第一篇：淺析播音員與主持人語(yǔ)言的異同

淺析播音員與主持人語(yǔ)言的異同

摘要：播音員與主持人，事實(shí)上分屬為兩個(gè)不同的概念，其主要的劃分依據(jù)，就是根據(jù)不同節(jié)目形態(tài)的不同需要。對(duì)于播音員與主持人來(lái)講，在語(yǔ)言方面的要求上，有許多相似甚至相同之處，但其二者又不盡相同，中間依然存在著許多差別。播音員與主持人在各自不同的領(lǐng)域當(dāng)中也各有所長(zhǎng)。本文從播音員與主持人的語(yǔ)言方面入手，從不同角度探究對(duì)于其二者語(yǔ)言要求的不同，以及語(yǔ)言特點(diǎn)的異同。

關(guān)鍵詞：媒體；播音主持；語(yǔ)言

無(wú)論是在電視還是廣播節(jié)目當(dāng)中，幾乎各種形態(tài)的節(jié)目類型都會(huì)需要一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全局的角色，他們往往肩負(fù)著非常艱巨的任務(wù)：他們要把整個(gè)節(jié)目當(dāng)中的每一個(gè)零散獨(dú)立的部分，用語(yǔ)言有機(jī)的融合貫穿在一起，使部分與部分之間產(chǎn)生一定的聯(lián)系，或是更加順利的過(guò)度，而不顯突兀；同時(shí)，他們還要用語(yǔ)言去引導(dǎo)受眾的思路，調(diào)動(dòng)受眾的情緒，使受眾的注意力有效的集中在節(jié)目所希望突出的重點(diǎn)部分。我們通常把節(jié)目當(dāng)中的這種角色稱之為播音員或主持人。很多人會(huì)有一個(gè)誤區(qū)，他們會(huì)混淆播音員與主持人的概念，認(rèn)為播音員就完全等同于主持人。事實(shí)上，播音員與主持人之間存在著一定的差別。作為區(qū)分播音員與主持人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是節(jié)目的形態(tài)與類型。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，通常播音員針對(duì)于新聞?lì)惞?jié)目，而其他較為開放的節(jié)目形態(tài)則對(duì)應(yīng)的是主持人。針對(duì)不同形態(tài)的節(jié)目類型，對(duì)于播音員與主持人語(yǔ)言方面的要求也有所不同。具體說(shuō)來(lái)，大致有以下幾個(gè)方面：

一、表達(dá)方式有所不同

播音員播音是以標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行播讀。對(duì)于播音員來(lái)說(shuō)，往往要求他們端坐在主播臺(tái)上，面對(duì)鏡頭和提詞器，用最標(biāo)準(zhǔn)的普通話，配合專業(yè)的播音發(fā)聲方式進(jìn)行播讀。新聞?lì)惞?jié)目的播音員，普通話往往要達(dá)到國(guó)家級(jí)普通話水平等級(jí)測(cè)試一級(jí)甲等的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于普通話水平等級(jí)的測(cè)試，可謂是非常的嚴(yán)格，每年有兩次測(cè)試的機(jī)會(huì)，而在全國(guó)范圍內(nèi)，只有國(guó)家語(yǔ)委測(cè)試中心一家機(jī)構(gòu)可以授予一級(jí)甲等的稱號(hào)，這就給播音員的普通話提出了相當(dāng)高的要求。播音員的發(fā)聲方式也要經(jīng)過(guò)特殊的學(xué)習(xí)和鍛煉，其中，首先要培訓(xùn)的就是呼吸的方式。日常生活中，我們的呼吸方式通常是胸式呼吸，而播音員在播音的時(shí)候往往要采取腹式呼吸和胸腹式呼吸相結(jié)合的呼吸方式，其目的主要是為了更加有利于聲音的傳播，使聲音聽起來(lái)更加渾厚、洪亮。其次要修煉的，就是發(fā)音的方式。在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，說(shuō)話通常是喉部發(fā)音，而播音的時(shí)候，則要求打開喉嚨，用氣息將聲音送出，同時(shí)找到胸腔和頭腔的一種共鳴。無(wú)論是呼吸的方式，還是發(fā)聲的方式，都要經(jīng)過(guò)特殊的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的鍛煉才能達(dá)到。

主持人主持是以流利的普通話進(jìn)行表達(dá)。對(duì)于主持人來(lái)說(shuō)，表達(dá)方式與播音員有明顯區(qū)別。一是關(guān)于普通話方面的要求，對(duì)于主持人，雖然也對(duì)普通話做出一定的要求，但這并不絕對(duì)。我們?cè)陔娨暽辖?jīng)常可以看到一些地方特色比較濃郁的節(jié)目，其主持人甚至?xí)苑窖詠?lái)進(jìn)行主持；對(duì)于一些節(jié)目形態(tài)比較靈活的節(jié)目，一些主持人也會(huì)在節(jié)目的主持過(guò)程當(dāng)中，偶爾穿插地方特色的語(yǔ)言或是方言。這些可以令受眾感覺(jué)到節(jié)目更加自然、親切，不呆板，不造作。試想，如果綜藝節(jié)目主持人每天西裝革履操著一口播音腔主持節(jié)目，受眾會(huì)難以接受。二是對(duì)于主持人發(fā)聲方式的要求，也沒(méi)有太多過(guò)于苛刻的硬性標(biāo)準(zhǔn)，只要表達(dá)足夠流暢、清

晰，使受眾能順利接受表達(dá)的信息即可。

二、語(yǔ)言形態(tài)有所不同

對(duì)于電視和廣播媒體來(lái)說(shuō)，由于受其自身特殊條件的制約和影響，主持人和播音員不宜一次說(shuō)出過(guò)長(zhǎng)的句子。對(duì)于電視和廣播媒體來(lái)說(shuō)，受眾接受信息的方式和渠道通常是通過(guò)耳朵，而靠聽覺(jué)所獲取的信息與靠視覺(jué)獲取到的信息是不同的。對(duì)于閱讀來(lái)講，人們是通過(guò)視覺(jué)來(lái)獲取信息，我們可以自由的徜徉在文學(xué)作品為我們描繪出的美好藍(lán)圖之中，細(xì)細(xì)品味鑒賞每一處珠語(yǔ)妙句所隱含的深刻含義，以及揣摩其所傳達(dá)出的作者蘊(yùn)藏其中的思想與道理。但對(duì)于廣播電視等線性傳播的媒體來(lái)說(shuō)，主持人和播音員必須要用最少的文字和簡(jiǎn)單句，將問(wèn)題內(nèi)容說(shuō)清楚，說(shuō)明白，讓受眾聽清，聽懂，這樣才能達(dá)到預(yù)期的傳播效應(yīng)。

播音員要盡量使用規(guī)范的書面語(yǔ)言，但又不能太過(guò)晦澀難懂。做節(jié)目要充分考慮到受眾的文化層次和知識(shí)水平，如果用太過(guò)書面的語(yǔ)言去表達(dá)，恐怕也難以實(shí)現(xiàn)傳播效果。具體說(shuō)來(lái)，播音員要少用成語(yǔ)，尤其是盡量不去使用容易讓人產(chǎn)生歧義的成語(yǔ)；在遣詞造句時(shí)，還要考慮文字詞組的發(fā)音，是否與其他文字詞組的發(fā)音相同，出現(xiàn)這種情況，也極容易使受眾誤會(huì)其中的含義；對(duì)于一些專業(yè)詞語(yǔ)的使用，播音員應(yīng)加以適當(dāng)?shù)慕忉專屖鼙姼尤菀桌斫夂徒邮堋?/p>

主持人主持節(jié)目時(shí)的語(yǔ)言則可以更加多元化。尤其對(duì)于一些不是特別強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅性的娛樂(lè)綜藝節(jié)目，主持人雖然還是應(yīng)該盡量以書面語(yǔ)言進(jìn)行主持，但偶爾可以融入一些恰當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)，甚至可以加入一些歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)，甚至可以加入一些外語(yǔ)，如此就使得節(jié)目的風(fēng)格更加豐滿，更加多樣。因此，對(duì)于一些節(jié)目來(lái)講，主持人在主持時(shí)不用完全拘泥于普通話或是語(yǔ)言方面的標(biāo)準(zhǔn)，但要時(shí)刻提醒自己對(duì)于整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的把握以及對(duì)于觀眾氣氛的調(diào)節(jié)。

三、小結(jié)

主持人與播音員在各自的領(lǐng)域當(dāng)中各有特色，尤其在語(yǔ)言方面，可謂是各有千秋，各有所長(zhǎng)，不能一味的用播音員的標(biāo)準(zhǔn)去要求主持人，主持人也同樣具備了很多播音員所沒(méi)有的業(yè)務(wù)素質(zhì)。對(duì)于播音員與主持人在語(yǔ)言方面的異同進(jìn)行分析，可以促進(jìn)二者之間更加和諧的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 仲梓源.播音主持藝術(shù)入門訓(xùn)練手冊(cè)[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社.2009.[2] 仲梓源.電視新聞播音主持教程[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社.2008.[3] 曹可凡 等.節(jié)目主持語(yǔ)言智略[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社.2008.[4] 聞閘.播音主持話語(yǔ)技巧訓(xùn)練[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社.2009.

第二篇：播音員主持人的語(yǔ)言要求

【經(jīng)典】三個(gè)方面播音員主持人的語(yǔ)言要求近年來(lái)，隨著廣電事業(yè)的高速發(fā)展，播音員主持人人數(shù)急劇增長(zhǎng)，他們中既有科班出身，也有從編輯、記者中轉(zhuǎn)崗而來(lái)，從社會(huì)上招聘而至的，后兩者中有些未經(jīng)過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)就匆忙上崗，對(duì)播音語(yǔ)言的重要性認(rèn)識(shí)不夠，有些主持人甚至認(rèn)為語(yǔ)音不標(biāo)準(zhǔn)、不規(guī)范顯得更“親切”，更能吸引受眾。本文從三個(gè)方面論述電視播音員主持人在語(yǔ)言方面應(yīng)達(dá)到的要求。

一、語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)

普通話語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)程度是考驗(yàn)播音員主持人上稿能力的第一塊試金石。播音員主持人詞匯和語(yǔ)法的正確運(yùn)用尚且可以通過(guò)編導(dǎo)等的協(xié)助完成，語(yǔ)音的規(guī)范則是完全依靠播音員主持人的專業(yè)素質(zhì)，發(fā)音問(wèn)題貫穿播音主持的全過(guò)程，它解決的是播音主持創(chuàng)作的“硬件”問(wèn)題。

隨著網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)的發(fā)展，信息的來(lái)源更加多元快捷，媒體競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，電視節(jié)目中更真實(shí)、更直接的直播形式所占的比例也越來(lái)越大，播音員主持人的語(yǔ)音提出了更高的要求。播音不是主持人的自說(shuō)自話，而是面受眾的交流，“傳播”與“接受”貫穿于播音與主持之中，播音員主持人的語(yǔ)音問(wèn)題成為傳播的首要問(wèn)題。

普通話水平測(cè)試對(duì)播音員主持人的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)程度提出了明確的要求，然而，播音員主持人的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)不僅是指發(fā)音的合乎規(guī)范，還包括對(duì)容易讀錯(cuò)的字詞的正確讀音的把握。優(yōu)秀的播音員主持人是不應(yīng)該發(fā)生這種缺乏技術(shù)含量的錯(cuò)誤的。

二、用語(yǔ)的準(zhǔn)確

對(duì)于播音員主持人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)音的準(zhǔn)確認(rèn)讀是最基本的要求，能否在具體的語(yǔ)境中選用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表情達(dá)意，同時(shí)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)準(zhǔn)確清晰地傳遞信息、并且避免“字化”情況的出現(xiàn)才是最重要的，標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音有時(shí)也不能夠承載準(zhǔn)確的語(yǔ)義。

作為大眾傳媒的信息發(fā)出者，播音員主持人的語(yǔ)言特點(diǎn)鮮明，即吐字清晰、釋義精準(zhǔn)、交際意愿明確，包含高信息量和高交際值的規(guī)范的語(yǔ)言，讓受眾一聽就懂，決不能令人感到費(fèi)解或產(chǎn)生歧義。

現(xiàn)行的普通話水平測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)面對(duì)的是各行各業(yè)的受試者們，而不是僅僅針對(duì)播音主持這個(gè)群體，因此它也就不能完全適用于播音員主持人。要完成傳播的任務(wù)，播音員主持人即使達(dá)到普通話水平的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)，有標(biāo)準(zhǔn)的前后鼻音、平翹舌等，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，語(yǔ)言是音義結(jié)合的符號(hào)體系。

目前，在某些播音員主持人的工作中出現(xiàn)的“流水式”播音，就是因?yàn)楹雎粤艘饬x的表達(dá)而造成的。這種播音形式聽起來(lái)語(yǔ)音規(guī)范、語(yǔ)句流暢，在語(yǔ)音層面似乎無(wú)可挑剔，但語(yǔ)勢(shì)僵化，語(yǔ)調(diào)單一，既無(wú)層次，亦無(wú)重點(diǎn)，使得受眾在聽的時(shí)候抓不住內(nèi)容，聽過(guò)了之后沒(méi)有印象，無(wú)法達(dá)到與受眾溝通的目的。

因此，播音員主持人不能只注重語(yǔ)音而忽視語(yǔ)義。播音員主持人在語(yǔ)言傳播中，必須在考慮具體語(yǔ)境（包括交際對(duì)象和目的）的基礎(chǔ)上，選擇合適的表達(dá)方式，控制語(yǔ)言狀態(tài)，把握語(yǔ)言分寸，優(yōu)化傳播效果，提高傳播效率。

三、語(yǔ)言的色彩

有聲語(yǔ)言不同的表達(dá)方式（包括語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、重音、停連等等），可以賦予其完全不同的含義。對(duì)于播音員主持人來(lái)說(shuō)，掌握這些表情達(dá)意的手段、具備語(yǔ)言策略能力尤為重要。它折射出的是播音員的文化底蘊(yùn)和魅力。

鍛煉和提高口語(yǔ)表達(dá)能力是播音員主持人語(yǔ)言功力的一個(gè)重要方面。當(dāng)播音員主持人手持話筒、面對(duì)攝像機(jī)時(shí)，用聲應(yīng)該是積極、松弛、集中的三位結(jié)合體。積極、集中但不松弛的發(fā)聲，會(huì)給人造成聲音僵直、呆板的感覺(jué)；而松弛但不集中、不積極的發(fā)聲，會(huì)給人以松散、零亂、不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。發(fā)聲時(shí)的正確感覺(jué)是：氣息下沉、喉部放松、不僵不擠、聲音連貫。

有些播音員主持人對(duì)語(yǔ)言的使用規(guī)則、語(yǔ)言理論方面的知識(shí)了解不夠，導(dǎo)致了語(yǔ)言功力不夠全面：有的人會(huì)讀不會(huì)說(shuō)，有的人會(huì)說(shuō)不會(huì)讀，這主要是由于他們平時(shí)只注重某一方面能力的培養(yǎng)，而忽視了其他方面能力的培養(yǎng)；在態(tài)度方面，有些主持人表現(xiàn)出高人一等、頤指氣使的架勢(shì)，有些則扭捏作態(tài)，對(duì)受眾故意逢迎，這些都不是為受眾服務(wù)的真誠(chéng)態(tài)度。

需要指出的是，播音員主持人的語(yǔ)言與生活語(yǔ)言是有相當(dāng)大的差別的。首先，他們?cè)趥鞑ミ^(guò)程中的語(yǔ)言環(huán)境與日常生活中的語(yǔ)言環(huán)境是不同的。因此，主持人即使是在主持節(jié)目時(shí)“一對(duì)一”，與生活中當(dāng)中的“一對(duì)一”也應(yīng)有所不同，日常生活中的交談是與周圍環(huán)境密切相關(guān)的，與事實(shí)面對(duì)面的，這種傳播環(huán)境的特點(diǎn)使得交談最大限度地保持著純樸、自然、真實(shí)的特點(diǎn)，而傳播環(huán)境是一個(gè)相對(duì)封閉的空間，傳播雙方可以控制這個(gè)環(huán)境；其次，目的的強(qiáng)弱程度不同。生活中語(yǔ)言的目的性比較單一具體，對(duì)象意識(shí)強(qiáng)，表露時(shí)也較為直率，播音員主持人的語(yǔ)言由于受眾的模糊性，表達(dá)時(shí)對(duì)象意識(shí)并不是很鮮明、具體，因此播音員主持人要表達(dá)更為復(fù)雜、層次更多的內(nèi)容。

第三篇：播音員與主持人語(yǔ)言的同與異

摘要：當(dāng)今社會(huì)傳媒競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，傳統(tǒng)媒體與新興媒體共存發(fā)展，要想在競(jìng)爭(zhēng)中贏得受眾的親賴，達(dá)到傳播致效，作為傳播者的媒體就必須在了解受眾的同時(shí)優(yōu)化傳播環(huán) 境，講求傳播技巧。而在傳統(tǒng)的新聞傳播活動(dòng)（廣播和電視媒介）中，語(yǔ)言無(wú)疑是播音員與主持人達(dá)到傳播效果的有力手段，所以作為聯(lián)系媒介與受眾的它們就要充 分結(jié)合各自的傳播環(huán)境，運(yùn)用各自具有特點(diǎn)的語(yǔ)言與受眾進(jìn)行溝通和交流，從而拉近觀眾與傳媒之間的距離，這樣才更有利于受眾接受傳媒發(fā)布的各種信息。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言 傳播環(huán)境在信息的傳遞過(guò)程中，信息外在化為我們所熟知的電臺(tái)或者是電視臺(tái)的節(jié)目，而節(jié)目的內(nèi)容又決定了節(jié)目的形式，比如說(shuō)我們經(jīng)常看的新聞?lì)}材，有的新聞?lì)}材適合做 深度性報(bào)道，有的則適合做一檔評(píng)論性質(zhì)的節(jié)目，而有的只是一般性的消息報(bào)道，然而這種節(jié)目的形式恰恰又決定了我們播音員或者是主持人所運(yùn)用語(yǔ)言的特點(diǎn)。在 播音員與主持人的語(yǔ)言方式上就會(huì)表現(xiàn)出細(xì)微的不同，而這種不同是在作為有聲語(yǔ)言的播音與主持報(bào)道中的“大同”下的不同，了解兩者語(yǔ)言之間的不同點(diǎn)我們必須 首先知道兩者之間的相同或相通之處。

一、播音員與主持人語(yǔ)言的“同”之處

1、無(wú)論是播音員還是主持人的語(yǔ)言，都應(yīng)受到規(guī)范性的制約。

語(yǔ)言作為表情達(dá)意的符號(hào)，本身都是含有一定的主觀和客觀色彩的。具體的講，其語(yǔ)言意義的本身都是主觀的，而這種主觀性是人賦予的客觀對(duì)象的某種意義，而其客 觀性則表現(xiàn)在這種意義并不是某個(gè)人所賦予的，而是社會(huì)對(duì)于特定語(yǔ)言的一種約束。作為播音員還是主持人，在播報(bào)新聞的同時(shí)，也會(huì)面臨著一種詞匯的取舍，總不 能脫離語(yǔ)言去播報(bào)新聞，又由于新聞傳播者的身份，所以播音員還是主持人的語(yǔ)言就應(yīng)該有一定的約束性，這種約束性還表現(xiàn)在新聞寫作運(yùn)用規(guī)范化語(yǔ)言（簡(jiǎn)潔明 快、準(zhǔn)確具體、鮮明生動(dòng)）來(lái)使得更多受眾能夠接受信息。所以我國(guó)還相應(yīng)的出臺(tái)了相關(guān)政策來(lái)規(guī)范播音員與主持人的語(yǔ)言，避免出現(xiàn)語(yǔ)言傳播的 “私語(yǔ)化”樣態(tài)。

2、作為用語(yǔ)言勾織成的新聞同樣具有感情色彩，直接表現(xiàn)為新聞的傾向性。

有人認(rèn)為，播音員是純客觀性的轉(zhuǎn)述新聞，只是把當(dāng)時(shí)或最近發(fā)生的新聞以口頭的形式描述了一下，不能帶有絲毫的主觀性情感，而主持人則有人認(rèn)為是在純主觀的言 語(yǔ)中進(jìn)行新聞的“虛夸”或者是事實(shí)的“偽造”的，其實(shí)兩種現(xiàn)象都是一種極端的看法，“播音創(chuàng)作最關(guān)鍵的是要?jiǎng)诱嫘模瑒?dòng)真情，對(duì)所播內(nèi)容要真動(dòng)心，對(duì)播音對(duì) 象動(dòng)真情”這是齊越教授說(shuō)過(guò)的一句話。[1]作為傳播信息主體的播音員還是主持人來(lái)說(shuō)，一旦背離了事實(shí)的原貌就會(huì)失去了受眾的信任，更何談新聞傳播致效，正是這種新聞的主觀性與客觀性的并存才使得新聞具有了促使受眾接受的說(shuō)服力。所以，無(wú)論是播音員的播報(bào)報(bào)道還是主持人的“說(shuō)新聞”都是帶有一定的感情色彩的。

3、播音員與主持人語(yǔ)言形象化、傳播口語(yǔ)化的趨勢(shì)漸明顯。

語(yǔ)言的形象化并不等于夸大新聞事實(shí)，而口語(yǔ)化也并不等同于口語(yǔ)。形象化是對(duì)傳播語(yǔ)言的要求，傳播的信息要被受眾所接受，就要在語(yǔ)言自身的組織上下工夫，語(yǔ)言 本身的意義就具有模糊性，概括性和抽象性。而播音員和主持人正是運(yùn)用語(yǔ)言意義上的這種模糊性和概括性來(lái)使得語(yǔ)言具有形象化的特征，從而表示對(duì)某個(gè)新聞的傾 向性的。近幾年來(lái)，說(shuō)新紋的電視節(jié)目多了起來(lái)。譬如中央一套早上播出的《馬斌讀報(bào)》就是一個(gè)很好的例子，主持人偶爾引用一些時(shí)代的流行話語(yǔ)來(lái)點(diǎn)評(píng)新聞，就 像是新聞的親歷者又好像是新聞的評(píng)論者，從廣大觀眾的角度思考問(wèn)題，用平和的語(yǔ)言去理解和闡釋新聞事件的影響，最后收到了意想不到的效果。

二、播音員與主持人語(yǔ)言的各自特點(diǎn)在學(xué)習(xí)《傳播語(yǔ)言學(xué)》的時(shí)候，曾經(jīng)提到過(guò)詞語(yǔ)意義的問(wèn)題也涉及到了詞語(yǔ)意義的內(nèi)容也就是意義的分類，而作為新聞的傳播者，播音員與主持人“說(shuō)”或“播”出去的信息同樣是由若干個(gè)詞語(yǔ)組織而成，其詞語(yǔ)意義類型同樣可以是作為劃分不同特點(diǎn)的傳播語(yǔ)言的依據(jù)。

1、在新聞傳播過(guò)程中，主持人注重于情感意義的表達(dá)，而播音員則側(cè)重于理性意義的表述。

作為一個(gè)資深的電視節(jié)目主持人，更多體現(xiàn)的是主持人如何拉近與讀者之間的距離，在語(yǔ)言上則更多選取能夠表現(xiàn)情感的詞匯，對(duì)于事件的分析評(píng)論更多的從受眾的角 度出發(fā)。而且由于電視臺(tái)主持人的這種特殊性，不僅可以通過(guò)這種口語(yǔ)的形式表現(xiàn)情感，還可以通過(guò)自己的行為舉止、服飾等副語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)情感。

作為傳播信息的播音員來(lái)說(shuō)，本身的新聞傳播方式就決定了播音員必須更多的側(cè)重于理性意義的表述，其直接的表現(xiàn)就是播音員語(yǔ)言具有極強(qiáng)的邏輯性，很少產(chǎn)生歧義和模糊。

2、播音員更注重于形象意義的闡釋，而主持人更多的是對(duì)于事件內(nèi)涵意義的深度挖掘。

形象意義在傳播中又可以大致分成社會(huì)形象、語(yǔ)言形象和思維形象，尤其是在我們國(guó)家，新聞傳媒是黨和政府的喉舌，而在傳媒內(nèi)部，播音員的講話最能代表所在媒體 的立場(chǎng)觀點(diǎn)和態(tài)度，這就是播音員具有的社會(huì)形象的真實(shí)體現(xiàn)，對(duì)于播音員在播報(bào)信息的過(guò)程中對(duì)于詞匯的選擇和分寸尺度的把握上都恰到好處，這正是語(yǔ)言形象的 體現(xiàn)，如幾十年如一日風(fēng)格的中央一套每晚7點(diǎn)鐘的《新聞聯(lián)播》只有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間必須把全天發(fā)生的 重大新聞播報(bào)出去，必然要求播音員語(yǔ)言上的簡(jiǎn)練，高度概括，這又體現(xiàn)了播音員的語(yǔ)言形象。主持人不僅僅是介紹新聞事件本身，而且還通過(guò)自身的語(yǔ)言表述來(lái)挖 掘事實(shí)真相和深化新聞主題。如每晚一套播出的《焦點(diǎn)訪談》先是通過(guò)一段畫面介紹新聞背景，通過(guò)主持人精練的話語(yǔ)使得整個(gè)新聞主題的升華，往往這種含蓄的語(yǔ) 言更能揭示當(dāng)下新聞發(fā)生的時(shí)代意義，給觀眾一個(gè)警醒的作用，使得新聞主題得到了升華。

3、語(yǔ)言風(fēng)格是播音員主持人語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)的個(gè)性體現(xiàn)。

作為電視電臺(tái)的播音員更多的是采用“播新聞”的方式，語(yǔ)言的風(fēng)格主要體現(xiàn)在播音員說(shuō)話的語(yǔ)速和語(yǔ)氣上，播音員個(gè)人發(fā)揮的空間要相對(duì)小一些，大多數(shù)新聞?lì)惞?jié)目 的播音員都是措辭嚴(yán)謹(jǐn)，且肢體、表情等副語(yǔ)言參與較少，書面語(yǔ)色彩比較濃。正相反，主持人則是采取“說(shuō)新聞”的方式，更多采用口頭化的語(yǔ)言。從主持人的話 語(yǔ)中可明顯的感覺(jué)到時(shí)代特征。特別是最近幾年媒體娛樂(lè)化節(jié)目的泛濫，加之主持人水平的參差不齊，有些地方臺(tái)為了吸引當(dāng)?shù)氐氖鼙姡岣呤找暵剩岩恍O具方 言色彩的主持類節(jié)目搬上了屏幕，主持人用大量的方言代替普通話來(lái)“說(shuō)”新聞，雖然形式是好的，但如果實(shí)際操作的不當(dāng)，就會(huì)使得有些節(jié)目走向低俗化，但這也 從側(cè)面說(shuō)明了主持人正在試圖通過(guò)“另類”的表現(xiàn)形式來(lái)達(dá)到節(jié)目的收視效果。最具有典型特點(diǎn)是吉林衛(wèi)視每晚八點(diǎn)播出的《忽悠姐妹花》，兩位主持人通過(guò)怪異的 服飾語(yǔ)言和極具地方色彩的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)故事，講新聞，通過(guò)這種令觀眾搞笑的形式來(lái)拉近受眾與傳播者的距離，使得新聞能夠擁有更高的收視率。正是由于播音員與主 持人語(yǔ)言的風(fēng)格化，也造就了一批媒體名嘴，如在鳳凰衛(wèi)視的陳魯豫就是因?yàn)槠洫?dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和親和力使得她主持的節(jié)目《魯豫有約》獲得了巨大的成功。

播音員與主持人的語(yǔ)言有相同之處，斯大林曾說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的物質(zhì)外殼。”無(wú)論是播音員的語(yǔ)言還是主持人的語(yǔ)言它都有傳播者的思想情感在里面，而要想獲得受眾的滿意就像我國(guó)著名老一輩播音藝術(shù)家齊越教授說(shuō)的那樣用生命去播音，用生命去主持。而兩者的語(yǔ)言又有所不同。像張頌教 授所說(shuō)的，‘理解稿件—具體感受—形之于聲—及于受眾’的過(guò)程中，由于在播音員的播新聞中，語(yǔ)言與剪輯的新聞素材（電視中或電臺(tái)中錄音）的配合導(dǎo)致語(yǔ)言并 不是一個(gè)獨(dú)立體，而作為主持人則可以在相對(duì)寬松的環(huán)境下按照節(jié)目的形式“自由”的發(fā)揮，使得及于受眾的語(yǔ)言略有不同，但這也只能算是大同中的小異吧。

第四篇：播音員主持人 口訣

1、播音---是指播音員和主持人運(yùn)用有聲語(yǔ)言和副語(yǔ)言，通過(guò)廣播、電視傳媒所進(jìn)行的傳播信息的創(chuàng)造性活動(dòng)。

2、播音的性質(zhì)？ 播音主持既包含自然屬性，又包括社會(huì)屬性；既包括新聞性，又具有言語(yǔ)傳播和藝術(shù)的屬性等等，新聞性是根本屬性。

3、播音主持在廣播電視傳播中的地位？ 首先，播音主持處于廣播電視的最前沿； 其次，播音主持又是廣播電視的“中介之序” 最后，播音主持又是“聯(lián)系的橋梁和紐帶”；

4、播音主持在廣播電視傳播中具有重要作用的具體表現(xiàn)？

（1）傳遞信息，體現(xiàn)態(tài)度，揭示語(yǔ)義內(nèi)涵，表明思想實(shí)質(zhì)，具有了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)的作用；（2）傳遞感情，具有鼓舞、教育、激勵(lì)作用；（3）規(guī)范美化語(yǔ)言，具有語(yǔ)言表達(dá)的審美示范作用；

5、播音主持的語(yǔ)言特點(diǎn)？（1）規(guī)范性（2）莊重性（3）鼓動(dòng)性（4）時(shí)代感（5）分寸感

（6）親切感 記憶提示：（播音主持的語(yǔ)言特點(diǎn)---性感----三性三感）“三性”-----范仲淹的弟弟------------“范重鼓”“三感”---“十分親（熱）”諧音------時(shí)分親

6、正確的播音創(chuàng)造道路內(nèi)容？（1）播音創(chuàng)作的原則；（2）播音創(chuàng)作的源泉；（3）播音創(chuàng)作的新聞屬性；（4）播音創(chuàng)作的自身特點(diǎn)；（5）播音創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)和任務(wù)；記憶提示：諧音—袁泉人準(zhǔn)特性（感）袁--原則，泉—源泉，人—任務(wù)，準(zhǔn)—標(biāo)準(zhǔn)，特—自身特點(diǎn)，性—新聞屬性；

7、播音創(chuàng)作特征？（1）媒介的音聲性和語(yǔ)音的規(guī)范性（2）內(nèi)容的真實(shí)性和表達(dá)的誠(chéng)摯性（3）手段的單一性和交流的間接性（4）傳播的轉(zhuǎn)述性和過(guò)程的時(shí)效性（5）受眾的開放性和接受的個(gè)體性（6）強(qiáng)烈的時(shí)代性和鮮明的表態(tài)性（7）語(yǔ)言的藝術(shù)性和規(guī)定的創(chuàng)造性

1、普通話概念？ 以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。

2、普通話語(yǔ)音特點(diǎn)？（1）音系比較簡(jiǎn)單，音節(jié)結(jié)構(gòu)形式較少（2）音節(jié)中元音占優(yōu)勢(shì)

（3）四個(gè)聲調(diào)抑揚(yáng)分明，高音成分較多（4）音節(jié)間間隔清晰（5）詞的雙音節(jié)化、輕重格式、輕聲、兒化的使用

3、音素----語(yǔ)音的最小單位

4、普通話的四個(gè)調(diào)類？ 分類 調(diào)值 五度標(biāo)記法 陰平高平調(diào) 55 陽(yáng)平中升調(diào) 35 上聲 降升調(diào) 214 去聲 全降調(diào) 515、語(yǔ)流音變：在語(yǔ)流中，由于受到相鄰音節(jié)音素的影響，一些音節(jié)中的聲母、韻母或聲調(diào)會(huì)發(fā)生語(yǔ)音的變化，稱之為語(yǔ)流音變

6、輕聲的作用---區(qū)別詞性和詞義，使語(yǔ)流順暢

7、播音發(fā)聲的基本要求—準(zhǔn)確規(guī)范，清晰流暢，變化自如

8、播音發(fā)聲的呼吸原理---胸腹聯(lián)合呼吸法

9、呼吸控制要領(lǐng)—吸氣、呼氣發(fā)聲、換氣

10、氣息運(yùn)用的方法？（1）把握氣息的激發(fā)因素—思想感情的運(yùn)動(dòng)（2）注意開源節(jié)流—吸和呼是一對(duì)矛盾，但呼氣是矛盾主要方面（3）要加強(qiáng)其他方面的配合（4）注意練習(xí)的科學(xué)性和實(shí)用性

11、口腔控制要領(lǐng)？（1）唇齒靈活、力量集中（2）打開口腔（3）明確聲音發(fā)出的路線和字音著力位置

12、吐字歸音的要求？ 字頭出字-----叼住彈出 字腹立字-----拉開立起 字尾歸音-----弱收到位，趨勢(shì)鮮明

1、備稿的含義？（1）播音主持不是個(gè)人的隨意活動(dòng)（2）從文字到有聲語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)過(guò)程（3）稿件內(nèi)容紛繁、形式多樣

2、備稿六步？（1）劃分層次（2）概括主題（3）聯(lián)系背景（4）明確目的（5）分清主次（6）確定基調(diào) 記憶提示：記單字法---劃題背，明清調(diào)。

3、備稿應(yīng)注意的問(wèn)題？（1）高度重視，認(rèn)真?zhèn)涓澹?）備稿應(yīng)準(zhǔn)確迅速（3）備稿不能機(jī)械死板

4、情景再現(xiàn)---播音員主持人以語(yǔ)言內(nèi)容為依據(jù)展開再造想象，使其中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面??在自己的腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情的過(guò)程。

5、內(nèi)在語(yǔ)---那些在文字語(yǔ)言中不便表露、不能表露，或沒(méi)有完全顯露出的語(yǔ)句關(guān)系和語(yǔ)句本質(zhì)。

6、內(nèi)在語(yǔ)的作用？（1）揭示語(yǔ)句本質(zhì)（2）揭示語(yǔ)言鏈條

7、對(duì)象感---播音員主持人必須設(shè)想和感覺(jué)到對(duì)象的存在和對(duì)象的反映，必須從感覺(jué)上意識(shí)到受眾的心理、要求、愿望、情緒等，并由此而調(diào)動(dòng)自己的思想感情，使之處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而更好地表情達(dá)意，傳達(dá)稿件節(jié)目的精神實(shí)質(zhì)。

8、如何把握對(duì)象感？（1）對(duì)象感的“質(zhì)”和“量”（2）依據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容所反映的主題和目的設(shè)想對(duì)象，獲得對(duì)象感（3）我們所設(shè)想的對(duì)象應(yīng)該穩(wěn)定統(tǒng)一（4）播音員主持人與所設(shè)想的對(duì)象之間關(guān)系是平等的（5）為了獲得對(duì)象感，為了使設(shè)想的對(duì)象感具體有依據(jù)，要盡可能多地熟知各種對(duì)象的情況，豐富生活體驗(yàn)。

9、停連---在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中，那些為表情達(dá)意的需要所作的聲音中斷、停頓。

10、停連的表達(dá)方式---落停、揚(yáng)停、直連、曲連

11、重音---在播音中，那些根據(jù)語(yǔ)句目的、思想感情需要而給予強(qiáng)調(diào)的詞或短語(yǔ)叫重音

12、語(yǔ)氣---具體思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支配下語(yǔ)句的聲音形式。

13、節(jié)奏---在播音中，節(jié)奏應(yīng)該是由全篇稿件發(fā)出來(lái)的、播音員思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。

14、運(yùn)用節(jié)奏的方法？（1）欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)（2）欲停先連，欲連先停（3）欲輕先重，欲重先輕（4）欲快先慢，欲慢先快 四種方法核心—加強(qiáng)對(duì)比，控縱有節(jié)

15、廣播電視即興口語(yǔ)表達(dá)的原則？（1）真實(shí)（2）準(zhǔn)確（3）密集（4）迅捷（5）精美

記憶提示：諧音—集訓(xùn)確實(shí)美---集迅確實(shí)美

1、新聞消息播讀具體要求？（1）敘事清楚（2）新鮮感強(qiáng)（3）語(yǔ)言樸實(shí)（4）節(jié)奏明快 記憶提示：諧音---序言趕快（翻過(guò)去）---敘言感快

2、新聞評(píng)論播讀具體要求？（1）分寸得當(dāng)（2）質(zhì)樸莊重（3）重音堅(jiān)實(shí)（4）語(yǔ)氣肯定（5）節(jié)奏穩(wěn)健（6）張弛有度 記憶提示：諧音---當(dāng)時(shí)穩(wěn)有莊羽（告郭敬明抄襲的作家）對(duì)應(yīng)---當(dāng)實(shí)穩(wěn)有莊語(yǔ)

3、新聞專稿播讀具體要求？（1）準(zhǔn)確（2）具體（3）生動(dòng)

4、文藝播音語(yǔ)言應(yīng)具有：講述性、欣賞性；

5、文藝稿件播讀具體要求？（1）理解原作是理解稿件的基礎(chǔ)（2）明確節(jié)目播出目的，把握編輯意圖（3）充分運(yùn)用形象思維，揭示主題，調(diào)動(dòng)情感（4）把握好創(chuàng)作心理狀態(tài)（5）把握好與錄音素材配合的技巧（6）掌握好必備的語(yǔ)言技能

6、社教類稿件播讀語(yǔ)言特點(diǎn)---針對(duì)性強(qiáng)、服務(wù)性強(qiáng)、樸實(shí)流暢、靈活豐富

7、廣播評(píng)論分為---社論，廣播評(píng)論 電視評(píng)論分為---口播評(píng)論，視聽評(píng)論

8、新聞評(píng)論主持基本要求？（1）堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向（2）堅(jiān)持正確創(chuàng)作道路（3）符合語(yǔ)言表達(dá)的基本要求

9、綜藝娛樂(lè)節(jié)目主持創(chuàng)作要點(diǎn)？（1）正確理解娛樂(lè)性，不落入低級(jí)庸俗（2）熟悉節(jié)目?jī)?nèi)容，靈活運(yùn)用相關(guān)的專業(yè)知識(shí)（3）堅(jiān)持語(yǔ)言規(guī)范，不盲目隨波逐流（4）夯實(shí)語(yǔ)言基本功，避免語(yǔ)言的呆板與單調(diào)（5）與搭檔默契配合，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)的快速應(yīng)變能力

1、職業(yè)形象包括---聲音形象、屏幕形象、社會(huì)公眾形象。

2、播音員主持人形象特點(diǎn)---莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、真實(shí)、可信。

3、播音員主持人形象內(nèi)涵？（1）作為媒體直接代言人，代表媒體的形象，負(fù)有重大社會(huì)責(zé)任。（2）作為社會(huì)公眾人物，具有較大影響力，應(yīng)成為“德藝雙馨”的新聞工作者。

4、塑造播音員主持人形象的意義和作用？（1）有助于塑造媒體形象（2）有助于先進(jìn)文化的傳播

5、職業(yè)形象和個(gè)人形象的關(guān)系？ 職業(yè)形象和個(gè)人形象不能混為一談，也不能用它來(lái)代替?zhèn)€人形象。

6、內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的關(guān)系？ 有了深厚的內(nèi)在素養(yǎng)，會(huì)在外在形象中表現(xiàn)出來(lái)。他們是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。那種只注重外在形式的包裝，而不注重提高內(nèi)在素養(yǎng)的做法是錯(cuò)誤的，也是不能長(zhǎng)久的。

7、個(gè)人和集體的關(guān)系？（1）要加強(qiáng)同集體的合作（2）要通過(guò)不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。更出色做好集體的代表（3）將個(gè)人凌駕于集體之上的想法和做法是極其錯(cuò)誤的8、職業(yè)著裝的要求？（1）要充分考慮到廣播電視大眾傳播媒體的特殊要求這一根本原則（2）要符合中華民族的文化傳統(tǒng)和審美習(xí)慣（3）要適應(yīng)當(dāng)前大眾的審美傾向和欣賞心理（4）要和具體節(jié)目相適合9、發(fā)型造型要求？（1）要與自己的體態(tài)、年齡相匹配（2）要與自己的身份、工作性質(zhì)、環(huán)境相適應(yīng)（3）要與自己的臉型相協(xié)調(diào)（4）發(fā)型造型要自然得體

10、發(fā)型造型基本作用----遮掩、協(xié)調(diào)

11、發(fā)型造型總的原則-----男講究陽(yáng)剛，女講究陰柔

12、化妝造型的基本原則？（1）化妝應(yīng)與皮膚、年齡相適應(yīng)（2）化妝的濃淡要與時(shí)間、場(chǎng)合相協(xié)調(diào)

13、表現(xiàn)職業(yè)形象的基本要求？（1）體現(xiàn)媒體的責(zé)任和個(gè)人的品德（2）符合中華民族的文化傳統(tǒng)，尊重大眾審美情趣和欣賞習(xí)慣（3）形象與節(jié)目相協(xié)調(diào)（4）語(yǔ)言和體態(tài)相協(xié)調(diào)

14、如何培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣？（1）要注重語(yǔ)言的規(guī)范（2）要注重語(yǔ)言的高壓文明（3）要注重語(yǔ)言表情達(dá)意的真誠(chéng)自然（4）要培養(yǎng)自己較為流暢的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣（5）要注重語(yǔ)言的品位

1、規(guī)范播音員主持人崗位的意義？（1）有助于塑造媒體形象（2）有利于提高播出質(zhì)量

（3）有助于培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)

2、如何尊重采訪對(duì)象？（1）注意禮貌（2）尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣、地位身份（3）對(duì)方回答時(shí)仔細(xì)傾聽

3、安全播出含義？（1）內(nèi)容安全（2）播出安全

4、安全播出的意義？（1）安全播出是廣播電視立業(yè)之本，發(fā)展之基，生命之源（2）廣播電視自身的工作規(guī)律和特征決定了安全播出是廣播電視系統(tǒng)長(zhǎng)期、艱巨、永恒的主題

第五篇：播音員主持人如何發(fā)聲（范文模版）

播音員節(jié)目主持人如何發(fā)聲

播音發(fā)聲1

我要講的內(nèi)容是播音發(fā)聲，大體上準(zhǔn)備分成這么幾個(gè)部分：播音發(fā)聲概說(shuō)以及播音發(fā)聲的特點(diǎn)，播音發(fā)聲當(dāng)中的呼吸控制、口腔控制、頭部及共鳴的控制，還有聲音的彈性和情聲氣的結(jié)合。最后還要簡(jiǎn)單的講一講練聲和嗓音保護(hù)。

播音員節(jié)目主持人是以有聲語(yǔ)言為表達(dá)手段的廣播、電視新聞工作者，有聲語(yǔ)言是播音員節(jié)目主持人，依據(jù)稿件、提綱或者是腹稿，傳情達(dá)意進(jìn)行再創(chuàng)作并且確立自身形象的唯一手段，或者是主要手段。所以播音員節(jié)目主持人應(yīng)該客觀的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己的聲音，注意鍛煉自己的聲音，并且還要學(xué)會(huì)駕馭自己的聲音，使之成為得心應(yīng)口的創(chuàng)作手段。發(fā)聲是播音員節(jié)目主持人的一項(xiàng)基本功，會(huì)直接影響節(jié)目的質(zhì)量，而錯(cuò)誤的用聲方法甚至?xí)绊懖ヒ魤勖虼宋覀儜?yīng)該以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，勤于磨練，扎實(shí)的掌握用聲技巧。播音發(fā)聲和生活當(dāng)中的口語(yǔ)以及其它藝術(shù)語(yǔ)言發(fā)聲相比，由于聲音的傳遞手段不同、語(yǔ)言交流方式不同、播講者的身份不同，同時(shí)呢，受眾的審美要求也不同，所以具有自己的特點(diǎn)。播音是新聞工作的一個(gè)組成部分，新聞的真實(shí)性、準(zhǔn)確性，要求播音員用聲一般應(yīng)該在自然音域內(nèi)，中聲區(qū)偏低的部分運(yùn)用的比較多，同時(shí)音色要大方、明朗、干凈，藝術(shù)夸張裝飾的成份比較少，很少使用假聲。

播音是通過(guò)傳輸設(shè)備利用電波進(jìn)行傳遞的，所以要求播音發(fā)聲，聲音集中、均勻、對(duì)比適度，純凈度要求很高。音高音強(qiáng)的變化，這個(gè)幅度不要過(guò)大，但是在其它聲音背景當(dāng)中應(yīng)該具有比較強(qiáng)的穿透力。播音語(yǔ)言信息覆蓋密度大，受眾的層次不同、收聽收視的環(huán)境也各不相同，這樣就要求播音發(fā)聲吐字清晰準(zhǔn)確，同時(shí)還要求圓潤(rùn)流暢。由于播音員主持人的特殊身份，在節(jié)目中出現(xiàn)，對(duì)社會(huì)有一定影響，受眾對(duì)他們的發(fā)聲也有著比較高的要求，要求親切自如，優(yōu)美動(dòng)聽，感染力強(qiáng)，并且具有比較鮮明的特色。播音發(fā)聲是源于生活中口語(yǔ)的發(fā)聲，但是絕不能等同于生活中口語(yǔ)的發(fā)聲，它們是生活當(dāng)中口語(yǔ)發(fā)聲的規(guī)范、提煉和升華。那么我們對(duì)播音發(fā)聲的要求，我想可以歸納成這樣幾句話：準(zhǔn)確規(guī)范，清晰流暢；圓潤(rùn)集中，樸實(shí)明朗；剛?cè)岵?jì)，虛實(shí)結(jié)合；色彩豐富，變化自如。由于發(fā)聲條件不同，每個(gè)播音員主持人的聲音都有自己的特色和個(gè)性，我們只能在自己發(fā)聲條件的基礎(chǔ)上發(fā)揮所長(zhǎng)克服所短，逐步擴(kuò)展自己的發(fā)聲能力，找到自己最好的聲音，用好自己的聲音，由于每個(gè)人的發(fā)聲器官都各不相同，那么在音高上就體現(xiàn)出每個(gè)人的音域范圍的不同。一般人的音域范圍大約在一個(gè)半到兩個(gè)八度之間，這叫自然音域。生活中口語(yǔ)的音高變化它的幅度僅僅有自然音域底部的不到一個(gè)八度的范圍，在我們的自然音域當(dāng)中除去最高和最低的幾個(gè)發(fā)的不自如的音之外，中間的一段我們叫它自如聲區(qū)。播音發(fā)聲一般要求自如聲區(qū)能夠達(dá)到一個(gè)半八度以上為好，在自如聲區(qū)范圍內(nèi)偏低的部分運(yùn)用的最多，更要練扎實(shí)，如果自己的音域比較窄，最好也是在自己的自如聲區(qū)偏低部分練扎實(shí)的基礎(chǔ)上逐漸進(jìn)行擴(kuò)展，每個(gè)人的自然音域是由自己的發(fā)聲器官的構(gòu)造，特別是聲帶的形狀、長(zhǎng)短、薄厚所決定了的，所以一定要根據(jù)自己的聲音條件進(jìn)行訓(xùn)練和使用，不要人為的拔高或者是壓低，使喉部處于不自然狀態(tài)，因?yàn)殚L(zhǎng)期處于這種狀態(tài)將有損發(fā)聲器官的健康。

另一個(gè)因人而異的是音色，由于發(fā)音器官的構(gòu)造不同而形成每個(gè)人的不同音色，造就了每個(gè)人不同的聲音。而每一個(gè)人在發(fā)聲的時(shí)候，由于聲門狀態(tài)的不同和對(duì)共鳴器官的不同調(diào)節(jié)又能夠形成表達(dá)不同感情分量的千差萬(wàn)別的聲音色彩。

播音發(fā)聲對(duì)音量的要求是強(qiáng)度不高，幅度不大，但是層次要多，播音發(fā)聲是面對(duì)話筒運(yùn)用電聲設(shè)備，話筒和嘴的距離只有30厘米左右，同時(shí)錄音、增音與發(fā)射設(shè)備都有音量調(diào)節(jié)定位器，所以我們不要著意的擴(kuò)大自己的音量，這也是播音發(fā)聲的一大優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。播音發(fā)聲當(dāng)中對(duì)音量大小的要求沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于每一個(gè)播音員節(jié)目主持人來(lái)說(shuō)，由于節(jié)目的不同、稿件體裁的不同，甚至播音員精神狀態(tài)身體狀況的不同，音量大小總是有變化的，要根據(jù)每一個(gè)人的聲音條件和用聲習(xí)慣來(lái)確定，但是，使用比生活當(dāng)中口語(yǔ)發(fā)聲音量稍微大一些的音量，這樣有利于控制、有利于調(diào)整、有利于駕馭自己的聲音，音量過(guò)大需要增大用氣量，加大發(fā)聲器官的緊張度，音量過(guò)小呢對(duì)比度就差，吸氣聲和背景雜音就容易混進(jìn)去。同時(shí)播音發(fā)聲音量變化的幅度一定要掌握好，變化幅度過(guò)大了會(huì)影響聲音的清晰度。但是有些播音員節(jié)目主持人語(yǔ)言太平淡表現(xiàn)力差，這也是應(yīng)該考慮是不是音量變化的幅度太小了所導(dǎo)致。總之播音發(fā)聲中對(duì)音量的控制應(yīng)該體現(xiàn)出豐富的層次來(lái)，作為表達(dá)豐富的思想感情色彩的一種手段，要配合音長(zhǎng)以及音高的變化來(lái)體現(xiàn)出語(yǔ)言的節(jié)奏變化，增加有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

語(yǔ)音是在大腦統(tǒng)一支配下，各發(fā)聲器官協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)發(fā)出的，人體的發(fā)聲器官包括動(dòng)力器官、振動(dòng)器官和共鳴器官。動(dòng)力器官——肺，由肺呼出的氣息是發(fā)聲的動(dòng)力；振動(dòng)器官——喉頭內(nèi)的聲帶，它是聲源；共鳴器官——喉腔、咽腔、口腔、鼻腔以及胸腔、頭腔等等。共鳴腔是聲帶發(fā)出的微弱的聲音得到擴(kuò)大和美化。咬字器官——舌、唇、齒及齒齦、硬腭、軟腭等等。咬字器官的運(yùn)動(dòng)對(duì)喉部發(fā)出的聲素和肺呼出的氣流加以節(jié)制，從而形成音素和音節(jié)。播音員節(jié)目主持人發(fā)音吐字的綜合感覺(jué)應(yīng)該是這樣的：聲音像一條彈性的帶子，下端從小腹拉出垂直向上，到口咽腔沿上腭中縫線前行受口腔的節(jié)制形成字音，字音好像被吸住而掛在硬腭的前部由上門齒處彈出流動(dòng)向前。

那么怎么樣取得這種總體發(fā)聲的感覺(jué)呢，這正是播音發(fā)聲所要講述的問(wèn)題，大致上可以概括為下面的幾句話：氣息下沉，喉部放松；不僵不擠，聲音貫通。字音輕彈，如珠如流；氣隨情動(dòng)，聲隨情走。前四句講的是發(fā)音，五六句講的是吐字，最后講聲音彈性及情聲氣的關(guān)系。下面我們分成幾個(gè)部分來(lái)講述。

播音發(fā)聲3—呼吸控制

首先我們講呼吸控制。前面我們已經(jīng)講過(guò)呼出的氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力，聲音的強(qiáng)弱、高低、長(zhǎng)短以及共鳴的運(yùn)用和呼出氣息的速度、流量和密度都有直接的關(guān)系。氣流的變化關(guān)系到聲音的響亮度、清晰度以及音色的優(yōu)美圓潤(rùn)、嗓音的持久性及情趣的飽滿充沛，也就是說(shuō)只有在呼吸得到控制的基礎(chǔ)上才能談到聲音的控制。呼吸的作用還不僅僅限于作為發(fā)聲的動(dòng)力，它還是一種極重要的表達(dá)手段，是情和聲之間必經(jīng)的橋梁，要使聲音能夠自如的表情達(dá)意，那么我們必須學(xué)會(huì)呼吸的控制和運(yùn)用。

播音發(fā)聲的特點(diǎn)決定了對(duì)呼吸控制的要求，就是能夠運(yùn)用胸腹聯(lián)合式呼吸法調(diào)節(jié)氣息，氣息順暢均勻、深淺適中、運(yùn)用自如。有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程是在呼氣過(guò)程當(dāng)中完成的，所以在這里我們沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)進(jìn)氣量大而只要求有足夠的氣息，關(guān)鍵還是在于對(duì)呼氣的控制能力，控制氣流以急緩、疏密、勻等各種方式呼出。人的呼吸氣管是由呼吸道、肺、胸廓和有關(guān)肌肉、橫隔膜和腹部肌肉組成的。呼吸方法一般可分為胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹聯(lián)合式呼吸法。胸式呼吸氣吸的比較淺而且少，腹式呼吸氣雖然能吸得比較深，但是進(jìn)氣量不夠大，而胸腹聯(lián)合式呼吸法呢是胸腔、橫隔膜及腹部肌肉控制呼吸的能力得到合作，不但擴(kuò)大胸腔的周圍徑而且擴(kuò)大胸腔的上下徑，因而能夠吸入足夠的氣息，氣息的容量大。另外由于能夠穩(wěn)定的保持住兩肋及橫隔膜的張力和來(lái)自小腹的收縮力量形成均衡的對(duì)抗，有利于形成對(duì)聲音的支持力量，這種呼吸方法容易控制呼吸，而且具有容易操縱和支持聲音的能力。在我國(guó)民族聲樂(lè)以及戲劇曲藝等等藝術(shù)發(fā)聲當(dāng)中所說(shuō)的丹田氣就是胸腹聯(lián)合式呼吸法，它是我們播音發(fā)聲中所應(yīng)該采用的呼吸方法。

應(yīng)該怎么樣掌握胸部聯(lián)合式呼吸法呢，關(guān)鍵在于抓住符合要領(lǐng)的實(shí)際感覺(jué)，并且需要在反復(fù)的練習(xí)當(dāng)中加強(qiáng)和穩(wěn)定這種感覺(jué)。吸氣的時(shí)候要注意吸氣要深、兩肋打開、腹壁站定。這三條要領(lǐng)是吸氣動(dòng)作的分解，實(shí)際上它們是在吸氣的過(guò)程當(dāng)中同步進(jìn)行。呼氣的時(shí)候要把握住穩(wěn)進(jìn)、持久和變化。在換氣的時(shí)候則要注意在句首換氣，換了就用，留有余地和吸氣無(wú)聲。總起來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該把發(fā)聲時(shí)呼氣的控制放在首要位置，因?yàn)槲鼩鈸Q氣都是為了呼氣發(fā)聲服務(wù)的。我們?cè)谖鼩獾臅r(shí)候胸廓擴(kuò)張，同時(shí)胸部和腹部相隔的那層隔肌也收縮下降，腹腔里的臟器位置也下降，腹腔內(nèi)壓升高，腹壁稍微向外突出。相反呼氣的時(shí)候，胸廓縮小，隔肌放松上升，腹腔中的內(nèi)臟復(fù)位，腹壁收回。有資料表明一個(gè)人在平靜狀態(tài)下呼吸活動(dòng)進(jìn)行的氣體交換有25％是來(lái)自肋骨的活動(dòng)，而75％是靠隔肌的活動(dòng)，因此隔肌運(yùn)動(dòng)完成呼吸活動(dòng)，對(duì)維持我們生理需求是起著舉足輕重的作用。但是對(duì)呼吸起巨大作用的隔肌是不隨意肌，而腹肌是隨意肌。我們可以靠著腹肌的收縮來(lái)改變腹腔的內(nèi)壓，從而控制隔肌的升降，而這個(gè)控制過(guò)程是靠腹直肌、腹斜肌等的協(xié)同動(dòng)作來(lái)完成的，而作用力的合力的中心就是我們所說(shuō)的丹田了。我們能對(duì)腹肌調(diào)節(jié)控制作到適度、靈活、自如就會(huì)使呼出氣息的壓力、流量、流速產(chǎn)生多層次的交差變化，才有可能形成有彈性的發(fā)聲肌能活動(dòng)，才能自如的控制音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音色的變化以及控制節(jié)奏的變化和共鳴的位置，才能自如的表達(dá)傳遞運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的思想感情。

播音發(fā)聲4-胸腹聯(lián)合呼吸

胸腹聯(lián)合式呼吸總的感覺(jué)應(yīng)該是吸氣的時(shí)候小腹微收，隨著氣流從口鼻吸入，兩肋向兩側(cè)擴(kuò)張，同時(shí)腰帶感覺(jué)的漸漸緊起來(lái)，小腹控制逐漸加強(qiáng)。呼氣的時(shí)候保持住腹肌的收縮感以牽制隔肌和兩肋使它們不能迅速回彈，隨著氣流的緩緩呼出，小腹逐漸放松，但是最后仍然要有控制的感覺(jué)，而隔肌和兩肋則在這種控制的感覺(jué)之下逐漸恢復(fù)自然狀態(tài)，在發(fā)聲狀態(tài)當(dāng)中腹肌控制的強(qiáng)弱是隨著思想感情的運(yùn)動(dòng)在不停的運(yùn)動(dòng)和變化的。在播音發(fā)聲當(dāng)中播音員節(jié)目主持人采用坐姿比較多，這時(shí)候應(yīng)該注意胸要稍稍挺起，腰不要向后塌，兩肩不要向上聳，有播音桌的時(shí)候要注意調(diào)整好和坐椅的相對(duì)高度，不要有用胳膊支起雙肩的感覺(jué)。吸氣量比生活用氣要多，但是又不要吸得過(guò)滿，吸得過(guò)滿了則很難控制使用，一般是達(dá)到七、八成就可以了，但是要吸劉深，感覺(jué)氣流通過(guò)脊背向后腰及下胸部和兩肋流入，逐漸的整個(gè)腰部都有明顯擴(kuò)張的感覺(jué)，有一種自上而下、由里而外擴(kuò)張的力量。我們可以用下面的方法循序漸進(jìn)的來(lái)體會(huì)使用胸腹聯(lián)合式呼吸法。

第一是聞花香，來(lái)體會(huì)吸氣吸得深、吸得飽滿。

第二是輕輕吹去桌面上的塵土，來(lái)體會(huì)氣息均勻、舒緩的呼出。

第三用一口氣數(shù)數(shù)，1、2、3、4、5、6

??或者是念繞口令：金葫蘆銀葫蘆，一口氣數(shù)不完24個(gè)葫蘆，一個(gè)葫蘆，二個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆??來(lái)體會(huì)氣息有力度、有節(jié)奏的呼出。同時(shí)用氣不要用得太苦，不要強(qiáng)憋著忍著多數(shù)幾個(gè)數(shù)。

第四我們可以讀一些古體詩(shī)詞，把握詩(shī)詞的意境，體會(huì)呼出氣流強(qiáng)弱急緩的變化。

第五播新聞、消息一類的稿件，體會(huì)對(duì)氣息的較強(qiáng)控制，尤其是在句尾、句首氣息控制狀態(tài)的接續(xù)，注意在聲斷意不斷的前提下氣息的補(bǔ)充。

第六我們可以制定詳細(xì)提綱，組織話題進(jìn)行講述，來(lái)體會(huì)接近生活語(yǔ)言狀態(tài)下氣息的弱控制，來(lái)體會(huì)聲音支點(diǎn)比較低、聲音強(qiáng)度比較弱、語(yǔ)流隨著情感運(yùn)動(dòng)變化比較大的情況下，氣息控制意識(shí)的加強(qiáng)。

呼吸的控制一定要注意，不是為了呼吸而控制而是為了更好的進(jìn)行播講而控制，同時(shí)不要一說(shuō)控制就控制僵死。一篇稿件句句字字控制強(qiáng)度都是均等的，那就等于沒(méi)有控制。要注意突出集中體現(xiàn)思想感情和語(yǔ)氣目的的、語(yǔ)氣重音的時(shí)候氣息控制意識(shí)的加強(qiáng)。此外接近生活語(yǔ)言是要高于生活語(yǔ)言，不是等同于生活語(yǔ)言，同樣純自然的低能狀態(tài)和胸腹聯(lián)合式呼吸法的弱控制也是有著本質(zhì)的區(qū)別。我們?cè)谧非笥H切自然的聲音的時(shí)候，要正確地把握呼吸的控制，否則會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)音的含混，常時(shí)間的不科學(xué)的呼吸控制甚至?xí)?dǎo)致發(fā)聲器官的損傷。

氣乃情所致，日常生活語(yǔ)言當(dāng)中，氣息控制的樞紐是感情的運(yùn)動(dòng)，俗話說(shuō)：“心平乃氣和”，發(fā)聲是一種全身心的運(yùn)動(dòng)。氣息的表現(xiàn)方式是由心理狀態(tài)來(lái)決定的，所以必須對(duì)稿件必須進(jìn)行認(rèn)真的理解，深刻的感受，對(duì)所說(shuō)的話題要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的準(zhǔn)備，有深刻的理解，要有明確鮮明的態(tài)度，產(chǎn)生強(qiáng)烈的播講愿望，使感情運(yùn)動(dòng)起來(lái)，要有感而發(fā)。如果沒(méi)有情感的運(yùn)動(dòng)，那么呼吸的控制必定是單調(diào)、呆板，勢(shì)必會(huì)影響聲音色彩的變化，使聲音失去彈性。利用感情調(diào)節(jié)呼吸的運(yùn)動(dòng)是播音發(fā)聲呼吸控制的最基本的原則，它也是呼吸控制的高級(jí)階段。在訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中，只有通過(guò)較為長(zhǎng)期的，而且是有意識(shí)的訓(xùn)練，熟練的掌握“胸腹聯(lián)合式呼吸法”的要領(lǐng)，逐漸達(dá)到自如的境地，才能夠達(dá)到控制自如的境地，才能使氣息隨著感情的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，這就是“以情運(yùn)氣”了。

上面我們說(shuō)了發(fā)聲是一種全身心的運(yùn)動(dòng)，那么進(jìn)行呼吸控制的訓(xùn)練還需要有健康的身體，尤其是比較發(fā)達(dá)的呼吸肌肉，像游泳，廣播體操，還有球類運(yùn)動(dòng)以及俯臥撐等等體育鍛煉，都是全身性的運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行這種鍛煉，可以使呼吸肌肉靈活有力。腹肌是控制呼吸的關(guān)鍵肌肉，我們可以多做仰臥起坐，或者是仰臥舉腿等等運(yùn)動(dòng)，以加強(qiáng)腹肌。從事播音工作的女性占很大比例，比較而言，女性的腹肌力量一般是比較弱的，所以就更應(yīng)該注意進(jìn)行鍛煉。好，呼吸控制，我們就簡(jiǎn)單的到這里。下面，我們要講的是播音發(fā)聲的“口腔控制”。

那么口腔控制要講述那些內(nèi)容呢？他主要要說(shuō)的是播音發(fā)聲當(dāng)中的“吐字歸音”。“吐字歸音”是播音員節(jié)目主持人的一項(xiàng)基本功，優(yōu)美動(dòng)聽的有聲語(yǔ)言是我們進(jìn)行創(chuàng)作的主要手段，但是這種有聲語(yǔ)言已經(jīng)不是純生活語(yǔ)言，而是生活語(yǔ)言的擴(kuò)大和美化。“吐字歸音”是我們傳情達(dá)意，進(jìn)行再創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也需要在生活語(yǔ)言基礎(chǔ)上加以藝術(shù)化。聽眾、觀眾對(duì)播音員、節(jié)目主持人吐字歸音的要求是字正腔圓。如果要達(dá)到這個(gè)效果就需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有利于吐字的環(huán)境。那么這個(gè)環(huán)境就是直接形成語(yǔ)音的口腔，我們要運(yùn)用“吐字歸音”的技巧，使我們的字音符合漢字語(yǔ)音出字、立字、歸音的規(guī)律。

播音工作對(duì)吐字的要求可以歸納成這么幾個(gè)內(nèi)容：“準(zhǔn)確、清晰、圓潤(rùn)、集中、流暢”。準(zhǔn)確，指的是字音準(zhǔn)確、規(guī)范，也就是字正，這是我們必須做到的。我們要按照漢語(yǔ)普通話語(yǔ)音規(guī)律吐字發(fā)音，只能在符合語(yǔ)音規(guī)律的前提下，把字音發(fā)得更完美，更悅耳，而不能違反語(yǔ)音規(guī)律，比如像聲母“j,q,x”,就不能發(fā)成帶尖音的“jei,chei,shei”。再比如“破壞”的“破”，我們就不能發(fā)成“pe“,因?yàn)闈h語(yǔ)普通話當(dāng)中聲母”b,p,m,f“和e是沒(méi)有拼合關(guān)心的。

再一個(gè)要求是清晰，清晰指的是字音清晰，這也是播音發(fā)音的一大特點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪且ㄟ^(guò)有聲語(yǔ)言把思想感情和各種信息傳達(dá)給聽眾、觀眾，宣傳效果和有聲語(yǔ)言的質(zhì)量是有著密切的關(guān)系的，比如像聲母”z,c,s,zh,ch,sh“,由于發(fā)音部位不正確，往往會(huì)帶有很大的雜音，帶有很大的噪聲，那么通過(guò)傳輸設(shè)備，傳遞到聽眾、觀眾的耳朵里面的時(shí)候就會(huì)變得格外的刺耳，甚至有一些關(guān)鍵的詞會(huì)因?yàn)槁牪磺宥绊懶畔⒌膫鬟f。

播音發(fā)聲6》

演播：吳弘毅

再一個(gè)要求是清晰。清晰指的是字音清晰，這也是播音發(fā)聲的一大特點(diǎn)。因?yàn)槲覀兪且ㄟ^(guò)有聲語(yǔ)言把思想感情和各種信息傳達(dá)給聽眾觀眾，宣傳效果和有聲語(yǔ)言的質(zhì)量是有著密切的關(guān)系的，比如象聲母z、c、s、zh、ch、sh，由于發(fā)音部位不正確往往會(huì)帶有很大雜音、帶有很大噪聲，那么通過(guò)傳輸設(shè)備傳遞到聽眾觀眾的耳朵里的時(shí)候，就會(huì)變得非常的刺耳，甚至有一些關(guān)鍵的字、詞會(huì)因?yàn)槁牪磺宥绊懶畔⒌膫鬟f。

播音工作對(duì)吐字的的另一個(gè)要求是圓潤(rùn)，說(shuō)的是要有比較豐富的伴音共鳴、悅耳動(dòng)聽，也就是我們所說(shuō)的“腔圓”了，這是對(duì)吐字的審美要求，是我們播音員節(jié)目主持人在播音發(fā)聲當(dāng)中所追求的境界。

另一個(gè)要求是集中，指的是聲音集中。集中的聲音易于入耳，容易喚起聽眾觀眾的注意，打動(dòng)人心；另外在傳輸設(shè)備當(dāng)中，和播音員節(jié)目主持人距離最近的話筒，它的接受聲能也是有方向性的，如果我們發(fā)出的聲音，聲素集中，那么將會(huì)是事半功倍，既省力又保證了聲音的質(zhì)量；相反聲音比較散，那么就會(huì)事倍功半了。

還有一個(gè)要求是流暢，流暢是說(shuō)我們發(fā)出的每一個(gè)字音、每一個(gè)音節(jié)都是融匯在語(yǔ)流當(dāng)中的，聽眾觀眾聽的不是一個(gè)一個(gè)單獨(dú)的音節(jié)，而是通過(guò)語(yǔ)流來(lái)獲取信息受到感染，所以要求我們吐字規(guī)音必須靈活自如、輕快流暢。由肺呼出的氣流在喉部通過(guò)聲帶發(fā)出聲音，經(jīng)咽腔到達(dá)口腔，在口腔內(nèi)受到各種節(jié)制而形成了不同的字音，這個(gè)節(jié)制的過(guò)程我們就叫它“咬字”的過(guò)程。而口腔內(nèi)對(duì)聲音起節(jié)制作用的各個(gè)部位就是咬字器官。咬字器官包括雙唇、舌。舌又可以分為舌尖、舌葉、舌面和舌根。吐字器官還有上下齒、上下齒齦、上腭，上腭包括硬腭和軟腭以及下腭等等。在咬字器官當(dāng)中唇和舌在形成字音的過(guò)程當(dāng)中，動(dòng)作是最積極的，它們起的作用也最大。我們的口腔可以分為上下兩大部分，而下腭可以有控制的開合以改變口腔的容積，口腔的下部有能靈活運(yùn)動(dòng)的舌，舌和口腔上部可以形成各種阻礙，同時(shí)舌高點(diǎn)又使口腔分為前、后兩個(gè)腔體，舌的形狀的變化可以使口腔的形狀也同時(shí)發(fā)生變化，口腔上部的軟腭是能升能降的，我們用舌尖可以體會(huì)到它的升降，軟腭上升可以阻塞鼻腔通道，軟腭下降可以打開鼻腔通道，用于改變口咽部的形態(tài)。口腔的最前端是開閉展拓自如的上下唇，這是聲音的出口，由于口腔當(dāng)中各咬字器官的活動(dòng)，使口腔能夠靈活的變換形狀和容積形成不同的元音音色，而它們對(duì)呼出氣流溝成的各種阻礙就形成了不同的輔音，構(gòu)成一個(gè)一個(gè)的音節(jié)。咬字器官是一個(gè)協(xié)調(diào)動(dòng)作的整體，各個(gè)部位互相關(guān)連，但是它們之間又是各有分工的，在吐字過(guò)程當(dāng)中起著不同的作用。吐字清楚不清楚，除去先天因素之外和后天的鍛煉有著密切的關(guān)系，控制口腔的技巧就是控制輔音、元音的發(fā)音技巧，我們只有經(jīng)過(guò)不懈的鍛煉和規(guī)范才能夠做到吐字清晰有力。

咬字器官的互相配合有如下幾個(gè)要領(lǐng)需要我們掌握。

首先是打開口腔，播音發(fā)聲比生活語(yǔ)言口腔開度要大，打開口腔要有提起上腭的感覺(jué)，同時(shí)下腭要放松，上腭的提起和下腭的放松可以適當(dāng)?shù)募哟罂谇蝗莘e，為字音的拉開立起創(chuàng)造條件，這個(gè)狀態(tài)是通過(guò)提起顴肌，打開牙關(guān)，挺起軟腭，放松下巴來(lái)實(shí)現(xiàn)的。提顴肌，（顴肌的顴是顴骨的顴）提顴肌不是做成微笑的狀態(tài)，而是顴肌稍有緊張的感覺(jué)就可以。顴肌提起的時(shí)候，口腔的前部以及上腭的頂部有展寬的感覺(jué)，同時(shí)我們的鼻孔也會(huì)略為張大，同時(shí)唇，尤其是上唇會(huì)感覺(jué)到緊貼牙齒，使唇的運(yùn)動(dòng)有了依托，這樣容易發(fā)揮力量，這樣對(duì)吐字的清晰明亮?xí)a(chǎn)生積極的影響。打開牙關(guān)主要是指雙側(cè)上后朝仰，保持向上提起的感覺(jué)，這樣做也是為了加大口腔的開度，豐富口腔共鳴。挺軟腭是抬起上腭后部的動(dòng)作，可以加大口腔后部的空間，同時(shí)減小鼻腔出路的入口，以避免聲音過(guò)多的灌入鼻腔而造成濃重的鼻音。放松下巴也是為了打開口腔，打開口腔，上腭并不能打開，只有下腭依靠關(guān)節(jié)可以打開，而且只有放松才能打開，下腭的緊張會(huì)使舌骨向后上方移動(dòng)，牽動(dòng)喉頭上起，使聲音通道變窄，把字咬死，喉部肌肉不正常的緊張，會(huì)造成發(fā)聲的緊張吃力，加重加快疲勞感。

咬字器官互相配合第二個(gè)要領(lǐng)需要我們掌握的是力量的集中。咬字器官力量的集中是指聲音集中的重要的一環(huán)，而咬字器官力量的集中主要表現(xiàn)在唇和舌上，唇的力量要集中到唇的中央三分之一處，唇的力量分散是造成字音散的主要原因，舌的力量集中首先要集中在舌的前后中縫線上，另外無(wú)論是發(fā)輔音還是發(fā)元音，舌的有關(guān)部分力量要集中，這樣聲音才能集中，如果力量分散，聲音也就散了；聲音散，缺乏力度，字音含混不清，唇舌無(wú)力是主要的原因，而發(fā)聲的時(shí)候唇舌不用力就是當(dāng)前生活語(yǔ)言以及播音發(fā)聲當(dāng)中的時(shí)髦通病，我們必須認(rèn)識(shí)到雙唇是發(fā)聲的最后一道關(guān)口，唇的力量集中，雙唇貼住上下齒，不但可以改善畫面形象，同時(shí)也可以減少因?yàn)殡p唇松弛形成唇齒之間的腔體造成的湍流，使聲音干凈明亮集中，而舌在普通話所有音素當(dāng)中，除去輔音當(dāng)中的雙唇音b、p、m和唇齒音f

以外，都和舌的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，而在音節(jié)當(dāng)中更是全部都有舌的積極活動(dòng)，我們從這個(gè)角度來(lái)看，對(duì)舌的運(yùn)動(dòng)的控制是吐字當(dāng)中最重要的一環(huán)。

播音發(fā)音8

我們可以采用念繞口令來(lái)加強(qiáng)舌的運(yùn)動(dòng)的鍛煉。剛才我們說(shuō)了，由于在音節(jié)當(dāng)中，幾乎全部都有舌的積極的活動(dòng)。那么念哪一段繞口令都可以加強(qiáng)舌的運(yùn)動(dòng)的鍛煉。比如像聲母z、c、s和zh、ch、sh以及d、t、n、l有關(guān)的繞口令，像”牛拉碾子碾牛料，碾完了牛料留牛料。"這是聲母n

和l

。此外我們還可以運(yùn)用口部操當(dāng)中的團(tuán)舌、立舌、擺舌、轉(zhuǎn)舌、彈舌、頂刮舌面等動(dòng)作，這些也是對(duì)加強(qiáng)舌的力量很好的辦法。第三個(gè)要領(lǐng)，是應(yīng)當(dāng)明確聲音發(fā)出的路線和字音的著力位置。我們發(fā)出的聲音，應(yīng)該沿著軟腭、硬腭的中重線，推到硬腭的前部。這條中重線，就是聲音發(fā)出的路線。硬腭的前部就是字音的著力位置。這樣做會(huì)獲得聲音從上唇以上的部位透出的感覺(jué)，聲音集中，音色明朗。應(yīng)該說(shuō)聲波不會(huì)從上唇以上的部位透出，這是一種感覺(jué)。我們?cè)诎l(fā)聲當(dāng)中，要有這種意志，要有這種感覺(jué)。

下面我們要說(shuō)的是吐字歸音的要領(lǐng)。中國(guó)傳統(tǒng)的音韻學(xué)，把一個(gè)字音分為聲、韻、調(diào)三個(gè)部分。聲，是指一個(gè)音節(jié)的聲母部分，也叫字頭；韻，是一個(gè)音節(jié)的韻母部分。韻母部分，又分為韻頭、韻腹和韻尾。調(diào)，則是一個(gè)音節(jié)的聲調(diào)。漢語(yǔ)普通話的聲調(diào)分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四類。聲調(diào)是貫穿著整個(gè)音節(jié)的始終，而它主要體現(xiàn)在韻腹上。吐字歸音，對(duì)出字、立字、歸音的具體要求都落實(shí)到音節(jié)的各個(gè)部分上。所以要掌握吐字歸音，就要先了解漢語(yǔ)音節(jié)的結(jié)構(gòu)。在吐字的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)字頭、字腹、字尾的處理，分別叫做出字、立字和歸音。我們先說(shuō)出字，出字指的是對(duì)字頭的處理，總的要求，是部位準(zhǔn)確，彈發(fā)有力。在這里，在出字的過(guò)程中，我們是把字頭，也就是一個(gè)音節(jié)的聲母和韻母部分的韻頭（韻頭也叫介音），是放在一起處理 的。這是因?yàn)轫嶎^和聲母的結(jié)合是十分緊密的。它直接影響聲母的唇型，是聲母到主要元音也就是韻腹它們之間的過(guò)渡橋梁。字頭是一字之頭，對(duì)它的處理會(huì)影響整個(gè)音節(jié)的質(zhì)量。字頭有阻氣，去氣的作用，字頭阻氣有力，氣息才能在成組部位之后形成一定的壓力，在聲母發(fā)音的開始要“叼住”，這是指聲母的成阻和持阻階段而言的，也叫咬字階段。“叼住”的意思是咬字要有一定的力度，成阻部位的肌肉要有一定的緊張度，阻氣有力，同時(shí)咬字的力量要集中在相應(yīng)的部位的中重線部位，而不是滿口用力。“叼”要用巧勁，不能咬的過(guò)緊，或者過(guò)松，在這里曲藝屆的老前輩有一個(gè)很形象的形容，說(shuō)“擒字如擒虎”，是說(shuō)大老虎要叼著小老虎過(guò)山澗，它要跳過(guò)去，咬著小老虎不能咬緊了，咬緊了小老虎就咬死了，但是又不能咬得過(guò)松，咬得過(guò)松小老虎會(huì)掉下去。我們叼住了才能彈出，只有出字有力，才有可能帶動(dòng)整個(gè)音節(jié)，使之響亮清晰。

在這兒我們特別強(qiáng)調(diào)一下“零聲母音節(jié)”，零聲母音節(jié)出字也要有一定的力度，否則會(huì)混淆音節(jié)之間的界線，導(dǎo)致音節(jié)模糊，造成語(yǔ)意不清，比如“皮襖”--pi

ǎo，如果說(shuō)我們?cè)诔鲎值臅r(shí)候沒(méi)有一定的力度，那么就會(huì)念成“pi ao →piao”。這樣兩個(gè)音節(jié)混成了一個(gè)音節(jié)。

接下來(lái)我們說(shuō)一說(shuō)“立字”。立字是指對(duì)字腹的處理，就是一個(gè)音節(jié)當(dāng)中日韻腹的發(fā)音過(guò)程，總的要求是要拉開、立起。口腔要適度打開，氣息要通暢平穩(wěn)，聲音要明亮飽滿，字韻要求準(zhǔn)確。一個(gè)音節(jié)的發(fā)音是不是能做到玉潤(rùn)珠圓、顆粒飽滿是和韻腹的發(fā)音有著密切關(guān)系的；立字就是隨著字腹的拉開而在口腔中立起來(lái)，韻腹是指一個(gè)音節(jié)的韻母當(dāng)中的主要元音，它在這個(gè)音節(jié)當(dāng)中口腔開度是最大的，泛音共鳴也是最為豐滿的，同時(shí)它的聲音是最響亮的。立字的過(guò)程實(shí)際上就是在一個(gè)音節(jié)里突出韻母中的主要元音的過(guò)程。最后是歸音，歸音指的是音節(jié)發(fā)音的收尾過(guò)程，歸音應(yīng)該干凈利落，趨向鮮明，盡管字尾在一個(gè)音節(jié)中相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較短、比較輕的，也不能在播音過(guò)程當(dāng)中唇、舌位置不到家，但是我們也要防止拖泥帶水留尾巴。對(duì)于出字、立字、歸音在吐字歸音中的要求可以總結(jié)成這么幾句話：

出字，要做到咬住彈出，部位準(zhǔn)確；氣息飽滿，結(jié)實(shí)有力；短暫敏捷，干凈利落；定型標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確自然。

立字，要做到拉開立起，氣息均勻；音長(zhǎng)音響，圓潤(rùn)飽滿；窄韻寬發(fā)，寬韻窄發(fā)；前音后發(fā)，后音前發(fā)；圓唇扁發(fā)，扁音圓發(fā)。

歸音，要做到尾音輕短，完整自如；避免生硬，突然收住；歸音到位，送氣到家；干凈利落，趨向鮮明。

總的來(lái)說(shuō)，出字、立字、歸音是吐字歸音的三個(gè)階段，它們是不可分割的整體，任何一部分運(yùn)用的不恰當(dāng)就會(huì)影響整個(gè)字音清楚、圓潤(rùn)、響亮。發(fā)音的過(guò)程是從字頭通過(guò)字腹滑向字尾，雖然說(shuō)的是滑動(dòng)，但是每個(gè)部分還必須交待清楚，如果形象的描繪一個(gè)字音的發(fā)音過(guò)程，那么就象棗核一樣的形狀，兩頭尖，中間大，字頭和字尾占居了棗核的兩端，而中間的突出部分就是字腹的飽滿形態(tài)，但是吐字歸音和其它發(fā)音技巧一樣，都是為了表達(dá)思想感情服務(wù)的，在形成語(yǔ)流的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該服從聲音的感情色彩，服從語(yǔ)流的舒展、流暢。吐字歸音的練習(xí)，出字我們可以多讀一些按照不同聲母組成的繞口令，立字我們可以按照開口呼，齊齒呼，合口呼，撮口呼分類讀一些詩(shī)或者是詞，那么歸音呢我們可以按照十三轍分類讀一些詩(shī)詞，綜合起來(lái)我們也可以找一些散文或者是其它體裁的短文來(lái)朗讀進(jìn)行訓(xùn)練。

播音發(fā)聲10 吳弘毅

以記錄速度播讀新聞稿件，進(jìn)行口腔控制練習(xí)也是一種好方法。

所謂記錄速度是指可以保證聽眾記錄的速度，一般每一句話要播三次，一分鐘播25個(gè)字，生字、詞以及容易混淆的同音字、詞還應(yīng)該給予解釋，并且要讀出箭頭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以及分段。用記錄速度播讀新聞的時(shí)候，語(yǔ)氣表達(dá)方式指的是語(yǔ)氣重音、停頓等等，應(yīng)該和正常速度播讀一樣，但是輕聲音節(jié)要重讀，只有這樣才可以使記錄者聽清、聽懂。

吐字歸音的練習(xí)，我們一定要堅(jiān)持以字代聲、以字傳情，這是我國(guó)藝術(shù)發(fā)聲的傳統(tǒng)訓(xùn)練方法當(dāng)中的訓(xùn)練原則，它是合乎科學(xué)道理的。用現(xiàn)在生理學(xué)的知識(shí)來(lái)分析，發(fā)聲活動(dòng)雖然十分復(fù)雜，但是可以歸納為有兩個(gè)方面的作用作主導(dǎo)：一個(gè)是神經(jīng)系統(tǒng)的主導(dǎo)作用，另一個(gè)就是人類所特有的語(yǔ)言生理機(jī)智的作用。以字代聲就是要通過(guò)語(yǔ)言生理機(jī)智的作用，用言語(yǔ)來(lái)帶動(dòng)發(fā)聲、氣息和共鳴的活動(dòng)；以字傳情，就是通過(guò)傳情來(lái)訓(xùn)練神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)于發(fā)聲的全面主導(dǎo)作用。

另外作為電視播音員和電視節(jié)目主持人來(lái)說(shuō)，我們?cè)谟?xùn)練發(fā)聲的過(guò)程當(dāng)中，同時(shí)還要注意到自己的面部表情以及面部、以及形體的一些動(dòng)作，還有現(xiàn)在電臺(tái)的一些主持人節(jié)目，有些節(jié)目主持人對(duì)于吐字發(fā)聲很不講究、很不注意，只是白話白聲就認(rèn)為是生活語(yǔ)言了。我們講口語(yǔ)它是貼近生活語(yǔ)言的，它的句子短，語(yǔ)流節(jié)奏是比較快的，但是我們作為播音語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，它對(duì)口語(yǔ)的要求：準(zhǔn)確，清晰、生動(dòng)、得體，還必須要通過(guò)講究吐字發(fā)聲，來(lái)使我們的語(yǔ)言更能夠作到這幾點(diǎn)要求。

對(duì)口語(yǔ)的要求首先我說(shuō)了準(zhǔn)確，準(zhǔn)確指的是內(nèi)容正確，中心明確，重點(diǎn)要突出，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，同時(shí)要講規(guī)范的普通話，用詞也要準(zhǔn)確，造句要基本符合語(yǔ)法規(guī)范，沒(méi)有語(yǔ)綻，不能含糊其詞，同時(shí)不能東拉西扯，不能信口開河；再一個(gè)要求是清晰，清晰指的是語(yǔ)脈清晰、層次井然、語(yǔ)流空曠、前后連貫、語(yǔ)意完整、句式簡(jiǎn)潔、邏輯性要強(qiáng)、要有說(shuō)服力，不能啰嗦重復(fù)、不能顛三倒

四、不能自相矛盾，要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有伶利的口齒也是很難設(shè)想的。

還有一個(gè)要求就是生動(dòng)，生動(dòng)指的是語(yǔ)調(diào)自然、音量適度、語(yǔ)速恰當(dāng)、要有節(jié)奏感、語(yǔ)匯豐富、句子多變、表達(dá)方式多樣、有啟發(fā)性、有感染力，要做到這一點(diǎn)，我們想不通過(guò)吐字發(fā)聲的訓(xùn)練是很難做到的。還有一點(diǎn)對(duì)口語(yǔ)的要求就是要得體，得體是指表達(dá)要有分寸，要能夠根據(jù)表達(dá)的內(nèi)容、目的和環(huán)境對(duì)象的不同恰如其分的選擇詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)氣和表達(dá)方式等等。同樣這個(gè)得體也要用在我們的發(fā)聲，應(yīng)該說(shuō)任何能力都是練出來(lái)的，同樣口語(yǔ)表達(dá)能力它的培養(yǎng)和提高，如果離開科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)格的訓(xùn)練也是不可能的。練，不能盲目的練，要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下去練，要按照循序漸近的原則系統(tǒng)的練，我們用聲音來(lái)體現(xiàn)勞動(dòng)成果，用聲音來(lái)創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值，應(yīng)該說(shuō)吐字歸音能力的重要是不言而喻的，而要有所突破，要達(dá)到自如運(yùn)用的境界，那就需要我們天天練，刻苦練，把握規(guī)距，再造方圓。有關(guān)播音發(fā)聲的口腔控制就講到這里。

播音發(fā)聲11-喉部控制

吳弘毅

下面我們要講的是播音發(fā)聲當(dāng)中喉部控制和共鳴控制。

平常我們常說(shuō)這個(gè)人嗓子好，那個(gè)人嗓子不好，這個(gè)嗓子指的就是聲音，再具體一點(diǎn)說(shuō)指的就是喉。喉頭內(nèi)的聲帶作為振動(dòng)器官，在有聲語(yǔ)言的發(fā)聲中是占有重要位置。它的振動(dòng)狀況直接影響發(fā)出聲音的質(zhì)量。有些人認(rèn)為嗓子好壞是天生的，這個(gè)話也對(duì)，也不對(duì)。喉部構(gòu)造確實(shí)是天生的，比如象聲帶的長(zhǎng)短、薄厚等等，它決定了一個(gè)人發(fā)聲的特征。但是，即使是同一個(gè)人，由于發(fā)聲的時(shí)候使用的方法不同，發(fā)出的聲音，它的質(zhì)量卻有很大的差異，而使用方法是后天可以通過(guò)訓(xùn)練改善。沒(méi)有經(jīng)過(guò)發(fā)聲訓(xùn)練的播音員節(jié)目主持人往往在喉部控制方面存在一些問(wèn)題，需要引起注意，比如發(fā)音的時(shí)候喉部緊張、用力，或是發(fā)音的時(shí)候擠壓嗓子，發(fā)出的聲音過(guò)緊，以及播音用聲過(guò)實(shí)、過(guò)虛，超出了語(yǔ)言表達(dá)需要的范圍和程度，等等。都會(huì)影響播音質(zhì)量的提高，甚至影響喉部的發(fā)音能力，縮短播音壽命。

我們講喉部控制，首先需要明確不是緊張才是控制，因?yàn)榉潘梢彩强刂疲ヒ舭l(fā)聲的時(shí)候，兩條聲帶不是緊密閉合，而是輕松靠攏。從感覺(jué)上來(lái)講，喉部是放松的。在這種情況下喉部肌肉能夠自如靈活的運(yùn)動(dòng)，這樣才能比較好的和由肺部呼出的氣流協(xié)調(diào)配合，完成發(fā)音過(guò)程。喉部放松應(yīng)該是發(fā)音的時(shí)候的最基本的感覺(jué)，要想提高發(fā)音效率，發(fā)出悅耳的聲音，就要放松喉部。如果發(fā)音的時(shí)候，喉部過(guò)度緊張，可以試著采用用吸氣的狀態(tài)發(fā)音，這種控制方法來(lái)改善喉部緊張的狀況。請(qǐng)注意我們說(shuō)的是“吸氣”的狀態(tài)。在漢語(yǔ)普通話當(dāng)中沒(méi)有吸氣音，我們張嘴吸氣的時(shí)候，兩條聲帶是輕松張開的，盡量保持這種狀態(tài)來(lái)發(fā)音，使聲帶輕松靠攏而不是緊緊閉合，這樣就能發(fā)出圓潤(rùn)、悅耳的聲音了，而且不會(huì)感覺(jué)到疲勞。采取這種方法發(fā)音，由于接近日常談話的發(fā)音狀態(tài)，聽起來(lái)也會(huì)覺(jué)得自然親切一些。我們千萬(wàn)要注意避免一坐到話筒前面或者是攝像機(jī)前面就喉部發(fā)緊，脖子上青頸暴露，要認(rèn)識(shí)到這種擠壓出來(lái)的聲音并不美，而且難于變化、難于控制，既不自然又不利于表達(dá)。

說(shuō)到共鳴控制，這也是播音發(fā)聲很重要，而且是區(qū)別與其它藝術(shù)發(fā)聲獨(dú)具特色的一環(huán)。聲帶振動(dòng)發(fā)出的聲音我們叫做喉源音，很微弱，只有經(jīng)過(guò)共鳴腔的共鳴以后才得到擴(kuò)大和美化，形成不同的語(yǔ)音，形成各種不同的聲音色彩。

一個(gè)人的發(fā)音器官是天生的，沒(méi)有辦法改造，只能從使用方法上去想辦法，而人體發(fā)音的共鳴腔也是天生的沒(méi)有辦法改變，但是我們也可以通過(guò)共鳴的調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)后天的訓(xùn)練加以改善，掌握共鳴的調(diào)節(jié)是擴(kuò)大發(fā)聲效率，改善聲音質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

播音發(fā)聲12-共鳴控制

吳弘毅

播音發(fā)聲有自己的共鳴特點(diǎn)，是以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎(chǔ)的聲道共鳴方式。聲道是人類發(fā)聲的共鳴器官，在喉以上有喉腔、咽腔、口腔和鼻腔，喉以下的胸腔也起著重要的共鳴作用。其中口腔共鳴對(duì)于言語(yǔ)發(fā)聲來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。沒(méi)有口腔的活動(dòng)就不可能產(chǎn)生有聲語(yǔ)言，不能發(fā)揮口腔共鳴的作用，就不可能使字音圓潤(rùn)動(dòng)聽，而且喉腔、咽腔共鳴以及鼻腔、胸腔共鳴就無(wú)從發(fā)揮其作用，所以我們說(shuō)播音發(fā)聲的共鳴效應(yīng)，最主要的就是口腔共鳴，其它腔體的共鳴必須在口腔取得良好共鳴的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。

口腔共鳴使聲音明亮結(jié)實(shí)、字音圓潤(rùn)動(dòng)聽。它是在吐字的過(guò)程當(dāng)中完成的，它不能脫離吐字而單獨(dú)存在。播音發(fā)聲對(duì)共鳴的要求首先是保證字音清晰條件下的美化，所以也是要以口腔共鳴為主，泛音共鳴適量；其次是聲音不失樸實(shí)、自然、大方，所以播音發(fā)聲要靈活地變化各種共鳴的比重，善于運(yùn)用胸腔共鳴，并且使用微量的鼻腔共鳴。

播音發(fā)聲的整體感覺(jué)應(yīng)該是：像一根彈性的聲柱，有胸部的支持，垂直向上，到口咽部流動(dòng)向前，掛在硬腭的前部，透出口外。通過(guò)共鳴的調(diào)節(jié)控制，可以使聲音具有高低、強(qiáng)弱、圓展等等不同的變化，有助于達(dá)到感情和聲音色彩的統(tǒng)一。但是這里我們一定要注意，這種調(diào)節(jié)應(yīng)該是具有整體觀念，也就是說(shuō)共鳴器官是一個(gè)整體，各共鳴腔是根據(jù)聲帶發(fā)出的具有各種不同頻率的基因而產(chǎn)生共鳴的，同時(shí)聲音在各共鳴腔中的擴(kuò)大和美化，這種作用又是相互影響的，任何一種聲音的發(fā)出都少不了高、中、低音三種共鳴效應(yīng)。它們之間的差別僅僅在于多少而已，而要把它們分清，那是不可能的。采用混合統(tǒng)一共鳴發(fā)出的聲音自然、均勻、流暢，為擴(kuò)展音域、豐富語(yǔ)言表達(dá)能力打下良好的基礎(chǔ)。

在談到共鳴控制的時(shí)候，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到共鳴應(yīng)該服從內(nèi)容，要服從吐字，并且要很好的掌握真聲共鳴，并且要注意與呼吸器官、振動(dòng)器官運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)一致。共鳴的控制我們還要從在話筒前的狀態(tài)說(shuō)說(shuō)。要取得良好的共鳴，要有一種精神蓬勃、積極的精神狀態(tài)。坐著或者是站著的姿勢(shì)要精神，各發(fā)聲器官要精神，共鳴器官也要精神。為什么這樣說(shuō)呢？大家都知道有一定強(qiáng)度和韌性，反射聲波能力比較強(qiáng)的共鳴腔，才會(huì)產(chǎn)生良好的共鳴。比如說(shuō)用棉花或者是泡沫塑料做成的筆桿、琴箱就產(chǎn)生不了共鳴。

那么我們具體的要求應(yīng)該是怎樣的呢？從口腔來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是提起顴肌、挺起軟腭、打開牙關(guān)，同時(shí)呢還要按照胸腹聯(lián)合式呼吸法的要求打開兩肋。在發(fā)聲當(dāng)中兩肋要有撐住的感覺(jué)，要保持緊張、集中的精神狀態(tài)，而不是一提胸腔共鳴就是胸部僵成一塊的肌肉緊張。我們可以多讀一些壓韻的韻母，是ao、ou、iu 的詩(shī)詞，在氣息通暢的前提下，來(lái)體會(huì)一下胸腔共鳴的感覺(jué)。還有我們要區(qū)別開什么是鼻腔共鳴和鼻音，有些鼻腔共鳴會(huì)美化音質(zhì)，但是過(guò)重的鼻音卻給人以傷風(fēng)感冒，嚴(yán)重一些的甚至是給人裂腭的感覺(jué)，破壞了聲音的美感。

那么什么是鼻腔共鳴、什么是鼻音呢？發(fā)聲的時(shí)候氣流掠過(guò)鼻腔，鼻腔會(huì)產(chǎn)生共鳴，而氣流灌進(jìn)鼻腔則產(chǎn)生鼻音。如果鼻音比較重，那么就需要通過(guò)練習(xí)挺起軟腭來(lái)克服了。上面講的是播音發(fā)聲當(dāng)中喉部控制和共鳴控制。

播音發(fā)聲13-聲音彈性

吳弘毅

下面我們簡(jiǎn)單的講一講聲音的彈性。

什么是聲音的彈性呢？聲音的彈性是指聲音對(duì)于人們變化著的思想感情的適應(yīng)能力，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是聲音隨感情變化而來(lái)的伸縮性、可變性。彈性這個(gè)詞是一個(gè)物理學(xué)名詞，在這里我們用在播音發(fā)聲當(dāng)中。人的思想感情總在不停的運(yùn)動(dòng)變化，這種思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是播音創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)力，它要求氣息、聲音隨之而運(yùn)動(dòng)變化，以體現(xiàn)出它所感受到的一切，這實(shí)際就是播音表達(dá)的過(guò)程。播音表達(dá)要求富于彈性的聲音，而我們對(duì)播音發(fā)聲進(jìn)行訓(xùn)練，就是為了取得聲音的彈性，聲音彈性的表現(xiàn)有以下幾方面的特點(diǎn)：

首先是表現(xiàn)為聲音的可變性。離開了聲音各方面的變化，那就談不上聲音的彈性，這里面最主要的是氣息狀態(tài)和聲音色彩的變化。

第二是聲音的變化呈現(xiàn)出對(duì)比性。也就是說(shuō)聲音的彈性是在對(duì)比當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的，是相對(duì)的，比如像氣息的深淺以及急緩，聲音的高低、強(qiáng)弱、虛實(shí)、明暗、剛?cè)嵋约氨『竦鹊榷际沁@樣。

第三是這種對(duì)比具有層次性。在每一個(gè)對(duì)比項(xiàng)目當(dāng)中都可以表現(xiàn)出不盡的層次，而層次之間有著細(xì)致的差別，控制水平越高，層次間的差別越細(xì)。

第四聲音的彈性不是以單項(xiàng)對(duì)比的形式出現(xiàn)的，而是以多種對(duì)比項(xiàng)目的復(fù)合形式出現(xiàn)的，這就產(chǎn)生了變化萬(wàn)端的聲音色彩和性格。

那么怎么樣才能使聲音富于彈性呢？

首先我們要知道，人的思想感情是運(yùn)動(dòng)的，聲音是可變的，這兩條是取得聲音彈性的必要條件。聲音的可變需要依靠氣息的運(yùn)動(dòng)自如、喉部放松以及口齒靈活，而運(yùn)動(dòng)著的思想感情是聲音彈性的內(nèi)在依托，這是取得聲音彈性的先決條件。要根據(jù)節(jié)目的內(nèi)容、稿件的內(nèi)容以及話題的內(nèi)容，深切的體會(huì)情感運(yùn)動(dòng)中的細(xì)微變化而形之于聲，也就是說(shuō)聲音彈性的變化絕不是物理學(xué)上對(duì)聲音音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)等等上的變化。那么聲音彈性的訓(xùn)練也就絕不能脫離語(yǔ)言表達(dá)而獨(dú)立進(jìn)行。發(fā)聲是在大腦的統(tǒng)一指揮下各發(fā)聲器官的統(tǒng)一協(xié)調(diào)的動(dòng)作，只有把握好情聲氣的關(guān)系，各個(gè)環(huán)節(jié)都能協(xié)調(diào)、靈活、控制自如，聲音才能隨感情的變化而變化。在這里我們提出了情聲氣的關(guān)系，這一點(diǎn)我們下面還要詳細(xì)地講。

要使聲音富于彈性一定要注意氣息隨感情的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)闅庀⑹前l(fā)聲的動(dòng)力，是由情及聲的橋梁，此外發(fā)聲能力的拓展是有利于聲音彈性的加強(qiáng)的，我們?cè)诎l(fā)聲的各個(gè)環(huán)節(jié)上的控制都需要留有余地，這樣才有利于聲音彈性的產(chǎn)生，在任何一個(gè)環(huán)節(jié)上表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的極限都是形成聲音彈性的障礙。比如像音量過(guò)大、過(guò)小，那么你就不可能再大、再小；聲調(diào)的過(guò)高、過(guò)低，那么再高也是不可能的，再低也是不可能了。還有像口腔的開度過(guò)大、過(guò)小，口腔控制過(guò)松、過(guò)緊，字音的著力點(diǎn)靠前或是靠后，進(jìn)氣量的過(guò)多或者過(guò)少等等，這些都是發(fā)聲控制達(dá)到極限的表現(xiàn)，在這種情況下就難以實(shí)現(xiàn)具有彈性的聲音。

播音發(fā)聲14-情聲氣1

吳弘毅

對(duì)聲音色彩對(duì)比的訓(xùn)練一定要有針對(duì)性，要針對(duì)自己存在的問(wèn)題，自己編制練習(xí)材料，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，為綜合控制打好基礎(chǔ)。在前面講聲音彈性的時(shí)候，我提到了情聲氣的關(guān)系。大家知道言語(yǔ)是傳遞信息和交流思想感情的工具，存在于人際交流中的有聲語(yǔ)言、情感、語(yǔ)聲和氣息，是一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中的幾個(gè)方面。首先我們說(shuō)說(shuō)什么是播音發(fā)聲當(dāng)中的情、聲、氣。在這里我們說(shuō)的“情”，指的是在播音過(guò)程中播音員服務(wù)于播講目的，由具體稿件或是話題引發(fā)并且由有聲語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，始終運(yùn)動(dòng)著的情感。“情”是我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的依托。那么什么是“聲”呢？“聲”指的是播音員依據(jù)稿件或話題使用發(fā)聲器官、運(yùn)用播音技巧所發(fā)出的表達(dá)思想感情、包容大量信息并通過(guò)電聲設(shè)備進(jìn)行傳播的規(guī)范化、藝術(shù)化的有聲語(yǔ)言。那么什么是“氣”呢？“氣”指的是在播音過(guò)程當(dāng)中為使有聲語(yǔ)言傳情達(dá)意，播音員所控制自如，使用胸腹聯(lián)合式呼吸法所獲得發(fā)聲動(dòng)力。

那么播音發(fā)聲對(duì)情聲氣有哪些具體的要求呢？

“情”要具備最豐富的，并且能隨時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)的思想感情。一方面播音員節(jié)目主持人要不斷的加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，鍛煉和培養(yǎng)自己的政治藝術(shù)素質(zhì)，使自己具備寬廣的胸懷、純真的情操、美好的憧憬、深遂的境界、蓬勃的志趣、靈動(dòng)的活力等等。另一方面調(diào)動(dòng)起來(lái)的運(yùn)動(dòng)著的思想感情，一定要服從于稿件或者是話題的界定，服務(wù)于播講目的。對(duì)“聲”的要求是能夠充分表達(dá)各類不同稿件所確定的不同層次、不同色彩的情感，能清晰明確的傳遞稿件所帶有的所有信息，并且具有各自聲音形象的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)科學(xué)訓(xùn)練規(guī)范化、藝術(shù)化的聲音。播音發(fā)聲對(duì)“氣”的要求是能夠符合播音員進(jìn)行播音創(chuàng)作要求，有一定力度、呼吸控制自如、完美的配合發(fā)聲需要，并且能夠保護(hù)發(fā)聲器官、美化聲音的氣息。總之，“情”要取其高，“聲”要取其中，“氣”要取深，以達(dá)到字正腔圓，清晰持久、剛?cè)嶙匀纭⒙暻椴⒚木车亍?/p>

那么情聲氣之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢？大家都知道除了事物、事理的意義之外，語(yǔ)言總是帶有一定的感情色彩，這種感情色彩賦于語(yǔ)言以情態(tài)意義。一定的情態(tài)意義靠一定的聲音形式來(lái)表現(xiàn)，情態(tài)意義越豐富，聲音形式的變化也就越多。語(yǔ)言本身具有極大的靈活性，它可以在不同的環(huán)境下，在不同的氣氛、心理狀態(tài)還有情緒和聲調(diào)當(dāng)中賦于不同的思想內(nèi)容和感情色彩。

在上邊我們分開講了情聲氣各自的定義以及播音發(fā)聲對(duì)它們的要求，那么現(xiàn)在我們把情聲氣組合在一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)它們之間的關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)“情”是內(nèi)涵，是依托；“聲”是形式，是載體；那么“氣”是基礎(chǔ)，是動(dòng)力。由此我們可以得出結(jié)論：情是主導(dǎo)，是由思想感情狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)，指導(dǎo)著氣息的運(yùn)動(dòng)，并且組織發(fā)聲器官的協(xié)同動(dòng)作，這樣才發(fā)出表情達(dá)意的聲音來(lái)。

播音發(fā)聲15-情聲氣2

吳弘毅

氣隨情動(dòng)，聲隨情出，氣生于情而融于聲，這就是情聲氣的關(guān)系。所以我們?cè)诓ヒ舭l(fā)聲當(dāng)中要以情代聲、以聲傳情，而決不能本末倒置，以聲造情。在這里情我們又可以理解為感情、情義、情境，甚至為某種意境，這個(gè)“意境”指的是包含限定情感范圍程度的語(yǔ)言環(huán)境和心理環(huán)境。在生活語(yǔ)言當(dāng)中我們有許許多多的詞語(yǔ)概括的情聲氣的關(guān)系。比如從“聲”的角度來(lái)講，有慷慨陳詞、娓娓道來(lái)、慢言細(xì)語(yǔ)、甜言蜜語(yǔ)、輕聲慢語(yǔ)、豪言壯語(yǔ)、直言快語(yǔ)等等。從“氣”的角度講呢，有忍氣吞聲、有氣無(wú)聲、粗聲大氣、屏聲斂氣、噓聲嘆氣、奶聲奶氣等等。從“情”的角度講，有情真意切、情至意盡、情義綿綿、虛情假意、真情實(shí)義等等。言為心聲，我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的時(shí)候，往往是依據(jù)稿件、話題托物起興、見(jiàn)景生情，把自己的主觀世界也當(dāng)作藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象，把自己的主觀世界對(duì)象化、客觀化，把思想文字化為有聲語(yǔ)言，把自己內(nèi)在的本無(wú)情的精神世界表現(xiàn)出來(lái)，使受眾能夠具體的感受到、體驗(yàn)到、聽得到、看得見(jiàn)。由此我們引出下面的話題：情聲氣的結(jié)合。

在播音員節(jié)目主持人進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，聲音是唯一的，或者是很重要的一部分表現(xiàn)形式。情需要通過(guò)聲音和氣息才能表達(dá)出來(lái)。我們播音發(fā)聲情聲氣結(jié)合要追求的境界應(yīng)該是情聲氣交融、主客觀的高度統(tǒng)一。人的精神生活現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，我們常說(shuō)可以意會(huì)不可言傳，這指的是我感受到了、領(lǐng)悟到了，但是難于用語(yǔ)言、用概念作出具體的描述，特別是某種情緒、情懷某種復(fù)雜的感受體驗(yàn)等等，大多是屬于情態(tài)領(lǐng)域里的一些東西。比如像憤怒、高興、愛(ài)等等，我們用來(lái)劃分層次的程度副詞是顯得太少了，比如像有點(diǎn)兒、一些、比較、挺、很、太、非常、極點(diǎn)。我們可以說(shuō)有點(diǎn)兒憤怒、有一些憤怒、比較憤怒、挺憤怒、很憤怒、太憤怒、非常憤怒、憤怒到極點(diǎn)，但是大家可以數(shù)一下，這才有幾個(gè)層次呢。用這些書面語(yǔ)言所沒(méi)法再往深層次劃分的情緒，用我們的有聲語(yǔ)言、用我們符合稿件、話題所提供的所有條件，情聲氣結(jié)合不是更能恰如其分的進(jìn)行表達(dá)嗎？這正是我們播音發(fā)聲之所長(zhǎng)。

播音發(fā)聲16-注意要點(diǎn)

吳弘毅

在播音發(fā)聲當(dāng)中要做到情聲氣高度統(tǒng)一，確實(shí)是不容易，要獲得情聲氣統(tǒng)一的播音作品，需要從發(fā)聲上注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

首先是氣息。運(yùn)動(dòng)的氣息來(lái)源于不停變幻的控制。

第二是聲音的運(yùn)用。要注意聲音色彩的對(duì)比，一定要用足，一定要用夠、用活，要客觀的認(rèn)識(shí)自己的聲音，抓住自己聲音的特色，逐步確立自己的聲音形象。

第三要注意實(shí)踐性。在經(jīng)過(guò)由備稿到播出的整個(gè)過(guò)程中，要不斷的根據(jù)稿件、話題提供的線索，不斷的挖掘新的內(nèi)容，找出新的感受以促進(jìn)思想感情的運(yùn)動(dòng)，要做到這些就一定要?jiǎng)诱媲椤?/p>

播音發(fā)聲必需動(dòng)之以情，但是并非隨便什么感情的注入或者是泛濫、激情的表露都是好的，表面的強(qiáng)烈不等于真實(shí)情感，而質(zhì)樸中常常飽含著火一樣的激情；華麗當(dāng)中往往呈現(xiàn)出空虛。這里主要要看有沒(méi)有內(nèi)涵、有沒(méi)有內(nèi)韻，是不是發(fā)自內(nèi)心。如果離開內(nèi)心的真情而無(wú)病呻吟，扭怩做態(tài)，藝術(shù)的感染力就會(huì)一去無(wú)蹤影。故意做作出來(lái)的假感情，它以喧材邀寵、迎合低俗之所好為滿足，只能感人一時(shí)而不能真正的感染人，使人過(guò)耳不忘。

即使是真摯的感情也不能一概而論，而要做出具體的分析和對(duì)待，人的感情是被社會(huì)實(shí)踐所規(guī)定的一種意識(shí)形態(tài)。是建立在一定的思想基礎(chǔ)之上，并且受世界觀所制約的。盡管喜怒哀樂(lè)、七情六欲人皆有之，但是同一事物對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，所引起的感情反應(yīng)不可能沒(méi)有差異，這里邊有積極健康高尚和消極頹廢低俗之分，前者和人民群眾的感情息息相關(guān)，附合時(shí)代精神，這樣的真實(shí)情感和善是相統(tǒng)一的，因而是美的；而后者呢則是逆與一已之所好，是投和少數(shù)人的趣味，與時(shí)代精神相背，即時(shí)是真實(shí)的也是有害的。

感情被現(xiàn)實(shí)所激起還必需被思想所提高，這是問(wèn)題的一個(gè)方面，另一個(gè)方面同是積極健康高尚的感情，也是豐富多彩、千差萬(wàn)別的，它的表達(dá)方式和表現(xiàn)形態(tài)也是多種多樣的。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一棵樹上很難找到兩片完全一樣的葉子，千萬(wàn)個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在思想感情上完全協(xié)調(diào)一致的人，這又體現(xiàn)了每個(gè)播音節(jié)目主持人特定的感情、氣質(zhì)和個(gè)性，也就是不同的格調(diào)和風(fēng)貌。

下面我想請(qǐng)您聽一首配樂(lè)詩(shī)朗誦，是我朗誦的匈雅利詩(shī)人-裴多菲的詩(shī)《我愿意是激流》。到目前為止已經(jīng)有許多著名的藝術(shù)家、著名的演員、配音演員朗誦過(guò)這首詩(shī)。但是我覺(jué)得對(duì)這首詩(shī)，既然我有自己的理解和感受，有自己的運(yùn)動(dòng)著的情感需要表述出來(lái)，就應(yīng)該運(yùn)用我獨(dú)具特色的聲音，把它形之于聲。

原文：

我愿意是急流，山里的小河，在崎嶇的路上、巖石上經(jīng)過(guò)??

只要我的愛(ài)人

是一條小魚，在我的浪花中

快樂(lè)的游來(lái)游去。

我愿意是荒林，在河流的兩岸，對(duì)一陣陣的狂風(fēng)，勇敢的作戰(zhàn)??

只要我的愛(ài)人

是一只小鳥，在我的稠密的

樹枝間做巢,鳴叫。

我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上，這靜默的毀滅

并不使我懊喪??

只要我的愛(ài)人

是青青的常春藤，沿著我荒涼的額，親密的攀援上升。

我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的頂上

飽受風(fēng)雨的打擊??

只要我的愛(ài)人

是可愛(ài)的火焰，在我的爐子里

愉快的緩緩閃現(xiàn)。

我愿意是云朵，是灰色的破旗，在廣漠的空中，懶懶的飄來(lái)蕩去，只要我的愛(ài)人，是珊瑚似的夕陽(yáng)，傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌

由此可見(jiàn)，感情是使播音作品寓于個(gè)性和創(chuàng)造性的潛在的推動(dòng)力量。每個(gè)播音員節(jié)目主持人完全可以按照自己的個(gè)性來(lái)發(fā)展不同的才能，用自己的辛勤勞動(dòng)開拓一片嶄新的天地，這就需要在時(shí)代精神的感召下，不斷培養(yǎng)充實(shí)和提高我們的情感素質(zhì)，并且以此來(lái)作為我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的基石和藝術(shù)探索的起點(diǎn)。我們播音員節(jié)目主持人在播音發(fā)聲這個(gè)領(lǐng)域，能夠做到情、聲、氣高度的統(tǒng)一這一步，那已經(jīng)可以說(shuō)是進(jìn)入了一個(gè)進(jìn)行高層次播音創(chuàng)作的階段。

下面我要講的是發(fā)聲訓(xùn)練，發(fā)聲訓(xùn)練就是我們常說(shuō)的練聲。

練聲我們一般把它分為基礎(chǔ)訓(xùn)練和彈性訓(xùn)練這樣兩個(gè)階段，只有基礎(chǔ)訓(xùn)練達(dá)到自如的階段才有可能取得聲音的彈性，要循序漸進(jìn)千萬(wàn)不要好高騖遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)發(fā)聲的開始階段，總要按照一定的規(guī)格有意識(shí)地進(jìn)行控制，比如像一個(gè)聲母、一個(gè)韻母，我們發(fā)音的時(shí)候，就要根據(jù)發(fā)聲的感覺(jué)和發(fā)出的聲音，注意發(fā)音的要領(lǐng)，反復(fù)進(jìn)行調(diào)整，以達(dá)到比較理想的控制狀態(tài)，這是每一種訓(xùn)練控制的開始階段必不可少的。基礎(chǔ)發(fā)聲訓(xùn)練的目的在于調(diào)整氣息，改善音質(zhì)，擴(kuò)展音域，調(diào)節(jié)音響，豐富音色，伶俐口齒。

它的基本內(nèi)容首先是練氣。要掌握正確的呼吸方法：胸腹聯(lián)合式呼吸法。主要練習(xí)對(duì)氣息的控制能力，特別是嘴呼氣發(fā)聲時(shí)對(duì)氣流長(zhǎng)短強(qiáng)弱的控制。要注意吸氣不要過(guò)多，也不可過(guò)少，不可過(guò)深，也不能太淺，使發(fā)聲在適當(dāng)力度的控制下，能始終保持一定的彈性。

其次是練聲。人各有聲，嗓音各異，嗓子要經(jīng)過(guò)很好的嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能達(dá)到具有自己聲音特點(diǎn)而又優(yōu)美動(dòng)聽。聲音訓(xùn)練是要改變不科學(xué)不正確的發(fā)聲方法和習(xí)慣，而逐步建立起新的控制能力，創(chuàng)造新的生理機(jī)能的適應(yīng)性，逐漸形成新的發(fā)聲習(xí)慣。我們進(jìn)行練聲時(shí)候，應(yīng)該從中聲區(qū)，也就是自己習(xí)慣的發(fā)聲區(qū)域開始。作為基本練聲階段，慢慢地向高向低進(jìn)行擴(kuò)展，速度不宜過(guò)快，力度不宜過(guò)強(qiáng)，氣息要求飽滿穩(wěn)實(shí)有依托，共鳴點(diǎn)要求要適中，共鳴要集中。整個(gè)練聲過(guò)程以及每一次練聲，都應(yīng)該由中到高，由中到低，由弱漸強(qiáng)，特別要注意聲音高強(qiáng)以及低弱的時(shí)候氣息的控制。

那么練聲的第三個(gè)階段，就是練字。每一個(gè)字，就是每一個(gè)音節(jié)，這是語(yǔ)言當(dāng)中可以表達(dá)一定語(yǔ)義的基本單位，而每一個(gè)音節(jié)，又都是由聲母、韻母和聲調(diào)來(lái)構(gòu)成的，再往下我們又可以分解到音素。練習(xí)是要準(zhǔn)確的把每一個(gè)音素、每一個(gè)聲母、韻母、聲調(diào)直到每一個(gè)音節(jié)，由正確的理論指導(dǎo)，通過(guò)聲音表現(xiàn)出來(lái)。字正腔圓，是聲音造型的要求，同時(shí)也是聲音造型的基礎(chǔ)，正字就需要正音，這需要系統(tǒng)的正音訓(xùn)練。我們要針對(duì)每一個(gè)人自己的情況，去解決聲母發(fā)音部位或者是發(fā)音方法上存在的毛病，解決韻母發(fā)音的時(shí)候舌位的高低前后以及唇形的圓展以及字調(diào)調(diào)值上存在的問(wèn)題，這需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的練習(xí)以改變發(fā)音器官的反應(yīng)習(xí)慣，使發(fā)音器官建立正確的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

再是練氣、練聲和練字是應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合在一起來(lái)進(jìn)行的。作為電視播音員或者是節(jié)目主持人，則還需要進(jìn)行情緒和面部表情以及形體動(dòng)作和發(fā)聲的統(tǒng)一的練習(xí)了

原文：

每一個(gè)人練聲的內(nèi)容，我想要根據(jù)自己的具體情況來(lái)確定。但是每一個(gè)時(shí)期，最好是有意識(shí)

地解決一個(gè)、兩個(gè)存在的主要問(wèn)題，千萬(wàn)不要貪多。練聲材料可以自己編制，比如像單元音的發(fā)

音練習(xí)，或是按聲母表、韻母表排列順序組成的字、詞進(jìn)行練習(xí)，按照四聲排列的字詞的練習(xí)以

及集中進(jìn)行語(yǔ)流音變的練習(xí)，還可以適應(yīng)地多做一些繞口令，或者是朗誦古體詩(shī)詞的練習(xí)。這個(gè)

練習(xí)已經(jīng)是綜合性的練習(xí)了，既要注意內(nèi)容、意境，又要注意聲、韻、調(diào)發(fā)音的準(zhǔn)確，同時(shí)還要

把氣息調(diào)理順暢自如。此外，我們還可以選擇一些自己喜歡的散文、或者是一些新聞、消息類的

稿件編成一組進(jìn)行練習(xí)，練聲材料隔一段時(shí)間也需要有目的有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和更換。當(dāng)我們

發(fā)聲的時(shí)候不必再去想發(fā)聲要領(lǐng)就可以準(zhǔn)確地發(fā)出所需要的聲音來(lái)的時(shí)候，基礎(chǔ)練習(xí)才算取得了

成效，聲音才有可能成為表達(dá)思想感情的有力武器。這個(gè)時(shí)候才談得上聲音的彈性。

在基礎(chǔ)發(fā)聲訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中，必須防止兩種傾向，一種是片面理解基礎(chǔ)訓(xùn)練與彈性訓(xùn)練的關(guān)系

。在一段較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，去做無(wú)內(nèi)容的純技術(shù)性練習(xí)，誤以為只有這樣才能獲得扎實(shí)的基本功，結(jié)果呢，往往會(huì)導(dǎo)致聲音的僵化。而且這樣訓(xùn)練很容易養(yǎng)成一種違反創(chuàng)作原則的壞習(xí)慣。那就是

一出聲音，先考慮發(fā)聲要領(lǐng)以及規(guī)則，很難進(jìn)入播講內(nèi)容。而另一種傾向呢，是聲音與內(nèi)容分離，作發(fā)聲練習(xí)的時(shí)候，只考慮規(guī)則、要求，不去想內(nèi)容，而在做有內(nèi)容的練習(xí)的時(shí)候，又只考慮

內(nèi)容的表達(dá)，全然不顧發(fā)聲的要求，二者完全脫節(jié)。這樣做的后果是可以想見(jiàn)的。為了防止這些

傾向性問(wèn)題的產(chǎn)生，我們需要辯證性地理解基礎(chǔ)訓(xùn)練和彈性訓(xùn)練之間的關(guān)系。處理好訓(xùn)練過(guò)程中，控制性與自如性的矛盾統(tǒng)一關(guān)系。

關(guān)于練聲，就簡(jiǎn)單地講到這兒。

最后，我們來(lái)談一談嗓音保護(hù)，首先我們要認(rèn)識(shí)保護(hù)嗓音的重要性。播音工作作為一種職業(yè)，作為一種用聲的職業(yè)，同時(shí)就具有自己職業(yè)特點(diǎn)的病癥，練好嗓音，用好嗓音，科學(xué)地保護(hù)好

自己的嗓音，是每一位播音員、節(jié)目主持人需要認(rèn)真考慮并且科學(xué)地認(rèn)識(shí)的大事。但是，我們提 的嗓音保護(hù)，指的是積極的保護(hù)，是在使用中的保護(hù)，一副好的嗓音是用出來(lái)的，是科學(xué)地用聲

用出來(lái)的，而不是在一聲不吭當(dāng)中保護(hù)出來(lái)的。在這里，我們要強(qiáng)調(diào)的是用的積極的一面。積極，我們要從兩方面來(lái)進(jìn)行，一方面是努力、客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的聲音的特點(diǎn)，而另一方面呢，是要積極、科學(xué)、合理地使用自己的嗓音，認(rèn)真的分析，客觀地認(rèn)識(shí)自己的嗓音高低、強(qiáng)弱以

及音色等方面的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)我們所從事的播音工作的職業(yè)特點(diǎn)：語(yǔ)流節(jié)奏是比較快的，發(fā)音的時(shí)

候，各成阻部位，發(fā)音方法，以及舌位的高低前后，唇形的圓展等等變化是變換不定的。從而合

理性使用。這是發(fā)揮自己的聲音的個(gè)性，做好播音主持工作的先決條件。同時(shí)，也是保護(hù)聲音藝

術(shù)青春的一個(gè)重要方面。

前面我們已經(jīng)講述了用聲的方法和要領(lǐng)，在這里不再重復(fù)，總而言之，一定要養(yǎng)成科學(xué)的用

聲習(xí)慣，避免使音色過(guò)于明亮，不要追求虛聲，防止用聲偏高或偏低，以及不適當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)時(shí)間加大

音量或者是過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的用聲。同時(shí)，還要注意氣息的狀態(tài)和吐字器官的動(dòng)作對(duì)用聲的影響。這樣，才有利于嗓音的保護(hù)。

另外為了保護(hù)嗓音,我們還要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

比如，要保證充足的睡眠時(shí)間，應(yīng)該說(shuō)，睡眠對(duì)嗓音的影響很大。睡眠充足了，嗓子就舒服。睡眠不足，嗓子就發(fā)緊。同時(shí)呢，我們還要注意，嗓子一般來(lái)說(shuō)是醒得晚的。我們剛睡醒的時(shí)候，不要發(fā)過(guò)強(qiáng)、過(guò)高的聲音。要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，然后才進(jìn)入工作狀態(tài)。

另外我們?cè)谏町?dāng)中還要注意，不吸煙，少飲酒，少吃生冷油膩的食物。而對(duì)于其他的一些刺激性食物，象蒜、辣椒等等，可以根據(jù)每個(gè)人的生活習(xí)慣。不過(guò)應(yīng)該盡量少吃一些。

同時(shí)我們還需要注意保護(hù)好牙齒。牙齒，對(duì)于我們發(fā)聲，起著關(guān)鍵的作用。很多聲母的發(fā)聲，都和牙齒有關(guān)。它是一個(gè)重要的成阻部位。另外，如果說(shuō)，后面的槽牙掉了，那我們的舌頭是扇面性組織，它就會(huì)向兩邊擴(kuò)展，這樣使我們的口腔，這個(gè)重要的共鳴腔，它的形狀也隨之改變。有時(shí)候我們掉了一個(gè)牙兩個(gè)牙，我們的發(fā)聲會(huì)因此很長(zhǎng)的時(shí)間不適應(yīng)。

此外，我們播音員，節(jié)目主持人有了病以后，是需要盡早的去醫(yī)院找有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)師進(jìn)行診治。自己不要亂吃藥，因?yàn)橛性S多的藥物也會(huì)產(chǎn)生副作用，導(dǎo)致嗓音嘶啞。至于我們的發(fā)聲器官有了疾病，那就更不要硬撐著，這時(shí)候堅(jiān)持發(fā)聲，只會(huì)造成發(fā)聲器官的損傷。要及時(shí)地去請(qǐng)耳鼻喉科大夫進(jìn)行治療。

一些女性在經(jīng)前及經(jīng)期，由于受性變激素的影響，嗓音大多會(huì)有不同程度的變化。表現(xiàn)為聲帶充血，水腫，閉合不良，張力不好，分泌物增多等等。那么在這個(gè)期間，也要注意應(yīng)該減少用聲。不要用聲過(guò)度，同時(shí)不要用聲時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，強(qiáng)度也不宜過(guò)大。

在這兒我還想提醒每一位播音員和節(jié)目主持人，我們保護(hù)好嗓子，還要預(yù)防感冒。預(yù)防感冒，就要進(jìn)行體育鍛煉。有些同志問(wèn)，我進(jìn)行中長(zhǎng)跑，是不是對(duì)發(fā)聲有影響？應(yīng)該說(shuō)進(jìn)行這種體育鍛煉，只能增強(qiáng)體質(zhì)，而對(duì)發(fā)聲沒(méi)有很大的影響。但是我們?cè)谶M(jìn)行中長(zhǎng)跑的時(shí)候，一定要注意，我們吸氣的時(shí)候，不要張開嘴往里吸氣，要把舌頭抬起來(lái)，抵住上齒齦，讓氣流從舌頭的兩邊，經(jīng)過(guò)舌的濕潤(rùn)，做了迂回動(dòng)作之后，進(jìn)入氣管，進(jìn)入肺部。這樣可以避免在，尤其是冬天，或者是春天比較干燥、比較寒冷的氣流直接刺激我們的氣管和肺。另外在劇烈運(yùn)動(dòng)之后最好不要馬上進(jìn)行練聲。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)的時(shí)候，全身的肌肉都是處在疲勞狀態(tài)，肌肉比較松馳，或者是實(shí)際上已經(jīng)使不上勁了，這時(shí)候進(jìn)行練聲，各發(fā)聲器官也是很容易疲勞的。如果不注意，可能會(huì)導(dǎo)致發(fā)聲器官的病變。

另外有一些播音員或節(jié)目主持人在工作的時(shí)候喜歡端一缸子開水，我們說(shuō)這種習(xí)慣是不好的。首先在發(fā)聲當(dāng)中喝水，會(huì)導(dǎo)致聲音發(fā)生變化。另外，對(duì)我們的喉部會(huì)起到刺激的作用。特別象冰鎮(zhèn)的汽水、還有滾開的開水，熱茶等等。太冷太熱的水，會(huì)使發(fā)聲器官的肌肉受到強(qiáng)烈的刺激，不能自如的運(yùn)動(dòng)。嚴(yán)重的，可能會(huì)造成短暫的失音。最好我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中不喝水。喝水要在工作前15分鐘以前和工作后15分鐘以后，目的是讓發(fā)聲器官等到充分的休息。

在最后，我用著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生的幾句話來(lái)結(jié)束對(duì)嗓音保護(hù)的講述。梅先生對(duì)保護(hù)嗓音是這樣說(shuō)的：精神暢快，心氣平和；飲食有節(jié)，寒暖當(dāng)心；起居宜時(shí)，勞逸均勻；練嗓保嗓，都貴有恒；由低升高，量力而行；五音飽滿，唱出劇情。

一名教師每天要上課三至六節(jié)課，經(jīng)常大量講話，經(jīng)年累月，很少有聲帶不損傷的。如果再加上抽煙、環(huán)境污染等因素，情況就更嚴(yán)重了。而老師的職業(yè)靠喉嚨來(lái)執(zhí)行教職，應(yīng)小心保護(hù)喉嚨，才不致造成傷害。

保護(hù)喉嚨要多管齊下：

一、養(yǎng)成良好的發(fā)音習(xí)慣

放松肩膀、注意呼吸的狀態(tài)，以最適合自己的頻率來(lái)講話。

二、改變教學(xué)方法

１．說(shuō)話速度慢些：一方面可減輕發(fā)聲器官的運(yùn)用量，另一方面給學(xué)生邊聽邊思考的機(jī)會(huì)，專家說(shuō)每分鐘約100-150字左右最適合。

２．不要吼叫學(xué)生，高音量或故意大笑，則是種錯(cuò)誤用法。

３．上課采互動(dòng)方式，以學(xué)生為主，老師為輔導(dǎo)、綜合整理來(lái)協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)。

４．以輕松心情，愉快教學(xué)，運(yùn)用班級(jí)經(jīng)營(yíng)有效方式及良好教學(xué)技巧。

５．多運(yùn)用媒體輔助教學(xué)。

６．肢體動(dòng)作練習(xí)、培養(yǎng)。

三、發(fā)音器官的調(diào)適

１．說(shuō)話一段時(shí)間必須休息，是個(gè)人體質(zhì)而言，通常連續(xù)說(shuō)話約15-20分鐘，要休息幾分鐘（讓學(xué)生發(fā)言或練習(xí)）互為運(yùn)用。

２．下課時(shí)最好不說(shuō)話為佳，因下課時(shí)環(huán)境較吵鬧，且學(xué)生也不易集中精神聽講。

３．每天讓發(fā)音器官有充分休息。

四、治療方法

１．常吃些滋潤(rùn)喉嚨的食品

水果如楊桃、梨等

中藥有胖大海、左手香、宋陳皮（喉痛泡羅漢果、生雞蛋加冰糖、松柏葉泡冰糖等，每天早晨、上課時(shí)飲）

２．上課時(shí)不時(shí)備用溫開水以潤(rùn)喉，經(jīng)常以鹽水漱口。下課時(shí)因吸入多量粉筆灰塵，要力行漱口。

３．避免感冒，有病痛立即求治。

４．課堂上，有必要可使用擴(kuò)音器。

５．飯后腹部壓力大，呼吸作用難以運(yùn)作，不宜多發(fā)音。

６．生活要有規(guī)律，避免熬夜，方能保持聲音的完美。

７．運(yùn)動(dòng)及運(yùn)動(dòng)治療。

教你一個(gè)絕招：找學(xué)校音樂(lè)老師教你正確發(fā)音的方法，講課時(shí)是用肚子運(yùn)氣發(fā)音，而不是用喉嚨大力喊發(fā)音的，這樣出來(lái)聲音會(huì)控制得很好（可能隔壁教室也能聽到你講課^_^），而且不會(huì)傷到聲帶（傷聲帶是剛參加工作教師的通病，嚴(yán)重的還會(huì)造成聲帶永久性失聲，得不償失），又不那么容易得咽喉炎。你看有幾個(gè)音樂(lè)老師會(huì)傷聲帶和得咽喉炎的？

還有：

1、講課的藝術(shù)：不要一味給學(xué)生灌，光你自己在講，課堂效果不好而且聲帶容易疲勞。45分鐘時(shí)間里除了復(fù)習(xí)小結(jié)外還要安排一定時(shí)間提問(wèn)學(xué)生，可以讓學(xué)生的腦子動(dòng)起來(lái)多思考問(wèn)題，又可以很好的控制課堂紀(jì)律和氣氛，效果很好，同時(shí)，對(duì)于理論課多的老師，這樣做也可以讓嗓子得到適當(dāng)?shù)男菹ⅰ?/p>

2、平時(shí)要戒口，多喝多吃清涼的飲料食品，少吃辛辣的東西。建議平時(shí)用金壺春茶葉或胖大海泡茶喝，效果不錯(cuò)。

3、萬(wàn)一真的聲帶失聲，建議你盡量少說(shuō)話，每日含兩顆“清音丸”，含一個(gè)星期，效果很好，“清音丸”各大藥店有賣的；注意保暖，防止感冒，感冒也容易影響到喉嚨；平時(shí)上班時(shí)間常備一些“西瓜霜”、“金嗓子”等喉片，有空就含一顆。

石斛煮水喝,中醫(yī)泰斗劉渡舟曾用此法教給宋世雄,據(jù)說(shuō)效果很好.但需煮的時(shí)間長(zhǎng)一些,并要多泡一陣,書店有賣<<石斛>>的介紹,可細(xì)看看.無(wú)論何種原因引起的聲音嘶啞，其共同的特點(diǎn)都伴有聲帶及周圍組織的充血、腫痛，下列方法療效較佳。

1．拌吃銀耳。將白木耳洗凈泡脹，撕成條塊狀，先用開水燙過(guò)，再用涼開水漂洗，之后加醋拌吃，每日兩次，食量不限，2 日后即可好轉(zhuǎn)。

2．拌吃芹菜。把芹菜洗凈，切后，燙過(guò)加醋拌吃，每次一小盤，每日2次。

3．飲濃涼茶水。將茶葉25克用開水沖一大杯濃茶水，冷卻后經(jīng)常飲入。

4．風(fēng)油精吸人。將風(fēng)油精倒在潔凈的手帕上數(shù)滴，放在鼻孔上吸入，每日4～6次。

5．冷敷脖頸。用冷水或冰水浸濕毛巾，敷在前頸喉頭上，20分鐘左右，每日3-4次。

3.那就只好試試雞蛋茶了——

雞蛋茶（治嗓子疼嗓子啞）

取新鮮雞蛋一只，磕到飯碗里打成雞蛋液，燒一些滾燙的開水，澆到蛋液里把雞蛋沖成蛋花兒，加少許白糖和香油，趁熱喝下這就是傳說(shuō)中的雞蛋茶。

以下是一些日常生活上保護(hù)嗓音的妙方：

一)限制工作之外的說(shuō)話時(shí)間，減少不必要的長(zhǎng)時(shí)間聊天或打電話。

二)使用適當(dāng)?shù)囊袅空f(shuō)話，善用麥克風(fēng)以應(yīng)付不足之音量。

三)說(shuō)話速度要慢，說(shuō)話之間要常停頓吸氣，一句話不要拉的太長(zhǎng)。

四)說(shuō)話音調(diào)不宜太低或過(guò)高，而且每一句話的重音不要放前綴。五)悄悄話是不正確的說(shuō)話方式。

六)長(zhǎng)時(shí)間講話時(shí)，應(yīng)多喝溫開水保持咽喉濕潤(rùn)。

七)盡量用腹部(即丹田)輕松發(fā)聲，不要用胸部或繃緊脖子肌肉的方式講話。

八)不抽煙、喝酒，勿吃辛辣油炸類食物，如濃茶、咖啡、辣椒、巧克力、冷飲等。

九)應(yīng)避免用力清喉嚨、咳嗽等動(dòng)作。

十)充足的睡眠，就寢之前不要吃太多東西。

十一)適當(dāng)之運(yùn)動(dòng)，常保持心情愉快與放松。

十二)感冒時(shí)應(yīng)盡量減少說(shuō)話，此時(shí)更須多喝溫開水與聲帶保養(yǎng)。

十三)喉糖、羅漢果、枇杷膏或澎大海

那么如何保護(hù)嗓子呢？專家們提出了如下建議：

1、大量喝水，避免飲用酒精和咖啡。保持體內(nèi)水的平衡可以充分地滋潤(rùn)聲帶。

2、不要吸煙，即使是被動(dòng)吸煙也應(yīng)該避免，因?yàn)槲鼰熌軌蛎黠@增加患喉癌的風(fēng)險(xiǎn)。

3、不要過(guò)度用嗓。不要尖叫不要在嘈雜的區(qū)域高聲講話。如果感覺(jué)嗓子發(fā)干或者說(shuō)話嘶啞，那就停止講話。講話的聲音要保持正常，不要過(guò)高或過(guò)低，低聲講話對(duì)于保護(hù)嗓音來(lái)說(shuō)也是不利的。

4、不要過(guò)多地清嗓子。因?yàn)楫?dāng)您作這種動(dòng)作的時(shí)候，氣流就會(huì)猛烈地震動(dòng)聲帶，從而損傷聲帶。如果您覺(jué)得喉嚨難受，那么就小口地飲水或是吞咽。但如果您必須不停地清嗓子，那就去找醫(yī)生檢查一下，也許是反流性疾病、過(guò)敏癥等疾病在作怪。

5、當(dāng)您因?yàn)楦忻盎蛘吒腥径ひ羲粏〉臅r(shí)候，盡量不要講話。

如何保護(hù)嗓子

咽喉既是正常呼吸必經(jīng)之路，又是重要發(fā)聲器。所以人人都要注意保護(hù)嗓子，尤其是教員、演員、廣播員，更要注意。

首先要注意堅(jiān)持室外活動(dòng)，以增強(qiáng)肌體對(duì)疾病的防御能力，避免咽炎、喉炎的發(fā)生。

其次是養(yǎng)成咽喉部衛(wèi)生習(xí)慣。飯前飯后要作咽部清水含漱，平時(shí)多喝茶，保持咽部清潔。抽煙、喝酒要適度，否則會(huì)刺激咽喉部組強(qiáng)而產(chǎn)生慢性炎癥。

如果嗓子發(fā)生不適、刺癢、干燥或有燒灼感，可采用熱熏氣療法。方法是將口腔對(duì)著有熱氣的茶杯或茶壺呼吸，很快就可使不適現(xiàn)象消失。也可將復(fù)方安息香酊約三十毫升用沸水約五百毫升沖在一個(gè)大缸子中，對(duì)著熱氣呼吸。有可能還可采用菊花、金銀花或胖大海泡水當(dāng)茶喝。

教師嗓子保健飲品之一

玄參3克麥冬3克胖大海2枚服法：開水浸泡，課前課后，代茶頻飲。適用于慢性咽炎兼有大便干燥者。

教師嗓子保健飲品之二

玄參 沙參金銀花各3克服法：開水浸泡，課前課后，代茶頻飲。適用于慢性咽炎兼有干咳煩熱者

教師嗓子保健飲品之三

甘草2克桔梗3克金銀花5克服法：開水浸泡，課前課后，代茶頻飲。適用于慢性咽炎急性發(fā)作者，嚴(yán)重者可藥量加倍，當(dāng)湯藥煎服。

除此之外，還可以有一種外用藥防治慢性咽炎的方法，就是漱口的藥。咽喉保健外用漱口方黃連10克生梔子12克 金銀花12克生甘草3克服法：放入水中小火煎煮 5-6 分鐘，課前課后及飯后口中含漱。此法有清熱解毒、利咽止痛的功能