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恩格貝生態旅游區導游詞

時間:2019-05-15 14:36:23下載本文作者:會員上傳
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第一篇:恩格貝生態旅游區導游詞

親愛的朋友,您到過恩格貝嗎?恩格貝是蒙古語,意為“平安、吉祥”。恩格貝生態旅游區位于鄂爾多斯市達拉特旗烏蘭鄉境內,地處庫布其沙漠的東端,距東勝120公里,距包頭50公里,總面積30萬畝,是國家4A級旅游區和全國農業旅游示范點。歷史上,恩格貝曾是一塊水草豐美、風景秀麗的好地方,但是由于長期的過度開墾和過度放牧,恩格貝逐漸變成了一片茫茫沙海。進入20世紀90年代以來,一批批志愿者來到這里,堅持不懈地進行沙漠治理,恢復生態,恩格貝又煥發了生機,出現了片片綠洲,走出了一條治理沙漠、保護環境,以生態建設帶動沙產業和旅游業發展,以旅游業發展促進生態建設的新路子。如今已形成了帶、網、片、喬、灌、草結合的綜合防護林體系,有喬木300多萬株、灌木數千萬叢、綠地16萬畝、水面養殖1000多畝、苗圃1500畝,建成了4個水庫,蓄水600多萬立方米,產生了巨大的生態效益,生態環境步入良性發展軌道。恩格貝生態旅游區使治沙、綠化和沙產業發展相結合,形成了多業互相促進、共同發展的產業化格局。建成了優質白絨山羊培育基地、鴕鳥養殖基地和礦泉水廠。已向各地提供“中華白絨山羊”5000多只,鴕鳥發展到14000多只,年生產礦泉水7000多噸。開發了植樹旅游、沙漠生態園與沙漠珍稀野生動物園觀光、水上活動及沙漠休閑娛樂等項目,是一個集沙漠珍禽動物觀賞和沙漠風光、生態農業、沙生植物游覽觀光與沙漠休閑娛樂于一體的沙漠生態旅游區。主要景點有:沙漠生態園、鴕鳥觀賞園、孔雀珍禽園、沙漠綠洲、沙漠峽谷、抗日將士紀念塔、恩格貝展覽館、遠山正瑛紀念銅像、神石、葡萄園、功勛墻、花卉園等。主要活動項目有:沙漠滑翔、滑沙、騎駱駝游沙漠、駕駛沙漠越野車、沙地摩托車、沙漠卡丁車及沙療浴、沙漠探險等。恩格貝展覽館,占地面積500多平方米,館內陳列有反映恩格貝艱苦創業歷程和中日兩國人民真誠友好交往的實物和圖片,展示了在世界各地友好人士和國內志愿者的援助下,荒蕪人煙的沙漠變成綠洲的真實歷史。遠山正瑛紀念銅像,立于1999年,為紀念被譽為“沙漠之父”的日本著名治沙專家遠山正瑛先生而塑。1991年,遠山先生來到恩格貝,并且動員日本國民每周省下一頓午餐錢,來中國植樹。在他的帶動下,迄今為止,有10000多日本友人來恩格貝搞綠化,為恩格貝的建設做出了積極貢獻。沙漠生態園是集自然風光與動植物養殖于一體的綜合游覽區。從這里,你可以走進浩瀚的大漠深處去探險,看昔日的恩格貝,觀沙漠日出日落的壯美景象。如果你渴了,還可以品嘗到甘醇的天然沙漠泉水。在這里,你可以看到沙漠奇跡——飛來湖。它是1989年一場大洪水一夜之間沖開流沙,由地下泉水與洪水匯集而成的,景色十分怡人。在這里,步行參觀珍禽園和鴕鳥觀賞園,你可以看到廣場鴿、非洲鴕鳥、澳洲鴯鹋(澳洲鴕鳥)、梅花鹿、野雞、黑鳳雞、七彩山雞、孔雀等十幾種動物。沙漠峽谷是1995年鄂爾多斯臺地驟降暴雨,經7小時的洪水沖刷,由于山洪切割很深,使地下潛水和泉眼出露,形成長流水的沙地溝壑,這里水質清澈透明,甘冽如醇。峽谷長湖,水面長6.5公里,一直延伸到沙漠腹地,是沙漠中的一大奇觀。抗日將士紀念塔和忠魂灘是抗日戰爭的歷史紀念碑和紀念地。這里安葬著500多名抗日將士的忠魂,它記錄了一場慘烈的戰斗和一段沉重的歷史。1943年3月,傅作義部隊三十二師的600多名將士,在師長袁慶榮的率領下奉命鏟除設在昭君墳、柴登等地的日偽軍據點,由于漢奸告密,在黑賴溝遭日軍和蒙偽軍夾擊,500多名官兵壯烈犧牲。戰后,突圍出去的袁師長率余部70多人返回戰場,埋葬了戰友的尸體。為永記這段歷史,人們又把這個地方稱為“忠魂灘”。大漠龍泉,緊傍忠魂灘。龍泉礦泉水,當地人稱為圣水,是庫布其沙漠腹地深處的一股自涌泉。經鑒定,此水含有多種有益人體的微量元素,屬低礦化含鍶重碳酸鈉鎂鈣型優質天然礦泉水,對人體有良好的保健和治療作用。沙漠綠洲中的另一類風光便是多種多樣而又層次分明的植物群分布。這里有見證中日友好交往的中日友誼林,有品種豐富的葡萄園,有樹種多樣的松樹園,它們不僅起到保持生態平衡的作用,而且在創造著巨大的經濟效益。親愛的朋友,恩格貝是您擺脫大都市環境污染和噪音嘈雜,回歸大自然,感受自然界的神奇,體驗人類治理沙漠、保護環境的豐碩成果和偉大力量的人間奇境,更是您能親自參與環保、參與治沙的特種旅游目的地。恩格貝之旅,定會成為您人生歷程和甜蜜記憶中一個永遠閃光的亮點。

第二篇:敖漢旗生態旅游區導游詞

朋友們,我們要去的下一個旅游目的地是敖漢旗生態旅游區。根據世界保護聯盟生態旅游專家定義,“生態旅游”是一種以自然環境為資源基礎的旅游活動。在全球人類面臨生存環境危機的背景下,隨著人們環境意識的覺醒,綠色運動及綠色消費席卷全球,生態旅游作為綠色旅游消費,一經提出便在全球引起巨大反響,生態旅游的概念迅速普及到全球,人類從身體享樂為主的旅游追求轉變為以精神追求為主的生態旅游追求。聯合國利用衛星遙感測控技術,對我國東北地區掃描的結果是:整個東北,除小興安嶺的綠色外,能夠測繪到的成片綠色就是敖漢旗的森林植被。小興安嶺的綠色是原始森林,而敖漢旗的成片綠色則是人工生態建設的成果,你很難想象這里原來竟是風沙滾滾的荒漠之地。敖漢旗地處科爾沁沙地邊緣,由于歷史和自然的原因,這里是赤峰市沙漠化最嚴重的地區之一。“一年刮兩次黃風,一次刮六個月”,這句充滿詼諧的順口溜生動地反映了當時的情形和人們無奈的心理。建國50多年來,全旗各族人民在黨和政府的領導下,連續三代人堅持不懈植樹種草,防風固沙,治理荒漠,取得了生態建設的可喜成就,成為全國生態建設的典型,兩次全國治沙造林現場經驗交流會都在敖漢旗召開。2002年,敖漢旗又被聯合國授予生態建設“全球500佳”榮譽稱號。當年,我國獲此殊榮的僅有兩處,另一處是深圳。現在來到敖漢,昔日的禿山都披上了綠裝,黃沙滾滾的荒漠之地變為滿目蒼翠的林地草海,過去來過這里的人都不敢相信自己的眼睛。如果您了解到50多年來這里的人民持之以恒治理荒漠所付出的艱辛和努力,聽到那無數動人的故事,您一定會為之感動得落淚;當您有幸看到男女老幼齊上陣的數萬人大會戰場面,您更會從內心發出由衷的贊嘆:這里的人民不愧為偉大的人民。

(一)黃羊洼生態建設工程 黃羊洼名字的由來是因為古代這里松柳浩瀚,草木叢生,常有成群的黃羊出沒,因此而得名。但過度的開墾和自然的原因,這里成了赤峰沙漠化最嚴重的地區之一。治理前,黃羊洼地區土地沙化退化嚴重,生態環境惡劣,風沙吞噬農田,農牧業發展緩慢,群眾生活困難。正如民謠所說的:“種一坡,收一車,打一簸箕,煮一鍋。” 黃羊洼生態建設工程始建于1989年,建設范圍涉及康家營子鄉、古魯板蒿鄉、雙井鄉、種羊場、雙井林場、古魯板蒿林場等三鄉三場,沙化草場面積45萬畝。建設工程實行統一規劃,綜合治理,三年共營造草牧場防護林5.08萬畝,形成50米寬的主副林帶294條,總長度726公里。構成500×500和500×400米的網格877個,保護草牧場43.3萬畝,占沙化面積的96.2%。從1997年開始實施二期工程,在原網格內穿加“十”字帶,營造接班林,營建灌木飼料林。共建成小網格1204個,開溝造林總長度為1885公里,新增造林面積4萬畝。黃羊洼草牧場防護林體系的建成,實現了人進沙退,極大地改善了當地生態環境和生產生活條件,發揮了顯著的生態效益。三鄉三場糧食總產量達5000萬公斤,平均畝產在600公斤以上,是治理前的10倍,人均占有糧食達1250公斤,成為敖漢旗主要產糧區。工程區年產飼草1.27億公斤,可飼養草食牲畜16.93萬個羊單位,現有大小畜折合10.09萬個羊單位。現在,這里林帶縱橫、陣列整齊、大地織錦、草海無垠,目力所及,綠帶連天,氣勢恢弘,令人嘆為觀止。溫家寶同志在視察黃羊洼時,高度評價敖漢旗走了一條“林多一草多一畜多—肥多—糧多—錢多”之路。1996年6月,聯合國防治沙漠化公約秘書處官員卡爾·波馬頓先生考察了黃羊洼治沙工程后感嘆地說:“這里象法國的莊園。”

(二)黃花甸子小流域治理工程黃花甸子三十二連山流域位于敖漢旗薩力巴鄉黃花甸子村,由32個山頭相連而成,總面積1.56萬畝。該流域風沙大,水土流失嚴重。從1992年開始進行生態環境治理,投入大量人力,動巨量土石方,通過挖水平溝、魚鱗坑蓄水存肥,植樹造林,修造水平梯田,建設農田防護林帶。累計治理面積1.3萬余畝,治理程度達83%,總計完成造林面積達2550畝。通過多年治理,該流域生態環境大為改觀,土壤沙化和水土流失得到了有效控制。(三)大青山生態示范工程 大青山示范工程位于寶國吐鄉東南部,屬于國家重點治理區大青山小流域,共有144座大小山頭,總流域面積4.2萬畝。該地區山峰坡度大,植被稀疏,巖石裸露,水土流失嚴重。從1990年開始,在黨和政府領導下,干部群眾發揚愚公移山的精神,向荒山進軍。10年累計治理荒山3.48萬畝,治理程度達80%以上,造林8800畝,林帶1.16萬延長米,使昔日的荒山披上了綠裝。敖漢不僅是綠色敖漢,更是人文敖漢。敖漢歷史悠久,人杰地靈。近萬年來,一直是中國北方各民族活動的歷史舞臺,并始終處在北方文化的中心地帶。全旗已發現古文化遺址4000多處,其中以敖漢命名的文化類型就有4種,如距今8000余年的中華始祖聚落興隆洼遺址,被譽為“華夏第一村”。也許正是這厚重的歷史文化沉積,才賦予了敖漢人民不屈不撓的民族精神吧!朋友們,敖漢旗生態之旅定讓您身心兩健,終生回味無窮。

第三篇:金沙灣生態旅游區導游詞

我們馬上就要到達當年成吉思汗攻打西夏時在此駐兵的風水寶地—金沙灣了。國家3A級旅游區——金沙灣生態旅游區位于烏海市政府所在地海勃灣城區北14公里,占地面積2000公頃,與110國道、機場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條彩帶緊系在它的胸前,金沙灣得到了內蒙古自治區旅游局、發展改革委員會,烏海市委、市政府及有關部門的大力支持,已被烏海市政府列入“十一五”規劃,并被列為全國青少年生態教育基地。是烏海市“十一五”期間要全面建成的唯一的一個生態旅游區。現在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰的雕像,它是由108塊石頭組成的,重108噸。他手中拿著的就是代表戰神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠(又作小“蘇勒德”)。我們依稀可見當年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。2002年張祥父子開發金沙灣時在灣內發現了成吉思汗時代的10余種30多件文物,現在烏海文物博物館珍藏。為了紀念這位流傳千古的蒙古英雄,便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲,是中華民族的驕傲。大家順著我的手的方向向北看,兩根高高直立的象征著軍徽的蘇勒德旗桿,各安一支明晃晃的三叉,叉上有日月圖形,這叫大蘇勒德,二者中間用細繩連接,上面垂掛著紅、黃、藍、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風中嘩啦啦地飄揚,彩旗上的圖案,好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓,如挽弓搭箭放射之狀。你立于旗下莊嚴神圣,總覺得有些神秘,以為這里供奉著什么神物。其實,就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時,就是高舉著這面旗幟,用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。后來老百姓為了紀念這位圣主,就把他的旗幟和武器仿制下來,豎于自家門前,逢年過節,必得祭拜,這是蒙古族通常希望興旺發達與幸福吉祥的象征性活動的標志。〔坎兒井〕雕像右后方的就是中國一絕——坎兒井,具有新疆特色。大家跟我過去看看。據說當年唐僧師徒四人西天取經,孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火,但是仍然高溫難耐。人類為了生存,大概在千余年前,便在地下鑿洞納涼避暑,后來又將水引入洞內,使其成了流水的通道,便起名叫坎兒井。年代最長的一口現在吐魯番地區火焰山一個山洞處的伯西哈千佛洞遺址中,全長18.5米。金沙灣的開拓者,獨具慧眼,讓它在金沙灣安家落戶。把現代文明溶進了古老的井中。當你盡興地玩過了沙漠項目后,坎兒井會消去你渾身的燥熱,會把你帶進清涼的世界。〔從坎兒井出來〕在我右手方這些白色的建筑就是蒙古包。金沙灣有大小20余個蒙古包,是展示蒙古民族風情最好的舞臺。景區建有可供100余人住宿、相當于二星級標準的別墅式賓館,內部裝修具有蒙古特色,衛生間、閉路電視等設施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包,會讓游客度過一個又一個安詳的夜晚。中間這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐,同時欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節目和民族服飾表演。來到金沙灣,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?根據《史記·匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。給大家講講怎樣建蒙古包:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了,圓形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包頂不存水,網狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活。到了現代,我們結合了古今建筑的特點建成了這種新式的蒙古包。〔走進蒙古包〕瞧,主人已出來迎接我們了,當然了,這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白呶”(好!您好!)的問候,客人被請入包內,男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻上“哈達”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴聲。廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統的民族舞蹈,還會看到節奏歡快,舞步剛勁的現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包,當一回蒙古族牧民的客人。走進蒙古包,就像走進了歌舞的海洋,蒙古民族是一個音樂民族,蒙古人的一生是由歌編織而成,天有多高他們的音調就有多高,地有多廣,他們的音樂就有多廣,端起銀杯,能唱得你忘情落淚。盛夏,高亢、悠揚的蒙古歌像淅淅瀝瀝的小雨沐浴著金沙灣;冬天,如春潮般的蒙古歌,牽

動曠野,會溫暖每一位游客的心。“金杯、銀杯斟滿酒,雙手舉過頭,炒米、奶茶、手扒肉……”有酒有肉有歌聲有姑娘相伴的蒙餐以它獨特的風味流傳千古,給人們帶來了神仙般的享受。最為著名的是全羊席。全羊席,是蒙古族接待貴賓和慶祝盛大節日宴上最高禮遇的一道菜,成吉思汗平定天下,大饗功臣,設全羊宴為烏查之宴。客人落座后,獻哈達的姑娘和馬頭琴手魚貫而入,唱起了熱情豪放的敬酒歌。姑娘手持銀碗斟上一碗醇香的美酒,客人雙手接過后,要用右手無名蘸酒向空中彈三下,以示對天、地、祖先以及對主人的崇敬。主人將一只大木盤盛的全羊(烤的或煮的)擺到桌上,羊臥盤中,羊脖頸系有一根紅綢。待客人觀賞后,抬回廚房改刀,按照羊體結構順序擺好,從每一件上割一點肉放在羊頭上,頭朝上,舉向客人,誠摯地道一聲:迪吉烏力貴(全羊獻給您了)!這不僅是吃羊,而且是享受草原文化。〔走出蒙古包〕在藍天白云之下,我們正前方看到的是一片沙的海洋。成群的駱駝,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,就聽我介紹一下蒙古族風情。〔慢慢往前走〕其實蒙古族的姑娘都是風姿綽約、挺拔健美,小伙子都是矯健豪放、剛強有力。據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關,同時對長期以來養育了馬背民族的奶茶和奶食品所起的壯筋健骨的作用也不可低估。〔上橋〕先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水泛著茶末嘩嘩響起時,倒進鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長,為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運動自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今,草原生活發生了巨人變化,各族服裝已進入內蒙古,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。〔來到人工湖邊〕這是個人工湖,占地15畝。是為了配合水上項目而建的。朋友們可以登上沙山,23000余畝的沙海便會一望無垠、千層萬波,遠眺烏海市容,可謂虎踞龍盤、形勢雄偉,觀黃河落日另有一番美景。從海拔1296米的高處乘坐300米長的滑索,30秒便可穿越明珠湖,到達游泳池、兒童樂園,觀賞烏海絕無僅有的沙雕藝術品。參加乘坐沙漠越野車、沙地摩托、蒙古馬拉車、沙漠滑翔傘、騎馬、射箭等活動。滑沙是一種最簡單而又十分有趣的旅游項目,當你赤裸著雙腳爬上海拔1296米的沙山再乘坐滑板向下滑行時,那種愜意的感覺,像是被大海的波濤拋出的水珠,輕快而白由地享受著生命躍動的快感。駱駝是最古老、最有力的運輸工具,只要給他喂上一把鹽,它可以不吃不喝走七天。騎駱駝漫游沙海,沙丘像大海的波濤,但它沒有聲音,只有叮咚叮咚的駝鈴聲,讓你在寧靜中享受人生的歲月。剩下的朋友在湖邊邊休息邊聽我講故事怎么樣?金沙灣這片神奇的土地歷史源遠,有著深厚的文化底蘊。相傳1226-1227年,一代天驕成吉思汗遠征西夏途經桌子山下的山灣,看到灣后有雄偉的高山作為屏障,灣前黃河奔騰,兩座金色的山丘坐落在山灣里,使這位英雄贊嘆不已,于是決定在這里安營扎寨、點將布兵,并挑選了一名技藝高超,名叫約勒道日瑪的鐵匠從山中挖寶、從黃河取水,為其鑄造兵器、甲胄。鐵匠為成吉思汗立下了汗馬功勞,成吉思汗便把這片神奇的寶地賜給了鐵匠,并命名此山為烏仁圖什山(意為巧匠的鐵砧子);因鐵砧子面平如桌,俗稱桌子山。鐵匠有一兒子叫海若布刀亥,生的猶如雄獅般英武、剽悍,武藝高超,力大無窮。一日,成吉思汗率部下到一個小山包后面視察,發現一只老鷹正撕碎肉塊喂養一個小女孩,人們大為驚訝,成吉思汗認為此鷹是天神,是保佑人類的神鷹,為敬仰神鷹便在小白旗上繪制了神鷹圖,并將小白旗綁在蘇勒德旗桿上,稱之為查干蘇勒德。此山包得名為神鷹山。民間百姓常拿肉食上山祭獻神鷹,并求神鷹保佑平安。神鷹曾經喂養過的小女孩,已長成了美麗漂亮的少女。有一天少女上山求神鷹保佑天下蒼生平安,突然七只狼將少女團團圍住,碰巧被海若布刀亥遇見,海若布刀亥趕走了狼群。從此兩人相親相愛。鐵匠只因少女是漢人不許成親。海若布刀亥便終身未娶,少女也終身未嫁。直至百年以后,在少女被救、海若布刀亥與狼群搏斗的地方長出兩棵樹,一棵為沙霸王,一棵為沙冬青,兩棵樹緊緊相連在一起,后人稱之為情人樹。藏語海若布,意為雄獅;蒙古語刀亥,意為灣。二者合起來即意為雄獅之灣。海勃灣得名,即源于“海若布”之諧音加上“刀亥”之意。后人因此灣沙色金燦輝煌,便起名叫金沙灣。〔金沙灣〕金沙灣正如民間所傳,東靠山、西看河,是一塊風水寶地。相

傳,漢武帝時為征服匈奴,在灣前曾沿黃河修筑城池;岳飛征戰賀蘭山曾在這里駐扎,楊六郎西征時也曾在這里屯兵,西藏僧人傳經曾專門走過這里。2005年,北京雍和宮住持嘉木祥圖布丹及其弟子扎木斯仁朝格吉樂大師親臨金沙灣,為金沙灣施法誦經。中國政協常委、民族宗教委員會副主任夏日親筆題書“金沙灣”。沙漠歷來被視為是生命的禁區,博大而神秘,然而當你走進金沙灣登上緊鎖南北的兩座沙峰時,憑眺金沙灣龍虎奪珠的壯觀景象,則覺一番別開生面的神韻奇境展現在你眼前。赤足爬上沙山,舉目眺望,飽吸城市內少有的新鮮空氣,沐浴明媚的陽光,頭上藍天白云,和風旭日,腳下無聲的沙海逐浪推波、連綿起伏;東看桌子山雄偉壯觀,西看古老的黃河莊嚴秀麗;在烈日當頭、曠野無風的日子里,躺在金色的沙中,就會清除身體久積的疲勞,放松緊張的神經。沙漠特有的功能會使你身心健康,增強你生命的活力。誰能相信,7000萬年前的珍稀瀕危植物能在金沙灣以頑強的生命力生存下來,不知何年何月,這些珍稀植物,隨著地層的演變和大自然的風雨,帶著無奈的離情怨恨離開古老的地中海,橫渡印度洋來到此地生根開花。金沙灣內的四合木及其家族半日花、蒙古扁桃、沙拐棗、沙霸王、冬青,千百年來,它們在風雨中搖曳,在荒漠中結伴生長,凜冽的北風奈何不了它們,炎熱的驕陽下它們依然能夠在開闊的荒原上頑強的生存。曾被俗稱為“油柴”的年代、砍柴人的板斧、砍斷它們的筋骨、牛羊曾在它們的頭頂上無情地踐踏,也沒有使它們絕跡,它們終于盼來了科學的認可。它們是世界珍稀瀕危植物和國家級重點保護植物。四合木被學術界稱為珍貴的“活化石”、被譽為“植物大熊貓”。已經受到了國內外專家的廣泛關注,先后有美、日、英、瑞士、加拿大等國的專家專程來考察。幾年前,在北京花卉市場上,曾把其列為觀賞植物,并每株標價達4萬元。在金沙灣保護區內,四合木星羅棋布,植物大熊貓以頑強的生命力,為金沙灣添上了光彩的一筆。其他沙生植物,有終年碧綠的冬青、高大茁壯的沙霸王、艷麗飄香的半日花等珍稀沙地木本植物;沙拐棗為珍貴的沙地樹種,有綠化之功能,果實還可食用;黃芪、鎖陽均為珍貴的沙地藥用植物,前者有補氣固表功能,后者能壯陽固精;此外還有草苞鞠、棉刺、白茨、沙蒿、駱駝蓬、胡楊等珍稀保護物種。金沙灣夏天的夜晚是令人十分愜意的,你如果能在此度過一個良宵,將會使你終生難忘。涼風習習,星羅棋布的沙山燈火與天上的星光連成一體,處處散發著生命燦爛的氣息。移動帳篷里情侶相伴,幽靜的沙海中夫妻徜徉,幼童能毫無顧忌地戲耍,天上的星星為人們幸福地微笑。夜幕下的金沙灣將你帶進美妙無比的境地,蒙古圣主的神靈會保佑你幸福安康。

第四篇:恩格貝鎮投稿“小品換屆選舉”

《換屆選舉》

人物:

上屆書記兼村長:王書記(正直務實為民,但是年齡大、要退、回城養老)

種糧大戶:李四(包地百畝農機齊全、想上噴灌競選書記)養殖大戶:趙四(養雞養羊有錢任性、爭取項目想當書記)

劇本:

王書記:老漢我今年七十五,老婆兒也有七十三,娃娃們城里過的好,寧要叫我回城住,說是城里看病很方便,每天還有廣場舞。其實老漢我不想走,書記干了十幾年,真是不舍得大家伙兒,可是老婆兒身體不太好,娃娃實在不放心,只能暫且回城住。現在黨的富民政策好,衣食住行民心牢。可是今年兩委來換屆,選好致富帶頭人,回城養老我才能放心。(王書記坐在屋子里沉思)

種糧大戶李四:(穿著講究、派氣十足、頭上留著偏縫、一手背在腰、腰后有禮包、一手比劃著出場)今年我種地一百畝,收入有個十來萬,要是有一套噴灌,明年收入翻一番,可是噴灌不能自己買,我要競選村長鬧噴灌。當上村長真實好,哪家你想評低保,先得讓我酒飯飽,哪家你想分煤補,全部都由我做主。我吃完村民吃社長,食堂吃飯全記賬,你想來我這兒蓋村章,也得看我讓不讓。當了村長我再選護林員,一年我多鬧3萬元,這次換屆大家選,我要先喂飽老黨員,梁外小米我送書記,沿灘鯉魚是大家地,換屆選舉我下血本,當選村長是穩又穩,是穩又穩!(嘴高興的呲著,悄悄對大家說)聽說王書記老婆兒身體不好,他們要回城里住,他要是一退,村長帶書記不是我當還會是誰?我今天就去王書記家,他老婆身體不好,我專門鬧了點梁外小米,正好熬稀粥。(敲門、開門進屋、熱情的說到):“啊呀,王書記,在家了?今年我種了一百多畝地,忙的也沒顧上來貓貓你,真是不好意思,對了,嫂子身體還好哇?”

王書記:好、好,多虧你惦記。四毛猴子(種糧大戶李四小名),你是載兩年風光濫挖?每年種個100多畝地,鬧個十來萬哇?

李四:哎,那還不是共產黨政策好,你王書記領導的好? 王書記:你不要給我戴高帽蘭!你那張嘴我還不知道?死的人也能讓你說活,說哇,你今天來是有什事了?

李四:其實我也沒多大事,嫂子不是身體不好么?我帶了點梁外小米粥,養胃的;還有娃娃過年買了條煙(中華),我也不會抽,放下你抽哇!(說完放在桌上,憨笑)王書記:啊呀,你小子載是給我送的中華哇?我可是抽不起,抽慣了,一或拉下煙癮可瞎了,煙是好煙,可是不是我抽的呀!李四:王書記,你抽不起這煙誰還有資格抽了?就算你不抽,放在家里頭,那鄉里面領導下來也能招待了哇!你說是不是?

王書記:四毛猴子,你是不今天有事?有事說事,東西拿起。此時養殖大戶趙四出場,手提籃子,直接進門:王書記在家啊?(抬頭一看,李四也在,對李四說到:你咋接也在了?)李四:你來干甚了?趙四:我給王書記送點野雞。王書記:今天是甚日子這是?趙四:不是,書記啊,野雞有說法,大補啊,你看你為咱們村里干的那些事,忙的那些活,都快累死了。李四:這是說的甚話?咋接就累死了?王書記(對趙四說):我說老四啊,你看你嘴抽成那樣,你說話也不正道我發現你,你看,我為老百姓辦點事,累是累點,但是你啥時候看我要死啊?趙四:你看,我不是那意思。李四對趙四說:那你是甚意思?趙四對王書記說:我意思讓你提前沒死之前,提前補補。李四搶著對王書記說:書記啊,你看他這個人說的這是些甚話?王書記對兩人說:我說你們兩個哇,今天載是咋了,有事說事,沒事我回鄉里面開會去了,這幾天忙的換屆選舉了還。再一個,你們不說我說兩個事,第一:我不吃你們這些東西。第二:你們不說沒事么,沒事我先走了。(說完,起身要走)。趙

四、李四一個人拿著籃子站在前面擋住,一個人拿著中華禮包站在后面擋住,一起說道:有事了,有了,書記你不要走。王書記看著兩個人說道:前面有野雞擋道,后面有中華攔路啊!李四邊說邊把王書記拉著要往下坐,說道:書記啊,你坐,你坐。這時趙四搶先拿過一把椅子,讓王書記坐下,搶著說道:王書記啊,這不是要換屆選舉了么,我想了想,也想參選一下,我當不當村長無所謂,主要是我現在富了,想讓大家都富起來。李四站在王書記另一邊接著趙四的話說道:老四啊,就你那嘴一抽一抽的形象還參選村長?趙四不服氣的指著李四,嘴一抽一抽的說道:我這形象咋了?我給你說,就你現在的形象,絕對是當漢奸的材料!李四不耐煩的說道:不跟求你抬杠!趙四接著說道:你看看你那個頭型弄的,整個是雷劈的一道縫!兩個人逐漸停止了吵嘴,這時王書記直起腰來,說:你們兩個說完了啊,我看我應該回避你們兩個,啊呀!你們兩個消息也太靈通了,你說我年齡大了,剛想退下來,和老婆兒回城養老,你們就知道了,就給我送禮來了,這是想讓我選你們?李四接著說道:你看,王書記,你退下總得有人來當頂這個空缺了哇?王書記說道:啊,是啊,是得有人頂,可是那需要黨員社員們選,不是我一個人定的事啊!這個事必須通過民主選舉,你們兩個趕快都把東西拿走啊!我不要你們那些東西。李四拿著中華禮包,著忙說道:書記啊,這煙不是一般的煙,煙嘴上面都有數字編碼,全部是3字開頭,有收藏價值,是古董,你得留下。是了哇?(說完把東西放下)。趙四按耐不住,接著說道:書記啊,他那個屬于古董,我這個野雞也是非常有來歷,這只野雞哇,是我媽結婚的時候,那個我媽帶的嫁妝,要是論起輩份來的話,我還得叫它老姨了,(此處有掌聲,稍停,接著趙四嘴一抽繼續說)書記啊,從今往后我把我老姨就交給你了!(說完把東西放下)。王書記說道:我不要。趙四說:為甚你不要了?王書記說:怕你姨夫來找我來了。趙四說:不怕,我一會兒把老姨夫也給您逮過來。王書記無奈的指著雞苦笑道:啊呀,你這個外甥糊涂啊,你說你們兩個真是糊涂,今天你們兩個要是不送這些東西,那么的話就可以參選,要是送了這個,你們連候選的資格都沒有了!誰送我都不會收的!(說完生氣、轉身朝外)。趙四趕忙拿起自己的野雞,一腳踩住李四的禮包,說道:書記啊,那我是拿回去了,李四他不拿回去,表示他棄權了啊!李四彎腰拿自己的禮包,可是被趙四踩的死死的,說道:趙四,你真是損啊,你踩住我能拿回去了?趙四放開踩著的腳,說道:我也沒踩啊,那么,書記,他就涮下去了啊!王書記說道:你們兩個,加上這個(指著籃子里面的野雞),你們三個,趕緊走啊!選舉這個事情,一定要公平、公正、公開!你們這種行為是賄選,等著組織處理決定哇!此時,李四趙四拉出換屆選舉宣傳橫幅,王書記高聲朗讀: 黨支部,村委會,換屆選舉正進行。民主選舉制度好,旗委領導作指導,依法推薦候選人,競選任期有目標。選舉流程要記牢,選舉程序不能少,選前不能送禮包,選舉公平才是好。選民每人有一票,當場公布結果好。政策法規要落實,宣傳工作很重要,選舉結果要公開,千萬別投機又取巧。非法手段拉選票,暗地里面串通好。既讓能人上不來,又讓庸人下不了。不僅阻礙村集體,況且影響又不好。黨支部選舉特隆重,黨員們心里都有數。十八屆三中全會開,四個全面要記好。憶苦思甜不忘本,致富離不開領路人。依法選舉要天天講,百姓離不開共產黨。依法治國要天天講,百姓離不開共產黨、共產黨。

編寫者:張帥 恩格貝鎮選送

第五篇:大汗行宮生態旅游區導游詞

親愛的朋友,當你乘坐的汽車告別寧夏回族自治區首府銀川市進入鄂爾多斯草原,大汗行宮生態旅游區就會展現在你的眼前。大汗行宮生態旅游區位于蒙、寧交界處的西鄂爾多斯草原,距銀川市58公里,距鄂托克前旗旗政府所在地敖勒召其鎮70公里,西靠美麗富饒的寧夏平原,東依古老的鄂爾多斯高原。大汗行宮是依據蒙古歷史記載和鄂爾多斯民俗文化仿建而成的。“大汗”指成吉思汗,“行宮”就是行進中的宮殿,因為成吉思汗征戰時代的宮殿是搭建在大型勒勒車上的大蒙古包,故此得名。大汗行宮生態旅游區由行宮區、綜合娛樂區和生態區組成。行宮區的主體建筑為一座造型獨特的大蒙古包,以成吉思汗征西夏為歷史背景,由5個圓形包和8個方形軍帳組成蒙古吉祥數字13,并一字排開,宛如草原上展翅的雄鷹。綜合娛樂區的旅游活動項目有:騎馬、射箭、摔跤和駕駛沙地摩托車。游客可親身感受大汗行宮藝術團表演的鄂爾多斯蒙古族禮儀迎賓、鄂爾多斯婚禮、歌舞及篝火晚會等。生態區中生長著上百種牧草和灌木,其中以沙蒿、沙蓬、馬蓮、甘草、沙蔥、苜蓿為多。近兩年來,這里已建設成為以優質甘草為主、以優良牧草和沙地旱生珍稀植物為輔的中蒙藥材基地,沙蔥和紫花苜蓿作為綠色食品也深受人們喜愛。在大汗行宮,還可以觀賞美麗的鄂爾多斯草原風光、享受鄂爾多斯風味食品,聆聽成吉思汗西征時留下的動人傳說,飽覽成吉思汗的遺物遺存,領略蒙元軍事文化之精髓。

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