第一篇：2013年高考作文熱門素材：毛遂自薦與毛遂自刎

2013年高考作文熱門素材：毛遂自薦與毛遂自刎

在中國(guó)歷史上，毛遂是出了大名的。一位普通的門客，憑借自信和勇氣，憑借膽識(shí)和智慧，自薦出使楚國(guó)，促成了楚、趙合縱，同時(shí)也得到了三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師的美譽(yù)，這就是毛遂自薦。

但是毛遂之死卻是個(gè)悲劇。由于毛遂促成了楚國(guó)與趙國(guó)的合縱抗秦大計(jì)，挫敗了秦軍的侵犯，從而得到了平原君的特別賞識(shí)。在毛遂自薦的第二年，燕軍派大將軍粟腹領(lǐng)兵大舉進(jìn)犯趙國(guó)，由于平原君沒(méi)有意識(shí)到毛遂只是個(gè)外交人才，而非統(tǒng)率千軍的將才，便力舉毛遂統(tǒng)帥大軍前去御敵。結(jié)果昌都一戰(zhàn)趙軍被燕軍殺得片甲不留。毛遂面對(duì)一敗涂地的慘狀，羞憤萬(wàn)分，自刎身亡。這就是歷史上鮮為人知的毛遂自刎。

第二篇：從毛遂自薦到毛遂自刎

從毛遂自薦到毛遂自刎

吳娛

在中國(guó)歷史上，《史記》里的毛遂是出了大名的。一位普通的門客，憑借自信和勇氣，憑借膽識(shí)和智慧，自薦出使楚國(guó)，脫穎而出，促成了楚、趙合縱，同時(shí)也得到了“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的美譽(yù)，“毛遂自薦”成了自告奮勇的代名詞。

有一段野史，是北京師范大學(xué)畢業(yè)的湖北才子鄢烈山提供的。說(shuō)的是毛遂之死。毛遂之死卻算得上一個(gè)悲劇。據(jù)南方報(bào)業(yè)鄢烈山提供的史料記載：由于毛遂促成了楚國(guó)與趙國(guó)的“合縱抗秦”大計(jì)，挫敗了秦軍的侵犯，從而得到了趙王的特別賞識(shí)。

公元前二百五十六年，燕國(guó)派遣大將栗腹攻打趙國(guó)。

此時(shí)，經(jīng)歷了長(zhǎng)平之戰(zhàn)、邯鄲之戰(zhàn)的趙國(guó)早已是民貧兵疲，形勢(shì)十分危急。趙王想起了當(dāng)年促成楚、趙兩國(guó)結(jié)盟的毛遂，認(rèn)為他一定能勝任抵御燕軍的任務(wù)，于是決意任命毛遂為將率軍出征。毛遂聽到這個(gè)消息后，大吃一驚。立即趕到趙王那里，想推掉這個(gè)差事。

毛遂說(shuō)：不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任，我能做馬前卒，但絕對(duì)做不了指揮千軍萬(wàn)馬的統(tǒng)帥。然而，不管毛遂如何推辭，趙王執(zhí)意任命他為統(tǒng)帥。毛遂雖然身先士卒、殫精竭慮，他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)還是被燕軍打得落花流水。戰(zhàn)事慘敗，毛遂覺(jué)得沒(méi)有臉面再見趙人，于是避開眾人，到山林里拔劍自刎。

據(jù)毛氏后人考證，此乃杜撰。然我們可以從這個(gè)杜撰的故事引出一些啟示。

從“毛遂自薦”的輝煌到“毛遂自刎”的凄慘，毛遂從人生的頂峰墜落低谷，乃至殞命，這不能不讓人嗟嘆。

毛遂是個(gè)外交人才，而不是統(tǒng)率千軍的將才，趙王硬派毛遂統(tǒng)帥大軍前去御敵。結(jié)果被燕軍殺得片甲不留。

毛遂的悲劇不是他自己造成的，他沒(méi)有什么軍事野心，并不想當(dāng)最高統(tǒng)帥；他有自知之明，知道自己能干什么不能干什么。只是他不能主宰自己的命運(yùn)。

造成毛遂的人生悲劇負(fù)責(zé)的是趙國(guó)第一把手趙王，具體地說(shuō)，是趙王的“不知”。首先，他不曉得知人善用。毛遂有雄辯的口才，有說(shuō)服別人干某件事的機(jī)智，派這樣的人去做外交工作，無(wú)疑是非常恰當(dāng)?shù)摹５y(tǒng)領(lǐng)一支軍隊(duì)，主要是熟悉對(duì)方的軍事實(shí)力，懂得兵法。但趙王不這樣想，他以為毛遂能說(shuō)服楚王，他就能夠戰(zhàn)勝趙國(guó)的軍隊(duì)。結(jié)果，把毛遂派到了他不適應(yīng)的崗位上。其次，他不知道廣選天下賢才。以趙國(guó)之大，選一個(gè)比毛遂更適合做軍事統(tǒng)帥的人肯定是不難的，例如廉頗。但趙王只相信親信，只重用身邊親信，這樣就造成一種尷尬：能夠擔(dān)當(dāng)大任的人，領(lǐng)導(dǎo)的眼睛里沒(méi)有他；領(lǐng)導(dǎo)信任的人，恰恰是不能擔(dān)當(dāng)大任的。正如當(dāng)今的任命干部，領(lǐng)導(dǎo)意志第一：說(shuō)你行，你就行，不行也行；說(shuō)不行，就不行，行也不行。再次，聽不進(jìn)不同意見。毛遂已經(jīng)誠(chéng)懇地說(shuō)明了自己的不足，希望趙王另選賢明。如果不那么剛愎自用，及時(shí)反省自己的行為，他完全有機(jī)會(huì)換上一位合適的軍事統(tǒng)帥，避免后來(lái)出現(xiàn)的悲慘結(jié)局。今天的毛遂們，不可能推辭烏紗帽，但第一把手應(yīng)多聽聽專家意見。今天的“趙王們”，往往是我即“黨”，我即上級(jí)，我說(shuō)太陽(yáng)是扁的，你說(shuō)太陽(yáng)圓便不用你，“你走吧”。所以，不少“趙王國(guó)”是一色人等。最近東窗事發(fā)的xx部不就是個(gè)例子。

其實(shí)，世上本沒(méi)有十全十美的東西，人人都有缺陷，我們需要做的就是把握和發(fā)揮人才的長(zhǎng)處。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，識(shí)人識(shí)己也是一門重要的學(xué)問(wèn)，人貴有自知之明，不承認(rèn)差距是不行的。

“沒(méi)有平庸的人，只有平庸的管理”，作為領(lǐng)導(dǎo)，知人善任是一門藝術(shù)，讓自己的下屬去做他們適合的事情，承認(rèn)個(gè)體差距，才能充分發(fā)揮他們的工作潛能，實(shí)現(xiàn)人力資源的有效利用。想當(dāng)初，那個(gè)趙王就不因藺相如地位卑微而拒用，而是如獲至寶破格提拔，終于迎來(lái)了“完璧歸趙”的勝利。長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，中了反間計(jì)，不用廉頗用趙括，損失兵員幾十萬(wàn)。

趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一,有過(guò)趙武靈王的興盛勃發(fā),有過(guò)長(zhǎng)平之戰(zhàn)的慘敗,有過(guò)邯鄲之戰(zhàn)的中興，最終中了秦將的反間計(jì)殺了李牧、司馬尚，導(dǎo)致于元前222年滅亡。成也人才，敗也人才。

信用人才，國(guó)興，信用庸才，國(guó)敗；信用奸才，國(guó)亡。國(guó)家興亡，國(guó)王是重要因素，主要取決于他會(huì)不會(huì)識(shí)人和用人。古今中外，概莫例外。

第三篇：1寧越毛遂(毛遂自薦、出使某國(guó)))、

蘇秦、張儀（合縱連橫）、毛遂（毛遂自薦、出使某國(guó)））、酈生（說(shuō)齊）、燭之武（忽悠秦國(guó)國(guó)君，挽救鄭國(guó)）、飛。只有把網(wǎng)設(shè)在有鳥而鳥不多的地方，才會(huì)捕到很多鳥。如今您把錢花在聲名顯赫的人身上，可這些人卻瞧晏嬰（晏子使楚）、馮諼（忽悠兩國(guó)國(guó)君）、呂不韋（從一個(gè)商人變成的一國(guó)之相）、徐福（忽悠秦始皇找蓬萊仙島）、諸葛亮也算半個(gè)吧（舌戰(zhàn)群儒，說(shuō)服孫權(quán)，造成三足鼎立的局面）安祿山、史思明（甘愿當(dāng)兒、當(dāng)臣，實(shí)際目的造反）

1寧越

戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人攻打廩丘，趙國(guó)派孔青率領(lǐng)死士前往救援，抵御齊人，結(jié)果大敗齊軍，俘獲齊軍戰(zhàn)車兩千輛，將三萬(wàn)具齊軍的尸首葬成兩座大墳。寧越對(duì)孔青說(shuō)：“這些車輛、尸首若不加利用太可惜了。不如把齊兵的尸首還給齊人，在齊國(guó)境內(nèi)再發(fā)動(dòng)一次無(wú)形的戰(zhàn)役，讓戰(zhàn)車能發(fā)揮另一種運(yùn)輸?shù)墓δ埽R國(guó)的府庫(kù)就會(huì)因掩埋這些尸首而耗竭。”

孔青說(shuō)：“萬(wàn)一齊人拒絕收尸，那該怎么辦？”

寧越說(shuō)：“率軍出征作戰(zhàn)，不能得勝，是罪一；只準(zhǔn)百姓出征，不準(zhǔn)百姓返國(guó)，這是罪二；不肯接納戰(zhàn)死沙場(chǎng)百姓的尸首，這是罪三。有這三罪，百姓就會(huì)怨恨君主，無(wú)心盡忠君主，君主無(wú)法驅(qū)使百姓效力，這就叫二次進(jìn)攻。”

寧越可算是個(gè)文武雙全的人，用武能以力取勝，用文能以德取勝。

2杜赫

《戰(zhàn)國(guó)策》中關(guān)于杜赫的文章有5篇。杜赫想讓東周重用景翠，就對(duì)東周君說(shuō)：“您的國(guó)家很小，傾盡您的珍寶侍奉顯赫諸侯的籠絡(luò)人心的方法，不是太適合，應(yīng)該好好反思一下。比如張網(wǎng)捕鳥，把網(wǎng)設(shè)在沒(méi)有鳥的地方，永遠(yuǎn)也不會(huì)捕到鳥；把網(wǎng)設(shè)在鳥多的地方，容易使鳥驚覺(jué)，又會(huì)把使鳥驚

不起您；把錢花在普通人身上吧，您對(duì)這些人指望不了什么、無(wú)所企求，又浪費(fèi)錢財(cái)。君王只有把錢花在暫時(shí)窮困潦倒，現(xiàn)在并不顯赫，將來(lái)一定成大器的人身上，才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

！3周最

周公子，侍奉秦昭王。其能力較強(qiáng)，但私欲也很重，時(shí)刻不忘為自己謀利，所以成不了大事。《戰(zhàn)國(guó)策》中涉及的21篇。

齊國(guó)派周最出使韓國(guó)，脅迫韓國(guó)任命韓擾為相國(guó)，罷免公叔。周最為此很苦惱，他說(shuō)：“公叔和周君的關(guān)系很好，派我出使韓國(guó)，使韓國(guó)廢掉公叔而立韓擾為相。俗話說(shuō)：‘人在家里生氣，一定會(huì)把怒容在大庭廣眾之下表露出來(lái)。'如果公叔怨恨齊國(guó)，那是沒(méi)有辦法的事，可是他一定會(huì)和周君絕交從而痛恨于我呀。”史舍勸道：“您就去吧，我會(huì)讓公叔尊重您的。” 周最來(lái)到了韓國(guó)，公叔非常憤慨。史舍見公叔說(shuō)：“周最本來(lái)不想出使韓國(guó)，是我私下里強(qiáng)迫他來(lái)的。周最不想來(lái)，是為了您好；我強(qiáng)迫他來(lái)，也是為了您好。”公叔說(shuō)：“請(qǐng)您說(shuō)說(shuō)您的理由。”史舍回答道：“齊國(guó)一個(gè)大夫養(yǎng)了一條很兇猛的狗，不能呵斥，呵斥它就要咬人。有一位客人想試試，先小心地盯住它，輕輕地呵斥，狗沒(méi)有動(dòng)；又大聲呵斥它，狗竟沒(méi)有了咬人的意思。周最以前有幸能夠侍奉您，這次不得已才出使韓國(guó)。他將按照禮節(jié)慢慢地陳述齊國(guó)的要求，韓王一定以為齊王并不急于這樣做，一定不會(huì)答應(yīng)這個(gè)要求。如果周最不來(lái)，別人一定也會(huì)來(lái)出使的。來(lái)的人和您沒(méi)什么交情，又想要討好韓擾，出使肯定會(huì)很快，說(shuō)話的口氣一定很急切，那么韓王一定會(huì)答應(yīng)他。”公叔說(shuō)：“好。”于是就很敬重周最。韓王果然沒(méi)有讓韓擾取代公叔為相。

4陳軫

原先效力于秦惠王，但是幾乎沒(méi)有為秦國(guó)出過(guò)什么力，總是與張儀作對(duì)而對(duì)秦國(guó)不利，被逐后仕楚懷王，多次高瞻遠(yuǎn)矚識(shí)破張儀計(jì)謀，卻不被懷王采納，是能力強(qiáng)而未能發(fā)揮效用的人。《戰(zhàn)國(guó)策》中涉及的19篇。

陳軫離開楚國(guó)來(lái)到秦國(guó)，張儀就對(duì)秦惠王說(shuō)：“陳軫身為大王的臣子，竟然經(jīng)常把秦國(guó)的國(guó)情瀉露給楚國(guó)。我不愿跟這樣的人同朝共事，希望大王能

白話文：

蘇秦已經(jīng)說(shuō)服趙王而得以去與各國(guó)結(jié)締合縱相親的聯(lián)盟，但是他害怕秦國(guó)攻打各諸侯國(guó)，在盟約還沒(méi)結(jié)締之前就遭到破壞，又考慮到?jīng)]有合適的人可以派到秦國(guó)，于是暗中派人指引張儀說(shuō)：“您當(dāng)初和蘇秦交情很好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當(dāng)權(quán)，您為什么不去結(jié)交他，以實(shí)現(xiàn)你的愿望呢？”于是張儀前往趙國(guó)，呈上名帖，請(qǐng)求會(huì)見蘇秦。蘇秦告誡門下的人不許為張儀引見，又讓他好幾天不能離去。不久，蘇秦才接見了他。讓他坐在堂下，賜給他奴仆侍妾吃的飯菜，還屢次責(zé)備他說(shuō)：“憑您的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步。難道我不能推薦您讓您富貴嗎？只是您不值得錄用罷了。”說(shuō)完就把張儀打發(fā)走了。張儀投奔蘇秦，自認(rèn)為都是老朋友了，從中可以得到好處，不料反而被羞辱，很憤怒。又考慮到諸侯中沒(méi)有一個(gè)值得他侍奉的，只有秦國(guó)能困擾趙國(guó)，于是就到秦國(guó)去。

不久，蘇秦對(duì)他的家臣說(shuō)：“張儀是天下最有才能的人，我大概比不上他呀。現(xiàn)在，幸虧我比他先受重用，然而能夠掌握秦國(guó)權(quán)力的，只有張儀才行。但是他太貧窮，沒(méi)有機(jī)會(huì)求得引薦。我擔(dān)心他以小的利益為滿足而不能成就大的功業(yè)，所以特地把他召來(lái)羞辱他，以激勵(lì)他的意志，您替我暗中侍奉他。”蘇秦向趙王稟明這件事，發(fā)送金錢、財(cái)物和車馬，暗中派人跟隨張儀，和他投宿同一客棧，漸漸地接近他，并奉送車馬金錢，凡是他需要的，都供給他，卻不說(shuō)明誰(shuí)給的。張儀終于有機(jī)會(huì)拜見了秦惠王。惠王任用他作客卿，和他商議攻打諸侯的計(jì)劃。

蘇秦的家臣見任務(wù)完成了，要告辭離去。張儀說(shuō)：“靠您的相助，我才得到顯貴的地位，正要報(bào)答您的恩德，為什么要離開呢？”家臣說(shuō)：“我并不了解您，真正了解您的是蘇先生。蘇先生擔(dān)心秦國(guó)攻打趙國(guó)，破壞合縱聯(lián)盟。認(rèn)為除了您沒(méi)有誰(shuí)能掌握秦國(guó)的大權(quán)，所以激怒先生發(fā)憤的意志，派我暗中供您錢財(cái)，這全都是蘇先生的計(jì)謀。現(xiàn)在，先生已被重用，請(qǐng)讓我回去復(fù)命吧！”張儀說(shuō)：“唉呀，這些權(quán)謀都是我學(xué)習(xí)過(guò)的術(shù)業(yè)，而我卻沒(méi)有察覺(jué)到，我沒(méi)有蘇先生高明啊！況且我剛剛被任用，又怎么能圖謀攻打趙國(guó)呢？請(qǐng)?zhí)嫖腋兄x蘇先生，蘇先生當(dāng)權(quán)的時(shí)代，我怎么敢奢談攻趙呢？況且有蘇先生在位，我難道能擺脫他的掌握嗎？”張儀出任秦國(guó)宰相以后，寫信警告楚國(guó)宰相說(shuō)：“當(dāng)初我陪你喝酒，并沒(méi)有偷你的玉璧，你卻鞭打我。你現(xiàn)在要好好地守護(hù)住你的國(guó)家，我可要偷你的城池呢！”

第四篇：成語(yǔ)作文素材：毛遂自薦

【編者按】成語(yǔ)作文素材：毛遂自薦

門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：遂聞君將合從于楚今少一人，愿君以遂備員而行矣。釋義毛遂，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君的門客。自薦自己推薦自己。后比喻白告奮勇，自我推薦去從事某項(xiàng)工作。

故事公元前251年，秦國(guó)的軍隊(duì)包國(guó)了趙國(guó)的都城邯鄲。趙王派相國(guó)平原君出使楚國(guó)，要求楚考烈王與趙國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗擊秦國(guó)。

平原君打算從食客中挑出20個(gè)有智有勇的人，隨同他前往楚國(guó)。挑出19人后，還有一個(gè)再也找不到合適的了。

有個(gè)名叫毛遂的食客，向平原君自我推薦道：聽說(shuō)您要帶20人前往楚國(guó)，現(xiàn)在尚缺一人，請(qǐng)您讓我來(lái)湊滿數(shù)吧。

平原君不熟悉毛遂，問(wèn)他道：先生到我門下有幾年了?已有三年了。一個(gè)有本事的人在世上，好比一把錐子裝進(jìn)口袋，馬上可以看到誰(shuí)尖戳破口袋鉆出來(lái)。你來(lái)這里三年，我從未聽別人有稱贊你的話。可見你一無(wú)所長(zhǎng)，所以你不適合去，還是留下吧：

今天，我就請(qǐng)您把我當(dāng)作銀子放進(jìn)口袋。如果早放進(jìn)口袋，那么不僅是錐尖鉆出口袋，恐怕整個(gè)錐子會(huì)像禾穗那樣挺出來(lái)呢。毛遂回答說(shuō)。

于是，平原君同意他隨同前往。途中，同行的人在與他交談過(guò)程中，逐步發(fā)覺(jué)他是個(gè)了不起的人物，都很欽佩他，不料，楚王不愿聯(lián)合抗秦，平原君也說(shuō)服不了他。毛遂代表其他19人上臺(tái)去說(shuō)服楚王。楚王聽說(shuō)毛遂是平原君門下的食客，怒氣沖沖地要他下臺(tái)去。毛遂按著劍走近楚王，大聲說(shuō)道：大王所以敢當(dāng)眾叱責(zé)我，是因?yàn)槌?guó)人多勢(shì)眾。但如今大王與我處于十步之內(nèi)，楚國(guó)縱然強(qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槟男悦莆赵谖颐焓掷?楚王被毛遂勇敢的舉動(dòng)嚇呆了。接著，毛遂又向楚王分析說(shuō)明共同抗秦對(duì)趙、楚雙方都有好處，道理是如此清楚、明白，沒(méi)有理由反對(duì)。

毛遂的一席話，終于說(shuō)服了楚王。楚王決定和平原君歃血為盟，聯(lián)合抗秦。|||【編者按】成語(yǔ)作文素材：毛遂自薦

門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：遂聞君將合從于楚今少一人，愿君以遂備員而行矣。釋義毛遂，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君的門客。自薦自己推薦自己。后比喻白告奮勇，自我推薦去從事某項(xiàng)工作。

故事公元前251年，秦國(guó)的軍隊(duì)包國(guó)了趙國(guó)的都城邯鄲。趙王派相國(guó)平原君出使楚國(guó)，要求楚考烈王與趙國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗擊秦國(guó)。

平原君打算從食客中挑出20個(gè)有智有勇的人，隨同他前往楚國(guó)。挑出19人后，還有一個(gè)再也找不到合適的了。

有個(gè)名叫毛遂的食客，向平原君自我推薦道：聽說(shuō)您要帶20人前往楚國(guó)，現(xiàn)在尚缺一人，請(qǐng)您讓我來(lái)湊滿數(shù)吧。

平原君不熟悉毛遂，問(wèn)他道：先生到我門下有幾年了?已有三年了。一個(gè)有本事的人在世上，好比一把錐子裝進(jìn)口袋，馬上可以看到誰(shuí)尖戳破口袋鉆出來(lái)。你來(lái)這里三年，我從未聽別人有稱贊你的話。可見你一無(wú)所長(zhǎng)，所以你不適合去，還是留下吧：

今天，我就請(qǐng)您把我當(dāng)作銀子放進(jìn)口袋。如果早放進(jìn)口袋，那么不僅是錐尖鉆出口袋，恐怕整個(gè)錐子會(huì)像禾穗那樣挺出來(lái)呢。毛遂回答說(shuō)。

于是，平原君同意他隨同前往。途中，同行的人在與他交談過(guò)程中，逐步發(fā)覺(jué)他是個(gè)了不起的人物，都很欽佩他，不料，楚王不愿聯(lián)合抗秦，平原君也說(shuō)服不了他。毛遂代表其他19人上臺(tái)去說(shuō)服楚王。楚王聽說(shuō)毛遂是平原君門下的食客，怒氣沖沖地要他下臺(tái)去。毛遂按著劍走近楚王，大聲說(shuō)道：大王所以敢當(dāng)眾叱責(zé)我，是因?yàn)槌?guó)人多勢(shì)眾。但如今大王與我處于十步之內(nèi)，楚國(guó)縱然強(qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槟男悦莆赵谖颐焓掷?楚王被毛遂勇敢的舉動(dòng)嚇呆了。接著，毛遂又向楚王分析說(shuō)明共同抗秦對(duì)趙、楚雙方都有好處，道理是如此清楚、明白，沒(méi)有理由反對(duì)。

毛遂的一席話，終于說(shuō)服了楚王。楚王決定和平原君歃血為盟，聯(lián)合抗秦。

第五篇：高考作文名言與素材

1.茅盾在《風(fēng)景談》中，為什么把當(dāng)時(shí)山窮水瘦的陜北當(dāng)作最美的風(fēng)景？因?yàn)樗悄鞘侨珖?guó)有志之士心所向往的地方。世界上客觀的景物只要將心放進(jìn)去就變成了意境，變成了美景。

2.《在約翰·克里斯朵夫》這本書里，羅曼·羅蘭借主人公的口這樣說(shuō)過(guò)：“人生是一場(chǎng)無(wú)休止、無(wú)歇、無(wú)情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻與無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。”

3.我不禁想問(wèn)：人還活著嗎？雪萊在《論愛(ài)》中說(shuō)到：“當(dāng)愛(ài)逐漸死去，人心也不過(guò)是活著的墳?zāi)埂！蹦俏覀內(nèi)祟惖膼?ài)到底去哪里了呢？是死去了，還是遠(yuǎn)去了？

4.顧拜旦說(shuō)過(guò)，勇者般的成功是暴風(fēng)雨過(guò)后的成功，要待到日近中天，陽(yáng)光普照，玉米才會(huì)沉甸甸地掛在收獲著的臂膀上。這一生，我們還很多路要走，也有很多門要讓我們一一推開。大學(xué)，是諸多門中的一扇，希望我們可以不再畏懼失敗與困難，坦然面對(duì)一切，勇敢前行。要堅(jiān)信，此時(shí)的你已經(jīng)千錘百煉，接下去的每一條路，每一扇門，都會(huì)讓你擁有萬(wàn)丈光芒的明天。

5.中華文化孕育出的文學(xué)果實(shí)沒(méi)有人能夠否定其璀璨，但在世界文壇中之所以缺少話語(yǔ)權(quán)是因?yàn)橹袊?guó)文字體系和外國(guó)文字體系差異懸殊，翻譯工作進(jìn)退維谷，美感無(wú)法轉(zhuǎn)化成另一種形式傳遞給世界，自然只能孤芳自賞，閉門大觀園而無(wú)人涉足。

6.還有一個(gè)重要原因在于工業(yè)文明和農(nóng)工文明生活背景迥異，阻礙了雙方理解，文學(xué)缺乏載體，無(wú)法飄洋過(guò)海。得益于近代賽珍珠、海倫·斯諾等一批熱愛(ài)中華文化的外國(guó)學(xué)者，中國(guó)逐漸認(rèn)識(shí)了世界，世界打破了對(duì)中國(guó)冰封的既有印象。

7.德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)批判現(xiàn)代人對(duì)待自然的態(tài)度，他稱之為技術(shù)的方式，就是把自然萬(wàn)物都看作能源。相反的方式，他稱之為詩(shī)意的方式，就是承認(rèn)自然萬(wàn)物都有自身的存在、自身的價(jià)值、自身的權(quán)利，人類應(yīng)該尊重。

8.正如中國(guó)著名作家路遙在《平凡的世界》中寫的那樣：“生活似乎出乎意料地走了一個(gè)圓，但生活不會(huì)以圓的形式結(jié)束，生活會(huì)一直向前。” 9.明代作家洪應(yīng)明在《菜根譚》中寫到：“歲月本長(zhǎng)，而狹者自隘；天地本寬，而鄙者自促；風(fēng)花雪月本閑，而攘者自冗。”生活中都是美，要想充分享受美麗，只有做回最真實(shí)的自己，不忘當(dāng)初的稚子之氣、赤子之心。

10.木心在晚年回憶自己的一生時(shí)說(shuō)道：“我年輕時(shí)，把高爾基看作高山大海，我生在一個(gè)牢一樣的家里，流浪？那簡(jiǎn)直羨慕的發(fā)昏。”

11.許我流水潺潺，鳥語(yǔ)花香，我當(dāng)立足塵世，安享繁華；許我古木參天，林靜山幽，我當(dāng)靜心潛息，夷猶詩(shī)畫；許我云海茫茫，群山隱約，我當(dāng)極目遠(yuǎn)望，胸懷天下。

12.延參法師在《寬懷人生》中寫道：“靈山迦葉拈花一笑，心與靈山咫尺之遙。”這是人生最好的狀態(tài)。

13.加西亞·馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中的末句罵道：“這個(gè)七代宿命興衰的家族最終印證了羊皮書上重復(fù)的命運(yùn)之路。”此句成全了全書的主題——命運(yùn)的重復(fù)，為人之不可抗拒不可逃離。

14.如果生命之水不流動(dòng)，你只能看到生活的枯燥乏味，泥沙沉淀，戾氣讓水變得死寂骯臟。然而，如果生命之水不停地流動(dòng)，永遠(yuǎn)都有咧咧清泉從源頭流下，映襯著蔚藍(lán)的天空和純潔的雪山，靈魂詩(shī)意地棲息，美不勝收。

15.詩(shī)人王海桑曾說(shuō)：“悄悄地做人，像早晨一樣白。”

16.走過(guò)熱帶雨林，走過(guò)撒哈拉，走過(guò)千山萬(wàn)水，三毛從來(lái)不受世俗眼光的桎梏，而是感受著生命的獨(dú)特魅力；以草木為友，與土壤親近，林語(yǔ)堂超凡脫俗，在那個(gè)**的年代不顧他人異樣的眼光，潛心于國(guó)學(xué)研究，以其《生活的藝術(shù)》引領(lǐng)西方從新認(rèn)識(shí)中國(guó)。

17.北島曾說(shuō)：“生活的悲歡離合遠(yuǎn)于地平線之外，而眺望是一種青春的姿態(tài)。”

18.剛剛故去的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家加西亞·馬爾克斯，在其代表作《百年孤獨(dú)》中，塑造了 一個(gè)魔幻的馬貢多小鎮(zhèn)，其中的很多情節(jié)充滿了大膽的想象，手法新奇，讓人耳目一新、拍案叫絕。他也因?yàn)椤栋倌旯陋?dú)》而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典學(xué)院的獲獎(jiǎng)詞是：他的小說(shuō)以豐富的想象編織了一個(gè)現(xiàn)實(shí)和幻想交相輝映的世界，反映了一個(gè)大陸的生命與矛盾。那么“豐富的想象”來(lái)自哪里？可以肯定，一個(gè)中規(guī)中矩、不敢越雷池半步的人是絕對(duì)不會(huì)有的。

19.曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的特蕾莎修女曾說(shuō)，我們不能忘記“自己與他人是相互融合的”。

20.有一次，德國(guó)作家索洛古勒去看望托爾斯泰時(shí)說(shuō)：“你真幸福，你所愛(ài)的一切都有了。”托爾斯泰馬上糾正說(shuō)：“我并不是具有我所愛(ài)的一切，只是我所有的一切都是我所愛(ài)的。”人們都渴望“有我所愛(ài)”，豈不知，“愛(ài)我所有”才是最大的幸福。

21.林清玄曾說(shuō)：“我們要以全心來(lái)綻放，以花的姿態(tài)來(lái)證明自己的存在。”

22.猶太人《塔木德》中有一句話：“人的眼睛是由黑白兩部分組成的，可神為什么要讓人通過(guò)黑色的部分去看世界？因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)黑暗，才能看到光明。”

23.村上春樹曾有言：“我不能拋棄初心，我想。無(wú)論它多么沉重，有時(shí)是多么黑暗，但他還是可以時(shí)而像鳥一樣在風(fēng)中漫舞，可以眺望永恒。”

24.毛姆在《月亮與六便士》中說(shuō)過(guò)：“我滿心承認(rèn)常規(guī)生活的社會(huì)價(jià)值，也看到了它井然有序的幸福，但我的血液里卻有著一種強(qiáng)烈的愿望，渴望人生是更為放蕩不羈的旅途，我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。”

25.龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，讓我們看到了時(shí)間推移過(guò)程中的情感，是一部記錄著生死的筆記。

26.林徽因說(shuō)，真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。

27.那個(gè)女孩兒，是張悅?cè)弧稒烟抑h(yuǎn)》中始終讓人心疼的對(duì)象。一跛一跛地走著，每走一步，都讓人擔(dān)心。

28.她的嘴邊含著一個(gè)非常易碎的微笑。

29.只要心懷希望，就一定能夠負(fù)荷這殘缺的身軀走過(guò)風(fēng)雨，欣賞美麗的彩虹。

30.王羲之借鑒秦漢以來(lái)眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯、漢代大書法家蔡邕、三國(guó)大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家的作品，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。

31.靜靜地欣賞柴靜的《看見》，仿佛一股清泉淌入干涸的心靈。

32.這讓我想起了《天使的紙條》中那個(gè)小女孩埃蓮娜，她在走后留下漫舞的紙條——“我愛(ài)你們”。那些紙條，就像田維走到生命的盡頭仍然種下了半畝花田；就像微微一笑，平凡生活中平鋪著美好，渾然天成。

33.汶川地震中失去雙腿的舞蹈老師廖智卻在《廖智：感謝生命的美意》一書中說(shuō)：“我沒(méi)有為一分鐘為失去而哀悼。”

34.一切際遇，都是生命給予我們的恩賜。“不管前面如何烏云密布，我都會(huì)竭力沖上云霄，相信烏云之上必有陽(yáng)光普照。不要拿世俗的貪戀來(lái)勸我，只要還活著，就要盡力而為。”

35.人生如路，須在荒涼中走出繁花的風(fēng)景來(lái)。——七堇年

36.不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，如此，安好。——豐子愷的《不寵無(wú)驚過(guò)一生》

37.世界不只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。——高曉松的《如喪》

38.泰戈?duì)枺何蚁嘈湃盒侵杏幸活w星星，引領(lǐng)我的生命，穿越不可知的黑暗。39.宮崎駿說(shuō)：“孤獨(dú)是留給自己思考的時(shí)間。”他們?cè)诠陋?dú)中用睿智的思索探尋真理，心盛繁花，香自心出。

40.“只有在我身心的曠野里，才能高唱出真正的自我之歌。”這是詩(shī)人穆旦內(nèi)心的吶喊。

41.叔本華說(shuō)：“從年輕人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲；從老年人的角度看，生活是一注寂靜的死水。”（心態(tài)決定風(fēng)景）——《我心自有云白山青》

42.印象派畫家雷諾阿以擅長(zhǎng)女性畫與拉斐爾齊名。他的代表作《康達(dá)維斯小姐的畫像》是我認(rèn)為對(duì)返璞歸真最好的詮釋――沒(méi)有變幻的高光與陰影，沒(méi)有精雕細(xì)琢的紋理，甚至整幅畫中都找不出一絲確切的線條――但只要你看了一眼，就再也忘不掉畫中人物蒼白的肌膚、瀑布般的亞麻色長(zhǎng)發(fā)和楚楚動(dòng)人的神情。

43.“孩子的眼光是直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。”――豐子愷

豐子愷曾說(shuō)：“孩子的眼光是直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。”的確，當(dāng)轉(zhuǎn)彎時(shí)，我發(fā)現(xiàn)厚實(shí)的布鞋底能夠取代生硬的皮跟，溫暖柔軟的布料能夠取代冰冷磨腳的皮革，這個(gè)過(guò)程需要經(jīng)歷，需要呵護(hù)。

44.我將像酈道元一樣，自由地走遍祖國(guó)的大好河山，走向世界的瑰麗勝跡，從蜀道的蜿蜒奇絕到黃河的波瀾壯闊，享受巴黎的陽(yáng)光和阿爾卑斯的霧霾。

45.劉墉：一顆脆弱的心靈不敢凝視美麗，因?yàn)樗浪械拿利惗紩?huì)褪色，所有的都得逝去。

46.命運(yùn)是一種陽(yáng)光、正面、積極、向上，更是一場(chǎng)豁然開朗，只要你愿意抬頭仰望，一定能看到方向，如煙的塵埃，散盡的芳華，絲毫不會(huì)減少這世界的寧?kù)o與美好，這個(gè)世界本來(lái)如如不動(dòng)，金色的風(fēng)景。

——延參法師

47.在英國(guó)皇家學(xué)院里曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)辯論，是在畢業(yè)典禮上，導(dǎo)師給學(xué)生給學(xué)生出了一道假設(shè)題：倘若你走在街上，看見一處宅子著了火，為你奮不顧身沖進(jìn)火海，眼前出現(xiàn)了一只小 貓和一幅梵高的畫作，你當(dāng)如何選擇？

——《梵高，還是貓？》

48.我的枕畔常放著豐子愷的漫畫集，靜夜里隨手翻閱，有孩子，桃花，溪流，小貓，風(fēng)箏——只覺(jué)酣然拙樸，如月光盈盈入懷。他家中幾個(gè)孩子如同一群小燕子一般，阿寶，軟軟，瞻瞻——孩子們是他的課本，也是他的老師，更是他作畫時(shí)美好的素材。

豐子愷這樣寫畫兒童畫的初衷：“我向來(lái)崇敬兒童生活，尤其是那時(shí)，我初嘗世味，看見當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽驕矜之狀，覺(jué)得成人都已是失本性，只有孩子天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人’。”

——《天真》

豐子愷大師筆墨碾轉(zhuǎn)，寥寥數(shù)筆，便是一名孩童純真的一角，可即使動(dòng)人處如“月光盈盈入懷”，到底還是敵不過(guò)時(shí)光流逝。

49.巴爾扎克說(shuō)：“沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。”

50.米奇·阿爾博姆的小說(shuō)《在天讓遇見的五個(gè)人》充滿寓意。在天堂，主角遇到了五個(gè)曾經(jīng)出現(xiàn)在他生命里的人，他們當(dāng)中有的曾經(jīng)改變了主角的人生，有的被他改變了命運(yùn)。“每一個(gè)生命都會(huì)碰觸到另一生命，而你所付出的愛(ài)，永遠(yuǎn)不會(huì)白費(fèi)。”其中這樣的感悟，漢人早就有了漢詩(shī)寫道：四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人。

51.詩(shī)人說(shuō)：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，山高水遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)馬亡。

52.文化的匆忙必然會(huì)導(dǎo)致時(shí)代的浮躁與勢(shì)利，誠(chéng)如香港傳媒人梁文道所言：“焦慮是這個(gè)時(shí)代的集體病癥。”

53.我總以為過(guò)去的事會(huì)漸漸遺落在歲月的長(zhǎng)河里，但是往事會(huì)漸漸自行爬上來(lái)，讓你再去體味那一段曾經(jīng)。

——《追風(fēng)箏的人》

54.宮崎駿的哈爾的移動(dòng)城堡中，主人公哈爾就是這樣一個(gè)理想主義者和自由主義者的合體。他建立起一座不斷游走的城堡，守護(hù)他內(nèi)心的自由。

55.“飛翔”是宮影片的重要語(yǔ)言，他描繪的的飛翔不僅僅是一種行動(dòng)，還是劇中人物生命 力的耀動(dòng)和張揚(yáng)，也是他自己對(duì)于掙脫束縛的一種強(qiáng)烈渴望。

56.一個(gè)人，自我虛怯，就會(huì)尋找攀附，自我精神沒(méi)有高地，就會(huì)摔倒在自我的高地。我們的有用崇拜，好像從骨子來(lái)，看起來(lái)很私人化的行為，但實(shí)用主義的背后，其實(shí)是名族的悲哀。

57.維克多·伯奇所言確實(shí)，“歡笑是人與人之間最短的距離”

58.《民國(guó)老課本里》有一篇作文，通篇短短四句話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。”你瞧，分明是一只具有詩(shī)人氣質(zhì)的羊（有靈性，注重生命的精神趣味）。可惜，這只可愛(ài)的羊早就從課本中走丟了，取而代之的是“羊的全身都是寶，肉可以吃，奶可以喝，皮毛可以穿”——“目的”高調(diào)登場(chǎng)之后，“情趣”只能黯然退場(chǎng)

目的主義者、拋開世俗之心，追求本真

59.忘不掉畫中人物蒼白的肌膚，瀑布般的亞麻色長(zhǎng)發(fā)和楚楚動(dòng)人的神情。（純真、本真）

60.南宋哲學(xué)家楊簡(jiǎn)說(shuō)過(guò)：“以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。”意思是說(shuō)用誠(chéng)實(shí)對(duì)待別人，信任別人，不僅對(duì)他人有好處，而且對(duì)自己的益處極大。

61.歲月的饋贈(zèng)、生命的功勛一定會(huì)在你沮喪的某個(gè)寒夜伴隨吹放千樹花的東風(fēng)悄然來(lái)臨。

62.王小波：生活就是一個(gè)緩慢受挫的過(guò)程。

63.顧城在19歲時(shí)寫下：生命與生活無(wú)關(guān)。

64.“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。”

65.托爾斯泰：世界上有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。

66.我喜歡站在山崗上，看整個(gè)城市匍匐在我的腳下，看所有人的悲喜夾雜著塵世的喧囂一 起沖上高高的蒼穹，看陽(yáng)光筆直地灑下來(lái)，鏤空所有人的軀體和靈魂。

67.相斯微：我總是在我的18歲緬懷我的17歲，而在我19歲時(shí)又會(huì)緬懷我的18歲。

68.魯迅：這樣的生活何時(shí)才是個(gè)盡頭啊。

69.棉梗底下，豆秧底下，枯草朽葉底下，孔雀藍(lán)的金龜子，翡翠綠的紡織娘，黑得發(fā)亮的金鐘，棕褐色的蟋蟀，石榴紅的豆娘，搖動(dòng)觸須，振顫翅膀，多少活潑的生命在歌唱。是晚秋最后開放的花朵，是粒粒輝映的星光，是陣陣急管繁弦的合鳴，沿壟溝和水渠流淌。

70.英國(guó)紀(jì)錄片《56UP》拍攝了來(lái)自倫敦的14個(gè)同齡人的生活之路。導(dǎo)演每7年拍一次，自他們7歲開始，拍了8次，拍到56歲。150分鐘的影片,他們就從童年進(jìn)入了老年，逝者如斯，讓人感喟。

（短暫人生、逝去的青春、時(shí)間的重量）

——肖復(fù)興《人生除以七》

1.我不能說(shuō)一輩子只能愛(ài)一個(gè)人，這根本不可能。可是一定有一個(gè)人，能讓我笑得最燦爛，哭得最透徹，記的最深刻。

2.幸福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你往前走，它就會(huì)一直跟在你身后。

3.人生就像馬拉松，獲勝的關(guān)鍵不在于瞬間的爆發(fā)，而在于途中的堅(jiān)持。

4.堅(jiān)持做你自己，而不是被別人修改的面目全非。

5.當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。一點(diǎn)點(diǎn)語(yǔ)錄網(wǎng)

6.時(shí)間不一定能證明很多東西，但是一定能看透很多東西。

7.任何值得擁有的東西，一定是值得等待的。

8.一切都會(huì)好起來(lái)的，即使不是在今天，總有一天會(huì)的。

9.青春，注定了要顛簸，要有眼淚和汗水，有委屈、不甘和失敗。

10.孤獨(dú)，是自己給自己思考自我的時(shí)間。

11.我們覺(jué)得不快樂(lè)，是因?yàn)槲覀冏非蟮牟皇恰靶腋！保恰氨葎e人幸福”。

12.一個(gè)人，先得受傷才能明了，先得跌倒才開始成長(zhǎng)，先得丟失才會(huì)有收獲。很多時(shí)候，就是在跌跌拌拌中，我們學(xué)會(huì)了生活。

13.有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無(wú)聲無(wú)息的忘記。

14.總有一天，我會(huì)丟下我所有的疲倦和理想，帶著我的相機(jī)，遠(yuǎn)離繁華，面向空曠。

15.保持一顆年輕的心，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人。

16.人生充滿了起起伏伏，不要抱怨，不要解釋，要做的就是堅(jiān)持。

17.永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望，對(duì)于困境與磨難，微笑面對(duì)。

18.不要為了別人而改變自己。做你自己，那個(gè)對(duì)的人會(huì)喜歡那個(gè)真正的你。

19.真正的堅(jiān)韌，應(yīng)該是哭的時(shí)候要徹底，笑的時(shí)候要開懷，說(shuō)的時(shí)候要淋漓盡致，做的時(shí)候不要猶豫。

20.有時(shí)候往往直到離開，在回憶里，才能知道自己有多喜歡一座城或者一個(gè)人。

21.學(xué)會(huì)與自己的傷痛和平共處，這就是成長(zhǎng)的意義。

22.人生，就是一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種平淡的重復(fù)。

23.最好的情景：愛(ài)自己；享受生活；發(fā)自內(nèi)心的微笑。

24.時(shí)間從我們身上帶走很多東西，最后我們只剩下回憶。

25.好強(qiáng)求勝是活，低調(diào)平和也是活。生活沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有好壞，只是選擇。