第一篇：為人為師為學演講稿

為人為師為學演講稿

有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；無私是謂語,奉獻是賓語；也有人說，教師的生命像一個根號，疊疊作業為她的青春開無數次平方；還有人說：“教師如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果！教師似星晨，遠望像一盞燈，近看是一團火！”而我要說：“教師象蜜蜂，日夜在祖國的花朵叢中忙碌著。” 教師從事著不起眼的工作，鑄造的卻是偉大的希望！

小學是時候，立志長大了要做一名教師，那是因為在我的學習生涯中，有這樣一位老師。記得小學5年級，來了一位新班主任，他剛從師范畢業，當時的我們班，被視為全校最活躍最難管理的班級，所有老師都不喜歡我們班。新班主任一上任，我們班的活躍分子開始動員全班同學在他的課上搗亂。以為這樣一來，他會退縮，誰也拿我們沒辦法。當時的班主任，似乎對我們的印象也不好，但是，雖然缺少帶班經驗，卻有著他自己的一套管理方式。與其說我們是被他的管教束縛的，還不如說是被他的為人為師的品德所感染的。幾個月后，我們和班主任之間，有了一種默契感，流動紅旗自他來了之后，就再也沒有離開過我們班，漸漸地，活躍分子的活躍到了學習上，搗亂分子的搗亂到了組織活動上，班級工作開展得很順利。兩年后，我們畢業離開了班主任，帶著他教給我們的為人之道，走向更高的學府。畢業這么久了，現在我們班的一些同學有的出國深造、有的考研、有的工作，至今還和他保持著聯系。

從班主任老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學高為師，德高為范”；他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。所以，在我的內心深處，那難忘的兩年一直沒有忘記過。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。工作將近兩年了，我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有向往有行動有堅持，方會使剎那變成永恒，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。

教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。我工作的時間并不長，但在這將近兩年的時間里，我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……

青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：

我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

我不去想身后會不會襲來寒風，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，把握瞬間的輝煌，擁抱一片火熱的激情。

集平凡于一身的教師,以蠟燭的精神,春蠶的行為,人梯的態度,黃牛的品格,蜜蜂的技能去培植、燃燒、吐絲、架橋，時時想學生、處處為學生，終身被粉筆染白，一心報國育桃李。教師，是一個神圣的稱呼，我們雖不追求名利，但我們也決不安于現狀，因為我們還有一顆永遠“年輕”的心。

第二篇：為人為師為學演講稿

為人為師為學演講稿

清華大學電機系主任章名濤教授講過這樣一段話：“來到清華，既要學會怎樣為學，更要學會怎樣為人。青年人首先要學為人，然后才是學為學。為人不好，為學再好，也可能成為害群之馬。”朱镕基總理也說過：“為學在嚴，嚴格認真，嚴謹求實，嚴師可出高徒。

從古至今，凡教書育人者皆應身正其范，做到為人正直、為學嚴謹、為師博學。

作為新教師的我總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有向往有行動有堅持，方會使剎那變成永恒，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，這句話送給各位莘莘學子，也送給自己。魏書生說過：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。教育，是神圣而又神秘的事業，它呵護著你成長，它不斷的思考著如何讓你更好的成長。現代教育的方式有著多樣化、國際化的發展趨勢，這就要求教師在學好本專業的同時又能把握好教育不斷發展的方向，總而言之就是多看、多聽、多問、多學。我工作的時間并不短，但在這將近兩年的時間里，我深深懂得，我肩上的擔子還不輕，我要走的路還很遠，很遠……

記得有一句話是這么說的：“兒童是祖國的花朵，而老師就是辛勤的園丁”。一代又一代的中國人正是在老師的諄諄教誨下長大成人。每個年代賦予了每個學生獨有的特點，但是在老師眼中學生的個性大概都會分成2類：聽話的和頑皮的。曾經就有朋友對我說過：“頑皮的學生不好帶吧？如果都是聽話的學生該多好啊！”是呀，如果全班都是知恥知勇，聰慧好學，為中華之崛起而讀書的學生，對于老師來說，這是多么巨大的驕傲和財富。但是，對于花朵都能分成不同的氣味，不同的顏色、不同的花期，可想而知對于如何教育各式各樣的學生，老師所付出的時間、精力、汗水正如“辛勤的園丁”是一樣的。

都說好的老師把學校當成了家，把自己的學生當成了自己的孩子。教師的愛，就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛；教師的愛，就是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛；教師的愛，就是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師是無愧于人類靈魂的工程師稱號，教師的愛，就是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。

耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！

第三篇：為人為師為學演講稿_1

為人為師為學演講稿

為人為師為學演講稿

有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；無私是謂語,奉獻是賓語；也有人說，教師的生命像一個根號，疊疊作業為她的青春開無數次平方；還有人說：“教師如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果！教師似星晨，遠望像一盞燈，近看是一團火！”而我要說：“教師象蜜蜂，日夜在祖國的花朵叢中忙碌著。” 教師從事著不起眼的工作，鑄造的卻是偉大的希望！

小學是時候，立志長大了要做一名教師，那是因為在我的學習生涯中，有這樣一位老師。記得小學5年級，來了一位新班主任，他剛從師范畢業，當時的我們班，被視為全校最活躍最難管理的班級，所有老師都不喜歡我們班。新班主任一上任，我們班的活躍分子開始動員全班同學在他的課上搗亂。以為這樣一來，他會退縮，誰也拿我們沒辦法。當時的班主任，似乎對我們的印象也不好，但是，雖然缺少帶班經驗，卻有著他自己的一套管理方式。與其說我們是被他的管教束縛的，還不如說是被他的為人為師的品德所感染的。幾個月后，我們和班主任之間，有了一種默契感，流動紅旗自他來了之后，就再也沒有離開過我們班，漸漸地，活躍分子的活躍到了學習上，搗亂分子的搗亂到了組織活動上，班級工作開展得很順利。兩年后，我們畢業離開了班主任，帶著他教給我們的為人之道，走向更高的學府。畢業這么久了，現在我們班的一些同學有的出國深造、有的考研、有的工作，至今還和他保持著聯系。

從班主任老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學高為師，德高為范”；他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。所以，在我的內心深處，那難忘的兩年一直沒有忘記過。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。工作將近兩年了，我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有向往有行動有堅持，方會使剎那變成永恒，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。

教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。我工作的時間并不長，但在這將近兩年的時間里，我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……

青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：

我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

我不去想身后會不會襲來寒風，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，把握瞬間的輝煌，擁抱一片火熱的激情。

集平凡于一身的教師,以蠟燭的精神,春蠶的行為,人梯的態度,黃牛的品格,蜜蜂的技能去培植、燃燒、吐絲、架橋，時時想學生、處處為學生，終身被粉筆染白，一心報國育桃李。教師，是一個神圣的稱呼，我們雖不追求名利，但我們也決不安于現狀，因為我們還有一顆永遠“年輕”的心。

第四篇：師德體會：為學·為師·為人

師德體會：為學·為師·為人

壩街鄉上燕小學：韋春臺

關于為學，先賢彭端淑曾侃侃而談，有《為學》一篇而千古傳承。可謂良藥苦口，忠言逆耳。今之為師，每每捧于手心，均有感慨無窮。今之重釋手心，錚錚言語，貫穿周身。無須忍受世間百般苦，莫如窮心參究天下圣賢書。先賢彭端淑執其手筆，朗朗高呼——

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。

為學若此，即便憤發終生均無果，亦無愧于此心之茍活。書卷意趣飄萬里，誰說諸君不丈夫？！

關于為師，先賢韓愈有言，作《師說》以貽天下——

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟（jiē）乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀（dòu）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。<蓮山 課件>句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（fǒu）焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子（tán）、萇弘、師襄、老聃（dān）。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

為師至此，假使妄為人師，待白發生生，亦將邀我狐朋狗友入陋室，不至杯盤狼跡，哪能求得逍遙自在樂于人間。

關于為人，行事存德，莫問前程。則足以告慰自己空洞得靈魂。即便相識滿天下，知心能幾人？知音說與知音聽，不是知音莫與談。良藥苦口，忠言逆耳；行事存德，莫問前程。只要無愧于心，沒有什么不能做的。

夜寂人靜，寥寥心語，空山鳥語，與諸君共勉。

第五篇：教師演講稿--為人、為師、做學問

教師演講稿--為人、為師、做學問

我勤快，我獨立，我孝敬父母，愿意吃苦，更好學；我愿意付出，一個幫了別人就快樂的人，一個在馬路上見到大塊兒石頭也會搬掉的人。所以吃飯噴兒香，身體本兒棒！一個僅在校園里念了7年書，至今大學已將畢業的人，這是現在的我。同時又能以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護、關心學生，學生自然就會“親其師，信其道”，進而“樂其道”也，教學自然會得以互動、高效地進行，教學效率也就不成問題了，成果也必將甚為豐碩。

我們都是有志于從事教師這一職業人，就應當從現在的每一件小事做起，認真地學習，真實地為人。這不是陳詞老調，亦或泛泛的空談，因為冰凍三尺，實非一日之寒。只有現在不斷地歷練、提高自己，把學習當作一生的修煉，才能悟出為人處世的道理，將來才會成為一名合格的人民教師。笑里藏刀，歪門邪道，終究會敗露馬腳，讓人恥笑。說到“人民教師”這四個字，往往會讓人聯想到教師這一職業所應具備的，那種無私奉獻、默默耕耘的精神。誠然，這話是對的。但我們也應該看到，許多具有后現代意識的年輕人，對此確是不屑一顧。在這個充滿物欲橫流的現實的世界里，要擁有如此灑逸淡然的為人處世之態，真的需要一份孤寂而又執著的堅守。但，這又確實是一名教師所應具備的品性素養。時代變了，人也得靜觀其變。我以為，既然我們都是普普通通的人，也就不需要過多地去掩飾本真的欲望與追求。其實，只要換一種思考的角度，一切都會釋然。身為教師，首先應當真正熱愛這份事業，而決不是純粹的出于生計的考慮，正如我所經歷過的那樣，種過地，賣過菜，販過水果，三更半夜到市場；做過飯店的主顧，當過民、刑事案件的訴訟代理人，唇槍舌戰語法場。最終還得恭恭敬敬的經營著自己的教育事業。如果能夠做好自己的本職工作，如果學生從自己身上所獲得的，能夠真正使他們在日后的人生道路上，處世而有所裨益，這便于己最大的成就與欣慰；至于名利的追求，當順其自然，也便無可厚非，正如“君子愛財，取之有道”，這當然也是知識經濟和知識價值的必然結果和體現！

總而言之，師者，學高為師，身正為范。