第一篇：寶塔山公園游記

寶塔山公園游記

春姑娘帶著春天的問候悄聲無息地來了。她喚醒了大地上的萬物，讓大的呈現出一片生機勃勃的景象。就在這萬紫千紅的四月，我們在學校的組織下，游玩了寶塔山公園。

我們剛下車，迎面先撲來一陣幽香。這幽香純凈疏淡，像是海棠花香，又像是桃花香，細想又都不像，因為在四月天里，海棠早已開過，桃花卻還要遲些日子才開。是什么香呢？我帶著疑惑，邁進了寶塔山公園。順著香味往前走，來到一片被一條小路蜿蜒穿過的樹林。這片樹林十分茂密，樹與樹之間挨得很近，連一絲陽光都透不進來，香味卻濃了許多。樹上偶爾會滴下一兩滴水，讓人覺得涼絲絲的，感到清晨露水的清涼。離開樹林，遠遠望見一片花海。這是，我忽然明白了幽香的來源：是櫻花香。我聞著花香，細細地觀察起櫻花來，我發現，櫻花開得正盛，幾乎滿樹都是花，這繁花從樹枝開到樹梢，不留一點空隙，陽光下花瓣泛著透明的光澤，顯得格外好看。它們有些被風吹掉了幾片花瓣，有些像可愛的娃娃，爭先恐后地伸出小腦袋，好奇地觀察這個清新、美麗的世界，別提有多高興了。每朵櫻花都有四五層花瓣，花瓣大都是粉紅色的，隱隱約約地還透出一絲白色來。

離開讓人戀戀不舍的櫻花園，我們來到天鵝湖旁的草地上。這片草地在陽光的照耀下顯得綠油油的，綠中還隱隱泛黃。草地中有幾棵芭蕉樹，還沒長出新葉，只有幾片深綠色的大葉子在風中搖晃。這些景色十分美麗，同學們都顧不上休息，有的同學竟拿出紙筆，想把這些春景都靠文字“裝”回家。在草地上吃完東西，我們又去寶塔山著名的寶塔玩了一會，就回學校了。在車上，我喊道：“寶塔山公園，我一定會再來的！”

六年級:章禹廷

第二篇：寶塔山公園雙擁工作總結

寶塔山公園雙擁工作總結

2008年以來，我園雙擁工作堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，認真按照市委、市政府、市雙擁辦關于創建全國雙擁模范城市的各項工作要求，扎實做好我園擁軍服務工作。

一、堅持深入開展國防教育和雙擁宣傳工作

堅持把國防教育和雙擁宣傳納入支部、工會學習計劃之中，認真開展了以愛國主義為核心，以熱愛人民軍隊為主題的國防和雙擁宣傳教育，集中宣傳軍政軍民團結的重要作用和新時期雙擁的先進事跡，擴大雙擁工作在本園的影響。

二、認真落實雙擁工作政策

認真落實雙擁政策法規，加強雙擁工作各項制度建設，嚴格按照市雙擁辦下發的《關于進一步做好“窗口”單位擁軍服務工作的通知》精神，規范了我園“窗口”單位擁軍服務內容。如：制定了具體實在的“擁軍優屬服務公約”，在公園票價服務牌及游園須知上明確：軍人優先，現役軍人、殘疾軍人憑有效證件免費入園等。努力做到擁軍措施到位、標志醒目、內容明確具體。

三、雙擁工作水平進一步提高

一是以創建第六輪全國雙擁模范城活動為契機，進一步理清創建思路，把握工作重點，明確目標任務，促進雙擁工作創新發展。二是切實加強組織領導，堅持把雙擁工作內容列入工作計劃，及時研究解決雙擁工作中的重點和難點問

題。三是全面加強了對雙擁工作文件、檔案資料的規范化管理。

雙擁工作是鎮江的一張城市名片，做好“窗口”單位的擁軍服務工作，是鎮江雙擁六創“標準更高、特色更優、品牌更響”工作思路的具體體現。我園將繼續注重抓平時，通過熱情周到的擁軍服務，使軍人軍屬得到尊重、覺得光榮、感到溫暖。

鎮江市寶塔山公園 二0一一年六月十日

寶塔山公園提供現役軍人和殘疾軍人參觀游覽景區免費或享受優惠的實施情況：

制定了具體實在的“擁軍優屬服務公約”，在公園票價服務牌及游園須知上明確：軍人優先，現役軍人、殘疾軍人憑有效證件免費入園等。努力做到擁軍措施到位、標志醒目、內容明確具體。

第三篇：公園游記

公園游記（老師范文）

前不久，我到博白公園游玩。

在去公園的路上，我的心里甭提多高興了！路邊的小草好像在向我打招呼，花兒好像在對我微笑。

我先來到了公園的門口，抬頭往上一看，只見大門上寫著“人民公園”四個醒目的大字。走進公園的門口，我就來到了圓形廣場的前面。圓形廣場四周各種著一棵小葉榕，小葉榕的葉子層層疊疊，好像樓梯似的。微風一吹，樹枝在擺動著，好像在對我說：“歡迎，歡迎，熱烈歡迎！”往圓形廣場的左邊看，最引人注目地就是有六張葉子似的涼亭。涼亭下，人們在那里熱火朝天地聊天，可熱鬧了！而圓形廣場的右邊，則有一座頭上頂著葫蘆的涼亭，人們三三兩兩地坐在一起，談天說地，臉上露出快樂的微笑，看到他們高興的樣子，我也不由地開心起來！

走過了廣場，出現在我眼前的就是朱錫昂雕像了。朱錫昂雕像的碑座上刻著“朱錫昂烈士，永垂不朽！”九個大字，那字寫得非常有勁。碑座上則是朱錫昂的雕像，只見他長得濃眉大眼，眼睛目視前方，好像在思考著問題。我從雕像的后面了解到朱錫昂是一位飽讀詩書的學者，他既當過玉林的好幾所學校的校長，為教育做出過貢獻，也為我國的解放事業做出過巨大的貢獻。難怪我們要立雕像紀念朱錫昂，原來他的貢獻這么大，真值得我們敬佩，我感嘆道。

離開了朱錫昂雕像，我繼續往前走，就看到了一百四十幾層臺階。我拾級而上，一下子就來到了革命烈士紀念碑前。站在革命烈士紀念碑前，我不由地想起那些為了革命的勝利，不惜拋頭顱，灑熱血的革命英雄。我在心里暗暗地告誡自己一定要好好學習，珍惜現在的幸福生活??

逛完了公園，我依依不舍地回家了。

構思思路：

開頭：點題，點明到哪進行游玩

中間：按照游覽的順序，依次地寫出到哪，看到了什么。如先到了公園的門口，看到字，再走進門口，來到了圓形的廣場，看到了小葉榕，人們的活動，接著到了朱錫昂的雕像，看到的情景，最后到了革命烈士紀念碑，想到的結尾：表達感情

第四篇：寶塔山導游詞

寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方。

高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經重修，金、明兩代又予以修茸。現存塔高44米，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內有階梯，可緣梯登臨塔頂。

明清之際，均稱這座塔為 “古塔”。1937年黨中央進駐延安后，延安成為領導中國革命的中心和總后方?！皾L滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無數革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發了青春，成為圣地的象征，延安的標志，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位，1997年又被列為全國重點文物保護單位。

自明以來，寶塔歷經350余年的風雨侵蝕和戰火洗禮，到全國解放時，已是彈痕累累，遍體鱗傷。新中國成立后，古塔也獲得新生。陜西省、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出專款，對寶塔進行了全面維修。替換了塔體風蝕殘磚，填補了彈洞，裝設了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環飾了彩燈。1996年國慶期間，我們拆卸了所有彩燈，在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈；2001年，延安市委、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈2小時，便寶塔山光芒四射。從遠處看，金碧輝煌，塔影亭立，景色蔚為壯觀。當然，您可以登上這巍巍的寶塔，延安全城將盡收眼底，大可領略“欲窮千里目，更上一層樓”的滋味。

現在，我們來到了鐘亭。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年（1628年）鑄造。該鐘高150厘米，直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標志。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰爭時期邊區保安部把它移到這里，作為報警之用。鐵鐘音質清宏，余聲久繞，可傳方圓 30～50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這口鐘發出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛士，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后，市委、市政府在恢復文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀。

大家向東邊看！這座建筑物叫做望寇臺，當年范仲淹鎮守延安時，為了觀察敵情，指揮作戰，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺建于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀，我們現在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址，至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當年指揮作戰的工事與堡壘。

沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過南門與鳳凰山的城墻相連。（南門的位置在現在育才小學附近，現在人們仍稱“南門坡” 現建材公司、鳳凰稅務所一帶仍存有石砌城墻殘垣。）

摘星樓的北面，是一個約400平方米的大平臺，這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代，明武宗正德元年（1506年），延安知府王彥奇予以重建。宋、元、明以來，直至民國初年，東岳廟在延安周圍很有名氣，在佛教界也頗具影響。每年四月二十八日為廟會，據一些健在的老人介紹，20世紀20年代，寶塔山的廟會（東岳廟和鬼王廟）還相當興盛。由于遭到歷次戰爭的破壞，特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設備，如有敵情，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙。據說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上升，便于觀察，因此有“邊關起狼煙之說”。范仲淹鎮守延州（今延安）時，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺?，F 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔，但視野十分開闊，登臨臺上，能看到東、西、南三川的盡頭。自然，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。

從烽火臺往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院，又稱范公書院，最初為范仲淹所修。范公鎮守延州時，一面筑城修寨，加強軍事防備，抵御西夏進犯，一方面大興學風，修建書院，廣召三軍學子，進行習文研究，培養了一批有文化、有見識的棟梁之才。明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院，當時修有正堂三間，內塑范公像；五經會講堂三間，供諸子講經教學之用；院內還植有松柏桃李樹千余株，環境幽靜，特別優美，對當時文化的發展起過很好的作用。清乾隆十六年（1738年）又重建。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年（1738年）重建事跡。此碑先立于書院遺址外，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落，但大部分仍清晰可見。

在烽火臺下，距烽火臺高約100米的延河之畔，有一口通河井。該井是范仲淹駐守延州時，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的，后人稱為范公井。井口呈橢圓形，井深24米，四周以塊石圍砌。雖歷時近千年，井筒完好，被列為延安市第一批重點文物保護單位。

現在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米，該石刻高6～7米，長260米，上面有歷代文人墨客的手跡。其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字?！凹巍笔敲篮玫囊馑?，“嶺”是指山脈。每字高3.68米，寬3.37米。因風雨剝蝕，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色（陜西歷史博物館陳列刻字的照片）。其南約50米處，還刻有 “胸中自有數萬甲兵”，說的是范公用兵如神，也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”、“出將入相”、“先憂后樂”、“重崗疊翠”、“云生幽外”、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”、“一韓一范”等刻字。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅，供游人欣賞品味。

說到這里，就不得不提一個人，他就是范仲淹。范仲淹（989-1052年），蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，其先世為彬州（今陜西彬縣）人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、軍事家和文學家。1040年，宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經略安撫副使。范仲淹自請到延州，抵延州后，開始對延州地區的城防進行全面的整修和加固，其中就包括對嘉嶺山的整修。當時，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑。以上介紹的望寇臺、烽火臺、范公井等就是其遺跡。范仲淹抵達延州后，勵精圖治，竭力醫治戰爭的創傷，使得延州一線軍心、民心大為振奮，實力也得到加強。于是夏人相誡說：“無以延州為意，今小范老子（范仲淹）腹中自有數萬甲兵，不比大范老小可欺也?！?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間，但其建樹頗多，留下了豐富的文化遺產。他選賢任能，并在軍事、政事繁忙之際，注重教育，興建書院，實在難能可貴，無愧政治家、軍事家、文學家的稱號。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，可謂眾口皆碑。這句名言，不僅是他文才的集中表現，同時也是他崇高精神的體現。后人曾于延安東關（現電業局地帶）建 “韓范二祠”來紀念他和韓琦?？荚嚧缶庉嬚?。

第五篇：寶塔山導游詞

寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山?，F在人們又稱寶塔山。寶塔山位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方。

高聳于我們面前的這座古塔，始建于公元766～779年。距今已有1200多年了。這座古塔在宋代曾經重修，金、明兩代又予以修茸?，F存塔高44米，塔基周長36.8米，為八角九級樓閣式磚塔。寶塔底層壁有南北兩個拱門，北門內有階梯，可緣梯登臨塔頂。

明清之際，均稱這座塔為

“古塔”。1937年黨中央進駐延安后，延安成為領導中國革命的中心和總后方?！皾L滾延河水，巍巍寶塔山”，成為無數革命青年和愛國人士向往的地方，這座古塔也煥發了青春，成為圣地的象征，延安的標志，于是便有了“延安寶塔”之稱，古老的“嘉嶺山”之名也被

“寶塔士山”所代替。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護單位，1997年又被列為全國重點文物保護單位。

現在，我們來到了鐘亭。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘，為明朝崇偵元年（1628年）鑄造。該鐘高150厘米，直徑160厘米。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾，下部有道教常用的八卦紋飾，是佛道合一的標志。這口鐘原置于對面的太和山道觀，抗日戰爭時期邊區保安部把它移到這里，作為報警之用。鐵鐘音質清宏，余聲久繞，可傳方圓

30～50公里。1938年11月日寇飛機轟炸延安時，這口鐘發出報警的鐘聲，日機將延安炸成一片廢墟，而它卻像一名忠誠的衛士，巋然屹立于寶塔山崖，為保衛延安立下了不可磨滅的功勛。全國解放后，市委、市政府在恢復文物遺址中，就將這口鐵鐘懸掛于原址，供游人參觀。

大家向東邊看！這座建筑物叫做望寇臺，當年范仲淹鎮守延安時，為了觀察敵情，指揮作戰，就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺建于最高峰，到了夜間，星辰逼臨，好像伸手可滴，因此人們又稱其為摘星樓。原樓已毀，我們現在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址，至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當年指揮作戰的工事與堡壘。

沿摘星樓往下，向西延伸的這道土畔，是一段古城墻，用黃土夯筑而成，直到山下，通過南門與鳳凰山的城墻相連。（南門的位置在現在育才小學附近，現在人們仍稱“南門坡”

現建材公司、鳳凰稅務所一帶仍存有石砌城墻殘垣。）

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺，是烽火臺。烽火臺是古代的一種通訊報警設備，如有敵情，夜間點火為號，白天燃燒柴草或狼糞生煙。據說狼糞燃燒時生煙更烈，垂直上升，便于觀察，因此有“邊關起狼煙之說”。范仲淹鎮守延州（今延安）時，曾在那里修有烽火臺，是一個黃土夯筑的四棱臺?，F

在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的，臺高10.9米，臺頂面積103.3平方米，臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙，雖不在山巔，但視野十分開闊，登臨臺上，能看到東、西、南三川的盡頭。自然，一旦烽火狼煙起，三川軍民皆知。

從烽火臺往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。那里原是嘉嶺書院遺址。嘉嶺書院，又稱范公書院，最初為范仲淹所修。范公鎮守延州時，一面筑城修寨，加強軍事防備，抵御西夏進犯，一方面大興學風，修建書院，廣召三軍學子，進行習文研究，培養了一批有文化、有見識的棟梁之才。明弘治年

間在其遺址上重建嘉嶺書院，當時修有正堂三間，內塑范公像；五經會講堂三間，供諸子講經教學之用；院內還植有松柏桃李樹千余株，環境幽靜，特別優美，對當時文化的發展起過很好的作用。清乾隆十六年（1738年）又重建。1979年修建茶社時，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年（1738年）重建事跡。此碑先立于書院遺址外，碑身已斷為兩截，文字也有所剝落，但大部分仍清晰可見。共2頁,當前第1頁12