第一篇：專著讀后感

讀《高效課堂導學案設計》有感

很高興加入深圳市第二高級中學的梁光明老師工作室，在梁老師的指導下，我看了一些著作，補充學習了一些教學理論知識，受益非淺，現在和大家分享一下我的讀書體會。

《高效課堂導學案設計》是中國教師報全國教師培訓基地副主任，中國名校共同體副秘書長，全國優秀校長，中國西部教育顧問張海晨老師和李炳亭老師的著作，他們專注于效課堂教學模式的研究、推廣及應用。本書思路非常清晰，分為六個章節，分別是教案之殤；正名“導學案”；導學案設計行動研究；導學案設計要求；導學案設計基本規范；導學案使用，其中第六章從具體的應用層次，分為8個專題：導學案基本版式設計、學習內容分析、學情調查、學習目標設計、學習過程設計、導學案問題設計、課堂評價、集智備課，這8個專題對我們一線教師獲益更深。

《高效課堂導學案設計》的中心思想是我們反對教教材和學教材，主張把學習還給學生。我們認為，比知識更重要的是培養學生的學習能力。可學習能力總需要一個“來源”，這個來源只能是“導學案”。我們形象地將之比喻為“渡船”。對于導學案來講，它頂重要的是必須具有“功能”，如果單純從字面理解也沒有錯，“導”是引導，“學”是目的，“案”是設計。然而，遺憾的是，很多人仍然沒有理解這個意圖，把導學案變成了習題集。如果說我們反對學教材，那么，當然也應該反對“學導學案”，只為了應試的“案”，不管打什么名堂，統統都不是好東西。

對于課堂教學而言，其實頂低級的就是“惟知識”的講授課堂，不教而教才是高級的課堂，或者換句話說，那些不需要教就能讓學生學會的教師才是好教師。不教而會，這種可能性只能來自于渡船——擺渡。其實，靠擺渡過河還不能稱得上“學習能力”，仍然算是借助外力，因此，要明白，導學案實在不是目的主體，它只能是工具和手段。

導學案相比傳統的教師教案，它主張“服務于學”，它最終極的追求是“會學”和“創學”，因而，它一定是變傳統的研究教材、研究教法為研究學生、研究學情、研究學法，變教學目標為學習目標，變傳統的教師課堂為學生課堂，變傳統的“惟教”為“惟學”、“惟師”為“惟生”，是教師新課改理念下的二次課程開發。

讀《第56號教室的奇跡》有感

很久只前，就聽說過《第56號教室的奇跡》這本書，據說它是讓孩子變成愛學習的天使，它是轟動全美的熱門教育暢銷書，是美國總統、英國女王同時推薦的“全美最佳教師”。轟動全美的小學老師，全美前5%，哈佛驕子啟蒙老師雷夫艾斯奎斯最受歡迎的讀本。只是由于工作和生活的繁忙，一直都沒有靜下心來好好欣賞這本教育科學書，很榮幸有機會加入深圳市第二高級中學的梁光明老師工作室，在梁老師的指導下，我看了這本著作，現在和大家分享一下我的讀書體會。

這是一個普通而又令人感動的故事：每年都有上千普通家庭的學生希望加入雷夫的班級來改變人生，亦有人用百萬年薪邀請這位洛杉磯的小學教師，但雷夫，這位“全美最優秀教師”依然堅守在這間不斷創造奇跡的“第56號教室”。當一名教師傾其所有精力、美德與創造力，他能為學生做什么？如果認識了美國的傳奇教師雷夫艾斯奎斯，或許便有了答案。在美國的眾多名師中，很難有人如雷夫艾斯奎斯一般給人以震撼與驚嘆——他在同一所學校的同一間教室，年復一年地教同一個年齡段的學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他的事跡轟動整個美國，而且還被拍成紀錄片，他的著作《第56號教室的奇跡》成為美國最熱門的教育暢銷書之一，但他仍然堅守在他的56號教室，證明著一個人能夠在最小的空間里創造出最大的奇跡。

第56號教室的孩子大多貧困，來自移民家庭，英語也不是他們的母語，這些似乎注定平凡的學生卻在一個充滿愛心與智慧的老師的培養下，全國測試成績高居全美TOP5%，他們長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學并取得不凡成就。這一切奇跡的諦造者就是——雷夫艾斯奎斯老師。這位心靈導師，教給學生一生受用的技巧，以及人格、信念的培養。他從“教師里的火”說起，認為“家最溫暖”“以信任取代恐懼”“做孩子們可靠的肩膀”“紀津必須合乎邏輯”“你就是榜樣”“我不想惹麻煩”“我想要獎賞”“我想取悅某人”“我要遵守規則”，他認為這樣才能教出好學生。

讀《第56號教室的奇跡》是一個充滿驚訝和感動的過程。

驚訝，是因為我從這本來自大洋彼岸的、以前從未知曉的教師的書中，竟然讀到那么多熟悉的東西。一直以為，中美兩國的教育差異巨大，以為我們在教育中的種種現實問題人家不存在，甚至以為人家的教育價值觀、思維方式都和我們不一樣。這本書卻讓我第一次知道，那個教師在校園中遇到的種種，和我遇到過的差不多；那個教師在教學和學生相處中產生的困惑，在我們的校園中也正困擾著一些教師；而那個教師對教育的理解，對教育價值觀的剖析，其實都可以來我們這里進行一番驗證，這是一本杰出教師寫正確教育的書，適合所有人看。

更多的是感動。閱讀中，我總是不由自主地發出輕輕嘆息：“教師原來可以這樣來當，原來可以做得這樣好！”

這本書在講一個故事，故事梗概就是一位小學教師精心教育他班里的學生，使一屆又一屆平常的學生成長為一批批出色的人才。作者的著眼點不在“成功”，而在過程上。他心態平和而自信地寫了許多發生在第56號教室中他和他的學生們零碎的事兒。這些小事兒，在許多教室里都會發生，情形似乎大同小異，但是第56號教室卻讓這些小事具有了不同的功能和意義。一些孩子，他們有幸從這間教室走過，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度。……

教室與教室原來可以如此不同！一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學教師。他的面貌，決定了教室的內容；他的氣度，決定了教室的容量。

教育上最令人不可思議的是，有的人在講臺上站了一輩子，甚至獲得了很高的學歷、職稱，卻始終是個門外漢。他可能干得風風火火，卻不過是一個附庸者，所以也是無力者。這一點，只要看一下那些年年獲得“優秀教師”稱號、甚至著作等身，但班里的孩子們叫苦連天，包括自己的孩子也很成問題的老師，即可得到驗證。這樣的人，教室于他們只是一個講課的場地，他們天天站在教室里，卻從來不能影響到教室，所以，40平方米的教室永遠只有40平方米。

看一下這位20多年如一日，堅守在第56號教室的雷夫·艾斯奎斯老師，他是個在教育中總能準確找到目標，從不偏離跑道的人。他對教育和學生有信徒般的堅持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專家的自信、戰士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創造出奇跡。他的第56號教室變得無比開闊，變成一個任由孩子們自由舒展，健康成長的樂園。

雷夫老師是位好老師，也是好家長。當有人問他做家長易還是做老師易時，他坦率地回答做家長更容易。因為作為家長，他可以更好對自己的孩子施與影響；作為教師，他只能在每個孩子受過某種家庭影響后再施與影響。盡管他是站在教師的角色上來寫這本書的，但他不是那種把學校教育和家庭教育割裂開談的人，他用他的文字處處提示家庭教育與學校教育的不可分割性。所以我認為這本書也非常適合家長讀，讓第56號教室的根基延伸進你的家中。

“第56號教室”作為一個具有象征意義的符碼，應該得到傳播。我們經常說“學習雷鋒好榜樣”，這位大鼻子“雷老師”也實在是個好榜樣，值得教師和家長向他學習。他用這樣一個范例告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量；也許，在未來也會創造一個奇跡。

第二篇：專著讀后感

文學是可愛的 ——讀《文學回憶錄》

摘要：20世紀80年代末，一群旅居美國的中國藝術家同時也是文學愛好者在紐約結識了木心，驚其學識，糾纏老人給他們開講世界文學史，一門“荒”的課程由此誕生。而《文學回憶錄》便是當時的學生之一，陳丹青所整理的五年聽課筆記。書中字字都是木心對文學的感受和賞析，他用生活化的語言，評講文學。木心說，“文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的”。

關鍵字：木心、文學、《文學回憶錄》

木心1927年生于浙江桐鄉，本名孫璞，字仰中，號牧心。他的畫作被大英博物館收藏，是20世紀的中國畫家中第一位有作品被該館收藏的畫家。他一生鐘情文學，出版了16本小說、散文和詩集著作。木心是文學藝術天才，在現代中國文學、藝術史中，是絕無僅有的孤例：他的創作生涯鮮為人知

作為一個特立獨行者，一個漂洋過海者，他滿腦子的世界文學，數不清的作家巨人、數不清的文學人物、數不清的精彩見識，充盈于他大腦皺褶，流淌于他全身血脈，爛熟于他清瘦軀干，隨時可能崩破，可能四溢，可能外泄??他說:“我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪。”他以自己一個人的視角，審視中外文學史，完成了自己的“美學的流亡”。他海闊天空、縱橫掉闔、得心應手、豐沛嫻熟，世界文明幾乎被他一網打盡。他完成了自己的文學的遠征，為我們留下了豐富、寶貴的遺產??

他驚人的學識，即使在異國他鄉，也依然令人欽佩不已。因而，在紐約才會有那一門他所主講的“世界文學史課程”。當年的聽課學生陳丹青描述道：“我們當年這樣地胡鬧一場，回想起來，近于荒謬的境界：沒有注冊，沒有教室，沒有課本，沒有考試與證書，更沒有贊助與課題費，不過是在紐約市皇后區、曼哈頓區、布魯克林區的不同寓所中，團團坐攏來，聽木心神聊。”開講第一課，木心定下規矩:“講課地點：每位聽課人輪流提供自家客廳；時間：寒暑期各人忙，春秋上課；課時：每次講四小時，每課間隔兩周，若因事告假者達三五人，即延后、改期，一二人缺席，照常上課。”原定一年的課程因種種原因最終竟成了五年的“文學遠征”，但當最后一課散去后，沒人想到這純屬私人講學的一幕會被20年后的青年學子所關注，正是這一場“荒謬的文學遠征”才促成了今日的《文學回憶錄》。

傳說高東嘉寫《琵琶記》至精彩處，屋內兩蠟燭火光忽然相交。木心說他寫東西，只有嶂螂爬上書桌。他希望以后寫出好東西，會收到電話，“木先生，我們感到你在寫好東西。”而今，《文學回憶錄》做到了他的希冀，透過書本，我們看到了他對文學獨到的簡見解。古今中外，諸多文學作品及文學大師，木心都一一點評，或者率性蔓延開來，指東打西。單這只言片語，就令人讀來不知東方之既白。

《文學回憶錄》出版后，曾有人問陳丹青，“這本遲來的《文學回憶錄》你覺得它夠‘木心’嗎？”他坦言道：“里面每句話都是木心說的。我可能漏記，但絕不添一句一字。”厚厚的一本《文學回憶錄》皆是木心的原話，足見其非凡的意義與價值。他對世界文學史的真知灼見，獨到解讀，即使過了二十多年，仍舊熠熠生輝。

在《文學回憶錄》的開課引言中，木心曾說，“我講世界文學史，其實是我的文學的回憶。”回憶，是對故人、對往事的緬懷，也是自照。木心的文學史，不僅裁奪、臧否以“我”為準，更要有講述者在內：“以前母親、祖母、外婆、保姆、傭人講故事給小孩聽，是世界性好傳統。有的母親講得特別好，把自己放進去。”說到這里，木心仿佛在瞇著眼笑：“講文學史，你敢把自己放進去嗎？”他有這優勢，講著古人，總會著落在自己身，自己的閱歷、自己的詩文，于是文學史對認知與創作的雙重啟發功能得以充分發揮。

木心的文學史講述，除文學之外，還回顧了世界古今的哲學、宗教、藝術、歷史、政治，從前人講到個人的身世、經歷、交游、人生感喟、創作甘苦??龐雜、隨意。而文學性是這廣闊視野的焦點，興致勃勃、天馬行空的閑談中，有學理、有經驗、還有精到的文學批評。

木心以希臘羅馬神話開篇，以魔幻現實主義收束，八十三講。木心摯愛藝術，他講世界文學，隨之帶出自己的精神家譜和寫作脈絡。這是我所能看到的，對于世界文學最別出機杼、最精彩的講述。他平視世界文學史上的巨擎大師，平視現在與未來的讀者，自由自在道出他的文學的回憶，打開他盆滿缽盈的文學寶藏。

這有多么的了不起？從古希臘神話、新舊約，到詩經、楚辭，從中世紀歐洲文學，到二十世紀文學世界，東方西方，孔孟老莊，佛主釋迎，基督耶穌，伊斯蘭真主，亞里士多德，柏拉圖，愛因斯坦，木心討論研究，捉對廝殺，也都能找到他的精神血統，藝術親人。讓一部世界文學史衍化成了自己的回憶。

木心在談“東方的圣經”時說，藝術家是浪子。宗教太沉悶，科學太枯燥，藝術家是水淋淋的浪子。他自設目的，自成方法。以宗教設計目的，借哲學架構方法。然而這不是浪子回頭，而是先有家，住膩了，浪出來，帶足哲學、宗教的家產，浪出來。不能太早做浪子，要在宗教、哲學里泡一泡。木心說，“倫自稱小讀書，死后發現其藏書里滿是注解，真是天縱英才。1948年我乘海船經臺灣海峽，某日傍晚，暴雨過后，海上出現壯麗景色：三層云，一層在天邊，小動；一層是晚霞，一層是卜過雨的云，在桅桿飛掠一一我說，這就是拜倫。”木心非常認真地談尼采，說你們年輕人要讀尼采，讀尼采，是個長骨頭長鈣的過程。

他十分堅持，“文學是可愛的。” 在課上說：“我們講文學史課，勝于讀書，就好在可以講私房話。” 沒有緊繃的而孔，沒有莊重的語言。不同于學校教育的照本宣科，木心的課如拉家常，娓娓道來，卻能在不知不覺間開出你的一 個興趣來。他講卡夫卡，說：“卡夫卡苦命、肺癆、愛焚稿，應該把林黛玉介紹給他。”講西蒙，他說:“西蒙種葡萄養寫作，當年陶淵明要是不種菊花而種葡萄，那該多好!”他一再重復：“這樣說，是為了激起你們去讀書的熱情。” 這就是木心個人化的敘事，他可以將中外文學史，說成自己的回憶。也可以將枯燥乏味的內容，說的猶如生活一般簡單有趣。

木心講課口語化，隨性化，沒有學院高墻里的那種程式、那種肅穆、那種腔調、那種裝腔作勢；也沒有如今講座流行的多媒體設施，錄音、攝像，木心也小讓做。他講課收放自如，像個遠房老親戚在聊天一般。他概括力特好，要言不煩，再繁復的是非、糾葛，由他說來，三言兩語，驚人地簡單。他在聊莎士比亞時，突然就聊到湯顯祖，聊卡夫卡，就忽然聊到林黛玉。同時他的語言，也充滿智慧，看似隨性簡單，卻包含真知灼見。他講《紅樓夢》中的詩，說：“《紅樓夢》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”他講尼采，說：“世界上的書可分兩大類，一類宜深讀，一類宜淺讀。尼采宜深讀，你淺讀，驕傲、自大狂；深讀，讀出一個自己來。《離騷》宜淺讀，若深讀，就殉情、殉國；淺讀，則唯美。”這正是木心最迷人的地方，見識通透、金句紛披而又閑適。

《文學回憶錄》中的字里行間，都可以感受到木心的“好”，“好”在他的文字中，從不訴苦、不說大話、不賣弄學問和觀點。他在文章中多有戲謔和諷刺，但他其實是一個非常真誠、認真、寬厚的老人。他會說，“莫扎特會玩。他偶爾悲傷。他的悲傷，是兩個快樂之間的悲傷。論快樂的純度，我不如莫扎特。他是十足的快樂主義。我是三七開，七分快樂，還有三分享樂主義。”還有，“除了災難、病痛，時時刻刻要快樂。尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物。你到鄉村，風在吹，水在流，那是快樂。快樂來自智慧，又滋養了智慧。”他說：“凡是純真的悲哀者，我都尊敬。人從悲哀中落落大方走出來，就是藝術家”。

在紐約上課時，看著聽課人數，木心說“風雪夜，聽我說書者五六人，陰雨，七八人，風和日麗，十人，我讀，眾人聽，都高興，別無他想。”在1971年，木心被囚禁18個月，所有作品被燒毀，三根手指慘遭折斷。獄中，木心用寫“坦白書”的紙筆寫出了洋洋65萬言的獄中雜記。他手繪鋼琴的黑白琴鍵，無聲地“彈奏”莫扎特與巴赫。他就是如此純粹、簡單地堅持著“文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的”。

《文學回憶錄》有著太多值得品味和思考的內容，這些內容深深鐫刻著木心的印記，也影響著一個又一個讀者。他打通中西文化，重新理解方塊字，展開一幅完全不同的壯闊組圖。

書中明顯的個人色彩，常讓人想起木心所說的，“我講世界文學史，其實是我的文學的回憶。”而今，這本書讀完，木心的另一句話又讓我深思，“一部文學史，重要的是我的觀點。”因為上課時，木心常常隨性地離題趣談，對作家和作品評判，很重私人偏好，諧趣橫生，偶失客觀。這不打緊。因為木心是一個作家，而非學者。這本書，重要的不是“文學史”，而是“他的文學史”。讀作家自己述作的文學史，好看的地方恰恰是見解是他的，寫作取向是他的。

木心的時空是闊大的。他對歷史和己身的榮辱有另一種尺度，無所依傍、又無不依傍，獨享之樂離于眾人之樂。他縱橫裨闔，抒發己意于文學史，開闊了至少兩代人的眼界，我想，這是他的詩與散文所不及的地方。而他獨特的文學和做人的見識，實則高山景行，徒讓吾輩仰慕。木心，夫子木鐸有心。他不止于今天，也還會被敘述于將來。

參考文獻：①一個人的文學史——讀木心《文學回憶錄》（上、下）盧惠龍

貴陽文史 2013年第5期，94-96頁

②《文學回憶錄》充滿木心的“個人主義”

瘦豬 一書一世界138-139頁

③給學生“剩下的東西”——《文學回憶錄》的另類閱讀 魏寧 教育科學研究 2014.07 79-80頁

④每一個尋常日的馳騁——《1989-1994：文學回憶錄》木心講述書山 2014.12.19

⑤木心：“原來你們什么都不知道啊！” 蔣方舟 商周刊 2013.2.18 78-79頁

吉草

第三篇：教育專著讀后感

教育專著讀后感

做一個明哲的班主任

----《做一個專業的班主任》引領我走向班主任專業化

沈永銘

2009年的暑假對我來說是帶來顛覆性改變的一個暑假，因為我很榮幸地參加了市首屆高中優秀班主任研修班的第一次培訓。報到的第一天我就領到了班主任孫有福老師為我們精心挑選的教育名著，由著名教育專家王曉春老師集40年教育經驗總結而寫的一本適合班主任專業成長的優秀讀本--《做一個專業的班主任》。這是一本真正實用且貼近一線班主任又能讓人掩卷沉思甚至感慨莫名的好書。王曉春老師寫這本書的宗旨是：把班主任工作真正作為一個教育專業，進行學術研究，追究其理念，探索其規律，構建其體系，尋找其方法，從而使更多的班主任從“知之”走向“好之”和“樂之”。讀后，我的心靈受到極大的震撼：要做，就該做一個快樂明哲的班主任，走班主任專業化的道路。

1、思想上的轉變。

這本書里沒有套話、空話，講的都很實在。正如王老師在書中講到：班主任工作，內容沒邊際，責任沒邊際，如同一個無底洞，如同一個不斷加壓的水壓機。對于這樣的現狀，王老師認為，“作為一個班主任，埋怨是沒有用的，除了呼吁體制改革之外，我看重點應該放在提高自身素質上。”通過對第一章的閱讀，我對班主任角色有了客觀的認識。班主任無論從事任何學科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學工作。在工作中不能就經驗來處理事情，不能只看事情的表面現象，而要深入地考慮自己是否從科學的教育手段來解決問題。從事班主任工作，能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富，能從另外一個角度來促進專業成長，對學生的深入理解，引導班風的方法等。從閱讀中，我的思想上有了很大的轉變，不再把班主任工作當做苦差使，不再認為班主任工作會限制自己專業的發展，不再討厭做班主任工作，而把這份工作當作一種事業和專業來做了，主要可能是心中覺得更有底了吧，有了一套班集體建設的思路。

2、做一個快樂明哲的班主任。

書中引用了一個故事，一個工作了十五年的人從沒被提升，而剛進公司一年的小伙子被提升了，他得到上司的回答是“您并沒有十六年的經驗，您只有一年的經驗，只不過您把它用了十五次而已。”這段話發人深省，如果我們年復一年地走老路，總是一遍又一遍地復制自我，那收獲的多半就是疲憊和焦慮，永遠做不成快樂明哲的班主任。快樂的前提是明哲。

拜讀了《做一個專業的班主任》之后，我便有一種強烈的使命感：一定要從敬畏厭倦班主任工作的泥淖里跋涉出來，讓自己從良心道德感性的層面走向理性科學的專業之路，讓自己從“知之” 走向“好之”和“樂之”，讓自己從終日忙忙碌碌急急撓撓被動招架焦頭爛額生活在水深火熱中的班主任工

作盡快的走向快樂明哲的專業的教育生活。于是，我明白了班級不等于班集體，所謂的班集體是經過班主任的各種教育力量的教育培養和引導而形成的具有正確的奮斗方向，具有較強的核心與骨干力量，具有良好的紀律﹑輿論﹑班風，具

有良好的人際關系的團結﹑友愛積極向上的高層次的班級集體。而班集體建設的核心就是從班級上升到班集體，必須經過建設的途徑，這種上升能使班級整體發揮更大的教育功能，實現解放班主任和實學生的自我管理的教育目的。于是，我把我的思考寫進了《溫州教育》編輯部在2009年第7~8期發表的《班主任專業化發展靠什么？》中，我提出了通過專業閱讀、專業寫作和學習共同體同伴互助促進班主任專業化的發展途徑的觀點，引發了溫州德育工作者的深層次思考。

3、幫。

該書力圖把班主任工作真正作為一個教育專業，進行學術研究，追究其理念，探索其規律，構建其體系，尋找其方法。用王曉春的話說：“主張班主任實現思路和工作方式的轉軌。”從過去的“哄”和“管”的交替使用到逐漸更多采用“幫”的方法上來。這種點化，讓筆者茅塞頓開而頓悟。平日里我們的教育有三種方式：管孩子、哄孩子、幫孩子。《做一個專業的班主任》竭力介紹和推薦的是第三種方式。如果用一句話來概括本書的內容，那就是：主張班主任實現思路和工作方式的轉軌，從只會交替使用“管”和“哄”的方式轉變到逐漸更多采用“幫”的方法上來。在日常教育活動中，管孩子時，教師是指揮者；哄孩子時，教師是鼓動者；幫孩子時，教師是研究者。管孩子時，教師希望孩子害怕，恐懼是動力；哄孩子時，教師希望孩子欣喜，興奮是動力——兩者都主要訴諸感情，比較情緒化。幫孩子則不然。幫孩子時，教師是研究者；幫孩子時，教師希望孩子冷靜、清醒，動力是智慧；幫孩子是一種平靜的、理性的交流，當然“幫”也需要“管”和“哄”兩種方式的配合，才能更好地發揮作用。

如果班主任能夠幫助學生樹立信心，幫助學生尋找到學習的樂趣，幫助學生融入到集體且得到集體的認同，幫助學生在學校找到屬于自己的位置以及自己追尋的目標，幫家長時有利于家長對孩子現狀和教育現狀的了解，就有利于提高認識統一思想，達到家長和學校對孩子教育目標的認同。兩種方式的配合，才能更好地發揮教育作用，則“專業”已經根植于班主任的靈魂深處了。如今，我已經開始把幫孩子的理念運用到班集體建設之中，努力為孩子們創設一個更加和諧的發展空間。

4、通過“專業寫作、專業閱讀、學習共同體的同伴互助”，走向班主任專業化。又如在“學習者”這一節中，王老師講到：一位班主任如果平時經常處于“非學習狀態”，他的生活會越來越單調，他的心靈會越來越干枯，他的心態會越來越疲勞，他會感到自己“機器化”了，失去了生機。我不由想起在今天這個物欲橫流的社會，有幾個人會靜下心來好好的研讀書籍、報刊呢？從走上工作崗位，我們站在教育者的位置上，習慣了教育學生該怎么做，不該怎么做，而忘記了自己更應該是個學習者。我們幾乎是把自己圈在所教的幾冊教材中，日復一日，年復一年，我們的惰性也讓我們很習慣這樣。最后使“活到老，學到老”淪為一句虛偽的謙辭。那么，以后的班主任工作該怎樣給自己定位呢？我悟到：“澆花要澆根，育人要育心”。我是一個管理者，我希望我的管理中有更多的教育元素，我的管理是為教育服務的，是為學生的成長、學生的學習服務的，為了更好地達到這個目標，我必須加強學習、勤于思考，把每一天的班主任工作，把與學生、家長的每一次對話與交流，班級組織的每一次活動作為學習和提高的機會，在此過程中用心享

受其中的樂趣。因為班主任的工作對象和任務無法選擇，而完成任務的方式和工作態度是可以選擇的，即“心態決定狀態。”

5、我的班主任專業化探索之路

所謂的“班主任專業發展就是通過專業閱讀、專業寫作、專業發展共同體的“三專”來實現班主任的專業成長。

5.1專業閱讀

從2009年7月開始我堅持每天閱讀一萬字左右的教育名著或文學作品，并及時在教育博客里寫好閱讀筆記，作好閱讀記錄，提出自己讀后的理解，反思自己的教育行為。以下是我的教育日志中的一篇閱讀筆記的部分內容：

《班主任專業成長的途徑》讀后感

案例

2、陳艷：我是一株幸運草

案例介紹了作為年輕班主任，陳艷如何幸運地遇到了給她壓力從而讓他變得自信的家長，她開的家長會的套路是：匯報班級現狀；分析班級的問題；給出她的承諾；對家長提出要求。通過統計家長的電子郵箱，通Email進行家庭教育的交流，這樣的班主任與家長的關系自然會密切，得到家長的支持也更大了。讀書讓她在高山中行走，讀書使她成長，睿智，知識的富有讓她感受到心靈上的滿足，充實、快樂。“腹有詩書氣自華”，讀書，讓她增長了專業的智慧，使自己的教學閃耀著睿智的光彩；讀書，讓她提高了班主任的專業水平，把班級管理做得井井有條；讀書讓她涵養了豐富的情感，生活得更加有滋有味。

為了更快地促進班主任專業化最好的途徑--讀書！從今開始要堅持讀書，把讀書當成一種習慣！讀書，讓我與明師交友，發現了不足；讀書讓我明確了努力的目標。通過閱讀，我領悟到了班主任專業化發展的基本途徑：專業寫作、專業閱讀、學習共同體的同伴互助。

5.2 專業寫作

班主任的專業寫作就是市教師教育院吳思孝老師在為班主任研修班學員作講座時所倡導的通過寫班級日志的方式，記錄班級成長的點點滴滴，及時用相機和文字記錄班級成長的歷程，不斷總結班級管理的成功經驗，與同伴共享成功的樂趣，及時反思教育管理中存在的不足或失誤的模式。工作中的失誤并不可怕，最可怕的就是對自己錯誤的茫然或麻木，對學生終身幸福的無視。我是從2006年11月16日開始在溫州博客開博，當年12月在市直教師博客大賽中獲得三等獎，從此愛上寫博客。2007年底在市第二屆教師博客大賽中獲得二等獎；2008年一月在第二屆博客大會被授予“保質保量獎”；2008年在市第三屆教師博客大賽中獲得二等獎；2009年在市第四屆教師博客大賽中獲得一等獎。我會把寫博客當成生活的一種樂趣和享受，用班級日志記錄我的志遠班的成長歷程。我的教育博客:訪問量: 1181337;日志數: 4193。

專業寫作有以下的好處：便于查找資料和信息；論文和案例的源泉；班級總結和團支部總結的來源；班集體建設的過程體現；班主任專業化成長的見證。

本學期的專業寫作成果：《溫州教育》第7-8期發表 “《班主任專業化發展靠什么》；《青春期心理》今年第9期發表《中學生上網現象的詮釋及心理矯正策略》；主持2009年省、市教育科研課題：《對90后高中進行班集體團隊心理輔導模式的研究》；《溫州商報》（教育博客）發表了教育隨筆《愛的付出創造奇跡》、7月31日發表《班主任寫評語的基本原則》；2009年7月19日在溫州市首屆

高中班主任研修班第一次集訓中應邀作了《心理健康教育科研課題的實踐與思考》的專題講座;9月29日作《我的班主任專業化發展之路的探索》的專題講座;心理論文獲得2009年市直教科研心理論文評比三等獎;2009年浙江省省“改進教學管理”征文評比三等獎、2009年省優秀教育論文評比三等獎、省“改進教研”征文評比三等獎，溫州市第17屆科技輔導員論文評比二等獎，2009年溫州市教師教育論文評比三等獎（《“三專”引領我走向班主任專業化》）；2009年溫州市教師讀教育名著征文評比三等獎（《做一個快樂明哲的班主任》；中國教育技術學會2009年年會征文評比一等獎。12月22日，在市首屆教師博客大會上我作為獲獎代表作了《教育博客引領我走向教師專業化》的主題發言，引發了到會教師博友的反思。

5.3學習共同體同伴互助

5.31通過教育在線和K12班主任論壇，得到專業引領。

從今年8月底開始，我每天都到教育在線和K12班主任論壇學習，每天都認真讀貼、發貼和回帖，從中學習其他老師的帶班的經驗和理念。特別是通過學習張萬祥老師、王曉春老師和紅霞斑竹的主題貼，從中受到了很多的啟發。例如，我的開學第一講就借助了暑期培訓班從孫老師、唐云僧老師和論壇中的很多先進的做法，取得特好的教育效果。

5.32同伴互助，成就幸福的班主任旅途。

理解、尊重、體諒等都能成為人生中最可貴的財富。我很幸運，在我的身邊，就有互相學習、相互尊重的同伴。我們辦公室的四位班主任常常坐在辦公室里“華山論劍”，或為文件和規定的解讀產生分歧而討論不休，或因班級學生的事情處理辦法不同而爭吵不止。。。，在“刀光劍影”的背后，涌動的是真誠、關懷與互助。我們可以毫無留情地指出缺點，可以在曲終人散之后還坐在辦公室里“竊竊私語”，可以在山窮水盡的時候指點柳暗花明的前方。。。有了同伴的一路相扶，在班主任專業化的旅途中，哪怕荊棘滿地，我也會堅實地將它們踩在腳下。一路走來，一路風景。當我們細細地品味每一個腳印時，前方的路還在無限地延伸。。。

5.33向研修班同學學習。

我們研修班的同學就是我班主任專業成長的最大資源庫。暑期我從同學們的培訓體會里學到了大氣和婉約；同學的講座讓我學到了最實用的班級文化建設和德育的科學；同學的博客讓我產生了努力奮進的動力和學習的榜樣。今年暑期我去得最多的就是張以得同學的博客。我從“聚草園”里看到了一位潛心于專業閱讀和專業寫作的優秀班主任，看到了是一位學以致用的市高中班主任研修班優秀學員。

5.4、我的遠志班集體建設初步成果

我帶的遠志班在班集體建設理論指導下成績顯然。例如，獲得2009年溫州市直屬學校優秀團支部、2009年溫州市暑期社會實踐優秀團隊、溫州市暑期生活學生博客征文三等獎；市首屆科技創新暨環保在我心中環保大賽科技小論文一等獎一篇、二等獎一篇、三等獎兩篇，優秀指導師獎，科技小制作比賽二等獎一個；綠化攝影比賽三等獎一個溫州十四中優秀團支部、學習進步星級班級、遵規守紀星級班級、活動積極星級班級、關注社會學以致用特色;星級班級等榮譽，鄭約丹被評為溫州直屬學校優秀團干部、蘇翔和陳伊依同學獲得溫州市直屬學校暑期社會實踐先進個人、陳巧娟同學獲得溫州商報同題作文大賽中獲得高中組冠軍，本班學生還參加了省環保征文評比、省未成年人電腦作品的評比。《溫州日報》黨報熱線記者李藝在10月21日采訪了遠志班,在22日的報紙刊登了新聞報道

《溫十四中遠志班 53名同學聯手推好書》，介紹了我們為貧困學校送好書、推薦好書活動。我指導的三個課題小組在今年市高中研究性學習成果評選中分別獲得一個一等獎、兩個三等獎的優異成績。2010年2月6日溫州電視臺記者專門報道了遠志班參加“愛心過大年—關愛空巢老師志愿者文明愛心活動，報道了孩子們在揚名老人公寓為老人送過年的食品、貼年畫、表演節目，陪老人做游戲與聊天的活動過程。同天下午孩子們還去浙江創業園參加“過大年 學甌繡、表孝心”親子活動，學習甌繡藝術，了解家鄉文化藝術奇葩，溫州網作了專門的報道。

6、結語

感謝王曉春老師的《做一個專業的班主任》引領著我走上了班主任專業化的光明大道，盡管我的班主任專業化發展探索才剛起步，在路上，在探索的路上，我們會不畏艱險，勇敢地走下去，努力做一個快樂明哲的班主任！

附件：我的教育博客：天生我才：http://blog.66wz.com/?uid-199634

第四篇：教育專著讀后感

《我的教育理想》讀后感

馬安鎮小 劉婷婷

作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優質的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應該認真思考，什么是教育?教育為了什么? 通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現實相結合。第二，教育理念與教育實踐相結合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統一。再次又切入對中國德育改革與創新的關注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創新的具有較強實踐價值的具體構想。第三，宏觀研究與微觀研究相結合。第四，教育熱情與教育沉思相結合。

朱永新教授說“我心中的理想教師，應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師。”教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學指導思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段。接受教育的時間越長，卻使學生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢? 我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。

感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人。”教師既是學生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者;教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創造的知識，也學習師生共同探究，發展，創新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發現，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業”，做新時代的好教師。

行耐心教育，以知心、愛心為出發點和歸宿，()以寬容、信任為橋梁，經過耐心、細心的轉化工作，并持之以恒，后進生的病態心理是可以轉化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容，更是感觸頗深。“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創新精神的教師;理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現在的很多老師充當的是“教育警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態度，看看周圍的大多數同事對學生的態度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創新世紀中國文明的燦爛輝煌!”

第五篇：教育專著讀后感

倍的 認識

第1課時

教學內容：教科書第83頁的例

1、例2以及課堂活動 教學目的：

1.初步建立“倍”的概念，理解“幾倍”與“幾個幾”的聯系。2.培養學生觀察、推理、遷移的能力及語言表達能力。

3.培養學生善于動腦的良好學習習慣和對數學的學習興趣，培養他們創新的意識。

4、對學生進行愛護花草樹木的教育

教學重點： 進一步感知除法的意義，感悟乘、除法 之間的內在聯系。教學難點：會用乘法算式求商的方法。教具準備：圓片、小棒、多媒體課件。教學過程：

一、設計問題情境，引入新課

出示：2只白羊和6只小兔

教師：我們學習過比較兩個量多少的知識，誰能根據這幅圖說一句話？（小兔比白羊多4只；白羊比小兔少4只。）

教師：同學們說得很好，我也說一句，小兔的只數是白羊的3倍。他們知道這句話是什么意思嗎？

（在學生感到迷惘時，揭示今天的學習內容。板書：倍的概念。）

二、探究新知 1.教學例1（1）動手操作。（指名學生上臺擺。）第一行擺

第二行擺：2個3根（教師只說2個3根，讓學生思考2個3應怎樣擺。）（2）教師揭示倍的含義，指著學生擺的兩行小棒小結：第一行擺了3根小棒為一份，第二行擺了2個3根是2份，我們就說，6里面有2個3，6是3的2倍。

（3）教師在第二行添上3根小棒，問：第二行里有幾個3根？第二行的小棒數是第一行的幾倍呢？

讓同桌學生兩個互相說一說，然后指名說。再添上3根呢？

（4）擺一擺，說一說。8是4的幾倍？8是1的幾倍？ 2.教學例2。

（1）教師 擺。

第一行擺： 2 片楓葉

第二行擺： 4片葉子

問：第二排是第一排的幾倍？你是怎樣知道的？怎樣挪動第二排的樹葉就可以一眼看出兩排樹葉之間的關系？擺一擺。你發現了什么？（把4片葉子每2片分一份，可以分兩份）用除法怎樣表示？

板書 ：第二行 的個數是第一行的＿＿＿倍。4÷ 2＝

教師提問：你能將空填完整嗎？第二行要怎樣擺，才能清楚地看出是第一行的2倍呢？

（2）教師 擺第三排葉子

問：第三排是第二排的幾倍？你是怎樣知道的？怎樣挪動第三排的樹葉就可以一眼看出兩排樹葉之間的關系？擺一擺。你發現了什么？（把12片葉子每4片分一份，可以分三份）用除法怎樣表示？

板書 ：第三行 的個數是第二行的＿＿＿倍。12÷ 4＝

3．新課小結 ：這節課你都知道了什么？一個數里面有幾個另一個數，我們就說這個數是另一個數的幾倍。4． 課堂活動

（1）學生自己畫示意圖，并完成填空。（2）讓學生說說，為什么紅花的朵數是黃花的5倍呢？

三、鞏固練習 1． 課堂活動2題。擺一擺，說一說。2.口答

12里面有（）個6，12是6的（）倍。42里面有（）個7，42是7的（）倍。25里面有（）個5，25是5的（）倍。18里面有（）個3，18是3的（）倍。21里面有（）個3，21是3的（）倍。30里面有（）個5，30是5的（）倍。

四、小結

同學們，今天這節課，我們一起學習了哪些知識呢？

學生交流后，教師小結：我們認識了倍，知道了求一個數是另一個數的幾倍，用除法計算。還知道了倍不能帶單位名稱。