第一篇：先進(jìn)文化提升創(chuàng)業(yè)精神 推動(dòng)江津文化大發(fā)展

十二屆六次全委會(huì):文化大發(fā)展大繁榮 以先進(jìn)文化提升干事創(chuàng)業(yè)精氣神 努力推動(dòng)江津文化大發(fā)展大繁榮

區(qū)委召開十二屆六次全委會(huì)議

圖為大會(huì)會(huì)場。記者 謝洪均 攝

9月11日至12日，區(qū)委召開十二屆六次全委會(huì)議。這次全委會(huì)的主要任務(wù)是，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)市委三屆五次全委會(huì)精神，進(jìn)一步解放思想，改革創(chuàng)新，以先進(jìn)文化提升干事創(chuàng)業(yè)精氣神，努力推動(dòng)全區(qū)文化大發(fā)展大繁榮。

王銀峰、關(guān)海祥、陳德偉、王忠德、石詩龍、何建平、李德良、張慶凱、蹇澤西、夏沛、顏朝華、周德勛、翁一豐、辛華、唐大軍、王曉玲等出席會(huì)議并在主席臺(tái)就座。

區(qū)委書記王銀峰代表區(qū)委常委會(huì)，向全委會(huì)作題為《以先進(jìn)文化提升干事創(chuàng)業(yè)精氣神，努力推動(dòng)江津文化大發(fā)展大繁榮》的工作報(bào)告。區(qū)委副書記、代區(qū)長關(guān)海祥，區(qū)委副書記石詩龍分別主持了開、閉幕會(huì)議。關(guān)海祥對(duì)貫徹落實(shí)全委會(huì)精神、做好當(dāng)前重點(diǎn)工作進(jìn)行了部署。

提升江津文化軟實(shí)力，已經(jīng)成為重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)

王銀峰說，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響日益廣泛深遠(yuǎn)。面對(duì)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的新要求，面對(duì)貫徹落實(shí)“314”總體部署和國務(wù)院3號(hào)文件的新形勢，面對(duì)工業(yè)化、城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的新發(fā)展和“半小時(shí)江津”的新變化，城市文化與農(nóng)村文化、工業(yè)文化與農(nóng)業(yè)文化、現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化加速交融，必然成為江津文化發(fā)展的新趨勢。如何抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，用世界眼光和戰(zhàn)略思維謀劃全區(qū)文化發(fā)展，提升江津文化軟實(shí)力，已經(jīng)成為擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

王銀峰指出，抓文化就是抓方向，先進(jìn)文化是黨的先進(jìn)性建設(shè)的靈魂，抓好文化建設(shè)就抓住了先進(jìn)性建設(shè)的重點(diǎn)；抓文化就是抓發(fā)展，在建設(shè)區(qū)域性中心大城市進(jìn)程中，抓文化就是增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提升城市競爭力；抓文化就是抓未來，未來的核心在人，抓好人的全面發(fā)展就會(huì)贏得江津的未來。

江津有著1500多年的悠久歷史，作為巴渝文化的重要組成部分，有著豐富的文化資源、厚重的文化底蘊(yùn)。王銀峰說，名人文化、紅色文化、古鎮(zhèn)文化、楹聯(lián)文化、抗戰(zhàn)文化、移民文化、民間民俗文化等文化淵源，為江津文化大發(fā)展大繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。江津必須深入貫徹落實(shí)市委三屆五次全委會(huì)精神，站在更新、更高、更科學(xué)的戰(zhàn)略定位上，思考謀劃江津文化的定位，盡快形成與建設(shè)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的區(qū)域性中心大城市相匹配、與全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的文化優(yōu)勢，把江津文化打造成為重慶建設(shè)長江上游文化中心的重要組成部分，以文化輻射力、影響力、吸引力提升增強(qiáng)城市綜合競爭力。

大力弘揚(yáng)聶帥精神 著力塑造江津精神

王銀峰說，1919年至1921年間，以聶榮臻元帥為代表的42名江津人先后赴法國勤工儉學(xué)，占四川全省的近10％。抗戰(zhàn)時(shí)期，作為中國大后方四大文化區(qū)的“津沙文化區(qū)”，相繼有近40所各類學(xué)校遷建至此，營造了濃厚的文化氛圍。至今，江津仍有百年名校3所，曾在津求學(xué)及江津籍院士達(dá)15人。人文薈萃、薪火相傳，形成了以聶帥精神為代表的江津精神。

作為聶帥的家鄉(xiāng)人，我們要以繼承和弘揚(yáng)聶帥精神為己任，結(jié)合江津建設(shè)區(qū)域性中心大城市的歷史任務(wù)，努力塑造新的江津精神。塑造新的江津精神，就是要大力弘揚(yáng)聶帥敢于“走出去”的開放精神，始終保持海納百川的胸懷，以更加寬闊的視野，開放的理念，謀劃發(fā)展的思路和辦法；塑造新的江津精神，就是要大力弘揚(yáng)聶帥愛國愛家的愛國主義和集體主義精神，始終心系家鄉(xiāng)的發(fā)展和建設(shè)，強(qiáng)化“江津發(fā)展、人人有責(zé)”的責(zé)任感和“江津榮則我榮、江津恥則我恥”的榮辱感，切實(shí)維護(hù)江津的良好形象，唱響“愛我江津、擁抱江津、興我江津”的主旋律，以此凝聚人心，鼓舞斗志，排除干擾，團(tuán)結(jié)奮斗，為實(shí)現(xiàn)江津“加快”和“率先”發(fā)展創(chuàng)造輿論氛圍，提供精神動(dòng)力；塑造新的江津精神，就是要大力弘揚(yáng)聶帥創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的“兩彈一星”精神，始終以不服輸?shù)木駹顟B(tài)，敢于挑戰(zhàn)“不可能”，以“敢為人先、爭創(chuàng)一流”的斗志，按照區(qū)域性中心大城市的標(biāo)準(zhǔn)，營造創(chuàng)業(yè)氛圍，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，尊重創(chuàng)造成果，使創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成為干部群眾矢志不渝的人生追求。

實(shí)施“1545”工程，加強(qiáng)文化品牌建設(shè)

對(duì)于如何加強(qiáng)文化品牌建設(shè)，繁榮地方特色文化，王銀峰指出，要深入挖掘體現(xiàn)江津歷史與地域特色的人文資源，著力實(shí)施“1545”文化工程建設(shè)，把江津的地域文化提高一個(gè)檔次。

一是打造“一大文化交流平臺(tái)”。盤活“川東第一大禮堂”的文化資源，發(fā)揚(yáng)鶴年堂傳播先進(jìn)文化和革命思想的歷史風(fēng)尚，精心打造“聚奎大講堂”。努力把“聚奎大講堂”打造成為江津凝聚智慧的平臺(tái)、集聚人才的平臺(tái)、開放交流的平臺(tái)，逐步擴(kuò)大在重慶乃至全國的影響力。

二是培育“五大特色文化名片”。培育楹聯(lián)文化名片。用好“全國楹聯(lián)城市”這張名片，進(jìn)一步抓好載體建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)外交流合作，打造楹聯(lián)文化品牌。培育名人文化名片。抓好對(duì)“北極勛臣”江淵、“聯(lián)圣”鐘云舫、開國元?jiǎng)茁櫂s臻和眾多“兩院”院士等名人資源的研究，充分發(fā)揮聶帥陳列館、陳獨(dú)秀舊居等教育基地的作用，將聶帥陳列館打造成為全國一流的愛國主義教育示范基地。培育古鎮(zhèn)文化名片。以中山、塘河、白沙、石蟆等古鎮(zhèn)為重點(diǎn)，打造各具特色的古鎮(zhèn)文化，推動(dòng)古鎮(zhèn)旅游業(yè)的快速發(fā)展。加大對(duì)古建筑、古莊園的保護(hù)和開發(fā)力度，再現(xiàn)江津歷史文化、展示江津地域風(fēng)情、集合江津民俗文化，著力打造重慶文化特色之城。培育濱江文化名片。依托幾江濱江路和人民廣場，規(guī)劃建設(shè)一批主題公園、人文景觀，開展各類文化藝術(shù)節(jié)，打造市民休閑度假、文化活動(dòng)中心，形成“十里長堤、十里風(fēng)情”濱江文化長廊。培育愛情文化名片。策劃包裝“愛情天梯”、塘河婚俗、定期辦好“七夕東方愛情節(jié)”，著力打造國際東方婚戀之城，中國愛情浪漫之都。

三是提升“四大群眾文化品牌活動(dòng)”。繼續(xù)深化“濱江之夏”、“四下鄉(xiāng)”、“三基文藝宣傳”和農(nóng)村電影放映四大群眾文化活動(dòng)品牌建設(shè)。繼續(xù)開展“綦河之春”、“津南之光”、“津北之聲”、“春滿津西”等片區(qū)群眾文化活動(dòng)。抓好送戲劇、送電影、送圖書、送故事、送展覽到基層的“五送”活動(dòng)。廣泛開展唱紅歌、跳壩壩舞、打腰鼓、舞龍獅等群眾性文化活動(dòng)。不斷引導(dǎo)城市文化下鄉(xiāng)，農(nóng)村文化進(jìn)城，形成城鄉(xiāng)互動(dòng)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展的良好格局。

四是實(shí)施“五大文化建設(shè)工程”。實(shí)施濱江文化提升工程。面向國內(nèi)外招標(biāo)，對(duì)濱江路實(shí)施文化內(nèi)涵改造，提升濱江路的文化檔次。實(shí)施主題公園建設(shè)工程。依托艾坪山、篆山坪等城市郊野公園，努力打造富有特色的城市主題文化公園，提升江津的城市品位和功能。實(shí)施文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程。今年力爭開工建設(shè)“唱讀講傳”文化大廣場、江津圖書館，明年規(guī)劃建設(shè)包含劇場、檔案館、博物館、規(guī)劃展覽館等為一體的“市民中心”，努力構(gòu)建與區(qū)域性中心大城市相適應(yīng)的城市文化設(shè)施體系，積極承接重慶主城文化功能。實(shí)施農(nóng)村文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)工程。加快鎮(zhèn)街綜合文化站建設(shè)、農(nóng)家書屋及村文化室建設(shè)，推進(jìn)文化信息資源共享工程，農(nóng)村廣播電視村村通工程，不斷滿足農(nóng)村開展文化活動(dòng)，提升農(nóng)民人文素養(yǎng)的需求。實(shí)施文明城區(qū)創(chuàng)建工程。以“百萬市民文明行動(dòng)”為抓手，重點(diǎn)創(chuàng)建文明城區(qū)，深化文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明單位等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提升市民素質(zhì)，推動(dòng)和諧建設(shè)。

文化與經(jīng)濟(jì)深度融合，提升區(qū)域性中心大城市核心競爭力

文化與經(jīng)濟(jì)相互作用、互為推動(dòng)。古今中外，每一次文化大發(fā)展、大繁榮都會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會(huì)大進(jìn)步；而經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)推動(dòng)新一輪的文化大發(fā)展、大繁榮。

王銀峰說，在加快建設(shè)區(qū)域性中心大城市的過程中，不但要研究文化如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化的提升作用，用加快發(fā)展的辦法來提升城市文化檔次，用文化來提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量。只有堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，文化才有持久的生命力，經(jīng)濟(jì)才有持續(xù)的競爭力，城市才有生動(dòng)的吸引力。

王銀峰指出，要以文化城，用文化來提升城市競爭力；要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)文化化，用文化來推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)上檔升級(jí)；要堅(jiān)持文化經(jīng)濟(jì)化，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。他要求，把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體布局，使文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與區(qū)域性中心大城市發(fā)展、千億工業(yè)強(qiáng)區(qū)以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)。要著力培育和引進(jìn)有競爭力、創(chuàng)造力的文化大企業(yè)，大力扶持一批“專、精、特、新”的文化中小企業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化、集團(tuán)化經(jīng)營。要用好用足江津“半小時(shí)經(jīng)濟(jì)”優(yōu)勢，規(guī)劃建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園，積極發(fā)展IT信息、文化創(chuàng)意等新興產(chǎn)業(yè)。要依托龍頭企業(yè)，加快推進(jìn)珞璜工業(yè)園印刷包裝業(yè)發(fā)展，打造西部最大印刷包裝物流基地。要以四大古鎮(zhèn)、國家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)為依托，打造集影視創(chuàng)作生產(chǎn)、旅游觀光、餐飲娛樂于一體的綜合影視基地，使文化產(chǎn)業(yè)成為千億工業(yè)的重要補(bǔ)充。

堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，構(gòu)建共建共享的文化發(fā)展新格局

王銀峰指出，要不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的文化建設(shè)能力，健全政府主導(dǎo)社會(huì)辦文化的體制機(jī)制，培養(yǎng)造就一支富有創(chuàng)造活力的文化人才隊(duì)伍。

王銀峰說，加快文化發(fā)展、建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)，人才是最根本的保證、最核心的要素。要不斷搭建文化人才展示才能的平臺(tái)與載體，加強(qiáng)各類文化協(xié)會(huì)自身建設(shè)，積極舉辦豐富多彩的文化活動(dòng)、多種形式的培訓(xùn)、講座、論壇、學(xué)術(shù)研究會(huì)等活動(dòng)，不斷發(fā)掘人才，培養(yǎng)人才。采取走出去、走上去、沉下去等多種方式，培訓(xùn)文化干部，努力造就一批文化領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物和專業(yè)人才。更加重視基層文化工作者隊(duì)伍建設(shè)，選派有專長的大學(xué)生到基層從事文化工作。完善文化人才引進(jìn)機(jī)制，堅(jiān)持“五湖四海”的原則，廣開渠道引進(jìn)優(yōu)秀人才，千方百計(jì)留住能人，切實(shí)使江津成為文化人才加快聚集的“洼地”。

王銀峰強(qiáng)調(diào)，今天的江津，正處在加快發(fā)展和率先發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展的機(jī)遇前所未有、發(fā)展的困難前所未有、發(fā)展的熱情前所未有。全區(qū)干部群眾要進(jìn)一步昂揚(yáng)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展之路，堅(jiān)定不移地走統(tǒng)籌發(fā)展之路，堅(jiān)定不移地走經(jīng)濟(jì)與文化共同繁榮之路，為推動(dòng)江津文化的大發(fā)展大繁榮而努力奮斗！

深刻領(lǐng)會(huì)精神，抓好貫徹落實(shí)

在總結(jié)講話中，關(guān)海祥對(duì)貫徹會(huì)議精神進(jìn)行了安排。他說，此次區(qū)委全委會(huì)專題研究宣傳思想文化工作，是江津撤市設(shè)區(qū)以來的第一次；更是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，為江津區(qū)域性中心大城市建設(shè)注入“血脈”和“靈魂”的重要會(huì)議。全委會(huì)作出推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定，事關(guān)江津長遠(yuǎn)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。

關(guān)海祥要求，各鎮(zhèn)街、部門和單位要通過召開黨委（黨組）會(huì)、班子成員會(huì)、干部職工大會(huì)、組織生活會(huì)等靈活多樣的形式，原汁原味地把會(huì)議精神傳達(dá)到基層黨組織和廣大黨員干部，讓文化的發(fā)展繁榮像打造千億工業(yè)強(qiáng)區(qū)一樣，成為全區(qū)上下的共識(shí)，成為推動(dòng)江津加快發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在學(xué)習(xí)貫徹中，要注意與實(shí)際工作相結(jié)合，把本單位的工作置于全局來考慮，清楚自己承擔(dān)的責(zé)任和需要完成的任務(wù)，真正把會(huì)議精神融會(huì)貫通到工作之中。

會(huì)上，關(guān)海祥還對(duì)今年后階段的重點(diǎn)工作進(jìn)行了部署。關(guān)海祥說，今年以來，雖然我區(qū)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)取得初步成效，但大家一定要保持危機(jī)感，樹立責(zé)任意識(shí)，以只爭朝夕的精神狀態(tài)，加快推進(jìn)各項(xiàng)工作，確保年初目標(biāo)任務(wù)圓滿實(shí)現(xiàn)。

全會(huì)審議通過了《中國共產(chǎn)黨重慶市江津區(qū)第十二屆委員會(huì)第六次全體會(huì)議關(guān)于〈中共重慶市江津區(qū)委關(guān)于推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定〉的決議》。

中山鎮(zhèn)、區(qū)民政局、幾江街道東門社區(qū)、重慶禾豐化工公司、聚奎中學(xué)的黨組織負(fù)責(zé)人，農(nóng)村電影放映員程烈超在會(huì)上作了交流發(fā)言。

區(qū)委委員、候補(bǔ)委員，不是區(qū)委委員、區(qū)委候補(bǔ)委員的在家區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，區(qū)紀(jì)委委員，離退休老同志代表，在津的市三次黨代會(huì)代表，區(qū)級(jí)各部門負(fù)責(zé)人，各鎮(zhèn)街黨政主要領(lǐng)導(dǎo)、宣傳委員，企事業(yè)單位代表以及文聯(lián)下屬各協(xié)（學(xué)）會(huì)負(fù)責(zé)人出席或列席了會(huì)議。（記者 楊光偉 張奇?zhèn)?實(shí)習(xí)記者 胡 瑤）

第二篇：充分認(rèn)識(shí)文化 促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化大發(fā)展

充分認(rèn)識(shí)文化 促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化大發(fā)展

文化是明天的經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)的骨架和靈魂，文化的繁榮是全社會(huì)的繁榮，文化與經(jīng)濟(jì)是一個(gè)車子上的兩只輪子，缺一都走不動(dòng)、跑不快。要像重視經(jīng)濟(jì)工作那樣，重視文化建設(shè)，使文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)器。要切實(shí)加強(qiáng)文化建設(shè)并取得成效，就必須在文化觀念，文化體制、文化政策上來一番創(chuàng)新。

世界四大文明古國----巴比倫、埃及、印度和中國，各自都有悠久的歷史和文化。唯有崛起于東亞大陸黃河流域的中華文化，在坎坷跌宕中延綿發(fā)展數(shù)千年，經(jīng)歷改朝換代，分分合合，卻始終未曾中斷，成為世界史上“連續(xù)性文化”的典范。

很多人也已經(jīng)注意到，西方文化有問題，人際關(guān)系冷漠了，人變成了利害的動(dòng)物了，互相斗爭都要贏，更重要是當(dāng)代全球的生態(tài)有危機(jī)了，資源不夠了，生產(chǎn)也有危機(jī)了，現(xiàn)在人口也是個(gè)很大問題，先進(jìn)國家的人口一直在減少，新加坡減少，德國減少，法國減少，人口一直下降，他們獎(jiǎng)勵(lì)生育，但是國民都不愿意，都覺得壓力太大，生存壓力太大了，所以現(xiàn)在好多危機(jī)。最后是生命的危機(jī)、生命存在的危機(jī)，文化發(fā)展到最后，資本主義、功利主義，全球化，把壓力圍到我們生命上面來了，我們承受不了就毀滅了，所以我們只要超越這個(gè)時(shí)代，不要光是追求跟他們接軌，我們應(yīng)該超越這個(gè)西方文化的基本的模式，我們要對(duì)這個(gè)文化重新了解。

當(dāng)年毛主席堅(jiān)持能動(dòng)的革命的反映論和歷史唯物論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，在吸收五四以來文化論爭的成果的基礎(chǔ)上，建立起了辯證綜合創(chuàng)新的文化觀。這種文化觀要求全面歷史地對(duì)待古今中外的文化。對(duì)有數(shù)千年歷史的中華文化遺產(chǎn)，應(yīng)予以承繼，并剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，做到古為今用，推陳出新。對(duì)于外國一切進(jìn)步文化要大膽吸收，并在中國的基礎(chǔ)上吸取其長處，“交配起來，有機(jī)地結(jié)合”，“創(chuàng)造出中國自己的、有獨(dú)特的民族風(fēng)格的東西”，做到洋為中用。這是我們黨堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向得出的歷史性的結(jié)論。

所以，我們不應(yīng)妄自菲薄，盲目崇拜有著眾多非理性因素的西方文化。而要做到取其精華，去其糟粕，吸收其他文化中好的方面，同時(shí)注重制定具有中國特色的文化政策，推行合理的文化體制改革，改變?nèi)嗣袢罕姷奈幕^念，不斷推動(dòng)整個(gè)國家的進(jìn)步和民族的發(fā)展。

第三篇：建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮(王紀(jì)山)

建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮

王紀(jì)山

胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話中,在部署推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)時(shí)，提出要堅(jiān)定不移依靠改革開放，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。這是站在歷史、時(shí)代和全局的戰(zhàn)略高度,面向未來的政治宣言書。其中堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，“社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟”的論斷，具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，深厚的歷史背景和宏闊的未來愿景。

先進(jìn)文化是政黨思想的精髓

文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)上的反映，對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展有著巨大的反作用。先進(jìn)的文化是社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)，任何國家生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力的提高，總是離不開文化的進(jìn)步，離不開人民群眾思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。經(jīng)濟(jì)社會(huì)每前進(jìn)一步都是在與傳統(tǒng)習(xí)慣勢力和落后陳腐觀念的斗爭中取得的，先進(jìn)文化能夠廓清和掃除人們接受新生事物的思想障礙，從而使人們自覺地投身于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流。政黨作為階級(jí)社會(huì)中一定的政治集團(tuán)或組織，總是代表一定的階級(jí)或階層，維護(hù)其經(jīng)濟(jì)的和政治的利益。各種各樣的政黨代表著各種各樣的經(jīng)濟(jì)力量和政治力量。任何政黨都必然會(huì)以

一定的文化作為自己的思想旗幟和精神力量，按照它們所代表的階級(jí)的利益和愿望去改造世界，影響社會(huì)的發(fā)展。歷史證明，堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，鮮明地反映了一個(gè)政黨的理想信念、根本方向和精神氣度，決定著一個(gè)政黨及其事業(yè)的興衰成敗。這是文化的社會(huì)本質(zhì)的客觀規(guī)定性的生動(dòng)體現(xiàn)，也是文化的巨大社會(huì)作用的生動(dòng)體現(xiàn)。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨的理想追求

社會(huì)主義是一個(gè)具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)制度，是馬克思主義政黨的理想追求。作為馬克思主義政黨的理想追求集中體現(xiàn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，是推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，綜合國力的重要組成部分，是社會(huì)文明程度和發(fā)展水平的重要標(biāo)志，引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向。馬克思主義政黨作為具有崇高理想的政黨，要時(shí)刻走在時(shí)代前列，就必須及時(shí)、全面的掌握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須自覺自信地在社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的重要作用。

1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，給我們送來了馬克思主義。160年多年來，馬克思主義所以能夠薪火相傳、生生不息、永葆青春，其奧秘就在于它是科學(xué)的理論，行動(dòng)的指南，它與時(shí)代同行，與各國的具體國情相結(jié)合，與人民群眾共命運(yùn)，所以它能夠發(fā)揮指引方向、預(yù)見未來、凝聚人心的作用，指導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的不斷勝利。實(shí)踐證明，馬克思主義是人類思想文化史上最偉大的成果，是社會(huì)主義文化的靈魂，是確保文化沿著正確方向健康發(fā)展的根本。

馬克思、恩格斯去世之后，列寧同志成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)文化的傳播者，他堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同俄國的具體實(shí)踐相結(jié)合，把馬克思主義推進(jìn)到一個(gè)新的歷史階段，即列寧主義階段。他在一系列無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的重要原則的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了俄國布爾什維克黨，并領(lǐng)導(dǎo)俄國革命取得了勝利，建立了社會(huì)主義國家，為當(dāng)時(shí)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)指明了方向。

綜觀中國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程，正是有了馬克思主義，中華文化注入了先進(jìn)的思想內(nèi)涵，中國人民獲得了科學(xué)的思想武器，煥發(fā)出創(chuàng)造新的歷史、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神力量。革命時(shí)期，毛澤東在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一次明確提出了馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，即實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的任務(wù)，深刻論證了馬克思主義中國化的必要性和極端重要性，系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的正確途徑，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，為黨沿著正確的道路發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建設(shè)和改革時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢的基礎(chǔ)上，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化

最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為社會(huì)主義文化的發(fā)展進(jìn)步提供了根本指針,促進(jìn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展。

以馬克思主義為指導(dǎo)，大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 中國共產(chǎn)黨成立90年來，始終高度重視先進(jìn)文化的社會(huì)引領(lǐng)作用，不斷加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)。我們要像抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓好文化建設(shè)，把社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)推向新的高度。

在新的歷史條件下，繼續(xù)探索中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)思想文化的旗幟。當(dāng)今中國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期，世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒，國內(nèi)社會(huì)思想意識(shí)日益多樣多元多變，迫切需要我們用中國特色社會(huì)主義理想信念凝聚社會(huì)共識(shí)，用馬克思主義一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨教育人民，鞏固全黨全國各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，大力唱響時(shí)代精神的主旋律，深化社會(huì)主義思想道德宣傳教育，不斷發(fā)展壯大主流思想輿論，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大思想文化保證。

一要加強(qiáng)文化教育，特別是兒童和青少年的文化教育，強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化的塑造力。人是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體。

塑造具有較高文明素質(zhì)和高尚人格的現(xiàn)代中國人，需要先進(jìn)的文化力量，通過家庭教育、社區(qū)教育和社會(huì)教育把現(xiàn)代優(yōu)秀的社會(huì)主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和高尚的人文精神灌輸?shù)饺藗兲貏e是青少年兒童的頭腦中，使他們成長為具有誠實(shí)守信、公平正義、自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取、科學(xué)民主等民族精神的現(xiàn)代中國人。

二要加強(qiáng)文化整合，構(gòu)建中華民族核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的凝聚力。從歷史上看，任何一個(gè)多民族的主權(quán)國家都在不斷增強(qiáng)各民族的價(jià)值觀念的同質(zhì)性或共同性。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須首先在價(jià)值觀念層面進(jìn)行整合，加強(qiáng)社會(huì)主義世界觀、人生觀、道德觀的整合，強(qiáng)化現(xiàn)代公民意識(shí)，形成超民族、超地區(qū)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念體系，也即形成共同的現(xiàn)代價(jià)值觀。這有助于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，有助于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。

三要樹立創(chuàng)新精神，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造力。從動(dòng)和靜的角度來看，中國傳統(tǒng)文明是靜的文明，求穩(wěn)定，求平安，從古至今，崇尚穩(wěn)定，知足常樂，滿足現(xiàn)狀，善于忍耐。求穩(wěn)有余，創(chuàng)新不足。西方文明是動(dòng)的文明，崇尚變化，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀，在變動(dòng)中求發(fā)展。樹立創(chuàng)新精神，就是要把西方的創(chuàng)新精神融入到中華民族精神中去，使中華文化既追求和諧與穩(wěn)定，又崇尚創(chuàng)新與變革，提升中華文化的創(chuàng)造力。

四要發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，繁榮學(xué)術(shù)思想，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的滲透力。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及其學(xué)術(shù)思想是一個(gè)國家或民族文化的精髓。學(xué)術(shù)思想是否先進(jìn)，是衡量一個(gè)國家或民族文化是否先進(jìn)的標(biāo)志。

在世界四大文明古國中，每一種文化均有其先進(jìn)超前的學(xué)術(shù)思想為之奠基，其中尤以中國的學(xué)術(shù)思想最為先進(jìn)超前并綿延不斷。梁啟超曾說：“學(xué)術(shù)思想之在一國，猶人之有精神也。而政事、法律、風(fēng)俗及歷史上種種之現(xiàn)象，則其形質(zhì)也。故欲覘其國文野強(qiáng)弱之程度如何，必于學(xué)術(shù)思想焉求之。”王國維也說：“提倡最高之學(xué)術(shù)，國家最大之名譽(yù)也。”陳寅恪也認(rèn)為，學(xué)術(shù)的興替“實(shí)系吾民族精神上生死一大事者”。三位大師都把學(xué)術(shù)提到至高無上的地位。因此，建立21世紀(jì)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論新體系，豐富和發(fā)展中國學(xué)術(shù)思想，不僅是學(xué)術(shù)界本身的事情，而是關(guān)系到能否復(fù)興中華文化的大事。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨十分重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，多次強(qiáng)調(diào)“社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)并重”。胡錦濤指出，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，體現(xiàn)著一個(gè)國家和民族的思維能力、精神狀況和文明素質(zhì)。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，離不開自然科學(xué)的繁榮發(fā)展，也離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重大作用。只有繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，才能為增強(qiáng)文化力量提供基礎(chǔ)，增強(qiáng)文化的滲透力。

第四篇：平昌縣推動(dòng)文化大發(fā)展調(diào)研報(bào)告

平昌縣科技文化體育局

關(guān)于推動(dòng)文化大發(fā)展調(diào)研報(bào)告

認(rèn)真貫徹落實(shí)十七屆六中全會(huì)精神，省、市、縣關(guān)于文化強(qiáng)省、市、縣的決定，及市委“兩化互動(dòng)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、追趕跨越、加快發(fā)展”的總體要求，以推進(jìn)文化強(qiáng)縣建設(shè)為根本目標(biāo)，以推動(dòng)“五化聯(lián)動(dòng)”作為契機(jī)，我縣組織了關(guān)于推動(dòng)文化大發(fā)展的情況調(diào)研，調(diào)研表明：近幾年來，我縣文化有長足發(fā)展，對(duì)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)事業(yè)發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。但在文化發(fā)展過程中還是存在一定的問題。

一、基本情況

（一）我縣文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

平昌縣科技文化體育局機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)正常，共有局屬事業(yè)單位6個(gè)（情報(bào)所、文化市場綜合執(zhí)法大隊(duì)、文化館、圖書館、文物局、少年兒童業(yè)余體育學(xué)校）和43個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。改革開放以來，由于歷屆縣委、縣政府高度重視文化工作，持之以恒地實(shí)施“文化創(chuàng)先”工程不動(dòng)搖，使我縣文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，公共文化服務(wù)體系日臻完善。縣文化館、圖書館，先后雙雙建成國家二級(jí)館、省一級(jí)館。全縣43個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，國家投資1050萬，已建成43個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站，實(shí)現(xiàn)全覆蓋。全縣已建成368個(gè)農(nóng)家書屋，128個(gè)文化信息共享工程基層服務(wù)店，在全縣鄉(xiāng)村星羅棋布。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國愛國主義教育基地、劉伯堅(jiān)烈士紀(jì)念館改擴(kuò)建工程躋身全國一百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目，年接待

國家、省、市參觀團(tuán)體10余萬人次。縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)文化服務(wù)體系均做到了服務(wù)陣地設(shè)施、人員、活動(dòng)、經(jīng)費(fèi)四落實(shí)。1998年2月、2006年10月先后建成全省、全國“文化先進(jìn)縣”。

文藝創(chuàng)作日趨繁榮。120多名專兼職文藝創(chuàng)作人員辛勤耕耘、鍥而不舍，先后在國家、省、市報(bào)刊發(fā)表作品1000余件，其中國家級(jí)120件、省級(jí)308件、市級(jí)500余件。全縣有43件美術(shù)作品參加全國大展，26件文藝作品獲國家和省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)（其中農(nóng)民作品4件）。由縣文化館創(chuàng)編的具有巴蜀特產(chǎn)之稱的《翻山鉸子舞》，先后參加30多次國家、省、市文藝調(diào)演與比賽，榮獲全國十四屆“群星獎(jiǎng)”，中國首屆農(nóng)民文藝匯演銀獎(jiǎng)等十余次大獎(jiǎng)殊榮。更值得一提的是該舞應(yīng)邀參加央視七臺(tái)慶祝改革開放30周年大型專題文藝匯演，填補(bǔ)了巴中市有史以來無文藝節(jié)目上央視演播的空白，已被國務(wù)院公布為全國第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）文化改革現(xiàn)狀

一是事業(yè)單位崗位管理改革穩(wěn)步推進(jìn)。事業(yè)單位全面推行崗位管理，績效工資制度。各單位根據(jù)自身職責(zé)職能，按需設(shè)崗，以崗定責(zé)計(jì)酬，績效掛鉤，充分調(diào)動(dòng)了事業(yè)單位人員的工作積極性，有效提高了工作效率。二是撤銷了平昌縣川劇團(tuán)。根據(jù)平昌縣川劇團(tuán)行當(dāng)不齊，人員老化，無法面向社會(huì)演出的現(xiàn)狀，結(jié)合實(shí)際情況，制定人員轉(zhuǎn)化方案。不再保留平昌縣川劇團(tuán)牌子和事業(yè)單位建制。三是進(jìn)行文化市場綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)改革。根據(jù)省文化廳的統(tǒng)一部署與要求，撤銷

原平昌縣文化新聞出版稽查大隊(duì)，成立平昌縣文化綜合執(zhí)法大隊(duì)，為參照公務(wù)員管理事業(yè)單位。編制由以前5名增加到12名，原新聞出版稽查大隊(duì)4名人員與廣電局4名執(zhí)法人員整體劃轉(zhuǎn)，并統(tǒng)一參加全省參照公務(wù)員管理單位人員過渡考試。四是整體劃轉(zhuǎn)平昌縣歌舞團(tuán)編制與人員。根據(jù)巴委辦?2011?147號(hào)《關(guān)于加快推進(jìn)國有院團(tuán)體制改革的通知》精神和我縣歌舞團(tuán)的實(shí)際情況，將歌舞團(tuán)整體劃轉(zhuǎn)到平昌縣文化館，為公益性事業(yè)單位。五是加大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。撤銷縣佛頭山森林公園管委會(huì)、縣森林公園管理所，成立“平昌縣佛頭山文化產(chǎn)業(yè)園管理委員會(huì)”，為縣人民政府直屬正科級(jí)事業(yè)單位，歸口縣科技文化體育管理局，主任按正科級(jí)配備。六是將文物管理所升格為文物管理局。根據(jù)縣編委平編發(fā)?2012?37號(hào)文件精神，為有效有力保護(hù)全縣文物，將平昌縣文物管理所更名為平昌縣文物管理局，按正科級(jí)事業(yè)單位配備機(jī)構(gòu)、人員。

（三）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

我縣文化產(chǎn)業(yè)集中在文化新聞出版市場，200余個(gè)經(jīng)營企業(yè)，其中：歌舞娛樂場所8家，網(wǎng)吧17家，音像品出租零售48家，電影發(fā)行1家，文藝演出團(tuán)體1家,印刷企業(yè)14家，打字復(fù)印56家，圖書發(fā)行1家，書店62家。從業(yè)人員1213余人，固定資產(chǎn)達(dá)6000多萬元，2010年實(shí)現(xiàn)銷售收入達(dá)15000余萬元，利稅336萬元。

二、主要問題及原因

經(jīng)過調(diào)研，我縣文化建設(shè)存在以下五個(gè)方面的問題：一

是文化投入乏力，事業(yè)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足；二是文化產(chǎn)業(yè)量小質(zhì)差，招商引資難度較大；三是專技隊(duì)伍不齊不力，領(lǐng)軍人才青黃不接；四是市場執(zhí)法裝備缺乏，城鄉(xiāng)監(jiān)管鞭長莫及；五是文藝創(chuàng)作后勁不足，難以推出精品力作。

存在這些問題的原因如下：一是認(rèn)識(shí)的偏差，致使文化工作在一些地方得不到重視。盡管黨的十七大把文化建設(shè)提到了與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣的高度，指出加強(qiáng)基層公共文化服務(wù)體系建設(shè)，是為了保障人民群眾的文化權(quán)益，但在具體實(shí)踐中，一些人，甚至少數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部，總是認(rèn)為文化工作、文化建設(shè)是“軟任務(wù)”，不如經(jīng)濟(jì)建設(shè)，能看得見，摸得著，體現(xiàn)政績明顯。致使出現(xiàn)“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象。

二是經(jīng)濟(jì)貧困，致使文化經(jīng)濟(jì)政策落實(shí)不夠。雖然中央、省上制定和提出了關(guān)于加快基層文化建設(shè)的一系列優(yōu)惠扶持政策，但由于我縣是人口大縣、經(jīng)濟(jì)窮縣，屬國家貧困縣，縣財(cái)政屬吃飯財(cái)政，對(duì)公益性文化事業(yè)投入不大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)增長的幅度。

三是交通不暢，難引進(jìn)外資投入文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。我們盡管費(fèi)力包裝，對(duì)外推介了諸如佛頭山紅軍文化園、金寶開發(fā)區(qū)文體用品一條街等一批文化產(chǎn)業(yè)招商引資項(xiàng)目。一些投資者現(xiàn)場考察后總是議而不決，望而退步。

四是用人機(jī)制不活，致使文化藝術(shù)人才難留。由于過去的“大鍋飯”工資制度，干好干壞一個(gè)樣，干多干少一個(gè)樣，文藝作品在國家省級(jí)獲獎(jiǎng)，表彰一張紙，獎(jiǎng)勵(lì)一頓飯。體現(xiàn)不了做出突出成就的文藝人才價(jià)值，致使我縣文化館原副高

級(jí)美術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人才王鶴翔、音樂領(lǐng)軍人才相繼外流。加之單位沒有招錄特需人才的權(quán)力，受編制限制等原因，一些經(jīng)考察實(shí)用的文藝人才難以進(jìn)門。導(dǎo)致縣文化館這樣的群眾文化龍頭單位，文藝領(lǐng)軍人才不齊不力，難以發(fā)揮龍頭作用。

三、對(duì)策建議

1、文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)兩輪驅(qū)動(dòng)，形成以事業(yè)繁榮促產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展增添事業(yè)活力的良性發(fā)展態(tài)勢。一是用足、用夠、用活經(jīng)濟(jì)政策，切實(shí)加大文化事業(yè)投入；二是制定《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展10年全域規(guī)劃》，納入縣域經(jīng)濟(jì)總體規(guī)劃；三是加大文化產(chǎn)業(yè)招商引資力度，力爭有商家投資，有較大規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)入駐平昌；四是切實(shí)加大文化新聞出版市場經(jīng)營活動(dòng)的引導(dǎo)與科學(xué)管理力度。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，切實(shí)保障人民群眾的文化權(quán)益。積極配合全縣新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃，認(rèn)真實(shí)施好國家鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)、村農(nóng)家書屋建設(shè)等文化惠民項(xiàng)目工程，完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)陣地設(shè)施。以“五創(chuàng)聯(lián)動(dòng)”為契機(jī)，切實(shí)加強(qiáng)文明城市建設(shè)，提高群眾人文素質(zhì)。

3、切實(shí)加強(qiáng)文化專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，廣開文藝人才隊(duì)伍建設(shè)門路。

一是到校引進(jìn)。主管部門與人事部門一道深入大專院校現(xiàn)場考察引進(jìn)急需人才。十二五期間共引進(jìn)6個(gè)崗位的特需人才，其中：縣文化館聲樂、作曲輔導(dǎo)員各1名，文學(xué)創(chuàng)作人員1名；縣圖書館圖書信息共享工程管理人員1名；縣文物管理所文物考古與鑒定人員1名，博物館解說員1名。

二是在職培訓(xùn)。采取請進(jìn)來與走出去相結(jié)合的方法對(duì)現(xiàn)有文化專業(yè)人才進(jìn)行培訓(xùn)提高。十二五期間擬請省藝術(shù)館，圖書館、川博的專家教授，每年分別對(duì)文化館、圖書館、文管所的專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行一次對(duì)口培訓(xùn)。同時(shí)將選派在職舞蹈編導(dǎo)，美術(shù)輔導(dǎo)、文物鑒定與保護(hù)的專技人員各1人到大專院校離職進(jìn)修，或上派省級(jí)對(duì)口單位學(xué)習(xí)深造。

三是兼職聘用。根據(jù)我縣經(jīng)濟(jì)困難，人才難引、難留的現(xiàn)實(shí)，“十二五”期間，將采用在大專院校或省級(jí)對(duì)口單位聘請專家、教授到文博圖事業(yè)單位兼職的作法，以解決我文化拔尖人才緊缺、青黃不接的燃眉之急。

4、建立文藝創(chuàng)作激勵(lì)機(jī)制，大力促進(jìn)文藝繁榮。一是設(shè)立文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)基金，重獎(jiǎng)在國家、省級(jí)獲獎(jiǎng)作品。二是加大文藝創(chuàng)作人才的引進(jìn)力度，主管部門與組織人事部門一道到高校現(xiàn)場選招急需的文藝創(chuàng)作人才。三是為有作為的文藝創(chuàng)作人員營造良好的工作環(huán)境，拉開分配檔次，使他們工作上有施展才華的舞臺(tái)，事業(yè)上有奔頭，收入上有盼頭。

二〇一二年八月六日

第五篇：推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮(提綱)

加強(qiáng)文化建設(shè)

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

（提綱）

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)文化建設(shè)的重要性

１、加強(qiáng)文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的客觀要求。（內(nèi)因）分析：我國的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀在客觀上要求文化有一個(gè)大發(fā)展大繁榮，文化建設(shè)雖然在改革開放進(jìn)程取得一定成就，但總體上來說，同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的要求、我國的國際地位不相適應(yīng)。為了相適應(yīng)，就必須發(fā)展繁榮文化。

２、加強(qiáng)文化建設(shè)是在激烈的綜合國力競爭中贏得主動(dòng)的迫切需要。（外因）

分析：經(jīng)濟(jì)較量中的文化因素日益凸顯，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越依賴于文化的支撐，這已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大趨勢。要想在國際上贏得主動(dòng)，就必須發(fā)展好建設(shè)好我國的文化軟實(shí)力。

二、深刻理解推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的科學(xué)內(nèi)涵

第一問題：為什么要提＂大＂發(fā)展＂大＂繁榮

主要介紹與國際上的文化相比

第二問題：以什么方式推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮

引用報(bào)告中一句話：要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。

第三問題：怎么推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮

16個(gè)字概括為：統(tǒng)一思想、營造環(huán)境、立足本位、不斷創(chuàng)新。具體體現(xiàn)在四個(gè)方面：

1、核心價(jià)值體系是引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑。———統(tǒng)一思想

2、建設(shè)和諧文化是營造文明風(fēng)氣的重要支撐。———營造環(huán)境