找恩女不得,詔明州女子出嫁可享半副鑾駕待遇,鳳冠霞披,并坐花轎。花轎,俗稱“大紅花轎”,有四人抬、八人抬之分。20年代寧波美球針織廠趙姓廠主的兒子成親,特約貰器店制作一頂上等花轎,精工細(xì)鏤吉慶故事人物300余個(gè),名“美球轎”,貰器店化本錢5000元,趙家首次貰用付費(fèi)500元。這頂八人抬花轎,抬轎者穿一色特制的緞子馬褂,炫耀一時(shí)。坐花轎尚含有明媒正娶、原配夫人之意,女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴,妻子帶在嘴邊一句話:我是大紅花轎抬進(jìn)門的,又不是走上門的,以此來(lái)炫耀高貴。迎親日,花轎出門,以凈茶、四色糕點(diǎn)供“轎神”。放銃、放炮仗,大紅燈籠開路,沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎親,以喜娘(送娘)為使者,持名貼前往。開面 女家喜娘用五色棉紗線為新娘家絞去臉上汗毛,俗稱“開面”(含有現(xiàn)在美容意),客人興吃“開面湯果”。花轎臨門,女家放炮仗迎轎,旋即虛掩大門“攔轎門”,待塞入紅包后始開。花轎停放須轎門朝外,女家有人燃著紅燭、持著鏡子,向轎內(nèi)照一下,謂驅(qū)逐匿藏轎內(nèi)的冤鬼,稱“搜轎”。女家中午為正席酒,俗稱“開面酒”,亦叫“起嫁酒”。上轎 新娘上轎前,經(jīng)男方喜娘三次催妝,佯作不愿出嫁,懶于梳妝(當(dāng)然也有封建婚姻確實(shí)不愿者),而后坐娘腿上,娘為女兒喂上轎飯,寓意不要忘記哺育之恩。較異習(xí)俗有三:其一,“哭上轎”。女兒上轎,母親哭送,哭詞多為祝頌、叮囑話,有:“囡啊囡,儂抬得去呵,烘烘響啊!儂獨(dú)自去呵,領(lǐng)一潮來(lái)啊!”“儂敬重公婆敬重福,敬重丈夫有飯吃”等,新娘動(dòng)了感情含淚惜別。其二,“抱上轎”。新娘由兄長(zhǎng)抱上轎,進(jìn)轎坐定后,臀部不可隨便移動(dòng),寓平安穩(wěn)當(dāng)意。其三,“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚著炭火、香料的火熜,花轎的后轎杠上擱系一條席子,俗稱“轎內(nèi)火熜,轎后席子”。起轎時(shí),女家放炮仗,并用茶葉、米粒撒轎頂。新娘兄弟隨轎行,謂之“送轎”。城區(qū)抬花轎要繞至千歲坊或三法卿(地名)等處,以討“千歲”、“三發(fā)”彩頭。兄弟送至中途即回,且要包點(diǎn)火熜灰回來(lái),并從火種中點(diǎn)燃香或香煙,返家臵于火缸,俗稱“倒火熜灰”,亦稱“接火種”。拜堂 花轎進(jìn)門,男家奏樂放炮仗迎轎。停轎后卸轎門,由一名五六歲盛妝幼女(俗稱“出轎小娘”)迎新娘出轎,用手微拉新娘衣袖三下,始出轎。新娘出轎門先跨過一只朱紅漆的木制“馬鞍子”,步紅氈,由喜娘相扶站在喜堂右側(cè)位臵。是時(shí),新郎聞轎進(jìn)門,即佯躲別處,由捧花燭小儇請(qǐng)(找)回,站左側(cè)。喜堂布臵與各地相同,拜堂儀式則稍異,有主香公公,多由新郎祖父或祖伯叔擔(dān)任。主香者和新郎、新娘皆遵贊禮聲動(dòng)作。贊禮者喊:行廟見禮,奏樂!(樂起)主祝者詣香案前跪,皆跪!上香,二上香,三上香!叩首,再叩首,三叩首!贊禮者接著贊唱:升,平身,復(fù)位!跪,皆脆!接唱:升,拜!升,拜!升,拜!又唱:跪,皆脆,讀祝章!由一個(gè)十三四歲小儇跪在右側(cè)拜佛凳上讀畢(事先念熟,不可讀錯(cuò))。贊禮者又唱:升,拜!升,拜!升,拜!整個(gè)過程總稱為“三跪,九叩首,六升拜”。最后贊禮者唱:禮畢,退班,送入洞房!其間,新郎、新娘在拜堂時(shí),有搶前頭跪習(xí)俗,謂誰(shuí)跪在前面,以后就可管住后者,致鬧出邊拜邊踢墊子,新郎拂袖而起拒拜的笑話。繁縟的拜堂儀式畢,由兩個(gè)小儇捧龍鳳花燭導(dǎo)行,新郎執(zhí)彩球綢帶引新娘進(jìn)入洞房。腳須踏在麻袋上行走,一般為5只,也有10只麻袋,走過一只,喜娘等又遞傳于前接鋪于道,意謂“傳宗接代”、“五代見面”。入洞房后,按男左女右坐床沿,稱“坐床”,由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部,而后挑去“蓋頭篷”,意示“稱心如意”,謂“請(qǐng)方巾”。新郎稍坐即出,新娘換妝,客人吃“換妝湯果”。而后,新郎、新娘行“拜見禮”,論親疏、輩份依序跪拜見面,稱“見大小”。拜時(shí)起樂,堂上擺大座兩把,受拜者夫婦同坐,如一個(gè)已故,則亦按男左女右就坐,另一把空著。拜畢賜紅包給新娘,俗稱“見面錢”。公婆可不掏紅包,謂“媳婦自家人”。新娘與同輩見面則作揖,若小輩拜見時(shí),新娘亦給“見面錢”。之后,舉行“待筵”,新娘坐首席,由4名女子陪宴勸食,新娘多不真吃。筵畢,喜娘陪新娘至廚房行“親割禮”,有撈粉絲、摸泥鰍等習(xí)俗,謂之上廚。賀郎酒 拜堂晚上,男家為好日正席酒,叫“賀郎酒”,新娘須逐桌逐位為長(zhǎng)輩和客人斟酒,酒要斟滿又不可淌出。酒飲狀元紅,菜多鴛鴦名,樂奏百鳥朝鳳、龍鳳呈祥。席間,新娘在上熱菜(換湯)時(shí),喜娘喊:新娘子換湯(換妝)作揖啦!宴后,喜家請(qǐng)有福有德的座客兩人至洞房,向新郎、新娘行“三酌易飲”禮,每進(jìn)一次酒(新人只啜一口)相互交換下酒杯。主賀者須邊唱賀郎詞,戲謔、祥和兼有,諸如:第一杯酒賀新郎,有啥閑話被里講,恐怕人家要聽房。第二杯酒賀新郎,房里事體暗商量,謹(jǐn)防別人要來(lái)張(看)。第三杯酒賀新郎,祝愿夫妻同到老,早生貴子狀元郎。是夜,有吵新房習(xí)俗,諺云:“三日無(wú)大小”。成親那天新娘不多與客人說話,吵房時(shí)先逗新娘開口,看其衣裳紐扣,五顆紐扣說是“五子登科”,看其腳髁頭,說是看老壽星。鬧至午夜始散。新郎隨出送客,喜娘始鋪被褥,新娘即賞以紅包,喜娘嫌不足則佯立不走,待增加后才出。新娘關(guān)房門,新人共吃“床頭果”。新郎上床,新娘“坐花燭”,花燭不可吹滅,燭盡方可上床。尚有在白天做好手腳,夜里撬門跳窗進(jìn)新房挪走新郎衣裳,吵房成功,新人要罰出糖果、香煙錢。成親后回門 成親次日起床,須由新郎開房門。是日,男方備轎請(qǐng)阿舅,阿舅受茶點(diǎn)三道后,退至阿妹新房歇息。午宴,請(qǐng)阿舅坐首席,稱“會(huì)親酒”,忌用毛蟹(娘舅謔稱毛蟹)。宴后,用便轎接新郎陪伴新娘回娘家,稱“回門”。隨轎送“望娘盤”一擔(dān)。岳父母家宴請(qǐng)“生頭女婿”,忌用冰糖甲魚。宴畢返回,新娘一出轎門,賓客中愛鬧者預(yù)先以二三十條長(zhǎng)凳從轎前鋪接至新房門,架成“仙橋”,要新郎攙扶新娘從“橋上”過,客人歡笑催促,若步履穩(wěn)健,則在新房門前“橋頭”凳上再疊長(zhǎng)凳一條,并遞上一只油包,要新娘口咬油包走過,美其名曰“鯉魚跳龍門”。第三日,“三日入廚下,洗手作羹湯”,新娘下廚,煮糖面分贈(zèng)四鄰。滿月盤 新婚彌月,岳父母家遣人送禮品一擔(dān),謂“滿月盤”。又送禮券若干,金額不等,供婿家酬謝襄辦婚事人員,俗謂“花笑票”。舊時(shí)貧富懸殊,以上所述系富庶和中等人家。至于貧窮人家則用硬紙板剪個(gè)雙喜字,貼上金紙,墻上一掛,一對(duì)花燭,一頂蹩腳花轎,便拜堂成親。入民國(guó)后,繁褥婚俗漸變。五四運(yùn)動(dòng)后,知識(shí)青年中始有文明結(jié)婚。l936年鄞縣縣政府頒布《鄞縣新生活集團(tuán)結(jié)婚規(guī)則》,但未能推行。結(jié)婚中迷信和繁褥習(xí)俗有所改變,但仍興新娘坐花轎、結(jié)婚拜天地。新中國(guó)成立后,《婚姻法》作保障,男女婚姻自由,婚禮從簡(jiǎn),吃些糖果,或辦酒數(shù)席,家人親友歡聚慶賀。80年代,隨著生活水平提高興起迎親坐轎車,索高聘禮,大操大辦酒席,講排場(chǎng)、比闊氣之風(fēng)重新滋長(zhǎng)。有些農(nóng)村舊式婚俗,有所抬頭。婚事新辦、婚事簡(jiǎn)辦亟須大力提倡。
第五篇:2016結(jié)婚前保證書
2016結(jié)婚前保證書
結(jié)婚前保證書 老婆:
你說過和我結(jié)婚的時(shí)候要我給你寫保證書,要我承諾以后都要像現(xiàn)在那樣愛你,我現(xiàn)在就給你寫好,讓你看到我想和你結(jié)婚的決心和以后怎么去愛你照顧你的決心~~ 剛認(rèn)識(shí)你的時(shí)候我就知道你是我這一生的唯一,我不想說違心的話,我只想說以后你對(duì)我說的話,讓我做的事我會(huì)聽的,不能說唯命是從,因?yàn)槿绻夷菢拥脑捘阋矔?huì)瞧不起我的對(duì)不對(duì)?我知道你讓我做的一切都是為我好,所以我用我這一輩子的生命作承諾,我會(huì)像花農(nóng)愛護(hù)花兒一樣愛護(hù)你的。
也許說你是我的唯一有點(diǎn)肉麻,但那確確實(shí)實(shí)是我的心里話呀,我真不知道該用什么方法才能讓你了解我的心,有時(shí)候會(huì)想如果我是一只飛蟲該多好呀,那樣就可以時(shí)時(shí)刻刻在你身旁保護(hù)你了.我給你的承諾有下面的幾點(diǎn): 1:我們結(jié)婚后我以會(huì)像現(xiàn)在那樣愛你,疼愛你,照顧你,關(guān)心你,保護(hù)你, 2:我自己的缺點(diǎn)和壞毛病都回改,不在像原來(lái)那樣氣你傷害你 3:以后上了班回家后家里的事情我來(lái)做, 4:我堅(jiān)決我的原則,不嫖、不賭、不在亂醉、在不被老婆趕出家的前題下不夜不歸宿,并且保證用全部的時(shí)間來(lái)堅(jiān)持。
5:我心甘情愿地歸屬于你的領(lǐng)導(dǎo),在保證家庭成員和平共處的前提下,不能決定的大小事宜最終全部由你決策。同時(shí),緊密團(tuán)結(jié)在以你為核心的家庭中,甘為牛馬走,一起開拓我們的新生活,保證致力于家庭的和睦與繁榮。
6:我仍舊堅(jiān)持一個(gè)家的所有的潛規(guī)則,地由你掃,垃圾由我倒,飯由你做,鍋由我洗。如果這些事你以后不愿再作,權(quán)力下放給我也行,只要你我不嫌我炒得菜難吃。
7:隨時(shí)歡迎丈母娘隨時(shí)來(lái)我處考察和指導(dǎo)工作,來(lái)去自由,絕不因其常來(lái)而煩之,因其不來(lái)而喜之。
8:以上幾條“保證”只是試行條例,如果你覺得其中有保證力度不夠的條款,可以任意修改隨時(shí)添加,直到你滿意為止,我保證絕不說半個(gè)“不”字。
老婆,不管在什么時(shí)候我對(duì)你的保證都算數(shù)的,永遠(yuǎn)不失效,此保證是我對(duì)你一輩子的承諾!雖然不能一萬(wàn)年不失效,但能在我活起的時(shí)候每分每秒來(lái)兌現(xiàn)我的承諾!此承諾在我們結(jié)婚的時(shí)候可以念出來(lái),能讓大家來(lái)監(jiān)督我~~~~ 一生一世愛你的老公
結(jié)婚前要寫“霸王條款”保證書
一結(jié)婚后不能沖文麗瞪眼珠子,不能大嗓門,如果吵架,不管誰(shuí)的對(duì)錯(cuò),佟志都要首先賠禮道歉;
二和文麗同志戀愛后,保證不再愛其他女同志,一輩子只愛文麗同志一個(gè); 三 和文麗同志結(jié)婚后,洗衣做飯,所以家里的臟活累活都要搶著干;
四結(jié)婚后保證支持文麗同志的工作,下雨送文麗上班,天太黑了接文麗同志下班; 五結(jié)婚后只要文麗喜歡的事,保證全力支持積極配合,不說文麗同志不喜歡的話,不做文麗同志不喜歡的事;
六 保證和文麗同志共同進(jìn)步,白頭偕老,特此證明。新郎結(jié)婚保證書
今天,是我和xx-x新婚大喜的日子,為了響應(yīng)黨中央的號(hào)召,牢記黨的教誨,讓老婆大人舒心,讓各位親朋好友放心,做一個(gè)稱職的好老公,現(xiàn)在我向老婆大人做以下保證:
1、老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的。
2、如果不是,那肯定是我想錯(cuò)了。
3、如果我沒想錯(cuò),那肯定是我聽錯(cuò)了。
4、如果2、3都不符,那就按照第一條執(zhí)行。我保證:
1、收入全交(包括私房的)
2、家務(wù)活全包(包括丈母娘家的)
3、不對(duì)老婆耍酷 不讓老婆吃醋 吵架先要讓步 老婆揍我挺住
4、堅(jiān)決擁護(hù)老婆的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移的走老婆指定的路線,家里老婆是第一,孩子第二,我第三。
5、愛護(hù)老婆,做文明丈夫,做到“打不還手,罵不還口,打完左手送右手”。保證書包括而不限于此,由老婆大人年審以保持與時(shí)俱進(jìn)。此保證書自簽字之日起生效,請(qǐng)老婆大人保存。保證人(簽字): xx-xxx-xx年xx月xx日 新郎結(jié)婚保證書 新郎結(jié)婚保證書
為了做好一個(gè)稱職的好老公,我 向 鄭重保證如下: 1.保證對(duì)老婆好,保證對(duì)老婆家人好。
2.保證老婆開心時(shí)要陪她開心,不開心時(shí)要哄她開心。
3.保證陪老婆逛街時(shí)不喊累,而且要主動(dòng)用平時(shí)省下來(lái)的零用錢付帳。
4.保證出差要請(qǐng)假,晚回家吃飯也要請(qǐng)假,買超過50元以上的東西要申請(qǐng)。
5.保證只要老婆喜歡的事,絕對(duì)全力支持,積極配合,不說老婆不喜歡聽的話,不做老婆不喜歡做的事。
6.保證不和老婆搶電視看,主動(dòng)給老婆買零食。
7.保證一定要記得我們的結(jié)婚紀(jì)念日及老婆的生日和愛好。8.保證經(jīng)常夸老婆在我心中是最漂亮的。
9.保證主動(dòng)幫老婆做家務(wù),家里最臟最累的活都要搶著干。10.保證每月按時(shí)按量上交工資,不存私房錢。11.老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的。
12.如果老婆錯(cuò)了。請(qǐng)參考第11條。
此保證書自2016年11月17日生效,請(qǐng)老婆大人保存。保證人:
老公的八榮八恥+結(jié)婚保證書 老公的八榮八恥:
以關(guān)心老婆為榮,以忽視老婆為恥; 以伺候老婆為榮,以麻煩老婆為恥。以贊美老婆為榮,以批評(píng)老婆為恥;以搶干家務(wù)為榮,以好逸惡勞為恥。以下班回家為榮,以夜不歸宿為恥;以誠(chéng)實(shí)專一為榮,以拈花惹草為恥。以遵守家法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以上繳工資為榮,以窩藏獎(jiǎng)金為恥。結(jié)婚保證書
尊敬的各位親友,親愛的父老鄉(xiāng)親們,今天,是我和 新婚大喜的日子,為了響應(yīng)黨中央的號(hào)召,牢記黨的教誨,在新家庭建立以前,為維護(hù)家庭和睦,革命路上手牽手,實(shí)現(xiàn)共同的生活目標(biāo),讓老婆家人放心,讓父老鄉(xiāng)親們放心,現(xiàn)在我做以下保證: 第一,堅(jiān)持擁護(hù)老婆的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移的走老婆指定的路線,家里老婆是第一位,孩子第二位,我第三位。第二,愛護(hù)老婆,做文明丈夫,做到“打不還手,罵不還口,打了左手送右手”。第三,鍛煉身體,天天向上。嚴(yán)格遵守作息時(shí)間,早上按時(shí)起床,晚上按時(shí)睡覺。節(jié)假日認(rèn)真組織學(xué)習(xí)廚藝及推拿技術(shù)。
第五,虛心接受老婆監(jiān)督,尤其不能跟陌生女人搭話,當(dāng)然,問路的老太太和五歲以下的小朋友除外。
作為一名共-產(chǎn)-黨員,時(shí)刻要用新一代的榮辱觀嚴(yán)格要求自己: 以愛老婆為榮,以背叛老婆為恥;以關(guān)心老婆為榮,以忽略老婆為恥;
以為老婆做飯為榮,以讓老婆做飯為恥;老婆如果洗鍋,我必須站在旁邊唱歌。以真心疼老婆為榮,以故意氣老婆為恥; 以服從老婆為榮,以違背老婆為恥;
認(rèn)真貫徹“老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的,如果老婆錯(cuò)了,請(qǐng)參照老婆永遠(yuǎn)是對(duì)的這一條執(zhí)行”的方針。
此結(jié)婚保證書自2016年5月1日生效,請(qǐng)老婆大人保存。——保證人: