第一篇:讀水滸傳有感500字
篇一:讀水滸傳有感500字
在成長 的道路中,每個人都會讀過許多的書,讀過自己喜歡 的書。而當我讀罷《水滸傳》這本出自施耐庵之筆的名著,才想起毛主席說過的一句話:“不讀完《水滸傳》不是中國人。”因此我受益匪淺。
當我一字一句的閱讀《水滸傳》時,深深地被《水滸傳》里的情節所吸引,每一個故事都是那么的精彩,那么的引人入勝。生動地描寫了108位好漢因當初一些貪官的腐敗無能,被逼上梁山,與以前的封建時代的惡勢力作斗爭。當我讀到《水滸傳》的其中一個情節,深深地感受到了林沖那謙虛、寬容、忍讓和一點點的無奈。故事情節是這樣的:林沖被當時的貪官所陷害,流放滄州。在被兩個差人押解的過程中,他備受折磨。那兩位差人用熱水燙林沖的雙腳,林沖的腳被燙起了泡。林沖乃八十萬禁軍教頭,武藝高強,槍棒精通,完全可以打敗兩個差人逃跑。但林沖卻能一再忍讓。他這種精神讓我明白了在對待別人時要多一點寬容和忍讓,一點點小事不必斤斤計較,這樣就能減少人與人之間的矛盾和糾紛。
《水滸傳》中還有一個重要角色——花和尚魯智深。魯智深向來魯莽而愛打抱不平,以“義”結友,做事都以“義”為先。在野豬林中救了林沖。還打敗了惡人鎮關西。再現實生活 中,這種精神已很少見。小偷正在作案,許多人都看到了,卻都無動于衷。我深有感觸:做人要伸張正義,讓惡勢力不再存在。
《水滸傳》這本圍繞著“義”來寫的杰作,令我明白了許多道理。
篇二:讀水滸傳有感500字
一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
篇三:讀水滸傳有感500字
今年,我利用節假時間讀了四大名著之一的《水滸傳》,我還讀過《西游記》。《西游記》告訴我要知難而進讓我深受啟發,而《水滸傳》的忠義之魂另我深深地吸引了。
水滸傳記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨。宋江并不能算是一個真正的英雄。他既沒有武松打虎的英勇,也沒有赫赫的戰功,他的名聲只是起源于他有一個政治家所具備的謀略。宋江將他政治家的天賦發揮得淋漓盡致,使位好漢團結一致,攻下祝家莊,三打高太尉。可是,雖然他有如此之高的政治謀略,但他費盡心機只為名正言順得到朝廷的承認,而不是一輩子在梁山當強盜。于是頭昏眼熱的他選擇了招安,他完全忽略了朝廷早就把他們視為眼中釘肉中刺的感覺;完全忽略了他的兄弟好漢們的脾氣;完全忽略了梁山好漢們的心思和意愿。于是政治方向的錯誤導致了梁山好漢失敗的悲劇,不知道1意孤行的他臨死前是否覺得后悔呢?魯智深他是忠與義的化身。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這1百210回章節的無形骨架。在一百零八好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關于思想與情感的啟迪和力量。
篇四:讀水滸傳有感500字
讀《水滸傳》有感這個暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時,被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當大蟲一次又一次的撲過來時,他一次又一次靈巧的躲開,接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風李逵了,他手持雙斧,走來時,就像刮起一陣黑風,在戰場時,他拿著斧頭,一下一個,可威武了。讀了這本書,讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點讓我尤其感動。
篇五:讀水滸傳有感500字
讀完《水滸傳》后,我深感書中講述的一百單八將,應該用“忠”、“義”二字形容!
《水滸傳》大概講了:以宋江為首的一百零八位好漢,從梁山泊聚義,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄傳奇故事。
忠,就是對自己的祖國以及自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,有很多人都能做到一個“忠”字。例如:我國許多有名的科學家、運動員等,不追求外國優厚的待遇,毅然回國,報效自己的祖國。這就是因為他們有著一顆對祖國的忠心的緣故。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神、品德高尚的人。古往今來,有多少英雄好漢就像書中的一百單八將那樣,舍生取義。他們為了正義,為了真理,可以奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
然而,一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。當今的社會,就有不少人不能夠做到一個“義”字。因為他們的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,他們的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀完《水滸傳》,我不禁感慨:一百單八將的“忠”、“義”精神,真是讓世人敬仰!
篇六:讀水滸傳有感500字
《水滸傳》是我國四大名著之一,它的內容寫的是當時社會黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農民被迫爆發出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。
一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山,受到朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的故事。讀完此書,在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。
《林教頭風雪山神廟》里的情節:當時林沖被發配滄州,差點被兩個衙役結果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟,當時天下著大雪,刮著大風,林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設計圈套害自己,最終林沖被逼殺他們。這不就是“忠”和“義”嗎?
令人崇敬的好漢們哪,我將銘記你們于心;令人發指的小人們哪,我將憎恨你們到死;可歌可贊的巾幗女哪,我將敬佩你們千年;梁山泊的一百單八將,你們為了自由,為了擺脫軍官的束縛,無畏地抗擊,勇敢地殺敵,無論你們成功與否,我都是為你們加油打氣的支持者。祝君好運!
第二篇:讀水滸傳有感500字
這個暑假,我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!
讀水滸傳有感500字
文/范舒琪
水滸傳是我國四大名著之一,在這個暑假里,我閱讀了這本書!北宋末年,奸臣當道,一百零八位好漢被逼上梁山有:八十萬禁軍教頭王進;九紋龍史進;黑旋風魯達;智多星吳用;豹子頭林沖;宋江、武松……
他們“替天行道”、劫富濟貧。我最喜歡的人物是武松,他武藝高強,有很多的英雄事跡,其中,我最喜歡的是《武二郎醉打蔣門神》,武松替哥哥報了仇,被發配孟州牢城,經過十里坡,結識了張青和孫二娘夫妻二人。張青和武松結拜成兄弟,武松來到牢城,認識了被蔣門神欺負的施恩。武松聽了施恩的遭遇,決定幫他奪回酒店,武松喝了三十多碗酒,來到了快活林,先到了蔣門神的店里搗亂,店小二慌忙逃走去通知蔣門神,武松正好在大路口撞見了蔣門神,舉起兩個拳頭在蔣門神臉上虛的晃了一下,轉身便走。蔣門神大怒,追了過來,被武松飛起一腳,踢中小肚子。蔣門神頓時捂住肚子,蹲了下去。武松右腳又飛起,踢在蔣門神額角上。蔣門神往后便倒。武松追上一步,提起拳頭往蔣門神臉上打。武松這套拳腳叫:“玉環步、鴛鴦腳”,是他平身的真功夫,非同不可,直打得蔣門神躺在地上求饒。施恩重整店面,開張買賣,因為武松為他爭了這口氣,對武松也格外敬重。
他們勇于反抗、見義勇為的精神,讓我敬佩!也給我帶來了許多的道理,我應該再多讀讀幾遍!
讀水滸傳有感500字
小時候看《水滸傳》,對于此書的評價都只有“無聊”這兩個字,往往看了第一章就開始不耐煩。但隨著年齡的增長,我對于《水滸傳》的認識也有所不同,對于書中好漢的英雄氣概也有了更深的了解。
第三篇:讀水滸傳有感500字
篇一:讀水滸傳有感500字
在成長 的道路中,每個人都會讀過許多的書,讀過自己喜歡 的書。而當我讀罷《水滸傳》這本出自施耐庵之筆的名著,才想起毛主席說過的一句話:“不讀完《水滸傳》不是中國人。”因此我受益匪淺。
當我一字一句的閱讀《水滸傳》時,深深地被《水滸傳》里的情節所吸引,每一個故事都是那么的精彩,那么的引人入勝。生動地描寫了108位好漢因當初一些貪官的腐敗無能,被逼上梁山,與以前的封建時代的惡勢力作斗爭。當我讀到《水滸傳》的其中一個情節,深深地感受到了林沖那謙虛、寬容、忍讓和一點點的無奈。故事情節是這樣的:林沖被當時的貪官所陷害,流放滄州。在被兩個差人押解的過程中,他備受折磨。那兩位差人用熱水燙林沖的雙腳,林沖的腳被燙起了泡。林沖乃八十萬禁軍教頭,武藝高強,槍棒精通,完全可以打敗兩個差人逃跑。但林沖卻能一再忍讓。他這種精神讓我明白了在對待別人時要多一點寬容和忍讓,一點點小事不必斤斤計較,這樣就能減少人與人之間的矛盾和糾紛。
《水滸傳》中還有一個重要角色——花和尚魯智深。魯智深向來魯莽而愛打抱不平,以“義”結友,做事都以“義”為先。在野豬林中救了林沖。還打敗了惡人鎮關西。再現實生活 中,這種精神已很少見。小偷正在作案,許多人都看到了,卻都無動于衷。我深有感觸:做人要伸張正義,讓惡勢力不再存在。
《水滸傳》這本圍繞著“義”來寫的杰作,令我明白了許多道理。
篇二:讀水滸傳有感500字
一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
篇三:讀水滸傳有感500字
今年,我利用節假時間讀了四大名著之一的《水滸傳》,我還讀過《西游記》。《西游記》告訴我要知難而進讓我深受啟發,而《水滸傳》的忠義之魂另我深深地吸引了。
水滸傳記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨。宋江并不能算是一個真正的英雄。他既沒有武松打虎的英勇,也沒有赫赫的戰功,他的名聲只是起源于他有一個政治家所具備的謀略。宋江將他政治家的天賦發揮得淋漓盡致,使位好漢團結一致,攻下祝家莊,三打高太尉。可是,雖然他有如此之高的政治謀略,但他費盡心機只為名正言順得到朝廷的承認,而不是一輩子在梁山當強盜。于是頭昏眼熱的他選擇了招安,他完全忽略了朝廷早就把他們視為眼中釘肉中刺的感覺;完全忽略了他的兄弟好漢們的脾氣;完全忽略了梁山好漢們的心思和意愿。于是政治方向的錯誤導致了梁山好漢失敗的悲劇,不知道1意孤行的他臨死前是否覺得后悔呢?魯智深他是忠與義的化身。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這1百210回章節的無形骨架。在一百零八好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關于思想與情感的啟迪和力量。
篇四:讀水滸傳有感500字
讀《水滸傳》有感這個暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時,被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當大蟲一次又一次的撲過來時,他一次又一次靈巧的躲開,接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風李逵了,他手持雙斧,走來時,就像刮起一陣黑風,在戰場時,他拿著斧頭,一下一個,可威武了。讀了這本書,讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點讓我尤其感動。
篇五:讀水滸傳有感500字
讀完《水滸傳》后,我深感書中講述的一百單八將,應該用“忠”、“義”二字形容!
《水滸傳》大概講了:以宋江為首的一百零八位好漢,從梁山泊聚義,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄傳奇故事。
忠,就是對自己的祖國以及自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,有很多人都能做到一個“忠”字。例如:我國許多有名的科學家、運動員等,不追求外國優厚的待遇,毅然回國,報效自己的祖國。這就是因為他們有著一顆對祖國的忠心的緣故。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神、品德高尚的人。古往今來,有多少英雄好漢就像書中的一百單八將那樣,舍生取義。他們為了正義,為了真理,可以奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
然而,一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。當今的社會,就有不少人不能夠做到一個“義”字。因為他們的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,他們的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
讀完《水滸傳》,我不禁感慨:一百單八將的“忠”、“義”精神,真是讓世人敬仰!
篇六:讀水滸傳有感500字
《水滸傳》是我國四大名著之一,它的內容寫的是當時社會黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農民被迫爆發出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。
一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山,受到朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的故事。讀完此書,在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。
第四篇:讀水滸傳有感500字
讀水滸傳有感500字
這個暑假,我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的最全,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!
讀水滸傳有感500字
文/范舒琪
水滸傳是我國四大名著之一,在這個暑假里,我閱讀了這本書!北宋末年,奸臣當道,一百零八位好漢被逼上梁山有:八十萬禁軍教頭王進;九紋龍史進;黑旋風魯達;智多星吳用;豹子頭林沖;宋江、武松??
他們“替天行道”、劫富濟貧。我最喜歡的人物是武松,他武藝高強,有很多的英雄事跡,其中,我最喜歡的是《武二郎醉打蔣門神》,武松替哥哥報了仇,被發配孟州牢城,經過十里坡,結識了張青和孫二娘夫妻二人。張青和武松結拜成兄弟,武松來到牢城,認識了被蔣門神欺負的施恩。武松聽了施恩的遭遇,決定幫他奪回酒店,武松喝了三十多碗酒,來到了快活林,先到了蔣門神的店里搗亂,店小二慌忙逃走去通知蔣門神,武松正好在大路口撞見了蔣門神,舉起兩個拳頭在蔣門神臉上虛的晃了一下,轉身便走。蔣門神大怒,追了過來,被武松飛起一腳,踢中小肚子。蔣門神頓時捂住肚子,蹲了下去。武松右腳又飛起,踢在蔣門神額角上。蔣門神往后便倒。武松追上一步,提起拳頭往蔣門神臉上打。武松這套拳腳叫:“玉環步、鴛鴦腳”,是他平身的真功夫,非同不可,直打得蔣門神躺在地上求饒。施恩重整店面,開張買賣,因為武松為他爭了這口氣,對武松也格外敬重。
他們勇于反抗、見義勇為的精神,讓我敬佩!也給我帶來了許多的道理,我應該再多讀讀幾遍!
讀水滸傳有感500字
小時候看《水滸傳》,對于此書的評價都只有“無聊”這兩個字,往往看了第一章就開始不耐煩。但隨著年齡的增長,我對于《水滸傳》的認識也有所不同,對于書中好漢的英雄氣概也有了更深的了解。
古往今來多少英雄,行走江湖不外乎一個“義”字,梁山好漢也不例外。義,只有簡單的三個筆畫,卻包括了太多的內容。
魯智深與林沖不打不相識,成為了朋友,危難時刻在野豬林救了林沖一命;武松結識施恩幫助他殺死了張都監、張團練、蔣忠,血濺鴛鴦樓;白勝供出晁蓋要劫取生辰綱,宋江飛報晃蓋,使晁蓋得救;魯智深為一老漢的女兒出頭,以三拳打死賣肉的鄭屠。《水滸傳》中有不少關于“義”的事情。
這一百零八位好漢,朝廷眼中的“強盜”,他們劫富濟貧,志存高遠,他們為朋友兩肋插刀,赴湯蹈火;為百姓除暴安良,出生入死;為國家懲治貪官污
吏。他們用生命來書寫“義”,即使需要搭上生命。舍生取義不再是一個簡單的詞語,這更是一種強烈的正義感,一種至高無上的精神。
即使在文章的最后,好漢們起義失敗了,但這又怎么樣呢。結果成功與否并不代表什么,他們為此所做的努力才是真正值得關注的。就算失敗,但在這個過程中他們所體現出來的忠義,嫉惡如仇,他們為了正義所做的一切的一切,都早已讓這些英雄無愧于心。
第五篇:讀《水滸傳》有感
一百零八條好漢聚義水泊梁山,“八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美”, 小說中塑造了眾多英雄形象,梁山好漢雖然性格相貌語言差別很大,但個個忠肝義膽,人物個性鮮明,刻畫得活靈活現。在這其中我最喜歡花和尚魯智深。
魯智深原名魯達,在梁山泊一百單八將中排第十三位。他長得圓臉大耳、身高體闊,胡須烏黑發亮,面相有些嚇人。他不像宋江、吳用才能過人,赫赫有名,但他是一個豪爽耿直,嫉惡如仇,個性十足的“花和尚”。
“禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人”。在《魯提轄拳打鎮關西》中,魯智深聽說金氏父女被鎮關西欺負后,便用三拳為渭州百姓除了一害,但是魯莽的性格卻使他殺了人。魯智深與那對父女素不相識,與鄭屠也無冤無仇,但他愿意出手相助,這就看得出他是個性格耿直、愛憎分明、同情弱小、行俠仗義、嫉惡如仇的好漢。
人都應該學會樂于助人、打抱不平、維護正義。在當今社會,很多需要幫助的人沒有人幫,流浪街頭的兒童,跌倒的老人,正在遭受的不法侵害,都需要魯智深這樣無私無畏、愛憎分明、同情弱小的人來幫助,幫助別人應是一個人的本性。人無完人,“花和尚”喝醉后最容易鬧事,時常還會出言不遜,“呸”“鳥人”“老子”等粗俗的語言顯得他沒有修養,甚至于是一個粗魯的大漢。正是這些顯而易見的缺點,表現出了他為人率真,坦誠,不拘泥于小節的豪爽氣質,也正是這種氣質,注定了他會不計后果地去幫助被鎮關西欺負的金氏父女。
魯智深的形象不僅令人敬畏,還讓人感受到他有一顆孩子童真的心。魯智深也會像小孩搞惡作劇,在教訓鄭屠前還逗了他一番,“要十斤精瘦的,切成肉末,不能有半點肥肉”。他還像小孩般散漫、聽話。和尚不能喝酒,而魯智深又是個愛喝酒的人,自然無法忍耐。喝醉后的魯智深大鬧寺院,眾人都害怕他。但他見了長老后卻乖得像只貓,不敢撒野,被訓誡后一連三四個月不敢出寺門,這些都讓我感受到他就是一個普通真實的人。只有活得真實,才會活得更灑脫。
施耐庵筆下的梁山好漢最終離開了人世,魯智深不例外,但他的人生結局更顯得爽快。
“聽潮而圓,見信而寂”,他知道自己要死時,便自行凈身,穿上新僧衣,寫下了“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我”,點佛香,盤腿打坐,“花和尚”就這樣圓寂了。這是許多夢想成佛之人所追求的,高僧們窮就一生都難以達到的境界,“平生不修善果”的“花和尚”魯智深竟如此灑脫。我想,作為普通人的我們,就需要像魯智深這樣的豁達和大度,不要喪失自己的本性,做真實的自己,活出真我的風采。