第一篇：5-畢業論文正文頁、致謝頁樣本

孟子是孔子之后儒家學說的代表，后人稱為亞圣。在孟子博大精深的思想體系中“人

一、民本觀

（一）民本觀的歷史淵源

民本是我國傳統政治思想中的重要組成部分。民本思想成就于先秦，它濫觴于《尚

（二）孟子民本觀的進步性

殷周以來，“天命神權”的思想一直居于統治地位，國之興亡，人之禍福皆由天定，（三）孟子民本主義構架

1、制民之產

“若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，多不為已??是制民之產，制

二、人本觀

人本觀，以人作為主體的價值觀。人本觀首先是人學，即關乎人本身的學說。人作為

注釋

①轉引自楊嘉音《賈誼——先秦世人的終結者》，載《船山學刊》2002年第2期。

①以上據王仲聞《李清照集校注》，人民文學出版社，1979年版。本文中有關李清照詞、詩、文之引文及統計均錄于此。

參考文獻

[1]周振甫.周易譯注[M].北京：中華書局，1991.[7]袁行霈.中國文學史[M](第2版）.北京：高等教育出版社，2005.致謝

本論文在寫作過程中，得到了××教授(或老師)的大力幫助……，在此表示感謝。……

這次畢業論文能夠得以順利完成，是指導過我的老師，一直支持著我的家人對我的教誨、幫助和鼓勵的結果。我要在這里對他們表示深深的謝意！

最后，我再次向給予過我幫助的老師、家人、朋友表示我衷心的感謝！

第二篇：畢業論文正文+致謝

浙江林學院本科生畢業論文

一、引言

中國的企業形象識別系統（即CI）理論經過近20年的發展，已經形成為一門系統的應用性學科，一般的CI理論認為CI系統由三部分組成:MI理念識別(Mind Identity),BI行為識別(Behavior Identity),VI視覺識別(Visual Identity)。而事實上，從“visible identity”的字面意思上理解，它應該是一種顯性的識別而非僅僅只是視覺識別.長期以來,人們已經習慣了CI的這種結構,很少有人提出異議。這個構成方式乍一看來,很有章法,從理念到行為,從行為到視覺,層層推進,環環相扣。但如果進一步認真探討,便經不起推敲了。

首先,企業的識別是從公眾的角度來說的,即是公眾來識別企業,而不是企業自己識別自己。我們都知道,人對外界的感知是通過視覺、聽覺、味覺、嗅覺、知覺等來實現的。從這一點來說,CI中僅僅強調視覺識別的作用而未提及其他非視覺識別,未免有些欠缺。

其次,如果從企業的角度來劃分CI,這個分法不免有點矛盾,理念和行為屬于企業自身,而視覺主要是公眾對企業的視覺印象,非企業的自我印象。因此聽覺識別在廣告中的應用就顯得相當的重要。

古人云:聽其言,觀其行。此時,視覺識別VI(Visual Identity)和聽覺識別AI(Audio Identity)被同時提到；VI就像是一個人的面容和身材,AI則是他的名字和言語。再有,我們經常所說的視聽傳媒,視聽,視覺和聽覺不可分割。CI中如果缺少了聽覺識別系統,如同讓你看無聲電影,那是什么滋味？

②

①

二、聽覺識別系統的概念、價值及功能

(一)聽覺識別的概念

聽覺識別是顧客或公眾從聽覺意義上對企業商號、產品品牌、核心理念、企業歌、代表音樂、廣告語與廣告歌等的理解和認同。它一般是指人耳對語言、音響、音樂等信息的識別,廣義上的聽覺識別還包括對可以表音的文字和符號的識別。因為人在通過視覺感知一些既表音又表意的文字和符號時,潛意識中會發出該文字或符號的音節,這種靠聯想獲得的音節雖然虛渺模糊,但有時卻很重要,比如,默讀。企業聽覺識別的建立主要來自廣告。企業通過長期的廣告傳播運動,相對穩定地向受眾施以特定的聽覺刺激,繼而形成自身所獨有的聽覺識別體系。

聽覺識別（Audio Identity），簡稱AI，是根據人們對聽覺視覺記憶比較后得到的一種CI方法，是通過聽覺刺激傳達企業理念、品牌形象的系統識別。同VI一樣,AI可以有效地提高和擴大 ①②③④

③

④和淑英.淺談CI中的聽覺識別[M].河南安陽文化藝術學校，2004：118.年小山.品牌資本[M].北京:經濟管理出版社,2000：75.周鵬.企業形象識別中的聽覺識別探析[D].武漢：武漢理工大學藝術與設計學院，2004.左章健.CIS戰略—企業系統形象策劃[M].廣東：中山大學出版社，1994：51-53.浙江林學院本科生畢業論文

AI往往就是個性化的聲音或者動聽的音樂。這樣,AI作為聲音傳遞的介質往往就具有獨特的情感色彩和功能。通過AI,企業品牌與人之間便會產生某種情感契合,從而較容易打動消費者,使其產生對品牌和企業形象的注意、認同和偏愛。例如：小鴨圣吉奧請唐老鴨的配音演員李揚為其廣告配音，李揚的聲線相當有特點。大家不用看電視，一聽聲音就知道是什么企業。所以說AI具有MI、BI、VI不可替代的作用。

第三，AI是企業整合營銷傳播的一個重要組成部分,作用不容忽視。

20世紀90年代以來,隨著營銷傳播環境的急劇變化,單一的營銷傳播手段已經不能有效地打動消費者,所以需要以消費者為中心來整合各種形式的營銷傳播方式,傳達一致的營銷信息,樹立一致的品牌形象,來有效地實現營銷傳播效果的最大化。

當今的營銷傳播環境已經發生了很大的變化,隨著企業和品牌數量的與日俱增,大眾每天要接觸成千上萬的廣告,單從視覺上要讓大眾記住你的品牌絕非易事。所以,只有充分調動大眾的視覺、聽覺、味覺甚至是觸覺,才能夠更好地傳播品牌,而聽覺是除視覺以外最為可行,也最具有發展潛力的一種傳播手段。

第四，AI是企業進行全球化品牌文化傳播的重要手段。

隨著國際經濟一體化及網絡信息的發展,企業越來越多地要面對全球市場。企業要想強內拓外,進行全球性的品牌文化擴張,企業品牌聽覺識別系統傳播即AI將是一種不可或缺的工具。按照傳播學的觀點,意義交換的雙方必須要有共通的意義空間。共通的意義空間有兩層含義,一是對傳播中所使用的語言、文字等符號含義的共通的理解,二是大體一致或接近的生活體驗和文化背景。由于企業外在表現出來的宣傳系統主要是VI,而VI主要又是由企業標準字、企業標準色等構成的。所以這種宣傳系統在全球市場中顯然是存在弊端的,因為各個國家首先在語言上就是有差別的。而在這方面AI具有得天獨厚的優勢,因為音樂是沒有界限的,它是一種國際語言,特別適合企業進行全球性的品牌文化擴張。

2.聽覺識別系統的功能。

為什么一聽到“更多選擇，更多歡笑，盡在麥當勞”就想起了在麥當勞進餐的美好感受？ 為什么豐田汽車的廣告歌像流行歌曲一樣被追捧？

為什么英特爾要求每個使用它芯片的廠家在做廣告時，都要打上英特爾的標志并輔助以節奏感鮮明，令人回味無窮的“咚咚咚咚咚”的音樂？

對于一個陌生人的認知，不僅僅通過外表，還可以通過聲音，對于品牌也是一樣，長期獨特 ①②

①

②

③

④莊繼達.品牌出擊—市場營銷中CI戰略[M].北京：中國經濟出版社，1996：27-28.編譯藝風堂出版社編輯部.企業形象戰略[J].臺北：臺灣藝風堂出版社。2005(3)：18.③徐建民.企業之魂—CIS戰略的理念識別[M].北京：北京經濟學院出版社，1995.④周寧.CI—從理念到行為[M].北京：中國經濟出版社，2003：81.relationships[J].Intern J of Research in Marketing.1997(8)：451-472.②③

浙江林學院本科生畢業論文

之,AI的鋒芒已經被其他成功因素所掩蓋。筆者相信,一旦業界做出一些非常成功的案例,能夠證明AI的價值,那么這種新的宣傳手段必將受到廣泛的重視和運用。從這個角度講,業界再出現一個“AI熱”也不是不可能。

3． 聽覺媒體相對弱勢

在20世紀60年代、70年代的中國,廣播曾經是一種強勢媒體,那時候廣播接收機的擁有量和用戶每天收聽的時間都達到了一個頂峰。但80年代以后,隨著電視機的逐漸普及,廣播便逐步地喪失了其優勢地位,現在廣播基本上處于一種弱勢地位。數據顯示,2002年廣播廣告營業額只有21.90億元,只占媒體廣告總營業額的2.42%,電視和報紙的廣告營業額分別達到了231.03億元和188.48億元,分別占總營業額的25.58%和20.87%。2004年《現代廣告》媒體調查報告數據顯示,2003年全國廣播廣告營業額25.57億元,也只占營業額的2.37%。由此,廣播的相對弱勢地位可見一斑。

一般意義上來講，企業客戶選擇廣告投放媒體的第一要素就是其受眾數量。而廣播媒體的廣告營業額顯然透漏出了其受眾數量上的缺陷。正是由于這個原因,企業總是優先選擇在電視、報紙等媒體上投放廣告(企業產品特點特別適宜于在廣播媒體投放廣告的企業,其廣告投放策略不在此討論范圍之列)。這樣AI這種完全訴諸聽覺的宣傳方式受到“冷落”也就不足為奇了。試想，假如今天我們的廣播如電視一樣強勢，和電視一樣受到廣告客戶的追捧，AI還會是現在這番面貌嗎？

此外，現今的互聯網業發展迅速，互聯網作為品牌交流接觸渠道的潛力還沒有充分認識到，大量的網站視覺形象突出，但仍就擺脫不了相似性，更沒有相關的聽覺識別系統與它相配合。從另一個角度講，網絡無疑是聽覺識別系統未來開發的潛能之一。

①

（二）我國聽覺識別系統存在的問題

目前在國內，很多企業已經意識到AI系統對企業文化建設所起的巨大推動作用。國內甚至涌現出如光頭李進，解承強等為代表的一批中國音樂大師、著名知名演藝明星、音樂人，他們所創作的音樂與企業文化、企業品牌特色傳播模式息息相關，成為推廣企業AI系統運營的先驅。

但是筆者認為，事實上聽覺識別系統仍然處于一種被忽視和被遺忘的地位。對于AI目前的地位,武漢大學廣告系饒德江教授在其著作《CI原理與實務》中有這樣一段描述“在過去的研究和實踐中,對聽覺符號基本上沒有給予其應有的地位。理論界對其不夠重視,認為它有作用,但比較簡單,內容單薄,不值得大做文章。企業決策者及企業形象設計人員也對其采取冷漠態度。偶或提及,也只是附帶性質的,只是把它當作企業形象上附著的一根‘汗毛’,甚至還只把它當作視覺識別系統的一種附加補充。這種狀況說明,我們對視覺識別系統的認識還相當膚淺”。這段話形象全面地 ①

②

③王名倫，韓曉東.AI：尚待挖掘的另一對CIS理論構成體系的一種檢視[C].新學術論文選.武漢：武漢大學新聞與陳剛，張宇程，尹鐵剛，趙男.新經濟時代的廣播媒體[J]，現代廣告。2003（6）：21.饒德江.CI原理與實務[M].武漢：武漢大學出版社,2004：66-68.浙江林學院本科生畢業論文

現只要稍微有點實力的企業都有一套看似漂亮的VI。而與這種“CI熱”、“VI熱”形成鮮明對比的則是許多企業領導人對于AI甚至還在聞所未聞的階段,更別提AI的導入了。廣東太陽神集團雖然在導入CI時,明確將AI放到了與MI、BI、VI并列的位置,在東亞殘疾人運動會上成功地運用了這一體系,但是AI的價值并沒有完全挖掘出來,而且近幾年隨著廣東太陽神集團的衰落,它已不能當作正面例子來驗證AI的價值了。當前,在AI方面做得比較好的多是外企,比如諾基亞,麥當勞等。

事實上,在中國企業導入的CI體系中,有些還是部分含有AI的元素(甚至有些企業明確地在CIS手冊中單獨列出了AI,如上述我們提到的廣東太陽神集團),比如很多企業都創作了自己的廠歌,但是他們往往被歸入其他的領域,并沒有把其他的AI的構成元素整合到一起,提高到與VI并列的位子來加以利用。效果大打折扣也就不是什么難以理解的事情了。

筆者認為AI還有很大的挖掘潛力,將來其地位必將獲得大的提升,在企業形象識別、實現品牌效益增值這方面必將發揮更大的作用。但是,直到今天我們很多企業領導人還是對AI提不起興趣,這不能不說是一個遺憾。

3.對AI的理論研究力度不夠

伴隨著我國CI事業和高等教育的發展,CI已經作為一門重要的課程在設計、廣告等相關專業中得以設置,一大批CI的專著也頻頻出版,但是學界還是沒有予以AI足夠的重視。到目前為止,筆者還沒有發現一本專業權威的著作或者論文來闡明AI的概念、作用和地位這也許是筆者接觸范圍有限的緣故。“AI與MI、BI、VI并列同屬于CIS構成部分”的地位也還沒有得到學界及社會各界的廣泛承認。業界缺乏成功的案例,學界所給予的理論支撐不足，這些都是造成AI弱勢的原因。

企業界的經營運作行為需要先進理論的指導。廣告界、營銷界的發展軌跡有力地證明了這一點。正是有了定位理論的指導,企業才紛紛根據自身產品及品牌的特點來確定品牌在消費者心目中的地位,爭取在激烈的競爭環境中使自己的產品立于比較有利的位置。正是由于有了從 “4P理論”到“4C理論”的轉變,才使廠家開始注重將以生產者為導向轉到以消費者為導向。由于理論界沒有明確地闡釋AI的概念、地位及價值,所以企業界并沒有給予AI足夠的重視;由于在企業實際導入AI的過程中,理論界沒有給予必要的指導和幫助,所以業界在導入AI過程中出現了種種問題,使AI的效果大打折扣,導致業界成功案例的缺失。所以從這個角度來講,學界給予的理論支撐不足也是造成AI弱勢的一個間接原因。

②

①

四、聽覺識別的可行性與發展趨勢分析

（一）聽覺識別系統的可行性分析

①②陳小平.CI不是靈丹妙藥[J].廣告大觀(綜合版).1997（2）：17.蔡曼莉.淺談營銷理論的新轉變[J].江蘇商業會計.2001（4）：16-17.浙江林學院本科生畢業論文

和溫柔、清新的女聲在不同版本的標識中說出“聲聲有情，心心相印——西湖之聲”，適應了不同聽眾群的不同聽覺需求。

而杭州電臺“經濟之聲”，邀請來自臺灣的年輕組合“A-yi-ya-o”寫作了臺歌“歡迎打開，歡迎進入，FM91.8的family……在這里可以自在舒服，FM91.8”。R&B的和聲，輕松的旋律，跳躍的節奏，充分體現了電臺年輕、時尚、動感、親切的定位，朗朗上口的歌曲很容易形成傳唱的流行歌曲，很好的做到了電臺品牌的推廣，真正發揮了頻道AI系統的作用。

（四）品牌聲音的維護

品牌聽覺識別較之視覺識別來說，雖然更容易傳播，但是在信息特別是聽覺感知信息繁雜的情況下，品牌聽覺識別效果的達成，需要時間來積累。所以，在品牌聲音傳播的過程中，要注意保持品牌聲音的持續性、穩定性、處理各種識別系統之間的關系，發揮綜合效應。

筆者覺得有必要舉一個反面的例子來說明維護AI系統的重要性。旺旺食品從1992年進入中國大陸市場，憑借其可愛的logo設計和簡單易記的廣告語，可以說它為視覺形象識別系統與聽覺識別系統的完美結合開了一個好頭。

首先，旺旺的目標消費者是兒童。其可愛的卡通logo對于小朋友來說很好玩，而旺旺通常以它的logo作為包裝，在琳瑯滿目的商品中，大大的旺旺logo一眼就能被辨認出來，這是旺旺在VI形象識別系統方面出彩的地方。其次，旺旺的食品廣告通常在廣告的最后，播放一聲擬音“旺旺”，令人聽其聲如見其人，讓人在第一時間便記住了旺旺食品。像“你旺我旺大家旺，旺旺”，“再看，再看我就把你喝掉……旺旺”，“喝旺旺果奶，把清涼抱抱，喝旺旺果奶，把好喝抱抱……旺旺”等等，這些廣告語和廣告歌曲深入人心，傳唱率也相當之高，這是旺旺在聽覺識別系統傳播上的優勢。

但是，旺旺沒有將這種優勢繼續保持下去。由于旺旺過多的重視電視廣告，卻很少利用其它廣告手段，如雜志、戶外廣告等，忽視廣告之外的公關、促銷、市場生動化等手段。盡管旺旺的廣告投入不菲，卻總是給人感覺見不著、聲音很小，無法產生綜合效應。

相反競爭對手頂新以及其它本土品牌卻后來居上，各種推廣活動層出不窮，大大吸引了消費者的眼球。事實證明，有針對性的推廣活動尤其是終端推廣，對產品銷量的提升有很大的促進作用。而旺旺將產品推進終端后，不僅不理會其產品貨架的擺放，更不做任何有意義的推廣，旺旺的產品擺放形同虛設。

2004年春節臨近時旺旺推出了廣告語：“過年沒有旺旺，新年就不會旺旺哦”。這種強行推銷式的，甚至是詛咒人的口號，引來了消費者的反感。這則廣告也因涉嫌迷信違反《廣告法》，被緊急停播。

一個眾所周知的好品牌，就因為自身對于聽覺識別系統的不重視，在品牌傳播的過程中，沒

浙江林學院本科生畢業論文

參考文獻

[1] 和淑英.淺談CI中的聽覺識別[M].河南安陽文化藝術學校，2004.[2] 年小山.品牌資本[M].北京:經濟管理出版社,2000.[3] 周鵬.企業形象識別中的聽覺識別探析[D].武漢：武漢理工大學藝術與設計學院，2004.[4] 左章健.CIS戰略—企業系統形象策劃[M].廣東：中山大學出版社，1994.[5] 余明陽.CIS教程[M].北京：中國物資出版社,1995.[6] 李興國.CIS組織識別系統的研究與創新[D].北京：國家行政學院，2008.[7] 莊繼達.品牌出擊—市場營銷中CI戰略[M].北京：中國經濟出版社，1996.[8] 編譯藝風堂出版社編輯部.企業形象戰略[J].臺北：臺灣藝風堂出版社.2005(3).[9] 徐建民.企業之魂—CIS戰略的理念識別[M].北京：北京經濟學院出版社，1995.[10] 周寧.CI—從理念到行為[M].北京：中國經濟出版社，2003.[11] Susan Fournier，Julie L.Yao.A reconceptualization within the framework of consumer-brand relationships[J].Intern J of Research in Marketing.1997(8)：451-472.[12] 馬玉濤.企業形象識別（CIS）與廣告經營[M].北京：中國廣播電視出版社,1995.[13] 李畢萬.企業經營管理經典案例評點CI卷[M].南寧：廣西人民出版社，1996.[14] 王名倫，韓曉東.AI：尚待挖掘的另一對CIS理論構成體系的一種檢視[C].新學術論文選.武漢：武漢大學新聞與傳播學院，2005.[15] 陳剛，張宇程，尹鐵剛，趙男.新經濟時代的廣播媒體[J]，現代廣告.2003（6）.[16] 饒德江.CI原理與實務[M].武漢：武漢大學出版社,2004.[17] 梅雨.中國型CI叢書[M].北京：改革出版社,1999.[18] 陳小平.CI不是靈丹妙藥[J].廣告大觀(綜合版).1997（2）.[19] 蔡曼莉.淺談營銷理論的新轉變[J].江蘇商業會計.2001（4）.[20] 王曉丹.傳播世博理念宣傳世博主題，聚焦上海世博會聲音標識[OL].http://，2006.[23] Luiz Moutinho，Fiona Davies，Bruce Curry.The impact of gender on car buyer satisfaction and loyalty [J].Journal of Retailing and Consumer Service.Elsevier Science Ltd.1996(14)：133-144.3

第三篇：實習報告正文(中間頁)

德州學院實習報告紙

畢業實習報告

一、實習目的

通過這次假期社會實踐，學會利用已學到的會計知識解決實際問題，了解會計在實際工作中的運用，加深對會計內容、運作、行業的理解;在實際的工作崗位中，學習做人做事。

二、實習單位綜合概述

我實習的單位為 青島瑞科祥工貿有限公司 ,這是一家專業生產塑料包裝的企業，是經國家相關部門批準注冊的企業。公司位于中國山東省即墨市文化路。公司本著“客戶第一，誠信至上”的原則，與多家企業建立了長期的合作關系。

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三、實習內容及進度

開始為期一個月的實習了，其實說是實習也算不上，只能說是跟著別人學了一些關于會計的皮毛，了解了一些東西，真正把所學的東西用到工作中的并不多，但在實習中還是讓我受益非淺。在這將近一個月的實習中，讓我覺得自己欠缺的還很多，我一直認為的確會計的工作的確經驗的要求會多一些，但是其實理論是否扎實也是很關鍵的，畢竟會計的專業比較強，而且有一些比較死的東西是必須掌握的。如果沒打好理論基礎，真正到了工作會沒有頭緒的！第一天上班，心里沒底，很拘束，坐在自己的位置上，看著前輩們忙碌的身影，感到既新鮮又緊張。新鮮的是能夠接觸很多在學校看不到、學不到的東西，緊張的則是萬一自己做不好工作而受到領導的批評。

公司的財務部并沒有太多人，設有一名財務經理，一名出納，兩名會計。這次實習主要是讓我了解財務軟件的使用和會計處理的流程，并做一些會計憑證。一開始單位不會讓我干什么，只是讓我看看他們是如何進行財務軟件的使用，看一些做好的會計憑證。然后幫忙打印復印，做些小事情幫忙粘貼憑證，制作出入庫單。

后來就幫忙錄一些原始憑證，作為學習了這么長時間會計的我們，可以說對會計基本上能耳目能熟了。有關會計的專業基礎知識、基本理論、基本方法和結構體系，我們都基本掌握。通過實踐了解到，這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強的東西搬上實際上應用，那我們也會是無從下手，一竅不通。剛開始以為應該不會很難的，因為先前有看過他們已經做好的記賬憑證，覺得還是比較簡單的。但是到真正自己來做的時候，就沒那么輕松了，就幾張原始憑證自己還是折騰了一個上午，上基礎會計的時候老師講過的許多類似問題都出現了：當你拿到原始發票的時候你必須判斷這筆業務到底歸屬于那個會計科目。像費用你單就依據憑證既可以歸入管理費用也可以歸集到制造費用，這就要看你對公司業務的流程、生產的流程是否了解、熟悉了，自己對此并不熟悉，所以做起來還是并不那么順手。我想這就是所說的會計需要經驗的原因吧。在做分錄的時候，一筆業務涉及兩個以上的賬戶時，可以做成復合會計分錄，那時，上課聽得很懂，但到實際操作中又是另外一回事了，碰到這中問題的時候我還把它做成幾個簡單的會計分錄，當時就覺得這樣好像不是很對，總覺得少弄了什么，等我把記賬憑證打印出來一看，才恍然大悟過來。所以又回頭去修改，把兩個分錄合并起來。雖然這分開做分錄沒有犯什么原則性的錯誤，但是這樣就顯得不專業了，使得一筆業務處理得繁瑣了，也不好全面反映經濟業務的情況。還有原始憑證像發票之類的必須完整，企業購買材料必須發票、請購單、入庫單這些都必須齊全，才能入賬，之前雖然也學了，也了解，但是這次整理了原始憑證發現自己并沒有把這些東西都串起起來，所以當自己要動手去整理的時候有些沒有頭緒。

在實踐中我也發現，會計具有很強的連通性、邏輯性和規范性。其一，每一筆業務的發生，都要根據其原始憑證，登記入記賬憑證、明細賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。其二，會計的每一筆賬務都有依有據，而且是逐一按時間順序登記下來的，極具邏輯性。其三，在會計的實踐中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎。體現了會計的規范性。

在登帳過程中，首先，要根據業務的發生，取得原始憑證，將其登記記賬憑證。然后，根據記賬

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德州學院實習報告紙

憑證，登記其明細賬。期末，填寫科目匯總表以及試算平衡表，最后才把它登記入總賬。結轉其成本后，根據總賬合計，填制資產負債表、利潤表、損益表等等報表。這就是會計操作的一般順序和基本流程。

在實習期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數字而心生煩悶、厭倦，以至于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，甚至產生了不想做的情緒，會計本來就是煩瑣的工作。不過慢慢覺得只要你用心地做，反而又會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。清朝改良派代表梁啟超說過：凡職業都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力。

四、提案改進與建議

經過實習，我對于專業知識得掌握更加熟練，對于工作的技巧也了解了許多，但同時我對于所在公司的管理和日常工作方面，有了自己的認識和觀點及建議。

1.進一步強化效率是企業生命的觀念。

企業的發展取決于經營的效率和效果，只有效率保證，企業發展才有保障。隨著市場競爭的日益激烈，生產優質產品是企業生存和發展必然要求和前提條件。因此，我們要進一步強化效率是企業生命的觀念，效率高、打品牌，樹立一流的企業形象。

2.提高服務人員的素質。

服務人員的素質有待提升人員服務是一個綜合的復雜的過程，它既是信息溝通過程，也是商品交換過程，服務人員的素質決定人員服務效率的好壞，乃至服務活動的成敗。一個成功的服務人員應該在態度上積極熱忱，勇敢進取；在知識儲存上應該非常雄厚；在個人修養上應該文明禮貌，善于應變，技巧嫻熟。而公司 走在第一線的服務人員知識水平都較低，更談不上專業知識，在工作態度上又缺乏熱忱與激情。公司應該注重培訓第一線的服務人員，只有不斷提升他們的素質才能更好的為公司創收益。

3.營造和諧、輕松的辦公室環境。

每天我們的工作都是朝九晚五，生活、工作的方式都很單一，久而久之就會感到疲倦，甚至有時會有想到放棄的心理。因此，建議能夠在辦公室設置茶水間，使員工有一個地方放松一下。

五、實習體驗與總結 作為一名會計人員：

首先，需要在工作中不斷地積累經驗，虛心向他人求教，提高業務水平;同時需要密切關注會計工作的發展方向，學習相關的法律知識，培養正確的法律思想，積累辨別是非的經驗，遵紀守法，誠信做人，注重理論與實踐相結合。會計需要好的表達能力才能給他們解釋清楚是怎么回事。會計人員不僅要和學院內部人進行交涉還要同銀行、財政局等機構進行交涉，所以對交際能力要求很高。他們要有好的語言表達能力，要有一個好的服務態度，有一個好的心態，這樣才能勝任自己的工作。會計處理過程中允許做出必要的判斷和估計，但這種需要判斷和估計的交易和事項并不多。隨著經濟活動的復雜化，企業面臨的風險逐步增加，會計信息使用者(投資者、債權人、企業內部管理人員等)越來越關注企業未來發展前景，要求會計人員提供與未來信息相關的數據資料，促使會計職能進一步向前發展。在基本職能(核算、監督)之外向事前預測、決策方向延伸，因而對會計人員的判斷能力提出了較高要求。

其次，要有嚴謹的工作態度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員需準確核算每一項會計指標，正確使用每一個公式，在學習過程中需要加強對數字的敏感度，及時發現問題，解決問題。傳統會計主要是對企業過去及現在的交易和事項進行確認、計量，會計結果是作為明確責任、進行決策的主要依據，它受到企業內部和外部利益關系人的高度重視，并按會計準則的要求對外報告。一般而言，這些交易和事項的會計處理往往有實際憑證做為根據，有很強的可驗證性，會計處理結果是確定的，表現為會計結果與經營活動一致。

再次，要具備良好的人際交往能力，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息;對內要相互 裝 訂 線 第 2 頁

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德州學院實習報告紙

配合，共同整理，對外要與社會公眾和各政府部門搞好關系。要學會為人處事，待人接物，同時也要了解相關的禮儀知識，增強與人溝通，與人交往，與人合作的能力。

最后，我要感謝所有在我實習期間幫助和指導我的前輩們，相信這次珍貴的實習經歷會一直伴隨我以后的工作生活。“千里之行，始于足下”通過這次實習，讓我更加懂得學習知識的重要性，也讓我發現自己身上的不足之處，所以我不會再像從前那樣等待更好的機會到來，要建立起邊學習邊就業的就業觀，敢于參與，敢于承受壓力，使自己在社會實踐中快速成長。

實習單位：青島瑞科祥工貿有限公司

2016年12月16日

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第四篇：實習報告正文(中間頁)

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線 德州學院實習報告紙 酒店收銀員實習報告

一、實習目的作為一名即將畢業的大三應屆畢業生，在完成了學校規定的課程后，我來到扒雞美食海鮮城開始我的實習生涯。這次實習主要是想提高自己的應變與交際能力，并使自己從書本的理論高度上升到實踐高度，更好的理論與實踐相結合，為自己以后的工作和學習奠定初步知識；另外通過本次實習使自己親身感受到由一個學生轉變為職業人的過程。

二、實習單位的綜合概述德州扒雞美食海鮮城成立于2000年，位于德州市德城區三八中路1038號，其設施齊全，環境優雅，溫馨舒適。

二、三樓分設有各具特色的大小單間20余間，五樓分設有能同時容納600人的海鮮城和云亭火鍋，集魯菜、粵菜與一體，配有美味燒臘，可口涼菜及特色面點，是德州扒雞集團籌建的集餐飲、商貿、娛樂為一體的綜合性酒店。

三、實習內容及進度上崗前培訓：1.熟悉酒店的經營理念及服務宗旨：賓客至上，服務

第五篇：3-畢業論文摘要頁樣本

畢業論文摘要頁樣本

摘要頁請按此樣本格式作。

題目為宋體3號，加粗，居中；題目下為署名，宋體4號，居中；署名下方為所在院系、專業全稱，宋體小4號，居中；往下隔一行為中文摘要和關鍵詞；以下依次為所對應的英文題目、署名、院系專業、摘要及關鍵詞。此部分內容單獨成頁，1.25或1.5倍行距設置。

從《兩都賦》看班固的核心價值觀

藝術學院音樂學

摘 要：《兩都賦》所昭示的班固的功名意識和民族觀，都是以效忠君王，關鍵詞：《兩都賦》班固核心價值觀

Manifestation of Bangu’s Core Value in Liang Du Fu

LiWeiguang

School of Literature and ArtsDept.ofChinese Language and Literature

Chinese Language and Literature

Abstract:The thesis explores the generation of Bangu’s core value in Liang Du Fu.Bangu’s awareness of scholarly honor and official rank and his ethnic views Keywords :Liang Du FuBanGucore value