第一篇：觀看紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

觀看紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

我一直以來都覺得像《沂蒙六姐妹》這樣的愛國紅色電影都過于正式。這類的影片都給我一種悲壯、雄渾的感覺，但同時它們也是高高在上，遠不可及的。也許是年代過于久遠，時間的浪潮沖刷走了總總悲傷；也許是時代的腳步過于快速，記憶沒來的急傳承，紅色電影所要傳遞給我們的精神總是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》卻拉近了我們與紅色電影的距離，改變了我們對紅色電影的成見。

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們為支援前線戰爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰場，讓男人們擔負起保家衛國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。

影片繼續著它的講述，故事有徐徐地展開。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰場。戰役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們為游戲、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

第二篇：紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

紅色電影《沂蒙六姐妹》觀后感

今天，團校組織我們看了《沂蒙六姐妹》這部紅色題材電影。

這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完之后。從始至終我眼里的淚水就沒有干過；心情也從沒有從感動中平靜下來。革命老區沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰火分飛的戰爭殘酷

教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。

這部電影的情節樸實的不能再樸實，因為他描寫的就是沂蒙山區曾經發生在戰爭年代的樸實的故事。但就是這經過導演精心還原的情節使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現實中的原形，相信導演在情節的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內的大部分觀眾都可能會相信那些情節都是過去歷史片段的再現。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。

影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，后來才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區的一個風俗，如果到了結婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，可以由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰！”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命后代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長于新時代的后來人義不容辭的責任。

記得有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使“戰爭讓女人走開”成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為“男人的戰場，女人的墳場”。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

我們雖然沒有經歷過那個年代，但通過這部電影讓我很受感動，那個年代真是艱苦，我們的老區百姓為了支前默默無聞作出了多大的犧牲啊！

第三篇：紅色電影《沂蒙六姐妹》觀看心得

紅色電影《沂蒙六姐妹》觀看心得

作者：呂桂芳

《沂蒙六姐妹》向我們展示了革命戰爭年代一群樸實的女性是怎樣用他們孱弱的肩膀撐起一片廣闊天空的。

那是一個充滿烽火與硝煙的時代，為了前往戰爭前線、取得戰爭的勝利，無數家園都是聚少離多，甚至就像影片中的月芬一樣，從結婚到最后，從來都沒有見過自己的丈夫一面，他的丈夫在前線為國家戰斗，最后她也走了出去，和沂蒙其他的五位姐妹一起，在炮聲與槍聲中，浴火奮斗。

沂蒙六姐妹，不論她們遭遇過什么，她們的性格又究竟有何不同，毫無疑問的是，有一種一樣的光芒與溫暖在她們身上體現出來了，那就是樸實、堅毅，以及一種無語倫比的廣闊的愛，并且隨著她們的成長，這種愛也慢慢的延伸開來，從“小我”走向“大我”,從簡單的“小家之愛”擴展至無私的“大家之愛”，在她們的身上，我們看到了何謂“沂蒙精神”，何謂“紅色革命精神”。

堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，對黨忠誠。從影片中，我們看到，戰爭一開始，這個小小的山區里，立馬響應黨的號召，全村上下，男女老幼，紛紛為部隊當向導、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等，甚至甘愿放棄自己的利益，月芬的婆婆為了烙出足夠的煎餅，連自己的口糧都拿了出來；燕為了給戰士們做軍鞋，寧愿受婆婆的打；秀兒為了放出哥哥，和燕合謀，放火實行“調虎離山”，哪怕受到父母的責;為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴……這一切的一切，無不體現了她們大公無私的革命精神，哪怕她們確實還不是很清楚，但她們卻知道自己究竟應該做些什么，這就是她們淳樸的“紅色精神”

為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時候挺身而出，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。當戰爭進行的如火如荼的時候，沂蒙的姐妹們也安定不下來了，她們也開始紛紛上前線。她們頂著槍聲與炮火，冒著生命的威嚴，向前線送彈藥、送糧草，而敵人的炮火與彈藥甚至就是在她們的身邊爆炸。當她們看到傷員需要輸血時，月芬主動提供卻遭到拒絕，她的那一聲震撼人心的嘶喊久久的在我的心中震動：“你們都瞎了嗎，男人們都在前線戰斗啊……”是的，沂蒙的男人們在前面為國家戰斗，沂蒙的女人們也可以為國家戰斗：在孟良崮戰役中，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰場? 當戰士們的雙腳從她們肩頭踏過的時候，她們撐起的以不僅僅是戰爭的希望，更是革命的精神，是這些普通的女性所有的不下于男性的驕傲與尊嚴，她們也可以和男性一樣，腳踏寬闊的土地，撐起頭上的天空…?

她們本是一群普通而又卑微的女性，然而，也正是她們，讓我們看到了革命的大無畏與大無私的精神，為黨和人民犧牲一切的決心與信念

她們不是黨員尚且如此，和我們這些將要向黨員靠近的人呢？我們應以她們為榜樣，以共產黨員的標準，決心全心全意為人民服務，為共產主義奮斗終生

第四篇：電影沂蒙六姐妹觀后感

電影《沂蒙六姐妹》觀后感 肥城市曹莊礦學校 房 剛

隨著影片劇情的展開，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面，一段段感人至深的支前故事，無時無刻不觸動著在場所有觀看者的心靈。影片以獨特的視角將以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女塑造成為這場戰爭的主角，她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的大愛。她們積極動員生產，參軍支援前線，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，為孟良崮戰役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻！“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利 ”，這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神！短短的九十分鐘，真實生動的故事情節、攝人心魄的宏大場景，活靈活現真切感人的人物，讓我們全體黨員經受了一場蕩氣回腸的靈魂洗禮，感受到了紅色經典的魅力。

劇中主人公愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻的沂蒙精神給科技學校全體師生以強烈的震撼。結合觀看影片，學校黨委立即組織召開黨支部會議，布置觀看人員寫出觀后感并開展了影評征文活動，進一步激發教師愛國主義情感，努力學習好科學文化知識，把自己武裝起來，為將來為祖國做貢獻做好準備，把沂蒙精神發揚光大。影片也更好的激發了廣大教職員工教書育人的熱情和干勁，作為一名教師，在沂蒙精神的啟迪下，我們應該更加牢固的樹立愛國守法意識、無私奉獻意識、責任意識、服務意識。立足本職崗位，弘揚并踐行沂蒙精神，做群眾滿意的教師、建群眾滿意的學校、辦人民滿意的教育。沂蒙精神暖人心，辦學事業穩推進，我們必將激勵革命斗志，以老一輩的奉獻精神投身到新時期的教育工作中來。

第五篇：優秀電影《沂蒙六姐妹》觀后感

優秀電影《沂蒙六姐妹》觀后感

優秀電影《沂蒙六姐妹》觀后感

沂蒙山依戀著沂河水，沂河水滋潤著沂1蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，卻因為某些別有用心的人而不再寧靜，于是山頭燃起了硝煙，山谷里回蕩著炮聲，原本衣食無憂的男人女人們也都不再享受那份清閑......然而，卻正是這場**讓我們發現了一個群體，一種精神，一種感動著無數中國人的“沂蒙精神”。

可以說沂蒙是一個神奇的地方，不是因為那里的大山如何高聳，不是因為那里的大河是多么澎湃，而是因為那里的女人，她們有一個標志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以為他們就六姐妹，顯然不是的，她們是成批出現的，是一

個群體。她們有已到中年的譬如春英、有剛為新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鶴，有識字班潑辣大膽的蘭花，也有大義凜然的婆婆還有童養媳黑燕......年齡跨度大，社會層次多，可以說這幾個女人就形成了一個立體的結構，一個可以包括整個沂蒙山女人的性格的圖解。也許他們曾經彼此積怨很深，也許他們甚至不曾謀面，也許他們都有自己的私心雜念，但在正義眼前，在道義的抉擇眼前，在黨的號召下，他們卻又能從大局出發，任勞任怨，積極樂觀地生活和勞作，成為了黨的大后方。為了支援前線，他們甚至節約下自己的口糧，只為了讓前線的士兵能吃得飽吃得好。

除了無私奉獻外，他們個個都有這樣的個性，那就是樸實、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后，她強忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年邁的婆婆，因為她擔心老人得知噩耗后會受不了。甚至她還會為弟媳月芬考慮，因為她不想因此而

讓弟媳擔心。她就是那么一個體貼的堅強的人，所有傷痛她都寧愿一個人擔著。也正是有了她那樣不顧一切的堅持，她們居然完成了那樣艱巨的任務：三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵，這在凡人看來幾乎是不可能完成的事，但是她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動魄吧。

而另一個方面我們要去看看月芬，她作為一個新媳婦，卻沒見過一眼自己的丈夫，連拜堂都是用一只公雞頂替的。兩人最近的一個見面都是匆匆擦肩，甚至連眉目都只是一個大致輪廓......她們本該是幸福的一對，但是戰爭卻讓他們彼此分割，看著他們的愛情悲劇，我突然覺得我們當前的年輕人真是幸運，沒有那么**的環境，我們可以自由戀愛，我們不用無盡地等待，因此我們要珍惜這來之不易的幸福，我們沒有理由把這種奢侈的幸福荒蕪!

因此，沂蒙六姐妹，不僅是一種革

命的緬懷，更是一種對生活的教育，珍惜這難得的幸福，緊緊圍繞在黨的周圍，沿著先烈們展下的道路一步步前進。

觀看了愛國主義電影《沂蒙六姐妹》之后，心情無比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而偉大的女性，是我們現代女性學習的榜樣。

沂蒙六姐妹的故事，在我的成長歷程中一直是一面旗幟。它鼓舞著我;激勵著我;愛祖國;愛人民，為共產主義而奮斗。

時光飛逝，抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰役的記憶。一群為捍衛和平而投入那場戰爭并用自己實際行動詮釋“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神的婦女形象至今尤在眼前。她們并沒有一身戎裝，但依舊用身體架起了通往勝利的橋梁，那些看似柔弱的肩膀，支撐著意志為她們的至親指引戰場的方向，或許這一去便永遠的告別，或許這一次就了卻了僅剩最后的因緣，而那急行的腳步是在肩

頭落下唯一的印記。在民族的大義面前，沒有人退縮，她們就是用這種如此痛心的方式送走了摯愛。

看到此時，淚水模糊了雙眼，也溢滿了心靈。感到堅強如此的殘忍，代價如此的慘重!

沂蒙劉姐妹盼親人歸來，卻等來了噩耗!面對塌天般的痛苦她們選擇了擔當和堅強，責任使她們挺起了脊梁，用瘦弱的身軀撐起一個個的小家，用青春和幸福去奠基民族的希望。

影片背景聚焦在解放戰爭時期的孟良崮戰役，但卻沒有完全的戰場描述，而是從后方和側面反映戰爭殘酷和沂蒙人民無私無畏奮勇支前。主創者將大家熟知的紅嫂故事為主線，通過小村莊若干家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰爭這個大主題，起到了于無聲處聽驚雷的震撼效果。

觀看此片之后的這些天，我的內心之處許久不能平靜。革命先烈用生命和鮮血為我們創造了今天的幸福生活，我

們要珍惜這來之不易的幸福，還要緬懷我們的先人，學習他們拋頭顱、灑熱血，為共產主義的偉大事業的無私奉獻的精神。

面對新時期、新任務。我們一定要牢記全心全意為人民服務的服務宗旨，在全面落實深入學習實踐科學發展觀的活動中，進一步牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識;勤勉敬業的奉獻意識;恪盡職守的責任意識;開拓進取的創新意識，扎實、盡責地完成好本職工作。

“沂蒙六姐妹”是發生在革命老區臨沂的一個真實的故事：1947年5月，華東野戰軍在陳毅、粟裕的指揮下，在孟良崮一舉殲滅了國民黨精銳部隊整編七十四師及援軍一部，共32000余人。影片《沂蒙六姐妹》就是以著名的孟良崮戰役為背景，講述了波瀾壯闊的孟良崮戰役背后不足30公里的小山村煙莊，六個當時只有十八九歲的年輕姑娘，在戰爭中主動挑起村里擁軍支前重擔，發動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈

藥、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等。戰役期間，炮聲隆隆，六姐妹和她們的鄉親們一天只吃一頓飯，整天為支前忙碌。在半個月的時間里，她們起五更睡半夜，有時候通宵不休息，常常一天只吃一頓飯，把5000多斤糧食從野店運回村里加工成煎餅，又送回去。運子彈24箱，燒柴700多斤，往返都是20多里路，給部隊洗了800多身衣服，做了300多雙鞋……停下來還要為戰士唱歌，搞宣傳，鼓舞士氣。她們就是被陳毅將軍稱為支前模范的“沂蒙六姐妹”。

影片中沂蒙女性杰出代表“沂蒙六姐妹”帶領全村人民為支援革命前線而忘我拼搏的感人事跡，展現了革命戰爭年代以“六姐妹”為代表的老區人民為中國革命勝利所做出的無私奉獻和巨大犧牲。她們雖然沒能在戰場上為國打拼，但是他們的后方支援同樣重要。正是因為有這樣一群淳樸、善良、堅強的沂蒙女性踴躍支前、無私奉獻，才使前方戰

士才有了必備的干糧和抗戰用品，才使我們取得了孟良崮戰役的最后勝利，取得了中國解放戰爭的最后勝利，才有了我們今天的和平幸福生活。

片中有很多情節讓我感動，感覺自己也回到了那個戰火硝煙的時代：看著新媳婦一家老小沒日沒夜的為解放軍做干糧卻顧不上休息一下，不僅把自家的米貢獻了，后來還到處去借糧食，就是為了我們解放軍能吃飽點，自己的家人卻舍不得吃一口;新媳婦的丈夫為了抗戰，為了解放，連結婚都沒有回家，結婚當日只能由他大嫂抱只公雞進行行禮。抗戰路過家門，回家一趟，結果新媳婦又回娘家為部隊借糧食而錯過見面。得知丈夫回來后，新媳婦為了見丈夫一眼瘋狂跑回家，但是丈夫卻因為要急著回部隊抗戰而沒能見面，沒想到等戰爭結束后見到的是丈夫的靈牌;新媳婦的大嫂為了不讓婆婆擔心，自已悄悄隱藏了丈夫犧牲的噩耗，承擔著喪夫之痛，支援前線，搶救傷員。還有一個情節，因為橋壞了，孟良崮的婦女老小們冒著敵人的炮火，用自己的身體扛著木頭板，整個身子全浸在冰冷的河水里，為的就是能給解放軍戰士搭上一個臨時的過橋，讓戰士們能夠順利的通過。她們用自己獨特的方式為抗戰做著貢獻，用堅強譜寫了“滿門忠烈”的悲壯史詩。

影片內容感人，畫面清新，人物刻畫的細膩，集中反映了沂蒙女性的純樸、無私，至純至潔至真的大愛，催人淚下，我多次被感動得流淚，我為沂蒙人感動，我為沂蒙人而驕傲。沂蒙精神感動天地，應該好好的發揚光大。陳毅將軍曾經說過“我就是躺進棺材了也忘不了沂蒙人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。”

作為生活在和平年代的年輕人，我們應該繼承革命先烈的光榮傳統，繼續發揚戰士們不怕苦、不怕累的優良作風，學習沂蒙六姐妹們為了革命事業無私奉獻的精神。在二十一世紀的現代，我們應結合自身工作，勤奮學習，刻苦鍛煉，積極進取，勇于開拓，為祖國的建代化建設盡自已最大的努力!