第一篇:改造主觀世界同樣重要預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)
尊敬的黨組織:
馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,改造主觀世界與改造客觀世界是有機(jī)統(tǒng)一、相互促進(jìn)的。在改造客觀世界的進(jìn)程中,人的主觀世界可以得到磨練和提高;人的主觀世界不斷得到改造,就可以推動(dòng)更好地改造客觀世界。人作為自覺能動(dòng)的實(shí)踐主體,對(duì)于怎樣改造客觀世界及其成效大小具有決定性意義。如果我們放松主觀世界的改造,沒有科學(xué)的世界觀和方法論作指導(dǎo),就很難有正確的價(jià)值取向,甚至?xí)霈F(xiàn)思想不純、認(rèn)識(shí)不清、境界不高的問題,正確改造客觀世界也就無從談起。
改造主觀世界,重在用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、解決認(rèn)識(shí)問題、改進(jìn)思想作風(fēng)。最根本的,是要按照講黨性、重品行、作表率的要求,著力解決理想信念不堅(jiān)定,黨性不強(qiáng)、黨風(fēng)不正、遵守或執(zhí)行黨紀(jì)不嚴(yán)的問題,在世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀方面存在的問題,把科學(xué)發(fā)展觀要求內(nèi)化為增強(qiáng)黨性、提高覺悟、改進(jìn)作風(fēng)的自覺行動(dòng)。每一位黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)黨員意識(shí)、堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化宗旨意識(shí),進(jìn)一步樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀。要抓住召開專題民主生活會(huì)、征求群眾意見、進(jìn)行整改落實(shí)等關(guān)鍵環(huán)節(jié),對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀要求分析檢查自己的不足,認(rèn)真查找黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面特別是理想信念、廉潔從政、求真務(wù)實(shí)、聯(lián)系群眾等方面存在的問題。在分析原因時(shí),要注意多分析主觀原因,多從思想觀念、精神狀態(tài)、工作方法、工作作風(fēng)等方面反省自身的差距,明確努力方向,提出改進(jìn)措施。
在某種程度上說,改造主觀世界比改造客觀世界更難,不僅需要洞察入微的智慧,而且需要無私無畏、自我革命的勇氣。目前,學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)已進(jìn)入分析檢查階段,這對(duì)聯(lián)系主觀實(shí)際、解決黨性黨風(fēng)黨紀(jì)問題提出了更高要求。廣大黨員干部要像魯迅先生所說的那樣,常常解剖別人,也常常解剖自己。要敢于正視自己,嚴(yán)于剖析自己,勇于自我批評(píng),虛心聽取群眾的意見建議,不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),打牢貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思想根基。
當(dāng)前貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中暴露出的一些問題,根子還是在思想觀念、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)上。因此,不把這方面的問題解決好,科學(xué)發(fā)展觀就很難真正落實(shí)。要看到,改造主觀世界是一個(gè)長期的循序漸進(jìn)的過程,但學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)極好的機(jī)會(huì),我們務(wù)必抓住有利時(shí)機(jī),盡力在改造客觀世界的同時(shí)努力改造我們的主觀世界。中央提出,這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),既要解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,找準(zhǔn)思路、找對(duì)出路,又要加強(qiáng)理論武裝、轉(zhuǎn)變思想觀念,統(tǒng)一思想、形成共識(shí),解決不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念問題,解決我們黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。我們一定要按照中央要求,正確處理解決實(shí)際問題與改造主觀世界的關(guān)系,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的主觀世界改造,在解決黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面違背科學(xué)發(fā)展觀要求、群眾反映強(qiáng)烈的突出問題上取得實(shí)實(shí)在在的成效。
我想請(qǐng)黨組織相信我會(huì)用馬克思主義思想武裝自己的頭腦的,不斷的改造自己的世界觀價(jià)值觀和人生觀,爭(zhēng)取早日成熟,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下從預(yù)備黨員轉(zhuǎn)為正式黨員。
此致
敬禮!
匯報(bào)人: xiexiebang
xx.x.x
第二篇:《在實(shí)踐中改造主觀世界》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo):識(shí)記認(rèn)識(shí)世界、改造世界、改造主觀世界,了解改造客觀世界、改造自然界、改造社會(huì)、改造思想的基本內(nèi)容。明確改造客觀世界和改造主觀世界的辯證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力、理論聯(lián)系實(shí)際論證的能力、綜合概括的能力。
2、過程與方法目標(biāo): 在分析“認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)”、“改造客觀世界、改造主觀世界”、“在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀和客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一”時(shí),采用由具體到抽象的思維方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)改造思想,樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的自覺性;培養(yǎng)學(xué)生具有為人民服務(wù),為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想,樹立實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)境界”的理想。【教學(xué)重點(diǎn)】改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,改造主觀世界的內(nèi)容、核心。【教學(xué)難點(diǎn)】改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,改造主觀世界的內(nèi)容、核心。
【教學(xué)方法】事例分析法、問題教學(xué)法、講授法、討論法相結(jié)合,通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。【教學(xué)過程】
復(fù)習(xí)提問:認(rèn)識(shí)的目的什么?
導(dǎo)入新課:認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐改造世界。它包括改造客觀世界和改造主觀世界兩方面的內(nèi)容。
三、在實(shí)踐中改造主觀世界(板書)閱讀教材第134頁,并思考:
①什么是認(rèn)識(shí)世界?認(rèn)識(shí)世界目的是什么?②改造世界包括哪些內(nèi)容?
1、認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類兩項(xiàng)基本活動(dòng)(板書)(1)認(rèn)識(shí)世界的含義(板書)
教師分析:認(rèn)識(shí)世界,就是正確地認(rèn)識(shí)世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)我們所要了解的具體對(duì)象。認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界。(2)改造世界的內(nèi)容(板書)
教師分析:人類改造世界的活動(dòng)包括兩個(gè)方面:改造客觀世界和改造主觀世界。2.改造客觀世界(板書)
教師分析:改造客觀世界就是改造自然界和人類社會(huì)。(1)改造自然界(板書)
教師分析:改造自然界,就是按照自然界固有的屬性與規(guī)律,變革自然物的原始形態(tài),使自然界發(fā)生和諧的變化,創(chuàng)造出新的人工形態(tài)的物質(zhì)資料,以滿足人類生產(chǎn)和生活的需要。(2)改造人類社會(huì)(板書)教師分析:改造社會(huì)就是要通過變革不合理的社會(huì)制度或管理體制,改變?nèi)伺c人的社會(huì)關(guān)系,使社會(huì)面貌發(fā)生變化,不斷進(jìn)步。
提問:如何理解改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)相互聯(lián)系相互促進(jìn)?(學(xué)生討論回答)
教師歸納:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系能動(dòng)地反作用于生產(chǎn)力。改造自然的活動(dòng)推動(dòng)生產(chǎn)和科學(xué)文化的發(fā)展,從而推動(dòng)著社會(huì)制度的變革和發(fā)展;正確地改造社會(huì)的活動(dòng)調(diào)整和改變了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各個(gè)領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系,必然推動(dòng)科學(xué)文化的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,從而也就推動(dòng)著改造自然的活動(dòng)越來越向縱深發(fā)展。
材料:37歲的周鯤,原是貴州某縣公安局緝毒大隊(duì)大隊(duì)長。因工作成績突出,他曾榮獲“全國優(yōu)秀人民警察”等稱號(hào)。從此也滋生了驕傲自滿的心理。后來由于一些事情的出現(xiàn),他在金錢面前迷惑了。從2002年開始,他先后伙同他人販毒,到最后他被逮捕時(shí)販毒達(dá)5000克。提問:周鯤之所以會(huì)從一名優(yōu)秀的干警蛻變?yōu)橐幻痉福驹蚴鞘裁矗拷o我們什么啟示?(學(xué)生討論分析得出)3.改造主觀世界(板書)
(1)改造主觀世界,包括:改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系。其中的核心是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。(板書)漫畫:“新觀念”?
提問:你如何評(píng)價(jià)這樣的“新觀念”?給我們什么啟示?(學(xué)生討論分析得出)
(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,之所以處于核心地位。(板書)
教師分析:人的其他精神要素都要受世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響,并在他們的支配下形成特定的精神活動(dòng)的指向性。雖然每個(gè)人都有自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,但科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,自覺的學(xué)習(xí)馬克思主義的理論,抵制各種錯(cuò)誤、消極觀念的影響。
當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的發(fā)展變化比以往任何時(shí)候都復(fù)雜,大大增加了人們正確認(rèn)識(shí)客觀世界的難度;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外來文化的各種觀念,勢(shì)必反映到人們的思想意識(shí)中來。其中一些觀念不可避免地同我們一貫倡導(dǎo)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生背離的沖突。這種情況下,用什么樣的尺度觀察社會(huì)?用什么樣的態(tài)度對(duì)待人生,用什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則規(guī)范行為?對(duì)每個(gè)人都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。近年來,有少數(shù)人把個(gè)人利益凌駕于國家和人民利益之上,敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,給黨的事業(yè)造成極大的危害。之所以出現(xiàn)這種情況,除了其它原因外,主要是少數(shù)人忽視世界觀的改造,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了嚴(yán)重錯(cuò)位。
在這樣的情況下,要使自己成為一個(gè)有所作為,對(duì)國家、社會(huì)有用的人,一個(gè)十分重要的問題就是要改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,尤其要重視世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。
(3)改造自己的認(rèn)識(shí)能力和思維方法(板書)
教師分析:認(rèn)識(shí)能力和思維方法是主觀世界的有機(jī)組成部分,改造主觀世界還要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法,提高文化素質(zhì)、科學(xué)水平和勞動(dòng)技能。馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論,各門具體科學(xué)既包含著科學(xué)知識(shí)又滲透著具體思維方法。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué),積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),改善知識(shí)結(jié)構(gòu),從而改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識(shí)能力。
4、改造客觀世界和改造主觀世界的關(guān)系(板書)
材料一:山東濰坊市的人民素有精扎風(fēng)箏的悠久歷史,不僅風(fēng)箏的品種、數(shù)量眾多,而且扎風(fēng)箏的技藝精湛。過去濰坊人民將風(fēng)箏作為展品與禮品,就是不作為商品出售。現(xiàn)在風(fēng)箏不僅作為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品大量生產(chǎn)和出口,而且濰坊市的市委、市政府因勢(shì)利導(dǎo),以辦“國際風(fēng)箏節(jié)”為契機(jī),風(fēng)箏節(jié)搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展唱主角。觀念的更新,不僅加快了對(duì)外開放的步伐,提高了濰坊市的知名度,同時(shí)吸引了不少外商的旅游與經(jīng)商投資,使該市的外向型經(jīng)濟(jì)獲得蓬勃發(fā)展。
提問:這則材料給我們什么啟示?(學(xué)生討論回答)
教師歸納:山東濰坊市人民進(jìn)一步解放思想,沖破過時(shí)的傳統(tǒng)觀念的束縛,大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不僅在改造客觀世界方面取得了外向型經(jīng)濟(jì)碰壁發(fā)展的新局面,而且解放思想,觀念更新,本身與改造主觀世界息息相關(guān),正是有了觀念的更新,去指導(dǎo)改造客觀世界,才有該市外向型經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新景象。所以,改造客觀世界的同時(shí)會(huì)帶來主觀世界的改造;改造主觀世界的目的,是為了更好的改造客觀世界。
材料二:我國著名跳高運(yùn)動(dòng)員倪志欽,曾在跳高運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上為國爭(zhēng)光作出卓越的成績。但他擔(dān)任福建省體委副主任之后,由于放松自己的世界觀改造,在具體經(jīng)辦體育彩票采購中獎(jiǎng)物品時(shí),先后兩次受賄26萬元被群眾舉報(bào),經(jīng)檢察機(jī)關(guān)檢查核證,后經(jīng)福建中級(jí)人民法院判決有期徒刑3年,淪為階下囚。提問:這則材料給我們什么啟示?(學(xué)生討論回答)
教師歸納:人是會(huì)變化的。在發(fā)展社社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,存在著金錢等物質(zhì)利益的誘惑。如果人們放松自身的世界觀的改造,一旦世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生嚴(yán)重的錯(cuò)位,抵御不住種種誘惑,最終將走上歧途。這說明,在改造客觀世界的同時(shí),改造主觀世界,注意世界觀的改造,是一個(gè)十分必要和不可忽視的問題。
總之,我們強(qiáng)調(diào)改造主觀世界,其目的是為了更好的改造客觀世界。而在改造客觀世界的同時(shí),注意改造主觀世界,就能提高改造客觀世界的能力,做到既改造客觀世界又是自身獲得完善提高的雙重目的。可見,改造客觀世界與改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的。
5、在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一(板書)
教師分析:無論是改造客觀世界,還是改造主觀世界,都離不開社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng),也是個(gè)人在社會(huì)中進(jìn)行的活動(dòng),因而實(shí)踐是主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。人們只有在實(shí)踐中自覺地為社會(huì)服務(wù),為人民服務(wù),積極地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的正確統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。這應(yīng)當(dāng)是我們追求的人生觀境界。達(dá)到這兩個(gè)境界,就是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的。
【本課小結(jié)】總之,實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類認(rèn)識(shí)起決定作用,人民群眾是實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者,自覺投身社會(huì)實(shí)踐,定與人民群眾相結(jié)合的道路,是當(dāng)代青年學(xué)生健康成長的必由之路。人們?cè)趯?shí)踐中才能認(rèn)識(shí)世界,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),完成歷史賦予我們的光榮使命,這就是我們學(xué)習(xí)本冊(cè)教材的基本結(jié)論。
第三篇:誠信與“實(shí)名制”同樣重要
誠信與“實(shí)名制”同樣重要
相較于完美無瑕的制度,一個(gè)因誠信而立的社會(huì)同樣值得期待北京少數(shù)水果批發(fā)市場(chǎng)最近出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象:個(gè)別不法商販在蘋果紙箱夾層中灌入水泥,以增加成箱蘋果的重量。面對(duì)這種造假手段,職能部門只得以“實(shí)名制”來監(jiān)管蘋果的流向。道高一尺魔高一丈。從某種意義上說,即便有了蘋果“實(shí)名制”,也未必能確保非法逐利的沖動(dòng)不會(huì)突破制度的防線。當(dāng)年,“陽澄湖大閘蟹”為了防偽,給每只螃蟹的腳上掛上地理標(biāo)識(shí),但隨后各色湖塘出產(chǎn)的毛蟹都穿上了“防偽標(biāo)志”,一度令消費(fèi)者真假莫辨。“實(shí)名制”的蘋果或許能減少虛假的分量,卻無法驅(qū)散人們的憂慮。客觀地說,市場(chǎng)失范既是制度問題,也是道德問題。成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從不諱言誠信的意義和價(jià)值——這當(dāng)然不是推卸監(jiān)管部門的責(zé)任,但我們也當(dāng)看到,任何制度都不可能達(dá)到完美,監(jiān)管的效能終歸有個(gè)限度。在千變?nèi)f化的市場(chǎng)中,道德自律具有不可或缺的意義。成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)是講道德、講誠信的經(jīng)濟(jì)。http;//歷史也一再證明:沒有誠信等最基本的道德觀念,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“自我調(diào)節(jié)”遲早會(huì)引發(fā)無可規(guī)避的災(zāi)難。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域如此,社會(huì)領(lǐng)域也不例外。最近的“深圳保障房事件”引起多方關(guān)注,審查工作歷時(shí)一年,從初審、復(fù)審到終審,三次審查三次公示,相關(guān)部門的確也做了不少工作,但最后仍“有確鑿證據(jù)證明大概有20余戶申請(qǐng)者隱瞞了房產(chǎn)、自有用地”。我們?cè)诜此贾贫热毕荨⒈O(jiān)管乏力的同時(shí),也該反思:為什么開著豪車、住著豪宅的市民毫無愧色地與困難群眾去爭(zhēng)保障房?公民應(yīng)有的誠信意識(shí)與悲憫情懷去了哪里?民無信不立。經(jīng)濟(jì)社會(huì)越是發(fā)展,越是需要誠信有序的人文環(huán)境。一方面,誠信是市場(chǎng)秩序的保障,有了公平公正的買賣,才有生產(chǎn)與消費(fèi)的良性發(fā)展;另一方面,誠信是文明進(jìn)步的基石。它不僅能減少人與人之間的交易成本,且有助于彌補(bǔ)法令制度的缺陷。這些年,社會(huì)上不乏“制度依賴”、“立法依賴”等工具理性思維。出了問題就罵制度,有了紕漏就怪法律不嚴(yán)密。其實(shí),即便制度建立健全了,一些癥結(jié)也未必能得以有效紓解。道理很簡單,我們往往忽略了誠信的力量,忽略了訴諸道德的“良方”。打擊假冒偽劣也好,反腐倡廉也罷,制度固然要硬起來,但作為制度規(guī)制對(duì)象的人,也須構(gòu)筑起誠信的防線。相較于完美無瑕的制度,一個(gè)因誠信而立的社會(huì)同樣值得期待——而制度與道德兩相契合,也正是社會(huì)和諧的方向。熱點(diǎn)時(shí)評(píng):抵制“金幣誘惑”才能杜絕“血鉛事件”面對(duì)一些涉鉛企業(yè)的“金幣誘惑”和“搖錢樹功能”,光靠環(huán)保部門監(jiān)管必然獨(dú)木難支新年伊始,安徽省懷寧縣發(fā)生血鉛超標(biāo)事件,引起廣泛關(guān)注。近幾年,血鉛事件一次次牽動(dòng)人們的神經(jīng)。2009年發(fā)生了6起較大血鉛事件,2010年發(fā)生9起較大血鉛事件。這些事件大多呈現(xiàn)這樣一條軌跡:當(dāng)?shù)厝罕娪绕涫莾和眢w受到損害——醫(yī)院檢測(cè),證實(shí)血鉛超標(biāo)——媒體曝光,引起輿論關(guān)注——政府采取經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和醫(yī)療措施,安撫群眾——輿論壓力進(jìn)一步加大,上級(jí)部門介入——政府處理責(zé)任人,關(guān)停污染企業(yè)——事件淡出輿論視野??對(duì)于這一軌跡,人們質(zhì)問:血鉛事件為什么屢屢發(fā)生?“前車之覆”為什么沒能成為“后車之鑒”?毋庸諱言,血鉛事件是粗放發(fā)展方式的必然結(jié)果。當(dāng)前,在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),存在著不少工藝水平落后、污染嚴(yán)重的鉛冶煉、鉛回收和鉛酸蓄電池企業(yè)。在當(dāng)?shù)匾恍└刹垦劾铮@些涉鉛企業(yè)是高利潤、高稅收的“搖錢樹”,從而在招商引資和日常監(jiān)管之中,給予種種照顧。血鉛事件的發(fā)生,表面上看是企業(yè)環(huán)境意識(shí)淡薄、長期違法排污所致,根源還在于企業(yè)受到地方“特別保護(hù)”,有恃無恐。不少國家都有涉鉛企業(yè),問題在于,涉鉛企業(yè)具有很大的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),一個(gè)地方引進(jìn)這類企業(yè),既要嚴(yán)把源頭準(zhǔn)入這一關(guān),也要嚴(yán)把日常監(jiān)管這一關(guān)。令人遺憾的是,許多地方發(fā)生血鉛事件,恰恰是由于兩個(gè)關(guān)口都沒把住。有消息稱,懷寧縣的那個(gè)污染肇事企業(yè),居然還是縣環(huán)保局幫助引進(jìn)的,沒通過環(huán)評(píng)就開始了試生產(chǎn)。就職能而言,縣級(jí)環(huán)保局本來就不應(yīng)該承擔(dān)招商引資職能,退一步講,考慮到地方發(fā)展的現(xiàn)實(shí),如果一定要給環(huán)保局?jǐn)偱烧猩桃Y任務(wù),也
應(yīng)該要求它引進(jìn)先進(jìn)的、環(huán)保的企業(yè),怎么能“撿到籃里就是菜”呢?當(dāng)然,即便引進(jìn)了先進(jìn)生產(chǎn)力,也不意味著就可以放松環(huán)境監(jiān)管。陜西某地工業(yè)園引進(jìn)的企業(yè)鉛冶煉技術(shù)達(dá)到國際先進(jìn)水平,但在2009年仍然引發(fā)了血鉛事件,其主要原因就是環(huán)境管理未能同步。在一些國家,對(duì)涉鉛企業(yè)污染源控制以及對(duì)廠區(qū)周圍水、空氣中鉛的監(jiān)測(cè)有著嚴(yán)格的要求,但國內(nèi)有的企業(yè)卻只重視生產(chǎn),而忽視對(duì)周圍環(huán)境和群眾健康的保護(hù),值得深思。應(yīng)該看到,涉鉛企業(yè)很多處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),而這些地方環(huán)境執(zhí)法能力嚴(yán)重不足,多數(shù)縣級(jí)環(huán)保局不具備監(jiān)測(cè)鉛及其化合物的能力,這就要求環(huán)保部門加強(qiáng)自身能力建設(shè),嚴(yán)格監(jiān)督,履行環(huán)保責(zé)任;同時(shí)更要看到,面對(duì)一些涉鉛企業(yè)的“金幣誘惑”和“搖錢樹功能”,光靠環(huán)保部門監(jiān)管必然獨(dú)木難支,更需各級(jí)政府樹立科學(xué)發(fā)展理念,通過加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,真正走出發(fā)展“見物不見人”的誤區(qū),切實(shí)維護(hù)群眾身體健康和環(huán)境安全。http;//:遏制“土地違法”須打破“利益格局”保證土地管理形勢(shì)的持續(xù)好轉(zhuǎn)和真實(shí)可控,需要強(qiáng)化財(cái)政制度、土地管理問責(zé)制度等方面的綜合配套措施國土資源部有關(guān)負(fù)責(zé)人日前表示,2010年違反土地政策供應(yīng)的現(xiàn)象主要集中在房地產(chǎn)項(xiàng)目上,今年將對(duì)約60個(gè)全國重點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行例行土地督察,目前已有20個(gè)縣市一把手被土地督察部門約談。一些地方存在的土地違法違規(guī)行為,不僅是房地產(chǎn)市場(chǎng)無序發(fā)展的主要推手,而且降低了土地使用效率,加劇了征地用地矛盾,損害了農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民利益,增加了地方政府的債務(wù)風(fēng)險(xiǎn),留下了不法尋租的巨大空間。治理土地違法違規(guī)行為,不僅是經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的需要,也是避免社會(huì)矛盾激化的需要。但也要清醒地看到,由于利益盤根錯(cuò)節(jié),治理土地違法違規(guī)行為會(huì)遭遇強(qiáng)大的阻力。對(duì)土地財(cái)政的嚴(yán)重依賴和GDP崇拜情結(jié),讓一些地方對(duì)于土地違法違規(guī)行為既缺乏監(jiān)管自覺,也缺乏查處動(dòng)力。在政績考量下,地方擅自調(diào)整土地總體規(guī)劃占用基本農(nóng)田,非法批地,重點(diǎn)工程占地邊報(bào)邊用、未報(bào)即用等情況并不鮮見。事實(shí)表明,保證土地管理形勢(shì)的持續(xù)好轉(zhuǎn)和真實(shí)可控,不僅需要強(qiáng)化單兵突進(jìn)式的土地整治行動(dòng),還需要強(qiáng)化財(cái)政制度、土地出讓金管理和土地管理問責(zé)制度等方面的綜合配套措施。其一,通過財(cái)稅制度改革平衡全局利益和地方利益,減少地方政府對(duì)于土地財(cái)政的依賴。其二,把監(jiān)管的邊界擴(kuò)大到資金上來。2010年全國土地出讓成交總價(jià)款2.7萬億元,創(chuàng)下新高。土地交易的繁榮固然標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)向好,但也可能包含著不當(dāng)收益。這種收益體現(xiàn)在地價(jià)上,就是地價(jià)的非理性上漲,并會(huì)最終體現(xiàn)到房地產(chǎn)價(jià)格上。此外,一些地方對(duì)于土地出讓金中保障房提成部分的足額繳納執(zhí)行并不積極,這同樣會(huì)增加解決住房需求的難度。因此,將監(jiān)管邊界延展到資金上來,將土地出讓金的收取和使用置于法律法規(guī)監(jiān)管之下,是提高督察效果的必要環(huán)節(jié)。其三,問責(zé)要及時(shí)透明。國土管理部門的問責(zé)權(quán)限是“既處理事,又處理人”。根據(jù)要求,如果地方違法違規(guī)土地面積達(dá)到當(dāng)年新增建設(shè)用地面積15%以上的,其行政首長就要被問責(zé)。土地清查治理進(jìn)展到了哪一步?是否存在違法違規(guī)土地面積超越“紅線”需要問責(zé)的現(xiàn)象?問責(zé)程序如何展開?執(zhí)法程序透明,問責(zé)才能真正落地,法律尊嚴(yán)和政府公信力才能真正體現(xiàn)。從根本上說,治理土地違法違規(guī)行為,應(yīng)是打破違法違規(guī)利益格局、轉(zhuǎn)變地方行政方式的重要部署。而嚴(yán)肅紀(jì)律、改進(jìn)監(jiān)管方式,才能讓這一步扎實(shí)地走下去。熱點(diǎn)時(shí)評(píng):不要隨意動(dòng)用警力參與拆遷一旦警察參與征地拆遷,很多本屬商業(yè)關(guān)系的矛盾就會(huì)轉(zhuǎn)化為被拆遷人和地方政府的矛盾1月10日,湖南省委常委、公安廳長李江明確表示,嚴(yán)禁全省各級(jí)公安機(jī)關(guān)參與征地拆遷等非警務(wù)活動(dòng);同日,貴州省委書記栗戰(zhàn)書強(qiáng)調(diào),在進(jìn)行征地拆遷等工作時(shí),不得動(dòng)用警力參與。在征地拆遷不時(shí)引發(fā)群體性事件的背景下,有的地方明令禁止警察參與拆遷工作,這既是對(duì)中央精神的認(rèn)真貫徹,也是符合實(shí)際的明智選擇。早在2010年5月,國務(wù)院辦公廳就發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格征地拆遷管理工作切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益的緊急通知》,要求嚴(yán)查各地違法拆遷行為,對(duì)隨意動(dòng)用公安民警參與強(qiáng)制征地拆遷造成嚴(yán)重后果的,要嚴(yán)肅追究有關(guān)黨政領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。如此明確而嚴(yán)格的規(guī)定,一是鑒于一些地方征地拆
遷中發(fā)生了死傷事件,群眾反映強(qiáng)烈,社會(huì)影響惡劣,二是考慮到征地拆遷問題的敏感性及其與群眾利益的攸關(guān)性。在我國,隨著市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化和法治化的推進(jìn),一方面,土地作為資源要素的重要價(jià)值日益凸顯;另一方面,有關(guān)利益方圍繞土地的矛盾日益激烈,征地拆遷如果稍有不慎,就可能產(chǎn)生惡性后果和連鎖反應(yīng)。問題如此敏感,不等于不要征地拆遷,而是說,征地拆遷必須建立在一些基本原則之上——如尊重群眾合法利益、商業(yè)拆遷必須嚴(yán)守公平自愿、公益拆遷應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依法依程序進(jìn)行、行政和司法權(quán)力應(yīng)該保持中立并超脫于任何利益方。拆遷中隨意動(dòng)用警力,危害很多。首先,對(duì)商業(yè)拆遷而言,警察的介入打破了應(yīng)有的平等協(xié)商格局,往往削弱了被拆遷方的談判能力;其次,警察職責(zé)法定,介入拆遷事務(wù)往往師出無名;再次,警察參與拆遷,讓拆遷方有了更多“牛氣”,更容易侵犯被拆遷方的合法利益;第四,一旦警察參與征地拆遷,很多本屬商業(yè)關(guān)系的矛盾就會(huì)轉(zhuǎn)化為被拆遷人和地方的矛盾,不利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧。應(yīng)當(dāng)看到,警察參與征地拆遷行為,往往是被迫而為。要真正禁絕此類現(xiàn)象,就需要地方自覺貫徹執(zhí)行中央精神,杜絕濫用警力,真正保持政府權(quán)力的利益超脫。熱點(diǎn)時(shí)評(píng):重視消除“百慕大”現(xiàn)象唯有從制度建設(shè)的本源入手,才能從根本上防范職務(wù)犯罪,消除所謂“百慕大”現(xiàn)象有人把十余年來某地交通廳長的“前腐后繼”,形容為“百慕大”現(xiàn)象。其實(shí)不確,自然界的“百慕大”獨(dú)一處而已,某些特定領(lǐng)域腐敗的“百慕大”,卻時(shí)有所聞,不獨(dú)一地。要致富,先修路,改革開放之后,各地修路熱情高漲。中國的各級(jí)道路,特別是高速公路等迅速鋪展,投資往往數(shù)千萬甚至過億元,其間蘊(yùn)含著巨大的利潤空間。不法承建商向官員行賄的出手也很“大方”,制衡與監(jiān)督機(jī)制又嚴(yán)重缺失,讓一些既有審批權(quán)又有工程指揮權(quán)、撥款權(quán)和驗(yàn)收權(quán)的官員情不自禁,貪欲叢生。曾有查辦過多起交通腐敗案件的檢察官感嘆:利潤豐厚,且建設(shè)資金在交通系統(tǒng)內(nèi)部封閉運(yùn)行,雙重效應(yīng)的疊加成為引發(fā)職務(wù)犯罪的重要原因。還有一則新聞讓人深思。河南禹州一農(nóng)民用兩臺(tái)運(yùn)沙車假冒軍車,8個(gè)月內(nèi)在高速公路上通行2361次,偷逃過路費(fèi)368萬元,被河南平頂山市以詐騙罪判處無期徒刑。不言而喻,偷逃國家稅費(fèi)應(yīng)該懲處。然而各地道路的超載超限和千方百計(jì)“節(jié)省”過路費(fèi)的現(xiàn)象屢禁不絕,和腐敗在某些領(lǐng)域多發(fā)聯(lián)系起來,其間或許存在一定的關(guān)系。物流成本的高昂,表明各地收回道路建設(shè)投入的急迫。然而,多處道路早已過了當(dāng)初承諾的收費(fèi)期限,仍然照收不誤,這里面的“賬”,究竟有多少肥了承包商,并從他們手中進(jìn)了多少人的私囊呢?物流成本居高不下,是否全然合理,是否需要重新考量?http;//交通物流一向被視為國民經(jīng)濟(jì)順暢運(yùn)行的潤滑劑,甚至有命脈之重。交通領(lǐng)域的“梗阻”,不但傷及經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行,更傷及黨和政府的形象,傷及百姓的信任。胡錦濤總書記新年伊始在中紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)布反腐動(dòng)員令,明確提出要“嚴(yán)肅查處重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵崗位發(fā)生的腐敗案件,堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)勢(shì)頭”。近年各地一再查處某些部門的多發(fā)案件,也表明了重點(diǎn)領(lǐng)域反腐的力度和決心。總書記講話中有兩個(gè)關(guān)鍵詞:“標(biāo)本兼治”和“懲防并舉”,值得高度重視——唯有從制度建設(shè)的本源入手,才能從根本上防范職務(wù)犯罪,消除所謂“百慕大”現(xiàn)象。
第四篇:預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報(bào):加強(qiáng)世界觀的改造
敬愛的黨組織:
在后畢業(yè)期間,我利用自己的業(yè)余時(shí)間再次學(xué)習(xí)了一下黨章,對(duì)黨員的標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深刻的理解,在此我談?wù)剬?duì)“***員必須具備的基本條件”這方面的認(rèn)識(shí)。
一,***員必須是工人階級(jí),有****覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
我認(rèn)為,這一規(guī)定,反應(yīng)了黨員條件的本質(zhì),明確的規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己,努力爭(zhēng)取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì),如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨,那么黨就會(huì)喪失他的先進(jìn)性,就不稱其為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。具備****覺悟,是黨員思想入黨的集中表現(xiàn),也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。****覺悟主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位,利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí),有為****獻(xiàn)身的的精神。要有****覺悟,我們要學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想和***理論,掌握科學(xué)社會(huì)主義理論,樹立社會(huì)主義必然必勝,****一定要現(xiàn)實(shí)的信念。
二,***員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)****奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨:黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國人民的利益以外沒有自己特殊的利益。***員不惜犧牲自己的一切,為****奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為****事業(yè)奮斗的過程中,是要思想上想著人民,在政治上代表人民,在行動(dòng)上為了人民,真正做人民的忠實(shí)公仆的。以老爺式態(tài)度對(duì)待人民是絕對(duì)不允許的。全心全意為人民服務(wù),就要在一切工作中真心實(shí)意的想著人民群眾,虛心向群眾學(xué)習(xí),認(rèn)真聽取群眾意見,接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督,處處關(guān)系群眾的疾苦,切實(shí)為群眾謀取利益,心甘情愿的為人民服務(wù)。
三,***員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。
此由黨的性質(zhì)決定的。中國***是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)****社會(huì)制度。這決定了***必須對(duì)**** 事業(yè)無限忠誠,樂于吃苦在前,沖鋒在前,樂于承擔(dān)艱巨任務(wù),樂于在改革開放中開拓奮進(jìn),用自己的模范行動(dòng),在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。這使我認(rèn)識(shí)到,如果把入黨誤解為某種地位的提高,因而高居群眾之上,會(huì)脫離了群眾,根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。所以***員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色,同周圍群眾保持密切的聯(lián)系。
***員在任何情況下都不能謀取私利和特權(quán),要永遠(yuǎn)保持普通勞動(dòng)者的本色。這里關(guān)鍵是永遠(yuǎn)二字,就是說在任何時(shí)候,任何情況下,無論地位,條件,環(huán)境怎么變化,都是勞動(dòng)人民的普通一員。學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,要做到永遠(yuǎn)二字,關(guān)鍵有三條:一是主觀努力,要不斷加強(qiáng)自身世界觀的改造,二是監(jiān)督制約機(jī)制要健全,三是在法律面前人人平等。以上是我近來學(xué)習(xí)的一些體會(huì),如有不當(dāng)之處,請(qǐng)黨組織批評(píng)改正。
此致
敬禮
匯報(bào)人:xiexiebang
XX年XX月XX日
第五篇:認(rèn)識(shí)世界和改造世界
認(rèn)識(shí)世界和改造世界
摘要:認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界。堅(jiān)持認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,歸根結(jié)底是要將認(rèn)識(shí)世界和改造世界結(jié)合起來。唯物辯證法揭示了事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了根本的觀點(diǎn)和方法。馬克思主義堅(jiān)持認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,同時(shí)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)改造主觀世界與認(rèn)識(shí)改造客觀世界的統(tǒng)一,以達(dá)到最大的效果。
關(guān)鍵詞:認(rèn)識(shí)世界、改造世界、實(shí)踐、唯物辯證法、馬克思
正文:
認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互依賴、相互制約,是辨證統(tǒng)一的。認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界;要有效的改造世界,又必須正確的認(rèn)識(shí)世界。認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一,決定了理論與實(shí)踐必須結(jié)合。馬克思主義理論與具體實(shí)際相結(jié)合,是達(dá)到正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本途徑。認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程,既是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程,也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過程。認(rèn)識(shí)世界和改造世界是一個(gè)充滿矛盾的過程。所以我們一定要自覺地拿起馬克思主義的思想武器,在參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中,正確地解決主觀和客觀的矛盾,科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,建設(shè)一個(gè)人魚自然,人與社會(huì)以及人與人協(xié)調(diào)統(tǒng)一的和諧世界,為人類營造一個(gè)美好的家園。當(dāng)然只有正確的認(rèn)識(shí)才能保證改造的成功,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)致使改造的失敗。改革開放三十多年取得的偉大成就告訴我們,正確的改造世界可以促進(jìn)民眾更為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)世界。人類世界由主觀世界和客觀世界構(gòu)成,人類主體總是受目的性和能動(dòng)性的驅(qū)使,要求外部客觀世界滿足自身的需求,然而客觀世界是按照固有規(guī)則運(yùn)行的,不可能自動(dòng)滿足主體的需求。這就要求我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和改造客觀世界,也要認(rèn)識(shí)和改造主觀世界,使主客觀達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一,正確解決兩者的矛盾。
認(rèn)識(shí)改造客觀世界與認(rèn)識(shí)改造主觀世界相輔相成、相互促進(jìn)、缺一不可。改造客觀世界包括改造自然界和改造人類社會(huì),改造主觀世界就是改造人們自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系,核心是改造世界觀,即觀察和處理問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。只有對(duì)自身的主觀世界做出正確的認(rèn)識(shí)并進(jìn)行合理改造后,才能使自己的主體性能動(dòng)性得到充分發(fā)揮,才能使客觀世界的認(rèn)識(shí)改造高效完善,才能使社會(huì)整體達(dá)到和諧。而認(rèn)識(shí)改造客觀世界是認(rèn)識(shí)改造主觀世界的重要前提和基礎(chǔ),它認(rèn)識(shí)改造主觀世界提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)改造主觀世界的成果。
唯物辯證法揭示了事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了根本的觀點(diǎn)和方法。在唯物辯證法的方法論體系中,矛盾分析法居于核心的地位,是根本的認(rèn)識(shí)方法。唯物辯證法關(guān)于事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的原理,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用發(fā)展的思路和辦法解決實(shí)際問題。事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊倪^程原理,要求我們十分注意量變和質(zhì)變的關(guān)系,把握好事物的“度”。只有腳踏實(shí)地創(chuàng)造質(zhì)變的條件,才能達(dá)于事物的飛躍;急于求成,拔苗助長,必將事與愿違。事物發(fā)展是肯定和否定的矛盾運(yùn)動(dòng)過程,是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的原理,要求我們不能奢望什么事情都是徑情直遂、一帆風(fēng)順的,要善于洞察事物發(fā)展中的各種可能性,充分估計(jì)其困難和曲折,把握事物發(fā)展的總趨勢(shì)。這樣才能經(jīng)受困難和曲折的考驗(yàn),堅(jiān)定信心,知難而上,開辟前進(jìn)的道路。社會(huì)的進(jìn)步是這樣,人生的道路也是如此。
辯證唯物論從物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系出發(fā),要求我們想問題、辦事情都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。要做到主觀符合客觀,就要防止主觀主義。
唯物辯證法從承認(rèn)矛盾、承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力出發(fā),要求我們堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。辯證唯物論的基本觀點(diǎn)是:世界的本原是物質(zhì),主張物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,同時(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。承認(rèn)世界是物質(zhì)的,物質(zhì)具有客觀實(shí)在性,這是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。唯物辯證法是關(guān)于自然界、人類社會(huì)以及人類思維領(lǐng)域發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué),它在堅(jiān)持唯物論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,研究世界的運(yùn)行狀況、形態(tài)和發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題。
實(shí)踐活動(dòng)是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程。實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。人們要改造世界就必須首先認(rèn)識(shí)世界,人類的活動(dòng)總是為各個(gè)時(shí)代社會(huì)實(shí)踐的特定需要服務(wù)的,科學(xué)研究的任務(wù)也總是圍繞著社會(huì)實(shí)踐的需要這個(gè)中心確定的。人類實(shí)踐活動(dòng)提出的問題歸根結(jié)底只能依靠和通過實(shí)踐來解決。實(shí)踐創(chuàng)造出必要物質(zhì)條件和手段,使人的認(rèn)識(shí)能夠不斷的發(fā)展。實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以發(fā)生和發(fā)展。從根本來講,實(shí)踐使認(rèn)識(shí)的唯一來源,我們必須充分重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并加以總結(jié)提高,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),它對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。第二,實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能。第三、實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。總之人的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐產(chǎn)生,為實(shí)踐服務(wù),隨實(shí)踐發(fā)展,并受實(shí)踐檢驗(yàn)的。認(rèn)識(shí)依賴實(shí)踐,離開了實(shí)踐認(rèn)識(shí)就不可能。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
首先,馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),是決定其他一切活動(dòng)的東西。人的認(rèn)識(shí),主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng),逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系;而且經(jīng)過生產(chǎn)活動(dòng),也在各種不同程度上逐漸地認(rèn)識(shí)了人和人的一定的相互關(guān)系。一切這些知識(shí),離開生產(chǎn)活動(dòng)是不能得到的。這是人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本來源。馬克思主義者認(rèn)為人類社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng),是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,因此,人們的認(rèn)識(shí),不論對(duì)于自然界方面,對(duì)于社會(huì)方面,也都是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,即由淺入深,由片面到更多的方面。在很長的歷史時(shí)期內(nèi),大家對(duì)于社會(huì)的歷史只能限于片面的了解,這一方面是由于剝削階級(jí)的偏見經(jīng)常歪曲社會(huì)的歷史,另方面,則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小,限制了人們的眼界。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論所揭示的人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和發(fā)展的規(guī)律學(xué)說,為人類正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明了現(xiàn)實(shí)的道路,為工人階級(jí)及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。在馬克認(rèn)識(shí)思主義思想路線指引下,以辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論為武器,正確認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義改革實(shí)踐過程對(duì)人們思想的影響,正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今的國際環(huán)境和國際政治斗爭(zhēng)帶來的影響,總之,正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和世界歷史的打趨勢(shì),是時(shí)代提出的重大課題。
中國歷史上長期不和諧、不團(tuán)結(jié)、不穩(wěn)定,給外國列強(qiáng)以可乘之機(jī),中國人吃盡了苦頭。建國后,以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,政治運(yùn)動(dòng)不斷,社會(huì)也不和諧,人民吃苦頭也不少。改革開放20多年來,我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大的進(jìn)步,為建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題,是社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會(huì)變革過程中出現(xiàn)的暫時(shí)現(xiàn)象。只要黨和政府重視,全國上下萬眾一心,同心同德,不和諧問題是完全可以逐步化解的。這也是中國在認(rèn)識(shí)世界和改造世界