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自考畢業生辦證必備資料

時間:2019-05-13 19:48:41下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《自考畢業生辦證必備資料》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《自考畢業生辦證必備資料》。

第一篇:自考畢業生辦證必備資料

畢業生辦證必備資料 電子信息工程自考班的同學們,請務必準備以下資料:

1、交身份證復印件6份(一律用A4紙,身份證與準考證原件放在一起復印);

2、交準考證原件;

3、交2寸藍底彩照6張;(以上3條論文開題時交來)

4、填寫免考申請表;(論文開題時填寫)

5、填寫學位申請表情;(論文開題時填寫)

6、交專科畢業證原件及其復印件(應屆畢業生每年6月底交,即2012年6月底);專科畢業證的教育部學歷證書電子注冊備案表(上學信網查)

7、交專科畢業證同時交第三次學費即2300元和學位費200元;

8、請將以上資料交到班主任馮老師辦公室,電話:***,逾期將推遲辦證,請同學們互相轉告。

9、本科畢業證拿證時間為專科畢業的次年的年初,學位證拿證時間為次年12月份。

2012年6月21日

第二篇:自考資料

山西省高等教育自學考試考生須知

一、山西省高等教育自學考試報名通過本站的自學考試網上報名系統進行。

二、中華人民共和國公民,不受性別、年齡、民族、種族和已受教育程度的限制,均可按省招生考試管理中心規定的網上報名時間報名參加高等教育自學考試,逾期不予補報。考生選擇報考專業時,必須認真閱讀專業報考要求,對有特殊要求的專業(如公安、監所、護理等專業),考生須符合有關專業報名條件(詳見專業報考要求)。

三、根據教育部辦公廳《關于在國家教育考試前要求考生填寫〈考生誠信考試承諾書〉及有關要求的通知》的規定,為維護國家教育統一考試的公平、公正,加強對考生遵守考試紀律的教育,強化考生的自律意識和誠實守信意識,樹立良好的社會風尚,考生報名參加考試必須認真閱讀《考生誠信考試承諾書》內容,承諾后方可參加自學考試。

四、我省高等教育自學考試每年4月、10月舉行兩次。4月份自學考試的網上報名時間為2月20日至28日,現場確認時間為3月5日至10日;10月份自學考試的網上報名時間為9月1日至10日,現場確認時間為9月15日至19日。

五、報名工作流程

(一)考生登錄山西省招生考試管理中心網站,網址: http:///,認真閱讀《報考須知》、《考生須知》、《國家教育考試違規處理辦法》、《網上報名報考流程》等內容,信守《考生誠信考試承諾書》承諾后,方可報名參加自學考試。

(二)首次報名考生報名時要認真填寫姓名、性別、身份證件號等基本信息,選擇本次考試報考課程,選擇唯一報名確認點,按照要求填寫完成后,進行確認提交,系統自動給定網報序號,考生須牢記此號,以便于在報名期間進行錯誤信息的修改。最終確認無誤后,考生須自行下載打印《山西省XX年X月全國高等教育自學考試網上報名考生信息確認表》,根據此表在規定時間內到確認現場交費、照相、最終確認。

非首次報名考生根據準考證號、身份證件號登錄報名系統,個人信息可更改聯系電話、通訊地址、郵政編碼,填報報考課程,選擇唯一報名確認點,在最終確認無誤后,考生須自行下載打印《山西省XX年X月全國高等教育自學考試網上報名考生信息確認表》,根據此表在規定時間內到確認現場交費和最終確認。

(三)考生在規定的現場確認時間內持《山西省XX年X月全國高等教育自學考試網上報名考生信息確認表》到自行選擇的確認點進行交費(報名考試費用為每科次25元)、照相(非首次報名考生不需要照相)、最終確認,確認點工作人員在《網上報名考生信息確認表》的簽字欄內簽字并加蓋確認點騎縫章,并將回執裁下交給考生,考生須妥善保管回執。

(四)考生于考試前一周內必須上網自行打印《準考證》,《準考證》的內容有考試時間、考試課程、考試地點、考場號等信息,考生須憑《準考證》和身份證件進入考場。

六、我省高等教育自學考試實行課程管理模式,考生持一個準考證可報考所有開考專業中的任意一至四門課程,同時規定,一個考生首次報名后,只能有一個準考證號,在報名地區參加自學考試。因工作調動、學校畢業等原因,需要在本省跨市變動考試地點的考生,需要到當地自考辦辦理省內轉考手續,無需更換準考證(詳見山西省高等教育自學考試轉考規定與辦法)。

七、從2011起,在最終確認提交后,考生基本信息(如姓名、身份證件號等)不予修改。

2011年以前的非首次報名考生,因基本信息錯誤,本次考試不能報名,需及時下載打印《山西省高等教育自學考試考生基本信息修改申請表》,填寫相關內容,修改錯誤信息,在報名現場確認期間攜帶相關證明材料(戶口本、屬地派出所證明、身份證件、準考證等)的原件、復印件,到所在縣(區)自考辦提出申請,經省招考中心自考處審批同意后予以修改,修改后的考生基本信息不得再次修改。考生不得使用有錯誤信息的《準考證》參加自學考試,辦理畢業證書時任何錯誤信息不予修改,責任自負。

遺忘準考證號的考生可到縣(市、區)自考辦根據身份證件號查詢。

八、自學考試考生在辦理本科畢業證書時必須有專科畢業證書

山西省高等教育自學考試 考生誠信考試承諾書

一、考生應講誠信并自覺服從監考員等考試工作人員管理,不得以任何妨礙監考員等考試工作人員履行職責,不得擾亂考場及其他考試工作地點的秩序。

二、憑《準考證》和有效身份證件按規定時間和地點參加考試。

三、考生入場,除2B鉛筆、書寫藍(黑)色字跡的鋼筆、圓珠筆或簽字筆、直尺、圓規、三角板、橡皮外(其他科目有特殊規定的除外),其他任何物品不準帶入考場。

嚴禁攜帶各種通信工具(如手機、尋呼機及其他無線接收、傳送設備等)、電子存儲記憶錄放設備以及涂改液、修正帶等物品進入考場。允許使用計算器的課程,計算器也不得有程序儲存功能。

考場內不得自行傳遞文具、用品等。

四、考生入場后,要按號入座,將本人《準考證》和有效身份證件放在課桌上以便核驗。考生領到答題卡和試卷后,應在指定位置和規定時間內準確清楚地填涂姓名、準考證號、座位號等欄目。凡漏填、錯填或字跡不清的答卷、答題卡無效。

遇試卷分發錯誤及試題字跡不清楚等問題,可舉手詢問;涉及試題內容的疑問,不得向監考員詢問。

五、統一開考信號發出后才能開始答題。

六、遲到15分鐘后不準進入考點參加當科課程考試,交卷出場時間不得早于每課程考試結束前30分鐘。交卷出場后不得再進場續考,也不得在考場附近逗留或交談。

七、在試卷、答題紙的密封線外或答題卡規定的地方答題。不準用規定以外的筆和紙答題,不準在答卷、答題卡上做任何標記。同一份試卷要求同一種類型、同一顏色字跡的筆答題。

八、在考場內須保持安靜,不準吸煙,不準喧嘩,不準交頭接耳、左顧右盼、打手勢、做暗號,不準夾帶、旁窺、抄襲或有意讓他人抄襲,不準傳抄答案或交換試卷、答題卡,不準將試卷、答卷、答題卡或草稿紙帶出考場。

九、考試結束信號發出后考生立即停止答卷,根據監考員指令依次退出考場,不準在考場逗留。

十、如不遵守考場紀律,不服從考試工作人員管理,有違紀、作弊等行為的,將按照《國家教育考試違規處理辦法》進行處理并記入考生誠信考試電子檔案。

第三篇:自考資料

本科助學班

本科助學班,簡稱“助學班”.即:利用主考高校的師資力量、教學環境、辦學條件、全日制規范化管理的辦學形式。“助學班”又稱“試點班”、“封閉班”,是高等教育自學考試的一種特有形式,普通高校舉辦助學班,是普通高校采取多形式、多途徑滿足社會持續增長的高等教育需求辦學的有效方式,用規范的管理、高質量的教育帶動和引導社會助學活動,全日制脫產學習,高中起點本科,學制四年。

一、本科助學班的詳細解答及其優勢

全日制本科助學班

1、什么叫“全日制本科助學班”?

答:“本科助學班”這個名稱始于1998年,當時教育部鑒于盡管高等院校一再擴招,每年仍有不少學生由于種種原因達不到高校的錄取分數線或達到自費線而交不起昂貴的贊助費而失去接受高等教育的機會,于是出臺了一個規定,允許部分省市少數教育部直屬重點大學將一部分低于高校錄取分數線的學生招到學校來,按照正規本科生進行同樣的培養,學生通過四年學習,各科考試合格,同樣發給其本科文憑,這種辦學形式與正規本科生一樣采用全日制的培養模式,所以稱之為“全日制本科助學班”,簡稱“本科助學班”。即:利用高校雄厚的師資力量、濃厚的學術氛圍、科研試驗條件、全日制授課,規范化的“寬進、嚴管、優出”的辦學形式。

區別

2、本科助學班的學生畢業后與普通本科生的畢業證書有何不同?

(一)由于本科助學班的學生在進校時的錄取分數線低于普通本科生的分數線,所以助學班的學生畢業后的文憑也同普通本科生的文憑有所不同;

(二)不同在于:助學班畢業生的文憑上除了蓋有主考院校的公章之外,另加蓋了一枚“湖北省高等教育自學考試委員會”的公章。

國家是否承認學歷

答:同普通本科畢業生一樣,國家承認本科學歷,教育部網上電子注冊,網上可查。助學班的學生畢業后授予學士學位的條件

答:任何一名本科生,能不能夠拿到學士學位都是有條件的,正規普通本科生也不例外。

一、通過自學考試,取得了本科全部課程的合格證書,完成了畢業論文并通過論文答辯,經審核準予畢業。

二、自學考試三門學位課(一門專業基礎課、兩門專業課)平均成績應達到70分,其中每門課的成績不得低于65分。

三、非英語專業自考本科生,授予學士學位,須參加全省組織的成人申請學士學位外語考試,成績合格(學生在學期間每年都可以報名參加考試)。

四、當年12月份獲得本科畢業證書的自學考試本科畢業生,申請和授予學士學位時間一般不得晚于次年6月30日。

滿足以上條件,可獲得由主考院校頒發的學士學位證書。

優勢

與成人高考、網絡教育相比,助學班的優勢何在?

優勢一:可直接報考碩士研究生。和統招的普通本科學生一樣,可直接報考碩士研究生;而成人高等教育的學生不能直接報考碩士研究生;

優勢二:可直接報考國家公務員。

優勢三:英美等多個國家均承認高等自學考試畢業證書與學位證書,但不一定承認成人高等教育、網絡教育文憑;

與第三批本科、獨立學院相比,助學班的優勢何在?

(一)文憑更適用。從辦學層次來看,二級學院或分校屬于三類本科,其畢業生的畢業文憑加蓋的并不是X X大學的印章,而是X X大學 XX學院印章,或X X 大學 X X 分校的印章,而我校的本科助學班的畢業證書,蓋的是武漢工程大學的印章;

(二)學費更實惠。由于二級學院是按成本收費,投入比較大,收費因此也就相對比較高,通常每學年都在12000—15000元之間或更貴。而本科助學班視專業不同而略有差異(一般每年在6000元左右)。

(三)就業有保障,順利畢業,年薪一般不低于5萬元;獲得軟件工程師證書的畢業生,年薪一般不低于4萬元。

本科助學班與第四批的高職、高專比較起來有哪些優勢?

(一)從辦學層次來說,第四批的高職高專屬于專科層次,本科助學班屬于本科層次,高于專科層次;

(二)師資力量更強,高職高專院校大多是以前的中專學校近年來升級而成。學生入學時需要轉戶口、轉檔案嗎

答:新生戶口遷移遵循自愿原則,是否遷入武漢工程大學由考生及家長根據戶口遷移的有關政策自行決定。到校后,重新建立檔案(普通本科生一樣需要重建)。

實踐及就業

學生在校時提倡學生到學校勤工助學中心進行工作實踐,畢業時統一發放就業推薦表并跟蹤和幫助學生工作的簽訂。

與其它大學的助學班相比,優勢何在?

(一)綜合實力更強,學習環境好;

(二)通過率高;

(三)“學歷+技能培訓”,即能拿到學歷,又能學到社會急需的技術;

(四)完善的獎學金、助學金制度,其他大學的本科助學班大多沒有獎學金、助學金;

(五)日常管理嚴格,實行嚴格的輔導員日常管理制。

二、自考助學班問題解答——必讀

一、本科助學班到底是什么?

答:本科助學班是計劃外自主招生。它和統招的區別是:統招由國家教育部門統一安排招生,也就是計劃內招生,畢業證只蓋所在大學的一枚印章;大學主考院校全日制本科助學班計劃外招生是由所讀大學自主招生,畢業證蓋所讀大學和湖北省高等教育自考委員會兩個印章,這個文憑也是國家認可并進行了電子注冊,和統招生一樣。可以在國家教育部的官方網站上查到(進入湖北省教育廳首頁,點擊“學籍學位”即可查到)。助學班的學生和統招生在學校是一樣的對待,比如:上課、教師、住宿、體育設施、圖書館、學生信息卡等等,和統招生都是一樣的。

這次高考由于種種原因你可能沒有考好,通過統招進不了好一點的大學,但助學班卻向你提供了一次上好大學的機會。雖然和統招的文憑不一樣,但經過你的努力學習照樣能拿到學士學位,考上研究生以后,那就和統招生完全一樣了,一點區別也沒有。

二、國家是否承認高等教育自學考試學歷?

《高等教育自學考試暫行條例》總則第五條明確規定:高等教育自學考試的專科、本科等學歷層次,與普通高等學校的學歷層次水平相一致。1998年8月九屆人大四次會議審議并通過《中華人民共和國高等教育法》以法律的形式規定:“國家實行高等教育自學考試制度,經考試合格發專、本科畢業證書。”自考是國家立法高等教育制度之一,是國家承認學歷的。

三、世界是否認可高等教育自學考試學歷?

全日制自考助學班學生畢業以后可以考國家公務員、研究生、出國留學等。世界上現已

有包括英國、美國、法國、澳大利亞、加拿大、荷蘭在內的100多個國家承認中國的自考助學班學歷。

四、本科助學班的學生怎么才能拿到畢業征?

助學班的學生進校后,在四年的大學學習生活中,各門基礎課程考試達60分以后就頒發本科畢業證;如果三門專業學位課程每門都達到70分,學位英語通過考試,我們學校就頒發學士學位證書。這樣你就和統招生是一樣了。

專業課由自己的老師出題考試,是教考統一。你可以通過本校網址和招生簡章了解更多詳細情況。

三、自考與本科助學班簡介

自考形式:“大考”(長線自考)與“小考”(本科助學班、短線自考)

我國高等教育自學考試有兩種基本形式,一種是完全開放式的,由于報考人數眾多,考試規模龐大,一般稱為“大考”;另一種為由主考院校在校內或校外選一些社會聲譽較好的社會助學機構組織教學輔導班,實施全面系統的教學輔導,因其規模較小,且需每年向省自學考試辦公室提出申請,省考辦經過嚴格審核后下達各開考專業的招生計劃,學員必須參加面授輔導方可參加考試,故稱“小考”,或稱“本科助學班”。考試時間為每年一月和七月,由省考委組織的考試。

自學考試的“大考”,考生們大多數是獨立自學,沒有老師(特別是沒有主考院校老師)講授輔導指點,難于掌握相關課程的難點、重點、考點,學習過程中很孤立、很無助、很艱辛。因而自學考試“大考”的及格率、畢業率一直都是較低的。

本科助學班(小考)是我國自學考試的一種特殊形式。總之,小考教學班由于有較強的結構和系統性,學員在相關院校的教學輔導下循序漸進,再加上與輔導老師的雙向溝通,和學員之間的互相交流,提供了一般高等院校大學課程相似的學習條件與環境,所以學習過程比較愉快有效,合格率亦相對較高,一般本科助學班的專業課通過率都可以維持在80%左右,有些可能會更高。即使是公共課也會比一般的社會大考通過率會高些,這就是為什么很多人樂于報讀本科助學班的原因,不過社會上有很多所謂的獨立辦班其實并不是真正的獨立辦班。

本科助學班(小考)與大考的共同點在于:都是自學考試,其畢業文憑證書完全一樣,同樣國家承認學歷。不同之處在于學習形式。

短線自考

最常見的短線自考,經教育局批準短線自考2本和3本院校開,但是正規的不多,選學校,2本院校是適合自考的,3本由于是獨立院校,教育和條件相比一些2本學校要差的很多,況且自考本科學歷是3本民辦獨立院校的文憑,(例如,華師漢口分校的繼續教育學院),是獨立院校,依托重點大學開辦的。

成教

成教就是成人教育的簡稱

成人教育是針對早期統招名額有限,國家又需要人才,在這樣的環境下出現的一種教育模式。雖然現在社會需求變了,但是這種教學模式還是沒有改變,所以成人教育畢業后可以拿到文憑,且國家承認學歷,網上可以查到。但文憑上會寫明是成人教育,與正規大學畢業的文憑還是有所區別的。另外現在社會上還有一部分打著成人教育的幌子辦學的民辦學校,這種文憑時不被國家承認的,報名時需要問清楚。畢業證必須要在教育部的高教網上可以查到,才屬于國家承認。

成人高等教育

成人高等教育是高等教育的重要組成部分。經教育部審定核準舉辦成人高等學歷教育的廣播電視大學、職工高等學校、職業技術學院、農民高等學校、管理干部學院、教育學院、獨立設置的函授學院和普通高校所屬的成(繼)教院(以下統稱成人高校)實行全國統一招生。

招生類型———分專科起點升本科(簡稱專升本)、高中起點升本科(簡稱高起本)和高中起點升專科(簡稱高起專)三種。

學習形式———分脫產、業余(包括半脫產、夜大學)和函授三種,其中脫產最短學習年限為:專升本兩年,高起本四年,高起專兩年;業余和函授最短學習年限為:專升本兩年半,高起本五年,高起專兩年半。

學費:學年制和學分制兩種收費方式,學費標準較低。

特點:有門檻限制,需參加統一報名、考試和錄取。

歷史悠久,考生群體龐大。

本科招生院校多有成人學士學位授予權。

自考生必看——中國自考名人榜

中國目前的自考生正在日趨呈遞增狀態,每年都有幾十萬考生選擇自考,其中就湖北省而言,自考生的陣容相當龐大,今年參加自考考試的學生有24萬多人.大家可能都很關注自考就業這一塊,下面我們來看一下自考生就業優勢:

與統招生相比,自考生在學歷證書上一樣,綜合能力上并非低人一等。當今社會需要專業知識與豐富經驗結合的綜合型人才。據調查,自考生有1/3屬于在職人員,他們多半以半工半讀的形式參加培訓。因此他們拿到畢業證書的同時也積累了幾年的相關工作經驗,這點在求職中所占優勢是十分明顯的。同時,不少外企管理者認為,自考生的吃苦耐勞及動手能力較統招生更勝一籌,考慮問題更為全面。因此,自考生在求職競爭中應充分量化自身優勢。同時建議自考生以專業資格證書贏得用人單位的贊賞。在招聘會現場,不難觀察到,很多招工單位,在招聘啟事中注明“具有職業資格認證證書者優先”的招聘條件。自考生的實踐經驗較強,因此取得職業資格證書是最為有利的手段。

中國不乏優秀的社會棟梁之才是自考出生的,我可以舉幾個例子

1、李成福

自考生,北京燕京啤酒股份有限公司董事長。

走馬上任集團公司總經理后,他憑借在自學過程中練就的韌勁兒,將一個名不見經傳的小企業帶成了連續多年名列國內同行業暢銷量榜首、躋身世界啤酒企業前茅的知名企業,為民族啤酒產業的壯大和發展做出了積極貢獻。

2、吳士宏

自考生,TCL信息產業集團總經理。

吳士宏曾當過護士,通過自考獲得了英語大專文憑,通過其自身的不懈努力,現已擔任TCL信息產業集團總經理。

3、牛根生

自考生,創辦內蒙古蒙牛乳業(集團)股份有限公司并擔任董事長兼總裁職務。

牛根生是個苦孩子,據說當年他從鄉下被賣到城里只值50元錢。那個時候無論是誰都不會料到,今天他的身價竟然會上漲幾千萬倍。“牛”到了這個地步,因為他是蒙牛的“領軍人物”。

4、劉建業

自考生,中國人民抗日戰爭紀念館副館長。

5、王辛民

自考生,賽特集團常務副總裁2003中國十大商業新聞及影響力人物。

6、畢福劍

自考生,中央電視臺《星光大道》節目主持人。

7、阿丘(丘孟煌)

自考生,中央電視臺《今天故事會》節目主持人。武漢工程大學自考http://

第四篇:湖南自考畢業辦證申報材料要求

湖南自考畢業辦證申報材料要求

一、本科考生填寫需知:

1.考生專科畢業證原件或專科學歷審核表(請用鉛筆在專科畢業證原件或專科學歷審核表上輕輕標注該考生所屬站點、專業及考籍號后,分專業按考籍號順序集中放在一個檔案袋內,)。

2.畢業生登記表(分專業按考籍號順序集中放在一個檔案袋內)。a)要求字跡工整,表面清潔。

b)專業名稱要求與報考專業一致,學歷層次填申報的學歷。

c)填表時間:上半年5月20日以前,下半年11月20日以前。d)姓名、民族、身份證號碼、籍貫等要求與身份證上的完全一致。e)簡歷須從小學填到現在,自我鑒定不少于200字。

f)考生在貼相片處貼好二寸免冠藍底彩照(與注冊時相片同底)。g)考生身份證復印件要求清晰,貼于第三版左上角。

3.考生每人必須有一個存放申請材料的檔案袋,袋中包括以下材料:①本科直報審批表(必要)

要求:

附專科畢業證復印件。如果該生為專本同辦,請在直報審批表頁首標注“專本同辦”字樣,并注明專科考籍號和本科考籍號。

如果考生屬非直報專業申報畢業,請填寫好審批表右側的增加考試課程名稱及課程代碼。

②課程免考審批表(可選)

要求:必須是由考生出具的專科段或本科段的成績證明。

由原畢業(或就讀)學校出具的成績證明,成績證明原件上須加蓋畢業學校教務部門成績專用章;由考生所在單位的組織人事部門出具的簽有“此件復自(摘自)XXX同志畢業登記表(檔案)”字樣的成績證明復印件上須加蓋單位人事部門檔案專用章。

③考生身份證明、戶籍證明復印件(可選)。

④藍底照片二寸3張,寫好專業,姓名,考籍號。

⑤專科畢業證原件,用鉛筆寫好考籍號。

二、請09級、10級參加答辯的同學于答辯當天務必填寫好《畢業設計情況登記表》、《畢業生登記表》、《湖南省高等教育自學考試畢業申請回執單》《課程免考審批表》和《本科直報審批表》。

三、請已經取得畢業資格的同學于2012年5月20日以前速與我處室聯系,如果尚未聯系,我們當作自動放棄處理,移到次年再辦理相關手續,請同學們相互轉告。

教培中心

二〇一二年四月二十五日

第五篇:外國文學自考資料

外國文學自考資料

1.品達(公元前518-前4422)以合唱情歌著稱 2.田園詩又稱牧歌,主要作家是忒奧克里托斯

3.維吉爾(公元前70年-前19)是右羅馬最偉大的詩人,歐洲文學的發展中占重要地位 4.《埃涅阿斯紀》是維吉爾的代表作,是歐洲文人史詩的開端,是世界文學史上第一部文人史詩

5.“奧林波斯神系”:宙斯是眾神之主,赫拉是天后,波塞冬是海神,哈臺斯是冥王,得墨忒耳是農神,阿波羅是太陽神,阿佛洛秋忒是美神和愛神,赫準斯托斯是月亮神,和狩獵女神,狄俄尼索斯是酒神 6.荷馬史詩以特洛伊戰爭為背景

7.《伊利昂記》意為“伊利昂的故事”以阿苛琉斯的憤怒開篇、8.古希臘流傳至今的只有“埃斯庫羅斯,索福克勒斯,歐理庇得斯”三大悲劇詩人的作品 9.埃斯庫羅斯(約公元前525-前456),被譽為古希臘的悲劇之父 10.馬克思贊譽埃斯庫羅斯是哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者 11.索福克勒斯被譽為“戲劇藝術的荷馬”

12.歐里庇得斯的作品中廣泛觸及當時的社會矛盾,反映了雅典政治經濟危機時的思想意識 13.阿里斯托分是古希臘杰出的喜劇詩人,被稱為“喜劇之父”

14.后期英雄史詩產生于中世紀中期,最著名的史詩有法國的《羅蘭之歌》 西班牙的《熙德之歌》 德國的《尼泊龍根之歌》 俄羅斯的《伊戈爾遠征記》 15.《神曲》是用意大利俗語寫成的 16.意大利是文藝復興的發源地

17.彼得拉克被譽為“人文主義之父” 18.《歌集》的形成,以十四行詩為主

19.《十日談》小說在結構上采用了框形結構 20.流浪漢小說是無名氏的《小癩子》 21.大學才子的代表人物有李利、馬洛

22.堂吉坷德是一個患有 游俠狂想癥 的人文主義者形象,這就是使這個人物具有喜劇和悲劇的雙重因素

23.《堂吉柯德》首次塑造了人物典型。它標志著西班牙古典藝術的高峰,塞萬提斯也成為歐洲近代現實主義小說的先驅 24.莎士比亞的傳奇劇有《辛柏林》《冬天的故事》《暴風雨》 25.彌爾頓的著名三部作品《失樂園》,《復樂園》詩劇《力士參孫》

26.《偽君子》中從第三幕開始達爾丟夫出場后的種種表現就是為了驗證觀眾對他以經形成的看法。歌德稱這個開場為“現存最偉大和最好的開場” 27.菲爾丁是18世紀歐洲成就最大的現實主義小說家

28.伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖,曾有傳記作家稱“17世紀時路易十四的世紀,18世紀是伏爾泰的世紀” 29.狄德羅(1713-1784),是“百科全書派”的領袖 30.對話體小說《拉摩的侄兒》寫作于1762年

31.法國啟蒙文學中成就最高的是盧梭,他的書信體小說《新愛洛伊絲》,教育小說《愛彌爾》,自傳體小說《懺悔錄》都是傳世佳作

32.1774年發表的書信體小說《少年維特之煩惱》 它是德國“狂飆突進”運動最大成果,傾倒了各個國家一代又一代的讀者 33.1808年《浮士德》的發表 是歌德從事文學創作的重要結晶 也是德國文學史的重要里程碑,它為詩人贏得了更高的聲譽

34.浮士德不斷地尋求真善美,體現了肯定的精神 靡非斯托則只是想誘惑,體現了否定精神 是惡的代表

35.德國是浪漫主義文學思潮的理論策源地

36.湖畔詩 三詩人 包括華茲華斯、柯勒律治、騷塞 37.雪萊的名篇有《西風頌》《致云雀》《云》

38.惠特曼是19世紀美國的重要的民主詩人 《草葉集》是美國浪漫主義文學的高峰 主題是自我、民主、自由

39.“愛倫坡”影響了彼得.萊爾 被認為是西方現代派文學的遠祖

40.1874年雨果出版了集中體現他晚年人道主義思想的作品 長篇歷史小說《九三年》

41.《九三年》宣揚了“絕對正確的革命之上,還有一個絕對正確的人道主義”的錯誤觀念 42.《悲慘世界》是雨果現實主義文學的代表作

43.《巴黎圣母院》中副教官克羅德是天主教會惡勢力的代表

44.普希金是19世紀俄國積極浪漫主義文學的主要代表,同時也是俄國批判現實主義文學的奠基人 被稱為“俄國文學之父”

45.《驛站長》開創了俄國文學寫“小人物”的傳統

46.普希金被譽為“俄國詩歌的太陽”是俄羅斯最偉大的民族詩人

47.小說《葉甫蓋尼.奧涅金》中的女主人公達吉亞娜,是普希金心目中理想貴族婦女形象,詩人稱她為“靈魂上的俄羅斯人”

48.普希金是俄國現實主義文學開創者,他的《葉甫蓋尼.奧涅金》塑造了俄國文學史上第一個多余人形象

49.從奧涅金到畢巧林.羅亭,再到奧勃洛摩夫,多余人形象經歷了一個其先進性逐漸喪失的發展過程

50.“小人物”是19世紀俄國文學中所塑造的一批生活在社會底層被欺凌被侮辱者的形象 51.屠洛列夫的《前夜》首次在俄國文學中塑造了“新人”—平民知識分子的形象,《父與子》塑造了平民知識分子扎洛夫的形象

52.斯丹達爾以《拉辛與莎士比亞》書名出版,這部論著被后世稱為現實主義的宣言書,他的代表作《阿爾芒斯》《紅與黑》

53.《紅與黑》描繪了王政復辟時期激烈的政治斗爭,具有強烈的政治傾向

54.《高老頭》還通過鮑賽昂子爵夫人情場失意的描寫,顯示了復辟時期貴族被資產階級取代的歷史過程

55.梅尼特醫生是小說的主要人物,人道主義的典型

56.狄更斯小說的的思想內容是豐富而復雜的,但有一條紅線貫穿其中,那就是人道主義 57.狄更斯宣揚的是仁愛、寬恕。他塑造了梅尼特,代爾那、卡爾登、露西、勞雷登一系列道德高尚的人物

58.果戈理的代表作《死魂靈》是“自然派”的奠基石,是一幅無情的揭露農奴社會的諷刺畫,被譽為“俄國文學史上無與倫比的作品”(高爾基語)59.陀思妥耶夫斯基的小說表現出強烈的復調色彩 60.陀思妥耶夫斯基的六部長篇小說:《罪與罰》《賭徒》《白癡》《群魔》《少年》《卡拉馬佐夫兄弟》

61.復辟小說《罪與罰》中拉斯科爾尼科夫的超人哲學

62.左拉的構思,這部作品將成為“第二帝國時代一個家族的自然史和社會史” 《盧貢—馬卡爾家族》書寫了第二帝國興亡的整整20史,反應了法國政治《盧貢—家族的家運》,軍事《崩潰》,經濟《婦女樂園》,《金錢》,宗教《莫雷教士的過失》和工農生活《小酒店》《萌芽》

63.后期象征主義的四位詩人有保爾.魏爾倫,阿爾多爾.藍波,斯蒂芬.馬拉美

64.1832年,法國詩人戈蒂耶就在《莫班小姐—序言》中明確提出了“為藝術而藝術”的主張

65.唯美主義文學的代表作家是英國的王爾德,代表作《道林.格雷的畫像》 66.“社會問題劇”:《社會支柱》《玩偶之家》《群魔》《人民公敵》

67.《玩偶之家》在戲劇情節結構方面,作家運用了“追溯法”即“倒敘法” 68.《哈克貝利.費恩歷險記》是馬克吐溫最有代表性的長篇小說,以密西西比河微小說主要背景

69.勞倫斯是英國20世紀初期具創作個性又引起頗多爭議的著名作家,代表作《兒子與情人》 成名作《虹》《戀愛中的女人》《恰特萊夫人的情人》

70.布萊希特是德國劇作家,戲劇理論家,他最主要的成就是敘事劇(史詩劇)71.高爾基的自傳體三部曲分別是《童年》、《在人間》、《我的大學》 72.“真理是用血的海洋也撲不滅的”出自高爾基的《母親》 73.評論界講《太陽照常升起》看做是“迷惘的一代”的宣言

74.肖洛霍夫以描寫頓河歌薩克的生活和命運“悲劇史詩”而聞名于世

75.“然而人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能不打敗” 出自海明威《老人與海》

76.現代主義文學以表現現代社會的異化以及現代人的孤獨感,危機感、荒誕感、悲劇感等現代一是為基本主題

77.超現實主義受弗洛伊德的精神分析學,柏柏森的直覺主義哲學的影響 78.超現實主義采用“自動寫作法”,夢境記錄法 集體寫作法 進行創作 79.意識流小說的代表作家有世界三大意識流作家之稱的普魯斯特、喬伊斯.福克納以及沃爾夫等人

80.荒誕派戲劇的代表人物:法國的尤金尤奈斯庫、貝克特、阿達莫夫熱奈、英國的品特和美國的阿爾比

81.約瑟夫海勒的《第十二條軍規》是黑色幽默的代表作

82.艾略特在文論集《為朗斯洛.安德魯斯而作》中宣稱自己是“文學史上的古典主義者,政治上的保皇黨,宗教上的英國天主教徒” 83.艾略特提出了“非個性化”理論、“客觀對應物”理論

84.卡夫卡接觸到存在主義受先驅克爾凱郭爾的哲學著作的影響 85.卡夫卡的三部未寫完的長篇小說《美國》《審判》《城堡》

短篇小說《變形記》 86.“他人,我就是地獄”出自薩特的《緊閉》

87.加西亞馬爾克斯,哥倫比亞作家,是拉丁美洲“魔幻現實主義小說”最杰出的代表 88.《吉爾伽美神》是右巴比倫神話故事的總匯,是兩河流域早期文明的結晶,是世界上至今發現最早最完整的英雄史詩

89.上古埃及文學中,神話傳說最遠久,描寫太陽神開天辟地的神話最著名 90.《亡靈書》反映了古埃及人民企圖將生命榮華富貴延續到后世的幻想、91.《舊約》既是猶太教(基督教)的經典,也是希伯來民族的文學總集

92.《耶利米哀歌》用嚴格的“貫頂休”和“氣納體”的韻律寫成,是希伯來詩歌中格律最嚴整作品

93.《源氏物語》共五十四卷、約八十多萬字 94.《一千零一夜》十一不注明的民間故事集,它曾經被高爾基稱為世界民間文學創作中“最壯麗的一座紀念碑” 在世界文學史上具有重要意義 95.《一千零一夜》的“引子”,即第一個故事《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》在全書具有重要意義

96.夏目漱石以描寫知識分子愛情為主的三部長篇小說《三四郎》《從此以后》《門》 合稱為“前三部曲”。《過了春分時節》《行人》《心》又被稱為“后三部曲”

97.泰戈爾的《吉儃迦利》反映了詩“泛神論”思想(1913年獲得諾貝爾文學獎)、98.紀伯倫是阿拉伯“旅美派”文學的棋手、靈魂和領袖

99.桑戈爾被譽為非洲現代詩歌奠基人之一,是“黑人性”文藝的主要倡導者

名詞解釋

1.流浪漢小說:是歐洲近代小說的一種模式,它基本上取材于現實生活,特別是城市平民生活;主人公大多為無業游民,作品在描寫他們不幸命運的同時,也描寫了其為生活所迫而進行的欺騙,偷盜和各種惡作劇,表現了不幸者的消極反抗情緒;在布局謀偏上以主人公活動為線索,按主人公活動的足跡,通過主人公的親身經歷和所見所聞來安排各種生活場景

2.三一律:三一律要求一個劇本只能有一個情節線索,劇情只能發生在同一個地點,時間不準超過一晝夜,即二十四小時

3.湖畔派:指寫了很多緬懷中世紀和贊美宗法制農村生活,贊美湖區風光的詩作,故被稱為“湖畔派”

4.在拜倫的詩篇中,詩人集中塑造了一系列“拜倫式英雄”的形象,他們的共同特征是高傲、孤獨、倔強,個性獨特,蔑視文明,反抗現存社會制度,敢于和罪惡社會進行毫不妥協的斗爭

5.心靈辯證法:是車爾尼雪夫斯基對托爾斯泰早期自傳性小說的評價,他認為托爾斯泰最注意的是一些情感和思想怎樣發展成別的思想和情感,最感興趣的是心理過程本身。小說注重與描述人物心理運動和變化的過程,并力求達到對人物心理的多層次展示

6.托爾斯泰主義:托爾斯泰通過文學創作對現存的制度和現實生活中一切虛偽荒謬與不人道,不道德的東西進行了無情的、毀滅性的揭露和批判,同時宣揚罪,拯救靈魂、禁欲主義“無以暴力抗暴”“道德自我完善”等觀點

7.社會問題劇:指易卜生的作品觸及資產階級社會生活的各個方面,如法律、宗教、道德、婚姻、家庭及至政黨和國家體制,“社會問題劇”的特點表現在:以日常生活為素材,從多方面剖析社會問題,層層揭開,使矛盾突出,啟發觀眾思考,從而引導人們起來改革社會弊端

8.迷惘的一代:指第一次世界大戰之后一部分美國青年,不僅承受戰爭帶來的肉體創傷,也經受著戰后的精神創傷。他們消極沉悶,生活空虛,或觀看暴力或使用暴力,毫無幸福可言

9.硬漢子:硬漢子形象是海明威自20年代以來的創作中其筆下男性主任形象,他們所具有的性格特點是堅韌剛強,勇敢正直,面對苦難與折磨毫不懼怕,面對痛苦與死亡面不改色,表現出明知不可為而為之,在肉體上可以被打敗,但精神上絕不可以被擊垮的崇高氣概

10.未來主義:20世紀初,未來主義出現于歐洲文壇,主要流行于意大利,俄國未來主義是歐洲現代工業和科學技術高速發展的產物。作家提倡“現代精神崇拜和贊頌現代機器文明與物質文明,都市化的生活以及令人目眩的發展速度;”主張作家反映新的社會現實,表現現代生活的“運動感”在現代城市的“動態”中去尋找美的創作的源泉。同時他們還肯定戰爭和暴力摧毀舊事物,凈化世界的有效手段,倡導作家描寫和贊頌戰爭 11.意識流小說:20世紀20年代至40年代初意識流小說在英國形成并流行歐美各國。意識流作家不把模仿、在線外部事物作為文學創作的主要任務;主張作家退出小說,仍小說人物直接面對讀者,袒露自己的心靈世界,不受客觀時間空間的限制,以“心理時間”表現人物的思想意識活動和主觀感受,在具體創作手法上,意識流小說大量采用自由聯想、內心獨白、時序倒置等手法,表現人物的多層次的意識活動

12.新小說派:是20世紀50年代興起于與法國,60年代蜚聲于西歐、美國、日本及東歐的文學流派,新小說派作家認為,世界是荒誕的、虛無的和不真實的,以描寫故事情節和塑造人物形象為主的傳統小說已無法表達現代人多變的內心世界,他們主張作家應該“毅然決然的站在物之外”,原封不動地照搬荒誕世界里的存在,不賦予它以任何意義與感情色彩

13.舊約:不是一本書,而是許多本書經過猶太教祭司搜集、整理、加工、編纂匯集而成的一套書,它包括猶太教民族自公元前12世紀到前2世紀在民間流傳的口頭和文字和重要資料,內容有民間流傳的神話故事、歷史傳說、史詩、戰歌、愛情詩、小說、戲劇、先知的訓誡、國主制定的法律、編年史和祭司貴族制定的教規信條等,可見,《舊約》不僅是猶太教的經典,也是了解和研究希伯來民族歷史和文學的最直接,最重要的文獻資料

14.新感覺派:20世紀20年代在日本出現的一個流派,文學創作在相當程度上接受了西方表現主義、達達主義、立體派、未來派等先鋒藝術風格的影響,企圖以新感覺、新意識、新表現來革新文學,代表人物:橫光利

一、川端康成

簡答題

1.為什么《俄狄浦斯王》是十全十美的悲劇? 答:《俄狄浦斯王》是希臘悲劇的典范,劇中悲劇沖突悲劇性格和悲劇效果集中表現了希臘悲劇的特點,這部劇作結構復雜,布局嚴密巧妙,一環扣一環,作者從追查兇手這件事入手,緊緊圍繞了俄狄浦斯殺父娶母的預言和尋找兇手這兩條線索展開,采用了倒敘手法,把事情的原委通過這兩條線索的發展與交代清楚,并逐漸把劇情推向高潮,產生了局立案的悲劇效果

2.堂吉歌德的形象及理想與現實的差異? 答:堂吉歌德是一個患游俠狂想癥的人文主義形象者,這個形象具有了戲劇與悲劇的雙重因素,堂吉歌德又是一個充滿悲劇精神的人物,他行俠的目的是為了消除社會的罪惡,為壓迫者伸張正義,他的荒唐就行為又體現了不怕犧牲的勇敢無畏的斗爭精神,在他的滑稽可笑隱含著崇高和偉大。然而,他的理想和實現理想的行為并不被世人所理解,他們嘲笑甚至打擊堂吉歌德的這一行動使他備受磨難,懷有崇高的理想,為實現之而“不怕犧牲”的堂吉歌德,正體現了時代的必然要求和這個要求在當時的不可實現具有濃厚的悲劇意味

3.悲劇主人公哈姆雷特的形象? 答:階級特征:哈姆雷特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。性格發展經歷了四個階段:1.快樂的王子(1)對人類抱有美化的看法,充分肯定人的價值,哈姆雷特認為“人類是一件多么了不起的杰作”“是宇宙的精華,萬物的靈長”

(2)主張人與人之間平等互愛,反對封建等級制度。要求時并對自己敬愛,和霍拉旭以朋友相稱

2憂郁的王子: 3.延宕的王子、4.行動的王子:取得道義上的勝利,強調智慧和理性,安排戲中戲來證實自己的想法 性格特征:猶豫延宕

猶豫:猶豫不是他的天性,.而是理想與現實的矛盾,理想破滅時,所以起的一種精神狀態,在猶豫的同時,哈姆雷特變得更加清醒,更加深沉

延宕:有其更深刻的社會原因,那就是在復仇的過程中,他意識到自己的行動已不單是為父報仇,而是要重整乾坤的偉大目標,哈姆雷特想要行動但又不知如何行動,這就造成了他形動的拖延(主觀)

延宕的另一個原因是,惡勢力過于強大,而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾,反動群眾,因此只能孤軍奮戰,最后終于被惡勢力吞沒,哈姆雷特的悲劇已不僅僅是個人悲劇,而是人文主義者和整個時代的悲劇(客觀

4.爾丟夫的藝術形象?

答:達爾丟夫是全劇的中心人物,他是偽善的化身,集中體現了偽善的惡習,具有高度的概括意義,首先他善于把他人尊敬的東西當作工具,騙取人們的信任作為達到卑鄙目的的跳板,其實達爾丟夫作為偽善者的丑惡嘴臉是通過他“貪食、貪財、貪色”的行徑暴露出來的,第三,達爾丟夫的偽善具有巨大的危害性 5.《浮士德》的中心思想? 答:《浮士德》通過主人公在人生道路上所經歷的五個階段,即只是悲劇、生活悲劇、政治悲劇、美的悲劇和事業悲劇的追求,其中展示了浮士德形象所具有的性格特點,即受生命本能欲望的驅使,沉迷于對名利權勢地位和女人等現實欲望的追求,又能擺脫誘惑,勇于超越自我,不斷向更高的目標奮進

6.里刻畫的地主形象?

答:果戈里刻畫地主不求面面俱到,而是抓住表現人物性格的最主要的特征,著重渲染,斷強化,如對潑留希金用濃墨重彩描述他性格中的貪婪,吝嗇的本質特點加以重復,補充,使之逐漸得到加強,浮雕般的呈現在讀者的面前,成為世界文學畫廊里的吝嗇鬼典型之一,對其他地主的刻畫,如瑪尼洛夫的懶散,空想,抓住主要之點進行深入剖析

7.《變形記》的藝術特色?

答:變形記 具有現代主義與現實主義相交融的特色,這主要體現為小說創作中現實與虛幻的有機結合,總體荒誕與細節真實的有機結合,這既是這部小說創作藝術上最突出的特色,同時也是卡夫卡式小說風格的典型體現,作者把荒誕的故事和真實節描寫有的結合與荒誕的手法構建故事,表現人的異化主題,又以真實細節描寫,增強故事的可信性和藝術吸引力,小說詳細敘述了主人公變成甲蟲的經歷和遭遇,以及最終結果

8.《百年孤獨》是怎樣表達拉丁美洲的孤獨的?

答:百年孤獨 這部小說主要表現了拉丁美洲的孤獨,作家通過百年間布恩蒂亞家族期待所經歷過的各種各樣的抗爭與努力孟,曾對知識懷有熱情,曾為尊嚴浴血奮戰,也曾有過夢想,渴望光明的前景,但所有的期待與拼搏所等到的都只是失落與無奈,終究要面對生命的流逝和種種挫折,即使努力墾拓的馬扎多也消失了,只留下空虛與無盡的孤寂,這種不幸正是哥倫比亞和拉丁美洲愚昧落后的真實寫照,是與世隔絕和被殖民歷史的再現,但小說的結局卻道出了作者的良苦用心,他希望這一百年的不幸故事,這種所有的努力終究都要失敗的故事將不再重復上演

9.《沙恭達羅》中的沙恭達羅的藝術形象?

答:沙恭達羅是個光彩奪目的形象,是作者心中理想女性的化身,她天真無邪,溫柔多情,剛烈勇敢,不忍凌辱,沙恭達羅在凈修林這種遠離塵世的美麗恬靜的自然壞境里長達,熱愛自然,秀色天成,非常純真,完全不了解人世間的詭詐。他初見豆扇陀就產生了好感,聽到他的甜言蜜語就產生了愛情,她非常聰慧,意在試探國王對愛情的態度,唯怕落到后宮三千粉黛的下場,始亂終棄的結局,當她一旦以身相許就以極大的勇氣沖破凈休林的清規戒律,不顧一切后果的用干達婆的方式結了婚,以追求自由幸福的愛情生活,他雖不是個叛逆的女性也絕不是一味覺從的女奴,而是個受侮辱迫害又有不滿的善良的婦女典型

10.雪國的藝術成就? 答:(1)充滿詩意的抒情性。小說的情節如山間小溪時斷時續,在舒緩的發展中給人一種就平淡無奇的形象,從這個意義上講,他更像一篇抒情散文(2)日本傳統與西方意識流的交融,雪國在繼承日本文學傳統的基礎上充分運用了西方現代派的意識流手法,以象征和暗示,自由聯想等方式來剖析任務的深層心理

(3)運用多種手段塑造人物,《雪國》在刻畫人物時特別強調,美是屬于心靈的力量,因此重神而輕形,如描寫駒子的情緒精神和心靈世界,始終貫穿著悲哀的心緒

《雪國》的藝術成就:(1)在藝術風格方面的特色是充滿詩 意,抒情味道頗為濃厚。

(2)在藝術表現方面,繼承日本結合的 傳統和學習了西方的寫作技巧

1)就描寫手法而言,既有一定數量的具 體的、客觀的描繪,又有很多地方通過島 村的意識流動和自由聯想狀物寫人,抒發 情懷。

2)就安排結構而言,在總體上基本按照 事物發展的時間順序來寫,在某些局部又 通過島村的意識流動和自由聯想展開故事 推動情節,適當沖破事物發展的時間順序,形成內空上的一定跳躍。

《禁閉》這部悲劇,新穎深刻,其藝術特征主 要有三: 第一,題材的荒誕性。《禁閉》旨 在寫現實之魂,關注的是悲劇人生,然而選取的卻是非現實題材,全部描 寫都是地獄罪人的矛盾糾葛。第二,境遇的極限性。薩特劇作的具 體境遇,往往是特殊條件下的極限境 遇,常常通過人物的自我毀滅而確立 自己,以便使“自由”在最高程度上展 現出來。第三,哲理的深刻 性。薩特最善于把人學哲理化為具體 的戲劇沖突。《禁閉》就是那 種畸形社會關系的縮影。

《神曲》藝術特征: 1夢幻與寫實的交融.2 工整與協調的結構.3象征寓意夢幻的手法.4運用意大利民族 語言寫成.現實性: 1人文主義世界觀,詩中明顯的反封建反教 會傾向和渴望祖國統一的愛國主義熱情, 集中地反映了作品的進步意義.2神學世界觀,作為新舊交替時代的詩人, 基督教的神學觀念,中世紀的思想偏見,在 他的思想中仍占相當的比重.托爾斯泰主義的巨獻性:他通過文學創作對現存的制度和現實生活中一切虛偽,荒謬與不人道,不道德的東西進行了無情的毀滅性的揭露和批判。

社會問題劇

就是反映社會問題的戲劇,電 視劇和影片,多反映了社會組成部分如家 庭,工作,人際關系等問題,通過這些現象的 描述來批判或譴責某個社會問題題。

《雪國》的藝術成就:(1)在藝術風格方面的特色是充滿詩 意,抒情味道頗為濃厚。

(2)在藝術表現方面,繼承日本結合的 傳統和學習了西方的寫作技巧

1)就描寫手法而言,既有一定數量的具 體的、客觀的描繪,又有很多地方通過島 村的意識流動和自由聯想狀物寫人,抒發 情懷。

2)就安排結構而言,在總體上基本按照 事物發展的時間順序來寫,在某些局部又 通過島村的意識流動和自由聯想展開故事 推動情節,適當沖破事物發展的時間順序,形成內空上的一定跳躍。

《禁閉》這部悲劇,新穎深刻,其藝術特征主 要有三: 第一,題材的荒誕性。《禁閉》旨 在寫現實之魂,關注的是悲劇人生,然而選取的卻是非現實題材,全部描 寫都是地獄罪人的矛盾糾葛。第二,境遇的極限性。薩特劇作的具 體境遇,往往是特殊條件下的極限境 遇,常常通過人物的自我毀滅而確立 自己,以便使“自由”在最高程度上展 現出來。第三,哲理的深刻 性。薩特最善于把人學哲理化為具體 的戲劇沖突。《禁閉》就是那 種畸形社會關系的縮影。

《神曲》藝術特征: 1夢幻與寫實的交融.2 工整與協調的結構.3象征寓意夢幻的手法.4運用意大利民族 語言寫成.現實性: 1人文主義世界觀,詩中明顯的反封建反教 會傾向和渴望祖國統一的愛國主義熱情, 集中地反映了作品的進步意義.2神學世界觀,作為新舊交替時代的詩人, 基督教的神學觀念,中世紀的思想偏見,在 他的思想中仍占相當的比重.托爾斯泰主義的巨獻性:他通過文學創作對現存的制度和現實生活中一切虛偽,荒謬與不人道,不道德的東西進行了無情的毀滅性的揭露和批判。

社會問題劇

就是反映社會問題的戲劇,電 視劇和影片,多反映了社會組成部分如家 庭,工作,人際關系等問題,通過這些現象的 描述來批判或譴責某個社會問題題。

新小說派是20c50s興起于法國的文學流派!他們主張應該毅然決然地站在物之外,原封不動地照搬荒誕世界里的存在不賦予它以任何意義與感情色彩。代表作家有西蒙和阿蘭羅布格里耶

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