第一篇：簡(jiǎn)析中國文化軟實(shí)力及其建設(shè)

簡(jiǎn)析中國文化軟實(shí)力及其建設(shè)

一、文化軟實(shí)力的內(nèi)涵及意義

(一)軟實(shí)力、文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際格局發(fā)生了深刻變革。就其本質(zhì)而言，國際政治的性質(zhì)發(fā)生了微妙的變化，“使其無形的力量變的更加重要”，全球權(quán)力的強(qiáng)制性因素在減少，軟性因素在逐步增加。最早明確提出“軟實(shí)力”概念的是美國著名學(xué)者、哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長(zhǎng)約瑟去·奈。他認(rèn)為軟權(quán)力是通過吸引而非強(qiáng)制的方法使他者滿足自己欲達(dá)到的目的的能力。軟實(shí)力包含三方面內(nèi)容，即文化吸引力，意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀念的吸引力，以及塑造國際規(guī)則和決定政治議題的能力。軟實(shí)力的運(yùn)用，則表現(xiàn)為通過自己的思想的吸引力或者決定政治議題的能力，讓其他國家自愿效仿或者接受體系的規(guī)則，從而間接地影響他人決定自身的偏好。在軟實(shí)力三個(gè)方面中，文化占有極其重要的地位。奈認(rèn)為，文化是“一種相對(duì)廉價(jià)和有用的軟實(shí)力資源”，軟實(shí)力中的文化要素指的是一國的文化內(nèi)容對(duì)他國形成吸引力，使得他國自愿效仿、學(xué)習(xí)、追隨，從而對(duì)他國的國家政權(quán)產(chǎn)生影響。文化要成為軟實(shí)力必須要同化他國的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，形成強(qiáng)大的說服能力、滲透能力，以有利于本國國家目標(biāo)和國家利益的實(shí)現(xiàn)。

(二)文化軟實(shí)力的意義

雖然文化在軟實(shí)力化時(shí)的模糊性和復(fù)雜性，以及文化本身及傳播過程中的某些特性，使得“文化的很多作用或多或少脫離于政府的控

制之外”，“傾向于對(duì)外部世界產(chǎn)生漫射性作用，并不容易控制以獲得特定結(jié)果”，但是文化軟實(shí)力在國際政治中仍然具有極其重要的地位和作用。文化本身雖然無法像物質(zhì)性資源一樣為我們用肉眼所見，但是文化的作用卻是無時(shí)無刻不存在的，文化因素可以作用于人，從而間接地改造客觀世界。文化軟實(shí)力作為軟實(shí)力的一種重要形態(tài)和國家綜合國力的重要指標(biāo)，己經(jīng)成為國際力量平衡對(duì)比的重要因素。當(dāng)今世界許多國家都極為重視文化軟實(shí)力的建設(shè)，認(rèn)清中國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀、將文化軟實(shí)力建設(shè)上升到國家對(duì)外戰(zhàn)略層面，對(duì)于國家實(shí)現(xiàn)其對(duì)外戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。

二、中國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀評(píng)析

(一)中國文化軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)

改革開放以來，伴隨中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，文化因素也發(fā)揮出了其應(yīng)有的作用，隨著中國綜合國力的逐漸強(qiáng)盛，越來越多的外國人被中國文化所吸引。截至2005年，中國接受的海外留學(xué)人員己達(dá)到884315人。到2006年底，中國己與145個(gè)國家簽訂了政府間文化合作協(xié)議，其中在46個(gè)國家設(shè)立了108所孔子學(xué)院和12所孔子學(xué)堂，增進(jìn)了世界各國對(duì)中國的了解，為中國正面國家形象的樹立做出了貢獻(xiàn)。中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心于2009年1月17日發(fā)布《中國現(xiàn)代化報(bào)告2009—文化現(xiàn)代化研究》，依據(jù)2005年世界各國的各項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù)，認(rèn)為中國的文化影響力指數(shù)己躋身全球第7位，排在美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后。由此可見，中國文化軟實(shí)力已得到

了很大程度的增強(qiáng)。

(二)中國文化軟實(shí)力的不足

首先中國傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)不足，優(yōu)良傳統(tǒng)有待于進(jìn)一步的發(fā)掘。只有在立足于本國文化的基礎(chǔ)上，融合其他民族文化的精髓，發(fā)掘本民族文化的優(yōu)良之處，才能形成國家強(qiáng)大的軟實(shí)力。其次發(fā)揚(yáng)中國文化離不開現(xiàn)代化的傳播途徑，建設(shè)現(xiàn)代化的文化傳播途徑意義重大。近代以來，中國由于特殊的國情發(fā)展史，文化軟實(shí)力建設(shè)起步晚，文化現(xiàn)代化程度相對(duì)較低，影響了中國文化走向世界的步伐。相對(duì)于美國美聯(lián)社、英國路透社、法國法新社和俄羅斯俄塔社，中國新華社的世界話語權(quán)相對(duì)不足:中國的電影等傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不健全，中國文化的現(xiàn)代傳媒手段需要進(jìn)一步發(fā)展。

三、中國文化軟實(shí)力建設(shè)構(gòu)想

第一，提升文化凝聚力是提高我國文化軟實(shí)力的根本路徑。民族凝聚力是文化軟實(shí)力中最核心的東西。民族文化可以依附于語言和其他載體，形成一種社會(huì)文化環(huán)境，以協(xié)調(diào)、整合各行為主體的力量，從而形成和強(qiáng)化為一個(gè)民族或國家的向心力和凝聚力，這對(duì)綜合國力的發(fā)揮至關(guān)重要。

第二，增強(qiáng)文化創(chuàng)新力是提高我國文化軟實(shí)力的關(guān)鍵因素。文化的生命力就在于創(chuàng)新。在文化全球化進(jìn)程中，發(fā)展中國家的文化之所

以處于劣勢(shì)，固然有其經(jīng)濟(jì)落后等方面的原因，但文化創(chuàng)新能力不強(qiáng)也是制約其文化發(fā)展的一個(gè)重要因素。中國是一個(gè)有著五千年文明史的文化大國，民族文化中有許多精華，在軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，是我們提升軟實(shí)力開發(fā)不盡的寶藏。但是在文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的國際形勢(shì)下，中華民族文化卻面臨著被侵蝕和滲透的危險(xiǎn)。因此，我們必須把增強(qiáng)文化創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)。

第三，擴(kuò)大文化傳播力是提高我國文化軟實(shí)力的前提條件。文化產(chǎn)品已經(jīng)成為文化傳播的最主要載體，它內(nèi)在地蘊(yùn)涵著生產(chǎn)者的思想和觀念。因此，文化產(chǎn)品的流通輸出同時(shí)也就是文化觀念的傳播輻射。事實(shí)證明，文化產(chǎn)品輸出大國，無一例外都擁有發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，以及較高的文化認(rèn)同度和文化吸引力、影響力。美國在這方面就是最好的例證。而中國對(duì)外文化傳播的嚴(yán)重赤字和入超，則說明中國文化向世界的傳播以及對(duì)世界的影響力，和中國文化本身的內(nèi)涵與魅力相差甚遠(yuǎn)。文化產(chǎn)業(yè)是文化軟實(shí)力的物化和有效載體，我國要充分借鑒西方發(fā)達(dá)國家在鼓勵(lì)和孵化文化產(chǎn)業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)和成功案例，加快我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，使之能在全球文化產(chǎn)業(yè)體系中占有一席之地。

總之，文化是民族生存和發(fā)展的根本力量，文化力日益成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，是國家軟實(shí)力的根本體現(xiàn)。我國要在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須在壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和加強(qiáng)國防力量的同時(shí)，大力加強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè)，在綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)中搶占文化制高點(diǎn)，切實(shí)增強(qiáng)文化安全，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，使文化成為鍛造民族凝聚力、激發(fā)民族創(chuàng)造力的源泉。

第二篇：淺談如何加強(qiáng)中國文化軟實(shí)力建設(shè)

淺談如何加強(qiáng)中國文化軟實(shí)力建設(shè)

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。十七大報(bào)告指出：中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之于當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。文化軟實(shí)力建設(shè)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的基本要求，是滿足日益增長(zhǎng)的精神文化的需求和國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，它與中華民族傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的今天，文化軟實(shí)力是綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。

提升我國軟實(shí)力，是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。為了增強(qiáng)軟實(shí)力，近年來我國出臺(tái)了一些政策措施并取得了突出成效，但也還存在一些需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)的方面。

一是大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為提高我國文化軟實(shí)力的首要任務(wù)。

二是加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國文化的總體實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā)展是硬道理，是解決中國所有問題的關(guān)

鍵，也是提高國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為主導(dǎo)，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作，充分發(fā)揮國有文化企業(yè)的骨干作用，保護(hù)好、引導(dǎo)好民營企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性，迅速壯大我國文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，使文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。

三是提高文化傳播能力，不斷擴(kuò)大我國文的影響力。傳播深度決定影響廣度。一個(gè)國家文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和管理，把發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化作為提高我國文化軟實(shí)力的新引擎，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間。

四是調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與支持文化建設(shè)，激發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造潛能。

文化凝結(jié)歷史、連接未來。在中華民族五千多年的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了悠久的歷史文化，在新的歷史時(shí)代，伴隨著經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展和歷史的昌明，我們必將迎來文化建設(shè)的高潮，通過不斷提高文化的軟實(shí)力，中華文化必將放射出更加燦爛的光芒。

第三篇：中國文化軟實(shí)力

中國文化軟實(shí)力

軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。“提高國家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

習(xí)近平主席說過，文化軟實(shí)力不僅是中國夢(mèng)內(nèi)在的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要途徑。可以說，沒有中華文化的偉大復(fù)興，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，中國夢(mèng)也不可能真正實(shí)現(xiàn)。在黨的十七大和十八大報(bào)告中都指出要大力發(fā)展文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，提高我國的軟實(shí)力。

在區(qū)域之間，文化的作用對(duì)內(nèi)多表現(xiàn)在能激勵(lì)士氣、凝聚人心、整合力量上；對(duì)外多表現(xiàn)在能提高吸引人才、資金和技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力上。文化能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力，已成為越來越多的人的共識(shí)。

第一，提高國家文化軟實(shí)力，有利于帶動(dòng)和促進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在市場(chǎng)機(jī)制下，文化可分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩大類。文化事業(yè)是一種公益性文化，文化產(chǎn)業(yè)則是通過產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)的運(yùn)作，創(chuàng)造出文化內(nèi)容，為社會(huì)提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要途徑，用來滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

第二，提高國家文化軟實(shí)力，對(duì)于強(qiáng)化國家的向心力與凝聚力、整合民族精神具有重要作用。文化具有社會(huì)整合和導(dǎo)向的功能，文化整合功能是民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，而導(dǎo)向功能則能夠推動(dòng)社會(huì)向著正確的方向發(fā)展進(jìn)步。文化是一個(gè)民族長(zhǎng)期發(fā)展的精神積淀，是凝聚各民族力量的橋梁。

第三，提高國家文化軟實(shí)力，有利于提高我國的國際形象，展現(xiàn)出社會(huì)主義文化魅力。文化與思想的發(fā)展是沒有疆界的，一個(gè)民族的文化、精神氣質(zhì)、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響他國同時(shí)也會(huì)在不知不覺中被他國影響。依靠自身的政治、文化、價(jià)值觀念、外交親和力等軟力量來吸引他國。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力提高國民綜合素質(zhì)，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要方面。提高國家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念。當(dāng)代中國價(jià)值觀念，就是中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國成功走出了一條中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國價(jià)值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。

提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。孔子學(xué)院是“走出去”文化策略，在國際軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下，是我國的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國文化，并且提供了互相交流的平臺(tái)。

鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有資本公平進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，完善文化市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，建立多層次文化產(chǎn)品和要素市場(chǎng)，加快構(gòu)建統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。要積極引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)方向，豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，提高文化產(chǎn)業(yè)附加值。要積極利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段，大力培育發(fā)展動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等新興文化業(yè)態(tài)，加快出版發(fā)行等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。要著力培育龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提升產(chǎn)業(yè)集中度和集約化經(jīng)營水平，切實(shí)使文化產(chǎn)業(yè)做大總量、做優(yōu)質(zhì)量。

提高國際地位，實(shí)現(xiàn)世界強(qiáng)國，軟實(shí)力和硬實(shí)力兩者缺一不可，但文化的軟實(shí)力更為深遠(yuǎn)，更能深入人心。

第四篇：中國文化軟實(shí)力

論中國文化軟實(shí)力及其發(fā)展

軟實(shí)力在提升國家的國際聲望和影響力上是硬實(shí)力的強(qiáng)制性所無法比擬的，軟實(shí)力就是一種春風(fēng)化雨般吸引他國認(rèn)同甚至依循自己政治主張和價(jià)值原則的“柔性資源”。

我國可謂深諳此道，因而將提高文化軟實(shí)力放在了國家戰(zhàn)略的高度，通過在海外創(chuàng)立孔子學(xué)院、擴(kuò)大對(duì)外漢語教育、利用國際賽事和會(huì)展推廣和傳播中國文化等途徑促使國際社會(huì)增加對(duì)中華文明的認(rèn)知度和認(rèn)同感，增強(qiáng)國際影響力。我國的傳統(tǒng)文化 “仁義”等理念在中國提出的“和平共處五項(xiàng)原則”中充分體現(xiàn)。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)的成功舉行,更是充分利用這些平臺(tái)，向世界宣傳了中國文化，并讓來自全世界不同地區(qū)、不同國家的文化匯同于此,充分融合、協(xié)調(diào)。中國還提出提出的“和諧世界”理念，它讓人們了解到中國的和諧理念,并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同。

第五篇：淺析中國文化軟實(shí)力

形勢(shì)與政策論文

淺析中國文化軟實(shí)力

摘要:文化軟實(shí)力正日益成為衡量國家或地區(qū)發(fā)展的重要指標(biāo)和國際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。和平發(fā)展的中國，應(yīng)該把打造和提升國家文化軟實(shí)力作為現(xiàn)實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略的重心。綜觀當(dāng)前我國文化軟實(shí)力建設(shè)現(xiàn)狀，雖然在總體上具有無可比擬的優(yōu)勢(shì)，但在客觀上也存在亟待解決的諸多問題。結(jié)合我國實(shí)際，從文化軟實(shí)力存在的問題出發(fā)，探索提高中國文化軟實(shí)力的新思路和新方式，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力中華文化改革創(chuàng)新

正文：

軟實(shí)力”（Soft Power）的概念是由美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出，他認(rèn)為一個(gè)國家的軟實(shí)力主要存在于三種資源中：“文化（在能對(duì)他國產(chǎn)生吸引力的地方起作用）、政治價(jià)值觀（當(dāng)這個(gè)國家在國內(nèi)外努力實(shí)踐這些價(jià)值觀時(shí)）及外交政策（當(dāng)政策需被認(rèn)為合法且具有道德威信時(shí)）”。我國學(xué)者對(duì)軟實(shí)力的認(rèn)識(shí)有別于約瑟夫·奈的觀點(diǎn)，但在軟實(shí)力構(gòu)成上，中西學(xué)者一致認(rèn)為“軟實(shí)力”是包括文化、價(jià)值觀念、外交政策、社會(huì)制度、發(fā)展模式等在內(nèi)的影響力、感召力、凝聚力和向心力，其中文化方面的軟實(shí)力，即“文化軟實(shí)力”是軟實(shí)力中最為重要的組成部分，具有不可替代的重要作用。

一 我國文化軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)：

（一）中華傳統(tǒng)文化是文化軟實(shí)力的核心

中國有著五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了輝煌的文明，這種獨(dú)特而鮮明的特質(zhì)，就是中國文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。中華文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在當(dāng)前世界大變動(dòng)的格局中，中華文化對(duì)于世界的和平與發(fā)展有著不可估量的作用。

中國古代政治家對(duì)內(nèi)對(duì)外重視軟實(shí)力的傳統(tǒng)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)內(nèi)多主張德政與仁政,對(duì)外多提倡王道與厚道。中國古代關(guān)于軟實(shí)力的政治思想與實(shí)踐,奠定了中華民族愛國思想和以人為本精神的基礎(chǔ),至今仍具有極大的借鑒意義。中國古代哲學(xué)思想與外交政治理念核心是儒家的仁政與王道思想,倡導(dǎo)的中和哲學(xué)與中庸之道、人我關(guān)系哲學(xué)與忠恕之道、重義輕利或義利兼顧、協(xié)和萬邦與大同小康、德政與仁政、尊王道貶霸道等,以及墨家的兼愛非攻與扶弱擊強(qiáng)等基本思想,奠定了中華民族的德性內(nèi)涵。中國古代政治文化為今天的軟實(shí)力建設(shè)留下了珍貴遺產(chǎn)。

自古以來，中華文化對(duì)中國周邊地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了相對(duì)獨(dú)立的中華文化圈（儒家文化圈）這一地區(qū)除了中國，還包括日本、朝鮮、韓國、越南等地。中華文化也對(duì)世界其他地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。以儒家思想為核心的中國文化，以及科舉制度、四大發(fā)明、航海造船等等，是歐洲近代啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想源泉。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響深遠(yuǎn)，我們必須繼承與發(fā)展！

（二）黨和國家高度重視是軟實(shí)力增強(qiáng)的強(qiáng)大動(dòng)力

新中國成立以來黨和國家高度重視文化建設(shè)，在外交上提出了：和平共處五項(xiàng)原則、求同存異、與鄰為善和以鄰為伴、對(duì)話而非對(duì)抗，“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心的新安

全觀，和諧世界等主張，對(duì)外占領(lǐng)“道德制高點(diǎn)”。內(nèi)政上提出了：“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀“，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，、構(gòu)建和諧社會(huì)與戰(zhàn)略目標(biāo)等,匯集成具有中國特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化。

特別是2007年10月，胡總書記在黨的十七大報(bào)告中提出要“激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新活力，提高國家文化軟實(shí)力”。這表明，文化軟實(shí)力這一概念已從學(xué)術(shù)研究的角度提升到黨和國家戰(zhàn)略的層面，成為國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和指導(dǎo)方針。

黨和國家高度重視文化軟實(shí)力建設(shè)是我國文化軟實(shí)力增強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾和強(qiáng)大推動(dòng)力！

二 我國文化軟實(shí)力的不足：

（一）文化發(fā)展水平低，對(duì)外傳播不足

由于中國文化發(fā)展的起點(diǎn)太低，盡管當(dāng)前推進(jìn)速度比較快，但是吸引力還是極其有限的。主要表現(xiàn)在：1在語言方面，中國和西方的交流處于嚴(yán)重逆差狀態(tài)。2在高等教育方面，中國的大學(xué)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于歐美，沒有一所大學(xué)能夠入圍世界頂尖高校之列。3在學(xué)術(shù)研究方面，時(shí)至今日，沒有一個(gè)中國人在國內(nèi)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。4在大眾文化方面，中國影視市場(chǎng)和音樂的“進(jìn)出口”極不平衡。

（二）文化管理體制與能力落后

傳統(tǒng)的計(jì)劃體制還在一定程度上和一定范圍內(nèi)存在，文化管理者還不能完全適應(yīng)新型的文化管理方式，從而使得我國的文化生產(chǎn)力難以充分釋放，進(jìn)一步導(dǎo)致人民群眾的文化生活需求得不到充分的滿足，以及我國文化的國際競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)薄弱。

（三）經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的各種社會(huì)問題

三十年來改革開放為中國經(jīng)濟(jì)帶來了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，但與此同時(shí)也造成了一系列社會(huì)問題如：貧富差距過大，污染嚴(yán)重，社保不足，腐敗嚴(yán)重，公權(quán)力濫用，強(qiáng)拆等一系列問題，造成國民對(duì)國家的失望和國外對(duì)“中國模式”“中國夢(mèng)”吸引力下降。

三 改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

我國的軟實(shí)力有著難以復(fù)制的優(yōu)勢(shì)，但同樣有著眾多的不足。我國在提高文化軟實(shí)力，擴(kuò)大文化影響力方面既面臨著新的機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。總體來看是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。而抓住當(dāng)前國內(nèi)外的有利時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，是我們的唯一選擇，也是我國作為世界經(jīng)濟(jì)大國應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

提升中國文化軟實(shí)力需要繼承和發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)并且探索提高中國文化軟實(shí)力的新思路和新方式，在此我有以下建議：

（一）要更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)貿(mào)易。

文化傳播能力與一國文化在世界上的影響力直接相關(guān)，是一國文化生產(chǎn)力和文化軟實(shí)力的重要構(gòu)成元素。一個(gè)國家文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于該國是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)貿(mào)易可以將我國優(yōu)秀和先進(jìn)的文化傳播出去，提高我國影響力。

（二）創(chuàng)新體制機(jī)制，形成合力，發(fā)揮中國文化軟實(shí)力的整體作用。

軟實(shí)力建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需要黨和國家還有普通民眾共同努力，把各個(gè)方面的力量整合起來，凝聚共識(shí)形成合力。創(chuàng)新文化管理體制使之更有利于文化的大發(fā)展，大繁榮。

（三）推進(jìn)政治體制改革提升國家吸引力

近幾年所涌現(xiàn)的社會(huì)問題，是由于政治體制改革沒有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，暴露出一些社會(huì)問題，推進(jìn)政治體制改革使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，有利于根本上解決一些社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)和諧，人民團(tuán)結(jié)和“中國模式的”吸引力。

（四）要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、軍事的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力兩種作用。

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世人矚目的成就。為文化軟實(shí)力建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在堅(jiān)定不移的繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的同時(shí)，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的吸引力和影響力。綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、軍事的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力兩種作用，形成整體合力，大幅度提高中國文化軟實(shí)力水平，使之與中國的經(jīng)濟(jì)大國地位相適應(yīng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

參考文獻(xiàn)：《中國日?qǐng)?bào)》《南方周末》

淺析中國文化軟實(shí)力

學(xué)院：化工與材料學(xué)院

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姓名：孫隆隆

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