第一篇：五四運動啟示(大學生版)

五四運動的啟示

五四運動是一場新文化運動，她對現代中國的文化建設和社會發展影響深遠。紀念五四，需要追思、反省與總結，更需要揚棄、展望與前進。

一是繼承與創新。舊與新對立統一。無舊則無新，舊是新的基礎，繼承是創新的前提。有新方有舊，繼承是對舊的學習，創新是對舊的批判。文化建設中，如果忽視傳統文化的可繼承性，一味強調“新”，則會導致文化斷裂、無根可循。

二是中學與西學。百年前，先賢們開始探索救國救民的道路，展開對“中學”、“西學”的論爭。有的提出“師夷長技以制夷”，有的提出“祖宗之制不可變”，有的提出“中學為體西學為用”，莫不在“中學”“西學”二者之間抉擇。百年滄桑，結論是中國必須走自己的道路。文化建設中，東西方文化在觀念、精神和實踐都存在差異、分歧和沖突，不可通約，只能求同存異。

三是手段與目的。文化建設既是手段又是目的。文化建設是一項系統工程。先進文化建設從手段理解，是為經濟建設與政治文明建設服務；從目的理解，先進文化建設本身就是目的，她既需要堅持四項基本原則的正確方向，又需要堅守意識形態的主陣地。社會主義的先進文化，是服務于社會主義的和諧文化。四是精英與大眾。文化是大眾的，也是精英的。精英文化面向社會精英，對象少但素質高，引領社會發展方向；大眾文化通

俗，為群眾喜聞樂見，是先進文化建設的必經渠道。應當提倡通過精英文化引導大眾文化，引導社會精英接近社會生活，引導大眾文化走出低俗媚俗。

我們是新青年，是社會中最富有活力的部分，是國家民族未來的希望。老一代犧牲奮斗取得的成果，需要我們去鞏固和發展。老一代堅持革命斗爭方向的英勇精神，需要我們去繼承和發揚。堅持“五四運動”的優良精神，努力實踐精神。弘揚偉大的“五四”精神走與工農相結合的道路，團結奮斗，中華民族的美好未來，將讓我們書寫最美好的篇章！

第二篇：五四運動對當代大學生的啟示

五四運動對當代大學生的啟示

1919年5月4日，一支新生的社會力量登上了歷史舞臺，掀起了一場偉大的五四愛國主義運動，在五四運動中，當代青年所呈現出來的精神是憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，把握時代命運的偉大精神。他們的行為是為了民族的獨立和解放他們的行為是為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，而最終目的是為了振興中華民族。

這些已經過去95年了，五四運動本身早已成為了歷史。馬克思主義辯證唯物論告訴我們：物質決定意識，一切要從實際出發。既然國家的宏觀形勢已經改變，那么我們就不能死守著95年前的斗爭方式去表達愛國情感。但縱觀當今青年，卻造就了“非主流”，“啃老族”、“月光族”等鮮明特征的當代青年，一些愛國和民族主義者的青年漸行漸遠，而越來越多的大學生只是揮霍著時間，虛度年華。談到自己內心的感受時，最多的是對現實的困惑，迷茫，空虛。是社會的問題？還是人的問題？而當談到關于愛國的時候，多數人的反應則是冷漠淡薄，更不用談關心國家命運，但為什么會出現這么多問題呢？

我認為這是社會環境與大學生自身各方面的綜合的原因，與當時五四時期的社會現狀相比，當今社會，人民安居樂業。人們往往就考慮自身的利益，僅僅關注自身發展這個“小我”，忘記了關注社會這個“大我”。而大學生所最關心的問題也就局限為自身的基本利益有沒有得到實現。學生只是社會的軟弱階層，作為一個階級其自身不僅在政治上是軟弱無能的，而且也缺乏社會的或經濟的力量。越來越多的大學生，但為什么青年越來越少？歷史浩浩蕩蕩，然而一代又一代青年人的心靈狀態卻固執地停留在原處，沒能走出悲憤而迷茫的荒漠。

“少年強，則國強”。作為新世紀的一代人有責任將五四精神融入到自己的一言一行中。首先應把五四精神融入自身的發展中，要有自己的思想，要改變單純接受性的學習習慣，將個人命運與國家命運相結合，通過對五四運動的精神回顧，承擔起當代大學生的歷史使命；要不斷提高自己的思想高度，不要出現信仰迷茫，要堅定自己的馬克思主義信念。應認真的學習科學文化知識，作為當代青年，是早晨八九點鐘的太陽。應該抓住現在的大好時機，努力學習，掌握知識，掌握各種技能，而我們作為學生是為了更好的建設我們的國家。從這個意義上說，我們都是一樣的。我們都是為了祖國的強大，民族的自強而努力學習。其次，要具有高度的愛國主義精神，愛國主義是五四精神的源泉，愛國最終目的都是為了振興中華民族。最后，應積極投身于社會主義現代化建設中。我們應積極熱心與于國家的大事，提高自己的民族責任心。對社會的不公正現象不能抱有麻木的心態，應學習五四青年的愛憎分明的精神狀態，進行科學批判。我們在面對有些事件時，要謹防盲目排外的民族主義思潮的出現，警惕狹隘的民族主義。中國作為一個擁有悠久文化傳統的大國，應該具有大國心態，應當具有寬廣發展的眼光。因此我們應當在不忘歷史的基礎上愛國，分清哪些是國外對我國的敵視，哪些是我們與現代文明格格不入的陋習。用真才實學為祖國貢獻一份力量才是愛國主義在當代學生中的體現，更是五四運動精神在當代環境下的宗旨。五四運動事件本身已不再是最重要的，重要的是我們對五四運動精神的而理解與實踐！去其形式，保留本質！那就是五四運動留給我們當代人最好的啟示。

第三篇：大學生學習五四運動心得體會

1919年5月4日爆發的那場北京學生反帝愛國運動，同時在全國范圍內開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國運動。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動了科學思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎。它又是一次中國歷史上徹底的不妥協的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的發展，同時，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對社會也有著及其重大意義的 五四運動，我們可以把它作為一種風尚，一種傳揚新知識、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個未知的世界，我們從中可以不斷成長。最為重要的是，我認為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創新的想法。試問一下，在當今社會又有多少人能夠做到這樣呢？ 首先，在學習中，我國的教育模式是應試教育，一切都以老師所說為準，一切都以書本作為基礎。試問一下，難道其中不乏缺陷之處，我們在這樣的學習中難道不會讓我們先去探索真理的路程么？同時，個人的思想受主觀因素的影響，應試教育不會是學生失去想象的空間，扼殺一些同學的思想嗎？再者說來，無論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會使人落后，落后于他人，落后于社會，最終其效益如何呢？對社會則無半點益處。相反，如若不斷的隨著時間的變化而改變想法，在社會發生改變時，也不忘了與社會保持一致性，同時前進，這不是一種很好的方式么？ 創新是社會發展的源泉，是國家永葆安康的支柱，不僅僅是個人需要創新，改變思想，國家、社會也應該與時代背景不相融的部分，或許其中有艱難險阻或許有落后努力的壓迫等，但這些都是我們所必須應該做的。我們國家既然選擇了社會主義社會，而這一選擇并不能一時間全為人所接受，同時，也必須會遭到阻擾，而五四運動就充當了傳播那些先進思想、先進事例以及先進制度的這樣一個角色，其影響是巨大的，其效果也是良好的，大多為人們所接受了，同時，也行起了一股反抗封建勢力以及革新制度的群體，他們的存在是由于社會的發展而孕育產生的，同時也是社會發展的中流砥柱。五四運動，你為我們帶來的先進思想，是我們不再如以前一樣迷茫；你為我們社會帶來了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫；你為我們帶來了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會帶來了福者，你為廣大人民帶來了活力，為國家永葆生機，帶來了不可磨滅的功績。

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第四篇：近代史論文-五四運動對當代大學生的啟示-安波濤

五四運動對當代大學生的啟示

摘要：五四運動是一場徹底不妥協的反帝反封建的愛國運動，是一場偉大的思想解放運動和新文化運動，是中華民族偉大復興的起點。無論是對于當時，還是對于以后中國共產黨的成立都有著極大的積極影響。這場運動的發起和前期的斗爭都是以學生為主體的。“五四”時期，青年學生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命，這讓我們想到了當代大學生的使命。如今愛國的表現已不再是救國，而是興國、強國。作為最新一代大學生的我們，應該能從這場浩大的學生運動中獲得一些啟示。

關鍵詞：五四運動 大學生 愛國主義 先鋒

在五四運動中，青年學生充當了先鋒力量。這些熱血青年懷著愛國熱情，在幾個精英人物的領導下，打了反帝反封建戰役的頭陣。當時，帝國主義勾結起來出賣了中國，山東剛脫德國的魔掌，又要落入日本的虎口。就在曹汝霖、章宗祥、陸宗輿即將賣國之際，密切注視巴黎和會的學界憤怒了，北京學生在陳獨秀、李大釗的領導下點起了五四運動的第一把火。青年學生不僅在行動上“敢為天下先”，沖破了軍閥高壓統治的黑暗氣氛，樹立了全國人“行”的榜樣，而且他們在精神與思想上也作了先鋒，指明了運動的道路與方向。

青年學生從行動到思想的先鋒作用，是與他們內蘊的激情分不開的。五四前夜，北京各大專學校一干多名愛國學生，在北京大學開會。一位學生，當場咬破中指，撕下衣襟，血書“還我青島”四個大字，懸掛在會場的臺前，表示反帝愛國的決心，這一幕極具代表意義，“滿腔熱血”正是學生們的赤子情懷應有之物。沒有這份熱血，北洋軍閥鎮壓革命的前車之鑒就會嚇退報國的意向；沒有這份熱血，人人噤若寒蟬，個個從眾，結果會是一片死寂，聽任國家滅亡。可以說，熱血，激情乃是青年最可自豪的東西，依仗著它沖開一切黑暗與郁悶的銳利，青年學生在中國現代史上一次次充當愛國運動的先鋒，一次次點燃反帝反封建的先驅之火。

五四精神的核心是“自由、進步、民主、科學”。而具體的五四精神是熱愛國家、勇擔責任的精神；關心社會、注重實踐的精神；堅持理想、追求進步的精神；雖然五四運動已經成為歷史，但是它所保存下來的積極的精神卻是值得我們每個大學生認真學習的。

我們當代青年，代表著祖國的希望，是現代社會的建設者，弘揚“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。

生活在象牙塔上的大學生，我們應該像先輩們一樣關心國家命運，以中華的崛起為己任。在科技進步日新月異、知識經濟已見端倪、知識信息競相涌流,現代化建設需要大批高素質人才的形勢下,當代青年學習的任務比以往任何時候都更加繁重而緊迫。我們一定要珍惜大好時光,發憤學習,刻苦鉆研，要樹立終身學習的意識和不斷學習的習慣。“知識恐慌”、“能力恐慌”已經成為許多人的共同感受。只有不斷學習才能始終跟上時代前進的潮流,擔當起歷史的責任。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指引,現代化建設離不開科學文化的武裝。今天,需要我們學習的內容十分豐富和廣泛,不僅要刻苦鉆研專業知識,而且要努力學習中國特色社會主義理論;不僅要注重學習祖國優秀傳統文化,而且要廣泛吸收各國優秀文明成果;不僅要認真學習知識技能,而且要注意掌握科學方法。學習是我們成長的階梯,一個人進步的快慢,取得成就的大小,固然與機遇有關,但首先取決于學習和積累。作為大學生，我們缺乏豐富生動的社會實際知識和政治經驗、生活經驗，所以要將我們所學的專業知識和非書本知識應用于實踐，在實踐中檢驗自己。要敢于創新，敢于挑戰自我。不驕不躁，不氣不餒。當然，實踐要與人民群眾相結合，加深對社會的認識,增進同人民群眾的感情,提高解決實際問題的能力,對個人成長大有好處。

作為大學生，我們要將我們的力量奉獻社會。人的價值要在貢獻社會中去體現。只有勇于擔當,甘于奉獻,才能體驗到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實、有意義、有價值的人。發展社會主義市場經濟,就必須建立“與社會主義市場經濟形式相適應,與社會主義法制規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。這種思想道德體系既尊重個性,承認個人物質利益,更倡導互助互愛,崇尚奉獻精神,既保護個人合法權益,又倡導社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,鼓勵多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事,盡到對國家、對社會、對人民應盡的責任和義務。一個甘于奉獻的人,才能在服務祖國和人民的不懈奮斗中實現自己的人生價值。

第五篇：大學生村官結合五四運動演講稿

各位領導、各位同事：

晚上好。今天，我演講的題目是：弘揚五四精神,放飛青春夢想。五月四日，它總是很自然地讓我們回想起 “五四”運動，讓我們回想起那段中國青年們為了祖國和人民的命運而斗爭的激情歲月。發生在1919年的五四愛國運動，是為了反對帝國主義列強在巴棃和會上損害中國主權，反對北京政府的賣國政策而爆發的，它充分體現了青年學生團結、進步、開拓的精神，樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。在五四愛國運動中，涌現出一批為追求民族獨立和國家富強而積極探求救國救民真理的新的積極分子。五四運動的爆發，標志著一場新的偉大的反帝反封建斗爭的開始，并由此引起一場廣泛的深層次的馬克思主義傳播運動，為中國無產階級政黨的創建準備了思想條件。五四精神激勵著一代又一代青年為國家的振興、民族的進步貢獻聰明才智，“五四”精神一直與青年的成長是緊密相連的，我國青年一直沒有離開過歷史舞臺的聚光燈，展現了一代代青年的光輝風采，涌現了一個個青年的杰出代表。五四精神歸結起來就是愛國主義，在民族危亡時期，五四精神體現為救亡圖存的矢志奮斗，救國即愛國；在社會主義建設時期，五四精神體現為建設新中國的豪邁之舉，強國即愛國；在改革開放的新時期，五四精神體現為振興中華的實際行動，興國即愛國。今天，愛國主義的最好實踐就是要站在貫徹落實科學發展觀，實現全面建設小康社會宏偉目標的時代前列，用青年人的積極性、主動性和創造精神承擔起歷史的責任，創造無愧于歷史的業績。“五四”愛國運動，集中體現了中華民族的自尊心和自信心，集中體現了為祖

國獨立富強而獻身的中華民族的這種感情，并成為一代又一代人，特別是黨員青年們需要繼承和發揚的優良傳統。“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神是永不磨滅的。弘揚偉大的五四精神，我們就要做出實際行動。熱愛祖國，最基本的一條，就是要立足本職工作，熱愛本職工作，做好本職工作。愛國立足崗位，愛國點滴做起。在本職崗位上的默默奉獻，都是為祖國的大廈添磚加瓦。當前，在黨委政府的領導下，我鎮的經濟、社會等各項事業穩步發展，已步入了健康快速持續發展的快車道。

首先，弘揚五四精神就是堅持黨的領導，牢牢把握正確的政治方向。在黨委政府的領導下，堅定不移地貫徹執行黨委政府的決策部署，樹立大局意識，做好本職工作。堅決做到將全鎮的工作作為開展工作的第一要義，把個人的成長發展融入到全鎮的經濟發展和人民幸福、社會和諧中去，讓青春的光彩在我鎮的騰飛中綻放。其次，弘揚五四精神，就要認真學習和踐行“三個代表”，全面落實科學發展觀，積極投入創建美麗桂溪、和諧桂溪的洪流中。弘揚五四精神，我們不需要豪言壯語，只要從細節出發，認真對待工作中的每件小事，履行好自己的職責，在平凡的崗位上做出不平凡的事業，從人民群眾最期盼的事情做起，按照黨委政府的政策和決議積極為群眾做好事、解難事、辦實事。干一行愛一行，恪盡職守，將簡單的工作做到極致，用青春接受歲月的洗禮，實踐自己的諾言。

最后，弘揚五四精神，就是要堅持勤奮學習，不斷提高自身素質。要繼續發揚艱苦創業的精神，兢兢業業、扎扎實實地做好本職工

作，完成各項任務，既要做好大學生村官本職工作也要做好民政辦的工作。

原中組部部長李源潮鞭策大學生村官們: “農村是一片廣闊的天地，大學生腳踏實地也能干出一番作為，也能實現自己的理想！”對啊，理想不是掛在嘴邊的口號，而是實實在在的行動！用我們所學的知識，提高農民人均純收入，引導村民致富奔小康，這就是理想！農村工作，細致復雜，但是每件小事都關乎農民的切身利益，如何處理好村民反映的問題，以及如何建設一個和諧文明村（居）社區，是我們大學生村官時刻鞭策自己的動力！

詩人汪國真說：“悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。”我們要時刻保持樂觀的生活態度，這是為理想奮斗的基石，如果對生活失去了信心，何來的實現理想！沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。今后不管我遇見什么困難和挫折，我都不會氣餒，從小我就有一個理想，就是當一個人民公仆，做一名優秀的共產黨員。現在的我真朝著自己的理想而前進著，經歷了太多的挫折和痛苦，但是我始終沒有放棄自己的理想，現在是這樣，將來還是這樣！努力吧！朋友們，理想點亮了我們的人生，一定要讓我們的人生絢麗多彩！同志們：

當前桂溪鎮的發展迅速，但仍需要我們繼承和發揚愛國主義傳統，來完成振興桂溪的歷史使命。這就是我們今天紀念“五四”運動的意義所在。