第一篇：蘇格拉底之死 林肯事跡 讀后感思修作業(yè)

1.林肯的履歷：

一個(gè)人人生故事的開頭也許坎坷曲折，但是這并不影響他成為什么樣的人，關(guān)鍵是看今后的人生路，自己選擇怎樣走下去。

家境困苦，無家可歸，幼年喪母，經(jīng)商破產(chǎn)，巨額債務(wù)，等等這些同時(shí)發(fā)生在一個(gè)人身上的時(shí)候，卻依舊摧毀不了一個(gè)人的生活動(dòng)力，我想，如果沒有一顆強(qiáng)大的心是絕做不到的。

要談到人生的逆境，倒是讓我想起一個(gè)慈祥的老人朋友，我很喜歡聽他講述他的故事，并不是說故事有多么吸引人，而是那些時(shí)候，所能感受到的那種氣質(zhì)引人入勝。往往是在一個(gè)明媚的午后，陽光透過木窗在地板上畫下一個(gè)個(gè)的金色格子，他手捧著一杯茶，琥珀色的液體中沉淀著褐色茶葉，空氣中帶著茶的味道，木頭的味道。他時(shí)常和我說年輕時(shí)的種種，說到他年幼失去雙親，為了生活獨(dú)立打拼，遭人陷害，失去老伴。他在說到這些的時(shí)候，并沒有想象中的難過悲痛，只是平靜的，仿佛只是在講述別人的故事，而這種平靜卻有著另一種力量震懾人心，你幾乎可以看到他深沉的生命內(nèi)核在這空氣在這陽光底下散發(fā)著金屬的光芒，我很喜歡這樣的人，喜歡這樣的生命，也向往這樣的生命。他最常和我說的一句話翻成普通話大概就是：坦然面對，專注并且忍耐。

用他的這句話來，面對逆境我覺得大概也是一樣的。

1.坦然面對你所遇一切，逆境也是生命的一部分。沒有人能夠替代你承受，逆境的疼痛受傷在自己身上，別人是很難理解的，而你經(jīng)過這段苦旅之后，反而能有更為清醒的認(rèn)識。

2.懂得忍耐并且專注，即使坎坷不斷，林肯專注的做著自己的事情，即使再次受挫也絲毫不能阻擋他。生活中遇到困難的時(shí)候，常常有人會告訴你，退一步等困難過去了再說，于是往后退，可是等看到全局的時(shí)候已經(jīng)晚了，除了去適應(yīng)它，自己什么也改變不了，所以忍耐住，千萬挺住，最后要么自己強(qiáng)大了，要么就是逆境真的過去了。

3.我在加的一點(diǎn)，越強(qiáng)大的黑暗，伴隨著越強(qiáng)大的光芒，逆境在，希望也在。所以不要丟掉希望，時(shí)刻對自己的未來保持熱情和希望。

也許這樣無法和林肯一樣變成一個(gè)偉人，一個(gè)人民的斗士，卻一定可以變成一個(gè)思想深刻的人，一個(gè)有價(jià)值的人。

2.蘇格拉底之死

也不知是不是巧合，當(dāng)我終于把一部動(dòng)漫看完之后之后來回答這道題目。這部動(dòng)漫埋入大量伏筆，甚至隱晦的手法，深入探討科技發(fā)展與人類，法制與追求的完美世界的關(guān)系，給人的感慨強(qiáng)烈而深刻。

要聲明的一點(diǎn)是，我不沉迷動(dòng)漫，所以以上是客觀評價(jià)。

“為什么你不論如何都不殺槙島呢”

“因?yàn)檫@是違法的，我不能對犯罪行為坐視不理”

“明明是既無法制裁惡人，也不能保護(hù)良民的法律，為什么你還要如此維護(hù)這樣的法律呢？”

“不是法律去保護(hù)人，而是人去遵守法律。古往今來，憎恨罪惡，謀求人生正道的人們的心意，積累起來變成了今天的法律，法律不是條款也不是系統(tǒng)，而是每個(gè)人心中都有的脆弱而不可替代的心意，相比憤怒與憎恨，這種心意總是脆弱得不堪一擊。所以，為了不讓力求創(chuàng)造更好世界的故人們的祈愿化為泡影，我必須堅(jiān)持維護(hù)到底，絕不能放棄！”

“如果未來的哪一天，誰都能像你這么想...那時(shí)希伯爾先知系統(tǒng)?一定會消失吧？潛在犯?和執(zhí)行官?都不再存在于世，但是...”

注：?希伯爾先知系統(tǒng) ：存有錯(cuò)誤的法律體系，無法制裁真正罪犯。

?潛在犯：被系統(tǒng)判定認(rèn)為會犯罪的潛在罪犯。

?執(zhí)行官：身為潛在犯，又同時(shí)充當(dāng)警察工作的人。

摘自 動(dòng)漫《psychopass》

不敬城邦所敬的諸神引進(jìn)了新神，敗壞了青年，這兩個(gè)莫須有的罪名，卻讓蘇格拉底甘愿守法，至少從某一些方面來講，這是堅(jiān)守法律，維護(hù)法律尊嚴(yán)，即使對他自己并不公平。

法律不正確，他依舊遵守維護(hù)法律，某種方面來說也是對于當(dāng)時(shí)其他人的一種警示，法律前面人人平等，無論是誰都必得遵守。即使是不正確的，只要符合制定程序而存在了的，在未被廢除之前，就具有法律效力，而人們也必須執(zhí)行。法律的存在是為了絕大多數(shù)的公平，社會的運(yùn)行機(jī)制是來自于人的創(chuàng)造，人是不完美的，帶來的是機(jī)制的必然缺陷，即使是現(xiàn)代社會，法律也無法做到盡善盡美。如動(dòng)漫中所說的，某種心意才是真正地法律，而不是書本上的條條款款，所以當(dāng)書本上的條款違背心意時(shí)，就會產(chǎn)生為什么法律不救人反害人的矛盾了。所以當(dāng)矛盾產(chǎn)生，就如蘇格拉底之死一般，我們應(yīng)該從中了解的是法律的缺陷而對他不斷修改。

無論如何，蘇格拉底的這種法治精神是值得尊敬和捍衛(wèi)的！

第二篇：讀后感思政作業(yè)（模版）

鋼鐵的精神

——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級弟兄”和“堅(jiān)決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認(rèn)識到，一個(gè)人只有和祖國聯(lián)系在一起時(shí)，才會創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”

本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。

同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決。現(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神；那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。

“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時(shí)能說：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)。回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。

關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個(gè)名叫“保爾 柯察金”的青年。在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。所以，進(jìn)學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個(gè)非常難得的機(jī)會。但是，因?yàn)楸枌τ诮虝壬牟还剑瑢τ诮虝壬鷮λ陌侔愕箅y感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。很快，他被學(xué)堂開除了。由于生活的無奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會的黑暗，這個(gè)社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。在那兒，他認(rèn)識了一個(gè)名叫朱赫來的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。一些

日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因?yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。那個(gè)時(shí)候開始，他就參加了革命。以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個(gè)奇跡。因?yàn)樗蛔x過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個(gè)對于他來說的奇跡。當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。

當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。鋼鐵是怎樣煉成的呢？就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：

“人最寶貴的是生命。生命對于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。”

不要懼怕生活。它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng).機(jī)制11***戴斌

第三篇：觀《于丹》有感思修作業(yè)

認(rèn)識自己需要學(xué)習(xí)

----------觀《于丹 認(rèn)識你自己》有感

記得小時(shí)候看過一個(gè)漫畫，是這樣畫的，畫上有一個(gè)年輕的男子，感覺很頹廢，肩上扛著一個(gè)大口袋，一半耷拉在胸前，一半耷拉在后背上，在胸前的這個(gè)口袋上寫著 “別人的缺點(diǎn)和自己的優(yōu)點(diǎn)”，在后背上的口袋上寫著 “自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)”。很諷刺的漫畫，但是其中寓意在我們自己身上又多多少少的難以避免。

久了，我發(fā)現(xiàn)自己即是自己感覺最熟悉的一個(gè)人，亦是自己感覺最陌生的一個(gè)人，因?yàn)檎J(rèn)識自己還真的不容易。

（一）離我們最近的往往是我們最難認(rèn)知的從我們呱呱墜地一直到現(xiàn)在，從開始懂事起就已經(jīng)上學(xué)了，小學(xué)到中學(xué)到高中再到現(xiàn)在的大學(xué)，我們腳步匆忙，少有停留，忽略了身邊的人和事也是常有的，但是如果說，我們連自己也忽略了，或許有點(diǎn)可怕，但事實(shí)確實(shí)如此，只是我們不知道而已。

想想我們什么時(shí)候長到160，什么時(shí)候開始不喜歡牛仔褲的，什么時(shí)候開始不和爸媽頂嘴了，因?yàn)槭裁次覀冸y受了好幾天，因?yàn)槭裁次覀兙o張到結(jié)巴，我們喜歡買什么味道的漢堡，是誰教會我們跳繩，是哪年哪月我們學(xué)會了一加一等于幾？這些這些，想想都什么時(shí)候，在哪里發(fā)生的，記憶一下子就模糊了，我們真正喜歡什么，真正討厭什么，究竟自己真的了解嗎？我想說，不是的。

人生有太多的變化，都是不經(jīng)意間發(fā)生的，有很多階段，我們都不知道自己的身邊究竟發(fā)生了什么，也根本注意不到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺

點(diǎn)，不了解自己內(nèi)心真正想的是什么。

因此，我們應(yīng)該把生活過得慢一點(diǎn)，讓時(shí)間不要如流水那般快的讓我們無法察覺和細(xì)細(xì)感受。慢生活，是個(gè)很好的名詞，慢下來，靜下來，細(xì)心起來，體會到自己的生活和內(nèi)心是很重要的生活片段。

（二）僅僅站在自己的角度，推斷所有事物，會產(chǎn)生巨大偏差 這是我們難以認(rèn)識自己的一個(gè)很大障礙，就像我所說的那個(gè)漫畫一樣，我們很多時(shí)候都是那樣的。

魯國的國君用自己認(rèn)為對待人最高的待遇去對待很大的海鳥，國君認(rèn)為自己做得很好了，但是最后海鳥卻死了，就是因?yàn)檫@樣海鳥失去了自己的生活方式，被迫去接受自己不愿意的方式，最后不適應(yīng)，只能導(dǎo)致了它的死亡。

我們?nèi)粘５纳罹鸵苊膺@種事情的發(fā)生，每個(gè)事物都有自己既定的規(guī)律或方式，應(yīng)該順其自然，千萬不可自以為是的把自己的想法強(qiáng)加于別人，因而違背了客觀規(guī)律就無法認(rèn)清客觀事實(shí)了。

在平時(shí)和同學(xué)的日常相處中，有些很普通的小事情，總會反映出來。好比我跟她說話了，她沒回答我，我就會站在自己的主觀角度想很多她是不是生氣了，是不是我惹她不高興了，可是事后聊起來才知道她也就是沒聽見而已。這樣類似的事情很多。我們很容易站在自己的角度想些有的沒的，其實(shí)事實(shí)上什么都沒有發(fā)生。就是這樣。每個(gè)人都這么想很多自己的認(rèn)為，人們才會產(chǎn)生那么多誤會，才會與事實(shí)產(chǎn)生很大的偏差。

（三）不要因?yàn)槭浪椎臉?biāo)準(zhǔn)，而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心

我們很少在內(nèi)心追問這個(gè)命題，因?yàn)槲覀冸x自己已經(jīng)太遠(yuǎn)了，很多物理的屬性，我們一眼看去可以一目了然，但對我們自己終究看不清。人世間很多事情效率是出在它的科學(xué)上的，也就是說用一種準(zhǔn)確的方式迎合物性去做，這就是最高的效率，而不要違逆它，用人為的想象去判斷，去處理去強(qiáng)加于人。

我們現(xiàn)在的追風(fēng)問題很是嚴(yán)重，追求另類，追求昂貴，在學(xué)生中普遍存在著。似乎總在被所謂的“時(shí)尚”牽絆著自己，總是用它來要求自己，作為自己的標(biāo)準(zhǔn)。似乎很多人臉上都寫著高傲，很多人都忘記了自己最初的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離了自己的心，甚至背道而馳。

要是我們能靜下來，看到自己內(nèi)心真正喜歡和適合的，我想會發(fā)現(xiàn)我們丟失的一些東西，一些我們認(rèn)為并不重要的東西，其實(shí)正是需要我們緊緊抓住的。時(shí)刻看著自己的心，面對自己的心對認(rèn)識自己是很有幫助的。

（四）我們每個(gè)人在成長的過程中，一定有某種潛能從來沒有被開發(fā)出來

據(jù)說普通人的大腦只開發(fā)了2%，而愛因斯坦的大腦也只開發(fā)了12%。就是說最聰明的人也還有88%的大腦未被開發(fā)出來。就是說我們藏在身體里的某些潛能一定一直未被開發(fā)。

說起來有些可惜，但是很多人安于現(xiàn)狀，不愿接受更多的挑戰(zhàn)，沒有挑戰(zhàn)怎么會知道自己的潛能的存在呢？沒有人會不勞而獲的，而發(fā)現(xiàn)這種潛能存在的人只能是自己。

認(rèn)識你自己的能力，總結(jié)成兩個(gè)字，叫做“心齋”。用心的齋戒，去真

正反躬內(nèi)省，看看你自己，會發(fā)現(xiàn)自己的潛能的。

最后，我想說我很喜歡于丹的一句話“每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量”，我希望以此激勵(lì)自己，在以后的成長道路上，能夠認(rèn)識自己，正確對待自己的人生。

第四篇：九年級語文楊修之死作業(yè)及答案

楊修之死

1．《楊修之死》節(jié)選自_《三國演義》，作者是_羅貫中__，名_本__，號_湖海散人_，元末明初___朝小說家。

庖（páo）官

分食訖（qì）

佯（yáng）驚問

譖（zèn）害

麾（huī）軍 綽（chāo）刀

伺(sì)查

詐(zhà)敗 ２、解釋下列加粗的字。

⑴適庖官進(jìn)雞湯⑵數(shù)犯曹操之忌⑶人皆不曉其意

（恰好）

（屢次）

（知曉，明白）⑷丕如其意⑸植然其言⑹但曹有問

（按照）

（認(rèn)為??是對的）

（只要）３、翻譯下列語句。

⑴楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。

楊修為人依仗自己的才能而對自己的行為不加約束，屢次冒犯了曹操的禁忌。⑵（操）佯驚問：“何人殺吾近侍？”

曹操假裝吃驚地問道：“什么人殺了我的貼身侍衛(wèi)？” ⑶丞相非在夢中，君乃在夢中耳！

丞相不是在夢中，您（被殺的人）才是在夢中呀！⑷但曹有問，植即依條答之。

只要曹操有問題，曹植就按照條文的內(nèi)容回答他（5）于是寨中諸將，無不準(zhǔn)備歸計(jì)。

于是軍營中的各個(gè)將領(lǐng)，沒有一個(gè)不準(zhǔn)備回去。

（6）汝怎敢造言，亂我軍心！

你怎么敢編造假話，惑亂我軍心。

（7）、人皆不曉其

大家都不知道他的意思。1.題目解讀

本文節(jié)選自《三國演義》第七十二回。故事發(fā)生在曹操、劉備兩個(gè)軍事集團(tuán)爭奪漢中之地最為激烈的時(shí)候。當(dāng)時(shí)諸葛亮已智取漢中，曹操屢屢受挫，又不甘心失敗，只好退兵斜谷口界，以待時(shí)機(jī)。但終因蜀兵積極防守，難以有機(jī)可乘。“楊修之死”的故事就是在這樣的背景下發(fā)生的。2.相關(guān)資料

歷史上的曹操是一個(gè)杰出的政治家、軍事家和詩人。他興屯田、抑兼并，統(tǒng)一北方，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的趨勢。所以魯迅先生說：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。” 《三國演義》中的曹操，有不少成分是作者虛構(gòu)的，由于作者從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，擁劉反曹，因此，書中主要強(qiáng)調(diào)他的壞處，在許多讀者中造成了對這個(gè)歷史人物的錯(cuò)覺。閱讀《三國演義》，不應(yīng)當(dāng)按照作者的愛憎傾向和是非標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)曹操。文學(xué)史上常有這樣的現(xiàn)象，作家創(chuàng)作意圖和藝術(shù)典型的客觀意義并非完全相同。【合作探究】

5、選文圍繞曹楊之間的矛盾寫了哪七件事？

①照“雞肋”號令本意行事 ②識門上“活”字意思 ③分食一盒酥 ④看破殺近侍用心 ⑤密告吳質(zhì)曹丕結(jié)黨 ⑥令試曹丕曹植才干之舉，不得真實(shí)情況 ⑦為曹植作答教欺瞞。

6、七件事情的行文能否變動(dòng)，為什么？

不能。第一件事是倒敘，是殺楊修的直接原因；后面六件事是屬插敘，這部分是按曹操嫉恨楊修的心理程度排列的（“忌之”——“惡之”——“愈惡之”——“愈惡之”——“大怒”——“已有殺修之心”）

7、分別概括曹操和楊修的性格特征。

曹操：陰險(xiǎn)狡詐，老謀深算；楊修：恃才放曠，目中無人，狂妄輕率，耍小聰明等。

8、楊修死后，原著中有幾句詩，對楊修之死是這樣說的：身死因才誤，非關(guān)欲退兵。我們現(xiàn)在看看，說楊修死于他的才氣，準(zhǔn)確不準(zhǔn)確呢？為什么？

說“身死因才誤”并非沒有道理。楊修參與了曹氏父子間爭寵奪權(quán)的斗爭，卷入封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭漩渦，這才是導(dǎo)致他遭殺的本質(zhì)原因。

9、在《三國演義》中曹操有“奸雄”之稱。從本文中你能看出他的“奸”嗎？歷史上的曹操也是這樣的人嗎？

奸：借故殺人，不讓人識破心機(jī)，假惠善后。不是。歷史上的曹操是個(gè)極為杰出的政治家、軍事家和詩人，在對待人才的問題上，他以招納賢才，知人善任著稱，但也借故殺害了一些名臣謀士。

10從課文中反映的作者認(rèn)識來看，楊修之死的原因是什么？

一方面由于楊修自身原因，恃才放曠，無所顧忌，凡事不考慮利害得失，任意為之。另一方面是由于曹操的嫉賢妒能，陰險(xiǎn)奸詐。

11你認(rèn)為本文在寫法上有哪些方面是值得你去學(xué)習(xí)的？

主要有兩點(diǎn)：Ａ、讓事實(shí)說話。作者對曹、楊的性格特點(diǎn)不是通過評論來表現(xiàn)，而是用一件又一件的事實(shí)來反映的。每件事同時(shí)表現(xiàn)了曹、楊兩個(gè)人物，生動(dòng)形象。Ｂ、在記敘的順序上，本文很好地運(yùn)用了插敘，比順敘更引人入勝，曲折多姿。12根據(jù)你的認(rèn)識，談?wù)剳?yīng)如何對待人才。

對于人才，應(yīng)該人盡其能，人盡其才，給他們施展才能的空間，讓他們充分發(fā)揮自己的才干。（能談出自己的見解即可）

第五篇：思修作業(yè)愛國事跡及感觸

你的回眸，定格了永恒的愛

——愛國事跡之錢學(xué)森

中華民族，泱泱大國，上下五千年，涌現(xiàn)出了無數(shù)仁人志士，無數(shù)滿腔熱血的愛國青年。我們的民族一次次的被感動(dòng)著，社會得以發(fā)展，文化得以積淀。正是那些拋頭顱灑熱血的愛國者的無私奉獻(xiàn)，才有了我們民族的發(fā)展與振興。一代代人在被感動(dòng)的同時(shí)，把愛國的種子傳遞給了下一代。讓愛永存，讓感動(dòng)常在。

在這眾多的偉人中我最欽佩，最令我感動(dòng)的，便是錢老，錢學(xué)森。20世紀(jì)30年代，在祖國被帝國主義的鐵蹄蹂躪的黑暗年代，23歲的錢學(xué)森憑借自己過人的才華考取了清華大學(xué)公費(fèi)赴美留學(xué)生，暫別祖國的時(shí)刻，他在心中暗暗發(fā)誓：“親愛的祖國，今日我去美國學(xué)習(xí)，他日我必歸來為祖國的復(fù)興效勞。”出于學(xué)習(xí)階段的錢學(xué)森已經(jīng)表現(xiàn)出非凡的科學(xué)天賦，完成了美國首個(gè)軍用遠(yuǎn)程火箭的設(shè)計(jì)，暫露頭角的他在美國備受關(guān)注。到40年代他已功成名就成為頗具聲望的科學(xué)家。在美國居住了二十多年的錢學(xué)森，始終保留著中國國籍，眷戀著生他養(yǎng)他的祖國。

1947年，剛滿36歲的錢學(xué)森被美國麻省理工學(xué)院聘為終身教授，這是很多人可望而不可及的榮譽(yù)，它預(yù)示著錢學(xué)森的優(yōu)厚待遇和遠(yuǎn)大前程。

1949年新中國成立了，這個(gè)消息瞬間傳遍了歐洲大陸，傳到了遙遠(yuǎn)的美國，傳到了以錢學(xué)森為代表的許許多多的流落在外的中華才子的耳中。當(dāng)?shù)弥腥A人民共和國成立的消息后，這個(gè)每時(shí)每刻都在想念祖國的科學(xué)家頓時(shí)沉浸在莫大的喜悅中“祖國解放了，她需要我們，我們應(yīng)該回去為祖國建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，中國才是我們永遠(yuǎn)的家。”他對夫人蔣英如是說。

錢學(xué)森準(zhǔn)備返回中國的決定，引起了美國有關(guān)方面的恐慌，他們寧可槍斃了錢學(xué)森，也不愿放他回中國。錢學(xué)森的回國計(jì)劃受到了嚴(yán)重阻撓。他突然被逮捕，關(guān)押在一個(gè)海島的拘留所里，受到無休止的折磨，在其他正直人士的強(qiáng)烈抗議下，美國特務(wù)機(jī)關(guān)被迫釋放了他。可對錢學(xué)森的陷害并沒有終止，他們限制他的行動(dòng)，監(jiān)視和檢查他的信件電話等。盡管有種種限制，但錢學(xué)森沒有屈服，他不斷提出嚴(yán)正要求：堅(jiān)決離開美國，回到中國去！1955年8月，美國政府被迫同意放錢學(xué)森回國。

沖破重重阻攔回國的錢學(xué)森立刻扎在了軍事科學(xué)的研究中，傾其所學(xué)，不斷推出科研新成果，為祖國的國防事業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“導(dǎo)彈之父”。他對中國做出了太多太多的犧牲與奉獻(xiàn)，2009年10月因病逝世，被評為新中國成立以來100位感動(dòng)中國人物之一。然而，他對我的感動(dòng)是永恒的。

“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。”這是這位老科學(xué)家的肺腑之言。在美國定居，且能聘為終身教授，這是多少人夢寐以求的事，然而如他所言，為了他的歸宿，錢老放棄了一切。甘愿回到這個(gè)剛成立不久的，在當(dāng)時(shí)還很弱小的祖國。在和多人看來這是很傻的，難以理解的，明明前方是無盡的光明，何必如此為難自己，可謂明知山有虎偏向虎山行。然而這才正是令人感動(dòng)之處，為了摯愛的祖**親，拋棄浮華，投身于愛國主義事業(yè)中。錢老給我的除了感動(dòng)還是感動(dòng)，他的愛國行為被寫進(jìn)歷史的篇章，永遠(yuǎn)被時(shí)代銘記。

自尊者人尊之，愛國者人愛之。人民對錢學(xué)森的高度評價(jià)和無盡緬懷又一次啟示我們：一個(gè)人，如果堅(jiān)定地確立了報(bào)效國家、服務(wù)人民的理想，那么他就會藐視一切艱難困苦，以驚人的毅力將個(gè)人潛質(zhì)最大限度地挖掘出來，奉獻(xiàn)出去；一個(gè)人，如果把自己的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，把自己的聰明才智無私地奉獻(xiàn)給祖國和人民，那么他的價(jià)值將在祖國的發(fā)展中得以放大，他的聲譽(yù)將在人民的緬懷中得到永恒。這樣的人生，是最有意義的人生。所以我們要努力學(xué)習(xí)，把自己的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把自己的力量奉獻(xiàn)給社會給黨給祖國。

愛國，很多時(shí)候是一個(gè)大概念，不容易捉摸，包含了許多的名詞，豐富的意蘊(yùn)。是那些愛國主義人士，用他們的實(shí)際行動(dòng)，向我們詮釋了“愛國”這個(gè)詞的深刻意義。在我看來，愛國它既是一個(gè)動(dòng)詞也是一個(gè)名詞還是一個(gè)形容詞，你的不同行為決定了它的不同概念。愛國分不同的層次，不同階層不同年齡不同群體各有自己的表達(dá)方式。然而都不應(yīng)該脫離一些主題。那就是愛國的真諦。

人們常說愛國應(yīng)從自身做起，從小事做起。因?yàn)楹芏嗳藳]有在大場合下表達(dá)愛國情懷的機(jī)會。有多少槍眼等著我們像黃繼光一樣去堵的，又有多少炸藥包等著我們?nèi)ト樱F(xiàn)在的時(shí)代已經(jīng)沒有這些機(jī)會。但此刻的我們更不應(yīng)該忘記自己肩上的重任。中華民族的振興還得靠我們這代年輕人。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于天下則國雄于天下。從自身做起，做一名有素質(zhì)的大學(xué)生。做自己該做的能做的事，不做不該做的違法的不利于國家民族團(tuán)結(jié)的，維護(hù)好自身的形象才能更好的維護(hù)國家的形象。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)中國人都代表我們中華民族。細(xì)節(jié)之處看成敗，從身邊的小事流露出我們對祖國的熱愛。無論身處何處，不要忘記我是中國人。

作為一名普通學(xué)生，或許我們能為祖國做的并不多。但還是有很多值得我們?nèi)プ觯ホ`行，因?yàn)槲覀冏咴跁r(shí)代的前端。我們應(yīng)以腳踏實(shí)地、默默無聞、埋頭苦干、不避艱難的精神和任勞任怨的態(tài)度以及積極樂觀的人生態(tài)度去學(xué)習(xí)，把自己的知識無私地奉獻(xiàn)出來，為社會的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)然通過參加一些社會活動(dòng)，比如做志愿者、無償獻(xiàn)血等方式也可以表達(dá)我們的愛國之情。總之，我們要用我們有限的時(shí)間去做對祖國，對社會，對自己有意義的事，立足本職、盡已所能就可以了。

錢學(xué)森身在他鄉(xiāng)，不貪圖榮華富貴，回眸祖國，堅(jiān)毅的回到祖國的懷抱，他的回眸，定格了他對祖**親永遠(yuǎn)的愛。這就是我對愛國的部分理解與感受。

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