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發(fā)揮正能量暢想永豐計生夢(優(yōu)秀范文五篇)

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第一篇:發(fā)揮正能量暢想永豐計生夢

發(fā)揮正能量暢想永豐計生夢

陳曉芳

6月30日下午,永豐鎮(zhèn)黨委組織了“迎七一歌詠活動”。鎮(zhèn)計生辦、服務(wù)所人員積極報名參加,通過舞蹈,講故事、朗誦、歌唱等形式的表演,為這次活動增添了矚目的風(fēng)采。

通過這次活動,激勵了計生部門工作人員發(fā)揮永豐正能量,保持好的工作狀態(tài)和成績,繼續(xù)做好本職工作;發(fā)揮永豐正能量,強(qiáng)化不足之處,對薄弱環(huán)節(jié)細(xì)致分析找出解決的辦法,整改到位;發(fā)揮永豐正能量,實(shí)現(xiàn)永豐計生爭先進(jìn)位的計生夢,通過全體計生工作者認(rèn)真做好各項(xiàng)工作,繼續(xù)保持先進(jìn)位次,爭取百尺竿頭更進(jìn)一步。

發(fā)揮永豐正能量,暢想永豐計生夢,是我們獻(xiàn)給黨93歲生日的禮物。

第二篇:發(fā)揮正能量 共筑中國夢

發(fā)揮正能量 共筑中國夢

習(xí)總書記指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!本唧w來說,就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一時代解讀,既飽含了對近代以來中國歷史的深刻洞悉,又為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了方向。中國夢作為一個無比宏偉的構(gòu)想,是屬于我們中華民族五十六個民族共同的夢想,是我們中國人每一個個體的夢想?yún)R集起來的共同的夢想,我們每一個人既是夢想的構(gòu)建者,又是夢想的實(shí)現(xiàn)者。偉大的中國夢需要正能量,因?yàn)檎芰渴且环N積極向上的態(tài)度,是一種可以傳遞的能量。它來自于人民群眾,來自于人民對真善美的追求,來自于人民火熱的生活,來自于人民生動的實(shí)踐和偉大的創(chuàng)造。讓我們共同發(fā)揮正能量,傳遞正能量,共圓中國夢。

發(fā)揮正能量,就是要爭做文明、誠信、守法的好公民

中華民族有著五千年文明史,素有“禮儀之邦”的美稱。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了千年傳承的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮儀規(guī)范,不僅推動了人類社會的進(jìn)步,也

滋養(yǎng)了我們的民族根、孕育了我們的民族魂?!岸Y義廉恥、國之四維”,無論是對于國家、民族還是個人,無論是對于歷史、現(xiàn)在還是未來,都要守住文明的根、文明的魂,都不能丟了世代傳承的優(yōu)良品質(zhì),這是我們這一代人的歷史責(zé)任。最美教師張麗莉,最美司機(jī)吳斌,最美媽媽吳菊萍,托舉哥周沖等事跡,處處閃現(xiàn)人性光輝,凸顯我們當(dāng)代社會的主流價值觀。不可否認(rèn),一些低俗、色情、粗野、暴力情緒也在漫延滋長,如郭美美事件,網(wǎng)絡(luò)大V、明星嫖娼事件,山東招遠(yuǎn)邪教殺人事件,這些典型事件,輕則影響世道人心,重造成社會恐慌,不嚴(yán)厲制止打擊,就會嚴(yán)重?fù)p害中華民族的良好形象,極大影響社會健康發(fā)展,甚至?xí)У粑覀兊拿篮梦磥?!我們必須從今天做起,從我做起,倡?dǎo)文明風(fēng)尚,弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,彰顯真善美,鞭撻假惡丑,將崇德向善、文明有禮傳統(tǒng)美德根植于每個人的內(nèi)心深處。鞍鋼集團(tuán)管理員郭明義在家庭不富裕的情況下,累計為“希望工程”捐款10萬余元,先后資助180多名特困生,無償獻(xiàn)血6萬多毫升。湖南懷化學(xué)院學(xué)生洪戰(zhàn)輝,11歲時家庭發(fā)生重大變故,親人亡故或出走,他獨(dú)自扛起生活重?fù)?dān),以打零工維生,照顧一個毫無血緣關(guān)系的妹妹12年。這些平凡人的善行義舉,普通百姓的感人故事,充分展示當(dāng)代中國的文明風(fēng)貌,彰顯中華民族的道德高度。

中華民族是一個誠實(shí)守信,有情有義的民族。商鞅立木為信,季布“一諾千金”是我們耳熟能詳?shù)墓适隆:蔽錆h也發(fā)生這樣一個感人的事情。孫水林是個小包工頭,每年春節(jié)前都要給農(nóng)民工結(jié)清工錢,2009年底孫水林為了趕在年前給工人結(jié)清工錢,遇車禍身亡,弟弟孫東林為了完成哥哥的遺愿,在大年三十前一天,將工錢送到農(nóng)民工手中,誠信之舉打動了全國人民,被人譽(yù)為“信義兄弟”?!叭藷o信不立,業(yè)無信不興”,沒有誠信的社會是沒有生命力的,不講誠信的人無異于自毀前程。周幽王為了博取愛妃一笑,點(diǎn)起烽火戲弄諸侯,最后國滅身亡。放牛娃為了捉弄別人,大喊“狼來了”,幾次讓善良的農(nóng)夫上當(dāng),真的狼來了,如何大喊也再不會有人來救他了。當(dāng)前社會存在的一些不誠信甚至是故意欺詐的行為,如過度醫(yī)療、虛假廣告、房地產(chǎn)項(xiàng)目偷工減料、食品安全問題、學(xué)術(shù)造假、電信及金融詐騙等頻發(fā),已成為人人痛恨的公害,危害到每個人的切身利益?!澳暇?/p>

彭宇案”、黑龍江佳木斯“孕婦殺人案”沖擊著每一個人的神經(jīng),面對陌生人的求助,我們還會大膽的伸出手嗎?我們要明白,在任何社會、任何地方,善與惡總是并存的,既不能因此失去對社會的信心,也要注意方法,保護(hù)好自己。建立誠信社會要靠大家共同努力,“己所不欲、勿施于人”,每一個人把誠信作為行為準(zhǔn)則,發(fā)揮社會正能量,自覺承擔(dān)社會責(zé)任,做到自尊自愛,要大力弘揚(yáng)誠信美德,強(qiáng)化“以守信為榮、以失信為恥”的價值導(dǎo)向。要切實(shí)提高失信者的成本,對于那些不誠信甚至是故意欺詐行為,要堅決予以遏制和打擊,共同鑄就誠實(shí)守信的社會環(huán)境。

黨的十八大提出“加快建設(shè)社會主義法制國家”,依法治國是我們的基本方略。我們越追求自由,就越需要秩序;我們越追求開放,就越需要法治。對此,我們是有著非常深刻的教訓(xùn)的。十年文革,法律被肆意踐踏,國家主席劉少奇手持憲法,卻不能保障自己的生命與自由,普通老百姓的生命、尊嚴(yán)、財產(chǎn)更是被隨意剝奪,社會經(jīng)濟(jì)處于崩潰的邊緣,人民毫無幸福可言,這段歷史,我們必須世代銘記,絕不能重蹈覆轍。法律面前人

人平等,遵守法律是公民基本準(zhǔn)則,底線不可逾越,一切觸犯法律的行為都將受到懲治。據(jù)統(tǒng)計,十八大以來,有23名省部級高官因違法犯罪而落馬,而之前更有陳良宇、***官至中央政治局委員也因違法犯罪被法辦,這充分反映我們黨推進(jìn)依法治國的堅定決心和絕不允許任何人凌駕于法律之上的諍諍誓言。我們要從我做起,樹立正確的價值導(dǎo)向,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識,切實(shí)履行法律義務(wù)和責(zé)任,從小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,堅決不做違法犯罪的事,支持、監(jiān)督政府依法行政,勇于與一切非法行為作斗爭。

發(fā)揮正能量,就是要堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) 中國幾千年的歷史,就是一部漢族與各少數(shù)民族團(tuán)結(jié)、交流、融合、發(fā)展的歷史,各民族之間有過矛盾與沖突,但和平與發(fā)展一直居于主導(dǎo)地位。解放以后,特別是改革開放以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民團(tuán)結(jié)一心,集中精力搞建設(shè),取得了巨大的成就,國家綜合實(shí)力大大增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。中國共產(chǎn)黨也一直致力于搞好民族團(tuán)結(jié),實(shí)施民族區(qū)域自治,充分保障少數(shù)民族權(quán)利,大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社

會、文化等,各族人民當(dāng)家作主的愿望得到實(shí)現(xiàn),生活水平空前提高,民族凝聚力不斷增強(qiáng)。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,歷經(jīng)幾千年的變故與動蕩而不分離,根本原因就是各民族都具有強(qiáng)烈的愛國主義向心力和凝聚力。但是,在國際上一些敵對勢力不愿看到一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和強(qiáng)盛的中國,他們蓄意挑起事端,制造摩擦,挑撥我國內(nèi)民族矛盾,企圖分裂中國,遏制中國的和平崛起。極少數(shù)民族分裂主義分子與國外勢力相互勾連,沆瀣一氣,極力鼓吹民族獨(dú)立,制造暴力恐怖事件,造成大量無辜平民傷亡,以此向黨和政府施壓。此等倒行逆施的行為理所當(dāng)然遭到全國各族人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對,這些分裂行徑是注定不可能得逞的。在 “七·五”事件中,一些暴徒瘋狂地進(jìn)行打砸搶燒,傷害無辜群眾,很多正義的維族群眾挺身而出,利用各種方式保護(hù)漢族同胞,避免了更多的傷亡。這充分說明絕大多數(shù)群眾是善良的,是堅決反對民族沖突與對立的。近日發(fā)起的嚴(yán)厲打擊暴恐分子專項(xiàng)行動,各族群眾給予大力支持與配合,共提供了300多條涉恐信息。新疆皮山縣6位村民不顧自身危險,合力擒獲3名暴恐分子。

溫宿縣12位農(nóng)民自發(fā)捐款26萬購買22輛摩托車贈送鄉(xiāng)政府維穩(wěn)隊伍。“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”,民族發(fā)生分裂,必然會引發(fā)戰(zhàn)爭,這樣對國家、對民族、對每一個人都是災(zāi)難。只有國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會安定,我們才能安心從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)包括每一個個體在內(nèi)的中國夢。黨的好干部孔繁森在援藏工作期間,跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上鄉(xiāng)、村小學(xué),使拉薩市的適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%以上。走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院,為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。用自己的工資撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒,并經(jīng)常資助生活貧苦的藏族群眾,為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn)。新疆人阿里木江·哈力克靠賣羊肉串為生,十年如一日,先后捐贈20多萬元,資助數(shù)百名各族貧困學(xué)生,并設(shè)立了“阿里木獎學(xué)金”,他的事跡感動了無數(shù)人。而有些人卻反向而行,破壞民族團(tuán)結(jié),最后站在了被告席上。新疆伊犁州人民政府辦公廳黨組成員、副主任巴圖爾·杜瓦買提在公共場所散發(fā)與黨的民族政策不一致的言論,對暴恐事件態(tài)度曖昧,被立案調(diào)查。我們每個人都要從

中華民族的大局出發(fā),從全國各族人民的利益出發(fā),從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),多做有益與民族團(tuán)結(jié)的事,反對民族分裂,堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。

偉大中國夢的實(shí)現(xiàn)需要正能量,從我做起,守住道德底線,守住做人良知,凈化一方環(huán)境,撐起一片藍(lán)天,少一些牢騷怨言,多一些主動作為;少一些自私自利,多一些大局意識,發(fā)揮正能量,傳遞正能量,偉大的中國夢一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

寶山羅店成人中等學(xué)校

溫 衛(wèi) 旗 二〇一四年六月四日

第三篇:正能量·中國夢

川大正能量,助力中國夢

2013年3月17日,新任國家主席習(xí)近平為13億國人再繪美麗的“中國夢”,并親切寄語全國廣大青少年:“要志存高遠(yuǎn),增長知識,錘煉意志,讓青春在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?!边@是黨對青年的殷殷期盼,這是國家對青年的深深呼喚!在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的征程上,我們這群積極向上、志存高遠(yuǎn)、青春飛揚(yáng)的大學(xué)生,將是最亮麗的一道風(fēng)景!中國夢不僅是一個國家的自強(qiáng)夢,更是我們當(dāng)代大學(xué)生的成才夢,是我們凝聚每一顆積極的心和樂觀的笑臉、傳遞引人向上的正能量的精神支撐和力量源泉!作為川大學(xué)子的我們,積極響應(yīng)時代的號召,從我們自身做起,從點(diǎn)滴做起:先讓我們自身充滿正能量,做好自己,再團(tuán)結(jié)先知先覺的同學(xué),動員后知后覺的同學(xué),盡我們所能,為仍不知不覺的人播撒正能量的火種,為更早更好地實(shí)現(xiàn)“中國夢”助力!

川大學(xué)子是一個充滿正能量的集體,是一個有夢的集體。每天七點(diǎn)的清晨,我們做著自己編排的早操,送別夜將盡時朦朧的黑;我們用朗朗的讀書聲,迎接徐徐升起的朝陽——先賢的智慧,為我們的新的一天注入明理曉事的正能量。中華文化課上,我們認(rèn)真聆聽老師對于中國夢的真知灼見,也自由暢談自己的觀點(diǎn)——思維的碰撞,拓寬了我們對“中國夢”的認(rèn)識。針對“正能量助力中國夢”的主題,我們還舉行了相關(guān)的辯論賽和演講比賽,邀請全校同學(xué)參見和觀摩——用心的宣傳和親身的參與,使正能量之火,點(diǎn)亮了更多的同學(xué)心中的夢想之燭,燃起了他們追夢的激情!??

有人說:“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不平凡的大學(xué)卻有著各自的輝煌?!钡牵蚁嘈牛ù蟮拿恳幻髮W(xué)生都不平凡,川大本身更是以她“海納百川,有容乃大”的胸襟,溫文爾雅的脫俗氣質(zhì),自然而然地詮釋她對“中國夢”的不平凡地理解。漫步在江安校區(qū)第二基礎(chǔ)教學(xué)樓旁的歷史文化長廊邊,潺潺流水聲作伴,品讀鐫刻在橫躺著的三棱柱形石面上的老校友朱德、郭沫若、張瀾先生的事跡,品讀川大自1896年創(chuàng)建以來所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們的心中常會升騰起一種敬畏感,它會漸漸滲透到我們的血液里,成為促使我們在追尋夢想的道路上百折不撓、永不懈怠的正能量!

夢不是天天掛在嘴邊就能實(shí)現(xiàn),川大的學(xué)子更加深刻地認(rèn)識到:行,勝于言!

每年的寒暑假,川大的支教隊伍都會踏上全國各地的貧困山區(qū),為那里的孩子們送去精心準(zhǔn)備的書包、文具和各種小禮物,圍坐在簡陋的操場上,給孩子們講有趣的或勵志的小故事,與他們分享自己的成長經(jīng)歷,鼓勵他們克服眼前的困難??很有可能,他們會是未來實(shí)現(xiàn)“中國夢”的中堅力量,我們最想給他們的是他們健康成長所必不可少的正能量。不僅如此,我們以后每年都會和他們交流,幫助他們更好的完成學(xué)業(yè)、更好的成長,也許不久的獎勵,他們會握住我們的接力棒,開始新一輪的為另一群孩子傳遞正能量的旅程??

一個人的正能量可以讓自己變得自信、樂觀、向上,一個社會的正能量可以形成免疫氣場,讓道德保持健康。一個人可以不偉大,一個社會可以有瑕疵,但是不可以沒有正能量;我們可以批評,可以挑剔,但不應(yīng)該悲觀,更不可以絕望。人們需要正能量的鼓舞,全社會需要正能量來建立向善的信心和希望。抱怨社會的一些不好現(xiàn)象并不能使其有所改善;也許積極地去傳遞正能量,用我們的正能量去感染別人,推動社會和諧,才是我們應(yīng)該追求的。

作為川大學(xué)子,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們的前途命運(yùn)與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。在實(shí)現(xiàn)我們自我價值的過程中,遇到困難,我們不會望而卻步;受到挫傷,我們不會畏縮退卻!我們會用積極的心態(tài)指引每一天的行程!或許很快的,正能量不僅僅充斥在大學(xué)校園,而是在中國到處彌漫!那時的我們一定會欣喜地呼喊著:我們的夢已實(shí)現(xiàn)!中國,你的夢,還會遠(yuǎn)嗎?!

第四篇:離退休干部發(fā)揮正能量方案

南關(guān)社區(qū)離退休老干部發(fā)揮正能量工作方案

為黨的事業(yè)增添正能量,是當(dāng)前和今后一個時期老干部工作部門必須抓好的政治任務(wù),也是實(shí)現(xiàn)老干部工作轉(zhuǎn)型科學(xué)發(fā)展的重要途徑和有效形式。根據(jù)相關(guān)文件要求,制定我社區(qū)離退休老干部發(fā)揮正能量的工作實(shí)施方案。

指導(dǎo)思想

以黨的十八大,十八屆三中,四中,五中全會和總書記系列重要講話為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)中央文件精神,以“建設(shè)和諧幸福南關(guān)社區(qū)助力加油”為主題,充分發(fā)揮老同志的重要作用,為社區(qū)的發(fā)展增添正能量。

基本原則

(一)堅持開展活動與服務(wù)中心相結(jié)合。緊緊圍繞老干部發(fā)揮正能量的主題思想,為社區(qū)居民發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,努力營造弘揚(yáng)正能量的濃厚氛圍。

(二)堅持創(chuàng)新理念與實(shí)際情況相結(jié)合。開展離退休老干部發(fā)揮正能量的活動過程中,既要注意活動形式的新穎性,方法的靈活與特色的鮮明,同時也要注意與社區(qū)的實(shí)際情況相適應(yīng)。

(三)堅持集中統(tǒng)一與小型多樣相結(jié)合。堅持民主集中制,樹立全局一盤棋的思想,積極聽取老干部的意見,吸收老干部的工作經(jīng)驗(yàn)。既要使工作規(guī)模大,覆蓋面廣的開展,又要接地氣。

(四)堅持遵循原則與規(guī)律,有效進(jìn)行工作。為老干部發(fā)揮正能量把好原則。一是堅持自愿量力原則。要根據(jù)老干部的身體狀況、自身意愿等來引導(dǎo)他們發(fā)揮作用。二是堅持確保安全原則。在發(fā)揮作用過程中要注意確保安全,防止發(fā)生意外。三是堅持健康向上原則。老干部發(fā)揮作用要堅持以合理合法為底線,堅持健康、積極的正方向。

活動內(nèi)容

牢牢把握“建設(shè)和諧幸福南關(guān)社區(qū)助力加油”的主要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí),強(qiáng)化監(jiān)督,制定方案,有組織、有計劃、有步驟地進(jìn)行離退休老干部發(fā)揮正能量的活動。

(一)加大宣傳,深化思想認(rèn)識,營造濃厚氛圍。組織召開離退休老干部發(fā)揮正能量工作會議,認(rèn)真動員部署,加大對離退休老干部發(fā)揮正能量工作的宣傳力度,讓更多的離退休老干部認(rèn)識到他們對社區(qū)的作用,提高認(rèn)識,積極的參與到活動之中。

(二)開展調(diào)研,集聚干部力量。圍繞“離退休老干部發(fā)揮正能量”這一主題,廣泛展開調(diào)研。根據(jù)老干部所熟悉的領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)的整合,從而根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行任務(wù)分配。積極發(fā)覺本社區(qū)開展正能量的特色、亮點(diǎn)工作。認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為今后工作的開展工作提供方法。(三)給予協(xié)助,有效落實(shí)活動。離退休老干部由于年齡大、身體不便等諸多因素,開展活動有些困難,為此,社區(qū)干部要多多給予幫助,協(xié)助老干部一起進(jìn)行發(fā)揮正能量的工作。

具體措施(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識到此項(xiàng)活動開展的重要性和必要性,定期召開領(lǐng)導(dǎo)小組會議,及時聽取老干部的建議與意見,研究解決具體問題,確?;顒佑行蜷_展。(二)做好宣傳引導(dǎo)

把廣大老干部的思想統(tǒng)一到這次的活動中來,深入基層、深入群眾通過網(wǎng)絡(luò)、展板等多種方式進(jìn)行廣大宣傳。使更多的社區(qū)居民認(rèn)識了解活動,積極配合老干部,促使活動順利開展(三)歸納整理資料

社區(qū)干部及時整理歸類相關(guān)資料,對活動進(jìn)行詳細(xì)的記錄,保存活動開展的照片影像,切實(shí)把每個階段、每項(xiàng)活動的資料收集好、整理好、為開展工作總結(jié)、表彰評比和組織檢查做好準(zhǔn)備。

第五篇:發(fā)揮正能量,共筑中國夢——宗教界心得體會

發(fā)揮正能量

共筑中國夢

中國夢是國家的夢,民族的夢,是每一個人的夢。每一個中國人都是中國夢踐行者,參與者,支持者和成果享受者,佛教徒作為中國的公民,須有高度的責(zé)任感也要理所當(dāng)然地要為國家的強(qiáng)大、民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。只有國家強(qiáng)大了,佛教才能更好的發(fā)展。當(dāng)下正是佛教事業(yè)發(fā)展的大好時機(jī)。如下幾點(diǎn)是佛教為實(shí)現(xiàn)中國夢而所做的。、加強(qiáng)佛教自身建設(shè)。

寺院的道風(fēng)建設(shè)和佛教四眾弟子的形象塑造至關(guān)重要,沒有道風(fēng)的佛教是沒有生命力的,因此,培養(yǎng)合格的僧才和建設(shè)如法如律的道場,始終是佛教工作的根本任務(wù)。作為一名法師,一定要弘揚(yáng)佛法,精進(jìn)修持,修建廟宇,在廟宇內(nèi)傳遞愛國愛教守法的正能量。

2、弘揚(yáng)佛教的心里治愈作用,使信眾充滿正面能量,引導(dǎo)信眾樹立正確的價值觀。

佛教是一個講因果,重倫理,修慈悲,非暴力的宗教,自傳入中國兩千多年來,對中華文化與民族心理的形成,產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的正面影響。然而在全面深化改革的進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,人們對于財富的過度追求以及對于非法所得的羨慕,讓人們迷失本性,自私自利,心理矛盾增多,物質(zhì)享受成為支配人類的強(qiáng)大的異己力量,現(xiàn)實(shí)生活所造成的孤獨(dú)、無助、失望等消極情緒日益造成人性的扭曲,心理疾病日益成為普遍的疾病,幾千年的積累沉淀的民族優(yōu)良傳統(tǒng)遭到嚴(yán)重?fù)p失,人們的價值觀人生觀扭曲。而佛教恰好是修正負(fù)面情緒繼而解決人生痛苦的宗教或哲學(xué),其用佛教基本教義“四諦”、“八正道“滿足人們的心靈世界,四諦,就是:苦、集、滅、道。苦諦,即要人們把現(xiàn)世看成是痛苦的,人生充滿著苦。集諦,即要人們把苦惱產(chǎn)生的原因,看成是起源于人本能的欲望(色、聲、香、味、觸五欲)。滅諦,即要人們相信苦惱的根源——“五欲”是可以完全消除的,因此每個人都可以得到“解脫”而成佛。道諦,即要人們相信

正道又叫八圣道,包括:正見、正思、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定,即要求人們按照佛教的教義來觀察、思考、說話、行動和生活。佛教提倡覺悟真理,踐行仁德,從而調(diào)節(jié)信眾的負(fù)面心理,使智慧生起,以便樹立正確的人生觀,價值觀和世界觀。因此,我們舉辦不同的活動,如信眾短期出家,體驗(yàn)出家人嚴(yán)格的出家生活,學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典和傳統(tǒng)禮儀,達(dá)到修身靜心的目的。又如參加禪七活動,放下哀愁和不安,讓智慧生起,培養(yǎng)淡定,主動,寬容,愛,喜悅,平和的幸福心態(tài)。再如用佛教慈悲救世精神,舉行放生儀式,讓人類對動物產(chǎn)生慈悲之心,使人類學(xué)著與自然界動物和諧相處。四,定期由修行較高的僧人舉行講經(jīng)說法,使信眾體驗(yàn)佛教文化的慰藉和調(diào)適心里的功能,引導(dǎo)人心向善,諸惡莫做,眾善奉行。愛國愛教。

3、利用佛教慈悲救世的精神,開展慈善活動。

佛教創(chuàng)建2500多年來,已成為世界三大宗教之一。傳入中國長達(dá)2000多年來,成為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,也是中國最大的宗教,其影響涉及社會的方方面面,這使佛教慈善公益和事業(yè)更容易為各界人士理解,認(rèn)同和支持,從而成為佛教慈善可以充分利用的社會資源。從梁武帝時代的“孤獨(dú)園”,到現(xiàn)代佛教界在養(yǎng)老育幼方面的各種設(shè)施,從唐朝的“養(yǎng)病坊”到現(xiàn)代創(chuàng)辦的慈濟(jì)醫(yī)院,從北魏以來的“僧祗粟”到現(xiàn)代佛教團(tuán)體跨國越州的救濟(jì)活動;從某種意義上講,中國佛教的慈善事業(yè)是從清末民初開始的,是在對抗廟產(chǎn)興學(xué)之風(fēng),重塑佛教良好形象,并借鑒基督教的種種善舉而發(fā)展起來的,后來更在太虛大師等提倡的人間佛教思想的指導(dǎo)下,才得到較廣泛的重視。《觀世音菩薩普門品》所介紹的大慈大悲,救苦救難的觀音菩薩形像已深入人心:佛經(jīng)中廣泛稱贊慈,悲,喜,舍四無量心,并介紹有專修方法。佛教這種特有的理論,成為佛教慈善公益思想的哲學(xué)基礎(chǔ),從中可見,佛教慈善理念具有內(nèi)涵深邃,覆蓋面廣,亙古不變的特點(diǎn),對于人們的精神升華,塑造無私奉獻(xiàn)的精神品格,具有特殊的作用。

時代需要我們勇于擔(dān)當(dāng),開拓進(jìn)取,需要我們無私奉獻(xiàn),修行在當(dāng)下。讓我們在中國特色的社會主義道路指引下,高舉愛國愛教的旗幟,為發(fā)揚(yáng)“人間佛教”的思想,以戒為師,而學(xué)修并進(jìn);為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”發(fā)揮積極作用;為開創(chuàng)中國佛教發(fā)展的新局面而精進(jìn)努力。

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