第一篇：教師個人師德反思

教師個人師德反思

武進區(qū)李公樸小學趙煦陽

師德是指老師的德性，教師德性是指教師在教育教學過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內在品質。它既是教師人格特質化的品德，也是教師在教育實踐中凝聚而成的品質。教師德性是內在的，需要在不斷的教育實踐中形成。

現今武進區(qū)教育局發(fā)動舉行師德大討論，開展“爭當三好教師”主題教育，對比反思自己，不斷促進自身職業(yè)道德的自我完善、自我約束、自我提高，本人覺得獲益匪淺。自我剖析如下：

1、重教書，輕育人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。作為體育老師，我致力于提高學生的身體素質和運動技能水平，注重技能的培養(yǎng)，深入學生內心，去了解他們比較少，對學生思想和行為規(guī)范教育不夠。教書與育人，這是不可分割的兩個方面，細細想來，這種做法讓我心有不安。

2、在嚴謹治學方面，我注意樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業(yè)務水平；但探索教育教學規(guī)律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關系，所以我必須不斷學習。

3、在“在對待自我，新課程強調反思”這句話的理解上，還不夠深入：因為反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強調教師的教學反思，按教學的進程，分為教學前、教學中、教學后三個階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的范圍缺少廣度，反思的內容不夠深入。

通過學習武進區(qū)“爭當三好教師”師德建設活動的文件精神，結合自身所存在的問題，我將會從以下幾方面進行反思和提高：

1、在教育教學過程中，我除了面對學生外，還要與周圍其他同事協調好，要與學生家長進行溝通，多進行家校聯系爭取家長的支持，尤其在課余訓練工作的開展。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作，不同年級、不同學科的相互配合，齊心協力的培養(yǎng)學生。不僅要教好自己的學科，還要主動關心積極配合其他教師的教學，相互促進。同事之間相互尊重、相互學習、團結互助，這不僅具有教學的意義，而且還具有教育的功能，共同促進學生的健康成長。

2、找準定位，端正思想。堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務。

3、加強體育教學知識學習，努力提高綜合素質。加強體育教學和訓練的理論學習，從實踐中學，向同仁們學習，學習他們先進方法和思想，勤于從書上學，學習自己的專業(yè)知識，學習教育教學理論，業(yè)精于勤，信服于人。向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。

4、我還要繼續(xù)正確地對待教師和家長提出的各種師德師風建設的意見，從意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心教師和家長的意見和建議，不斷完善自我，提高師德水平。

我更將以敞亮的心境反觀自身，更將以虔誠的態(tài)度融入事業(yè)，將不斷地實踐練就爐火純青的教育教學技術，將不斷地鍛煉培植駕馭自如的個性品質。我不做對教育科學一知半解、自以為是的人，不做心猿意馬、庸庸碌碌的人。我將在這變動不居的感性生活中去尋覓、去領悟、去品味、去感懷，讓自己在教師的職業(yè)中得到智慧的滋養(yǎng)，讓自己的人生閃亮著智慧的火花。

一個教師為了具有教師德性，他必須在參與復雜而日益擴展的教育教學任務之時有自知之明。但是我們經常會把自知當做自然發(fā)生的事情，或把它看做學校之外的問題。在平時的工作中，我經常會形成為了教書本知識而教書本知識的成見，無形中就形成了不把人視為最核心的教育課題的態(tài)度。所以，在當前的師德建設大環(huán)境下，我決定在自己的內部進行認真而持久的反省，經常進行自我考察，在個人生活的進展、新的活動領域的擴大中，不斷置身于新環(huán)境和新人物中并以新的方式行動，不斷改變自己完善自己。以前，在我面對實際的課堂教學時，遇到與自己很不一樣的學生時，經歷陌生的、多方面的問題時，處理問題可能比較簡單，總以自己的標準來定，沒有顧及學生的真正感受。如今，我一定全身心地進行自我考察，以便逐步認清對人與人之間的情境處理得如何和行為的合理性。我將注意隨時向書本學習和向他人學習，不斷調節(jié)自我，保持良好的精神狀態(tài)，不斷擴大知識與增強能力，盡可能時時、事事把握住自己的態(tài)度和看法，遇到不斷變化的環(huán)境會有條不紊地進行自我更新。加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態(tài)度都這樣那樣地影響著全體學生?！蔽覀冎挥胁粩嗵岣咦约?、完善自己，一切以學生的心理、問題、困難、愿望、個性、創(chuàng)造力等為參照，以最淳樸、最敏銳、最強烈、最真誠的情懷去對待學生，用充滿活力的、非常積極的和激動人心的幸福觀影響他們。

人師本身就是一部非常生動、豐富、深刻的活生生的教科書，一個具有巨大教育力量的榜樣，教師的職業(yè)就是這樣一個平凡而又偉大的美的職業(yè)。教師的職業(yè)美要建立在教師對職業(yè)活動的“品悟”基礎上，有“品”才有直覺、才有發(fā)現；有“悟”才有豁然、才有通達。在今后的教育教學工作中，我將不斷品悟，從司空見慣的現象中品出教育的意蘊，從習以為常的過程中品出教育的道理，從凡人瑣事中悟出人生哲學，從習焉不察中悟出生活真諦。在今后的教師職業(yè)生涯中，我將力求品悟渾然。雖然品悟渾然是屬于我們教師自己的內心活動，但是它包含著教師一種把有限的自我融入到無限的宇宙中去的努力，是人在感性世界中求得的精神力量的超越，是人類的最高的審美境界。品悟渾然它反映了教師的一種功

夫、一種水平、一種魅力、一種追求。品悟渾然將把我的教師職業(yè)活動提升到一個極高的智慧的境界。

今后，我更將以敞亮的心境反觀自身，更將以虔誠的態(tài)度融入事業(yè)，將不斷地實踐練就爐火純青的教育教學技術，將不斷地學習凝就博雅的知識，將不斷地鍛煉培植駕馭自如的個性品質。我不做對教育科學一知半解、自以為是的人，不做心猿意馬、庸庸碌碌的人。我將在這變動不居的感性生活中去尋覓、去領悟、去品味、去感懷，讓自己在教師的職業(yè)中得到智慧的滋養(yǎng)，讓自己的人生閃亮著智慧的火花。

第二篇：教師個人師德反思

教師個人師德反思

師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應有鮮明時代特征的精神風貌。

一、對新時期師德內涵的理解

首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！?教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

二、對新時期師德建設的思考

1、人文關懷，精神建構

我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛。”

我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業(yè)務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是“建筑人格長城”！

2、終身學習，持續(xù)發(fā)展

我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設?，F代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)

展的道路。

教師個人師德反思

林亭口鎮(zhèn)高級小學

張良

2011.7.6

第三篇：教師個人師德反思

學師德楷模做人民滿意教師

廟灘鎮(zhèn)黃畈中心小學汪兆富

從教幾十年來，我感受到教師的職業(yè)雖然是光輝的職業(yè)，通過多年的學習，對照師德規(guī)范覺得做的很好。但同時我也深刻的感覺到在各方面的能力還需要通過日后的不斷的學習和實踐來加以提高。對照八查八看特作如下反思：

一、取得的成績

我自從參校以來通過多年的學習，我的業(yè)務水平和師德修養(yǎng)取得的成績如下：

1、多年來能遵循教育規(guī)律，很好的執(zhí)行教育方針，能做到既教書又育人。

2、愛崗敬業(yè)精神強，專心從教，教學時間從不做私事。

3、工作中特別注重關愛學生，時時處處關心學生的生活，如：住宿情況、吃飯情況，學生生病了及時帶去治療等能做到愛生如子。

4、能做到為人師表，時時處處一的、師德規(guī)范嚴格要求自己，部做有損教師形象的事，受到學生和家長的一致好評。

5、能遵守社會公德，不參與黃、賭、毒等有損教師形象的活動，自主鉆研業(yè)務。不弄虛作假、抄襲剽竊等違背學術規(guī)范的行為。

6、廉潔從教，從不向學生推銷和變相推銷課外書籍和資料，不辦課外補習班和進行有償家教。

7、時刻慣徹安全思想，經常對學生進行安全教育。

二、存在的問題

對照八查八看本人雖然在師德方面做的比較好，但也存在問題。如，本人借年齡較大存在怨學思想，不求進取。知識結構更新緩慢。

三、原因分析

存在上述問題的原因是本人學習不夠，借口多，思想落后跟不上時代對教師的要求。

作為教師不僅是要具備專業(yè)的知識、道德文化修養(yǎng)，要從一點一滴的“微小”事情開始做起，“積小善而成大德”，從細微小事上鍛煉自己的師德，養(yǎng)成良好的師德行為習慣，以自己高尚的師德為學生提供一種道德的楷模。讓自己努力成為德才兼?zhèn)涞睦蠋煂⑹俏乙院蟮哪繕恕?/p>

作為一名教師，尤其是一名小學教師，要具有充分的愛心和耐心。然而愛學生并不是件容易的事，能讓學生體會到教師的愛就更困難了。在課堂上，總有一些學生在私底下聊天，不聽要求，還隨便亂動實驗器。本來這些常規(guī)要求早在第一節(jié)課時已經講的很清楚了，但一到了做實驗的時候，學生就像剛從籠子里放出來的小鳥一樣，什么都覺得好奇，什么都想碰一碰、試一試。私下我找了一些學生問了問，第一節(jié)課老師是怎么提的要求，他們都能回答的很好，可一到上課就做不好了呢？這應該和孩子的心理有很大關系吧。后來我發(fā)現，可能是剛開學，還沒有進入狀態(tài)，我就每節(jié)課簡單的說兩條，有時間就編些順口溜，漸漸地課堂紀律果然有了好轉。小學生的接受能力與理解能力并不想我想象中的那么快，而且學習知識也需要一定的反復性，有時侯記得很快但忘的也很快，所以我覺得做教師不能急于求成，有時更要以學生的眼光看問題。所以我覺得具備極大的愛心和耐心是非常重要的。

四、整改方向

針對上述存在的問題與存在問題的原因，我本人認為在今后的工作中要努力學習，加強個人自身修養(yǎng)。時時處處對照師德規(guī)范嚴格要求自己的言行，做一個人民滿意的教師，做一個合格的教師。

還有就是要尊重差異、分類推進。學生是學習的主體，但在學生中難免會有良莠不齊，尤其是后進生，也是不可缺少的教育內容之一。因此要正確對待差生，尊重他們的個性和人格，雖然在某些方面他們會出現一些困難，但我門應該明確的認識到每個孩子都有他自己的贏配方。這就需要我們善于觀察，善于發(fā)現學生優(yōu)秀的一面，激勵他、鼓勵他在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時也能夠彌補自身的不足；還可以根據學生的不同情況，對他們提出不同的教學要求，從而激發(fā)每個學生的學習興趣，當學生達到目標或在原有基礎上有所提高時教師應及時予以表揚，甚至獎勵，讓他們嘗到成功的喜悅。作為教師一定要多關心他們，多理解他們，爭取讓每一位學生在校園里都能在獲得知識的同時能夠健康的成長。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時，也要動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才臺此嚴格要求………這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或分歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。精誠所至，金石為開。春天播下師愛的種子，秋天

必定結出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈，實現了愛的遷移，教給了孩子們如何愛別人。

作為教師不僅是要具備專業(yè)的知識、道德文化修養(yǎng)，要從一點一滴的“微小”事情開始做起，“積小善而成大德”，從細微小事上鍛煉自己的師德，養(yǎng)成良好的師德行為習慣，以自己高尚的師德為學生提供一種道德的楷模。讓自己努力成為德才兼?zhèn)涞睦蠋煂⑹俏乙院蟮哪繕恕?/p>

第四篇：教師個人師德反思

教師個人師德反思

安圖縣永慶鄉(xiāng)中心學校郭培杰

我從事教育教學工作十八年，中學二級教師，長期擔任中學物理教學工作。通過師德學習，我對師德的重要意義有較明確的認識，對中小學教師職業(yè)道德規(guī)范內容也更熟悉了。對照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，做如下反思：

1、在愛國守法方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習教育政策不夠深入。

2、在愛崗敬業(yè)方面，我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責；在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責現象。

3、在熱愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。

4、在嚴謹治學方面，我注意樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業(yè)務水平；但探索教育教學規(guī)律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。所以我必須不斷學習。

5、廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利，但在自覺抵制并反對社會不良風氣影響方面，顯得不夠有力。

6、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有有待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。

二、我存在以上問題的主要原因是:

1、現代教育理論、政策法規(guī)學習不夠深入。

2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現敷衍塞責現象。

3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度，因而提高教育、教學和科研水平還不夠快。

4、缺乏協作精神，因而依靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏方面就軟弱。

5、降低了自我要求的標準，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。

7、缺乏對優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面的的修煉；

三、我就以上存在的問題的改進措施：

對照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下整改措施：

1、堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。

思想上清醒、堅定；理想信念不動搖；理論要強。為此，我必須做到約束自己，認真整改；繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現代教育觀。

2、轉變作風，積極工作。

堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務。

3、業(yè)務知識學習，努力提高綜合素質。

我必須加強業(yè)務知識的學習，一是從實踐中學，向優(yōu)秀教師學習，學習他們先進方法和思想，二是勤于從書上學，學習自己的專業(yè)知識，學習教育教學理論。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。

第五篇：教師個人師德反思（模版）

教師個人師德反思

——學習金筆英先進事跡的體會

一、對新時期師德內涵的理解

首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！?教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

二、對新時期師德建設的思考

1、人文關懷，精神建構。我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛。”

我們教師應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業(yè)務水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是“建筑人格長城”！

2、終身學習，持續(xù)發(fā)展。我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設?，F代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定要終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力；我一定要不斷提

高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路，加強學校的后勤管理。

3、注重小節(jié)，修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養(yǎng)學生現代人具有的素養(yǎng)，遵守財經紀律和財會制度，搞好自己的本職工作。

4、樂于奉獻，實現自我。教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現自己的人生價值。師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分

發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、品格高尚、善于育人”的好教師、好管家。

相如一小

胥曉蓉