第一篇：做一個有信仰的教師

做一個有信仰的教師

——《成為有思想的教師》讀后感

新沂市實驗學校 譚長存

很早就有朋友向我推薦肖川《成為有思想的教師》一書，可因種種原因，一直沒有靜下心來去讀，直到今年5月份，我因要寫一份材料才胡亂地翻了一通。這一翻不要緊，書中的文字、思想、觀點深深地吸引了我，我用一周的時間細細品讀了它。讀罷，我有一種強烈地要向老師們推薦的沖動。現在，我把它放在了案頭，一有機會，我就翻翻，或瀏覽，或咀嚼。

《成為有思想的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長的書籍，共七章，51篇，即：“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”。所編選的這51篇文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的振聾發聵之言。其間，古今中外的教育家、哲學家、思想家、文學家、大學教授等均以自己深邃的思想，睿智的語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達。

本書以朱自清《教育的信仰》一文開篇，從教育者的“信仰”談起，他說:“教育者先須有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般。” 我曾多次問過我熟悉的做教師的人，為什么會選擇教師這個職業，選擇做教師，你的信仰是什么。說是因為喜愛的僅占0.37%，有個人信仰的僅占1.23%。這個驚人的數字，讓我想到了徐平利在《教師是知識分子嗎》一文中的一段話，他說：“當今中國誰做教師？據我觀察，進入教師隊伍的一般都是保守求穩者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對外界信息缺乏敏感度，并對未來缺乏想象力，至少是對生命缺乏激情。總之，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風險挑戰的人。”或許，他的評價大大損傷了我們做教師者的尊嚴。但仔細想來，事實就是如此。回憶我們身邊的同仁，選擇做教師，有幾個是出于喜愛；當上了教師，又有幾個有自己的信仰。還不是大都喜歡安于現狀，都被“作秀”這兩個字束縛住了，都被“槍打出頭鳥”嚇住了，都被“現實一點吧！”給蒙蔽

住了。為此很多人都在默默地工作著，日復一日，年復一年，勤勤懇懇，沒有突破。

而被譽為“全美教授”的里哈爾大學英語教授彼得·基·貝德勒在《我為什么要當教師》中這樣闡述自己的想法：“我當然不想當教師，因為教書對我來說簡直太難了。在我妄想賴以謀生的所有職業中，像推土機手，木匠，大學管理人員，作家——當教師是最難的了。對我來說，教書意味著‘熬紅的雙眼’，因為我從未對自己的備課滿意過，上課的前一天我總是準備到深夜；‘汗濕的手心’，因為當我走進教室的時候永遠是緊張的，生怕又會被發現犯了傻；‘沉重的心情’，因為當我一小時后走出教室時，可能又被認為上了一堂比以前更令人乏味的課。我不想當教師，因為我認為我總是知道答案，或者我總想把我所知道的那些知識強讓我的學生去接受。”

這是怎樣的敬畏和敬業啊！這又是怎樣的信念和信仰啊！我們每個教師有過這樣的敬畏和敬業、信念和信仰嗎？除了剛登講臺的前三年，可能因為不熟悉而勤奮外，又有幾人每天都懷著一種戰戰兢兢、如履薄冰的心情去對待自己的每一節課，每一名學生呢？

教育是需要信仰的事業，它需要有教育信仰的教師。有教育信仰的教師才能從他所從事的職業中體驗到人之為人的意義和價值，才能體驗到人生最大的幸福；有教育信仰的教師才能專一而執著，他們才會為孩子們的成長和自己人生理想的實現勇于克服一切困難，百折不撓，鞠躬盡瘁。

寫到這里，我不禁自問，我有信仰嗎？我的信仰又是什么？

回顧19年的教育教學生涯，我扎根課堂，在理想與現實中拼搏，力求逆境面前不氣餒；投身科研，在困惑與摸索中前行，力求困難面前不畏縮；置身書海，在反思與學習中成長，力求成績面前不止步；播撒智慧，在尊重和關愛中育人，力求教育學生有智慧。19年的經歷，讓我有了這樣的感慨：人生在世，需要有“做人如水，做事如山”的境界和情懷。

為了達到這樣的境界，19年如一日，我始終以“讓每一個平凡的生命都“靚”起來”為心中的“航標”、堅守“三多一少”的工作準則和“干一行、愛一行、專一行、特色一行”的奮斗目標，站在教研教改的前沿，無私無畏地工作著。慢慢地我把讀書學習變成了一種信仰，把反思寫作變成了一種信仰，把教書育人變

成了一種信仰，把做一生幸福的教師變成了一種信仰！在我的檔案中為“教師”寫下了這樣的注解：深懷愛生之心，恪守為生之責，善辦利生之事。作為一名教師，堅定信念，獻身教育，是我們最基本的政治素養；愛崗敬業，無私奉獻，是我們無悔的誓言；銳意進取，勇于創新，是我們高昂的工作熱情。

記得人民教育記者李帆曾說過這么一句話：作為一個教育者，我們不能不假思索地相信某種東西，我們需要有一種眼光，有一種高度，將整個教育世界融入自己的胸懷，而不是蜷縮在教育世界某個狹小的角落，對他人的口號和理念進行神祗般的膜拜。教師是決定教育方向的重要因素，正如《成為有思想的教師》書中《改變印度教育的鄉村女教師》一文所悟，也許不是每個教師都能成為格洛麗亞·德·索薩，但是每個教師都能影響一批又一批的學生。我們需要有自己的信仰和思想，去改變自己，改變教育。

接下來，想跟大家分享烙在我記憶最深處的美國詩人艾米莉·迪金森寫的《假如我能使一顆心》。

假如我能使一顆心免于憂傷

我就沒有虛度此生

假如我能使痛苦的生命有所慰藉

在酸辛中獲得溫情

或是讓一只昏厥的知更鳥

重新回到窗中

我就沒有虛度此生

寥寥數語，表我心聲。我常想，我的教育理念亦即如此，只要我能給予孩子多一方空間、多一個機會、多一點自信、多一份寬容，孩子定能多一點自由、多一份希望，多一些成功，多一點快樂。這才是教育的本意——使一顆心免于憂傷！

（寫于2012-06-03）

第二篇：做一個有信仰的人

做一個有信仰的人

信仰，是一個很富有詩意、深遠的詞。

一個民族，一個國家，一個單位乃至一個人，都需要有信仰，信仰是人生理想的生命靈魂,信仰是人生奮斗的力量源泉,信仰是人生航程的指路明燈。一個人沒有信仰無異于行尸走肉，一支部隊沒有信仰無異于烏合之眾。

2012年，央視推出了中國共產黨的記錄片《信仰》，新中國成立后，不少人不止一次提問，是什么力量，使一個成立時僅有50多人的政黨，發展到現在的近8800萬黨員；是什么力量，使一支南昌起義失利后僅剩800多人的軍隊，22年之后竟能百萬雄師過大江，打出一個紅彤彤的新中國；是什么力量使新中國建立、社會主義建設、改革開放、科學發展到全面建成小康社會…，總書記深刻指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰的力量。

革命戰爭年代，方志敏同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是團結并領導工農階級翻身當家作主！社會主義建設時期，鐵人王進喜同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是艱苦奮斗，建設社會主義新中國！我們身邊的王家元同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是巧干實干，帶領村民過好幸福的好日子！

在當下這個大發展、大變革、大調整的時代，信仰是一個不可回避的大問題。你有信仰嗎？你的信仰堅定不移嗎？

對于這個既有歷史烙印又有時代特色的“信仰”，是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗每名共產黨員合格與否的“試金石”。

信仰并非憑一堂課、一席話就能自動生成，而需要時間的積累、實踐的打磨。確立了信仰之后，如果不付諸實際行動，就不算真正的信仰。實踐是最好的老師，基層是最好的課堂。我們要把每一次經受的考驗都視為磨礪黨性的“磨刀石”，不忘入黨時的誓言，不忘黨員的政治底色，做到靠本領吃飯、靠奮斗立業、靠品德立身、靠精神立命。要在實踐中反思信仰信念動搖了沒有、本質本色退化了沒有，需要我們在自己的崗位上孜孜不倦地鉆研，去把自己的工作做得漂亮點、拿得出手、含金量要高；需要我們去刪除對工作倦怠的情緒、對自己單位發展的漠不關心、對集體中他人積極工作的冷觀；需要我們靜下心來，以一種精益求精的研究態度，去思考怎樣完善自己的工作細節；需要我們在工作中，能以積極充滿激情的陽光心態，去創新思路，發現新問題，探索新方法，解決工作上的難點；需要我們能堅持自己的最初選擇，經得起無數誘惑而不動搖，并始終如一地朝向目標的彼岸；需要我們胼手胝足地埋頭勞作，并能承擔失敗、辛勞、孤獨與痛苦；需要我們犧牲自己的一些生活、娛樂甚至是興趣愛好；需要我們把自己的本職工作做好，做一個有益于國家、有益于社會、有益于自己單位的人。

對每一個普通黨員來說，信仰之燈需常擦拭，信仰之問當常自省。只有這樣，才能使黨性更純潔、心靈更明凈；只

有這樣，才會有輕舟必過萬重山的堅強自信，才會有直掛云帆濟滄海的動力源泉，才會離那個激動人心的夢想越來越近；只有這樣，我們才能把名字寫在信仰的旗幟上，始終堅信：“我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在。” 蘇格拉底曾說過：“世界上最快樂的事，莫過于為自己的信仰而奮斗！”所以，請做一個有信仰的人，并為自己的信仰而努力奮斗吧！

第三篇：做一個有信仰的前端開發人員

做一個有信仰的前端開發人員--4/19演講稿

此文有博看文思(http://)學員提供

做一個有信仰的前端開發人員

1．提問，闡述瀏覽器用戶開發人員的關系（提問—闡述中舉例VCD—具體闡述關系）

瀏覽器為什么有現在這么大？處理速度是現在這樣的？

瀏覽器—開發人員—用戶

瀏覽器需要用戶，所以瀏覽器其實是根據用戶的需要去做，即使是去做的遵循標準，最初目的也是為了用戶。為什么瀏覽器有糾錯性，為什么曾經的一個標準要錯誤的標簽必須報錯，不能正常顯示頁面。瀏覽器是為了用戶好，用戶好自己才能活下去；標準也是為了用戶好，讓用戶知道自己技術是對用戶有利的。但是為什么瀏覽器和標準卻有如此大的不同。因為這中間插了一層人，就是我們開發人員。因為我們開發人員的不同行為方式，從而導致了瀏覽器和標準一些截然不同的行為。

舉個簡單的例子。用戶通過電視連VCD看光盤內容。但是光盤往往有錯的時候，許多放這些碟子的VCD機器讀到錯誤就卡死到那里了。剛開始的時候，用戶會抱怨碟子不好，慢慢的用戶就會放棄VCD機器，因為碟子普遍不好，還要VCD做什么。然后VCD廠家不能坐視不管吧。所以他們就研究出了糾錯技術，讀到錯誤的部分，跳過去，不影響大部分的瀏覽。用戶感到爽了，自然就不會放棄VCD機器，至少暫時不會有此想法。但是發明VCD碟子的人們呢，他們希望VCD碟子不會被損害，而不是簡簡單單跳過去。所以他們可能會考慮改進碟子被損害的幾率，因為如果他們不改進技術，那么VCD廠家將放棄這個技術市場，從而投向另外的技術市場，從此VCD的技術就會消失。然后可能出現的情況就是VCD技術升級了，可能成為WCD、XCD等等。但是這時候新的問題就要出現了。你這個技術升級了，我的機器也得跟著升級，但是升級代價多大，用戶會不會接受你這個新技術，等等問題。當你這個升級的技術的升級代價很大，或者用戶覺得無法適應的時候，廠家就會放棄這項技術。是的，這個技術又要面臨完蛋的危險。因此升級的時候，如果升級帶來的代價太大，就不得不考慮放慢步伐，讓用戶和廠家接受以后一部分之后再進行下一步。如此看來技術想要存活下去真的是夾縫中求生存啊。

瀏覽器就像VCD機，我們寫的代碼就是光盤。現在我們就不難理解我們的web標準它多么想一步到位但是卻不能夠，看看XHTML2.0的下場。是的，完全語義化很好，img和a的移除很棒，省多少代碼哪。但是假如我們是廠商，我們不得不面臨的一個問題是什么？問大家。換位思考。我們不得不面臨的一個問題就是：現有解析引擎的全面崩盤，要做一個全新的解析引擎。所有瀏覽器廠家基本回到了原點……那么我們會接受這個標準么？問大家。如果有的人說會，那么問他，你是做標準的還是做市場的，如果都照你這么做公司就要破產了。一個公司首要的是要存活，然后才考慮信仰（良知不在此范圍）。那好，用戶看到的頁面也是沒什么變化的（表面上），現在一個正常的瀏覽器廠商老板都不會接受這個標準。除了GOOGLE可能會歡迎，因為它們首先是做搜索引擎其次是做瀏覽器的，標準有利于搜索引擎。然后新的問題就出來了，廠商不接受這個標準，怎么

辦。沒有人市場的標準就是一紙空文，沒有意義。所以。XHTML2.0完蛋了。盡管它讓代碼更簡潔，讓搜索引擎更喜歡。

2．解決文初提到的問題。引申出開發人員的不堅定是整個問題的產生因素。告知大家保持信仰。

我想說的并不是瀏覽器用戶開發人員三者的關系，我想說這三者的關系，只是想告訴大家，瀏覽器是根據市場來決定web標準的存活的，而用戶就是市場的根本。大家想想，老師說過我們這行業里有多少混子，大家大部分也都加前端群里和那些工作前線的人交流過了，他們是什么水平想必大家心里都很清楚。他們寫出來的代碼能是什么樣子的，前陣子鄭晗給我看過一個table布局下的問題，全部table加img，背景色都截圖到img里。大家想想是不是，這些代碼如果按照標準來會怎么樣。如果我們是廠商，再次換位思考，這樣的代碼泛濫帶來是什么結果。問大家。帶來的結果就是用戶無論用什么瀏覽器看到的都是不對的頁面。那么我們有沒有辦法整治那些混蛋開發人員呢？沒有辦法，他們也不是你的員工，別的辦法也不能立即奏效，我們只能保住眼前利益，對吧。此處可以提問大家，遇到這種問題怎么辦。那么我們就只能夠增強瀏覽器的糾錯性。那么好吧，瀏覽器就變大了，處理速度變慢了。

假如我一開始就告訴你們，一切都是因為我們這些代碼開發人員，可能你們接受不了。但是我這樣帶著大家換位思考下來，相信你們都能理解了。為什么瀏覽器廠商會這么做。因為它也是為了活下去。很簡單的一個例子，搜狗里有糾錯功能，輸入錯誤的拼音能得到正確的詞組。這也是搜狗成功的一個重要因素。

那么這樣帶來的結果是什么，就是瀏覽器不斷變大，用戶體驗越來越不好，什么鳥瀏覽器，或者什么鳥網站，太TM慢了。更有小白會說，擦，升級了瀏覽器網速就變得這么慢。這是一個惡性循環。怎么解決？作為瀏覽器廠商，我們想解決這個惡性循環，我們會希望什么發生呢？想想，就是一個新的技術出來，不用過大的更改解析引擎，不用太大的代價。根源上的解決才能解決問題。但是實際上呢，他們不知道做標準的多么為難，他們有個解決的辦法，但是升級代價太大，所以他們不得不忍耐的一步一步的慢慢實現升級。

哦了，講這么多，想告訴大家，我們就是改變這個惡性循環的重要環節，如果我們每個代碼開發人員都有良知，寫好的代碼，那么這個升級的過程就會快的很多很多。就像如果世界上每個勞動者都有良知，珍惜時間，在路上發生車禍的時候不停下來看熱鬧，在旁邊發生口角的時候不停下來看熱鬧，那么整個世界的勞動力的浪費率將會提高多少？勞動成果將會提高多少呢？在經濟學家眼里，這些小事，就是阻礙世界經濟發展的重要因素，這些勞動力的浪費將給世界帶來巨大的損失，同樣這些勞動力自己也沒有得到最大的回報。

所以我想說，為了所有人，做一個有信仰的前端開發人員。

2010年4月18日星期日

23:58

很久沒演講了。好激動。但是最近真的很忙很忙。今天晚上十一點趕工了一個小時才寫完，準備的不是很充分。每次演講都希望對大家有幫助，其次才是鍛煉自己的思維，總結知識。本來還準備有個話題準備講最近的實習經驗，但是剛寫了個部門實施方案，所以暫時不想談那個話題了。下次有機會吧。希望大家都一起快速成長。

第四篇：《做一個有信仰的老師》演講稿

《做一個有信仰的老師》演講稿

《做一個有信仰的老師》演講稿

我是一名農村初中語文教師，耕耘在語文的百花園里，陶醉在自己的一畝三分地里，我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問我:“張老師，天天這么忙碌，不累嗎？”我笑了！

忙是正常的！但心不累啊！一屆學生送走了，又迎來了新一屆的學生。三年來，看著他們長高了，閱歷增加了，處理問題的能力增強了，從懵懵懂懂走向成熟，內心常常感受到教育的幸福感，這種幸福感應該源于一種使命和責任吧？

在現實的教育生態下，在自己的生存處境中，發現自己生命的最大可能，發掘孩子最大的生命潛能，這些可能和潛能的最大實現，這就是天命吧？

天命是什么？天命應該是至高的創造，絕不是標準化的生產。天命應該是一種教育信仰吧！亦或是對孩子的信仰。《語感論》有曰：“作為心靈，教師未必比學生高尚；作為人，教師未必比學生高貴；作為讀、寫、聽、說的語言主體，教師也未必比學生高明。” 所以，作為教師，作為教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏著一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號教室的雷夫老師說過的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關系，我會給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂為止。這就是信任，這更是信仰！正是發自內心的對孩子信任，對孩子未來成就的堅信，才鑄就了自己對教育使命的一種信仰，一種升華。無論孩子經歷多少反復，重犯多少錯誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。

相信歲月，相信種子！相信生命歷程中最美的播種，在經歷了未來的風風雨雨和歲月沉睡之后，人會突然頓悟和長大，種子也會蘇醒和萌生，于是，我們會聆聽到一種拔節的聲音，會看到一個嶄新的生命，于是，一個全新的孩子誕生了！這，就是我的教育信仰，是我們每一個播種者的信仰！

第五篇：做一個有堅定共產主義信仰的人

做一個有堅定共產主義信仰的人

信仰并非可有可無的虛無縹緲之物，相反，它存在并且擁有巨大的力量。在物欲橫流、人心浮躁的現實社會里，堅持信仰更顯得彌足珍貴。信仰使人心向善，能讓人心穩定，能使行動有了歸依和意義，乃至讓人的一生產生炫目的價值。平凡的楊善洲身上深深感動我們的，正是他堅定不移的共產主義信仰，以及在此信仰指引下付諸一生為人民服務的實踐操

守。

有堅定共產主義信仰的人，八小時以外的自處時間，也能做到清廉守身。楊善洲是大亮山林場的主要創辦人，領導考慮到他年歲已大，出入不方便，專門為他配了車。楊善洲一直堅持公車公用，他認為：“車子是辦公用的，不是接送家屬子女的。雖然不在崗位了，但原則還是要堅持。還有，我當領導有車用，那些買不起車，買不起摩托車的人怎么辦呢？想想這些，我覺得當個領導已經夠?特殊?了，還想多占點其他的便宜，太不應該了。”楊善洲言出必行，即便家里老伴坐了4次林場的吉普車，他也執意清算好上交370元的汽油費。旁人常表示不理解，“一位老領導，偶爾私用一下公車也都是可以理解的，才這么屈指可數幾次，需要這么較真付費嗎？”殊不知，支撐這種較真的正是一位共產黨員對黨和人民的忠貞靈魂，以及對共產主義堅定不移的信仰，唯有如此，在沒有裝GPS的公車里，在人民可以理解的情態下，楊善洲依然能夠做到廉潔自處，絲毫不懈怠。

23年的林場服務生涯中，楊善洲從未在林場報過一張發票和單子，就連出差費也堅持自付。林場職工為此大發感慨：“人們都說叫花子還有三擔，而我們的老書記連一擔也沒有。”許多人不理解，這個老實人是遇不著創收機會，還是不懂創收操作？其實，楊善洲曾如實談起過“撈油水的機會”，他說：“在林場撈油水的機會還是有的，辦林場這么多年，引進資金300多萬元，按當時規定，引進資金可以提成5%-10%，能得30萬，買幢房子不成問題。”然而，在“買幢房子”的巨大誘惑前，楊善洲沒有動貪念：“來造林是了卻我的一樁心事，是我應盡的義務，我分文不取。我既不是林場場長，也不是支

書，就是義務植樹人。”

有堅定共產主義信仰的人，永遠也退不了休，在任何地方都是服務群眾的崗位，任何時候都阻擋不了他發光發熱。楊善洲擔任保山地委書記期間，政績斐然。退休后，他放棄了進省城安享晚年的機會，一心只想兌現自己當初說下的承諾——“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”，他退休后的余熱令人目眩，22年的林場服務生涯里，楊善洲建成了面積5.6萬畝，價值3億元的林場，并最終無償上繳給國家。原中共中央總書記胡耀邦同志曾送給楊善洲一副對聯：“心在人民原無論大事小事，利歸天下何必爭多得少得。”有堅定共產主義信仰的人，值得所有共產黨人尊敬和學習，人民將永

遠記住他、感激他。（