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學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會

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第一篇:學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會

標(biāo)題:學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會-以德治國

內(nèi)容提要:“以德治國”的提出,有著深厚的理論基礎(chǔ),是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體將鄧小平理論與我國加快推進現(xiàn)代化建設(shè)的新的實踐相結(jié)合,不斷進行理論探索和理論創(chuàng)新的結(jié)晶。“以德治國”同“依法治國”是相輔相成的。道德與法律作為上層建筑的重要組

成部分,都是維護社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們相互聯(lián)系、相互補充。領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。從他律性角度分析,要加強從政道德的監(jiān)督機制建設(shè);從自律性角度分析,要加強從政道德的養(yǎng)成機制建設(shè)。從政道德養(yǎng)成的重點是加強道德修養(yǎng)。

《中共中央關(guān)于學(xué)習(xí)〈江澤民文選〉的決定》指出:“江澤民同志是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,他堅持馬克思主義的思想路線,尊重實踐,尊重群眾,準(zhǔn)確把握時代特征,科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位,圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各方面都提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。”《江澤民文選》中關(guān)于德治的思想即是其中的重要組成部分,其鮮明特色體現(xiàn)在三個方面。

明確提出依法治國和以德治國相結(jié)合的戰(zhàn)略決策

胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報告會上的講話中,要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志“關(guān)于實行依法治國和以德治國相結(jié)合的思想”。這個思想是江澤民德治思想的戰(zhàn)略基點。

2001年1月,江澤民同志在全國宣傳部長會議上的講話中強調(diào)指出:“我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。”“以德治國”,這是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在我國社會經(jīng)濟步入新的發(fā)展時期所提出的重要治國方略,是在深刻總結(jié)國內(nèi)外治國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上作出的科學(xué)論斷,是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的重大發(fā)展。認(rèn)真領(lǐng)會這一治國方略的深刻內(nèi)涵,對于我們更加自覺地建設(shè)社會主義精神文明,特別是建立社會主義道德體系,大力提高全民族的道德素質(zhì),具有極其深遠的歷史意義。

“以德治國”的提出,有著深厚的理論基礎(chǔ),是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體將鄧小平理論與我國加快推進現(xiàn)代化建設(shè)的新的實踐相結(jié)合,不斷進行理論探索和理論創(chuàng)新的結(jié)晶。

在黨的十四屆六中全會上的講話中,江澤民同志詳細(xì)闡述了“努力開創(chuàng)社會主義精神文明建設(shè)新局面”這一重大課題。江澤民同志指出,鄧小平同志關(guān)于精神文明建設(shè)的思想,是建設(shè)有中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。從鄧小平同志的重要指示中,我們應(yīng)該得到一些重要啟示:第一,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。第二,社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會。第三,社會主義精神文明是社會主義事業(yè)的重要特征。第四,社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。第五,在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個過程中,要始終堅持解放思想、實事求是,始終堅持黨的基本路線不動搖。第六,處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,處理四項基本原則和改革開放的關(guān)系,處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,必須始終注意把握它們的內(nèi)在聯(lián)系,增強全面性。這里,江澤民同志已經(jīng)勾畫出“以德治國”的藍圖。正是這次中央全會,主要討論了思想道德和文化建設(shè)的問題,通過了《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》。

在2000年6月召開的中央思想政治工作會議上,江澤民同志明確使用了“德治”概念。他指出,“法治以其權(quán)威性和強制手段規(guī)范社會成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。道德規(guī)范與法律規(guī)范應(yīng)該相互結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用。”這樣,隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的不斷發(fā)展,隨著理論探索和思考的不斷深入,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體形成并做出了“以德治國”的重大戰(zhàn)略決策。

“以德治國”同“依法治國”是相輔相成的。道德與法律作為上層建筑的重要組成部分,都是維護社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們相互聯(lián)系、相互補充。正如江澤民同志所闡述的那樣,“對一個國家的治理來說,法治與德治,從來都是相輔相成、相互促進的。二者缺一不可,也不可偏廢。法治屬于政治建設(shè)、屬于政治文明,德治屬于思想建設(shè)、屬于精神文明。二者范疇不同,但其地位和功能都是非常重要的。我們應(yīng)始終注意把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來,把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。”

在黨的十六大報告中,江澤民同志概括了十三年來我們黨對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識,積累的十條寶貴經(jīng)驗。其中之一,就是“堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,實行依法治國和以德治國相結(jié)合。”其后,又在“文化

第二篇:學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會

“必須以寬廣的眼界觀察世界,正確把握時代發(fā)展的要求”。

江澤民同志深刻洞察世界形勢發(fā)展變化的總趨勢,指出:維護和平,促進發(fā)展,事關(guān)各國人民的福祉,是各國人民的共同愿望,也是不可阻擋的歷史潮流;不管國際風(fēng)云如何變幻,我們始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策;中國外交政策的宗旨,是維護世界和平,促進共同發(fā)展。

——建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序;樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀;通過在平等基礎(chǔ)上的對話、協(xié)商、談判解決國際爭端,而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅;維護世界和平,保持國際社會穩(wěn)定……

——積極促進世界多極化,維護世界多樣性;提倡國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化,推動多種力量和諧并存;反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治,也反對一切形式的恐怖主義……

——積極促進經(jīng)濟全球化朝著有利于實現(xiàn)共同繁榮的方向發(fā)展,趨利避害,使各國特別是發(fā)展中國家都從中受益……

——始終把加強同發(fā)展中國家的團結(jié)合作作為我國對外政策的基本立足點;積極尋求和擴大同各方利益的匯合點;堅持與鄰為善、以鄰為伴,保持良好周邊環(huán)境;積極開展多邊外交,擴大我國戰(zhàn)略空間……

在以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下,我們堅持冷靜觀察、沉著應(yīng)付、絕不當(dāng)頭、有所作為的戰(zhàn)略方針,主持公道、伸張正義,樹立了促進世界和平與發(fā)展的良好形象。我們努力增強綜合國力,營造有利戰(zhàn)略態(tài)勢,增強國家戰(zhàn)略能力,廣泛開展互利合作,在涉及國家利益和國家主權(quán)的問題上決不屈服于任何外來壓力,進一步鞏固和發(fā)展了有利于我國的和平國際環(huán)境特別是和平周邊環(huán)境。

當(dāng)今世界是一個開放的世界,我們不可能在一個封閉的環(huán)境中建設(shè)和發(fā)展自己。從國際競爭日趨激烈的大環(huán)境看,我們搞現(xiàn)代化建設(shè),必須到國際市場的大海中去游泳,不斷提高我們搏擊風(fēng)浪的本領(lǐng)。

正是基于這樣的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略思維,我們毫不動搖地堅持對外開放的基本國策,堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,把對外開放提高到一個全新的水平。

在加入世界貿(mào)易組織談判的過程中,黨中央制定并堅持了維護我國根本利益的指導(dǎo)原則。在談判的艱難時刻,江澤民同志作出了“談判還要進行,但人不能低下高貴的頭”的重要指示。經(jīng)過15年談判,經(jīng)過艱難復(fù)雜的斗爭,我國正式加入世界貿(mào)易組織。這標(biāo)志著我國對外開放進入了一個新的階段。

加入世界貿(mào)易組織后,江澤民同志又及時提醒全黨,新的較量和斗爭剛剛開始,真正的較量還是在國際國內(nèi)市場上。

要在錯綜復(fù)雜的國際局勢和日趨激烈的國際競爭中掌握主動,必須善于從國際國內(nèi)政治大局出發(fā)考慮問題,始終把維護國家主權(quán)、安全、尊嚴(yán)和完成祖國統(tǒng)一置于神圣地位,切實維護我國的國家安全和根本利益。

江澤民同志總結(jié)亞洲金融危機的深刻啟示,指出:經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍。一個國家特別是一個大國的經(jīng)濟發(fā)展,必須建立在堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和合理的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上,必須有自己強大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè);參與經(jīng)濟全球化條件下的國際經(jīng)濟技術(shù)合作和競爭,既要充分利用其中可以利用的各種有利條件和機遇來發(fā)展自己,又要清醒認(rèn)識和及時防范其中可能帶來的各種不利影響和風(fēng)險。

從黨的十三屆四中全會到黨的十六大,日益發(fā)展壯大的中國走向世界,在激烈的國際競爭中越來越主動,戰(zhàn)略空間不斷擴展,國際影響力顯著提高,在世界戰(zhàn)略格局中取得了更加有利的地位。

在今天的世界上,中國已經(jīng)成為一支不可忽視的重要力量。

中華民族的偉大復(fù)興,猶如立于高山之巔已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,正不可阻擋地冉冉升起!

七、解放思想、實事求是、與時俱進,是貫穿《江澤民文選》的靈魂,是“三個代表”重要思想的精髓

解放思想、實事求是是馬克思列寧主義的精髓,也是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓。

黨的十三屆四中全會以后,江澤民同志堅持解放思想、實事求是,進一步提出了與時俱進的要求。鮮明地提出與時俱進,是馬克思主義唯物辯證法的根本要求,是黨和人民事業(yè)發(fā)展的迫切需要。

馬克思主義是科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實為根據(jù)。而實際生活總是在不停的變動中,這種變動的劇烈和深刻,近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變。

江澤民同志說:“我們必須與時俱進,繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。如果因循守舊、停滯不前,我們就會落伍,我們黨就有喪失先進性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險。”

江澤民同志又說:“中央一再強調(diào)要進行理論創(chuàng)新,為什么?因為這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。要使黨和國家的發(fā)展不停頓,首先理論上不能停頓,否則一切新的發(fā)展都談不上。說要從政治上看問題、考慮問題,這就是最重要的一個政治考慮。”

江澤民同志還說:“一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,堅持馬克思主義的基本原理。這一點,要堅定不移,不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線,堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點,也要堅定不移,不能含糊。我認(rèn)為,這兩個‘堅定不移’、兩個‘不能含糊’,始終是檢驗我們是不是真正的馬克思主義者的試金石。”

與時俱進,就必須解放思想,一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展,以實踐來檢驗一切,自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

與時俱進,就必須實事求是,在新的實踐中尊重規(guī)律、把握規(guī)律,進行新的理論概括和創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,使黨的全部理論和工作都體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

與時俱進,就必須根據(jù)黨和人民新的實踐不斷進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。”這是江澤民同志的名言,反映了他對與時俱進對黨和國家工作全局重要作用的深邃認(rèn)識。

“茍日新,日日新,又日新”。中國古人在幾千年前就認(rèn)識到了這個鮮活的道理。中華民族生生不息的創(chuàng)新精神,在中國共產(chǎn)黨人身上得到了充分體現(xiàn)。

解放思想、實事求是、與時俱進,是“三個代表”重要思想的精髓,也是“三個代表”重要思想能夠形成并發(fā)揮強大理論威力的根本原因。

八、《江澤民文選》集中反映了“三個代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史過程,集中反映了“三個代表”重要思想的豐富內(nèi)容、深刻內(nèi)涵、理論品格

可以說,最能深刻而全面地體現(xiàn)“三個代表”重要思想的代表性著作,都在《江澤民文選》中了。還可以說,最能生動而突出地反映“三個代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史過程的文獻,也都在《江澤民文選》中了。

了解一種思想理論的全部結(jié)論,是必要的,也是重要的。如果能進一步了解它是在什么條件下發(fā)生和發(fā)展的,創(chuàng)立者是如何緊跟時代發(fā)展步伐和忠誠于人民事業(yè)以及以怎樣的勇氣和襟懷去創(chuàng)立的,那么,我們對這種思想理論的把握,就可以更加深刻和全面了。

從這個意義上來學(xué)習(xí)《江澤民文選》,來把握“三個代表”重要思想,有幾點值得注意。

馬克思主義基本原理,是“三個代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)。在世界社會主義遭到嚴(yán)重挫折、國際上“馬克思主義過時了”的論調(diào)甚囂塵上之時,江澤民同志堅信馬克思主義基本原理是在深刻總結(jié)歷史運動規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的,世界歷史的發(fā)展軌跡并沒有超出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。他強調(diào),必須堅持馬克思主義基本原理;馬克思主義一定不能丟,丟了就喪失根本,同時又要根據(jù)新的實踐發(fā)展馬克思主義。

世界的深刻變化,是“三個代表”重要思想形成的時代背景。江澤民同志總是自覺站在歷史發(fā)展和時代要求的高度,敏銳把握和科學(xué)分析冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢的深刻變化、世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢、全球性科技革命的發(fā)展方向,全面審視和把握我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉進程和發(fā)展要求,從時代要求出發(fā)進行理論思維,使理論更加符合時代前進的步伐,更能自覺引領(lǐng)時代發(fā)展的潮流。

建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐,是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎(chǔ)。江澤民同志強調(diào),一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展,堅持以實際問題為中心研究馬克思主義的方法。尊重實踐,勇于實踐,是“三個代表”重要思想不竭的源頭活水。

馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)和維護最廣大人民的意愿和利益。這是“三個代表”重要思想的根本出發(fā)點和落腳點。馬克思主義理論,說到底,是為最廣大人民的利益服務(wù)的,是指導(dǎo)人民創(chuàng)造自己美好生活的思想武器。“三個代表”重要思想,充分體現(xiàn)了為了人民、依靠人民的本質(zhì)。江澤民同志說:“我們黨始終堅持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。黨的一切工作,必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。”“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”鄭板橋的這首詩,江澤民同志經(jīng)常引用。他要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部時刻都要把人民群眾的安危冷暖放在心上,關(guān)心群眾疾苦,努力為群眾辦實事、辦好事。

黨和人民賦予的歷史重任,是“三個代表”重要思想形成的重要動力。江澤民同志多次坦陳,為了黨和人民的事業(yè),一定鞠躬盡瘁、死而后已。他說:“確保老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)的社會主義事業(yè)能夠代代相傳,確保我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得最后成功,確保黨和國家長治久安。鄧小平同志生前對這個問題是十分關(guān)注的,反反復(fù)復(fù)地講,想得是很深的。現(xiàn)在,這項任務(wù)歷史地落到了我們這些人身上。我對這個問題想得很多,有時夜不能寐。”他語重心長地說:“我現(xiàn)在的責(zé)任,也可以說我的歷史責(zé)任,就是要帶頭解放思想,勇于進行理論探索和創(chuàng)新。”“徹底的唯物主義者是無所畏懼的。黨的事業(yè)要前進,必須有回答和解決新問題的理論勇氣和政治勇氣。”

堅持正確的世界觀和方法論,深刻把握時代的發(fā)展變化,緊密聯(lián)系黨和人民的壯闊偉大實踐,實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,忠實履行黨和人民賦予的莊嚴(yán)職責(zé),既是“三個代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的理論和現(xiàn)實基礎(chǔ),也是“三個代表”重要思想的鮮明理論品格。

九、實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境,在全面建設(shè)小康社會的歷史進程中,我們要繼續(xù)推進馬克思主義的中國化,使馬克思主義在中國放射出更加耀眼的光芒

馬克思主義是發(fā)展的、前進的。

“三個代表”重要思想是發(fā)展的、前進的。

學(xué)好用好《江澤民文選》,就是要深入把握“三個代表”重要思想的理論精髓,與時俱進、開拓創(chuàng)新,在思想上不斷有新解放,理論上不斷有新發(fā)展,實踐上不斷有新創(chuàng)造,使中國共產(chǎn)黨始終與時代發(fā)展同步伐,與人民群眾共命運。

黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè),緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,提出了以人為本、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會主義和

第三篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會

學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會

黨的十四屆六中全會從全面實現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)的要求出發(fā)、專門研究精神文明建設(shè)的若干重要問題,強調(diào)在把物質(zhì)文明建設(shè)搞得更好的同時,把社會主義精神文明建設(shè)提到更加突出的地位,是全面、正確、積極地貫徹鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線的戰(zhàn)略性部署。學(xué)習(xí)江澤民同志《努力開創(chuàng)社會主義精神文明建設(shè)的新局面》這篇講話,深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì),對全面建設(shè)小康社會同樣具有重要的指導(dǎo)意義。

全面建設(shè)小康社會不僅僅是要在經(jīng)濟上或物質(zhì)上富裕起來,同時必須使精神文明同步提高到一個新的與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的水平。通過學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為,努力開創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會為統(tǒng)領(lǐng),應(yīng)做到突出“五個重點”。

一是以學(xué)習(xí)宣傳貫徹“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為重點,切實打牢干部群眾思想基礎(chǔ)。按照“大興學(xué)習(xí)之風(fēng),大力推動建設(shè)學(xué)習(xí)型社會”的要求,以各級黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)為龍頭,以領(lǐng)導(dǎo)干部、國家公務(wù)員、青年學(xué)生為重點,用科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的理論體系指導(dǎo)工作,進一步打牢各族人民團結(jié)奮進的共同思想基礎(chǔ)。結(jié)合鞏固擴大保持共產(chǎn)黨員先進性教育成果,大力推進理論教育,著力深化理論研究,努力改進理論宣傳,進一步健全精神文明建

設(shè)長效機制,動員和激勵廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會而奮斗。

二是以培育弘揚民族精神和時代精神為主題,著力加強公民思想道德建設(shè)。認(rèn)真組織開展好公民道德宣傳月、宣傳周、宣傳日活動;充分利用“市民學(xué)校”、“農(nóng)民文化技術(shù)學(xué)校”等陣地,促進道德新風(fēng)“進農(nóng)村、進社區(qū)、進校園、進萬家”。精心組織“熱愛金沙,建設(shè)金沙”、“共鑄誠信金沙”等主題教育,努力營造政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信的良好氛圍。將“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,促進廣大干部群眾明榮辱,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。把思想道德建設(shè)貫穿于學(xué)校教育教學(xué)和管理的全過程,組織實施好小公民道德實踐活動,積極探索未成年人思想道德建設(shè)的長效機制,切實開展好“走進九月”未成年人思想道德建設(shè)系列活動和“三個代表”重要思想進課堂、進教材、進學(xué)生頭腦的“三進”活動。加強對書店、網(wǎng)吧、音像制品店等未成年人校外活動場所的建設(shè)和管理,凈化校園周邊環(huán)境,為未成年人健康成長營造良好氛圍。

三是以“十創(chuàng)一評”工程為載體,深入推進精神文明創(chuàng)建活動。深入抓好文明城市、文明村寨、文明單位、文明大道等創(chuàng)建工作。“文明城市”創(chuàng)建以“整臟治亂”為主題,按照省級文明城市測評標(biāo)準(zhǔn),以強化市民教育、實行嚴(yán)管重罰為突破口,以落實“門前三包”責(zé)任制為著力點,扎實推進城市管理工作上臺階。“文明村寨”創(chuàng)建緊緊

圍繞社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),以科教富村、依法治村、民主管村、環(huán)境美村“四村建設(shè)”為主題,努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展好、生態(tài)環(huán)境好、文化科普好、道德風(fēng)尚好、遵章守法好、班子建設(shè)好“六個好”目標(biāo)。“文明單位”創(chuàng)建圍繞“三優(yōu)一滿意”、“共鑄誠信機關(guān)”等創(chuàng)建活動,努力打造誠信機關(guān)、誠信單位、誠信組織。“文明大道”創(chuàng)建活動以326國道、720縣道、柳沙路為重點,以行政區(qū)劃為依托,圍繞安全暢通好、文明執(zhí)法好、環(huán)境整治好、綠化美化好、村鎮(zhèn)建設(shè)好、經(jīng)濟發(fā)展好“六好”創(chuàng)建目標(biāo),推動經(jīng)濟、社會、文化的全面發(fā)展和文明程度的整體提高。按照省、地部署,切實抓好各類節(jié)慶日、紀(jì)念日和民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化活動,廣泛開展軍民共建、警民共建、城鄉(xiāng)共建等多種形式的精神文明共建活動,促進精神文明建設(shè)工作的順利開展。

四是以深化改革、不斷創(chuàng)新為動力,認(rèn)真組織實施精神文明建設(shè)“五個一”工程,積極推進社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化和家庭文化的繁榮與發(fā)展。繼續(xù)做好“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”的立項、申報工作,注重抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明活動中心、村精神文明活動室的建設(shè)和管理,實施好農(nóng)村廣播電視“村村通”和“模改數(shù)”工程,加強愛國主義教育基地建設(shè),規(guī)劃實施紅色旅游工程,深入開展“掃黃”“打非”斗爭,整頓和規(guī)范文化市場。

五是以加強領(lǐng)導(dǎo)、落實責(zé)任為保障,努力開創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面。把精神文明建設(shè)同物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)結(jié)合起來,同建設(shè)社

會主義新農(nóng)村結(jié)合起來,同構(gòu)建社會主義和諧社會結(jié)合起來,同貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、樹立正確政績觀結(jié)合起來,始終堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針,真正把精神文明建設(shè)工作擺上重要議事日程,努力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門分工負(fù)責(zé)、社會廣泛參與的工作格局。根據(jù)新時期精神文明建設(shè)的艱巨性、長期性和復(fù)雜性,努力探索新形勢下精神文明建設(shè)的新途徑和新辦法,創(chuàng)新內(nèi)容,創(chuàng)新形式,創(chuàng)新手段,努力將精神文明建設(shè)提高到一個新的水平。努力開創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面,還應(yīng)做到“四個必須”。一是必須健全落實目標(biāo)責(zé)任。各部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)新時期精神文明建設(shè)工作任務(wù)和文明委安排部署,結(jié)合自身實際,協(xié)助文明辦開展各類精神文明創(chuàng)建活動和群眾性文體活動。文明委把是否重視精神文明建設(shè)、工作是否扎實有效列入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門綜合目標(biāo)考核內(nèi)容,嚴(yán)格檢查考核,嚴(yán)格責(zé)任追究。

二是必須廣泛發(fā)動群眾參與。圍繞群眾所想所盼,扎實開展好與群眾利益密切相關(guān)的各類精神文明創(chuàng)建活動和群眾性文體活動,廣泛發(fā)動群眾參與到精神文明建設(shè)活動中來。重點開展好以“整臟治亂”為主題的文明城鎮(zhèn)創(chuàng)建和以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”為主要目標(biāo)的社會主義新農(nóng)村建設(shè),不斷優(yōu)化群眾意識,更新群眾觀念,提升群眾水平。

三是必須注重工作實效。加強精神文明創(chuàng)建活動的吸引力和感染力,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,堅持一切從實際出發(fā),“虛功實做”,注重實效。牢牢把握時代脈搏和人民的需求,緊密聯(lián)系群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的看書難、看戲難、看電影難、聽廣播難等問題,加大公共財政投入,建設(shè)農(nóng)村文化公共服務(wù)體系,把精神文明建設(shè)工作做到群眾心坎上。

四是必須強化隊伍建設(shè)。加大對精神文明建設(shè)工作隊伍的教育培訓(xùn)力度,采取行之有效的教育培訓(xùn)方式,加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高政治水平,強化實踐鍛煉,增強做好各項工作的本領(lǐng)。對“政治過硬、業(yè)務(wù)過硬、作風(fēng)過硬”的干部予以重用,真正形成想干事的人才有機會,能干事的人才有舞臺,干成事的人才有地位的良好氛圍,為推進精神文明建設(shè)提供有力的組織保證。

第四篇:學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會

全黨同志和全國各族人民盼望已久的《江澤民文選》已經(jīng)出版發(fā)行,這是我們黨和國家政治生活中的一件大事。《江澤民文選》集中展示了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的新的重大理論成果,系統(tǒng)闡述了“三個代表”重要思想的科學(xué)體系,充分體現(xiàn)了江澤民同志在經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域和改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面作出的杰出理論貢獻,是馬克思主義理論寶庫中一筆新的寶貴財富。《江澤民文選》中的大量著作緊緊圍繞推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程,創(chuàng)造性地回答了在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,集中體現(xiàn)了江澤民同志的黨建思想。江澤民同志的黨建思想是“三個代表”重要思想的重要組成部分,是新世紀(jì)新階段加強和改進黨的建設(shè)的強大思想武器。認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》,系統(tǒng)領(lǐng)會江澤民同志的黨建思想,對于全面貫徹“三個代表”重要思想,加強和改進黨的建設(shè),具有十分重要的意義。

江澤民同志的黨建思想內(nèi)容非常豐富,論述十分精辟,洋溢著鮮明的時代精神,閃耀著馬克思主義真理的燦爛光輝,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義黨的學(xué)說、毛澤東建黨思想、鄧小平黨建理論,是不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程的根本指針。我體會,其主要內(nèi)容突出體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、高度重視黨的建設(shè),創(chuàng)造性地提出“三個代表”重要思想,賦予黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想以豐富的時代內(nèi)容,為建設(shè)一個什么樣的黨指明了方向

黨的十三屆四中全會以來,國際局勢風(fēng)云變幻,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程波瀾壯闊。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,著眼于不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進,高舉鄧小平理論偉大旗幟,準(zhǔn)確把握時代特征,科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位,始終把加強黨的建設(shè)作為一項極端重要和十分緊迫的任務(wù),大力實施黨的建設(shè)新的偉大工程。江澤民同志強調(diào):“在實行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,是一個重大現(xiàn)實問題,直接關(guān)系到我們黨和國家的前途命運”。圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題,江澤民同志以馬克思主義的巨大理論勇氣推進理論創(chuàng)新,集中全黨智慧,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想,實現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時俱進。“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,從而把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)更加緊密地聯(lián)系起來,賦予黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想以豐富的時代內(nèi)涵,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。江澤民同志強調(diào),我們黨從成立之日起,就把自己定為中國工人階級的政黨,始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì),同時,我們黨也深深扎根于中華民族之中,肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。黨既為工人階級利益而奮斗,又為中國人民和中華民族的利益而奮斗。正是堅持了這一點,我們黨才凝聚了全民族的力量,組成了浩浩蕩蕩的大軍,贏得了民族獨立和人民解放,取得了建設(shè)和改革的勝利。我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》,就要始終堅持黨的先鋒隊性質(zhì)不動搖,把全國各族人民緊緊團結(jié)和凝聚在黨的周圍。

立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨的根本宗旨的體現(xiàn),是“三個代表”重要思想的本質(zhì),是我們黨必須始終恪守的政治立場。江澤民同志指出:“黨的一切工作,必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。”他說,“所有黨員干部必須真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),而絕不允許以權(quán)謀私,絕不允許形成既得利益集團。”歷史表明,只有一心為公,立黨才能立得穩(wěn);只有一心為民,執(zhí)政才能執(zhí)得好。

一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。江澤民同志強調(diào),中國共產(chǎn)黨的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們堅信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理,同時必須看到,共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。他反復(fù)強調(diào),我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段,必須充分估計到建設(shè)和發(fā)展社會主義事業(yè)的長期性和艱巨性,把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐。他說:“忘記遠大理想而只顧眼前,就會失去前進方向;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,就會脫離實際。”

二、強調(diào)思想理論建設(shè)始終是黨的建設(shè)的首要任務(wù),堅持解放思想、實事求是、與時俱進,不斷提高全黨的馬克思主義理論水平

堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是貫穿江澤民同志黨建思想的一條紅線。江澤民同志強調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時俱進。“與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。”他深刻指出:“能否始終做到這一點,決定著黨和國家的前途命運。”他多次說過:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。”他號召全黨,要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠。他特別強調(diào):“這是我們要長期堅持的治黨治國之道”。江澤民同志為我們樹立了解放思想、實事求是、與時俱進的光輝典范。

把思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位,是《江澤民文選》中的一個鮮明特點。黨在思想理論上的提高,是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證。加強黨的思想建設(shè),最根本的是堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨。他要求,學(xué)習(xí)理論,武裝頭腦,必須大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng),堅持改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合,努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。正是根據(jù)江澤民同志的這些重要思想,近年來我們黨先后掀起了學(xué)習(xí)鄧小平理論,學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮,在全國縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中開展了以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育活動,在全國農(nóng)村開展了“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動,進而在全黨開展了以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動,不斷提高全黨的馬克思主義理論水平。

三、強調(diào)堅持和健全民主集中制,發(fā)展黨內(nèi)民主,增強黨的活力和團結(jié)統(tǒng)一

民主集中制是我們黨和國家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,也是最重要的組織紀(jì)律和政治紀(jì)律。江澤民同志反復(fù)強調(diào):“在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,民主集中制不僅不能削弱,而且必須完善和發(fā)展。”

堅持和健全民主集中制,就要堅持和健全集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。江澤民同志總結(jié)我們黨在堅持集體領(lǐng)導(dǎo)方面的經(jīng)驗和教訓(xùn),明確提出了“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個人醞釀、會議決定”十六字原則,使各級黨委的議事規(guī)則和決策程序更加明確、更加具體化了。江澤民同志要求:“全黨同志都要增強民主集中制的觀念,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則,提高貫徹民主集中制的本領(lǐng),努力掌握適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法,把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揚人民民主、嚴(yán)格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機地統(tǒng)一起來。”

江澤民同志高度重視發(fā)展黨內(nèi)民主,強調(diào)“黨內(nèi)民主是黨的生命”。發(fā)展黨內(nèi)民主要以實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)為目的,以引導(dǎo)、保護、發(fā)揮各級黨組織和黨員積極性為出發(fā)點,緊密結(jié)合黨組織的職能和黨員的權(quán)利、義務(wù)來展開。在黨的十六大報告中,江澤民同志提出:“要以保障黨員民主權(quán)利為基礎(chǔ),以完善黨的代表大會制度和黨的委員會制度為重點,從改革體制機制入手,建立健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度。”

江澤民同志諄諄告誡全黨,團結(jié)就是大局,團結(jié)就是力量,團結(jié)就是黨的生命。加強團結(jié),最根本的是要維護黨中央的權(quán)威,自覺地在思想上、政治上同黨中央保持高度一致。他強調(diào)指出:“面對很不安寧的世界,面對艱巨繁重的任務(wù),全黨同志一定要增強憂患意識,居安思危,清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),清醒地看到前進道路上的困難和風(fēng)險,倍加顧全大局,倍加珍視團結(jié),倍加維護穩(wěn)定。”

四、強調(diào)建設(shè)高素質(zhì)的、能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的干部隊伍,形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層,指導(dǎo)開創(chuàng)了黨的干部工作的新局面

建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍,是江澤民同志反復(fù)強調(diào)的重要問題之一。他指出,建設(shè)一支能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍,特別是培養(yǎng)造就大批善于治黨治國治軍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才,是黨和國家長治久安的根本大計。他說:“這一條做好了,我們就能‘任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船’。”

在研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,江澤民同志對新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)作了全面、系統(tǒng)、深入的論述,豐富和發(fā)展了我們黨關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)的理論。江澤民同志指出,要堅持正確的用人導(dǎo)向,用好的作風(fēng)選人,選作風(fēng)好的人。要注重在改革和建設(shè)的實踐中考察和識別干部,把那些德才兼?zhèn)洹嵖兺怀龊腿罕姽J(rèn)的人及時選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。要選好“班長”,重視搞好群體配備,實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)班子的優(yōu)化組合,使領(lǐng)導(dǎo)班子成為整體素質(zhì)優(yōu)良、成員優(yōu)勢互補的堅強集體。他明確要求,做好培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的工作,“一要不拘一格,二要加強磨練,三要人才輩出”。他還告誡全黨:“嚴(yán)重的問題在于教育干部”,反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。

深化干部人事制度改革是建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍的必然要求和重要途徑。江澤民同志指出,深化干部人事制度改革,“要堅持黨管干部的原則,改進干部管理方法,加快干部人事制度改革步伐,努力推進干部工作的科學(xué)化、民主化、制度化”。要堅持?jǐn)U大干部工作中的民主,落實群眾對干部選拔任用的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。要堅持公開、平等、競爭、擇優(yōu)的原則,積極推行公開選拔、競爭上崗等措施,促進干部奮發(fā)工作、能上能下。要加強對干部選拔任用工作的監(jiān)督,完善干部考核制度和方法。

五、強調(diào)人才資源是第一資源,必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,抓緊做好培養(yǎng)、吸引和用好各方面人才的工作

江澤民同志對人才問題十分關(guān)注,思考得很多。他創(chuàng)造性地提出了“人才資源是第一資源”的科學(xué)論斷。他說:“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹。”

我們從事的事業(yè)是空前廣大的,需要的人才是多方面的。江澤民同志強調(diào),要著眼于黨和國家事業(yè)的長遠發(fā)展和人才的總體需要,緊緊抓住培養(yǎng)人才、用好人才、吸引人才三個環(huán)節(jié),大力實施人才戰(zhàn)略,造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。他指出,要更新人才工作的思想觀念,探索更加靈活的工作思路,適應(yīng)當(dāng)今人才競爭具有國際化趨勢的特點,借鑒國外人才資源開發(fā)的有益經(jīng)驗,拓寬工作渠道,創(chuàng)新工作手段,擴大工作覆蓋面,形成更為靈活的人才管理體制。他強調(diào),要營造符合人才成長特點的環(huán)境,關(guān)心、愛護、理解、信賴人才,激勵他們充分發(fā)揮聰明才智,努力形成各方面人才百舸爭流、各顯其能的局面。江澤民同志要求,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有識才的慧眼、用才的氣魄、愛才的感情、聚才的方法,知人善任,廣納群賢,把各類優(yōu)秀人才集聚到黨和國家的各項事業(yè)中來。

江澤民同志強調(diào):“要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機制,營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。”

六、強調(diào)把黨的基層組織建設(shè)成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,把黨的組織建設(shè)推向新階段

江澤民同志強調(diào),黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的重要基礎(chǔ),也是社會主義國家政權(quán)的重要基礎(chǔ)。他指出,如果黨的基層組織這個細(xì)胞發(fā)生了病變,黨的整個肌體就不可能健康,最后甚至可能垮掉。基礎(chǔ)不牢,地動山搖。

面對新的形勢和任務(wù),江澤民同志提出,“要堅持圍繞中心、服務(wù)大局,拓寬領(lǐng)域、強化功能,擴大黨的工作的覆蓋面,不斷提高黨的基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力”,使黨的基層組織成為“貫徹‘三個代表’重要思想的組織者、推動者和實踐者”。加強黨的基層組織建設(shè),必須用改革的精神研究新情況解決新問題,保持黨員隊伍的先進性和純潔性,增強基層組織解決自身矛盾的能力。在工作部署上,既要制定切實可行的長期規(guī)劃,又要抓緊解決當(dāng)前的突出問題。要以農(nóng)村、企業(yè)、街道社區(qū)黨建工作為重點,同時毫不放松機關(guān)、高校和其他事業(yè)單位的黨建工作,積極探索和推進新的經(jīng)濟組織和社會組織黨建工作。根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要,調(diào)整組織設(shè)置,改進工作方式,創(chuàng)新活動內(nèi)容,使黨的基層組織不僅能在平時改革發(fā)展穩(wěn)定工作中發(fā)揮積極作用,而且在遇到突發(fā)事件,面臨各種政治風(fēng)浪時也能顯示出強大的戰(zhàn)斗力。

江澤民同志十分重視黨員隊伍建設(shè)。他明確指出:“共產(chǎn)黨的力量和作用,主要不在黨員的數(shù)量,而在黨員的素質(zhì)。”要注重在生產(chǎn)、工作一線和高知識群體、青年中發(fā)展黨員。“要把承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程、自覺為黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗、符合黨員條件的其他社會階層的先進分子吸收到黨內(nèi)來”。要認(rèn)真研究黨員教育管理工作面臨的新情況新問題,加強對流動黨員的教育管理,積極探索市場經(jīng)濟條件下加強黨員管理監(jiān)督的新機制新辦法。

七、強調(diào)治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán),把加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

江澤民同志語重心長地告誡我們:“黨的作風(fēng),關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生命。”“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。”他指出,黨要管黨,首先要管住領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部。從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵在于建立起一整套便利、管用、有約束力的機制,以保證黨的各級組織能夠?qū)h員、干部真正實行有效的教育、管理和監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)矛盾、解決問題,使黨的肌體始終保持健康。

通過總結(jié)我們黨和世界上一些大黨老黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn),江澤民同志深刻指出:“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。”他說,加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)鍵是真抓實干,狠抓落實,堅決反對和克服形式主義和官僚主義。他提出,要認(rèn)真總結(jié)我們黨加強作風(fēng)建設(shè)的歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗,積極探索黨的作風(fēng)建設(shè)的新路子,努力培育符合時代要求的新作風(fēng)。

堅決反對和防止腐敗,是全黨的一項重大政治任務(wù)。江澤民同志高度重視反腐倡廉問題。他強調(diào):“各級黨委既要充分認(rèn)識反腐敗斗爭的緊迫性,又要充分認(rèn)識其長期性,堅定信心,扎實工作,旗幟鮮明、毫不動搖地把反腐敗斗爭深入進行下去。”要堅持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針,逐步加大治本的力度。要加強教育,發(fā)展民主,健全法制,強化監(jiān)督,創(chuàng)新體制,把反腐敗寓于各項重要政策措施之中,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。江澤民同志鄭重提出,黨內(nèi)決不允許有腐敗分子的藏身之地,我們一定要以黨風(fēng)廉政建設(shè)的實際成果取信于人民。

八、強調(diào)不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力,在新的歷史條件下保持和發(fā)展黨的先進性

經(jīng)過80多年的發(fā)展,我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。這給黨的發(fā)展帶來了新活力,也提出了新挑戰(zhàn)。江澤民同志深刻指出,如何適應(yīng)新的歷史條件和時代發(fā)展的要求,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力,經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗,帶領(lǐng)人民不斷前進,這是必須認(rèn)真面對和著力解決的“兩大歷史性課題”。

圍繞解決兩大歷史性課題,江澤民同志提出了提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的任務(wù)和要求。他強調(diào),要按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則,進一步加強和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制,改進黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,既保證黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,又充分發(fā)揮人大、政府、政協(xié)以及人民團體和其他各方面的職能作用。要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。他提出,各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高科學(xué)判斷形勢、駕馭市場經(jīng)濟、應(yīng)對復(fù)雜局面、依法執(zhí)政和總攬全局的能力。

“三個代表”重要思想,為新世紀(jì)新階段加強黨的先進性建設(shè)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。江澤民同志強調(diào),黨的先進性“必須放到推動當(dāng)代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展中去考察,放到維護和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察,歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用”。堅持黨的先進性,要用時代發(fā)展的要求審視自己,以改革的精神加強和完善自己,既善于總結(jié)成功的經(jīng)驗,又善于記取失誤的教訓(xùn);既善于通過提出和貫徹正確的理論路線帶領(lǐng)群眾前進,又善于從群眾的實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進動力;既善于認(rèn)識和改造客觀世界,又善于組織引導(dǎo)干部和黨員在實踐中加強主觀世界的改造。

江澤民同志聚精會神地抓黨的建設(shè),緊緊圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,進行了長期深入的思考。他強調(diào):“黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線來進行,圍繞黨的中心任務(wù)來展開,朝著黨的建設(shè)總目標(biāo)來加強,不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。”要按照這樣的要求,實現(xiàn)堅持馬克思主義基本原理和推進理論創(chuàng)新相統(tǒng)一,堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一,堅持增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)相統(tǒng)一,使黨成為思想上政治上組織上完全鞏固、始終站在時代前列帶領(lǐng)人民團結(jié)奮進的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

認(rèn)真研讀《江澤民文選》,我們更加深切地感到,江澤民同志的黨建思想既是系統(tǒng)、全面的,又是不斷發(fā)展的;既堅持馬克思主義基本原理,又堅持一切從實際出發(fā),深刻總結(jié)新時期黨建工作創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗并上升到理論,在馬克思主義政黨建設(shè)史上樹立起了一座新的里程碑。《江澤民文選》中的重要著作和重大思想觀點,充分展現(xiàn)了江澤民同志為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的鮮明革命品格,充分反映了江澤民同志作為馬克思主義政治家的雄才大略和高超政治領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),充分體現(xiàn)了江澤民同志作為一位真正馬克思主義者的巨大政治勇氣和理論勇氣。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,著眼于國際國內(nèi)環(huán)境的新變化,積極推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,提出了樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)、樹立社會主義榮辱觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)的理論和實踐。黨的各級組織部門是加強黨的建設(shè)的重要職能部門,要在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,自覺地運用江澤民同志的黨建思想和我們黨理論創(chuàng)新的成果指導(dǎo)組織工作實踐,為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)作出新的貢獻。

第五篇:學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會

文章標(biāo)題:學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會范文

《江澤民文選》內(nèi)容豐富,涵蓋了新時期政治、經(jīng)濟、文化、社會、黨建等各個領(lǐng)域。在文化建設(shè)方面,《江澤民文選》中有大量的篇幅、精辟的論述和獨到的見解。其中最重要的就是把“代表先進文化的前進方向”納入“三個代表”重要思想體系,并就先進文化的重要地位、時代背景、前進方向、根本任務(wù)、發(fā)展趨勢、工作要求進行了全面而深刻的闡述。下面,我圍繞《江澤民文選》中關(guān)于新時期文化建設(shè)的論述談一點初步的學(xué)習(xí)體會。

第一,文化建設(shè)的關(guān)鍵在于把握方向。江澤民同志指出:“堅持什么樣的文化方向,推動建設(shè)什么樣的文化,是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟。”把堅持什么樣的文化方向提高到一個政黨在思想上精神上的旗幟來認(rèn)識,可見堅持正確的文化方向是何等的重要。關(guān)于文化方向問題,江澤民同志分別在建黨70周年和建黨80周年的紀(jì)念大會講話中作了明確的闡述,概括起來,就是強調(diào)“一個指導(dǎo)、兩個服務(wù)、三個面向”,即:以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向,努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。江澤民同志的重要論述,指明了中國先進文化的前進方向。能不能堅持正確的方向,是衡量文化建設(shè)成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)。

第二,文化建設(shè)的根本任務(wù)是形成共同理想和精神支柱。我們?yōu)槭裁匆獔猿窒冗M文化的前進方向?為什么要大力加強先進文化建設(shè)?江澤民同志在慶祝建黨80周年大會上的講話中指出:“發(fā)展社會主義文化的根本任務(wù),是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。”江澤民同志還進一步指出:“一個民族,沒有振奮的民族精神,沒有高尚的民族品格,沒有堅定的民族志向,不可能自立于世界先進民族之林。我們必須不斷增強全民族的精神力量,不斷豐富全民族的精神世界。”根據(jù)江澤民同志的這些論述,文化建設(shè)的根本任務(wù),是在全社會形成共同理想和精神支柱,在全體人民中培育高尚品格和堅定志向。這是文化的力量之所在、任務(wù)之所在、目標(biāo)之所在。

第三,文化建設(shè)的主要功能是以優(yōu)秀作品鼓舞人。文化的功能,簡而言之,就是以文化人。文化的對象是人,文化的目的也是人。正如江澤民同志所指出的:“要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。”“宣傳文化工作能不能團結(jié)人民、鼓舞人民,很大程度上要看有沒有一大批好的精神產(chǎn)品。”江澤民同志曾列舉了古今中外的優(yōu)秀作品,如國外狄更斯的《雙城記》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》以及米切爾的《飄》,我國古代的《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》,當(dāng)代的《義勇軍進行曲》、《黃河大合唱》、《團結(jié)就是力量》、《歌唱祖國》等歌曲。這些優(yōu)秀作品,鼓舞和教育了幾代人,都是傳世之作。江澤民同志不僅指出了什么是時代的優(yōu)秀作品,而且還指出了創(chuàng)作和生產(chǎn)優(yōu)秀作品的極端重要性和緊迫性。這正切中了文化工作的要害,為我們做好文化工作提出了很有針對性的要求。

第四,文化建設(shè)的重點是發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。先進文化要完成其任務(wù),發(fā)揮其功能,必須有基礎(chǔ),有依托,有載體。這就需要文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以,江澤民同志在十六大報告中強調(diào)要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),指出:“國家支持和保障文化公益事業(yè),并鼓勵它們增強自身發(fā)展的活力。堅持和完善支持文化公益事業(yè)發(fā)展的[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cn/xiexiebang.com幫您找文章]政策措施。”江澤民同志指出:“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。完善文化產(chǎn)業(yè)政策,支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力。”江澤民同志對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進行了明確的界定,并提出了不同的發(fā)展要求和政策措施,對我們推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用。

第五,文化建設(shè)的基本途徑是繼承和創(chuàng)新。文化是時間和實踐的積淀,是生生不息的發(fā)展過程。文化是有源之水,有本之木。因此,文化建設(shè)不能割斷歷史,也不能脫離時代,而應(yīng)當(dāng)像江澤民同志所指出的那樣:“發(fā)展社會主義文化,必須繼承和發(fā)揚一切優(yōu)秀的文化,必須充分體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)造精神,必須具有世界眼光。我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,結(jié)合時代精神加以繼承和發(fā)展。同時,必須結(jié)合新的實踐和時代的要求,結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要,積極進行文化創(chuàng)新,努力繁榮先進文化。”從江澤民同志這一論述中,我們不難認(rèn)識到,文化建設(shè)的基本途徑,一是繼承,二是創(chuàng)新,三是開放。繼承中有創(chuàng)新,創(chuàng)新中有繼承。無論是繼承還是創(chuàng)新,都必須有世界的眼光,開放的胸懷,吸納和利用國內(nèi)外一切優(yōu)秀

文化成果,進而創(chuàng)造出有中國特色的社會主義新文化。

這幾年,江蘇文化建設(shè)可以說是歷史上發(fā)展最快最好的時期之一。但對照江澤民同志代表黨中央對文化建設(shè)提出的要求,我們在認(rèn)識上、工作上還有許多不到位、不全面的地方。具體表現(xiàn)為“三種傾向”:一是片面化傾向。在文化工作中比較注重事業(yè)建設(shè)、設(shè)施建設(shè),這是需要的,但相對而言,對精神層面、對內(nèi)容建設(shè)重視不夠。二是娛樂化傾向。在文化工作中往往滿足于蹦蹦跳跳,熱熱鬧鬧,過分強化娛樂功能而忽視教化功能,不夠重視對人的全面培育和全面提高。三是功利化傾向。現(xiàn)在有一種通行的提法和做法,叫做“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”,把文化僅僅作為一種手段,一個舞臺,而沒有認(rèn)識到文化是現(xiàn)代化建設(shè)的題中之義和重要目標(biāo)。我們要通過學(xué)習(xí)《江澤民文選》,全面理解建設(shè)先進文化的時代要求,更加積極主動地配合黨委宣傳部門,全面履行工作職責(zé),切實推進江蘇文化大省建設(shè)。概括起來主要是“五個導(dǎo)”。一是倡導(dǎo)文化精神。文化工作不能就工作抓工作,就活動抓活動,而應(yīng)當(dāng)立足于更高層面、更深層次,注重文化精神的積累,培育和倡導(dǎo),一以貫之地抓好愛國主義、社會主義、集體主義教育,抓好“四有”教育,當(dāng)前還要重點抓好“八榮八恥”教育和“三創(chuàng)精神”教育,以此培育和形成人民群眾的共同理想,進一步凝心聚力,為率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展提供精神動力。二是主導(dǎo)文化事業(yè)。充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,加大投入,完善機制,努力構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。三是引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)在江蘇剛剛起步,需要政府給予政策引導(dǎo),并對重點項目進行必要的扶持,使江蘇文化產(chǎn)業(yè)加快培育,加快成長,加快發(fā)展,爭取走在全國的前頭。四是疏導(dǎo)文化流向。任何社會都有多種文化交融。作為政黨、作為政府應(yīng)通過疏導(dǎo)的辦法,發(fā)展主流文化,支持健康文化,同時采取措施抑制落后文化,打擊腐朽文化,使主流文化成為社會的主導(dǎo)力量。五是指導(dǎo)文化改革。我們要主動抓好本部門的改革,并對面上的文化改革予以支持和指導(dǎo)。

胡錦濤總書記在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報告會上的講話中指出:“我們要堅定不移地發(fā)展社會主義先進文化,弘揚民族精神和時代精神,樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德建設(shè),推進文化體制改革,積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),加快建立覆蓋全社會的公共文化體系,不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。”我們要按照胡錦濤總書記的要求,把學(xué)習(xí)《江澤民文選》與當(dāng)前建設(shè)先進文化的實際緊密結(jié)合起來,加深理解,推動工作,書寫社會主義先進文化的新篇章。

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