第一篇：2010_2011年毛概期末考試論文

通過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我收獲了很多。關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系我個(gè)人的理解是：毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的理論依據(jù)。中國特色社會(huì)主義理論體系豐富和發(fā)展了毛澤東思想。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中－－－她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上－－－將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。

毛澤東的實(shí)事求是原則蘊(yùn)含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。所謂實(shí)事求是，也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。按照這條認(rèn)識(shí)路線，在實(shí)際工作中就必須始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。因此，要做到實(shí)事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實(shí)際出發(fā)，向認(rèn)識(shí)的對(duì)象，由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動(dòng)的向?qū)А？傊褪且民R克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把詳細(xì)地占有的材料進(jìn)行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。實(shí)事求是原則簡潔明晰地表達(dá)了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說，毛澤東哲學(xué)思想既是實(shí)事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實(shí)事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓。

學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù)。

中國特色社會(huì)主義理論體系也是推動(dòng)文化大發(fā)展，大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力的必然要求。只有抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值這個(gè)根本，才能形成全社會(huì)的共同理想，才能創(chuàng)建中國特色的社會(huì)主義。

第一，學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，有助于大學(xué)生了解近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，增

強(qiáng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路的信念。

第二，學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，有助于我們提高馬列主義理論水平。毛澤東思想是

馬列主義在中國的豐富和發(fā)展，是中國化了的馬克思列寧主義。認(rèn)真學(xué)習(xí)

和研究毛澤東思想，有助于我們樹立愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第三，學(xué)習(xí)毛澤東思想概論課，有助于幫助學(xué)生堅(jiān)定愛國主義、集體主義和社

會(huì)主義思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們現(xiàn)在正站在21世紀(jì)的門檻上，要在這個(gè)新的世紀(jì)里，使我們國家以社會(huì)主義強(qiáng)國的地位屹立于國際社會(huì)，在很大程度上取決于年輕一代成為具有高素質(zhì)的人才群體，而思想理論素質(zhì)是人才素質(zhì)的靈魂。因此，年輕的一代要適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，就必須努力學(xué)習(xí)毛澤東思想，提高自身的思想理論素質(zhì)，提高自身的思想境界。

第四，學(xué)習(xí)毛澤東思想概論課，有助于幫助學(xué)生加深對(duì)鄧小平理論的理解。無論是中國革命還是中國建設(shè)，馬克思主義如何同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，是個(gè)貫穿始終的大問題。這種結(jié)合既不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸，而是一個(gè)承上啟下、繼往開來、不斷探索不斷發(fā)展的過程。

第五，有助于我們理解和貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策。深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想可以使我們更充分地了解黨和政府所制定的各項(xiàng)路線、方針和政策，并自覺地?fù)碜o(hù)并貫徹執(zhí)行之。

第二篇：2014云南省毛概期末考試考資料

1、判斷改革和各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是（A）A.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) B.人民群眾滿意不滿意 C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) D.社會(huì)是不是穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)是不是發(fā)展

2、遵義會(huì)議以后，直至抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，是毛澤東思想的（C）A、萌芽時(shí)期 B、形成時(shí)期 C、成熟時(shí)期 D、繼續(xù)發(fā)展時(shí)期

3、在臺(tái)灣問題上，我們的立場是（A）

A.爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力 B.爭取和平統(tǒng)一，不首先使用武力

C.只要臺(tái)灣堅(jiān)持一個(gè)中國的立場，統(tǒng)一日期可以拖延 D.實(shí)行“一國兩制”后，臺(tái)灣特別行政區(qū)與香港享受同等的待遇

4、馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果是（C）

A、三民主義 B、新三民主義 C、毛澤東思想 D、鄧小平理論

5、新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是（A）

A.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛聯(lián)盟

B.以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動(dòng)者和愛國者的聯(lián)盟 C.擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的聯(lián)盟 D.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的黨與非黨的特殊聯(lián)盟

6、馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果是（C）

A、三民主義 B、新三民主義 C、毛澤東思想 D、鄧小平理論

7、毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出應(yīng)當(dāng)處理好的政治關(guān)系有（）

A、漢族和少數(shù)民族關(guān)系

B、黨和非黨關(guān)系

C、革命和反革命關(guān)系

D、中國和外國關(guān)系

E、是非關(guān)系

8、中國關(guān)于國際政治新秩序的主張的主要內(nèi)容包括（ABCD E）A.在建立國際新秩序的長期斗爭中，必須始終以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ) B.以和平與發(fā)展為共同目標(biāo)，確立反對(duì)霸權(quán)主義的原則

C.以尊重國家主權(quán)利益和本國人民選擇權(quán)利為人同的國際政治民主原則 D.以和平、穩(wěn)定、公正、合理作為國際新秩序運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制的基本要求

E.依靠并充分發(fā)揮聯(lián)合國的作用，使聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，解決人類共同面臨的問題方面有更大的作為，為建立國際政治新秩序提供保障機(jī)制而努力

9、我國對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要內(nèi)容包括（ABCDE）

A.對(duì)外貿(mào)易 B.對(duì)外技術(shù)交流 C.利用國外資金 D.承包國外工程和勞務(wù)合作 E.國際旅游業(yè)

10、國家用來進(jìn)行宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)杠桿有（ABCD）A.價(jià)格 B.稅收 C.匯率 D.利率 E.法律

11、加強(qiáng)黨的建設(shè)包括以下內(nèi)容（BCDE）

A.加強(qiáng)黨的法制建設(shè) B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè) C.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè) D.加強(qiáng)黨的制度建設(shè) E.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)

12、馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果是（C）

A、三民主義 B、新三民主義 C、毛澤東思想 D、鄧小平理論

13、社會(huì)主義道德的核心內(nèi)容和集中體現(xiàn)為（A）

A.為人民服務(wù) B.誠實(shí)守信 C.愛國主義 D．團(tuán)結(jié)互助

14、在臺(tái)灣問題上，我們堅(jiān)決反對(duì)（ABCDE）

A.“一中一臺(tái)” B.“兩個(gè)中國” C.“一國兩府” D.“臺(tái)灣獨(dú)立” E.“外國插手”

15、馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果是（C）

A、三民主義 B、新三民主義 C、毛澤東思想 D、鄧小平理論

16、社會(huì)主義道德的核心內(nèi)容和集中體現(xiàn)為（A）

A.為人民服務(wù) B.誠實(shí)守信 C.愛國主義 D．團(tuán)結(jié)互助

17、在建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長期斗爭中，必須始終以（B）為基礎(chǔ)。

A.人權(quán)高于主權(quán)的原則 B.和平共處五項(xiàng)原則 C.不結(jié)盟原則 D.自由平等的原則

18、毛澤東思想初步形成于(B)A、國民革命時(shí)期 B、土地革命時(shí)期 C、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 D、解放戰(zhàn)爭時(shí)期

19、遵義會(huì)議以后，直至抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，是毛澤東思想的（C）A、萌芽時(shí)期 B、形成時(shí)期 C、成熟時(shí)期 D、繼續(xù)發(fā)展時(shí)期

20、民族區(qū)域自治的核心是（D）

A.高度自治，繁榮穩(wěn)定 B.民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一

C.民族平等，共同繁榮 D.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族，本地方事務(wù)的權(quán)利

21、在建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長期斗爭中，必須始終以（B）為基礎(chǔ)。

A.人權(quán)高于主權(quán)的原則 B.和平共處五項(xiàng)原則 C.不結(jié)盟原則 D.自由平等的原則

22、中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠是()A、工人階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 B、工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟 C、工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 D、工人階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟

第三篇：2015-2016毛概專科期末考試題庫

一、單項(xiàng)選擇題

1.各國的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合本國不同時(shí)期的具體實(shí)際，將馬克思主義進(jìn)一步加以（）

A.系統(tǒng)化 B.民族化、具體化 C.國家化 D.世界化 2．馬克思主義中國化的基本要求是（）

A．把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合 B．把馬克思主義同外國經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 C．反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義 D．堅(jiān)持調(diào)查研究和走群眾路線

3．馬列主義同中國實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的歷史性飛躍有（）A.一次 B.二次 C.三次 D.四次 4．毛澤東思想形成的時(shí)代條件是（）A．中國淪為半殖民地半封建社會(huì)

B．十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代 C．第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) D．中國工人階級(jí)的成長壯大

5．中國工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在（）

A．辛亥革命中 B．新文化運(yùn)動(dòng)中 C．五四運(yùn)動(dòng)中 D．國民革命運(yùn)動(dòng)中 6．毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)（）

A.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng) B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)

C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng) 7．把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章的標(biāo)志是（）A．黨的十二大 B．黨的十三大 C.黨的十四大 D．黨的十五大 8．鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（）A．馬列主義，毛澤東思想

B．對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國際形勢(shì)的科學(xué)判斷 C．社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) D．改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 9．鄧小平理論是（）

A.馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果

B．馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物 C．全面建設(shè)小康社會(huì)的根本方針

10.鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是（）

A．和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題 B．改革與開放

C．戰(zhàn)爭與革命 D．霸權(quán)主義與地區(qū)沖突 11.鄧小平明確提出 “建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的理論是在()A.黨的十二大上 B.黨的十三大上 C.黨的十四大上 D.黨的十五大上

12．黨的十五大在馬克思主義學(xué)風(fēng)上的發(fā)展是提出（）A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．學(xué)以致用 C．“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于” D．講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣 13.下面不屬于“三個(gè)代表”重要思想形成條件的是（）

A.國際格局多極化 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化

C．國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮化 D.南半球貧困化 14．“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）

A.什么是馬克思主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的問題

B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題

C.什么是小康社會(huì)，怎樣建設(shè)小康社會(huì) D.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題

15．貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持（）A．黨的先進(jìn)性

B．黨的領(lǐng)導(dǎo) C．執(zhí)政興國

D．執(zhí)政為民 16．科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）

全面發(fā)展 B.協(xié)調(diào)發(fā)展 C.可持續(xù)發(fā)展 D.以人為本 17.鄧小平理論和毛澤東思想兩者之間是()A.替代關(guān)系 B.繼承關(guān)系

C.發(fā)展關(guān)系 D.繼承和發(fā)展關(guān)系

18．中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新成果的最高概括是（）

A.科教興國” B.“以德治國” C.“依法治國” D.“三個(gè)代表”

19．對(duì)“實(shí)事求是”首先作出馬克思主義的解釋，并把它確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線的人是（）

A.劉少奇 B．毛澤東 C．鄧小平D．王稼祥 20．延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中心任務(wù)是（）

A．反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng) B．反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng) C．反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng) D．反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)

21．中共十六大報(bào)告指出，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是()A．創(chuàng)新

B．改革

C．革命

D．發(fā)展 22.“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論是在()A.1949年 B.1978年 C.1989年 D.1992年 23.馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果的精髓是()A.群眾路線 B.實(shí)事求是

C.改革開放 D.為人民服務(wù)

24.馬克思主義理論品質(zhì)是()A.解放思想 B.實(shí)事求是

C.開拓創(chuàng)新 D.與時(shí)俱進(jìn)

25.中共十六大通過的新黨章明確指出，黨的思想路線是()A.解放思想，實(shí)事求是，走自己的路 B.解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

C.一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

D.一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 26.社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的()A.制度創(chuàng)新 B.理論創(chuàng)新 C.科技創(chuàng)新 D.文化創(chuàng)新

27．鄧小平指出，“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。”這段話非常深刻地闡明了（）

A.反對(duì)教條主義的重要性 B．改革開放的重要性 C．破除封建迷信的重要性

D.解放思想的重要性 28.解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的（）

A.形成階段 B.發(fā)展階段 C.成熟階段 D.形成和發(fā)展的全過程 29．鄧小平對(duì)黨的思想路線最突出的貢獻(xiàn)是（）A.明確提出實(shí)事求是是黨的思想路線 B.強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是黨的思想路線

C.把“解放思想”作為思想路線的新范疇 D.提出了“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)

30．解放思想、實(shí)事求是的首要條件（）A.理論聯(lián)系實(shí)際 B.一切從實(shí)際出發(fā)

C.堅(jiān)持執(zhí)行黨的政策方針 D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

31．解放思想意味著主觀和客觀的關(guān)系是（）

A.從根本上不能統(tǒng)一 B.可以達(dá)到絕對(duì)的統(tǒng)一 C.是具體的、歷史的統(tǒng)一 D.兩者不相關(guān) 32．實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)是（）

A.尊重實(shí)踐、尊重群眾 B.尊重知識(shí)、尊重人才

C.尊重客觀實(shí)際、尊重客觀規(guī)律 D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，大膽創(chuàng)新

33．新民主主義革命的性質(zhì)是（）

A.新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)革命

B.無產(chǎn)階級(jí)革命 C.農(nóng)民革命

D.社會(huì)主義革命 34．中國革命的主要形式是（）

A.民主政治斗爭

B.群眾運(yùn)動(dòng) C.武裝斗爭 D.農(nóng)民運(yùn)動(dòng) 35.區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是()A．革命的指導(dǎo)思想不同

B．革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同 C．革命的前途不同

D．革命的對(duì)象不同

36.在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是()A．中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨 B．黨的工作方式發(fā)生了變化 C．全國大陸即將解放

D．中國將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)

37．毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是（）A.正確分析中國社會(huì)的階級(jí)狀況 B.正確分析中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C.認(rèn)清中國社會(huì)的特殊國情 D.認(rèn)清中國社會(huì)的主要矛盾

38．消滅剝削的物質(zhì)前提是（）

A.實(shí)行社會(huì)主義公有制 B.實(shí)行按勞分配 C.實(shí)行人民民主專政 D.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)

39.在社會(huì)主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。中國共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策中不包括的是()A．統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排

B．有理、有利、有節(jié) C．百花齊放，百家爭鳴

D．長期共存，互相監(jiān)督 40.黨在過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是（）

A.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命 B.在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

C.鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義

D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗 41.過渡時(shí)期總路線的主體是（）A.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 B.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造 C.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造 D.實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化

42.對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的正確方針是（）A.利用、團(tuán)結(jié)、教育

B.利用、團(tuán)結(jié)、改造 C.利用、限制、批評(píng)

D.利用、限制、改造 43．社會(huì)主義的根本原則是（）

A．不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富 B．?dāng)U大改革開放，增強(qiáng)綜合國力 C．實(shí)行按勞分配，改善人民生活

D.堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕 44．社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）

A.深化改革擴(kuò)大開放 B．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C．堅(jiān)持黨的基本路線 D．加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

45．一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否（）A．消除剝削現(xiàn)象 B．實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正

C．促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 D．公平占有生產(chǎn)資料和消費(fèi)品 46．鄧小平在南方談話中說：抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是()

A．堅(jiān)持治理整頓 B．發(fā)展經(jīng)濟(jì) C．發(fā)展科技和教育 D．發(fā)展民主 47．鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)論斷（）

A．概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo) B．指出了社會(huì)主義的根本任務(wù) C．明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向 D．體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

48．鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定要把“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題“搞清楚”，一方面是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，另一方面是為了（）

A.搞清楚社會(huì)主義的發(fā)展方向 B．認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì) C．確立改革的目標(biāo)模式

D．突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的傳統(tǒng)觀念 49．黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是（）A．改革

B．發(fā)展 C．依法治國

D．依德治國

50.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是()A.革命 B.改革 C.政治運(yùn)動(dòng) D.階級(jí)斗爭 51.鄧小平說，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)()A.它的政治民主化程度比資本主義更高，人民真正成為國家的主人 B.它的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃性不資本主義更強(qiáng)，更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展

C.它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快更高，并且在此基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活

D.它的社會(huì)精神文明水平更高，并能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展 52．鄧小平指出“講社會(huì)主義”首先就要是（）

A.生產(chǎn)力發(fā)展 B.生產(chǎn)關(guān)系成熟

C.上層建筑完善 D.法制健全 53.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是()A．堅(jiān)持社會(huì)主義道路 B．堅(jiān)持人民民主專政

C．堅(jiān)持馬列主義，毛澤東思想 D．堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

54．社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是()A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 B．經(jīng)濟(jì)建設(shè)和資金短缺之間的矛盾 C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和市場經(jīng)濟(jì)體制的矛盾 D．社會(huì)主義和資本主義兩條道路的矛盾 55．社會(huì)主義初級(jí)階段是指()A.任何一個(gè)國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)所要經(jīng)歷的起始階段 B．發(fā)展中國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)所要經(jīng)歷的特定階段

C．我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段 D．發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)人社會(huì)主義社會(huì)所要經(jīng)歷的起始階段 56．中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡明概括是()A．四項(xiàng)基本原則 B．改革開放

C．一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) D．四個(gè)現(xiàn)代化 57．中共十六大提出全面建設(shè)()A．四個(gè)現(xiàn)代化

B．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì) C．小康社會(huì)

D．中國特色社會(huì)主義 58.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心和主體是（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè) B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 C.堅(jiān)持改革開放 D.建設(shè)精神文明

59.社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的，這主要取決于（）

A.市場經(jīng)濟(jì)的不可逾越性。B.生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。C.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性

D.文化傳統(tǒng)的不可逾越性

60．“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中最基本的是()A．提高人民生活水平B．提高社會(huì)主義國家的綜合國力 C．完善社會(huì)主義制度 D.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力 61．我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”在于實(shí)行特殊的是（）

A．政治制度 B．社會(huì)制度 C．經(jīng)濟(jì)制度 D.經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制 62．對(duì)外開放是我國的一項(xiàng)長期的基本國策，實(shí)行這一國策的前提和基礎(chǔ)是（）A.公平合理，互惠互利 B．獨(dú)立自主，自力更生

C．發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，引進(jìn)資金和先進(jìn)技術(shù) D．實(shí)行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放 63.中國正式加入世貿(mào)組織是()A.1995年1月1日 B.2001年12月11日 C．1948年1月1日 D．1950年3月6日 64．中國解決所有問題的關(guān)鍵是（）

A.靠自己發(fā)展 B．靠國際形勢(shì)的發(fā)展 C．靠經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D．靠世界銀行的貸款 65.20世紀(jì)90年代我國對(duì)外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，標(biāo)志是（）Ａ．從興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到廣大內(nèi)地的開放 Ｂ．從吸引外資到廣泛的國際合作

Ｃ．多層次、寬領(lǐng)域、全方位的對(duì)外開放格局的形成 Ｄ．全方位的對(duì)外開放格局的基本形成

66．社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（）

A．社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制

B．社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．存在舊的社會(huì)分工，勞動(dòng)還是謀生的手段 D．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì) 67.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是（）

A.市場對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.國家對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度 D.堅(jiān)持公有制的主體地位 68.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度 B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控制 D.統(tǒng)一開放的市場體系

69．社會(huì)主義按勞分配是人類歷史上分配制度的深刻革命，因?yàn)樗ǎ?/p>

A.肯定勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉 B．是對(duì)一切剝削制度的否定

C．貫徹了商品交換中通行的等價(jià)交換原則

D．承認(rèn)社會(huì)成員之間有富裕程度的差別 70．社會(huì)保障制度的核心是（）

A.社會(huì)保險(xiǎn) B．社會(huì)優(yōu)撫 C．社會(huì)福利 D．社會(huì)救助 71．社會(huì)保障的基本目標(biāo)是（）

A．滿足人們的基本生活需要 B．滿足人們的小康生活需要 C．滿足人們富裕生活需要 D．保證實(shí)現(xiàn)共同富裕 72．國有企業(yè)改革的方向是（）A.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 B．建立健全完善的社會(huì)保障制度 C．建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D．放權(quán)讓利，實(shí)行企業(yè)承包制

73．混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分屬于（）

A.私營經(jīng)濟(jì) B.合作經(jīng)濟(jì) C.公有制經(jīng)濟(jì) D.全民所有制經(jīng)濟(jì) 74．中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村總要求中，“生活富裕”是（）A.新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B.新農(nóng)村建設(shè)的目的 C.新農(nóng)村建設(shè)的政治保障 D.新農(nóng)村建設(shè)的條件 75．推進(jìn)我國政治體制改革的重點(diǎn)是（）A.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

B．堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度和多黨政治協(xié)商制度 C．堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度 D．依法治國

76．我國人民民主專政的本質(zhì)是（）

A．在最廣大的人民內(nèi)部實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政 B．全民民主

C．對(duì)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)行民主，對(duì)其他階級(jí)實(shí)行行政

D．階級(jí)斗爭

77．我國根本的政治制度是（）

A．人民民主專政制度和人民代表大會(huì)制度 B.多黨制

C.政治協(xié)商制度 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線

78．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（）

A．把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 B．實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一 C．建立共產(chǎn)主義理想

D．人均國民生產(chǎn)總值到2000年翻兩倍，實(shí)現(xiàn)小康

79．我國社會(huì)主義思想道德建設(shè)內(nèi)容十分豐富，其核心是（）A．理想建設(shè) B．道德建設(shè)

C．紀(jì)律建設(shè) D.以馬克思主義為指導(dǎo) 80．社會(huì)主義思想道德建設(shè)要解決的是（）A．為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持問題 B．整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題 C．經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義方向問題 D．為教育科學(xué)文化建設(shè)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)問題

81．中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱

B．引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

C．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民

D．形成面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義的文化 82．發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義文化的“二為”方向指的是（）A為國家服務(wù)，為人民服務(wù)

B為集體服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)

C為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)

D為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為全面小康社會(huì)服務(wù) 83．中華民族民族精神的核心是（）

A.社會(huì)主義 B.愛國主義 C.集體主義 D.馬克思主義 84.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是（）

A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 B.中國特色社會(huì)主義的共同理想

C.民族精神與時(shí)代精神 D.社會(huì)主義榮辱觀 85.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是()。

A 建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)主義和諧的思想道德基礎(chǔ) B 解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題 C 完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序 D加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義 86．實(shí)現(xiàn)“一國兩制”的前提是（）A．港、澳、臺(tái)享有高度自治權(quán) B．國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度 C．國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國

D．港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度長期不變 87．解決臺(tái)灣問題的前提是（）A．堅(jiān)持一個(gè)中國的原則 B．一國兩制 C．和平統(tǒng)一

D．臺(tái)灣事實(shí)上的主權(quán)地位

88． 鄧小平提出“一國兩制”的構(gòu)想起初是為了解決（）

A．香港問題 B．臺(tái)灣問題 C．澳門問題 D．香港和澳門問題 89.在臺(tái)灣問題上，我們的立場是（）

A．爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

B．爭取和平統(tǒng)一，不首先使用武力

C．只要臺(tái)灣堅(jiān)持一個(gè)中國的立場，統(tǒng)一日期可以延期

D．實(shí)行“一國兩制”后，臺(tái)灣特別行政區(qū)與香港享受同等的待遇 90．中國外交政策的首要目標(biāo)是（）A．提高中國的國際地位

B．維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展 C．反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 D．實(shí)現(xiàn)全人類的解放

91．我國民族區(qū)域自治的核心問題是（）A．維護(hù)國家統(tǒng)一

B．保障自治區(qū)域內(nèi)各民族的平等

C．培養(yǎng)和選拔實(shí)行區(qū)域自治的民族干部 D．自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)問題

92．中國人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能，是政治協(xié)商和（）A.工作監(jiān)督 B．輿論監(jiān)督 C．法律監(jiān)督 D.民主監(jiān)督

93.中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是()。

A 密切聯(lián)系群眾 B 批評(píng)與自我批評(píng) C實(shí)事求是 D艱苦奮斗 94．新世紀(jì)的“新的偉大”工程是指()。

A祖國統(tǒng)一 B黨的建設(shè) C現(xiàn)代化建設(shè) D反腐敗斗爭

二、多項(xiàng)選擇題（選兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案，多選、漏選和錯(cuò)選均不得分）1．毛澤東思想的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)為（）A．是馬克思列寧主義民族化的優(yōu)秀典型

B．是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C．是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

D．是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 2．毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是（）

A.俄國十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代是毛澤東思想形成的時(shí)代條件 B.馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是毛澤東思想形成的思想理論淵源

C.中國新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長和工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的形成提供了階級(jí)基礎(chǔ)

D.中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ) 3.中國特色社會(huì)主義理論體系，包括（）

A.鄧小平理論 B.“三個(gè)代表”重要思想 C.科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想

D.毛澤東思想 4．鄧小平理論產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是()

A．馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)

B．中外社會(huì)主義建設(shè)興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論形成的歷史根源 C．我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù) D．和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，是鄧小平理論形成的時(shí)代背景 5．中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是()

A．馬克思主義 B.“三個(gè)代表”重要思想 C.毛澤東思想 D.鄧小平理論 6．科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，這“五個(gè)統(tǒng)籌”是（A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展 B.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展 D.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放

7．進(jìn)入21世紀(jì)，黨必須解決好的兩大歷史性課題是（）

A.增加黨員隊(duì)伍的數(shù)量 B.進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平C.加強(qiáng)黨性教育 D.提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力 8．解放思想就是()

A.一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā) B．一切從實(shí)際需要出發(fā) C．使思想和實(shí)際相符合 D．使主觀和客觀相符合 9．與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要()A．體現(xiàn)時(shí)代性

B．忠于實(shí)踐性 C．把握規(guī)律性

D．富于創(chuàng)造性

10．1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是指（A．居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí) B．保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C．保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng) D．保持艱苦奮斗的作風(fēng)

11．中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的“主要法寶”有（）A．群眾路線 B．統(tǒng)一戰(zhàn)線 C．武裝斗爭 D．黨的建設(shè) 12．社會(huì)主義的本質(zhì)是（）A．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 B．消滅剝削，消除兩極分化））C．以公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)成分并存 D．最終達(dá)到共同富裕

13．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它主要通過滲透到生產(chǎn)力的各個(gè)要素中發(fā)揮作用（）A．使生產(chǎn)工具不斷得到改進(jìn)

B．提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能，技術(shù)水平和勞動(dòng)復(fù)雜程度

C．?dāng)U大勞動(dòng)對(duì)象的范圍和種類，使各種自然資源得到充分利用 D．促進(jìn)管理科學(xué)化，生產(chǎn)要素配置最優(yōu)化 14．共同富裕并不意味著()A．.同等富裕 B．同步富裕 C．兩極分化 D．平均發(fā)展

15.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段（）

A．它反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性 B．它反映了我國建設(shè)社會(huì)主義的特殊性

C．它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的

D．它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場化、現(xiàn)代化 16．改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系是（）

A.相互依存、相互促進(jìn) B.在改革和發(fā)展中要保持穩(wěn)定 C.改革和穩(wěn)定是為了促進(jìn)發(fā)展 D.穩(wěn)定是改革和發(fā)展的必要條件 17．當(dāng)今的世界是開放的世界，這是()A．生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的必然結(jié)果

B.商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果 C.各國實(shí)行開放政策的結(jié)果 D.各國加強(qiáng)聯(lián)系的結(jié)果 18．我們的改革()A．對(duì)象是一些具體體制而不是根本制度 B.目的是掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙 C.是推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的動(dòng)力 D.必須徹底變革社會(huì)主義基本制度 19．我國現(xiàn)階段公有制經(jīng)濟(jì)包括（）

A.國有經(jīng)濟(jì) B.集體經(jīng)濟(jì)

C.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分 D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分

20．在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）

A．國家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) B．公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢(shì) C．國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用 D．國有經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督 21．經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的必要性在于()A．新的發(fā)展階段不僅要有數(shù)量的增長，更要求質(zhì)量的提高

B．實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展要求資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，制止浪費(fèi)和破壞 C．參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，必須提高競爭能力

D．減少固定資金投資，從根本上抑制成本攀升，有助于減少財(cái)政赤字，消除通貨膨脹 22．社會(huì)主義初級(jí)階段確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是由下列條件決定的()A．我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

B．初級(jí)階段生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)狀況，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì) C．一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以，而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù) D．商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上要求實(shí)行社會(huì)主義公有制為主體 23．規(guī)范和完善個(gè)人收入分配關(guān)系，國家應(yīng)當(dāng)()A．保護(hù)合法收入 B．調(diào)節(jié)過高收入 C．取締非法收入

D．運(yùn)用法律手段，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)、不同社會(huì)群體之間的分配關(guān)系 24.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又“好”又“快”發(fā)展中，“好”的含義是（）A.經(jīng)濟(jì)效益好 B.國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)不斷提高 C.資源消耗低、環(huán)境污染少 D.經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量和速度塊 25.建設(shè)創(chuàng)新性國家就是要（）

A.把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略要點(diǎn)

B.把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié) C.把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略

D.堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”的指導(dǎo)方針 26．人與自然和諧相處，就是（）

A.生產(chǎn)發(fā)展 B.生活富裕 C.生態(tài)良好 D.生態(tài)平衡 27.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義是()A.關(guān)系到最廣大人民的根本利益

B.關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù) C.關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局 D.關(guān)系到社會(huì)主義政治體制改革的成敗 28．“一國兩制”的基本內(nèi)容包括（）

A．在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度 B．香港、澳門、臺(tái)灣在中華人民共和國不可分離的一部分

C．香港、澳門、臺(tái)灣作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變 D．在國際上代表中國的只能是中華人民共和國

29．臺(tái)灣問題與香港、澳門問題性質(zhì)不同的是（）

A.國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留問題 B．屬于中國內(nèi)政問題

C．歷史上殖民主義侵略遺留問題 D．中國在該地恢復(fù)行使主權(quán)問題

30．在臺(tái)灣問題上，我們力爭和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力，這是因?yàn)椋ǎ〢．能否按照“一國兩制”構(gòu)想實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，并不完全取決于我們一方 B．針對(duì)外國勢(shì)力干涉中國統(tǒng)一 C．針對(duì)搞“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀 D．針對(duì)臺(tái)灣同胞

31．中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是（）

A 長期共存 B 互相監(jiān)督 C 肝膽相照 D 榮辱與共

32.中共十六大報(bào)告提出，我國當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)有（）

A．牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 B．堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神 C．切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè) D．大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)

33．我國社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)為（）A．倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想

B．加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī) 范

C．引導(dǎo)人們樹立節(jié)約意識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)發(fā)展的意識(shí)

D．注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，塑造自尊自信、理性和平、積極向上的社會(huì)心態(tài)。

三、簡答題

1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

2.馬克思主義中國化理論成果的精髓是什么？

3.在社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的過程中有哪些主要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？

4.我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)主要的特點(diǎn)是什么？

5.中國夢(mèng)的主要內(nèi)容是什么？

6.中國共產(chǎn)黨的宗旨是什么？

7.現(xiàn)階段，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是什么？

8.現(xiàn)階段推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展實(shí)施的是什么戰(zhàn)略？

四、論述題

1.如何正確理解改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展？

2.試述現(xiàn)階段創(chuàng)新社會(huì)管理體制的基本內(nèi)容。

3.簡述樹立生態(tài)文明理念的基本內(nèi)容。

4.如何正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的主題？

5.簡述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及其相互關(guān)系

6.如何建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨？

第四篇：浙師大毛概期末考復(fù)習(xí)整理資料

毛澤東考試內(nèi)容

第一章

一:馬克思主義為什么要進(jìn)行中國化 ①毛澤東之所以要提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化,源于對(duì)中國革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) ②實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化是解決中國問題的需要 ③實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求.二:什么是馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

①馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合.具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐 中國歷史 中國文化相結(jié)合,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化

②馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的過程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程

三:如何把握馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

①馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合.具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐 中國歷史 中國文化相結(jié)合,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化

②馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的過程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程

③馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命 建設(shè)和改革的實(shí)際問題

④馬克思主義中國化就是把中國革命 建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 ⑤馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化中.四:馬克思中國化的主要意義

①馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利

②馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱

③馬克思主義中國化提倡和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界.辨析題

五:在當(dāng)代中國,堅(jiān)持馬克思主義,就必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義.原因:中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果,是對(duì)馬克思列寧主義 毛澤東思想的繼承和發(fā)展.這一理論體系,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地應(yīng)用了它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實(shí)際,作出了一系列新的理論概括;堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場,貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華;堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣.這充分體現(xiàn),這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,又具有鮮明的時(shí)代特征,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范.第二章

六:為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

①馬克思主義中國化的各個(gè)理論成果,其精髓都是實(shí)事求是.一方面,正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓,才有毛澤東思想 鄧小平理論 三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展;另一方面,這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的基本內(nèi)容的各個(gè)方面

②把握了這個(gè)精髓,就把握了馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,就把握了馬克思主義中國化理論成果最本質(zhì)的東西.由于把握了這個(gè)精髓,一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中不斷解決新課題,開拓新境界 七:如何科學(xué)理解解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系

①解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件,如果不解放思想,就不能做到實(shí)事求是

②堅(jiān)持是實(shí)事求是的思想路線,就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界

③科學(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性,創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上,理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新都要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)

八:在發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中,為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學(xué)得理解理論創(chuàng)新? ①解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶

②解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)求真務(wù)實(shí)的前提條件.如果不解放思想就不能做到實(shí)事求是.③回顧歷史,以往的每次理論創(chuàng)新和實(shí)踐的進(jìn)步都是解放思想的結(jié)果 ④解放思想是常提常新的事情

⑤解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證 理論創(chuàng)新

①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) ②在理論創(chuàng)新問題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法 ③理論創(chuàng)新必須服務(wù)于 落腳于實(shí)踐創(chuàng)新

九:為什么說革命 建設(shè)和改革要走自己的路

①走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 ②走自己的路,在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一 ③走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

第五章

（十:為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際的第二次結(jié)合

把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,提出要以蘇為鑒,探索自己的道路.他明確指出,現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合,找到在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路.）刪除

十一:社會(huì)主義本質(zhì)的定義

①第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)

②突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕

③馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

十二:社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義

①鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題,深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì),這是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展,對(duì)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義有重大的理論和實(shí)踐意義

②社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平, ③社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義

④總之,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的理論概括對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義 怎樣建設(shè)社會(huì)主義,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ).十三:為什么發(fā)展才是硬道理

①發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然的要求

②發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié) ③發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要

十四:為什么把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)

①把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要

②堅(jiān)持以發(fā)展我的辦法解決前進(jìn)中的問題,是實(shí)現(xiàn)改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)

十五:黨為什么代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

①人類社會(huì)的發(fā)展,是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程 ②中國共產(chǎn)黨是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的

③大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求

十六:如何代表先進(jìn)生產(chǎn)力

①我們必須堅(jiān)持不懈得發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力

②為此必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革,不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑 ③人是生產(chǎn)力中最活躍的因素

④黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式的發(fā)展

十七:為什么科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?

①當(dāng)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn),便成為直接的 現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力.②科學(xué)技術(shù)通過滲透到生產(chǎn)資料的勞動(dòng)力之中,引起它的優(yōu)化,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展

③在當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)中,科學(xué)技術(shù)起主導(dǎo)作用,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要因素.科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力

第六章

十八:如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征

①黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義,第一:我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì).我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義.第二:我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)而不能超越這個(gè)階段.前一層含義闡明了是初級(jí)的階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度

②這里所說的初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的初級(jí)階段,而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段

十九:初級(jí)階段和過渡時(shí)期的差別

社會(huì)主義初級(jí)階段是繼新民主主義社會(huì)后的一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期,它同新民主主義社會(huì)因?yàn)槎即嬖诙喾N經(jīng)濟(jì)成分而有些某些相似之處,但卻在社會(huì)性質(zhì)上存在著明顯的差別,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上看,它們之間的根本區(qū)別在于:社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主體,從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是否牢牢建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上.新民主主義社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位,但不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體.因此這個(gè)時(shí)期社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會(huì)主義初級(jí)階段,我國的社會(huì)主義初級(jí)階段雖然發(fā)展程度還比較低,但它畢竟屬于社會(huì)主義制度,已經(jīng)確立起來了的新社會(huì)的范疇.而新民主主義社會(huì)則屬于社會(huì)主義社會(huì)制度還沒有建立,正在為進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)而過渡的歷史階段.二十:社會(huì)主義初級(jí)階段的理論意義和實(shí)踐意義

社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出具有重大的理論和實(shí)踐意義.它是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷,是黨制定和執(zhí)行正確路線 方針 政策的基本依據(jù),在堅(jiān)持社會(huì)主義的問題上,只講性質(zhì)和方向不講程度和水平或者只講程度和水平,不講性質(zhì)和方向都會(huì)使人們陷入盲目不清醒的狀態(tài),發(fā)生左的或者右的錯(cuò)誤,使社會(huì)主義事業(yè)遭受挫折和損失.歷史表明,產(chǎn)生左和右的干擾的一個(gè)重要原因是對(duì)我國所處的歷史方位認(rèn)識(shí)不清,強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,不是要妄自菲薄,自甘落后,也不是脫離實(shí)際,急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革,謀劃發(fā)展的根本依據(jù).對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本內(nèi)涵和過程性特征的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和把握,則可以使我們更深刻的理解和掌握黨在現(xiàn)階段的基本理論 路線 綱領(lǐng) 方針和政策的科學(xué)性和正確性.保持清醒的頭腦 堅(jiān)定 自覺得把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn).二十一:如何理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性

①這種不夠格主要是指在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)方面不夠格,也表現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面的不成熟 不完善

②初級(jí)階段的長期性,從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的

③社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的.④牢固樹立社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性的觀點(diǎn),有助于我們從根本上克服急躁情緒,克服各種超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策,堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段的基本路線 基本綱領(lǐng) 基本經(jīng)驗(yàn)和各方面的方針政策,埋頭苦干,腳踏實(shí)地得完成初級(jí)階段的各項(xiàng)任務(wù),不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

二十二:社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾:

人們?nèi)找栽鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

二十三:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線及其內(nèi)容

①領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),把我國建設(shè)成自強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗

②建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)

③一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)是最主要的內(nèi)容

④領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量

⑤自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)

二十四:如何堅(jiān)持黨的基本路線

①堅(jiān)持黨的基本路線必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心

②堅(jiān)持黨的基本路線必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系

③堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一,必須旗幟鮮明得反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化 ④毫不動(dòng)搖得堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則 改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

二十五:四大綱領(lǐng)分別指:

二十六:最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的關(guān)系

①實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng),中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng) 向社會(huì)主義過渡的綱領(lǐng) 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的綱領(lǐng),都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)

②最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程中

③在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,我們必須堅(jiān)持最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一,毫不動(dòng)搖地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

第七章

二十七：三個(gè)有利于是判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)：

是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力；是否有利于提高人民生活水平。

二十八：正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系： ①改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

②第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。③第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。④把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

二十九：為什么說中國的發(fā)展離不開世界：

①當(dāng)今的世界時(shí)開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

②這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實(shí)行對(duì)外開放，利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個(gè)市場。

③實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。

④實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主的、自力更生的關(guān)系。

三十：對(duì)外開放格局：全方位、多層次、寬領(lǐng)域。

三十一：不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平： ①機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。

②必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的新發(fā)展，以更加積極地姿態(tài)走向世界，把“引進(jìn)來”和“走出去”緊密結(jié)合起來：

③第一，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益。④第二，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。⑤第三，切實(shí)維護(hù)國家安全。

新增內(nèi)容：

三十二：科學(xué)發(fā)展觀：

科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

三十三：科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是前面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本：

就是以最廣大人民的根本利益為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。

三十四：科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義：

①科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

三十五：新民主主義革命的總路線：

1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中第一次提出。1948年，在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

1、新民主主義革命的對(duì)象：P71

帝國主義、封建主義和官僚資本主義 2：新民主主義革命的動(dòng)力：

工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí) 3：新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：

無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。4：新民主主義革命的性質(zhì)和前途：

性質(zhì)：近代中國

第五篇：毛概期末考試題庫--材料分析題

金科2012毛概期末考試題庫.全部十五章材料分析題題目+答案 第一章

１.材料分析１：

材料1

沒有以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民浴血奮戰(zhàn)，就沒有新中國，就沒有中國社會(huì)主義制度。沒有以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民改革創(chuàng)新，就沒有改革開放歷史新時(shí)期，就沒有中國特色社會(huì)主義。

--摘自胡錦濤：《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話》

材料2

在實(shí)現(xiàn)并推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過艱難探索，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，形成了一系列重大理論成果。

--摘自莊福齡：《馬克思主義中國化研究》

請(qǐng)回答：

(1)馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍是什么？馬克思主義中國化成果之間的關(guān)系是什么？

(2)兩次歷史性飛躍提供的主要經(jīng)驗(yàn)是什么？

答案：(1)中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中?國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。（2）①運(yùn)用馬克思主義來指導(dǎo)中國革命建設(shè)和改革，必須結(jié)合中國國情和時(shí)代條件，尋找適合中國實(shí)際的道路，制定正確的方略，解決中國的具體問題。②反對(duì)輕視甚至背離馬克思主義的錯(cuò)誤傾向，反對(duì)教條式地對(duì)待馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。③堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的精髓和根本方法。只要始終堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，就能不斷豐富發(fā)展馬克思主義理論。

④堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證，使我們的黨充滿生機(jī)與活力，準(zhǔn)確地把握時(shí)代脈搏，與時(shí)代發(fā)展同步伐。

２.材料分析2：

以下是關(guān)于對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度的材料。材料l “凡是毛王席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。”摘自《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論（學(xué)好文件抓住綱），1977—02—07 材料2 有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯(cuò)誤的。摘自《鄧小平文選》第二卷 材料3 三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛。基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。摘自《鄧小平文選》第二卷 請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。（2）根據(jù)材料2，指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（3）指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。

（4）根據(jù)材料3，指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么

答案：（1）材料1是對(duì)毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤。“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。

（2）材料2是因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是錯(cuò)誤的。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個(gè)人的思想其中有正確的思想，也有錯(cuò)誤的思想是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。

（3）上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。

（4）對(duì)毛澤東思想的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來，加以貫徹執(zhí)行；二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，從反面吸取教訓(xùn)；三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。鄧小平理論就是發(fā)展了的毛澤東思想，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

第二章

１.材料分析１： 材料1 馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義只有向?qū)嶋H情況調(diào)查。——《毛澤東選集》第1卷第111~112頁。材料2 一個(gè)黨一個(gè)國家一個(gè)民族如果一切從本本出發(fā)思想僵化迷信盛行那它就不能前進(jìn)它的生機(jī)就停止了就要亡黨亡國。只有解放思想堅(jiān)持實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。——《鄧小平文選》第2卷第143頁。材料3 堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn)決定著中國的發(fā)展前途和命運(yùn)。——江澤民《在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話》載2002年6月1日《人民日?qǐng)?bào)》。根據(jù)以上材料，請(qǐng)回答：

(1)實(shí)事求是思想路線是如何形成、重新確立和豐富發(fā)展的？

(2)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的相互關(guān)系是什么？ 答案：

（１）第一毛澤東是黨的實(shí)事求是思想路線的主要?jiǎng)?chuàng)立者。毛澤東在1929年第一次使用了“思想路線”這一概念他在《反對(duì)本本主義》中初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。他在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證1938年他借用我國古代成語“實(shí)事求是”來提倡馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。此后經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。

第二實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展。“文化大革命”結(jié)束后在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程中鄧小平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。1980年鄧小平對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括。

江澤民指出解放思想實(shí)事求是是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的精髓他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)他明確地提出堅(jiān)持黨的思想路線解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。胡錦濤強(qiáng)調(diào)必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)提出解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。（2）第一實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是必須解放思想做到實(shí)事求是必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。

第二解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的基本要求其目的與歸宿都是實(shí)事求是。

第三黨的思想路線四句話內(nèi)容既一脈相承、又體現(xiàn)結(jié)合實(shí)踐發(fā)展的時(shí)代特征。

２.材料分析2： 根據(jù)下列材料回答問題

材料：生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式就采取哪種形式，不合法的使它合法起來……劉伯承同志經(jīng)常講一句四川話：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓。”這是說的打仗。我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)。現(xiàn)在要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要看情況，就是在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性就采用哪種形式。——《鄧小平文選》第1卷，第323頁。

根據(jù)材料請(qǐng)回答：(1)這段話表現(xiàn)了鄧小平怎樣的思想？(2）如何理解這種思想？

答案:(1)這段話表現(xiàn)了鄧小平實(shí)事求是的思想。

(2)實(shí)事求是的思想就是：從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從書本出發(fā)，去尋找解決問題的方法；解決問題的正確方法必須是能經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的方法；實(shí)踐的檢驗(yàn)包括了生產(chǎn)實(shí)踐的檢驗(yàn)和生產(chǎn)實(shí)踐的主體的檢驗(yàn)；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能夠指導(dǎo)實(shí)踐的新思想如果不符合舊的理論，就應(yīng)該突破舊理論，使新思想合法化。

第三章

１.材料分析１： 材料1 無產(chǎn)階級(jí)也明明知道此種民主革命的成功誠然是資產(chǎn)階級(jí)的勝利，然而幼稚的無產(chǎn)階級(jí)目前只有在此勝利的奮斗中才有獲得若干自由及擴(kuò)大自己能力之機(jī)會(huì)……中國國民黨目前的使命及進(jìn)行的正軌應(yīng)該是：統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級(jí)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。——《陳獨(dú)秀文章選編》（中），三聯(lián)書店1984年版（下引此書，版本均同）。材料2 人類經(jīng)濟(jì)政治大改造的革命有二種：一是宗法封建社會(huì)崩壞時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。……國民革命的性質(zhì)雖然是資產(chǎn)階級(jí)的革命，他的勝利雖然是資產(chǎn)階級(jí)的勝利，然而革命運(yùn)動(dòng)中的形式及要求只是一個(gè)國民革命，這種特殊形式的革命，本是殖民地半殖民地的政治及經(jīng)濟(jì)狀況所自然演成的。……無產(chǎn)階級(jí)客觀的力量是隨著資產(chǎn)階級(jí)之發(fā)達(dá)而發(fā)達(dá)的，殖民地半殖民地的資產(chǎn)階級(jí)既然不能成為一個(gè)獨(dú)立的革命勢(shì)力，無產(chǎn)階級(jí)便是不用說了。——《陳獨(dú)秀文章選編》（中）材料3 怎樣才能更加鞏固和擴(kuò)大國共兩黨的親密合作呢？一方面，須要將有關(guān)兩黨合作的各種基本問題解釋得清楚明白；另一方面，須要采取許多鞏固和擴(kuò)大兩黨合作的具體辦法。……但是，在兩黨方面的確都還有少數(shù)人不清楚了解兩黨合作的許多基本問題。……第一，他們不清楚了解今天兩黨合作的主要原因和主要目的……因此，他們有時(shí)忘記了抗日是目前民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最主要的共同綱領(lǐng)，于是忘記了以抗日與否來劃分友敵的最主要標(biāo)準(zhǔn)，于是忽略了“凡抗日者皆吾友，降日者皆吾敵”的簡單真理，于是忽略了“抗日高于一切，一切服從抗日”的言行準(zhǔn)則，因?yàn)橛袝r(shí)把其他問題與抗日問題并列或?qū)αⅲ灾履：诮裉烀褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的主要目標(biāo)，有時(shí)甚至把抗日問題看得比其他問題為次要，以致引起抗日民族一戰(zhàn)線營壘中的許多不應(yīng)有的摩擦和裂痕。——王明：《挽救時(shí)局的關(guān)鍵》載1937年12月27日《長江日?qǐng)?bào)》。材料4 綜上所述，可知一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中資產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。——《毛澤東選集》第1卷，第3～11頁。材料5 既要革命，就要有一個(gè)革命黨。沒有一個(gè)革命的黨，沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗。……中國共產(chǎn)黨就是依照蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的榜樣建立起來和發(fā)展起來的一個(gè)黨，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。——《毛澤東選集》第4卷，第1356～1359 頁。請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一和材料二，說明陳獨(dú)秀在中國革命問題上所犯的錯(cuò)誤。（2）參照材料三，評(píng)價(jià)王明在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的認(rèn)識(shí)。（3）綜合上述材料，闡明新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

答案：(1)引文反映了陳獨(dú)秀在中國革命的性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。五四運(yùn)動(dòng)后，無產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)，逐漸成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，從此，中國民主革命是新民主主義革命，其前途是社會(huì)主義。陳獨(dú)秀忽視了國內(nèi)外歷史條件的變化，仍然用舊民主主義革命的觀點(diǎn)來看待中國的民主革命，沒有認(rèn)識(shí)到民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，過高地估計(jì)了資產(chǎn)階級(jí)及其政黨國民黨的作用。因此，他認(rèn)為這個(gè)革命應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)來“統(tǒng)率”，其前途是“資產(chǎn)階級(jí)的勝利”，而無產(chǎn)階級(jí)只能“獲得若干自由和擴(kuò)大自己能力之機(jī)會(huì)”，從而放棄了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這是導(dǎo)致他犯右傾錯(cuò)誤的主要原因之一。

(2)從引文中我們可以看出，王明在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中主張的“抗日高于一切，一切服從抗日”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。王明不懂得抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)，抹殺了統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同黨派和政治集團(tuán)的階級(jí)差別，否認(rèn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，犯了右傾錯(cuò)誤。

(3)新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是中國民主革命成敗的關(guān)鍵。而無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是由無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子組成的，是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，它以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，能夠了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律和中國革命運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)展和結(jié)局，能夠制定正確的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，能夠始終站在革命運(yùn)動(dòng)的最前列，把斗爭一步一步地引向勝利。中國新民主主義革命的勝利，其最主要的原因就是有了無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上，必須反對(duì)右的和“左”的錯(cuò)誤傾向，這兩種錯(cuò)誤都會(huì)葬送無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，堅(jiān)持和把握無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)關(guān)鍵。在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，實(shí)行獨(dú)立自主、又聯(lián)合又斗爭的方針，是保持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。建立一支強(qiáng)大的革命武裝，是保證無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

第四章

１.材料分析１： 結(jié)合材料回答問題。

1953年2 月16日毛澤東說，中國有三個(gè)敵人已經(jīng)被打倒了，還有民族資產(chǎn) 階級(jí)、個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和文盲三個(gè)問題，當(dāng)然對(duì)待這些人不能用對(duì)待前三個(gè)敵人的辦法。個(gè)體農(nóng)業(yè)，要用合作社和國營農(nóng)場去代替，手工業(yè)要用現(xiàn)代工業(yè)去代替。手工業(yè)目前還要依靠，還要提倡，沒有它不行。對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，可以采取贖買的辦法。請(qǐng)回答：

（1）黨在過渡時(shí)期的總路線的內(nèi)容、提出的依據(jù)與意義。（2）如何認(rèn)識(shí)我國三大社會(huì)主義改造的歷史作用？

答案：(1)黨在過渡時(shí)期的總路線就是：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期，黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

①國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得了勝利，才為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。而國家的獨(dú)立和富強(qiáng)，有賴于國家的工業(yè)化，即將中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國；只有實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，才能從根本上改變中國經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力，使國家富強(qiáng)和人民幸福，使社會(huì)主義的優(yōu)越性更好地顯示出來。②土地改革完成后，中國國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。在社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程中，國家需要有利于國計(jì)民生的資本主義工商業(yè)有一定的發(fā)展，但資本主義工商業(yè)的發(fā)展也必然出現(xiàn)不利于國計(jì)民生的一面，這就不能不發(fā)生限制和反限制的斗爭。這就必然把原來落后、混亂、畸形發(fā)展、唯利是圖的資本主義工商業(yè)逐步引上社會(huì)主義改造的道路。③土地改革后，個(gè)體農(nóng)民，特別是貧農(nóng)、下中農(nóng)，具有走互相合作道路的要求。互相合作形式是避免產(chǎn)生兩極分化、增加生產(chǎn)、抗御自然災(zāi)害，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)向社會(huì)主義方向發(fā)展的適當(dāng)形式。隨著工業(yè)化的發(fā)展，一方面對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求日益增大，一方面對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)改造的支援日益增強(qiáng)，這也是促進(jìn)個(gè)體農(nóng)業(yè)向合作化方向發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力。

(2)我國社會(huì)主義改造的基本完成是一個(gè)偉大的歷史性勝利。它使我國確立了社會(huì)主義基本制度，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)馬克思列寧主義的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。但是也有缺點(diǎn)，尤其是社會(huì)主義改造后期過于急促和粗糙，以致在長時(shí)期內(nèi)留下一些問題。當(dāng)然，這些失誤和偏差，同社會(huì)主義改造的成就相比，是次要的，非主流的。

２.材料分析2： 結(jié)合材料回答問題 材料1 在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中，毛澤東明確指出“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題”。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾區(qū)分為敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。材料2 毛澤東指出，“社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和我們主觀認(rèn)識(shí)之間的矛盾，這需要在實(shí)踐中去解決。這個(gè)矛盾，也將表現(xiàn)為人同人之間的矛盾，即比較正確地反映客觀規(guī)律的一些人同比較不正確地反映客觀規(guī)律的一些人之間的矛盾，因此也是人民內(nèi)部的矛盾。”——摘自 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 請(qǐng)回答：

（1）毛澤東一貫堅(jiān)持的區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾的思想，在民主革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的具體體現(xiàn)。

（2）正確處理人民內(nèi)部矛盾的制度、方針和政策，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義。

答案：(1)在大革命時(shí)期，毛澤東就把分清敵友作為革命的首要問題提出來，明確指出，團(tuán)結(jié)真正的朋友，攻擊真正的敵人是革命成功的必要條件。在創(chuàng)立新民主主義革命理論的時(shí)候，明確指出了中國革命的對(duì)象，具體分析了中國革命的動(dòng)力、革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，并且把人民民主專政的主要職能概括為兩個(gè)方面，即在人民內(nèi)部實(shí)行民主和對(duì)反動(dòng)派實(shí)行專政。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾的思想與民主革命時(shí)期有不同的重點(diǎn)。民主革命時(shí)期主要是解決敵我矛盾，黨的主要任務(wù)是率領(lǐng)廣大人民群眾為推翻共同的敵人而斗爭。在三大敵人面前，人民內(nèi)部矛盾處在次要和服從的地位。

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，由領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行武裝斗爭轉(zhuǎn)為帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，人民內(nèi)部矛盾大量地存在，逐漸顯露。此時(shí)毛澤東堅(jiān)持兩類不同性質(zhì)矛盾的思想，但重點(diǎn)放在如何正確處理人民內(nèi)部矛盾上，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為社會(huì)主義時(shí)期政治生活的主題提了出來。

(2)解決人民內(nèi)部矛盾的總方針，即調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，建設(shè)社會(huì)主義偉大國家。在此基礎(chǔ)上，毛澤東提出一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策。處理人民內(nèi)部矛盾就要在人民內(nèi)部實(shí)行民主集中制，這是民主政治在組織制度上的體現(xiàn)和保證。堅(jiān)持從全體人民出發(fā)，“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針；黨內(nèi)堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)”，用民主的、說服教育的方法；文化上貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針；同各民主黨派采取“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。

毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論及一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的指導(dǎo)作用。

①明確當(dāng)前我國社會(huì)存在的人民內(nèi)部矛盾，是在人民的根本利益一致的前提下產(chǎn)生的矛盾。②處理人民內(nèi)部矛盾要把最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。③以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期出現(xiàn)的問題，不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要。④用民主的方法，堅(jiān)持說服教育，引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾。⑤建立健全社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處機(jī)制，暢通溝通渠道，完善協(xié)調(diào)機(jī)制，用制度化方式解決矛盾。

３.材料分析3： 結(jié)合材料回答問題

新中國成立前夕，朱德在全國工會(huì)工作會(huì)議上的講話中指出： “私人資本主義企業(yè)中的職工，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上還沒有獲得完全解放，他們還受資本家的剝削，這種剝削在新民主主義時(shí)期只能夠受到限制，而不能夠消滅”；為了工人階級(jí)根本的長遠(yuǎn)的利益，還必須在“現(xiàn)階段自覺地忍受資本家之一定限度內(nèi)的剝削”。請(qǐng)回答

（1）新中國成立后，工人階級(jí)成了國家的主人，為什么私人資本主義企業(yè)中的職工還要“忍受”資本家的剝削？

（2）既然如此，為什么從1953年開始又要對(duì)私人資本主義進(jìn)行社會(huì)主義改造？

答案：(1)革命勝利以后的一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，還必須允許民族資本主義的存在和一定程度的發(fā)展。我們的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義。其基本依據(jù)在于：中國的民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。在新民主主義革命時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命要求，又有動(dòng)搖性，而在中國共產(chǎn)黨的正確路線和方針政策的指引與感召下，民族資產(chǎn)階級(jí)克服了其動(dòng)搖性的一面，最終跟著共產(chǎn)黨走上了新民主主義革命的道路，成為組成人民民主專政國家政權(quán)的四個(gè)民主階級(jí)之一。在由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)一方面擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，贊成黨的新民主主義政策，愿意為新中國的建設(shè)服務(wù)，有接受社會(huì)主義改造的可能；另一方面，他們往往受追逐高額利潤本能的驅(qū)使，而置國家和人民利益于不顧，干出許多違法亂紀(jì)的事情。民族資本主義在新民主主義條件下，有有利于國計(jì)民生的一面，又有不利于國計(jì)民生的一面。中國共產(chǎn)黨可以通過正確的政策，利用民族資產(chǎn)階級(jí)和民族資本主義積極的方面，克服其消極的一面，最終引導(dǎo)他們走上社會(huì)主義改造的道路。總之，具有社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)控制國家的經(jīng)濟(jì)命脈，民族工商業(yè)不可能操縱國計(jì)民生，中國更不可能由此出現(xiàn)一個(gè)資本主義社會(huì)。恰恰相反，這是一個(gè)不可避免的過程，也有益于社會(huì)的向前發(fā)展。

(2)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行全面的社會(huì)主義改造，是迅速實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和建立社會(huì)主義制度的迫切需要。隨著新民主主義革命在全國的勝利和土地改革在全國完成之后，國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。特別是當(dāng)國家大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)展開之后，私人資本主義企業(yè)同國家的經(jīng)濟(jì)政策和國營經(jīng)濟(jì)之間的矛盾日益尖銳，客觀上要求必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，從根本上解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，解放被資本主義生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。

第五章

１.材料分析１： 材料1 “黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。”——摘自 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》 材料2 “必須提高自主創(chuàng)新能力。實(shí)現(xiàn)長期持續(xù)發(fā)展要依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)力素質(zhì)的提高。要深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式的中心環(huán)節(jié)，大力提高原始創(chuàng)新能力、集體創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力。” ——摘自《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》 材料3 “科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步，引領(lǐng)人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。”——摘自2009年10月31日《人民日?qǐng)?bào)》第1版 請(qǐng)回答：

（1）什么是社會(huì)主義的根本任務(wù)以及提出這一任務(wù)的依據(jù)。（2）黨怎樣才能始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

答案：

(1)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出這一任務(wù)的依據(jù)是：①發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度的必然要求。②發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求。③發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件。④發(fā)展生產(chǎn)力是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是適應(yīng)時(shí)代特征的需要。

(2)始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。①堅(jiān)持改革，不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟道路。②不斷提高廣大人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。，③大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

２.材料分析2：

從黨的建立到抗日時(shí)期，中間有北伐戰(zhàn)爭和十年土地革命戰(zhàn)爭，我們經(jīng)過了兩次勝利，兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭勝利了，但是到一九二七年，革命遭到了失敗。土地革命戰(zhàn)爭曾經(jīng)取得了很大的勝利，紅軍發(fā)展到二十萬人，后來又遭到挫折，經(jīng)過長征，這三十萬人縮小到兩萬多人。在民主革命時(shí)期，經(jīng)過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國這個(gè)客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我寫了一些論文，例如 《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國革命的規(guī)律。過去，特別是開始時(shí)期，我們只是一股勁兒要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一階段才革，在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，都沒有弄清楚，或者說沒有完全弄清楚。——摘自毛澤東《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》（1962年1 月30日）請(qǐng)回答：

（1）毛澤東在20世紀(jì)60年代初回顧中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國革命規(guī)律的這段歷史，是要說明什么問題？

（2）在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目成就的今天，如何看待以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)方面的艱辛探索？

答案：(1)必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，既堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，又堅(jiān)定不移地走自己的路。這是總結(jié)中國共產(chǎn)黨的全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在20世紀(jì)60年代初回顧中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國革命規(guī)律的這段歷史說明：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國新民主主義革命的偉大實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、前提和來源。毛澤東思想離開黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的斗爭實(shí)踐，就成為無源之水和無本之木。毛澤東思想體現(xiàn)在毛澤東和其他領(lǐng)導(dǎo)人的著作和黨的歷史文獻(xiàn)中，這些著作和文獻(xiàn)，有的是從革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中概括和總結(jié)出來的；有的是深入實(shí)際斗爭、進(jìn)行調(diào)查研究的結(jié)果；有的是為了指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際工作而作的指示和決議。可見，中國革命實(shí)踐是毛澤東思想形成的基礎(chǔ)，解決中國革命過程中的實(shí)際問題是毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力。

(2)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路最早的探索者和開拓者。雖然最終未能在這一偉大而艱巨的任務(wù)上取得重大突破和成功，但他在探索中取得的初步成果，對(duì)后來者，卻具有基礎(chǔ)性、鋪墊性的作用，從內(nèi)容上、理論上為鄧小平理論的形成莫定了基礎(chǔ)，具有重要的理論和實(shí)踐上的意義。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，毛澤東在一些重大理論問題上取得的探索上的初步成果，為鄧小平理論提供了一定的理論基礎(chǔ)和重要內(nèi)容。第二，毛澤東探索的初步成果.為鄧小平理論提供了一條正確的思想路線。第三，毛澤東在探索社會(huì)主義若干重大理論問題過程中所表現(xiàn)的敢于創(chuàng)新的精神和理論品格.對(duì)鄧小平的成功探索具有明顯的示范作用。

探索是一種開拓，總會(huì)有成功和失誤，探索本身是彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。毛澤東在一些問題的探索過程中的失誤，為后來者在同一問題上的成功探索提供了重要借鑒。正如鄧小平所說，從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東已經(jīng)提出、但沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事做好。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。以毛澤東和鄧小平為代表的黨的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義的探索存在著一種連續(xù)性、繼承性和發(fā)展性的關(guān)系。

３.材料分析3： 材料1 “怎樣才能體現(xiàn)列寧講的社會(huì)主義的優(yōu)越性，什么叫優(yōu)越性？不勞動(dòng)、不讀書叫優(yōu)越性嗎？人民生活不是改善而是后退叫優(yōu)越性嗎？如果這叫社會(huì)主義優(yōu)越性，這樣的社會(huì)主義我們也可以不要。——摘自《鄧小平文選》 材料2 “什么叫社會(huì)主義？它比資本主義好在哪里？每個(gè)人平均六百幾十斤糧食，好多人飯都不夠吃，28年只搞了2300萬噸鋼，能叫社會(huì)主義優(yōu)越性嗎？”——摘自鄧小平1978 年 3 月10日在國務(wù)院第一次全體會(huì)議上的講話 請(qǐng)回答：

（1）社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)是什么？（2）為什么要進(jìn)行改革開放？

答案：

(1)社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，特別是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。

(2)中國建國三十年來，不論農(nóng)業(yè)方面、工業(yè)方面，還是其他方面，都建立了社會(huì)主義的初步基礎(chǔ)。但一個(gè)根本的問題是，我們耽誤了時(shí)間，生產(chǎn)力的發(fā)展太慢。任何革命都是掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。社會(huì)主義總要比資本主義優(yōu)越。社會(huì)主義國家應(yīng)該使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較快，人民生活逐漸好起來，國家也就相應(yīng)的更加強(qiáng)盛一些。在這一方面我們經(jīng)過了幾次曲折。

中國是一個(gè)大國，他應(yīng)該起更多的作用，但現(xiàn)在力量有限，名不副實(shí)。歸根到底是要使我們發(fā)展起來，現(xiàn)在說我們窮還不夠，是太窮，同自己的地位完全不相稱。所以，現(xiàn)在我們要摸索比較快的發(fā)展道路。

1978年，中國共產(chǎn)黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨作出實(shí)行改革開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景的。

從國內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年**，使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí)整個(gè)政治局面是處在一個(gè)混亂狀態(tài)；整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)，國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過改革開放，增強(qiáng)我國社會(huì)主義的生機(jī)活力。從國際環(huán)境看，20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國際競爭壓力。我們也只能通過改革開放，帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。

鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇，中國共產(chǎn)黨和中國人民就是在這樣的歷史背景下，踏上了改革開放的偉大歷史征程

第六章

１.材料分析１： 材料1 鄧小平指出，“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還自在初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長久歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈的努力奮斗，絕不能掉以輕心”。——摘自《鄧小平文選》第3卷 材料2 江澤民在 “七一” 講話中指出，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程”，“整個(gè)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”也是“很長歷史過程”，而社會(huì)主義初級(jí)階段，則是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的“初級(jí)階段”，我國還將“長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。材料3 黨的十六大報(bào)告指出，“我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康”。請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料分析我國將長期處于初級(jí)階段的原因。（2）分析我國一再強(qiáng)調(diào)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)意義。

答案：（1）由我國社會(huì)主義的歷史前提和現(xiàn)實(shí)國情思想決定的。第一，我國是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ) 上搞社會(huì)主義的，因此必須經(jīng)歷一個(gè)很長的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的國家在資本主義條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化、現(xiàn)代化；第二，我國的現(xiàn)實(shí)國情是我國的生產(chǎn)力還很落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還很不完善，要解決這些問題，需要很長的歷史時(shí)期；第三，社會(huì)主義所需要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的，現(xiàn)代化作為一個(gè)歷史概念，它的標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，這就需要我們化更多的時(shí)間，付出更多的努力。

（2）有助于我們從根本上克服急躁情緒、克服各種超越階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)；有助于理解和堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針、政策；能夠促使我們埋頭苦干，腳踏實(shí)地地完成初級(jí)階段的各項(xiàng)任務(wù)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

２.材料分析2： 材料1 黨的十三屆四中全會(huì)以來的13 年，是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期。2001年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95 933億元，比1989年增長近兩倍，年均增長9.3％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第6位，人民生活總體上達(dá)到小康水平。材料2 “小康社會(huì)”是由鄧小平在 20 世紀(jì)70 年代末 80 年代初在規(guī)劃中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，其內(nèi)涵和意義不斷地得到豐富和發(fā)展。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下，中共十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。中共十七大報(bào)告在此基礎(chǔ)上提出新的更高要求。(1)增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到 2020 年比 2000 年翻兩番。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新性國家行列。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長格局。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。(2)擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效。基層民主制度更加完善。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。(3)加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競爭力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。(4)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。(5)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。全面建設(shè)小康社會(huì)是全國人民的根本利益所在。——引自奚潔人主編 ：《科學(xué)發(fā)展觀百科辭典》，上海辭書出版社，2007年10月。請(qǐng)回答：

（1）如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會(huì)”的聯(lián)系和區(qū)別？（2）如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？

答案：(1)經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，20世紀(jì)末，我國總體上開始達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出，我們要在21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

兩者的聯(lián)系表現(xiàn)為：同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段，同處于小康階段。

兩者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會(huì)”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。其二，總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康；而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會(huì)，發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會(huì)。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（１）在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的十七大對(duì)我國的發(fā)展提出了五個(gè)方面新的更高要求：一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效。基層民主制度更加完善。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競爭力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。現(xiàn)代國民教育體系更加完善。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立。合理有序的收入分配格局基本形成。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。

第七章

１.材料分析１： 材料1 １９７８年１２月１８日，也就是３０年前的今天，黨的十一屆三中全會(huì)隆重召開。這次會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放歷史新時(shí)期。從此，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在新的歷史條件下開始了新的偉大革命。今天，我們?cè)谶@里集會(huì)，紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開３０周年，就是要充分認(rèn)識(shí)改革開放的重大意義和偉大成就，深刻總結(jié)改革開放的偉大歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在中國特色社會(huì)主義道路上，繼續(xù)把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)。材料2 “占全國２．１％的土地，１１％的人口，創(chuàng)造了全國２２．５％的ＧＤＰ、３１．５％的財(cái)政收入，累計(jì)吸引了占全國總量３５％以上的外資。”這是長三角地區(qū)改革開放３０年來取得的輝煌成就，也是我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展３０年來的一個(gè)縮影。改革開放３０年來，我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展從點(diǎn)到線到面，到東中西部的協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)成為支撐我國國民經(jīng)濟(jì)快速增長的強(qiáng)大動(dòng)力。請(qǐng)回答：

（1）如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇？（2）如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

答案：（1）改革開放是一場新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末做出實(shí)行改革開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景。從國內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失，面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過改革開放。從國際環(huán)境看，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國際競爭壓力，我們的出路也只能是通過改革開放。鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，做出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放的舊的，就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。改革開放是一場革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度。因此，改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命，又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會(huì)主義制度，在社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。第三，改革開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的全新探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此，改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題，只能通過深化改革開放來解決。事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

（2）發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的一些重大問題，推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。沒有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切無從談起。中國目前正處于從總體小康向全面小康過渡的階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是改革的攻堅(jiān)階段。在這一時(shí)期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系構(gòu)任務(wù)極其艱巨。因此，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。第一，保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定是前提，做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長期穩(wěn)定。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國情和社會(huì)的承受能力，要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措，以保持穩(wěn)定，促進(jìn)改革和發(fā)展。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以，要做到把不斷改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

２.材料分析2：

“中國應(yīng)作前瞻性改革，在新環(huán)境下，不應(yīng)僅強(qiáng)調(diào)工業(yè)和投資在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的核心支柱作用，應(yīng)將資源配置到需要擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和領(lǐng)域中，更多發(fā)揮服務(wù)業(yè)和消費(fèi)的拉動(dòng)作用。”世界銀行常務(wù)副行長斯莉· 穆爾雅妮· 英德拉瓦蒂說：“世界銀行的分析顯示，通過采取一攬子措施，中國可以在保持經(jīng)濟(jì)總體平穩(wěn)增長的同時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)增長方式轉(zhuǎn)變。”她對(duì)中國的發(fā)展充滿信心，“這對(duì)全球經(jīng)濟(jì)都會(huì)產(chǎn)生積極影響”。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、美國哥倫比亞大學(xué)教授斯蒂格利茨對(duì)中國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的必要性有其獨(dú)到見解。他認(rèn)為，世界各國情況各不相同，有些國家關(guān)注縮減財(cái)政開支，有些國家則強(qiáng)調(diào)刺激政策出臺(tái)，中國“十二五”規(guī)劃中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，而不是依賴出口。但他提醒，中國需要增加消費(fèi)。從全球角度看，全球化的經(jīng)濟(jì)體都不能獨(dú)善其身。面對(duì)通脹的全球化趨勢(shì)，中國要讓資本總量在一個(gè)可控水平，要綜合運(yùn)用多種多樣的手段來治理通脹。斯蒂格利茨高度評(píng)價(jià)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開放理念，“中國經(jīng)濟(jì)策略很重要的方面就是愿意去適應(yīng)變化，隨著環(huán)境的變化去適應(yīng)、調(diào)整。”同時(shí)他也建議，中國需要在全球化的經(jīng)濟(jì)中更多了解世界需求，在 G20中扮演更積極的角色，在全球增長的道路上發(fā)出更響亮的聲音。結(jié)合材料請(qǐng)回答：

怎樣理解中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國？

答案一：對(duì)外開放和改革一起成為新時(shí)期中國最鮮明的特點(diǎn)。

1）改革開放的提出：1980年，在中央工作會(huì)議上的講話中，鄧小平正式使用率對(duì)外開放的表述，1984年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對(duì)外開放定位基本國策。

其主要依據(jù)就是鄧小平關(guān)于現(xiàn)在的世界是開放的世界和中國的發(fā)展離不開世界兩個(gè)重要觀點(diǎn)。

2）中國的發(fā)展離不開世界 國際形勢(shì)：當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。實(shí)踐證明：只有積極利用國外市場、資源、信息、技術(shù)和資金，實(shí)行對(duì)外開放，才能更快的發(fā)展。

國內(nèi)形勢(shì)：中國的發(fā)展了離不開世界，這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)，把自己孤立與世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對(duì)外開放。世界的發(fā)展需要中國

在改革開放新時(shí)期以來，我們堅(jiān)持對(duì)外開放的基本原則，從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)到開放沿海、沿江、內(nèi)陸地區(qū)再到加入世界貿(mào)易組織，從大規(guī)模引進(jìn)來到大踏步 走出去，利用國際和國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源水平顯著提高，國際競爭力不斷增強(qiáng)。外匯儲(chǔ)備躍居世界第一，外資結(jié)構(gòu)在優(yōu)化，對(duì)外直接投資、對(duì)外工程承包和勞務(wù)合作發(fā)展迅速。廣泛深入的國際合作加快了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也為世界經(jīng)濟(jì)做出了巨大貢獻(xiàn)。

答案二（“中國的發(fā)展離不開世界”的標(biāo)準(zhǔn)答案）：當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。

中國的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對(duì)外開放。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實(shí)行對(duì)外開放，對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。第八章

１.材料分析１：

中華人民共和國成立后，經(jīng)過社會(huì)主義改造，到 1956 年，國營工業(yè)的產(chǎn)值在工業(yè)總產(chǎn)值中占 67．5%，公私合營工業(yè)占 32．5%，私人資本主義工業(yè)完全消滅；在批發(fā)商業(yè)中，國營和公私合營占97．2%，私營只占2．8%；在零售商業(yè)中，國營商業(yè)占 68．3%，公私合營和合作社商業(yè)占 27．5%，私營商業(yè)占 4．2%；在手工業(yè)方面，1956 年參加手工業(yè)合作社的從業(yè)人員占全國個(gè)體手工業(yè)從業(yè)人員的97．7%，合作社手工業(yè)產(chǎn)值占手工業(yè)總產(chǎn)值的92．9%。1958年4月，中共中央發(fā)出《關(guān)于繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)殘存的私營工業(yè)、個(gè)體手工業(yè)和對(duì)小商小販進(jìn)行社會(huì)主義改造的指示》，決定對(duì)個(gè)體工商業(yè)者采取更加嚴(yán)厲的限制和改造措施。經(jīng)過上述變化，中國經(jīng)濟(jì)基本上由全民所有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)組成。1978 年，在工業(yè)總產(chǎn)值中，全民所有制工業(yè)占 80．8%，集體所有制工業(yè)占 19．2%，個(gè)體為零。通過 1978 年開始的改革，我國所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。在全國工業(yè)總產(chǎn)值構(gòu)成中，國有經(jīng)濟(jì)的比重已由1978年的77．6%下降到1997年的26．5%(包括控股、參股，則為35%)，集體經(jīng)濟(jì)由22．2%上升為40．5%，非公有經(jīng)濟(jì)已由0．2%上升為32．9%。國有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中的比重已由1978年的80%以上下降為61%。全國國有企業(yè)改組為股份制企業(yè)的有3．6萬家，總股本5900億元，國家用 57%的股本影響和支配 43%的社會(huì)資本。國有經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)資本的影響面已明顯擴(kuò)大。這說明，單一公有制經(jīng)濟(jì)的格局已發(fā)生根本性的變化，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局已基本形成。請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料，說明在 1978 年改革前我國生產(chǎn)資料所有制的結(jié)構(gòu)是怎樣的？

（2）在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，為什么要確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度？

（3）結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際談?wù)勅绾伪ＷC公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位？

答案：(1)1978年改革前，我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基本上只剩下全民所有制和集體所有制兩種公有制成分，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)是單一的公有制。

(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和正處于初級(jí)階段的基本國情這兩個(gè)方面決定的。第一，我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，規(guī)定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，不搞兩極分化。第二，我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和要求，這是歷史唯物主義的必然結(jié)論。社會(huì)主義初級(jí)階段是生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)的階段。我國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以來，特別是改革開放以來，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就，把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國建設(shè)成為擁有獨(dú)立的、比較完整的，并有一部分現(xiàn)代化水平的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的國家，并總體上進(jìn)入小康，但總的來說，生產(chǎn)力水平還不夠高，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平較低，工業(yè)特別是制造業(yè)的技術(shù)水平還不高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次低，競爭力不強(qiáng)，服務(wù)業(yè)的比重和水平同發(fā)達(dá)國家相比還有相當(dāng)大的差距，經(jīng)濟(jì)管理水平和手段還相當(dāng)落后；地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、行業(yè)之間發(fā)展很不平衡，貧困人口還為數(shù)不少；自動(dòng)化、現(xiàn)代化的先進(jìn)手段，機(jī)械化、半機(jī)械化的生產(chǎn)手段以及手工操作的簡陋工具等多層次的生產(chǎn)力同時(shí)并存。這就決定了我國在公有制占主體的前提下，必須長期發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。

(3)一是加強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)，發(fā)揮其對(duì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用，二是大力發(fā)展職工持股的股份公司和股份合作制企業(yè)。

２.材料分析2：

從1994年開始城鄉(xiāng)之間收入差距出現(xiàn)了下降的趨勢(shì)，但是從1997年起又逐步擴(kuò)大。2001年城市居民的人均收入是農(nóng)村居民的3．2倍。如果把非貨幣因素考慮進(jìn)去，中國的城鄉(xiāng)收入差距是世界上最高的。上世紀(jì)80年代中期城市居民的人均收入是農(nóng)村居民的1．8倍左右。全國收入差距的擴(kuò)大并不是表現(xiàn)為低收入人群收入狀況的惡化，而是表現(xiàn)為高收入人群收入超高速增長。2002年最高的10％人群組獲得了總收入的近32％，比1995年提高了1．2個(gè)百分點(diǎn)。這意味著富人變得更富了。從收入差距的構(gòu)成上看，城鄉(xiāng)收入差距大于城鎮(zhèn)和農(nóng)村內(nèi)部收入差距。地區(qū)之間收入差距貢獻(xiàn)率從 7．5％提升為 8．7％，表明了地區(qū)之間收入差距的擴(kuò)大，而不是縮小。此外，東部地區(qū)收入差距的相對(duì)貢獻(xiàn)率下降了 11．6個(gè)百分點(diǎn)，而中部和西部地區(qū)各自內(nèi)部收入差距的相對(duì)貢獻(xiàn)率都在上升，特別是西部地區(qū)的貢獻(xiàn)率提高了近8個(gè)百分點(diǎn)。也就是說，越是相對(duì)落后的地區(qū)，城鄉(xiāng)之間的收入差距就越加明顯。——中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組1988年、1995年、2002年全國范圍住戶跟蹤調(diào)查報(bào)告 請(qǐng)回答：

（1）材料反映了哪些問題？

（2）中國城鄉(xiāng)收入差距持續(xù)擴(kuò)大的主要原因有哪些？（3）結(jié)合案例和社會(huì)實(shí)際談?wù)効s小中國城鄉(xiāng)收入差距的對(duì)策。

答案：(1)城鄉(xiāng)差距持續(xù)擴(kuò)大

（2）中國城鄉(xiāng)居民收入差距的形成和不斷擴(kuò)大,可以概括為是自然因素、政策和制度因素及其他一些非正常因素綜合作用的結(jié)果。

自然因素 ：

農(nóng)村的自然情況以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的自然屬性與城市以及城市工業(yè)之間所存在的自然差異,是導(dǎo)致中國城鄉(xiāng)居民收入差距形成以及不斷擴(kuò)大的基本因素,或者稱其為自然因素。這里所說的自然因素包括：城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)特性的自然差異、城鄉(xiāng)不同的聚居方式、城鄉(xiāng)之間地理位置的差異等方面。正是這些自然因素方面的差異,必然導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間勞動(dòng)生產(chǎn)率的差異。而農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市工業(yè)部門勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長是城鄉(xiāng)居民收入差距形成和擴(kuò)大的一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因 政策和制度因素

具有明顯城市傾向的經(jīng)濟(jì)政策及其制度安排,是中國城鄉(xiāng)居民收入差距形成和不斷擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)影響因素,或稱其為政策和制度因素。中國在建國初期,為了迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,采取了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。由于當(dāng)時(shí)中國可供投入的要素匱乏,中國重工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政策上,自然形成了以農(nóng)補(bǔ)工的具有明顯城市傾向的經(jīng)濟(jì)政策,并在制度安排上表現(xiàn)出了明顯的城鄉(xiāng)有別傾向。這種城市傾向的經(jīng)濟(jì)政策和相應(yīng)的制度安排對(duì)中國改革開放以前的城鄉(xiāng)居民收入差距的形成起到了推波助瀾的作用。而改革開放以后,盡管國家逐步調(diào)整了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略,但伴隨中國改革的不斷深入,在以往的體制中受益最大的城市居民為維護(hù)自身的既得利益,形成了對(duì)政府決策施加壓力的強(qiáng)大壓力集團(tuán),而來自城市利益集團(tuán)的壓力是改革以來城市偏向制度得以延續(xù)的關(guān)鍵因素。

其他一些非正常的因素 ：

農(nóng)村與城市之間以及農(nóng)業(yè)與工業(yè)之間天然所存在的差異,是客觀存在且不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。具有明顯的城市傾向的經(jīng)濟(jì)政策以及相應(yīng)的制度安排,則是政府為實(shí)現(xiàn)特定的戰(zhàn)略目標(biāo)或受利益集團(tuán)的壓力所作出的正常的選擇。（3）中國城鄉(xiāng)居民之間的收入差距,已經(jīng)成為中國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中所面臨的一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。實(shí)際上,目前中國城鄉(xiāng)居民收入差距問題的關(guān)節(jié)點(diǎn)就是農(nóng)民增收問題,一方面要充分考慮農(nóng)村以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的自然屬性和資源約束；另一方面則要改變中國具有較強(qiáng)慣性的城市傾向的經(jīng)濟(jì)政策,規(guī)范中央政府和地方政府的經(jīng)濟(jì)行為。對(duì)此,中國學(xué)者從各自不同的分析視角出發(fā),提出了許多具有現(xiàn)實(shí)意義的解決方策。1.通過城鄉(xiāng)一體化,縮小城鄉(xiāng)居民之間的收入差距。2.通過政府的財(cái)政職能,切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),為農(nóng)村居民提供平等的發(fā)展環(huán)境。3.改革戶籍制度,創(chuàng)造農(nóng)村剩余勞動(dòng)力合理流動(dòng)的適宜環(huán)境。4.推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。5.制定和實(shí)施有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的價(jià)格政策,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益率。6.建立城鄉(xiāng)居民公平發(fā)展機(jī)制,改變以往農(nóng)村居民在公共政策形成過程中的弱勢(shì)地位

３.材料分析3： 材料1 我國的淡水資源總量居世界第 6 位，但人均占有量卻僅為世界平均水平1/4，列世界第 88 位。現(xiàn)在全國 6680 個(gè)城市中，有 2/3 的城市供水不足，有1/3 的城市嚴(yán)重缺水；我國酸雨面積達(dá)到國土面積的 30％，有的地方更嚴(yán)重，酸堿度pH值已經(jīng)達(dá)到3．5，相當(dāng)于飲醋的程度了。全國的水土流失面積是367萬平方公里，占國土面積的 38％，荒漠化面積達(dá)到了 262．2 萬平方公里，占國土面積的27．3％。材料2 有些城市因地下水過度開采，造成地下水位下降，有的城市形成了幾百平方公里的大漏斗，使海水倒灌數(shù)十公里。西部的許多地區(qū)，因地下水超采嚴(yán)重，大片已成活多年的樹木枯死。由于工業(yè)廢水的肆意排放，導(dǎo)致80％以上的地表水、地下水被污染。專家們警告：“20年后中國將找不到可飲用的水資源”。就生產(chǎn)用水來說，中國農(nóng)村普遍的水資源利用率只有40％左右。工業(yè)用水方面，我國煉鋼等生產(chǎn)過程的單位耗水量比國外先進(jìn)水平高幾倍甚至幾十倍。水的重復(fù)利用率不到發(fā)達(dá)國家的1／3。材料3 柏林市施工的建筑業(yè)者必須將深挖地基時(shí)所產(chǎn)生的地下水集中起來，然后再用水管將地下水送到另一地點(diǎn)，重新注入地下。日本將生活廢水集中起來，冬天用來融化路面積雪。以色列不但居家過日子極重節(jié)水——馬桶上都有兩個(gè)按鈕，小便用小水、大便用大水。在生產(chǎn)中，享譽(yù)世界的節(jié)水農(nóng)業(yè)不但使世界上最缺水國家之一的以色列成為世界農(nóng)產(chǎn)品出口大國，同時(shí)，它出口節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)與設(shè)備的收入更超過出口農(nóng)產(chǎn)品的收入。請(qǐng)回答：

（1）材料1、2、3、分別說明了什么問題？

（2）我國的水資源頻頻告急，其它資源也嚴(yán)重短缺，請(qǐng)就改變國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的問題，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答案：（1）我國的自然資源正在大規(guī)模的減少

（2）建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的需要。一是大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先，按照減量化、再利用、資源化的原則，大力推進(jìn)節(jié)能節(jié)水節(jié)地節(jié)材，加強(qiáng)資源綜合利用，完善再生資源回收利用體系，全面推行清潔生產(chǎn)，形成低投入、低消耗、低排放和高效率的節(jié)約型增長方式。積極開發(fā)和推廣資源節(jié)約、替代和循環(huán)利用技術(shù)，加快企業(yè)節(jié)能降耗的技術(shù)改造，對(duì)消耗高、污染重、技術(shù)落后的工藝和產(chǎn)品實(shí)施強(qiáng)制性淘汰制度，實(shí)行有利于資源節(jié)約的價(jià)格和財(cái)稅政策。在冶金、建材、化工、電力等重點(diǎn)行業(yè)以及產(chǎn)業(yè)園區(qū)和若干城市，開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)，健全法律法規(guī)，探索發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的有效模式。強(qiáng)化節(jié)約意識(shí)，鼓勵(lì)生產(chǎn)和使用節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品、節(jié)能環(huán)保型汽車，發(fā)展節(jié)能省地型建筑，形成健康文明、節(jié)約資源的消費(fèi)模式。二是加大環(huán)境保護(hù)力度，堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，強(qiáng)化從源頭防治污染和保護(hù)生態(tài)，堅(jiān)決改變先污染后治理、邊治理邊污染的狀況。三是切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開發(fā)有序，以控制不合理的資源開發(fā)活動(dòng)為重點(diǎn)，強(qiáng)化對(duì)水源、土地、森林、草原、海洋等自然資源的生態(tài)保護(hù)。為了做好這三個(gè)工作，必須解決以下六個(gè)方面的關(guān)鍵問題：大力倡導(dǎo)建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的倫理價(jià)值觀念；建立健全有利于環(huán)保的決策體系；建立以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為重要特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式；積極倡導(dǎo)環(huán)境友好消費(fèi)方式；大力發(fā)展和應(yīng)用環(huán)境友好科技，形成資源消耗少、資源和能源利用效率高、廢棄物排放少的生產(chǎn)和消費(fèi)體系，使人類對(duì)自然的開發(fā)和利用能夠控制在生態(tài)環(huán)境可自我更新的范圍之內(nèi)；不斷培育環(huán)境友好文化氛圍。

４.材料分析4： 材料1 “又大又甜的沙瓤西瓜隨便拿，能拿多少拿多少，一分錢不要……”2002 年秋天，記者去黑龍江農(nóng)村采訪。霪雨霏霏，采訪車在離哈同公路不到500 米的一條老舊泥路上蹣跚而行。透過雨霧，只見道路兩旁堆滿了西瓜，小山一樣的西瓜堆向遠(yuǎn)處延伸著。西瓜堆后面，一溜站著或穿雨衣，或打雨傘的瓜農(nóng)，旁邊一個(gè)牌子上寫著：隨便拿，不要錢。瓜農(nóng)對(duì)記者說：“沒辦法，這場雨哩哩啦啦下了一個(gè)月，路難走，運(yùn)費(fèi)?賊貴?，瓜又?賊便宜?，不能眼瞅著爛到地里呀，干脆誰想拿就拿。”長期以來，由于傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營模式跟不上高速發(fā)展的時(shí)代步伐，東北多數(shù)地區(qū)既沒有形成暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道，又缺乏農(nóng)產(chǎn)品深加工動(dòng)力，一度出現(xiàn)種地不賺錢甚至賠錢的現(xiàn)象。材料2 西效鄉(xiāng)，黑龍江省雞西市近郊鄉(xiāng)。近年來，鄉(xiāng)里按照專業(yè)化生產(chǎn)、規(guī)模化經(jīng)營、一體化管理、社會(huì)化服務(wù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方向，堅(jiān)持面向市場找出路，調(diào)整結(jié)構(gòu)增效益，初步形成了以西紅柿為主的出口創(chuàng)匯型農(nóng)業(yè)發(fā)展的新格局，有力地拉動(dòng)了全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。2004年，全鄉(xiāng)對(duì)俄羅斯出口西紅柿550萬公斤，銷售收入 300 萬元，農(nóng)民增收 110 萬元。2002 年他們就投資 60 多萬元，建成了科技培訓(xùn)樓，安裝了微機(jī)臨近設(shè)備，對(duì)現(xiàn)代高效節(jié)能溫室群實(shí)行微機(jī)臨近。鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)綜合服務(wù)站，產(chǎn)前集中培訓(xùn)，產(chǎn)中隨時(shí)指導(dǎo)，產(chǎn)后搞好服務(wù)。材料3 堅(jiān)持“多予少取放活”的方針，穩(wěn)定、完善和強(qiáng)化各項(xiàng)支農(nóng)政策。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，作為一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。——《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村工作提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力若干政策的意見》2005年 材料4 堅(jiān)持把“三農(nóng)”工作放在重中之重，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，鞏固和發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村好形勢(shì)。——選自溫家寶《2011年政府工作報(bào)告》 請(qǐng)回答：

（1）什么是“三農(nóng)問題”？ 我國為何一貫非常重視“三農(nóng)問題”？

（2）結(jié)合材料和社會(huì)實(shí)際談?wù)勀壳拔覈鉀Q好“三農(nóng)問題”應(yīng)有哪些基本思路和主要方法？

答案：（1）三農(nóng)問題就是農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題 農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè)，是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供的食物等基本生活資料是 人類社會(huì)生存和發(fā)展的首要前提，農(nóng)業(yè)部門創(chuàng)造的剩余產(chǎn)品是社會(huì)其他生產(chǎn)部門存在和擴(kuò)大的重要基礎(chǔ)。2 是由我國基本國情決定的。我國社會(huì)發(fā)展到今天，還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口依然占多數(shù)，正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。3 這是由我們黨的一貫戰(zhàn)略思想決定的。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我 們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同我國具體實(shí)際相結(jié)合，始終高度重視、認(rèn)真對(duì)待、著力解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，成功開辟了新民主主義革命勝利道路和社 會(huì)主義事業(yè)發(fā)展道路。中國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民是國家穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ) 5 是確保社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的迫切需要 6 是確保國家糧食安全的迫切需要 7 是保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的需 要。8 有利于提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)共同富裕。9 有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，支持農(nóng)村建設(shè)。

（2）

一、深化農(nóng)村改革，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。

二、加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度。

三、以中國特色城鎮(zhèn)化拓寬農(nóng)民生存發(fā)展空間。

四、以信息化帶動(dòng)中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

五、積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，應(yīng)對(duì)入世的挑戰(zhàn)。

六、以“人”為本的發(fā)展戰(zhàn)略消除農(nóng)民“低素質(zhì)障礙”。

５.材料分析5： 材料1 我國單位產(chǎn)出的能耗和資源消費(fèi)水平明顯偏高。每萬美元GDP消耗的鋼材、銅、鋁、鉛、鋅分別是世界平均水平的5．

6、4．

8、4．

9、4．

9、4．4倍。我國每增加單位 GDP 的廢水排放量比發(fā)達(dá)國家高 4 倍，單位工業(yè)產(chǎn)值產(chǎn)生的廢棄物比發(fā)達(dá)國家高10多倍。而我國能源利用率為33%、工業(yè)用水重復(fù)利用率為55%，礦產(chǎn)資源總回收率為30%，分別比國外先進(jìn)水平低10個(gè)、25個(gè)和20個(gè)百分點(diǎn)。材料2 據(jù)分析，我國能源利用效率低下的主要原因是粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式，結(jié)構(gòu)不合理，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中低能耗的第三產(chǎn)業(yè)特別是服務(wù)業(yè)明顯滯后；第二產(chǎn)業(yè)中高能耗重化工業(yè)比重高，工業(yè)化仍以量的擴(kuò)張為主，消耗高，浪費(fèi)大，污染重。如按近三年能源消費(fèi)增長趨勢(shì)發(fā)展，到 2020 年能源需求量將高達(dá) 40 多億噸標(biāo)準(zhǔn)煤。如此巨大的需求，在煤炭、石油和電力供應(yīng)以及能源安全等方面都會(huì)帶來嚴(yán)重的問題，節(jié)能增效勢(shì)在必行。——《節(jié)能應(yīng)成為國策》人民網(wǎng)2004年11月 27日 材料3 實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍然是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史性任務(wù)。信息化是我國加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。——江澤民《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》 請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料，說說中國為什么要走新型工業(yè)化道路？（2）新型工業(yè)化道路 “新”在何處？

答案：（1）十六大報(bào)告明確提出：“堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。” 新型工業(yè)化道路就是信息化帶動(dòng)工業(yè)化的道路，就是集約型發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的道路，它與傳統(tǒng)工業(yè)化道路最重要、最本質(zhì)的不同在于要走工業(yè)化水平的提高與“人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮”相一致、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“促進(jìn)人的全面發(fā)展”相結(jié)合的發(fā)展道路。新型工業(yè)化道路是在工業(yè)化的進(jìn)程中孕育著信息化、科技化、知識(shí)化、生態(tài)化，體現(xiàn)著人與自然和諧的人文精神。

(２)一是同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合。信息化是我國工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。我國新型工業(yè)化道路必須堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化、以工業(yè)化促進(jìn)信息化，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。二是注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。在傳統(tǒng)工業(yè)化模式下，雖然生產(chǎn)力獲得較大發(fā)展，創(chuàng)造了巨大財(cái)富，但對(duì)資源環(huán)境不合理開發(fā)和使用，也使發(fā)展付出沉重代價(jià)。我國的新型工業(yè)化道路不能走這種先污染、后治理的路子，而要走資源消耗低、環(huán)境污染少、可持續(xù)發(fā)展的道路。

三是堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。傳統(tǒng)的工業(yè)化道路往往經(jīng)歷犧牲農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的階段，而我國新型工業(yè)化道路則立足于城鄉(xiāng)共同發(fā)展，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化互相促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。四是實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

第九章 １.材料分析１：

材料1：我國人民代表大會(huì)制度存在的問題

從制度上來說，我國的人民代表大會(huì)制度長期以來存在的各種欠缺和弊端早已被國家和社會(huì)各方面所共識(shí)。特別是從中央到地方的各級(jí)人民代表大會(huì)的人民代表人數(shù)過多，不便集會(huì)、議事；許多人民代表的文化水平低，不能充分、有效地行使代表的職權(quán)；在強(qiáng)調(diào)代表的先進(jìn)性、榮譽(yù)性的品性的同時(shí)，不適當(dāng)?shù)睾雎粤舜淼恼螣崆楹团c代表職務(wù)有關(guān)的專業(yè)素質(zhì)等。從人民代表的選舉制度方面來說，代表名額的分配的城鄉(xiāng)差異違背了現(xiàn)代平等選舉權(quán)原則；指定當(dāng)選不僅嚴(yán)重違反自由選舉原則，挫傷了人民群眾選舉的積極性，還造成了過多的政府官員當(dāng)選，削弱我國政權(quán)的民主基礎(chǔ)；由于缺乏現(xiàn)代各國普遍實(shí)行的競選制度，也使當(dāng)選代表的質(zhì)量、選舉的公開性和透明度大打折扣；更有甚者，還出現(xiàn)了一些賄選、權(quán)選交易、錢選交易等選舉腐敗現(xiàn)象。總之，當(dāng)前人民代表大會(huì)制度運(yùn)行中還存在著形式主義、行政化、官僚化等現(xiàn)象，這對(duì)于建立科學(xué)、高效的政權(quán)決策和立法體系，已經(jīng)或即將形成巨大的障礙；不僅如此，這種問題還會(huì)深深地侵蝕人民代表大會(huì)制度的民主本質(zhì)和代民立政的宗旨。對(duì)于上述人民代表大會(huì)制度長期存在的和新近生成的各種制度上的欠缺和弊端，有待引起全社會(huì)的高度重視。

材料2：廣告征集議案第一人

浙江義烏市全國人大代表周曉光在2003年10月設(shè)立了第一個(gè)全國人大代表聯(lián)系點(diǎn)，義烏市人大幫周曉光的人大代表聯(lián)系點(diǎn)找來了 5 位專家作為周曉光的“顧問團(tuán)”。義烏市人大還專門下發(fā)了文件，凡是這幾名專家組織調(diào)研，下屬各局、鄉(xiāng)鎮(zhèn)全力配合。聯(lián)系點(diǎn)設(shè)立后，電話每天響個(gè)不停，聯(lián)系點(diǎn)成為讓民眾和人大代表進(jìn)行溝通的一個(gè)公開渠道。

2004 年 1 月18 日，身為浙江新光飾品有限公司董事長的周曉光在義烏電視臺(tái)作拜年廣告時(shí)，強(qiáng)調(diào)自己人大代表的身份，公開了自己人大代表聯(lián)系點(diǎn)，并公開向選民征集議案，周曉光無意識(shí)間成為第一個(gè)做廣告征集議案的全國人大代表。周曉光的人大代表聯(lián)系點(diǎn)被媒體公開后，常常人滿為患，那些苦于找不到人大代表的人，四處上告無門的人，像是忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)通風(fēng)口，呼嘯著來到這里。周曉光的人大代表聯(lián)系點(diǎn)每天都要接100多個(gè)電話和大量信件，接待好幾批登門造訪者。其中既有失地農(nóng)民的控告，也有下崗職工的泣訴；既有請(qǐng)人大代表幫忙討要社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的求援，也有托他們關(guān)注城市“牛皮癬”的倡議在義烏市當(dāng)?shù)兀腥苏J(rèn)為周曉光的舉動(dòng)是“種豆得瓜”。一個(gè)普遍的看法是，人大代表廣告征集議案意外火爆的一個(gè)重要原因，是人大代表和選民之間缺乏溝通渠道的現(xiàn)實(shí)。義烏市當(dāng)?shù)匾晃幻襟w記者提醒不要夸大周曉光此舉的“意義”。他說，在義烏這樣的民營經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，像周曉光這樣的人大代表客觀上有條件雇人設(shè)立“聯(lián)系點(diǎn)”，但對(duì)于全國大多數(shù)的人大代表來說，這種做法沒有普遍的推廣意義。此事帶來的一個(gè)更為重要的啟發(fā)是，如何在人大代表和選民之間建立起一個(gè)更加廣泛、更有保障的溝通機(jī)制。周曉光自己也說，“看了幾百個(gè)電話記錄后，突出的兩個(gè)感受就是：第一，人大代表的身份應(yīng)該更加公開，以一個(gè)開放的心態(tài)面對(duì)選民。第二，人大代表也應(yīng)該從選民的意見中自我反省，加強(qiáng)與選民的溝通。” 請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料，談?wù)勅绾瓮晟莆覈娜嗣翊泶髸?huì)制度。

（2）結(jié)合材料，分析“周曉光沖擊波”說明了什么？談?wù)勅绾谓⒁粋€(gè)能保障人大代表與選民之間廣泛溝通的溝通機(jī)制。

答案： 1（1）健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。人民代表大會(huì)的選舉、會(huì)議、立法、監(jiān)督、代表等制度和工作，由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)的各項(xiàng)制度和工作，都需要按照健全、豐富和擴(kuò)大的要求進(jìn)行完善，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、規(guī)范化和程序化，使民主的程序和實(shí)體、形式和內(nèi)容相統(tǒng)一，使國家的立法、決策、執(zhí)行、監(jiān)督等工作更好地體現(xiàn)人民的意志，維護(hù)人民的利益。

（2）加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)人大工作的領(lǐng)導(dǎo)，支持人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力，支持人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行職能，包括立法權(quán)、重大事項(xiàng)決定權(quán)、國家機(jī)關(guān)工作人員任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)等。

（3）密切人大代表同人民群眾的聯(lián)系，形成開放、互動(dòng)、暢通的關(guān)系，使人大代表能夠深入了解民情、廣泛反映民意、充分集中民智，使中國特色的代議制民主更具生機(jī)和活力。

2周曉光的做法說明了代表的意識(shí)在覺醒，反映了我國政治文明建設(shè)的一種走向。一是人大代表要在會(huì)前走訪選民，聽取他們的建議、批評(píng)和意見，對(duì)合法、合理的意見進(jìn)行調(diào)研、整理，向人大及其常委會(huì)提出建議批評(píng)和意見。二是每一屆代表任職期間，組織人大代表向選民述職并接受評(píng)議。三是組織代表集中視察。四是通過設(shè)立代表信箱、代表聯(lián)系室等方式，加強(qiáng)人大代表與選民的溝通和聯(lián)系。

（4）按照依法治國、依法執(zhí)政的要求，適應(yīng)改革和完善黨的執(zhí)政方式的需要，加強(qiáng)民主法制建設(shè)和人大工作，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展。

（5）加強(qiáng)人大干部隊(duì)伍建設(shè)，加大人大干部與黨委、政府、政協(xié)干部之間的交流，優(yōu)化人大領(lǐng)導(dǎo)班子的結(jié)構(gòu)，逐步減少人大領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)，為進(jìn)一步提高人大工作的水平和質(zhì)量提供組織保證。

２.材料分析2：

材料：湖北廣水市“兩票制”推選村支書的新選舉辦法村民自治和“海選”是我國農(nóng)民在農(nóng)村民主實(shí)踐過程的偉大創(chuàng)舉。湖北廣水市的“兩票制”推選村黨支部書記是村民自治民主實(shí)踐中的一種創(chuàng)舉，是促進(jìn)我國農(nóng)村政治民主化法制化的一種新形式。“兩票制”推選村支書的基本做法是群眾投信任票，黨員投選舉票產(chǎn)生村黨支部書記。廣水市的“兩票制”的做法主要分以下幾個(gè)步驟：

第一，選舉的準(zhǔn)備工作，包括選舉機(jī)構(gòu)的建立；宣傳發(fā)動(dòng)；調(diào)查摸底；公布村黨支部書記任職條件；確認(rèn)候選人員和黨內(nèi)選舉人員；確認(rèn)信任投票人員；候選人員、信任投票人員與黨內(nèi)選舉人員的登記和公布；選舉準(zhǔn)備等程序。第二，信任投票。包括清點(diǎn)信任投票人數(shù)；投票產(chǎn)生預(yù)備候選人；鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對(duì)村黨支部書記預(yù)備候選人進(jìn)行資格審查，然后以書面或口頭的方式批復(fù)或回復(fù)等程序。

第三，黨內(nèi)選舉。包括清點(diǎn)黨內(nèi)選舉人數(shù)；通過唱票、計(jì)票和監(jiān)票人；黨內(nèi)預(yù)選產(chǎn)生正式候選人；正式候選人作競職演說；黨內(nèi)正式選舉；宣布選舉結(jié)果等程序。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在廣水市推廣“兩票制”的3年時(shí)間里，用此法選拔的115名村黨支部書記，平均年齡下降了2．7歲，高中文化程度的占72．3%，掌握一到二門農(nóng)村實(shí)用技術(shù)的占85．6%，村黨支部書記的素質(zhì)明顯改善，村黨支部書記在帶領(lǐng)農(nóng)民發(fā)家致富、改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、為農(nóng)民辦好事辦實(shí)事等方面的積極性大大提高，能力也大大增強(qiáng)，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政治文化的快速發(fā)展。請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)村民自治這一基本制度的認(rèn)識(shí)。

（2）結(jié)合材料，談?wù)勅绾卧诿裰鬟x舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督中將村民自治提升到更高的層次。

答案：（1）鼓勵(lì)村民參政議政，有利于保障人民民主專政；提高村民的主人翁意識(shí)，提高基層的民主化水平。

（2）第一，加強(qiáng)制度建設(shè)，進(jìn)一步提高村民自治的制度化水平。當(dāng)前，《村民委員會(huì)組織法》修訂工作正在進(jìn)行中。要抓住此次契機(jī)，不斷完善相關(guān)制度和程序，進(jìn)一步提高可操作性，爭取初步建立起有效的權(quán)利救濟(jì)機(jī)制、責(zé)任追究機(jī)制和保障推動(dòng)機(jī)制。

第二，擴(kuò)大自治范圍，進(jìn)一步擴(kuò)充民主自治的廣度和深度。在落實(shí)好現(xiàn)有的村民自治制度的基礎(chǔ)上，著眼于保障農(nóng)民群眾享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利，不斷擴(kuò)大民主自治空間。努力做到哪里有群眾的利益，民主就延伸到哪里；哪里有公共決策，民主就延伸到哪里。

第三，推進(jìn)村級(jí)黨內(nèi)民主，進(jìn)一步發(fā)揮村黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要加大村黨組織成員“兩推一選”力度，改革選舉方式，逐步擴(kuò)大農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子直接選舉范圍，增強(qiáng)民意基礎(chǔ)；適應(yīng)民主政治發(fā)展的需要，不斷改革創(chuàng)新基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，通過發(fā)展村級(jí)黨內(nèi)民主帶動(dòng)村民自治。

第四，推進(jìn)縣鄉(xiāng)級(jí)民主法治建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)不同層次民主的協(xié)調(diào)發(fā)展。要加快基層政府民主化改革步伐，保障縣鄉(xiāng)人民代表大會(huì)制度真正發(fā)揮作用，增強(qiáng)縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部選舉的公開性、競爭性、選擇性，有條件的地方進(jìn)行直選試點(diǎn)，逐步建立對(duì)下問責(zé)制，以建立縣、鄉(xiāng)、村民主的有效銜接。要推進(jìn)政務(wù)決策的公開化、民主化，在進(jìn)行涉及農(nóng)民利益的重大決策時(shí)，推進(jìn)協(xié)商式民主，切實(shí)保障農(nóng)民在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的過程中受益。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，進(jìn)一步提高公共財(cái)政管理、使用的民主化程度，推進(jìn)以農(nóng)民需求為導(dǎo)向的自下而上的參與式預(yù)算和參與式規(guī)劃，加大公共財(cái)政對(duì)村級(jí)組織和農(nóng)村公共服務(wù)的投入，強(qiáng)化村委會(huì)的公共服務(wù)職能，形成公共財(cái)政支持保障村民自治、政府提供公共服務(wù)與農(nóng)民進(jìn)行自我服務(wù)有機(jī)結(jié)合的局面。

第五，加強(qiáng)能力建設(shè)，進(jìn)一步提高農(nóng)村廣大干部群眾的民主法治素質(zhì)。加大法規(guī)政策宣傳培訓(xùn)力度，提高基層干部組織農(nóng)民當(dāng)家作主的本領(lǐng)，引導(dǎo)農(nóng)民依法表達(dá)利益訴求。重視對(duì)農(nóng)村婦女的培訓(xùn)教育。建立穩(wěn)定有效的政府投入保障機(jī)制，加大對(duì)村級(jí)組織、干部隊(duì)伍、公益性服務(wù)設(shè)施建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入力度。

３.材料分析3：

材料：我國法制建設(shè)存在著不少有待解決的問題

首先，傳統(tǒng)的輕視法律的思想遠(yuǎn)未徹底根除。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少群眾寧愿依靠道德規(guī)范和約定俗成的習(xí)慣來約束自己的行為和調(diào)整相互之間的關(guān)系，也不愿訴諸法律。法律在許多人的心目中仍然只是一種權(quán)宜之計(jì)。干部包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部則習(xí)慣于依靠政策，依靠行政命令辦事，即使在法律有明文規(guī)定的情況下，甚至仍以執(zhí)行政策或執(zhí)行上級(jí)“指示”為借口拒絕執(zhí)行法律。法律遠(yuǎn)沒有成為指導(dǎo)和約束人們行為的“第一準(zhǔn)則”。

其次，立法還不夠完善。一些急需的法律，尤其是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)所必需的基本法律，由于各種原因，至今尚未制定齊備。已經(jīng)制定的法律不夠完善，如有的只規(guī)定了法律適用的條件，而沒有規(guī)定相應(yīng)的法律責(zé)任，或規(guī)定的不夠明確；有的法律條文之間不夠協(xié)調(diào)，甚至存在相互交叉和矛盾的情況，這些都在一定程度上影響了法律的權(quán)威和正確實(shí)施。第三，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，違法不究的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。這些問題若不下大力氣解決，必將嚴(yán)重?fù)p害社會(huì)主義法制的尊嚴(yán)。

第四，具有相當(dāng)法律素質(zhì)的司法人員和行政執(zhí)法人員嚴(yán)重缺乏。一些地方基層法院，檢察院，由于辦案力量（人員、經(jīng)費(fèi)等）不足，致使案件大量積壓，不能如期結(jié)案，“打官司”難的問題越來越突出。還有，我們的律師隊(duì)伍小而弱，與法制的進(jìn)展不相適應(yīng)，而且在訴訟活動(dòng)中不被尊重和重視的現(xiàn)象仍然存在。請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料，談?wù)勎覈訌?qiáng)法制建設(shè)、實(shí)現(xiàn)依法治國的必要性和基本要求。（2）結(jié)合材料，談?wù)勎覈訌?qiáng)法制建設(shè)的艱巨性和長期性。

答案：（1）依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的必然要求。首先，依法治國是進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本要求。其次，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。再次，依法治國是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要條件。最后，依法治國是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的可靠保障。依法治國“的基本要求，可以用16個(gè)字來概括，即”有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

（2）中國的法制現(xiàn)代化是將是一個(gè)艱巨的、復(fù)雜的和長期的過程。這是由我國法制現(xiàn)代化所面臨的客觀條決定的。

中國的物質(zhì)條件決定了法制現(xiàn)代化的艱巨性和長期性。馬克思指出：“只有毫無歷史知識(shí)的人才不知道：君主們?cè)谌魏螘r(shí)候都不得不服從經(jīng)濟(jì)條件，并且從來不能向經(jīng)濟(jì)條件發(fā)號(hào)施令。”“無論是政治的立法還是市民的立法，都只是表明和集中記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已。相對(duì)于社會(huì)物質(zhì)生活條件而言，法律畢竟是第二性的因素，其內(nèi)容決定于社會(huì)物質(zhì)生活條件。而法律雖然對(duì)社會(huì)發(fā)展也有能動(dòng)的反作用，但這種能動(dòng)作用只有與社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求相一致并基于一定的社會(huì)關(guān)系條件才能真正發(fā)揮作用。法治國家的一個(gè)基本的物質(zhì)條件是高度發(fā)達(dá)的和完善的市場經(jīng)濟(jì)。我國歷史上自然經(jīng)濟(jì)一直占主導(dǎo)地位，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。清末修律、戊戌變法與辛亥革命等歷史上的法制變革都沒有成功的一個(gè)主要原因就在于缺乏相應(yīng)的社會(huì)物質(zhì)生活條件。新中國成立后又長期實(shí)行了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，缺乏建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)和觀念。確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的法律地位后，雖然我國市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)取得了巨大的成就，但是真正適合我國國情的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善仍需要一個(gè)較長的時(shí)期。這決定了我國的法制現(xiàn)代化將會(huì)是一個(gè)長期艱巨的過程。

實(shí)現(xiàn)法治國家的一個(gè)基本前提是具備高度的民主政治。離開了民主政治，所謂的現(xiàn)代法制不僅難以建立，而且即使從形式上建立了現(xiàn)代法制模式，其在社會(huì)生活中也會(huì)出現(xiàn)扭曲、變形、走樣甚至形同虛設(shè)的情形。因?yàn)闆]有民主政治作前提，法制從產(chǎn)生、運(yùn)作到實(shí)施，整個(gè)過程便不可能做到科學(xué)化、合理化，權(quán)力凌駕于法律之上的現(xiàn)象便不可能完全消除。現(xiàn)代法治社會(huì)絕不是也不可能僅靠法制變革就可以建立起來，它事實(shí)上是在民主政治的不斷發(fā)展中成長起來的。法制現(xiàn)代化與民主政治是互為前提、相輔相成、互相推動(dòng)與制約的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到在有著上千年封建專制傳統(tǒng)的中國進(jìn)行民主建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性。伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革，我國的政治體制民主化改革也取得了不少成就，但是相對(duì)于市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的民主化需要而言，政治體制改革的步伐顯得有些滯后，遇到的阻力更大。這表明，我國法制現(xiàn)代化的道路將是曲折的和長期的。

全民族法治意識(shí)的提高，也是我國法制現(xiàn)代化的一個(gè)重要指標(biāo)。中國傳統(tǒng)社會(huì)是“禮法”社會(huì)，法律相對(duì)于道德而言處于次要的位置。建國以來，由于我們長期忽視和排斥法律功能，法律虛無主義思想和人治觀念曾一度占主導(dǎo)地位。改革開放解放了人們的思想，在先進(jìn)的法治思想和文化得到宣揚(yáng)和傳播的同時(shí)，國外的和我國歷史上的一些消極落后的、不利于法治建設(shè)的思想因素也得到了滋生和蔓延。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，人們的思想轉(zhuǎn)變和適應(yīng)也需要一個(gè)時(shí)期，思想多元化的局面在一定程度上增加了全民法律意識(shí)提高的難度和復(fù)雜性。這也是我國法制現(xiàn)代化具有艱巨性的一個(gè)主要因素。

中國的法制現(xiàn)代化事實(shí)上從一開始就處于相對(duì)不利的環(huán)境之中。中國法制變革屬于“外發(fā)型”法制現(xiàn)代化，是對(duì)西方現(xiàn)代化的沖擊而做出的回應(yīng)。相對(duì)于西方國家特別是發(fā)達(dá)資本主義國家已經(jīng)建成的相對(duì)成熟的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制以及比較發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明而言，我國在各個(gè)方面都相對(duì)落后。幾乎是所有的發(fā)展中國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中都面臨著相同的問題。這種反差極易帶來一些不良的心理，容易造成急躁情緒，希冀一蹴而就趕上發(fā)達(dá)國家；或抱怨情緒，總以外國的標(biāo)準(zhǔn)來衡量國內(nèi)的事情；或崇外心理，喪失民族的自尊心與自信心等等。這些都無形中增加了中國法制現(xiàn)代化的復(fù)雜性。

４.材料分析4：

材料：2005年 3月 3日，中國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《美國的人權(quán)紀(jì)錄》。從以下六個(gè)方面向國際社會(huì)揭露了美國的“反人權(quán)面目”。——暴力犯罪多、黑社會(huì)猖獗 美國社會(huì)長期充斥暴力犯罪，司法侵權(quán)嚴(yán)重，人民的生命、自由和人身安全缺乏保障。據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局2003 年6月公布的數(shù)據(jù)，2002年美國共發(fā)生1190萬起兇殺、強(qiáng)奸、搶劫、盜竊等刑事案件。同年9月15日，美國衛(wèi)生局局長在一次研討會(huì)上承認(rèn)，美國一直是世界上殺人案發(fā)生率最高的國家。美國個(gè)人擁有槍支數(shù)量世界第一，涉槍犯罪激增。同時(shí)，黑社會(huì)勢(shì)力猖獗、毒品泛濫。據(jù)美國全國青年黑幫研究中心公布的報(bào)告，2002年，全美共有21500個(gè)黑幫組織，黑社會(huì)成員總數(shù)多達(dá)731000人。2003年夏天，紐約市因頻繁發(fā)生與黑幫團(tuán)伙有關(guān)的暴力事件，警方曾不得不宣布該市進(jìn)入緊急狀態(tài)。司法侵權(quán)是美國社會(huì)的一大惡性痼疾。2003年1月新年伊始，紐約就發(fā)生數(shù)起警察在抓捕嫌犯時(shí)隨意開槍事件。“9·11”后，美國政府以保障國土安全和反恐為名頒布了《愛國者法案》，該法案中許多內(nèi)容使公民特別是少數(shù)族裔公民的權(quán)利和自由受到侵害。美國馬薩諸塞州坎布里奇市的決議指出，美國人民的民權(quán)正受到《愛國者法案》的威脅。——貧富差距大、300萬人流浪

美國是世界上頭號(hào)發(fā)達(dá)國家，但美國至今拒不加入聯(lián)合國《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國際公約》，對(duì)勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利漠不關(guān)心。貧困、饑餓和無家可歸等問題十分嚴(yán)重。美國國會(huì)預(yù)算辦公室2003年的報(bào)告指出，美國貧富差距之大為近70年來之最。占美國人口總數(shù)1％的最富有的人，所占有的財(cái)富超過占人口總數(shù)40％貧困人口所擁有的財(cái)富總和。據(jù)美全國無家可歸和貧困法律中心公布的材料，2002年美國有300多萬人無家可歸。——種族歧視深、男女不平等

美國的種族歧視源遠(yuǎn)流長，積弊很深，已成為滲透社會(huì)各個(gè)方面的結(jié)構(gòu)性問題。據(jù)聯(lián)合國報(bào)告，在美國，犯有同樣罪的黑人和有色人種往往受到比白人重2至3倍的懲罰，殺害白人被判死刑的黑人是殺害黑人被判死刑的白人的4倍。據(jù)美國勞工部公布的數(shù)據(jù)，2003年11月，美國白人的失業(yè)率為5．2％，而黑人的失業(yè)率高達(dá)10．2％。美國人口普查局的數(shù)據(jù)顯示，黑人的貧困率高達(dá)24．1％，黑人中等家庭年均收入比美國普通中等家庭年均收入少40％。美國在保護(hù)婦女、兒童和老人等特殊社會(huì)群體的人權(quán)方面的紀(jì)錄一直乏善可陳。美國勞工部的分析指出，收入低于聯(lián)邦政府規(guī)定的最低工資標(biāo)準(zhǔn)的女性比例是男性的兩倍，在白人和西班牙裔人口中，女性比男性更可能成為低收入者。美國是世界上僅有的兩個(gè)沒有批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》的國家之一，也是世界發(fā)達(dá)國家中兒童貧困率最高和預(yù)期壽命最短的國家。根據(jù)聯(lián)合國兒童基金會(huì)的報(bào)告，美國在全世界27個(gè)較為富有的國家中，兒童因暴力和疏于照顧而死亡的人數(shù)最多。——侵犯別國主權(quán)、頻對(duì)外動(dòng)武

文章說，美國的軍費(fèi)開支2004達(dá)到了4005億美元，比所有其他國家的國防預(yù)算總和還要多。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，美國2002年銷售的常規(guī)武器占全球常規(guī)軍火貿(mào)易總額的45．5％，居世界第一。美國粗暴侵犯別國主權(quán)和人權(quán)的行為也在國際上居于首位。僅20世紀(jì)90年代以來，美國對(duì)外使用武力就達(dá)40多次。美國在世界各地的駐軍達(dá)36．4萬，美國駐軍在當(dāng)?shù)厍址溉藱?quán)的事屢見不鮮。美國違反國際法，在戰(zhàn)爭中肆意使用貧鈾彈和集束彈械。2003年12月，人權(quán)觀察報(bào)告披露，美軍在伊拉克所使用的13000枚集束炸彈，已造成1000人以上的傷亡。美軍在伊軍事行動(dòng)中還大量使用貧鈾彈，其數(shù)量和所帶來的殘余污染物質(zhì)，大大超過了1991年海灣戰(zhàn)爭時(shí)存留下來的總和。請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)人權(quán)的本質(zhì)、人權(quán)與主權(quán)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。（2）結(jié)合材料，談?wù)勆鐣?huì)主義人權(quán)與資本主義人權(quán)的區(qū)別。

答案：（1）從現(xiàn)代法哲學(xué)和國際法的角度,人權(quán)與主權(quán)本質(zhì)上是統(tǒng)一的.因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中,人權(quán)是人民的人權(quán),主權(quán)也是人民的主權(quán).但隨著戰(zhàn)后以聯(lián)合國為代表的國際組織的出現(xiàn),以及保護(hù)個(gè)人及少數(shù)民族,種族群體免受國家侵害的國際人權(quán)保護(hù)原則的出現(xiàn),使得國家主權(quán)與人權(quán)之間的關(guān)系趨于緊張．但隨著人類相互依存度的不斷提高，以及人類共有的自然性所產(chǎn)生的共同道德尊嚴(yán)，急需我們慎待人權(quán)與主權(quán)的關(guān)系．

（2)(1)人民民主是社會(huì)主義的生命。社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，是為廣大勞動(dòng)人民所享有的民主。社會(huì)主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會(huì)的權(quán)利。社會(huì)主義民主是真實(shí)的民主。它公開承認(rèn)自身的階級(jí)性，認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的民主就意味著對(duì)于被統(tǒng)治者的專政，民主和專政，兩個(gè)方面，相輔相成。民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。由于我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在我國社會(huì)主義民主形式仍不夠完備，還有許多地方需要豐富和完善。建設(shè)社會(huì)主義民主政治需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進(jìn)。

(2)社會(huì)主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢對(duì)自由的束縛。與此同時(shí)，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)，開辟了人類自覺創(chuàng)造歷史的新吮代，使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由。

(3)人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會(huì)的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對(duì)于發(fā)展中國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。人權(quán)是具體的、相對(duì)的，不是抽象的、絕對(duì)的，與一個(gè)國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系。經(jīng)濟(jì)文化落后，即使有了先進(jìn)的社會(huì)制度，人權(quán)的實(shí)現(xiàn)程度也會(huì)受到限制。由于我國經(jīng)濟(jì)文化比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會(huì)主義還是初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主、自由、人權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國力和人民生活水平。

(4)民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利。

(5)總之，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的鎖縛。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。但如同社會(huì)主義本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程一樣，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)也需要有一個(gè)歷史過程，需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時(shí)需要不斷探索適合中國國情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。５.材料分析5： 材料1 三權(quán)分立，是西方資本主義國家的基本制度，其主要內(nèi)容是立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨(dú)立、互相制衡。現(xiàn)代三權(quán)分立制，首先是由英國資產(chǎn)階級(jí)思想家洛克和法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表、國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基者孟德斯鳩提出來的。孟德斯鳩親眼目睹了封建主上流社會(huì)荒淫奢靡的生活，對(duì)不受約束的封建專制制度進(jìn)行了研究。他花了3年時(shí)間，在詳細(xì)地考察歐洲各國的政治法律、國家制度、民情風(fēng)俗的基礎(chǔ)上，于1734年寫出了《羅馬盛衰原因論》，轟動(dòng)了歐洲學(xué)術(shù)界。在1748年發(fā)表了《論法的精神》，在這部著作中，他尖銳地揭露了封建專制制度與天主教以及封建神學(xué)相結(jié)合的統(tǒng)治制度。孟德斯鳩提出的三權(quán)分立制，開始成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制政治的一種思想武器，要求由資產(chǎn)階級(jí)同封建統(tǒng)治階級(jí)分掌國家權(quán)力，以實(shí)現(xiàn)“主權(quán)在民”，其實(shí)質(zhì)是一種“階級(jí)分權(quán)”的學(xué)說，最初的設(shè)想是由資產(chǎn)階級(jí)掌管立法、司法權(quán)，封建貴族掌握行政權(quán)。從確立的過程看，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命取得了勝利，資本主義生產(chǎn)關(guān)系占了主導(dǎo)地位。這一學(xué)說的產(chǎn)生是有其歷史合理性和必然性的，具有歷史進(jìn)步意義。材料2 只有這個(gè)制度，才既能表現(xiàn)廣泛的民主，使各級(jí)人民代表大會(huì)有高度的權(quán)力；又能集中處理國事，使各級(jí)政府能集中地處理被各級(jí)人民代表大會(huì)所委托的一切事務(wù)，并保障人民的一切必要的民主活動(dòng)。——《毛澤東選集》第3卷，第1057頁。材料3 我們實(shí)行的就是全國人民代表大會(huì)一院制，這最符合中國實(shí)際。如果政策正確，方向正確，這種體制益處很大，很有助于國家的興旺發(fā)達(dá)，避免很多牽扯。——《鄧小平文選》第 3卷，第220頁。材料4 在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行多黨派的合作，這是我國具體歷史條件和現(xiàn)實(shí)條件所決定的，也是我國政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。——《鄧小平文選》第2卷，第205頁。材料5 全黨同志都要增強(qiáng)民主集中制的觀念，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則，提高貫徹民主集中制的本領(lǐng)，努力掌握適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機(jī)地統(tǒng)一起來。制度建設(shè)更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。要進(jìn)一步完善民主集中制的各項(xiàng)制度，進(jìn)一步完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，從制度體系上保證民主集中制的正確執(zhí)行。堅(jiān)決抵制西方多黨制和三權(quán)鼎立等政治模式的影響。堅(jiān)決克服違反民主集中制原則的個(gè)人獨(dú)斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象。——江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，載2001年 7月 2日《人民日?qǐng)?bào)》。請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料，談?wù)劄槭裁丛谏鐣?huì)主義中國不能實(shí)行西方的多黨制和三權(quán)分立的政治模式？（2）結(jié)合材料，談?wù)勎覈鴳?yīng)該怎樣深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主？

答案：（1）西方政治制度模式之所以不適合中國國情，其原因在于：第一，中國不存在三權(quán)分立和多黨制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，中國也不存在實(shí)行三權(quán)分立和多黨制的歷史前提。所以，中國絕不能采用西方的政治制度模式。

（2）深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，必須堅(jiān)持正確的政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明；必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；必須堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。當(dāng)前和今后一段時(shí)期政治體制改革的主要任務(wù)：健全民主制度；完善法律制度；完善司法體制機(jī)制；加強(qiáng)行政管理體制改革，建立服務(wù)型政府；健全政府職責(zé)體系，完善公共服務(wù)體系；完善制約和監(jiān)督體系；深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。

第十章

１.材料分析１：

20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，一些人宣稱“馬克思主義已經(jīng)死亡”。你對(duì)此如何評(píng)價(jià)？為什么？

答案：（可能的答案--）這既不符合事實(shí)，也不是西方學(xué)者的一致認(rèn)識(shí)。德國著名學(xué)者哈貝馬斯指出：馬克思主義沒有過時(shí)，東歐劇變和蘇聯(lián)的變化并不意味著馬克思主義的失敗，而是背叛馬克思主義的失敗，在21世紀(jì)，社會(huì)主義仍然有著廣闊的前景。法國思想家德里達(dá)認(rèn)為：不能沒有馬克思，沒有對(duì)馬克思的記憶，沒有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒有將來。對(duì)“馬克思主義已經(jīng)死亡”這種斷言必須予以抵制。正如鄧小平所指出的：“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”

馬克思去世后，在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界。這說明了馬克思主義重視實(shí)踐，以改造世界為已任的基本特征。1999年，為迎接千禧年的到來，英國BBC廣播公司通過國際互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)做了一次廣泛的民意調(diào)查，評(píng)選一千年來對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思想家。在最終評(píng)選的十位千年思想家中馬克思位居榜首，為什么？從來沒有一種理論象馬克思主義那樣在促進(jìn)人類精神文化發(fā)展的同時(shí)，極大地影響和改變世界政治格局。這再次告訴我們，正因?yàn)轳R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，盡管過去了150多年，但馬克思主義絲毫沒有因?yàn)閷?shí)踐的發(fā)展而失色，反而更加生機(jī)勃勃，顯示出真理之樹常青。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。我們堅(jiān)持馬克思主義，是堅(jiān)持發(fā)展的馬克思主義。只有堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民，才能使馬克思主義真正發(fā)揮馬克思主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器的作用，才能真正成為我們的行動(dòng)指南。要把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，自覺做到“兩個(gè)堅(jiān)定不移、決不含糊”：堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，這一點(diǎn)要堅(jiān)定不移，不能含糊；貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點(diǎn)也要堅(jiān)定不移，不能含糊。

２.材料分析2：

在文化對(duì)一個(gè)國家存在和發(fā)展的作用問題的認(rèn)識(shí)上，熊十力說： “欲滅其民族，必先滅其文化”。請(qǐng)談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。

答案：【答案】這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。第一，文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體，是人類的精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品的總稱。

第二，文化在社會(huì)生活中具多方面的功能。它是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的紐帶，是一個(gè)國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護(hù)和鞏固特定的社會(huì)制度，調(diào)控并保持其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的功能。如果一個(gè)國家和民族失去其特有的文化，便意味著民族國家身份認(rèn)同的特定符號(hào)已經(jīng)消失，國將不國。

第三，文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在經(jīng)念形態(tài)上的反映。上述說法強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)一個(gè)國家生存、發(fā)展的重大作用，但也不能由此把這種作用夸大為“文化決定論。

３.材料分析3： 鏡頭一：千年思想家

在千年之際，西方多家媒體評(píng)價(jià)“當(dāng)代最偉大的思想家”。有代表性的有兩家：英國廣播公司通過網(wǎng)上民意測驗(yàn)，根據(jù)得票率高低，馬克思高居榜首，愛因斯坦、達(dá)爾文、牛頓等這些大科學(xué)家都居馬克思之后。在路透社評(píng)選的千年風(fēng)云人物中，馬克思僅以一分之差居于愛因斯坦之后，名列第二。鏡頭二：人心聚合

國內(nèi)著名調(diào)查機(jī)構(gòu)零點(diǎn)調(diào)查與指標(biāo)數(shù)據(jù)網(wǎng)最近在京滬穗三市進(jìn)行的一項(xiàng)民意測驗(yàn)表明，時(shí)隔八年，中國人對(duì)中國的認(rèn)同度大幅上升，在世界各國中，中國最認(rèn)中國，有50．60%的市民表示中國是自己最喜歡的國家。鏡頭三：《闖關(guān)東》掀收視熱潮

2008 年新年伊始，中央電視臺(tái)播出的《闖關(guān)東》講述了我們父輩的不屈不撓、悲歡離合、國恨家仇，該劇前38集平均收視率達(dá)7．78%，最大市場份額達(dá)27．5%，在該劇的發(fā)生地東北的收視率更是火爆。請(qǐng)結(jié)合案例分析反映了什么主題，并詳細(xì)分析。

答案：查不到！

第十一章 １.材料分析１： 材料1 新世紀(jì)新階段，我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。材料2 目前，我國的改革與發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。在我國人均 GDP 從1000美元向3000美元跨越的階段，我們既要解決過去積淀下來的不和諧問題，又要應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)、新問題。為此，我們必須積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧，進(jìn)一步化解和妥善解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的諸多問題。我們只有牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，才能順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。材料3 社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。新中國成立后，我們黨為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了艱辛探索，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，取得了重要進(jìn)展。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了不懈努力。黨的十六大以來，我們黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位，作出一系列決策部署，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)取得新的成效。經(jīng)過長期努力，我們擁有了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各種有利條件。——摘自中共十六屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》 根據(jù)以上材料請(qǐng)回答：

（1）請(qǐng)結(jié)合材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)剺?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)？（2）試述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義。

答案(可能答案一）：(1)

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的必然要求。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的客觀要求。

4、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是保持黨的先進(jìn)性、實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和宗旨的必然要求。（２）（1）關(guān)系到最廣大人民的根本利益；（2）關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)；（3）關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局；（4）關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。

(可能答案二）：（1）我們黨明確提出并積極推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)也具備許多有利條件：第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會(huì)主義制度，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的政治保證。第二，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以為縮小社會(huì)差距、促進(jìn)社會(huì)公平、完善社會(huì)保障、發(fā)展社會(huì)事業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理等提供更充分的物質(zhì)保證。第三，在我國，各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，這為化解各種社會(huì)矛盾奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第四，馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想深入人心，教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力顯著增強(qiáng)，這些又為我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了重要的思想文化保證。

（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義：第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行研究并做出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)；第二，社會(huì)和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；第三，社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

２.材料分析2： 材料1 黨的十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)，指出形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政地位的必然要求。材料2 自黨的十六大以來，黨中央對(duì)民生問題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十七大報(bào)告提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。材料3 2012年3月5日在第十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上，國務(wù)院總理 溫家寶在《政府工作報(bào)告》指出：在過去一年里，政府建立起完整的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系。初步解決農(nóng)民工隨遷子女在城市接受義務(wù)教育的問題。大力發(fā)展職業(yè)教育。加強(qiáng)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作，擴(kuò)大中小學(xué)教師職稱制度改革試點(diǎn)，提高中小學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。首屆免費(fèi)師范生全部到中小學(xué)任教，90%以上在中西部。基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋范圍繼續(xù)擴(kuò)大，13億城鄉(xiāng)居民參保，全民醫(yī)保體系初步形成。政策范圍內(nèi)住院費(fèi)用報(bào)銷比例提高，重大疾病醫(yī)療保障病種范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。各級(jí)財(cái)政對(duì)城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)由每人每年120元提高到200元。國家基本藥物制度在政府辦基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，基本藥物安全性提高、價(jià)格下降。公立醫(yī)院改革試點(diǎn)有序進(jìn)行。基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系基本建成。基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化取得新進(jìn)展。

多渠道開發(fā)就業(yè)崗位，全力推動(dòng)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)和公共就業(yè)服務(wù)體系建設(shè)。加大財(cái)政、稅收、金融等方面支持力度，著力促進(jìn)高校畢業(yè)生、農(nóng)民工等重點(diǎn)人群就業(yè)。高校畢業(yè)生初次就業(yè)率77．8%，同比提高1．2個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)民工總量2．53億人，比上年增長4．4%，其中，外出農(nóng)民工1．59億人，增長3．4%。

著力提高低收入群眾收入。農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增速為1985年以來最高，連續(xù)兩年快于城鎮(zhèn)居民；各地普遍較大幅度調(diào)高最低工資標(biāo)準(zhǔn)；連續(xù)第7年提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，全年人均增加1680元，5700多萬人受益；進(jìn)一步提高城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平以及部分優(yōu)撫對(duì)象撫恤和生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)全國城鄉(xiāng)低保對(duì)象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象等8600多萬名困難群眾發(fā)放一次性生活補(bǔ)貼；建立社會(huì)救助和保障標(biāo)準(zhǔn)與物價(jià)上漲掛鉤的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。擴(kuò)大中等收入者所占比重。個(gè)人所得稅起征點(diǎn)從2000元提高到3500元。降低900多萬個(gè)體工商戶稅負(fù)。中央決定將農(nóng)民人均純收入2300元（2010年不變價(jià)）作為新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，比2009年提高92%，把更多農(nóng)村低收入人口納入扶貧范圍，這是社會(huì)的巨大進(jìn)步。社會(huì)保障覆蓋范圍繼續(xù)擴(kuò)大，全國參加城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)人數(shù)大幅增加。2147個(gè)縣（市、區(qū)）實(shí)施城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，1334萬人參保，641萬人領(lǐng)取養(yǎng)老金。2343個(gè)縣（市、區(qū)）開展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，3．58億人參保，9880萬人領(lǐng)取養(yǎng)老金，覆蓋面擴(kuò)大到60%以上。解決了500多萬名集體企業(yè)退休人員養(yǎng)老保障的歷史遺留問題。將312萬名企業(yè)“老工傷”人員和工亡職工供養(yǎng)親屬納入工傷保險(xiǎn)統(tǒng)籌管理。養(yǎng)老保險(xiǎn)跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)工作有序推進(jìn)。社會(huì)保障體系不斷健全，向制度全覆蓋邁出重大步伐，這是推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化取得的重要成就。

加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)管，做好重特大安全事故的處置、調(diào)查、問責(zé)工作。完善食品安全監(jiān)管體制機(jī)制，集中打擊、整治非法添加和違法生產(chǎn)加工行為。堅(jiān)持以人為本、服務(wù)為先，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，著力排查化解各類社會(huì)矛盾，依法打擊違法犯罪活動(dòng)，保持社會(huì)和諧穩(wěn)定。根據(jù)以上材料請(qǐng)回答：

（1）請(qǐng)結(jié)合材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，論述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨執(zhí)政地位的必然要求？（2）結(jié)合中央過去一年的工作成就和進(jìn)展，談?wù)勎覈唧w是從哪些方面構(gòu)建和諧社會(huì)的？

答案：（1）首先，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的必然要求；其次，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求；第三，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是完成黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。（2）從政治常識(shí)分析

⑴堅(jiān)持人民民主專政，充分發(fā)揮包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展根本力量的作用，又要鼓勵(lì)和支持其他社會(huì)階層人員為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。⑵政府要切實(shí)履行政治職能和社會(huì)公共事務(wù)管理職能，要協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，從而確保社會(huì)穩(wěn)定。履行文化職能，大力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為建社會(huì)主義的和諧社會(huì)提供有力的精神支撐。

⑶堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，各級(jí)國家機(jī)關(guān)應(yīng)以人民利益為本，要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，要維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好中國最廣大人民的根本利益

⑷發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。

⑸維護(hù)我國的公民與國家和諧統(tǒng)一的關(guān)系。國家依法保護(hù)公民的基本權(quán)利和自由，同時(shí)，公民應(yīng)自覺履行維護(hù)國家利益的義務(wù)。

⑹堅(jiān)持依法治國的基本方略。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，和諧社會(huì)必須是一個(gè)法治的社會(huì)，只有運(yùn)用法律手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)，妥善矛盾和其它社會(huì)矛盾，才能構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)。

⑺堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，加強(qiáng)黨的建設(shè)，特別是執(zhí)政能力建設(shè)，科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政，調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高黨的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。

⑻堅(jiān)持我國處理民族關(guān)系的基本原則。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國家，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求我們處理民族關(guān)系必須堅(jiān)持馬克思主義民族觀，必須遵循民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

⑼堅(jiān)持黨的宗教政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，可以發(fā)揮宗教的積極作用。在社會(huì)主義制度下，我國的宗教狀況發(fā)生了根本的變化，廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同全國人民的根本利益是一致的，能夠做到宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

從經(jīng)濟(jì)常識(shí)的角度分析

①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。

②按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”。把市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合起來。③在分配上堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平原則，逐步理順收入分配秩序，縮小貧富差別，完善社會(huì)保障體系。

④提高勞動(dòng)者素質(zhì)，積極擴(kuò)大就業(yè)，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，提高人民生活水平，滿足人們不斷增長的物質(zhì)文化需求。

⑤切實(shí)解決好“三農(nóng)”問題。改變農(nóng)村的落后面貌，縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困.⑥建立全民節(jié)約型社會(huì).整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，堅(jiān)持市場交易原則，加強(qiáng)企業(yè)道德建設(shè)。

３.材料分析3： 材料1 基尼系數(shù)，是一個(gè)用來描寫收入整體差距程度的重要指標(biāo)。國際上通常認(rèn)為，當(dāng)它處于0.3～0.4時(shí)表示收入分配比較合理，0.4～0.5表示收入差距過大，超過0.5則意味著已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2000年以后，我國城鄉(xiāng)居民的綜合基尼系數(shù)已經(jīng)超過了0.4，而且呈繼續(xù)上升之勢(shì)。——摘自《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)大參考》 材料2 2003年，黨的十六屆三中全會(huì)在推進(jìn)收入分配制度改革問題上指出：“完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。整頓和規(guī)范分配秩序，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，重視解決部分社會(huì)成員收入差距過分?jǐn)U大問題。2005年3月，在十屆人大三次會(huì)議上的《政府工作報(bào)告》中，溫家寶總理又進(jìn)一步指出，要加大收入分配調(diào)節(jié)力度，逐步理順分配關(guān)系，努力解決部分社會(huì)成員收入差距過大的問題，促進(jìn)社會(huì)公平。材料3 抓緊制定收入分配體制改革總體方案。努力提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。完善工資制度，建立工資正常增長機(jī)制，穩(wěn)步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造條件增加居民財(cái)產(chǎn)性收入。建立公共資源出讓收益的全民共享機(jī)制。加大對(duì)高收入者的稅收調(diào)節(jié)力度，嚴(yán)格規(guī)范國有企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)高管人員薪酬管理，擴(kuò)大中等收入者比重，提高低收入者的收入，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平。規(guī)范收入分配秩序，有效保護(hù)合法收入，堅(jiān)決取締非法收入，盡快扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。——摘自溫家寶在十一屆全國人大五次會(huì)議上作的《政府工作報(bào)告》 請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合上述材料，分析說明當(dāng)前我國收入差距拉大的原因以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的影響？（2）針對(duì)目前我國收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，有人認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)资俏覀儗?shí)行的效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則，你認(rèn)為應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系？

答案：（1）當(dāng)前，我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、階層以及行業(yè)之間收入差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢(shì)。主要原因有：

一、現(xiàn)階段按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的實(shí)施；

二、地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在；

三、國家宏觀調(diào)控體系還不夠完善；

四、社會(huì)保障體系不健全。

收入差距的過分?jǐn)U大，會(huì)使經(jīng)濟(jì)上比較困難的社會(huì)群體產(chǎn)生失落感和心理失衡，容易產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿，影響社會(huì)的穩(wěn)定。同時(shí)，收入差距的擴(kuò)大，也會(huì)制約社會(huì)有效需求的增長，最終妨礙經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。

防止收入差距進(jìn)一步拉大需要采取的措施：第一，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，這是縮小收入差距的基礎(chǔ)。第二，進(jìn)一步完善維護(hù)社會(huì)公平的政策措施；第三，加大對(duì)高收入群體的稅收調(diào)節(jié)力度，加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群眾的扶持力度。第四，整頓和規(guī)范收入分配秩序。（2）效率優(yōu)先、兼顧公平是在改革開放以后，針對(duì)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的弊端提出來的，實(shí)踐證明，堅(jiān)持這一原則，順應(yīng)了發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，對(duì)于沖破平均主義的畸形平等觀，鼓勵(lì)和支持一部分人依靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，然后帶動(dòng)和幫助后富，產(chǎn)生了積極作用，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。現(xiàn)在，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制雖已初步確立，但尚處于完善中，生產(chǎn)力發(fā)展水平仍然較低，解決收入差距過大問題，還不能忽視效率，人為地抹平差距；但是，注重效率，正視差距，不等于忽視公平，甚至不要公平。我們必須從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度重視維護(hù)社會(huì)公平，把社會(huì)公平放在更加重要的位置，建立健全維護(hù)社會(huì)公平的體制和機(jī)制。

所謂公平，是指人與人之間的利益關(guān)系及其調(diào)整利益關(guān)系的原則、制度、行為等是否合乎社會(huì)發(fā)展的需要。所謂效率，是指資源投入和產(chǎn)出的比率。公平與效率密不可分，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的前提和保證，只有給勞動(dòng)者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動(dòng)者的積極性和潛力；效率是公平的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，效率低下，就會(huì)直接影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增長，就不能或難以為實(shí)現(xiàn)公平創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧困。因此，不能把公平與效率割裂開來，或者對(duì)立起來。在收入差距過大的狀況下，必須加大收入分配調(diào)節(jié)力度，促進(jìn)社會(huì)公平。

“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，這是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論述。其中，“消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”是社會(huì)主義社會(huì)的根本目標(biāo)，也是社會(huì)主義制度有別于資本主義制度的根本標(biāo)志。縮小貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕說到底是一個(gè)有關(guān)社會(huì)公平的問題,中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，而如何協(xié)調(diào)公平與效率的關(guān)系也正是市場經(jīng)濟(jì)的永恒命題。鄧小平在關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的表述中，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”講的實(shí)際上正是效率問題，“實(shí)現(xiàn)共同富裕”講的則是公平問題。因此，社會(huì)主義本質(zhì)也體現(xiàn)為公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一。

第十二章 １.材料分析１： 材料1 鄧小平說： “如果采用?一國兩制?的辦法，不僅解決了中國的統(tǒng)一，美國利益也不致受損害。” 材料2 伯恩斯坦和芒羅在《即將到來的美中沖突》一書中有如下觀點(diǎn)：臺(tái)灣將是中美關(guān)系中的一個(gè)難題。如果中國進(jìn)攻臺(tái)灣，美國除了援救臺(tái)灣之外別無選擇，否則它就有在具有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的其他亞洲友邦中喪失信譽(yù)的危險(xiǎn)，而救援就意味著同中華人民共和國實(shí)際交戰(zhàn)。如果臺(tái)灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會(huì)使中國得到另一塊經(jīng)濟(jì)上的大肥肉，即美國第9大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲(chǔ)備最多的地方，這將大大加強(qiáng)中國的經(jīng)濟(jì)力量和戰(zhàn)略力量。材料3 江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出，“維護(hù)祖國統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國人民將義無反顧地捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國分割出去。” 請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合上述材料，談?wù)勁_(tái)灣問題的由來。(2)結(jié)合上述材料，談?wù)勁_(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)。

答案：（可能答案）：（1）材料找

（2）臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)，就是臺(tái)灣和大陸同屬一個(gè)中國，中國政府對(duì)臺(tái)灣擁有主權(quán)，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。包括聯(lián)合國和世界絕大多數(shù)國家在內(nèi)的國際社會(huì)都公認(rèn)這一點(diǎn)。臺(tái)灣問題是中美關(guān)系健康發(fā)展的關(guān)鍵。解決臺(tái)灣問題完全是中國的內(nèi)政，但由于美國插手，兩岸邁向統(tǒng)一的進(jìn)程中充滿艱巨復(fù)雜的斗爭。對(duì)此，我們一方面堅(jiān)持和平統(tǒng)一的方針，盡量減少可能引起的動(dòng)蕩與沖突，與美國靈活周旋，斗而不破；另一方面，決不承諾放棄武力，不允許外國勢(shì)力為所欲為地染指臺(tái)灣問題，以期通過兩岸人民共同的努力，最終實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

第十三章 １.材料分析１：

非發(fā)達(dá)國家的債務(wù)總額在不斷持續(xù)增長。1983 年為8154億美元，1989年上升為 12900 億美元，增長了 58%。1983 年還本付息額為 1112 億，此數(shù)字超過當(dāng)年西方對(duì)不發(fā)達(dá)國家投資和援助的500億美元。而1988年還債額更上升為1652億美元，此數(shù)字遠(yuǎn)大于當(dāng)年發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家的投資總額。近幾十年來，發(fā)展中國家的進(jìn)步很快，大發(fā)展多基于這樣一種選擇：為快速推進(jìn)現(xiàn)代化，紛紛通過向富國銀行借高利貸來擴(kuò)展本國生產(chǎn)設(shè)備投資。原來的思想是：有了工業(yè)化，就可以用產(chǎn)品出口換匯還債，一本萬利。但是現(xiàn)在看，這條道路實(shí)際走不通。債務(wù)國因出口不順利，相繼陷入債務(wù)困境。亞非拉地區(qū)不少國家，現(xiàn)在有了工業(yè)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)卻連年陷入負(fù)增長，一般人民的生活反而比工業(yè)化以前的質(zhì)樸叢林時(shí)代更困苦。——扎西德勒：《統(tǒng)一是人類歷史發(fā)展的必然》 請(qǐng)回答：

（1）材料反映了當(dāng)今世界的什么現(xiàn)實(shí)？

（2）造成這種現(xiàn)象的原因是什么？這種不合理的現(xiàn)象還有哪些表現(xiàn)？

答案：1．南北差距進(jìn)一步拉大，南方國家越來越深地陷入貧困 2．不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序。在國際生產(chǎn)領(lǐng)域，舊的資本主義國際分工原則和生產(chǎn)體系存在，大多數(shù)發(fā)展中國家至今還是發(fā)達(dá)資本主義國家的廉價(jià)原料的供應(yīng)地和西方剩余資本與產(chǎn)品的傾銷場。在國際貿(mào)易領(lǐng)域，發(fā)達(dá)國家通過高附加值高技術(shù)產(chǎn)品與發(fā)展中國家的低附加值產(chǎn)品交換，造成發(fā)展中國家大量價(jià)值流失；在國際金融領(lǐng)域，發(fā)達(dá)國家及國際壟斷財(cái)團(tuán)，利用自己所擁有的強(qiáng)大實(shí)力，根據(jù)自己的需要制定國際貨幣金融制度，利用其金融壟斷地位控制發(fā)展中國家。第十四章 １.材料分析１： 材料1 2005年10 月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立50 周年。50年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民充分行使憲法和法律賦予的自治權(quán)利，積極參與管理國家和地方事務(wù)，這塊遼闊而美麗的土地發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變，取得了舉世矚目的成就。全自治區(qū)的國內(nèi)生產(chǎn)總值，從 1955 年 12 億元增長到 2004 年的2200億元，2004年人均GDP達(dá)到l119元，高于全國平均水平；財(cái)政實(shí)力日益增強(qiáng)；農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力大幅提高，形成了結(jié)構(gòu)比較合理、特色較為突出的現(xiàn)代工業(yè)體系；教育、科技、文化等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)有了長足發(fā)展。--摘自2005年9 月29日《人民日?qǐng)?bào)》 材料2 “天山雪松根連根，各族人民心連心”。長期共同在新疆這塊土地上勞動(dòng)、生息、繁衍的各族人民，早已認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定始終是關(guān)系新疆工作全局的重大任務(wù)。--摘自2010 年5月21日《人民日?qǐng)?bào)》社論 材料3 2009 年 8 月25 日，胡錦濤在新疆維吾爾自治區(qū)干部大會(huì)上發(fā)表重要講話：要深刻認(rèn)識(shí)新中國成立以來特別是改革開放以來新疆發(fā)生的滄桑巨變，倍加珍惜來之不易的大好局面，緊緊抓住國家深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的寶貴機(jī)遇，堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，努力在中國特色社會(huì)主義道路上創(chuàng)造新疆更加美好的明天。……烏魯木齊“7.5”事件是一起由境內(nèi)外“三股勢(shì)力”精心策劃組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成極大損失，給社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞。--摘自2009年 8月25日新華網(wǎng) 請(qǐng)回答：

(1)社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是什么？處理民族問題的基本原則是什么？(2)你認(rèn)為新時(shí)期應(yīng)該怎樣堅(jiān)持黨處理民族問題的基本原則？

答案：(1)社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)，已經(jīng)不是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭問題，而是各民族人民的內(nèi)部矛盾，是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法來加以解決。

社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是：維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。①民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。②民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。③各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

(2)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，必須全面貫徹黨的民族政策。①大力加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的民族政策的教育；②牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想；③緊緊把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展這個(gè)主題；④鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；堅(jiān)持反對(duì)大民族主義、地方民族主義和民族分裂主義，堅(jiān)決揭露和打擊國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的一切分裂活動(dòng)；⑤不斷鞏固和發(fā)展中華民族的大團(tuán)結(jié)，使各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。

２.材料分析2：

中國農(nóng)民工的數(shù)量，已超過了傳統(tǒng)上由城鎮(zhèn)居民構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)工人，使中國產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。農(nóng)民工是“農(nóng)民”和“工人”的結(jié)合。那么，農(nóng)民工究竟該姓“農(nóng)”還是姓“工”呢？20 多年來，農(nóng)民工隊(duì)伍本身發(fā)生了很大的變化。除了一部分亦工亦農(nóng)的季節(jié)工外，絕大多數(shù)進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民工與土地之間已沒有勞動(dòng)和收入上的關(guān)系。他們長期在城市就業(yè)，取得工資收入，廣泛分布在國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)行業(yè)，并在很多行業(yè)已占從業(yè)人員的半數(shù)以上。據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部 2004 年的調(diào)查，農(nóng)民工已占企業(yè)員工總數(shù)的近60%。——《理論熱點(diǎn)面對(duì)面2006》中宣部理論局組織編寫“進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民工已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分。”——《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》2004年 請(qǐng)回答：

（1）改革開放以來，我國工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了哪些深刻變化？（2）農(nóng)民工是不是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量？（3）你如何看待農(nóng)民工？

答案：（1)在社會(huì)主義社會(huì)中，尤其是最近20多年來我國改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工人階級(jí)隊(duì)伍雖然發(fā)生了巨大而深刻的變化，但其本質(zhì)特征并沒有變化。因此，他們?nèi)匀皇俏覈鐣?huì)主義社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國工人階級(jí)對(duì)國家和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，是通過它的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)的。

(2)在當(dāng)代中國，一切贊成、支持和參加中國特色社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí)、階層和社會(huì)力量，都屬于人民的范疇，都是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。（3）農(nóng)民工中的許多人已成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的重要推動(dòng)力量………………自己寫……

３.材料分析3：

1935 年，24 歲的錢學(xué)森有感于當(dāng)時(shí)國內(nèi)豺狼當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳臓顩r，萌生了赴美留學(xué)、他日學(xué)成為國奉獻(xiàn)的念頭。到美國后，先在麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，一年后決定追隨當(dāng)時(shí)在加利福尼亞理工學(xué)院的“超音速時(shí)代之父”、力學(xué)大師馮·卡門教授。在卡門教授的指導(dǎo)下，他的勤奮和創(chuàng)造力得到極大的發(fā)揮，著述甚豐，成果顯赫。二戰(zhàn)臨近結(jié)束時(shí)，錢學(xué)森已經(jīng)取得了在近代力學(xué)和噴氣推進(jìn)方面的寶貴科研經(jīng)驗(yàn)，成為當(dāng)時(shí)有名望的優(yōu)秀科學(xué)家和加州理工學(xué)院火箭小組的元老，對(duì)二戰(zhàn)期間美國的火箭研究做出過重大貢獻(xiàn)。1943年，受美國軍方委托，錢學(xué)森與同事們合作研究，提出了一份題為《遠(yuǎn)程火箭的評(píng)論和部分分析》的重要研究報(bào)告，為美國在40年代研制成功第一批地對(duì)地導(dǎo)彈奠定了理論基礎(chǔ)。1945年，他成為美國空軍顧問組專家。戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國空軍贊揚(yáng)錢學(xué)森對(duì)勝利做出了“無法估價(jià)的貢獻(xiàn)”。戰(zhàn)后，錢學(xué)森擔(dān)任了加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)研究中心的主任。他的貢獻(xiàn)和價(jià)值，多次得到美國軍方和官方的贊揚(yáng)和確認(rèn)，美國專欄作家密爾頓·維奧斯成曾寫道，“錢是幫助美國成為世界第一流軍事強(qiáng)國的科學(xué)家銀河中的一顆明亮的星”，是“制定使美國空軍從螺旋槳式向噴氣式飛機(jī)過渡，并最后向遨游太空無人航天器過渡的長遠(yuǎn)規(guī)劃的關(guān)鍵人物”。1949 年，新中國成立了，正當(dāng)錢學(xué)森加緊回國準(zhǔn)備，以便實(shí)現(xiàn)他多年的報(bào)效祖國的夙愿時(shí)，美國全國掀起了一股反共狂潮。1950 年，美國情報(bào)機(jī)關(guān)指控他是共產(chǎn)黨分子，取消了錢學(xué)森參加機(jī)密研究的資格。錢學(xué)森義憤填膺，他面見美國海軍次長丹尼兒·金克爾，宣布返回祖國的決定。錢學(xué)森的鄭重申明讓金克爾大為光火。等錢學(xué)森走出他的辦公室，他幾乎吼起來：“我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不讓他離開美國!那些對(duì)于我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論到哪里，他都值 5 個(gè)師!”此后，美國政府將錢學(xué)森軟禁在美國加州的特米那島上長達(dá) 5 年之久，他的行動(dòng)處處受到移民局的限制和聯(lián)邦調(diào)查局特務(wù)的監(jiān)視。錢學(xué)森的遭遇很快傳到國內(nèi)，一直十分關(guān)注錢學(xué)森處境的中國政府，為他的回國問題進(jìn)行了多方斡旋。當(dāng)時(shí)，中美之間正在日內(nèi)瓦舉行馬拉松式的大使級(jí)會(huì)談，錢學(xué)森的回國問題也成為這次會(huì)談的內(nèi)容之一。經(jīng)過不懈努力，1955 年 8月4日，錢學(xué)森終于接到美國移民局的通知，說他可以離開美國了。飽嘗不公正待遇的辛酸后，錢學(xué)森收拾行裝，返回祖國。據(jù)王炳南回憶，50 年代末，周恩來總理在一次會(huì)議上，非常滿意地對(duì)大家說：“中美大使級(jí)會(huì)談雖然長期沒有取得積極的結(jié)果，但是，要回來一個(gè)錢學(xué)森，就是這一件事情，會(huì)談也是值得的，會(huì)談是有價(jià)值的。”金克爾對(duì)于錢學(xué)森的評(píng)價(jià)無疑并不充分，錢學(xué)森決不僅僅值5個(gè)師，回到祖國懷抱的錢學(xué)森，煥發(fā)出極大的工作熱情和創(chuàng)造力。他參與部署并成功地組織了中國第一枚近程導(dǎo)彈、中近程導(dǎo)彈的制造和飛行試驗(yàn)，以及用中近程導(dǎo)彈運(yùn)載原子彈的飛行試驗(yàn)；他在中國最早研究了星際航行理論的可行性，為中國第一顆人造衛(wèi)星的研制解決了許多關(guān)鍵技術(shù)問題。他還在更廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域從事研究工作，對(duì)運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)工程、系統(tǒng)科學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系理論、人體科學(xué)、思維科學(xué)、地理科學(xué)等，均做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。1991年10月，金秋的北京繁花似錦，江澤民、李鵬同志簽署命令，授予錢學(xué)森“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)和一級(jí)英雄模范獎(jiǎng)?wù)隆ｅX學(xué)森當(dāng)之無愧!——中華英模網(wǎng) 請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合本案例談?wù)勚R(shí)分子在革命和建設(shè)中的地位和作用。（2）談?wù)勀銓?duì)“尊重知識(shí)、尊重人才”重要性的理解和認(rèn)識(shí)。

答案：

1、錢學(xué)森是中國千千萬萬個(gè)知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，他為我國科技事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。本案例告訴人們，國家之間的競爭是科技力量的競爭，歸根到底是人才的競爭，知識(shí)分子在國家安全和現(xiàn)代化建設(shè)中承擔(dān)重大歷史責(zé)任。尤其是在當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，作為先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的載體——知識(shí)分子，對(duì)于加快現(xiàn)代化個(gè)歷史進(jìn)程，有著特殊的重要作用。

2、我們必須充分發(fā)揮知識(shí)分子的作用，要尊重知識(shí)，尊重人才，努力創(chuàng)造更加有利于知識(shí)分子施展聰明才智的良好環(huán)境，還要盡快地培養(yǎng)出更多的具有世界一流水平的科學(xué)技術(shù)專家，特別是一大批年輕的優(yōu)秀專家，造就宏大的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍。同時(shí)，對(duì)知識(shí)分子除了精神上的鼓勵(lì)外，還要采取其他一些鼓勵(lì)措施，包括改善他們的物質(zhì)待遇，以充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。

第十五章 １.材料分析１： 材料1 保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性歷來是馬克思主義政黨建設(shè)的根本要求和永恒主題，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要圍繞黨的中心任務(wù)，使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望。——摘自 2008 年 9 月 1 日習(xí)近平在中央黨校2008年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話 材料2 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出，世情、國情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫……必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。要推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合材料1，說明保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要意義。(2)結(jié)合材料2，闡述加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要的指導(dǎo)原則。(3)結(jié)合材料1、2，請(qǐng)回答今后加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的主要任務(wù)是什么？

答案：(1)先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要通過黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，使黨能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望；使黨不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用；使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用；使黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。

(2)執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個(gè)重大課題。中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政實(shí)踐中積累了執(zhí)政的成功經(jīng)驗(yàn)，這也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要指導(dǎo)原則。主要是必須堅(jiān)持：①黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；②推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力；③抓好黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵；④立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；⑤科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；⑥以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這些指導(dǎo)原則必須在實(shí)踐中長期堅(jiān)持并繼續(xù)豐富和發(fā)展。

(3)①建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平；②堅(jiān)持和健全民主集中制，積極發(fā)展黨內(nèi)民主；③深化干部人事制度改革，建設(shè)善于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；④做好抓基層打基礎(chǔ)工作，夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)；⑤弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，保持黨同人民眾的血肉聯(lián)系；⑥加快推進(jìn)懲治腐敗體系建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭。