第一篇：讀《紅樓夢(mèng)》之王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府方法有感

讀《紅樓夢(mèng)》之王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府方法有感

在選讀《紅樓夢(mèng)》之王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府這一章節(jié)的時(shí)候，對(duì)王熙鳳的處事才能有了大致的了解。賈府作為封建社會(huì)鐘鳴鼎食之家，其烈火烹油般的百年生活讓賈府的管理層在為逐漸入不敷出的生活所煩惱。而在秦可卿辭世的時(shí)候，東府里的管理就顯得更為混亂，通過(guò)閱讀秦可卿協(xié)理寧國(guó)府這一章節(jié)，有助于自己在工作和生活中處理很多事物。

王熙鳳大致用了五個(gè)步驟來(lái)達(dá)到管理的目的。

一、制度控制。制度控制是財(cái)務(wù)控制的主要方法之一，更是強(qiáng)化財(cái)務(wù)控制方法體系效用的重要保障。有效的制度控制是通過(guò)制定財(cái)務(wù)活動(dòng)規(guī)范而進(jìn)行的，為此必須事先建立一系列具有實(shí)效性的內(nèi)部財(cái)務(wù)控制制度體系，以此來(lái)約束財(cái)務(wù)活動(dòng)。

二、定額控制。定額控制是通過(guò)制訂定額，并以定額為依據(jù)來(lái)監(jiān)督和調(diào)節(jié)實(shí)際與定額之間的差異，分析產(chǎn)生差異的原因，及時(shí)糾正偏差的方法。因定額本身就是控制的標(biāo)準(zhǔn)，因而也帶有強(qiáng)制性。

三、預(yù)算控制。預(yù)算控制是通過(guò)編制預(yù)算來(lái)確定計(jì)劃的控制目標(biāo)，并規(guī)定了為達(dá)到計(jì)劃指標(biāo)而需要通過(guò)的途徑和采取的步驟和措施。對(duì)于預(yù)算控制的關(guān)鍵在于，預(yù)算制定的科學(xué)性和適應(yīng)性，同時(shí)更應(yīng)注意預(yù)算執(zhí)行過(guò)程中的適時(shí)監(jiān)控，反之預(yù)算控制就將失去其應(yīng)有的意義。

四、責(zé)任控制。責(zé)任控制是一種將財(cái)務(wù)活動(dòng)、會(huì)計(jì)核算及經(jīng)濟(jì)責(zé)任制有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的控制方法。它既是財(cái)務(wù)控制的方法之一，更是財(cái)務(wù)活動(dòng)及目標(biāo)得以貫徹和實(shí)現(xiàn)的保障。按責(zé)任控制的方法控制財(cái)務(wù)活動(dòng)，就需要以責(zé)任會(huì)計(jì)制度所確定的責(zé)任中心為對(duì)象，以各責(zé)任中心的考核指標(biāo)為依據(jù)，對(duì)資金運(yùn)動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督、考核和調(diào)節(jié)。

五、內(nèi)部牽制控制。內(nèi)部牽制控制就是通過(guò)將不相容業(yè)務(wù)交由兩個(gè)以上的人員或部門共同執(zhí)行，利用不同執(zhí)行者之間相互牽制時(shí)的工作關(guān)系來(lái)達(dá)到控制目的的方法。在實(shí)行內(nèi)部牽制時(shí)某一方執(zhí)行人員也是另一方執(zhí)行人員的被監(jiān)督者。內(nèi)部牽制主要是用于保護(hù)企業(yè)財(cái)產(chǎn)安全和保證財(cái)務(wù)信息的準(zhǔn)確性等方面。

在王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府的全過(guò)程，她通過(guò)嚴(yán)格管理、嚴(yán)格控制、嚴(yán)格監(jiān)督，讓寧國(guó)府很快由亂變治。本來(lái)雜亂無(wú)章的事情，她都處理得一絲不茍。雖說(shuō)管理方式偏于苛刻，但不失為女將風(fēng)采。我在公司平時(shí)的成本報(bào)價(jià)工作中不免也會(huì)遇到類似的問(wèn)題，這些前人給我們留下的寶貴財(cái)富只需稍加提煉，便會(huì)為我們所用。

第二篇：品《紅樓夢(mèng)之王熙鳳》有感

品《紅樓夢(mèng)之王熙鳳》有感

滿紙荒唐言，一把幸酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。這便是《石頭記》的緣起，也就是流傳至今展現(xiàn)在我們眼前的這部名作《紅樓夢(mèng)》。它是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，它問(wèn)世不久便風(fēng)靡全國(guó)，在當(dāng)時(shí)的封建士大夫中間，流傳著“開(kāi)談不講《紅樓夢(mèng)》，雖讀詩(shī)書也枉然”的諺語(yǔ)。《紅樓夢(mèng)》是一部“人情小說(shuō)”，真實(shí)而生動(dòng)地刻畫了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài)，從而全面而深刻地批判了封建社會(huì)，揭示了封建制度的腐朽和必然滅亡的趨勢(shì)。這么一部宏偉之作，我定不能通過(guò)這只言片語(yǔ)來(lái)侃侃而談，我就先以其中的一個(gè)人物----王熙鳳為主談?wù)勎覍?duì)這個(gè)人物形象的看法與些許感受。

“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)匾\，處臵五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋騶裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，這是這位鳳姐最初的亮相。在第三回中，作者逐漸拋出了幾個(gè)主要人物，而對(duì)王熙鳳的描寫更是細(xì)致入微，富有獨(dú)特的意味，讓人一下在腦海中有了鳳姐這個(gè)人物的形象。最初的出場(chǎng)便是未見(jiàn)其人先聞其聲，與其它女子有所不同，便也奠定了她獨(dú)具一格，性格鮮明獨(dú)特，潑辣果敢，處事圓滑的形象特征。在我看來(lái)她是一位有勇有謀女中豪杰。

她不過(guò)二十歲，在榮國(guó)府管事卻有五年歷史。榮國(guó)府人口上下約有三百人，瑣事日日都有百樣。虧得鳳姐做人利落，大大小小的事情，沒(méi)有不當(dāng)機(jī)立斷。特別是在理財(cái)方面，王熙鳳可謂是當(dāng)仁不讓的行家。在《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳把自己的私房錢經(jīng)營(yíng)得有滋有味，“一年竟賺了上千的利錢”。她的理財(cái)方面最值得我們學(xué)習(xí)的就是“懂”、“精”、“度”。“懂”是一種理財(cái)專業(yè)技能的體現(xiàn)，而她的精明是賈府公認(rèn)的，這里所說(shuō)的精明，是一種敏銳的眼光。靜若處子，動(dòng)若脫兔，該出手時(shí)就出手。再就是她的“度”，這個(gè)度，既是大度，又是把握分寸恰如其分。鳳姐對(duì)的八面玲瓏、左右逢源，同樣給予我們啟示，值得借鑒和學(xué)習(xí)。

在太虛幻境中的金陵十二釵的判詞與十二支曲里，以王熙鳳的形象內(nèi)蘊(yùn)與命運(yùn)的用語(yǔ)，最能反應(yīng)王熙鳳這一生。判詞曰：凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。【聰明累】曲曰：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰，枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大度傾，昏慘慘似燈將盡，一場(chǎng)歡喜忽悲哀。嘆人世，終難定。這判詞和曲詞反應(yīng)和預(yù)示了王熙鳳形象性格的復(fù)雜矛盾及其悲劇結(jié)局。“機(jī)關(guān)算盡，算不了自己的命運(yùn)；聰明一時(shí)，卻糊涂了一世；沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)風(fēng)風(fēng)光光，強(qiáng)強(qiáng)勢(shì)勢(shì)。風(fēng)來(lái)了，云總歸會(huì)散去……”國(guó)家的興衰，家族的榮敗，以及小人物的喜悲，都在這部作品中展現(xiàn)的淋漓盡致，王熙鳳這個(gè)人物身上有太多值得我們?nèi)ヌ角蟮臇|西，我在這兒也只是粗略的一點(diǎn)見(jiàn)解，看到她最后的結(jié)局不禁慨嘆人物之渺小，命運(yùn)之不濟(jì)。所以，便更有把握現(xiàn)在活在當(dāng)下之感，愿每一個(gè)有趣的靈魂都能被世界溫柔以待。

第三篇：紅樓夢(mèng)讀后感之王熙鳳

紅樓夢(mèng)讀后感之王熙鳳

紅樓夢(mèng)這本書剛到手的時(shí)候，著實(shí)嚇了我一跳，看那比板磚還要厚的書，不知何年何月才能讀完，當(dāng)真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺(jué)，有一點(diǎn)空虛，迷茫，還有一絲悲傷。

紅樓夢(mèng)中有很多人物出場(chǎng)，加起來(lái)有幾百多個(gè)，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢(mèng)這本書中還有一個(gè)人物至關(guān)重要，他就是王熙鳳，我對(duì)這個(gè)角色好是有很多的好感。《紅樓夢(mèng)》中最讓人們難忘的，除了寶黛間純潔卻悲劇的愛(ài)情，恐怕就是王熙鳳了。世人多認(rèn)為王熙鳳雖然美麗聰明卻奸詐狡猾心狠手辣，就像是罌粟花，嬌艷美麗卻含有劇毒，讓人望而卻步。但是，我卻想要為她“平反”

王熙鳳的形象在《紅樓夢(mèng)》中具有豐富性和復(fù)雜性。在賈母面前她是一個(gè)能干嘴甜的丫頭。在《黛玉初進(jìn)榮國(guó)府》中就充分地體現(xiàn)出她的這一性格特點(diǎn)。話說(shuō)黛玉到了榮國(guó)府，與眾人一一拜見(jiàn)后，經(jīng)賈母介紹，認(rèn)識(shí)了王熙鳳，知道她在賈府權(quán)勢(shì)很高。還不及多想，鳳姐就拉著黛玉的手，上上下下打量了一回說(shuō)了一番贊美黛玉的話后，又哀怨姑媽的逝世，最后又拉著黛玉問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，把賈母哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

王熙鳳給我?guī)?lái)的最深的印象就是他的在文中多次提到過(guò)王熙鳳未卜先知?jiǎng)e人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”

都說(shuō)是她好人做盡壞事做絕，想出“沖喜”的噱頭，拆散寶黛這對(duì)有情人，加重了黛玉的病情促其死亡的。但是，她也有她的無(wú)可奈何，不見(jiàn)風(fēng)使舵如何得到賈府最高權(quán)威者的寵信？在寧榮二府中，賈母和王夫人對(duì)“金玉良緣”深信不疑，王熙鳳這時(shí)做出表示，提出妙計(jì)，雖迎合了賈母和王夫人的心意，使其繼續(xù)戴著“寬厚”“仁慈”的假面具，卻讓自己當(dāng)了壞人，備受罵名。況且就算王熙鳳此時(shí)不提出此計(jì)，寶黛也不可能在一起，因?yàn)橥醴蛉诉B寶玉身邊的丫鬟、長(zhǎng)得像黛玉的晴雯都要趕出大觀園，更何況是接受黛玉做兒媳婦？都說(shuō)是她管家不當(dāng)，加快賈府的腐朽，直接導(dǎo)致了賈府這座大廈的轟然坍塌。誠(chéng)然，王熙鳳拿丫鬟的月錢放高利貸等行為有她的不對(duì)，但是也不能否認(rèn)她的精明能干，把這個(gè)家治理得井井有條。王熙鳳本身就處于一個(gè)中心位置，她不僅是深得賈母、刑夫人信任的孫媳婦、兒媳婦，還是賈府的管家奶奶，她得和各種各樣得人打交道，連病重都得管理賈府，有不可或缺的作用，上得逗樂(lè)、討好賈母，下得整治丫鬟仆婦，甚至還要對(duì)付焦大這樣無(wú)理撒潑的蠻漢，而且這還是在她不識(shí)字的情況下。王熙鳳最后臨終前沒(méi)有把孤苦無(wú)依的巧姐托付給自己的兄弟，而是給了雖粗陋卻淳樸憨厚的劉姥姥，足以見(jiàn)其識(shí)人之明了。如果把王熙鳳放到現(xiàn)代，接受教育，給予其施展拳腳的舞臺(tái)，憑借其“我說(shuō)行就行”的果敢堅(jiān)決和雷厲風(fēng)行的處事作風(fēng)，她也一定會(huì)成為叱咤風(fēng)云的女強(qiáng)人！都說(shuō)是她陰險(xiǎn)惡毒，毒設(shè)相思局害死了賈瑞，百般折磨尤二姐，逼迫其吞生金致死的。但是如果不是賈瑞對(duì)王熙鳳存了色心色膽，也不會(huì)落了這樣一個(gè)結(jié)局，說(shuō)他是死有余辜不為過(guò)分。用今天的話說(shuō)，尤二姐則是王熙鳳婚姻生活中的第三者、破壞者，王熙鳳對(duì)其必然是痛恨的，但是她還得裝作一副賢淑的模樣，把她迎進(jìn)門，百般好待。在妻以夫?yàn)榫V的時(shí)代，主張納妾為夫君開(kāi)枝散葉的妻子大有人在，但是在王熙鳳看來(lái)卻是是忍受不了的。因?yàn)榕c其說(shuō)她是封建制度的維護(hù)者，倒不如說(shuō)她和林黛玉一樣是封建社會(huì)的叛逆者。同為賈家媳婦，李紈就顯得謙恭退讓，與世無(wú)爭(zhēng)，王熙鳳事事?tīng)?zhēng)先，大大剌剌，完全打破了中國(guó)傳統(tǒng)女性謹(jǐn)小慎微、惟命是從的形象，她有自己的主見(jiàn)和思考，能拿主意，秦可卿等人的喪事全是她一手料理，這也表現(xiàn)了她渴望跳出作為一個(gè)女子在那個(gè)時(shí)代的束縛，渴望與男子平等。當(dāng)然這和她從小被當(dāng)做男子教養(yǎng)也是不無(wú)關(guān)系的。作者曹雪芹判她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，應(yīng)該是飽含惋惜的。王熙鳳只是生錯(cuò)了時(shí)代，其一生的聰明才智都被湮沒(méi)在了即將覆滅的賈家，困在了封建制度的牢籠中，只能無(wú)奈“嘆人世，終難定”。

我覺(jué)得，王熙鳳并不是一個(gè)狠毒的角色，只是被時(shí)代被逼無(wú)奈，只是被逼成·女強(qiáng)人，但人們往往更同情弱者，假如自己被賈瑞調(diào)戲勾引，丈夫娶其他女人，只會(huì)稀里嘩啦哭個(gè)不停，人們還會(huì)討厭她嗎 gn

第四篇：紅樓夢(mèng)讀后感之王熙鳳

紅樓夢(mèng)讀后感之王熙鳳

《紅樓夢(mèng)》的四大主角兒是寶、黛、釵、鳳，而在《紅樓夢(mèng)》眾多人物中，塑造得最鮮活、最生活化又最出彩的是?鳳辣子?王熙鳳。已故紅學(xué)家王昆侖先生這樣評(píng)價(jià)鳳姐：《紅樓夢(mèng)》的讀者恨鳳姐，罵鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。如果把王熙鳳這一人物從書中抽了出去，《紅樓夢(mèng)》全部故事結(jié)構(gòu)就要坍塌下來(lái)。

王熙鳳是云南郡王的女兒，也算是仕宦之家，有些來(lái)頭，可惜是?女子無(wú)才便是德?的贗品，半字不識(shí)，由于是賈政之妻王夫人的侄女，嫁到賈府成為賈璉的妻子，這段婚姻對(duì)賈家來(lái)說(shuō)到底是富還是禍呢？王熙鳳一出場(chǎng)的時(shí)候，賈母說(shuō)?這是我們南省的潑皮破落戶，你叫她‘鳳辣子’就是了?，?鳳辣子?是賈母對(duì)王熙鳳的昵稱，可以說(shuō)是一種愛(ài)稱吧。在賈府，除了賈母誰(shuí)都不敢得罪她，為什么？就因?yàn)樵谶@個(gè)狗仗人勢(shì)的地方，賈母是最大的，她喜歡鳳丫頭，誰(shuí)敢說(shuō)不字，更何況又是王夫人的侄女，也有人照著，再加上她的聰明能干，做事干脆俐落，對(duì)待下人一絲不茍，可以說(shuō)正是因?yàn)橥跷貘P的存在，賈府才能在一段時(shí)間內(nèi)保持著繁華的景象，但也可以說(shuō)是賈府給了王熙鳳施展才能的舞臺(tái)。

歷來(lái)融化在中國(guó)女性人格中深入骨髓的從屬意識(shí)，在王熙鳳身上相對(duì)弱化，不僅可與男性爭(zhēng)馳，甚至還能居高臨下。王熙鳳不僅才識(shí)不凡，并且具有強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)的欲望。這一切，當(dāng)向男性中心的社會(huì)示威時(shí)，我們覺(jué)得很痛快，揚(yáng)眉吐氣；當(dāng)她為所欲為，算盡機(jī)關(guān)，為無(wú)限膨脹的私欲踐踏他人乃至他人生存權(quán)利時(shí)，又不能不使人心寒、深惡痛絕。這二者交織、糾結(jié)、迭合而形成了一個(gè)所謂?鳳辣子?的中國(guó)女性性格的奇觀。我們說(shuō)王熙鳳性格的某些素質(zhì)在今天的?女強(qiáng)人?身上復(fù)現(xiàn)，同樣，其演化為某些毫無(wú)教養(yǎng)的潑婦無(wú)賴，也不足為怪。

王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中的地位，假如說(shuō)，我們把王熙鳳這個(gè)人物從《紅樓夢(mèng)》里面抽掉，那么《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)就要坍塌，她有一種支柱的作用，還可以說(shuō)是一種聚焦的作用，或者說(shuō)是一種輻射的作用。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》不單是寫寶釵黛的愛(ài)情婚姻，他還寫這么大的一個(gè)家族，這么四百多個(gè)人物，那么你設(shè)想，如果沒(méi)有了王熙鳳，這個(gè)書會(huì)怎么樣。我們可以這樣說(shuō)，如果把賈府中長(zhǎng)幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等等關(guān)系的錯(cuò)綜交織比作一張網(wǎng)的話，王熙鳳這個(gè)人物就處在一個(gè)相對(duì)中心的位置上。她要同各種各樣的人物打交道，所謂上有三層公婆，中有無(wú)數(shù)叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘侍妾，底下有大群管家

陪房奴仆丫環(huán)小廝等等。鳳姐同其中任何一個(gè)人物或者聯(lián)結(jié)、或者矛盾、或者又聯(lián)結(jié)又矛盾的這樣的關(guān)系，都是某一種社會(huì)關(guān)系的反映。在鳳姐身上概括了各種各樣的矛盾，不能看成是一種很瑣碎的、一種家長(zhǎng)理短的那種家務(wù)事。因?yàn)樵谥袊?guó)封建的宗法社會(huì)里，家國(guó)是同構(gòu)的，歷來(lái)一脈相通，家是國(guó)的一種簡(jiǎn)化的形式。封建帝王?家天下?內(nèi)的權(quán)勢(shì)消長(zhǎng)、朋黨傾軋、派系爭(zhēng)斗，它的雛形、它的胚胎都可以在家族里面看到。所以從王熙鳳，以她為焦點(diǎn)，或者說(shuō)她輻射出去的種種矛盾，就是給人一種縱深感，不能夠就事論事的看成是一種家族的矛盾。

在處世應(yīng)對(duì)中，鳳姐像一個(gè)高明的心理學(xué)家，她非常善于察言觀色，辨風(fēng)測(cè)向。常常是這樣的，對(duì)方還沒(méi)有說(shuō)出口呢，她已經(jīng)猜到了；對(duì)方剛說(shuō)，她已經(jīng)辦了，這種例子是很多的。林黛玉出場(chǎng)，剛進(jìn)賈府，王夫人說(shuō)是不是拿料子做衣裳呀？鳳姐說(shuō)?我早都預(yù)備下了?。對(duì)待不同的人，對(duì)待不同的對(duì)象，鳳姐也有不同的語(yǔ)言。因?yàn)轼P姐是個(gè)當(dāng)家人，要和各色人等打交道，交接對(duì)應(yīng)，鳳姐能夠分寸得宜，不卑不亢的處理各種人際關(guān)系。那個(gè)語(yǔ)言的藝術(shù)也是值得我們來(lái)欣賞，來(lái)體味的。

舉一個(gè)熟悉的例子，劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，往往我們認(rèn)為很熟了，不經(jīng)意就看過(guò)去了，劉姥姥第一次進(jìn)榮國(guó)府來(lái)打抽豐，鳳姐怎么樣來(lái)接待劉姥姥？怎么樣說(shuō)話呢？鳳姐要揣摩對(duì)方的身份，彼此的關(guān)系，劉姥姥是一個(gè)年高積古的農(nóng)村老太太，她跟賈府并不沾親帶故，不過(guò)是偶爾來(lái)走動(dòng)，那么也不能夠簡(jiǎn)慢。鳳姐揣摩對(duì)方的身分和彼此的關(guān)系，神態(tài)之間鳳姐的那種高貴，矜持自然可以看出來(lái)。但是她說(shuō)話還是很得體的，說(shuō)出來(lái)的話既有謙詞，?我年輕，不大認(rèn)得，也可不知是什么輩數(shù)，不敢稱呼?，知道自己是小輩，說(shuō)自己家里?不過(guò)借賴著祖父虛名，作個(gè)窮官兒?；同時(shí)呢，又告艱難，?外頭看著轟轟烈烈的，殊不知大有大的艱難去處?，這句話很有名了，被引用甚至在國(guó)際關(guān)系里頭被引用，?大有大的難處?這是鳳姐的話，她就說(shuō)?不過(guò)是個(gè)空架子?，就是說(shuō)既有謙詞，又告艱難，而且還不乏人情味，她說(shuō)，?親戚之間，原該不等上門來(lái)就有照應(yīng)才是，你又是第一次開(kāi)口，不好叫你空手回去，如果你不嫌少，這二十兩銀子你暫且拿了去?。你看這樣一些語(yǔ)言，這樣的接待。這次接待，鳳姐是請(qǐng)示了王夫人的，她的語(yǔ)言應(yīng)該說(shuō)符合既不熱絡(luò)又不簡(jiǎn)慢、既不丟份又不

炫耀的原則，還是很得體的，可以看作一個(gè)豪門當(dāng)家的人，看作一個(gè)上對(duì)下即鳳姐接見(jiàn)打抽豐的窮親戚的例子。

再舉一個(gè)下對(duì)上的例子，鳳姐怎么樣對(duì)待那些宮里來(lái)的太監(jiān)。宮里的夏太府打發(fā)小太監(jiān)來(lái)借銀子，他怎么說(shuō)？他說(shuō)，?夏爺爺買房子，短了二百兩，上回借的一千二百兩等年底再還?，說(shuō)是借貸，其實(shí)是一種勒索。鳳姐在此之前，她聽(tīng)說(shuō)太監(jiān)來(lái)了，就叫賈璉先躲起來(lái)，自己出面來(lái)應(yīng)付，這個(gè)方面賈璉是不如鳳姐的，賈璉不靈，要鳳姐出馬。小太監(jiān)說(shuō)了這話之后，鳳姐怎么說(shuō)啊？那個(gè)小太監(jiān)說(shuō)借一千二百兩沒(méi)的還，等年底再還，鳳姐接口就說(shuō)，?你夏爺爺好小氣，這也值得提在心上，我說(shuō)一句話，不怕他多心，若都這樣記清了還我們，不知還了多少了，只怕沒(méi)有，若有，只管拿去。?一面說(shuō)這話，一面打發(fā)人把自己的首飾拿去押了銀子來(lái)開(kāi)發(fā)那個(gè)小太監(jiān)，他不是要二百兩嘛，那么讓他拿走。剛才我舉的鳳姐這幾句話，看上去并未得罪夏太監(jiān)，其實(shí)這個(gè)話還是軟中有硬，綿里藏針的。它有一種警示，就是說(shuō)像這樣名為借貸實(shí)為敲詐。她說(shuō)，?若都是這樣記清了，都不知還了多少了?。而且她一方面命人去抵押，就是預(yù)告我這個(gè)府里頭已經(jīng)被掏空了，我要靠典當(dāng)度日了。所以鳳姐就會(huì)這樣的應(yīng)對(duì)宮里來(lái)的太監(jiān)。所以鳳姐這個(gè)人，她還真具有當(dāng)外交使節(jié)和公關(guān)經(jīng)理的潛能。這是鳳姐的這個(gè)語(yǔ)言才能，同是鳳姐這個(gè)主體，對(duì)不同的人，各色人等，她都能夠分寸得宜、不卑不亢地應(yīng)對(duì)。

王熙鳳的結(jié)局，既是確定無(wú)疑又是眾說(shuō)紛紜的。說(shuō)確定無(wú)疑，就是其結(jié)局必定是慘痛的悲劇，從小說(shuō)對(duì)鳳姐全部藝術(shù)描寫所展示的性格邏輯和生活邏輯來(lái)看是如此。書中早已明示：?機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命?，?一從二令三人木，哭向金陵事更哀?。可見(jiàn)鳳姐悲劇帶有很大的自食其果自取其禍的成分。

以王熙鳳而論，她的才干、她的欲望、她的命運(yùn)都如同一面鏡子，不單是?風(fēng)月寶鑒?而已，其光彩照人的正面和身敗名裂的反面難道不是一柄?人生寶鑒?嗎！在當(dāng)今社會(huì)里，確實(shí)很多人很有才華或者是政績(jī)顯著，但是他沒(méi)有很好地竭制自己的欲望，由于他的貪欲逐步的發(fā)展，不能遏止，最后走到身敗名裂的地步。如果從《紅樓夢(mèng)》這樣的作品，從王熙鳳這樣的人物身上，用這面?人生寶鑒?來(lái)照一下，豈不是一種特殊的警示作用。

2011年10月

第五篇：讀《紅樓夢(mèng)》之襲人有感

讀《紅樓夢(mèng)》之襲人有感

2008020339 楊棟 國(guó)貿(mào)

2記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)于書中人物，除了賈寶玉之外，印象最深的就是襲人了。襲人原名花蕊珠，從小就賣給賈府做丫鬟，一開(kāi)始服飾賈母，后服飾史湘云。因賈母恐寶玉之婢不中使，又把她給了寶玉，是服飾賈寶玉的四個(gè)大丫鬟之一。因姓花，故寶玉取陸游詩(shī)句“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿竹識(shí)新晴”之意賜此名，是寶玉第一個(gè)性經(jīng)驗(yàn)對(duì)象，后成為賈寶玉的侍妾。讀罷“紅樓”，不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子，反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。

有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對(duì)我說(shuō)：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛病！”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，總之是要我 “放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終固執(zhí)己見(jiàn)，從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》，在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

說(shuō)句實(shí)話，當(dāng)我將百廿回通讀過(guò)一遭之后，也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺(jué)得是否自己從前看錯(cuò) 這丫頭了？但由于我實(shí)在是喜愛(ài)她在先，而且愛(ài)得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會(huì)襲卿后來(lái)的大轉(zhuǎn)型了，只還將她當(dāng)作心中的最愛(ài)。之后的幾年，這等念想一直不改，無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的戀到癡處盡包容吧。直到后來(lái)，我由于受了“紅潮”的影響，也開(kāi)始自行鉆研起《紅樓夢(mèng)》，這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛(ài)戀”，我便更加不再懼怕與朋友們的爭(zhēng)駁了。記得我最開(kāi)始喜歡上襲人，還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺(jué)同雙兒有些相似，但她又比雙兒有與眾不同的地方，便是她對(duì)于寶玉的一些不是總不會(huì)像雙兒那樣過(guò)分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。

后來(lái)，在讀到了附帶“脂硯齋”批語(yǔ)的“石頭”以后，通過(guò)那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里的形象似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過(guò)似的。

重讀“石頭”，我因了先前對(duì)襲人的“戀”，對(duì)于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過(guò)，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺(jué)得此女越讀越能見(jiàn)出她的不平凡處，越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟，認(rèn)為她簡(jiǎn)直就該名列十二釵中才對(duì)，十二釵中無(wú)她，實(shí)在是可惜！等到得見(jiàn)“脂批”點(diǎn)醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首，我才略覺(jué)釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊(cè)”之首，卻也再合適不過(guò)，試問(wèn)舍她其誰(shuí)？

再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛(ài)煞！

愛(ài)煞，當(dāng)真令人愛(ài)煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉！

若還有不能理解我者，且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何？而后來(lái)襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過(guò)的？——她只說(shuō)雖然愛(ài)吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過(guò)，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來(lái)驚動(dòng)賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯(cuò)。足可見(jiàn)，后文之中襲卿性情依舊這等溫

柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)情。愛(ài)煞襲人，無(wú)由，無(wú)終。