第一篇：教師交流心得

教師交流心得體會

默認分類 2009-12-29 12:28:29 閱讀1025 評論1字號：大中小 訂閱

一、加強溝通，當好使者

2009年8月31日，帶著縣教育局和學校領導的諄諄囑托，滿懷著一腔熱血和一顆惴惴不安的心，我作為支教教師踏上了遠赴孟時各莊小學支教的路途。作為支教老師，我們深深知道，單純搞好自己的教學，并不是什么困難的事情。更重要的是要當好使者，加強教育文化的交流與溝通，為教育事業的發展盡自己的一份綿薄之力。在支教的日子里，我們始終牢記這一使命，努力創造條件，架設教育交流之橋而積極努力。在相互交流與溝通的過程中，不僅建立起了深厚的友誼，更做到了相互取長補短，共同發展。

把自己的教育經驗帶到孟時各莊小學，促進教育友好交流。

二、愛崗敬業，參與管理

踏上教壇五年了，我深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當一名好教師，就必須愛崗敬業，關愛每一位學生。到孟時各莊小學以后，我下定決心，不管遇到多大的困難，一定要堅持下來，盡自己最大的努力做好工作。我嚴格要求自己，服從學校領導的各項工作安排，嚴格遵守學校各項規章制度。時刻不忘自己是一名支教老師，踏踏實實做人，兢兢業業工作。我充分利用課余時間，跟學生個別談心、交流，教孩子們善于用心靈去發現世界的美麗和精彩，使孩子們深刻體驗到知識與學習的重要性，進而樹立起遠大的人生目標。在日常教學中，努力營造民主、快樂、寬容、和諧的課堂氛圍，張揚學生的個性，鼓勵學生敢想、敢問、敢說，盡情釋放自我。讓他們在學習中思考，在體驗中感悟，在活動中升華。

在抓好教育教學工作的同時，我與本地教師一起探討新課程理念、教育教學對策、如何提高課堂教學效率以及對學生日常管理工作的一些心得和體會，做到集思廣益，相互交流，共同提高。通過與老師們的真心接觸，我收獲了真摯的友誼，收獲了寶貴的教育教學經驗和人生的道理，更為孟時各莊小學教師身

上那種吃苦耐勞、踏實肯干、安于清貧的實干精神而深深感動。

此外，雖然自己是一名支教教師，我從來都沒有把自己當作是一個“流水的兵”，而是以對教育事業高度負責的主人翁精神，主動參與學校的各項管理工作。深入觀察和思考學校管理中的成功經驗及存在的不足，如，學生課堂常規和學生作業的書寫，積極向學校領導獻言獻策。適時介紹城鎮二小在管理中成功的經驗與好的做法，對學校各項工作也有所促進，得到了學校領導與廣大教師的一致好評。與此同時，在主動參與學校管理的過程中，也使我拓展了眼界，開闊了思路，錘煉了能力。

三、堅持學習，提高素質

理論素養是一個人素質的靈魂。加強理論學習是開拓視野、啟迪智慧、增長才干、提高素質的重要途徑。根據本班級實際情況，認真備課、上課。此外，我還充分利用各種機會虛心向學校各級領導學習學校管理、向廣大教師學習學生管理的實踐經驗。學無止境，當我真正靜下心來學習才深深體悟到，無論做人還是做事，都不能心浮氣躁，要擺正心態，踏踏實實，從實際出發；于大處著眼，從小事做起，做事不貪大，做人不計小，才能精益求精地做好各項工作。經常深入課堂去聽課，一方面提高自己的業務水平，一方面向執教者提出合理化建議，從而達到共同學習、共同進步的目的。

四、倍加珍惜，全心支教

面對學生們那一雙雙渴望的眼睛，我真的覺得自己是很幸福的人，所以我一直珍惜自己所擁有的，并懷著一顆感恩之心去努力工作，承擔自己的社會責任，為教育事業做出自己應有的貢獻。在遠離家人、朋友和同事的支教日子里，我遇到過許多的困難，也經歷過很多次的挫折，人地生疏的孤獨與無助，生活習慣的改變，但我始終沒有氣餒，既然選擇了支教，辛苦就再所難免。現在，哪怕僅僅是對于工作的回憶，也都會讓我倍感欣慰。因為始終相信，只要擺正心態，全心付出，生活就是快樂的，只要付出了辛勤的汗

水，堅持不懈，持之以恒，就必定能在身后傳播下一路希望的火種。

一年的支教時間并不能真正改變些什么。但我相信，我們支教教師是一縷清新的空氣；于自身而言，支教的經歷也賜予我們一段新鮮而又獨特的體驗和感悟，生命會因它而更加精彩繽紛。這一筆珍貴的精神財富將成為我今后人生的指路明燈與奮斗不息的不竭動力。

第二篇：教師交流心得

教師交流心得體會

本學年我響應上級領導號召，到第五中學交流支教，轉眼間一學期將過，無論在思想上、業務上都可以說獲益非淺，在這段日子里，我始終牢記使命，努力創造條件，架設教育交流之橋。在與五中教師共事合作的過程中，不僅建立了深厚的友誼，更做到了互相取長補短，共同發展，把子弟學校先進的教育理念，教學方法帶到五中，促進教育友好交流。

剛來到五中，工作和生活環境都發生了很大的變化，確實有些不適應，但我告訴自己：無論有多大困難，都要盡最大努力做好工作。我嚴格遵守學校的各項規章制度和紀律要求，做到按時到校，不遲到不早退，認真完成領導交給的各項工作任務;踏踏實實做人，兢兢業業工作，身先士卒，率先垂范，處理好和領導同事們的關系。

由于種種原因，五中的實驗班招生很差，基本上是來者不拒，有一個算一個，才勉強湊了40多人，學生質量參差不齊，英語入班成績四五十分的大有人在。即使是這樣，我也不想放棄任何一個學生，努力給他們信心，培養他們學習英語的熱情。我認真細致地備好每一節課，上好每一節課，精講精練。我教給他們學習方法，同時采用多種形式，使學生感受到了學習的樂趣，提高了學習效率。在教學中我堅持以學生為主體，教師為主導，通過創設問題情境、分組合作、自行探究、積極引導和熱情鼓勵等各種教學手段，激發他們的學習熱情，真誠地對待每一個學生。感受后進生在學習過程中的各種心理表現和看法，信任他們，鼓勵他們，想盡一切辦法調動孩子們學習的積極性，創造寬容、輕松的課堂氣氛，使他們的成績穩步提高。

我不僅關心孩子們的學習，還非常注意學生的養成教育，個人衛生教育，幫助他們養成良好的生活習慣。我也關心學生的思想和生活情況，經常利用課余時間和學生談心交流，使孩子們體驗到知識與學習的重要性，幫助他們樹立遠大的人生目標，張揚學生的個性，鼓勵他們敢想敢問敢說，讓他們在學習中思考，在體驗中感悟，在活動中升華。了解每個學生的生活，噓寒問暖，并建立了家長微信群與家長交流，了解孩子在家的表現，也讓家長了解

孩子在學校的情況。看到同學們的成績穩步上升以及他們天真可愛的笑臉，我心里非常高興。

在抓好教育教學工作的同時，我還積極參加學校組織的聽評課活動。我盡最大努力去鉆研業務，與五中同行共同探討新課程理念，優質高效課堂，教育教學對策，如何提高教育教學效率等。我大膽提出自己的看法，說出自己的教學思路和理念，得到其它老師的認可，這期間我精心上了一節示范課，從導入到結束，比較完整地呈現出了我的教學理念以及我的教學思路。受到了領導和老師們的充分肯定，同時也對我后面工作的激勵和更高的要求。除了上好示范課，我還指導學校青年教師的教學工作。聽了青年教師多節隨堂課后，我提出了許多的意見和建議，并悉心指導授課教師，使青年教師的教學水平有了很大的提高。

作為教師，熱愛工作、承擔責任是其從業的根本，兢兢業業、默默奉獻是做好教育工作的必然。在下學期的工作中，我將更加努力，讓這段交流支教的經歷成為美好的回憶。

第三篇：教師交流心得

教師交流心得體會

一、加強溝通，當好使者

2011年8月31日，帶著縣教育局和學校領導的諄諄囑托，滿懷著一腔熱血和一顆惴惴不安的心，我作為交流教師踏上了商河文昌實驗學校的路途。作為交流老師，我深深知道，單純搞好自己的教學，并不是什么困難的事情。更重要的是要當好使者，加強教育文化的交流與溝通，為教育事業的發展盡自己的一份綿薄之力。在交流的日子里，我們始終牢記這一使命，努力創造條件，架設教育交流之橋而積極努力。在相互交流與溝通的過程中，不僅建立起了深厚的友誼，更做到了相互取長補短，共同發展。把自己的教育經驗帶到文昌學校，促進教育友好交流。

二、愛崗敬業，參與管理

踏上教壇11年了，我深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當一名好教師，就必須愛崗敬業，關愛每一位學生。到文昌實驗學校以后，我下定決心，不管遇到多大的困難，一定要堅持下來，盡自己最大的努力做好工作。我嚴格要求自己，服從學校領導的各項工作安排，嚴格遵守學校各項規章制度。時刻不忘自己是一名交流老師，踏踏實實做人，兢兢業業工作。我充分利用課余時間，跟學生個別談心、交流，教孩子們善于用心靈去發現世界的美麗和精彩，使孩子們深刻體驗到知識與學習的重要性，進而樹立起遠大的人生目標。在日常教學中，努力營造民主、快樂、寬容、和諧的課堂氛圍，張揚學生的個性，鼓勵學生敢想、敢問、敢說，盡情釋放自我。讓他們在學習中思考，在體驗中感悟，在活動中升華。

在抓好教育教學工作的同時，我與老師們一起探討新課程理念、教育

教學對策、如何提高課堂教學效率以及對學生日常管理工作的一些心得和體會，做到集思廣益，相互交流，共同提高。通過與老師們的真心接觸，我收獲了真摯的友誼，收獲了寶貴的教育教學經驗和人生的道理，更為文昌實驗學校教師身上那種吃苦耐勞、踏實肯干、安于清貧的實干精神而深深感動。

此外，雖然自己是一名交流教師，我從來都沒有把自己當作是一個“流水的兵”，而是以對教育事業高度負責的主人翁精神，主動參與學校的各項管理工作。深入觀察和思考學校管理中的成功經驗及存在的不足，如，學生課堂常規和學生作業的書寫，積極向學校領導獻言獻策。對學校各項工作也有所促進，得到了學校領導與廣大教師的一致好評。與此同時，在主動參與教育教學的過程中，也使我拓展了眼界，開闊了思路，錘煉了能力。

三、堅持學習，提高素質

理論素養是一個人素質的靈魂。加強理論學習是開拓視野、啟迪智慧、增長才干、提高素質的重要途徑。根據本班級實際情況，認真備課、上課。此外，我還充分利用各種機會虛心向學校各級領導學習學校管理、向廣大教師學習學生管理的實踐經驗。學無止境，當我真正靜下心來學習才深深體悟到，無論做人還是做事，都不能心浮氣躁，要擺正心態，踏踏實實，從實際出發；于大處著眼，從小事做起，做事不貪大，做人不計小，才能精益求精地做好各項工作。經常深入課堂去聽課，一方面提高自己的業務水平，一方面向執教者提出合理化建議，從而達到共同學習、共同進步的目的。

四、倍加珍惜，全心交流

面對學生們那一雙雙渴望的眼睛，我真的覺得自己是很幸福的人，所以我一直珍惜自己所擁有的，并懷著一顆感恩之心去努力工作，承擔自己的社會責任，為教育事業做出自己應有的貢獻。在遠離家人、朋友和同事的交流日子里，我遇到過許多的困難，也經歷過很多次的挫折，人地生疏的孤獨與無助，生活習慣的改變，但我始終沒有氣餒，既然選擇了交流，辛苦就再所難免。現在，哪怕僅僅是對于工作的回憶，也都會讓我倍感欣慰。因為始終相信，只要擺正心態，全心付出，生活就是快樂的，只要付出了辛勤的汗水，堅持不懈，持之以恒，就必定能在身后傳播下一路希望的火種。

張照英《春雨的色彩》說課稿

一、教材內容分析：

春天里萬物復蘇，百花爭艷、綠草如蔭、一派迷人的景色。《春雨的色彩》意境優美，散文詩中綿綿的春雨，屋檐下嘰嘰喳喳的小鳥，萬紫千紅的大地，給人以美的陶冶和享受，與此同時啟發幼兒通過簡潔優美的語言以及相應的情景對話練習感受春天的勃勃生機。激發幼兒熱愛大自然的情感，啟發幼兒觀察、發現自然界的變化，感知春的意韻，并嘗試運用多種方法把春雨的色彩表現出來，以此來表達自己的情感體驗。

二、幼兒情況分析：

中班下學期的幼兒探究、分析、觀察能力有了一定的發展，并且孩子們充滿了好奇心和強烈的探究欲，能主動地去探究周圍和環境的變化，并且能根據變化運用自己的表達方式將感知到的變化加以表現。同時這個時期的幼兒的語言表達能力及審美能力有一定的發展，孩子們在平時的活動中也積累了許多有關繪畫方面的經驗在活動展示出來。

三、活動目標：

教育活動的目標是教育活動的起點和歸宿，對教育活動起著主導作用，我根據中班幼兒的實際情況制定了一下活動目標：

1、情感態度目標：引導幼兒感受散文詩的意境美。

2、能力目標：發展幼兒的審美能力和想象力。

3、認知目標：幫助幼兒在理解散文的基礎上感受春天的生機，知道春雨對萬物生長的作用。

四、活動的重點和難點：

重點是：引導幼兒份角色朗誦小動物的對話，感受散文詩的優美，進而豐富詞匯、發展幼兒的觀察能力、思維和語言表達能力。

難點是：學習詞語“淋、滴、灑、落”、學習春雨的對話、詩句“親愛的小鳥們，你們說得都對，但都沒說全面，我本身是無色的，但我能給春天的大地帶來萬紫千紅”。

五、活動準備：

1、經驗準備：課前學會朗誦詩《春天》，并組織幼兒春游，根據天氣情況實地觀察春雨，讓幼兒感受了解春天的有關知識經驗。

2、物質準備：小動物頭飾、教學課件、幼兒繪畫用紙筆

六、教法：陶行知先生曾經說：“解放兒童的雙手，讓他們去做去干”所以在本次活動中，我力求對幼兒充分放手，對大限度的激發幼兒的學習興趣，讓他們自己去探究、去發現、去感受，我主要采取了以下教學法：

1、談話法：在活動得導入環節我運用與幼兒進行有關春天主題的談話，幫助幼兒積累整理自己積累的有關春天的知識經驗。

2、演示法：在活動中我通過多媒體課件向 幼兒展示春天的勃勃生機，《春雨的色彩》散文詩的情景，也是通過課件中輕柔的配樂詩朗誦體現出來的。現代教學輔助手段的運用進一步強化了他的作用，使幼兒對春天、春雨更加了解和熟悉。

3、情景演示法：將幼兒置身于《春雨的色彩》散文情景中，通過角色表演，強化幼兒對春雨的色彩的感受。

此外我還適時采用了交流討論法、激勵法、審美熏陶法和動靜交替法加以整合，使幼兒從多方面獲得探索過程的愉悅。

七、學法：

1、多種感官參與法：《新綱要》中明確指出：幼兒能用多種感官動手動腦、探究問題，用適當的方式表達交流探索的過程和結果，本次活動中，幼兒通過觀察發現自然界的變化，感知春天的意韻，并嘗試引導幼兒運用多種方法把春雨的色彩表現出來，以此來表達自己的情感體驗。

2、體驗法：心理學指出：凡是人們積極參與體驗過的活動，人的記憶效果就會明顯提高。在活動中，讓幼兒自己進行角色表演，說出小動物們之間的對話，一定會留下深刻的印象，同伴之間合作表演的快樂，也將成為他們永遠的回憶。

八、教學過程

活動流程我采用環環相扣來組織活動程序，活動流程為激發興趣談春天-----看春雨-------欣賞散文詩------情景表演-------經驗總結-------審美延（繪畫形式）

1、激發興趣談春天

“興趣是最好的老師”。活動開始我利用談話形式引導幼兒將自己已有的關于春天的經驗進行整理，激發幼兒活動興趣。

2、看春雨

觀看課件《春雨的色彩》前半部分，到春雨姐姐歡迎的最熱烈老師說：一天，一群小鳥在屋檐下躲雨，他們在爭論一個有趣的話題，你們知道他們在爭論什么問題嗎？（幼兒回答）對他們在爭論：春雨到底是什么顏色的？

這樣的設計自然合理，進而引出散文詩《春雨的色彩》

3、欣賞散文詩

（1）完整欣賞后請幼兒把不懂得地方提出來，由幼兒提出來，教師引導討論，幫助幼兒理解散文詩的內容。

（2）尋找句子、加深印象

給幼兒提出要求，請幼兒找一找詩里描寫春雨下到草地上、柳樹上、桃樹上、杏樹上、有菜地里、蒲公英上各用那些詞語，通過找，讓幼兒學會“淋、滴、灑、落”并學會用小動物的話來朗誦、來回答，促進幼兒積極思維，鍛煉幼兒的口語表達能力，強調了重點，理解了難點。

4、情景表演：分角色進行朗誦表演。

5、經驗總結：

將本家活動內容的前半部分進行總結，給幼兒一個春天的完整印象。

6、擴展延伸、升華主題

引導幼兒運用手工工具，用繪畫的方式將幼兒感受到的《春雨的色彩》散文詩的意境描繪出來，鞏固和加深幼兒對春天及春雨的任認知。

第四篇：教師讀書交流心得

教師讀書交流心得1

今年暑假，我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書，寫了一些讀書筆記，并結合自身教學實踐進行了認真反思，感觸頗深。

這本書中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠的正能量》，《做個能力高超的教師》，《放下師道尊嚴的架子》，《激發學生自身的正能量》。下面，我將從三個方面闡述我的心得體會。

一、為人師表，做學生的榜樣，養成良好的行為習慣，注重細節。

所謂“學高為師，身正為范”，作為一名合格的人民教師，應時時事事做好學生的行為榜樣。對于學生的行為習慣、紀律以及人生觀、價值觀的培養，如果只是單純講大道理，提要求，學生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：教師要求學生認真書寫，那么他的板書也應字跡工整，美觀大方;讓學生注意教室內外衛生，那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”，就會使學生看在眼里，并主動撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時，要求學生早進班，不遲到，我就將自己的表調快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進班，而且無論刮風下雨。學生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天長，學生們自覺形成了良好的行為習慣。

二、做一名快樂的教師，讓學生“樂學”。

作為一名教師，應當對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態度，并用“自信和樂觀”去感染你的學生。教師這份工作，干了幾年十幾年后，會覺得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學生談心，和家長溝通，學校還安排了開會學習等等許多工作，而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之，失去了對教學工作的熱情。而我認為，凡事如果我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽光樂觀。比如，有的老師認為下午第一節課學生狀態不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那么，為什么不這樣想：學生中午吃飽了，也午休過了，精神狀態也應很好，我應該想法調動起學習積極性。比如讓學生課前唱歌，喊口號，還可以男女生拉歌，學生的`笑容出來了，精神狀態自然好了。我的數學課上連排時，如果學的內容難度較大，綜合性強，學完后需要轉入下一個問題時，學生會有些疲憊，我就穿插進一個腦筋急轉彎，或數學趣事等，讓學生再次活躍起來。在考試過程中，當面臨考試難題時，我還教給學生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己：“這道題我一下子想不出來，估計有好多同學也不會做，但我要沉著冷靜，我就能想出來。”有的同學一看到鄰座的同學翻卷子了，就覺得別人比他做得快了，就會慌張，我告訴他要這樣想：“他寫得快，不一定比我認真，他馬虎，我細心，我沉住氣，我認真審題，我準確率高，爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學生自信心。有自信心了，學生就有了快樂，就會愛上你的課堂。所謂“好學之不如樂學之”。

三、多發現學生身上的“閃光點”。

魏書生老師曾說：“每個學生都是一個廣闊的世界”。他們的內心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時。我們作為老師，要幫助他們發現那些自強自信、熱情上進的部分，幫助學生把內心世界治理得更文明。每個學生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學生活躍調皮，但思考問題腦子靈活，那么應引導他多動腦思考新題，上課發言慢半拍，不搶老師的話;有的學生基礎弱，但和同學關系很好，對老師也很有禮貌，應引導他多參與班級管理，并在學習上多向同學、老師求助;有的同學文化課不太好，但音體美方面很活躍，應鼓勵他多參與學校班級課外活動，發揮才能。

總之，教育就是喚醒學生的潛能，激發學生的正能量。教師——人類靈魂的工程師，當做好傳遞正能量的使者。

教師讀書交流心得2

我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

1、整天有寫不完的工作;

2、工作強度大，活兒忙不完;

3、工作上的比賽無休止;

4、幼兒老師的安全責任大;

5、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師;

6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;

7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。

8、為了布置區域什么垃圾物品都要。

9、家長工作有難度;

10、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。

幾點心得：看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二十幾個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，熱門思想匯報孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，現在的'孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。

一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!

教師讀書交流心得3

老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發，可將之引申到教學過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學生如何學。教師如果把學生當作容器，只是一味地教，讓學生被動地理解知識，那就不能調動學生的學習進取性，更不能啟發學生獨立思考。

陶行知先生亦認為：教、學、做三者要合一。教，是引領，是引導，是為了學，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”陶行知先生也以往說過：“教是為了不教”這就是教育的規律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術，導之以行，引之以情，道之以德。《說文解字》曰：“學，覺悟也。”學，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學的成果，是教與學的反饋，是情感態度和價值觀體驗的過程，是聯系實際的過程，也是檢驗教與學的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經過第二次飛躍，才能把理論用于指導實踐，實現對客觀世界的改造。僅有經過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發展。

教、學、做三者是學習知識、認識知識、掌握知識、發展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內化于心、外顯于行的循環往復、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學生學;教的資料、學的資料和做的資料必須和諧地統一齊來;教師不但要將教法和學生學法聯絡，并且要將自我的學問聯系起來。概而言之，教師的職責在于教學生如何學，教法必須貼合學法，做到邊教邊學。其實，教師僅有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發他們的思維，培養他們的自學本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發明?”所以，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習本事比學習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。

當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質教育的真正內涵。

“教學做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學。”“從廣義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區別。……會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現象。所以，教學做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。所以，教學做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。

“教學做合一”，是理論聯系實際在教學上的具體運用和發展。它改變了教師只管教，學生只管學的分割狀況，改變了學生從屬于書本，是讀書的現象，改變了學習與實踐的學用脫節現象，充分調動了學生的進取性，體現了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學做高度統一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發展，有利于培養首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。

陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應當努力學習他的教育思想，以服務于我們的教育事業。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領我們走出教育的陰影和誤區，走向光明。學習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。

“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義。”這就是說，生活教育強調的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內涵與生活的內涵是相等的，所以他反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上誕生的，是單純知識教育的對立物。

其實，“教學做合一”與生活教育也有密切的關系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的'思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業解惑，還要教他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質教育嗎?在學習新課程理念，開發校本課程，研究有效教學的今日，我們回顧陶行知先生的話，領悟教育家的教育理念，在學習中整合實踐與理論的研究，在學習中進行自我提高。

“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經驗的改造。”杜威的“教育即生活”就是徹頭徹尾的形而上學思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內，這是極有力量的。”是實踐與理論相結合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。

陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育。“生活教育”另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。“生活教育”能夠找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年的教學情景調查中發現，學生喜歡同現實生活有密切聯系的知識，學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的教師。

所以，我們在平時的教學中，要進取創設情景，從學生的興趣出發，選擇富有生活氣息的資料進行教學，善于發現生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，學生從“活”的書中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業;解惑也”。教師不僅僅要教給學生知識，更要讓他們學會生活，學會學習。教師應當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業，為祖國的教育事業，為人民的教育事業，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續奮行，引領我們繼續探索和領悟。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道。“熱愛每一個學生”，是陶行知先生的第一面偉大旗幟。然而在教學中，教師常常忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至于學生愿不愿學，是否開心歡樂，均不為教師所關心。我們無論在教學資料的選擇上，還是在教學方法的采用上，都要充分關注學生的身心健康發展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質是人與人的溝通，人與人的交流，聯系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調控人的物質需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明。”馬克思主義認為，人是一切社會關系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構成的。教育應當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。“愛”是陶先生一生獻身教育事業的不竭動力，也是他崇高人格的表現。教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創造之地，時時是創造之時，人人是創造之人。”教師和學生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在構成。在教學實踐中，我們要激發愛的情感，經常深入學生中間，進行師生互動，充當學生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學生的主體地位凸現，成為課堂學習的主人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學生的情感基礎。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的。”作為一名教育者，自我心中應當充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學生，學習和行為上暫時落后的學生。

陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學生內心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發芽。

教師是陽光下最光輝的職業，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學生、為了一切的學生，不斷提高自我的知識素養及業務水平，努力使自我成為科研型、學習型的教師，成為學生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業業、踏踏實實地做好自我的本職工作，關心、愛護、尊重每一位學生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!

教師讀書交流心得4

有人說：教師臉上的微笑有多少，幼兒心中的陽光就有多少。多么通俗易懂的一句話，但并不是每個老師都能用微笑去面對一天的生活，面對家長和孩子。在每天的'工作中會遇到野蠻的家長和淘氣的孩子時，令到自己筋疲力盡、心力交瘁，所有的委屈不敢發泄，只能隱藏在自己的內心，但是這類老師隨時都會爆發。當遇到這樣或那樣的問題時，不能馬上解決的，我們應該要想辦法用其他的渠道去釋放壓力，宣泄情緒，別把不良的情緒帶給孩子、帶給家長、帶給家庭。比如看書、運動、吃東西、逛街、購物、找朋友傾訴等......只有這樣，我們才不會為煩事所困，不會為不良情緒而影響我們的教育之路。畢竟遇到這樣的事情會比較少，我始終相信，所有的事情，事出必有因，只要找到合適的解決方法，所有的難題都會迎韌而解的。

教師讀書交流心得5

我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。

讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最后一刻。教師的崇高，來自學生教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的'崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”

由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。

教師讀書交流心得6

近來，我閱讀了《小學數學教學的理論與方法》一書，這本書對國內外的課程改革的特點，以及小學生數學學習的特點與分類，為什么要改變學生的數學學習方式以及如何改變學習方式等作了些介紹。

書中說小學數學是基礎教育的重要支柱學科之一建國50多年來，經過全國廣大小學教師及數學教育專業研究者的共同努力，我國的小學數學教育取得了世人矚目的成績。但是，隨著21世紀的來臨和數學教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學數學教育還存在著種種不足，特別是在培養學生創造意識與實際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來，教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的.數學教育課程標準。同時，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫中小學數學教材。這項工作意義深遠，它的成功，將為我國培養新一代適應時代要求后備合格人オ創造有利條件。作者分為三個部分對本書進行了介紹。

第一部分重點介紹我國小學教學課程改革的概況。在第一章中，作者分析了建國以來小學數學課程的發展有就此學數學課程實施的狀況，并且對我國小學數學教材的幾次重大改革進行對比分析。這些分析對我們了解小學數學課程的發展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析，對理解當前數學教育的改革有一定的現實意義。第三章介紹國際小學數學改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數學課程發展的趨勢提供了較為系統的信息。

第二部分介紹小學數學教學理論的研究。其中，第四章闡述了小學數學的學習理論。在這一章中，較詳細地分析了小學數學教學的基木特點、類型、層次，重點探討了改變學生的學習方式的途徑和策略。第五章分析小學數學教學的內在特點及基本關系本章從教師決策與學生參與兩個角度，對小學數學教學過程進行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學模式及教學的藝術，這些可操作性問題的討論，對師范生今后進人學校有重要的意義。

第三部分重點分析小學數學教學的各部分內容。其中，第八章在概念教學方面，討論學生概念形成的特點及培養學生數概念的途徑。第九章在計算教學研究中，深人討論了計算教學的內容分布、策略及計算教學改革的趨勢。第十章在幾何教學方面，作者把幾何教學界定為經驗與實驗的教學，在解決問題方面，作者介紹目前解決問題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進一步研究提供了基礎。

通過對本書的學習使我深深的認識到教師上課時應根據學生的特點，發揮學生本身的主動性、積極性和創造性，創造的教育方式和方法，克服本身的缺點，教育學生向的方向發展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學生向好的方向發展。不要選擇適合教育的學生，而要創造適合學生發展的教育。

教師讀書交流心得7

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。當然，現今社會，不單單可以從書本中獲取知識，通過網絡讀書也是一種很好的選擇。當然因為我專業的特點，所以，平時我較少進圖書室讀書，我大多數的讀書時間，都是在網絡上看書。

今天，什么“讀書是一種享受，讀書是一種情懷”“讀書能促進教師的精神生長”“書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說什么，相信老師們都了解，如果要講，你們肯定比我還講的多。

我要和大家交流的是我平時讀書幾種做法，這樣可以更好的了解書本的知識，走進書的`海洋，理解書本的精髓：

一、要確定一個讀書坐標。

書海卷軼浩繁，讀無止境。必須把書籍分類，規劃。從而一類一類的循序閱讀。

二、在時間上要善于擠和鉆。

要養成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。

三、在態度上要敢于下吃苦的決心。

面對書籍的知識高地，要敢于橫下一條心，以冬戰三九，夏戰三伏的韌勁，以頭懸梁，錐刺股的拼搏毅力，攻破一個個知識高地。

四、要勤于動筆，善于思考。

學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點語句圈點劃線，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書籍最直接的利器。最后，我想和大家分享網文上的一段話，相信很多老師都看到過，“書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。”

教師讀書交流心得8

培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變……”就是讓我們博覽群書，如果我們能多讀書，相信我們的生活就必須會充實幸福。

這幾天我看了一本書，書名叫《我為誰工作》，慢慢細閱，頗有感觸。就像書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的好處，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態回歸到零，把自己放空，抱著學習的態度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態中，覺得社會太大，自己所學、所想的在現實中經常行不通，完美、成功的.境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。

那工作又是什么呢?我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標，也有自己的夢想，正是為了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。

我們要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作，讓我們一齊來調整好自己的心態，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業、忠誠就從而誕生了。敬業，鑄成燦爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發光。在平凡中創造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人，才能更好地從中獲得發展的機遇。

很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應負起天經地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業當作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一齊努力，為建立和諧社會而盡我們自己的職責。

教師讀書交流心得9

幸福就在我們身邊，幸福天天擁抱著我們，幸福從個人層面的和諧中處處能體現。而和諧又能從以下幾方面體現：

和諧的美在于禮。雖然每天見面的都是熟悉如朋友般的家長、孩子，但不能以習以為常的接待方式處之。尊重每位來自于不同階層的家長，我總是會主動地熱情問好、交流;親切招呼，細心觀察每個來園的孩子。家長回禮友善的問好，孩子回禮甜甜的微笑，新的一天在和諧有禮中開始。禮，可以是物質上的，禮，更可以是精神上的，那就是愛。通過教育活動引導孩子關心父母是“愛”、開展班上講座指導家長細心照料寶貝是“愛”、家長之間熱情幫助更是“愛”。禮是橋梁，聯系著班上的.每家每戶，禮是血液，讓和諧的愛流淌整個大家庭。

和諧的美在于尊。尊老愛幼良好品德在我們班上也處處可尋。尊敬長輩，不論是什么職業、什么職位，但凡是長輩，我都心懷尊敬之意。對來園接送孩子的爺爺、奶奶我用禮貌語尊稱問好，對記憶力稍弱的長輩，更會付出加倍的耐心去交流和給予他們更多的幫助。他們的點頭微笑是給出的贊揚。班上有來自各個地方的孩子，大家的生活、習慣存在差異，通過開展“巧手媽媽”、“本領爸爸”、“親子燈籠創作”等等一系列的互動活動，讓大家彼此認識，相互交流，在尊重與理解中建立友好的氛圍。

教師讀書交流心得10

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲。

讀著書中的.故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

第五篇：教師讀書交流心得

教師讀書交流心得

教師讀書交流心得1

有人說：教師臉上的微笑有多少，幼兒心中的陽光就有多少。多么通俗易懂的一句話，但并不是每個老師都能用微笑去面對一天的生活，面對家長和孩子。在每天的工作中會遇到野蠻的家長和淘氣的孩子時，令到自己筋疲力盡、心力交瘁，所有的`委屈不敢發泄，只能隱藏在自己的內心，但是這類老師隨時都會爆發。當遇到這樣或那樣的問題時，不能馬上解決的，我們應該要想辦法用其他的渠道去釋放壓力，宣泄情緒，別把不良的情緒帶給孩子、帶給家長、帶給家庭。比如看書、運動、吃東西、逛街、購物、找朋友傾訴等......只有這樣，我們才不會為煩事所困，不會為不良情緒而影響我們的教育之路。畢竟遇到這樣的事情會比較少，我始終相信，所有的事情，事出必有因，只要找到合適的解決方法，所有的難題都會迎韌而解的。

教師讀書交流心得2

針對教師的教學和教育工作的需要，學校根據上級統一安排，上半年精心挑選了《論語》作為必讀書目，同時還配備了一些教育專著、專業知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態，學習新的教育方法、增強教學的本領。在讀書的基礎上，學校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內學習、解惑。

一、積極組織發動，宣傳讀書活動的精神實質，使每一位教師都切實領會活動的目的、要求及要達到的具體目標。

學校召開全體教師會議，首先制定了教師讀書活動計劃和具體實施步驟，為教師配備了《論語易讀》，組織教師收看《百家講壇》于丹講論語節目，以于丹的論語心得為源頭，鼓舞教師大量閱讀經典使教師素質得到升華。

二、制定切實可行的措施保障，每個環節都有相應的制度和獎罰細則，確保活動持續有效的開展，防止一陣風刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務具體、做起來易行。

三、建立學校、教研組、教師三級網絡。學校負責整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負責組織教師參與、實施;各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項工作。

為把此項活動搞好，學校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設備，配制光盤、音像制品，為活動提供充足的保障。

四、各項活動的開展，有效地促進了教師專業的發展，提高教師的.科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會專欄、讀書演講比賽等。這些活動的開展，極大地開闊了教師的視野，教師的自身素質得到明顯提高。

通過讀書活動，教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風范，領悟素質教育的真諦，提高文化知識素養，增強教育管理的水平，對科學研究的認識越來越深入，課題研究的水平逐步提高。促進了學校教育教學改革的不斷深入，我們一定要把這項活動持續有效地開展下去。

教師讀書交流心得3

老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發，可將之引申到教學過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學生如何學。教師如果把學生當作容器，只是一味地教，讓學生被動地理解知識，那就不能調動學生的學習進取性，更不能啟發學生獨立思考。

陶行知先生亦認為：教、學、做三者要合一。教，是引領，是引導，是為了學，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。”陶行知先生也以往說過：“教是為了不教”這就是教育的規律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術，導之以行，引之以情，道之以德。《說文解字》曰：“學，覺悟也。”學，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學的成果，是教與學的反饋，是情感態度和價值觀體驗的過程，是聯系實際的過程，也是檢驗教與學的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經過第二次飛躍，才能把理論用于指導實踐，實現對客觀世界的改造。僅有經過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發展。

教、學、做三者是學習知識、認識知識、掌握知識、發展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內化于心、外顯于行的循環往復、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學生學;教的資料、學的資料和做的資料必須和諧地統一齊來;教師不但要將教法和學生學法聯絡，并且要將自我的學問聯系起來。概而言之，教師的職責在于教學生如何學，教法必須貼合學法，做到邊教邊學。其實，教師僅有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發他們的思維，培養他們的自學本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發明?”所以，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習本事比學習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。

當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質教育的真正內涵。

“教學做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學。”“從廣義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區別。……會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現象。所以，教學做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。所以，教學做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。

“教學做合一”，是理論聯系實際在教學上的具體運用和發展。它改變了教師只管教，學生只管學的分割狀況，改變了學生從屬于書本，是讀書的現象，改變了學習與實踐的學用脫節現象，充分調動了學生的進取性，體現了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學做高度統一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發展，有利于培養首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。

陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應當努力學習他的教育思想，以服務于我們的教育事業。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領我們走出教育的陰影和誤區，走向光明。學習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。

“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義。”這就是說，生活教育強調的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內涵與生活的內涵是相等的，所以他反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上誕生的，是單純知識教育的對立物。

其實，“教學做合一”與生活教育也有密切的關系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業解惑，還要教他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質教育嗎?在學習新課程理念，開發校本課程，研究有效教學的今日，我們回顧陶行知先生的話，領悟教育家的.教育理念，在學習中整合實踐與理論的研究，在學習中進行自我提高。

“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經驗的改造。”杜威的“教育即生活”就是徹頭徹尾的形而上學思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內，這是極有力量的。”是實踐與理論相結合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。

陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育。“生活教育”另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。“生活教育”能夠找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年的教學情景調查中發現，學生喜歡同現實生活有密切聯系的知識，學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的教師。

所以，我們在平時的教學中，要進取創設情景，從學生的興趣出發，選擇富有生活氣息的資料進行教學，善于發現生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，學生從“活”的書中能感受生活，感受生命。“師者，傳道;授業;解惑也”。教師不僅僅要教給學生知識，更要讓他們學會生活，學會學習。教師應當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業，為祖國的教育事業，為人民的教育事業，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續奮行，引領我們繼續探索和領悟。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道。“熱愛每一個學生”，是陶行知先生的第一面偉大旗幟。然而在教學中，教師常常忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至于學生愿不愿學，是否開心歡樂，均不為教師所關心。我們無論在教學資料的選擇上，還是在教學方法的采用上，都要充分關注學生的身心健康發展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質是人與人的溝通，人與人的交流，聯系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調控人的物質需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明。”馬克思主義認為，人是一切社會關系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構成的。教育應當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。“愛”是陶先生一生獻身教育事業的不竭動力，也是他崇高人格的表現。教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創造之地，時時是創造之時，人人是創造之人。”教師和學生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在構成。在教學實踐中，我們要激發愛的情感，經常深入學生中間，進行師生互動，充當學生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學生的主體地位凸現，成為課堂學習的主人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學生的情感基礎。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的。”作為一名教育者，自我心中應當充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學生，學習和行為上暫時落后的學生。

陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們當教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學生內心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發芽。

教師是陽光下最光輝的職業，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學生、為了一切的學生，不斷提高自我的知識素養及業務水平，努力使自我成為科研型、學習型的教師，成為學生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業業、踏踏實實地做好自我的本職工作，關心、愛護、尊重每一位學生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!

教師讀書交流心得4

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。當然，現今社會，不單單可以從書本中獲取知識，通過網絡讀書也是一種很好的選擇。當然因為我專業的特點，所以，平時我較少進圖書室讀書，我大多數的讀書時間，都是在網絡上看書。

今天，什么“讀書是一種享受，讀書是一種情懷”“讀書能促進教師的精神生長”“書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說什么，相信老師們都了解，如果要講，你們肯定比我還講的多。

我要和大家交流的是我平時讀書幾種做法，這樣可以更好的了解書本的知識，走進書的海洋，理解書本的'精髓：

一、要確定一個讀書坐標。

書海卷軼浩繁，讀無止境。必須把書籍分類，規劃。從而一類一類的循序閱讀。

二、在時間上要善于擠和鉆。

要養成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。

三、在態度上要敢于下吃苦的決心。

面對書籍的知識高地，要敢于橫下一條心，以冬戰三九，夏戰三伏的韌勁，以頭懸梁，錐刺股的拼搏毅力，攻破一個個知識高地。

四、要勤于動筆，善于思考。

學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點語句圈點劃線，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書籍最直接的利器。最后，我想和大家分享網文上的一段話，相信很多老師都看到過，“書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。”

教師讀書交流心得5

幸福就在我們身邊，幸福天天擁抱著我們，幸福從個人層面的和諧中處處能體現。而和諧又能從以下幾方面體現：

和諧的美在于禮。雖然每天見面的都是熟悉如朋友般的家長、孩子，但不能以習以為常的接待方式處之。尊重每位來自于不同階層的.家長，我總是會主動地熱情問好、交流;親切招呼，細心觀察每個來園的孩子。家長回禮友善的問好，孩子回禮甜甜的微笑，新的一天在和諧有禮中開始。禮，可以是物質上的，禮，更可以是精神上的，那就是愛。通過教育活動引導孩子關心父母是“愛”、開展班上講座指導家長細心照料寶貝是“愛”、家長之間熱情幫助更是“愛”。禮是橋梁，聯系著班上的每家每戶，禮是血液，讓和諧的愛流淌整個大家庭。

和諧的美在于尊。尊老愛幼良好品德在我們班上也處處可尋。尊敬長輩，不論是什么職業、什么職位，但凡是長輩，我都心懷尊敬之意。對來園接送孩子的爺爺、奶奶我用禮貌語尊稱問好，對記憶力稍弱的長輩，更會付出加倍的耐心去交流和給予他們更多的幫助。他們的點頭微笑是給出的贊揚。班上有來自各個地方的孩子，大家的生活、習慣存在差異，通過開展“巧手媽媽”、“本領爸爸”、“親子燈籠創作”等等一系列的互動活動，讓大家彼此認識，相互交流，在尊重與理解中建立友好的氛圍。

教師讀書交流心得6

我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。

讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的'下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最后一刻。教師的崇高，來自學生教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”

由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。

教師讀書交流心得7

人們都說書是人類智慧的結晶，是我們的好朋友，是打開知識和理想大門的金鑰匙!因此，在本周，我們二年級組，結合學校的有關規定制定了營造“書香班級”的計劃，在班級里開展了“我讀書我快樂”的讀書活動，現將活動總結如下：

一、精心策劃，各班級投身讀書活動中。

我們就結合本年級的具體的情況和學生的年齡特點制定好班級。

積極發動學生參與到“我讀書我快樂”的讀書活動中來。在語文教師的指導帶動下，在班主任的號召下，動員學生向班級捐獻自己平時的愛看的各種名家作品，并能主動地介紹給其他同學。讓孩子讀學生喜聞樂見的課外文章，讓他們在閱讀中得到實踐，感受到語言文字的魅力，生活的豐富，家庭與校園的和諧，人生的美好。引領每一位學生在書的海洋里遨游，以書為友，努力增長學生的知識水平，并且，讓學生從小養成良好的讀書習慣。

二、實施步驟。

1、為了籌集到更多的'好書，滿足學生的課余閱讀，首先想到的就是發動學生向班級自覺捐書，建立本班的圖書角，書香屋等，并且發動孩子把家中有《弟子規》《三字經》書籍能帶到學校來和同學們一起分享。另外教師本人向同學們捐書，也放進了圖書角。并且，在班級里選出班級內圖書角的管理人員，每天做好班內圖書的借閱登記以及整理。

2、在實施的過程中，每個班級都堅持每天晨誦《弟子規》與《三字經》，還利用早晨早讀的時間給每位同學一個交流的平臺，除此之外，還在每個周五的班會上專門就本周精讀的故事《白雪公主和七個小矮人》開展一個主題班會。給孩子們提供一個交流的平臺，并且交流完后整理出來，謄寫清楚后貼于班內黑板報處。中午堅持做完課堂作業后午讀，利用每星期二的活動課時間右語文老師作閱讀指導。同時班內還開展各種活動來激發與調動學生的閱讀興趣，比如說演講比賽講故事比賽，背誦名人名言比賽等，并且能適當獎勵優勝者。其次還能響應校少先隊的工作，參加各種征文比賽等活動。

3、另外，本班同學人人都有一本美詞佳句本，勤摘錄，勤做讀書筆記，而且人人都能寫出1——3篇簡短的讀書心得，人人都能繪聲繪色地講出兩本書的主要內容。

三、活動評比。

朗讀之星杜凡楊憬瑞張誠等人(每班評選出優秀的朗讀之星，并給與獎勵)。

四、活動小結。

讀書活動雖短，可是學生的讀書興趣有了較大的提高。現在，一到休息時間，學生能習慣地跑到班級的后面的書報架上拿書、看書了。我相信在師生的共同努力下，一定會營造出一個良好的書香班級!

教師讀書交流心得8

最近，看了《透視課堂》一書，在譯者陶志瓊先生寫的序中，對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象!摘錄下來與大家共同分享。

東方有課堂，西方有課堂，此見同，此識同：皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同：皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。

一說到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個平常、普通而又神秘莫測的地方;課堂，一個充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方;課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂，一個既嚴肅又活潑的地方;課堂，一個既可遠觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。

課堂既可以說是“周圍受敵，四面楚歌”(來自社會各方面的壓力)，也可以說是“八面玲瓏，援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無非是在表明：課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動動起來，讓不活活起來，讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈，有希望與絕望，有奮進和退縮，有歡欣與惆悵。總之，課堂，乃人之生命精華展現的小舞臺。

理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動人的。

說起課堂可以說是賦予沒有生命活力的知識以生命活力，讓不活的活起來的場所。教學中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究。《透視課堂》一書是對一些教學問題，尤其是現代教學課堂，包括信息加工、決策、學生對一般知識及其課堂教學理論的闡述。閱讀此書，使我了解了各種各樣的方法，可以說增強和提高自己思考問題的能力，用于進行課堂決策。

很多教師最感困惑的一個問題，大概就是學生不完成作業的問題。讀了此書，使我有了新的認識。處理這類問題，我們應該先搞清楚，學生為什么沒有完成作業。許多時候，由于學校的課程教滿，學生既要完成語文、數學，又要完成英語之類的，因為教師之間缺少必要的聯系，而導致學生的課外作業負荷過重。教師如果在這種情況下強迫學生交作業，又怎么能使教師稱心如意。所以此時我們不能夠要求交，否則會經常令人生氣。

一些孩子是因為他們沒有能力去完成作業。這不是他們的動機問題，而是教師的教學問題。遇到此類情況我們可以通過補課的辦法來解決問題。我們也需要正視一些反應慢的.學生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅持不了多久，又會出現懶散的現象。此時，我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進的動力。盡量提出他們的點滴進步。

處理能夠做而不做作業的學生所出現的問題則不一樣，我們知道萬事開頭最重要，一出現此類情況，我們應立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強調自己對課堂作業和家庭作業的要求，講述做作業的重要性。當他們完成每一次作業時就及時反饋。但是針對我班一個心理并不健康的孩子，我們就需要看場合處理，在適時(也就是他心平氣和)的時候談心。否則他就會以強硬的態度對待你的教育。因為他的家長也無能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。

如果在班級中老是出現不完成作業的現象，就需要反思自己的作業布置有何問題，并及時調整作業的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時針對出現的問題進行調整處理，如果一味地鉆死胡同，強制學生必須在規定時間內交出要求完成的作業，那么痛苦的就只是自己了。

其次，此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動癥的問題。我們常感嘆現在的孩子缺乏靜心和良好的生活習慣。這里它建議“不要讓這些學生把你引開以便你開始不恰當地對待他們”否則他們會覺得是老師誤解自己。關鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學造成的影響，讓他們產生一種比較強的自我控制力的印象。通過作出提醒來幫助他們自我控制，改進要講究循序漸進。而且對他們的進步要及時表揚和鼓勵。以上，只是我印象最深刻的問題。而《透視課堂》一書向我們介紹的遠遠不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問題做了科學，合理的解釋。完全值得你我細細琢磨。

教師讀書交流心得9

自畢業在中學任教已近20年的時間，在這段時間所讀近百本有關教育的書籍中，我覺得對我印象最深刻、專業成長最有益的書就是“名師課堂魅力經典解讀叢書”之《中國著名特級教師課堂魅力經典解讀》，這本書從詩意課堂、簡約課堂、幽默課堂、激情課堂、智慧課堂、情智課堂、民主課堂、情境課堂、生命課堂9個章節入手，總結了全國名師的教育教學經驗，并對其教學特色進行了探討，并揭示他們的教學魅力。

很欣賞了周益民老師的詩意課堂《白鷺》，周老師將課堂作為學生和教師棲息之地，讓課堂充滿著濃濃的詩意，涌動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，流淌著詩的精彩，將白鷺的美，呈現在大家的眼前。那不能不說是被感動、被震撼，詩意的靈魂與血脈將文化傳承，詩意的神韻和風采將智慧高揚，無不驚嘆詩意課堂的“真、善、美、適、神”。

倡導課堂簡約之美，孫建鋒的《最大的麥穗》，三尺講臺、幾株麥穗，讓我們聽到了學生思辨的聲音，聽到了學生智慧碰撞的交響。沒有繁瑣的分析，卻有富有個性的閱讀，孫老師通過自己獨特的教學魅力，引導學生憑借語言文學，對語言文學，對課文的'題為、思考，讀出疑問，讀出新意在這樣的簡潔流暢的課堂中，平淡而不平庸，真正簡潔而不簡單，。

幽默課堂，體現在于永正“派往兒童精神世界的天使”的理念上，體現在支玉恒“機智迭出，詼諧幽默”課堂調控上，體現在賈志敏“保護學生的自尊”的教學機智上，體現在薛法根“讓人拍案叫絕”的爐火純青的幽默藝術上。

在充滿激情的課堂中，我感受到了猶如撒滿七彩陽光的綠地，竇桂梅把激情灌輸到整個課堂，就像是激情燃燒的玫瑰，動情處激情飛揚，憤慨時扼腕長嘆，一次次的教學中，一次次與學生得到心靈的共振，讓課堂上“激情造就良師”，讓課堂“永葆激情本色”。

課堂也是智慧的課堂，那如沐春風、心靈交流、震撼心靈的智慧課堂深深地吸引了我，讓我從于永正、吳正憲、黃愛華、詹明道老師中感悟到課堂呈現智慧的魅力，感受到以情激情，以情喚情，以智啟智，以思啟思的情智交融的魅力課堂。

課堂還是民主的課堂，情境的課堂，生命的課堂，課堂讓學生釋放真情，袒露心跡，課堂也是一個讓學生演繹豐富多彩、變化多端的小世界。

假期認真研讀一個個案例，不難看出名師利用巧妙的設計激發了學生的學習興趣和強烈的求知欲望，突破了教學的重點、難點，引導學生積極思考，主動獲取知識。它給枯燥的數學知識賦予了生命的內涵，它使課堂教學成為一個師生“學習共同體”，在共同學習的過程中，師生之間是一種精神交往關系，教學過程因此成了師生平等對話的過程，成了學生自由表達觀點，暢談體驗，充分展現個性的過程，成了師生雙向交流的互動過程。

“鼓舞人心的課堂輝映著學生最健康、最富有成效的品質”，我當自省之，天道酬勤、勤則不匱，我將以我的耕耘換來學生的收獲、自己的成長。