第一篇：一篇關于故鄉的美文

一篇關于故鄉的美文

松花江畔的寒夜里，雪落無聲。一個正為回到故鄉做些例行準備的游子，卻偶然讀到一篇關于故鄉的美文，就怎么也放不下了——

……這是一個流動的時代，流動的人才有資格擁有故鄉。我們打包故土，遠走他鄉。但我們依然擁有兒時的記憶，擁有努力的方向，也更擁有未來的安逸，因此更加擁有故鄉。是的，流動的人的故鄉，就在心底最深處，就是一個心安理得、靜夜獨處時的去處。這樣的故鄉，我們用每一次的流血、流汗、流淚來澆灌，來呵護，因此時刻新鮮，念茲在茲。這是一個流動的時代，讓我們用流動為自己舉杯。在流動著，被流動著，實在是因為我們不甘現狀，因為我們向往美好。因此，如果說在春節之前義無反顧地踏上回家之旅，其實就是一次候鳥的遷徙，一次對于身份認同的追逐，一次對于傳統文化的回溯；那么，那些在春節依然難以返家的人們，但愿他們能在自己的夢想與向往中，擁有一種全新的身份認同。這是一個流動的時代，每個人都是某種意義上的游子，有的是因為遠離故土，有的則是因為故土難離，但不約而同地，我們都在流動，或神游八極，或遠走天涯。時代的發展，我們早已遠離了農耕社會的圖騰，有了市場經濟社會嶄新的理念。從這個意義上，我們都是傳統的游子，但我們都選擇了朝向新時代精神的回歸。因為這種選擇，所以流動；因為這種流動，所以心安。而心安處，即為故鄉。（楊耕身《心安之處即為故鄉》）

這是一篇既凝重又靈動的青春美文，充溢著對天下游子最深切的人文關懷，蕩漾著為改變命運而遠走天涯者的豪邁激情，也從全新的視角透析了對故鄉對時代的深切體悟，老死田園者恐怕永遠也難以理解和體味這種情愫。讀后，首先想起兩句話，一句是外國人——德國弗萊堡大學海德格爾教授的，“人類，要有詩意地棲息”；一句是中國人——作家柯靈的名言，“離故鄉越遠，心理的距離反而越近”。其實，每個人都有三個故鄉。一是生于斯長于斯的故鄉，也叫故土吧，難離的故土；一是歷史的或祖輩的故鄉，誰知道在哪一朝哪一代，我們的某個先人一不小心也做過一回游子呢？一是每個人心底的故鄉，最牽念抑或最心向往之的地方。

如此說來，流浪是一種詩意地棲息，棲息也是一種世俗的流浪。于是，人類幸運地進入了這個流動的時代！因為流動，所以看到了更多的風景；因為流動，也才有了無數美麗的鄉愁。所以，我們一次次的遷徙，一次次的尋根，才使流動的人，更能品咂故鄉的況味。血液在流動，人類生生不息，生命在流動，社會發展不止。流動，使我們遠離了農耕社會的圖騰，去不斷尋覓“夢中的橄欖樹”，因此，我們更加心安——而“心安處，即為故鄉。” 在農歷新年來臨之際，于水木年華《在他鄉》那憂傷而激蕩的旋律里，我把這篇關于故鄉的美文，贈給那些也如我一樣遠離故鄉的朋友，和這個好不容易允許我們遠離故鄉的時代！

第二篇：懷念故鄉美文

漂泊了多年，才真正明白故鄉是什么。

故鄉是姐姐手中彎彎的鐮刀，是母親的嘮叨和炊煙，是父親的嚴厲和莊稼，是披著塵土的老屋，是頑童的麥秸垛，是端著碗蹲在村口的鄉鄰們的笑語，是墻角臥而突起的黃狗的吠聲，是臨行前縫滿行囊的叮囑和牽掛……

小時候，覺得故鄉很大，很大，大得沒有盡頭，翻過一個坡，還有一個坳。現在，漂泊在外，方覺得故鄉其實很小，很小，裝在心里，可以帶著走，只是覺得沉重，那么多的大山和石頭，壘著太多太重的病根和鄉愁。

故鄉啊，你永遠是我胸口捂緊的37度體溫，是我舌尖尖上一句滾燙的姓氏和母語，是我體內一涌奔突燃燒的血液。

故鄉啊，請允許我邀來今夜的月光，在燭照八千里黃土時，也燭照我巴掌大的村莊，把隔世的糧食，種進荒蕪已久的來路。

刮風了，下雨了，就想回家，家里暖和。過年了，過節了，就想回家，家里有紅紅火火的燈籠、團團圓圓的日子。

真想回故鄉喲，作為流浪他鄉的歌者，我卻一直只能把所有的思念寫成虔誠的文字，裝進信封，讓枯萎的靈魂和親近而又遙遠的故鄉對談。

當歲月的滄桑一次次吹響歸家的號角，我時常會問自己，夢兮何時，思念的最后一滴眼淚才能飄落？

多年來，我一直在渴望，在一個飄雪的冬日，穿上母親納的千層底兒，駕上一輛牛車，載滿曾經的年華和貧窮，踏上回家的歸途。

第三篇：又見故鄉美文隨筆

為什么，這么多年

一種思念，始終纏繞，若隱若現

那炊煙，那垂柳，及母親的呼喚

雞鳴，犬吠，檐下的紫燕

記憶，粘結在靈魂深處

小樓別墅，風和景明，雕梁畫棟

窗明幾凈，走進故鄉，一些老舊的風景，從村莊的上空，遁入黃昏

于流年里儲藏，于記憶里飄香

走進故鄉，品一地花香，棄一絲荒涼

鞠一捧暖陽，小路不在泥濘。于故鄉的懷抱

輕輕呼喚一個慈祥的名字，燃一注

香火繚繞，品一杯老酒醇香

只為祭奠過去那份情，那份過往

走進故鄉，再見楊柳飛花，炊煙繚繞

馬達聲響，卻看不到，記憶中的打麥場

《重回老屋》

五月的風，將眼神牽引，爬上老屋的脊梁，碧綠了茅草。往事斑駁，從老棗樹上

繚繞，將一縷墨香寄予棗花，醉了梧桐的慈祥，那年五月

一場淚雨，淋濕了記憶，淹沒了天堂

把一些傷，用心疼，書寫于五月

思念滑過潮濕的面孔，將泣語潤色

留住了往事。腳下有枯枝落葉，殘花敗絮

而青苔太綠、太滑，怕一些疼

從腳下溜走。當皓月當空，一些等待

在脊梁上哭泣并心痛著

往事歷歷在目，母親的靈魂，牽掛著

父親蒼老的目光，從燕巢的嘰喳聲里

等待著。歲月是一壺老酒，綿遠了一絲鄉愁

而我的疼痛，在院落里踱來踱去

折磨著我的全身

我只好在最近的距離，將思念，寄往天堂

第四篇：故鄉的臘八粥美文

北方的臘八粥是稠粥，而非八寶稀粥，故鄉人形象地地叫它——紅稠粥，這樣才更適合北方高寒耐饑所需要的～熱乎乎，甜蜜蜜，又頂饑頂飽——

“打早吃了紅稠粥，渾身上下熱乎乎。抗起斧頭上山頭，爬上北山打石頭，越打越覺有勁頭……”。過去，家鄉人以開山打石頭為主要產業，這是困難年代臘八時開山人隨口哼著的美滋滋的小曲兒～更是臘八節對辛勤勞動的贊美。

在我的一生中，媽媽的臘八粥純糧正統，新米飄香，讓我終生難忘；老伴兒的臘八粥甜蜜到老，日久彌香，令我倍感幸福。

參加工作離別家鄉后，在外面吃到的臘八粥，大多是只頂湯類的八寶粥，每逢此時，便想起家鄉那既軟糯香甜，又筋道押口的紅稠粥了！尤其，在那物質匱乏與饑荒年代，能夠吃到一口頂饑頂餓的臘八紅稠粥，滿滿的節日喜悅和幸福就揣在懷里了。

小時候，一進臘月就已經盼望著吃紅稠粥了。媽媽的紅稠粥用的是新米新豆純天然原料制作的，雖然只能用“糖精”來代替食糖，但，那時就感到已經是很甜美了。

臘八的前一天下午一放學，姐姐挎上筐子，我抗起和自己一般高的鎬頭，下東河灣去刨冰，準備回家化成水，為媽媽做臘八粥使用。刨冰也有技巧，得尋找河面擠起暴冰的裂縫處刨才行。否則，一鎬頭刨下去只能刨個白印兒～“嘣”地一聲，濺起的冰渣渣會瞇了眼睛的。那時，東河灣的冰很厚很結實，是由上游好多泉眼不斷流下來的泉水結成的冰河。我巴不得拿起一塊冰就吃，“哇——好拔呀！”既甘甜清冽又冰嘴拔牙，我不由地叫了起來。看到我那猴急的子像，姐姐“哈，哈哈——”地笑了……

傍晚，媽媽勞動回家后，我和姐姐就已經做好了鍋巴子，燴“醘子菜”（用圓白菜老邊葉子腌制的大缸酸菜）。為的是早點兒讓媽媽給我們做臘八紅稠粥。我們一起扒在炕桌邊幫媽媽撿紅連豆，小妹妹和弟弟也過來湊熱鬧。臘八的前一天晚上就得把豆子浸好，才能夠第二天一大早就做出臘八粥來。浸豆子有個訣竅，紅連豆下鍋后，用大半鍋冰水燒開，而后再慢火浸泡，也有為了紅而放堿面的，但最好是用揚湯再點冷水的方法，使浸豆子的水充分地與空氣接觸氧化，才能把豆子和水浸得更紅，就能做出米豆淳香，色澤自然彤紅的臘八粥來。

第二天黎明，媽媽頂著星星就開始做紅稠粥了。一碗黃米、兩碗小米淘撒在浸好的豆子鍋里，先大火燒開，再中火逐漸過度為小火燜熟成米飯狀。熟后，一揭鍋蓋熱氣升騰，滿屋的臘八粥香，早把熟睡的孩子們饞醒了，一轱轆爬起來，生怕起晚了得“紅眼兒”病——家鄉有個唬孩子的傳說“誰要是臘八起晚了，是要得紅眼兒病的”——這也是臘八祭天祈福，杜絕懶惰的傳統文化內容。

媽媽開始用鐵勺子踩搗紅稠粥，直到米豆粘合，筋顫顫地能夠團成粥團為止。踩好后，將粥挖到碗里，旋轉顛簸成一個紅潤光滑的粥團子，遞給流著口水，亟待解饞的孩子們。弟弟還不會吃這么筋道的紅稠粥，越嚼越咽不下去急得哭了……我們卻笑他，媽媽貶了我一眼。

其實，吃紅稠粥和吃拿糕一樣，得囫圇著用舌頭而不能用牙齒來吃的～這種吃的技巧，是北方人從小練就的本領——用當地流傳的一句俗話說：“老漢吃拿糕，得接閃帶打的”才行。這其實就是囫圇的饑餓吞咽法，是針對粘連食物最好的吃法，這種吃法似乎吃啥都又香又快，真是餓怕了的，這種饑餓時代的吃象從小伴隨了我一生……

后來生活好了，老伴兒也給做臘八粥，已經是升級版的，那可講就多了——

改用小紅豆、純凈水、江米、只配少許黃米來提味兒，一盞薏米，另加紅棗、桂圓、核桃仁兒、小花生米、葡萄干兒和各色果脯等……已經遠遠超過八寶了。果脯、葡萄干兒和糖要粥熟了以后踩搗的時候再添加，口感才會更好。這樣的臘八粥吃到嘴里甜得沒法兒說，確實是很好吃，但由于添加的好東西太多，反倒分辨不出啥味道了…

老伴兒給我乘了半碗臘八粥，我怎么看都覺得不像過去的那樣兒。我試著也在碗里旋了旋還想顛成粥團兒，但，由于太過甜膩粘連，怎么也顛不起來，更團不成一團了……

老伴兒用莫名其妙的眼神瞅著我責怪道：“不是乘熱吃飯，端著碗抽架啥哩”？

我從回憶中緩過神來，忍不住“噗呲”一聲笑了，趕緊吃了口紅稠粥堵住了嘴……

心想，其實真正的幸福是不需要太多奢侈因素的。

第五篇：蒲公英的故鄉美文摘抄

那天，木頭接到一個莫名奇妙的電話，說竹竿現在城東的一個橋洞底下，快死了。木頭聽了竟然舒了口氣，狠狠地罵了句，活該。不過，罵過木頭還是離開村子進了城。

竹竿的的腿被人打斷了，正躺在橋洞底下奄奄一息。木頭背著竹竿租了車回到鎮上。鎮上醫院的醫生說，腿是沒法接了，這輩子只能做個瘸子吧。木頭點頭，就是要他這樣子。

竹竿好了以后，就一瘸一拐的走路。不過走到哪里都惹來一身唾沫。竹竿耷拉著頭，一臉的沮喪。

竹竿回到屋里換上他那身曾經讓他很威風的西裝，出了門，正巧碰見木頭媳婦二梅。竹竿愧疚的喊了句，梅子啊。

二梅扭頭看是他，就吐了口唾沫，活該。然后頭也不回地走了。竹竿望著二梅的背影，悵然地嘆了口氣。

竹竿沒再出門，呆坐在小院里發呆。黃昏時，木頭進了院子，隨手扔過來半袋糧食，自己做飯吃吧，餓不死你的。

竹竿抬起流滿淚水的臉，兄弟，我對不起你啊。

木頭哼了聲，你是自作自受，今后老實呆著吧。

竹竿回村的那段時間經常跑到村子外面的田野里，望著血紅的夕陽發呆。竹竿落魄到連村里的孩子都跟在他后頭喊他死瘸子。

竹竿曾經是個騙子。竹竿憑借那那張三寸不爛之舌在城里活得很自在。他曾經很風光地回到村子里，村子里有好多女人被他走馬燈似的帶到城里溜達。因此，村里很多人都恨竹竿。那些被竹竿帶出去溜達的女人都是自個跑到村后公路上的，村里人沒個證據也拿他沒辦法。

竹竿落到今天這個地步，是很多人高興的事。木頭的媳婦二梅曾經也被竹竿帶進城里。那段時間，木頭快要瘋了。木頭曾經放言，見到竹竿一定扒了他的皮。

竹竿有一張很討女人喜的臉，還有一張很討女人歡心的嘴巴。而且竹竿很闊綽的給那些跟他一塊進城溜達的女人買了很多穿的戴的東西。

這次，竹竿栽在一個城里女人手里。竹竿跟一個老公經常在外出差的女人纏在一起，那天正在女人家里瘋狂，碰巧女人的老公那天趕早回來了。竹竿被打得半死不活，一條腿也殘了。

城里女人的男人指著他罵，憑你還想在城里混，滾出城，不然我見你一次打你一次。

竹竿咬著牙不服，心想，操，你們城里人又怎么了，女人不還是跟我上了床。

竹竿現在腿殘了，他感覺自己這輩子完了。一開始的幾天，他還把自己打扮的整整齊齊出門，到后來，連臉也懶得洗了。

村里那些被他帶出去溜達過的女人，看見他都朝他吐唾沫。竹竿感覺活得沒意思，有幾次想死，都被趕來的木頭救起。木頭是他的堂兄弟。木頭說，你作了孽，但我不能看著你死，不然我對不起我死去的大伯。

竹竿就流淚，狠勁地用手捶自己的腦袋。想起幾年前，把二梅帶進城里的那次。

那時風流倜儻的竹竿一回家老是在二梅跟前晃，晃得二梅心癢癢的。竹竿就那么晃幾天就晃動了二梅的心。竹竿帶二梅出去的那天晚上，一莊子人都瘋了。

竹竿的死是一種離奇的死。那天早上，木頭去給竹竿送吃的，敲了半天門沒人開，后來他踹開門進去，發現竹竿躺在一張鋪滿野花的床上。竹竿已經死了，臉上竟然還帶著笑。

許多人都說他這是罪有應得，活該！但還是有人不明白，這個東西死了就死了，干嘛還鋪了一床的野花在上面，而且那些花兒，竟是清一色的蒲公英。

哎，誰知道！他怎么想的呢？

只有木頭，在埋葬竹竿時，一臉的淚水。他的腦際里蕩起他和竹竿兒時追逐在田野里的情景。竹竿舉著一株蒲公英在奔跑，蒲公英的種子飄啊飄！