第一篇：《愛園迪生》讀后感

那是一個星期天的晚上，我在明亮的臺燈下一口氣讀完了《愛迪生》這本書，心情久久不能平靜。雖然我沒有見過愛迪生，但是我的眼前卻清晰地浮現(xiàn)出他的形象：一個本來身強(qiáng)力壯的人，因勞累過度，兩眼布滿血絲，顯得疲憊不堪。我仿佛看到了愛迪生為了研制燈絲，不知疲倦地試驗了1600多種材料。他夜以繼日地工作，餓了吃點餅干，困了就在椅此文來

源于xiexiebang.com上躺一會兒，起來又繼續(xù)工作。正是因為有了這種堅持不懈、百折不撓的精神，此文來源于xiexiebang.com迪生才終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈，把光明帶給了人間。親此文來源于xiexiebang.com的同學(xué)們，每當(dāng)夜幕降臨，大地一片漆黑，你在金黃耀眼的電燈光下學(xué)習(xí)或娛樂時，你可曾想到這些看起來很普通的電燈是發(fā)明家此文來源于xiexiebang.com迪生用多少辛勤的汗水換來的呀！此文來源于xiexiebang.com迪生一生除了發(fā)明電燈之外，比較著名的發(fā)明還有：二重和四重電報機(jī)、電影、蓄電池、打字機(jī)、電車、水泥、膠皮等等。從他16歲的第一項發(fā)明——自動定時發(fā)報機(jī)算起，平均每12天半就有一項新發(fā)明，難怪人們稱他為“世界發(fā)明大王”！

此文來源于xiexiebang.com迪生發(fā)明了這么多東西，他是非常聰明、有著超人的本領(lǐng)嗎？不，正像他自己所說：“天才，不過是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水！”他研制蓄電池花了9年時間，試驗了9000多種材料，失敗不下5萬次，最后連他的助手都不能堅持了，但是他卻堅韌不拔，毫不動搖，終于獲得了成功。

他的每項發(fā)明都是通過艱苦勞動贏得的，都是他心血和汗水的結(jié)晶。

夜深了，媽媽催我睡覺，可是我毫無倦意，浮想聯(lián)翩......我上一年級時，媽媽給我買了本《少年科學(xué)畫報》，里面有關(guān)于此文來源于xiexiebang.com迪生的連環(huán)畫。從那時起，“此文來源于xiexiebang.com迪生”這個名字就銘刻在我的心里，促使我常常琢磨著做一些小玩意兒。上二年級時，我和洪海鷹在家長的幫助下做了一個小電視機(jī)模型，想不到居然得到了中心學(xué)區(qū)的獎勵。今年暑假，我又裝了一個小電扇，當(dāng)它真能嗚嗚地吹出一點風(fēng)時，我高興得跳了起來。可我有了一點點成績，就沾沾自喜，不求進(jìn)取，學(xué)習(xí)不踏實，有時又怕艱苦，一遇到困難就想后退，缺乏此文來源于xiexiebang.com迪生那種勤奮刻苦、百折不撓的精神，這是我在科技制作上老是原地踏步的原因......夜已經(jīng)很深了，媽媽又一次催我睡覺。我久久不能入睡，此文來源于xiexiebang.com迪生的名言“在天才與勤奮之間，我選擇勤奮”不斷在我耳邊回響......

第二篇：愛迪園職業(yè)道德

通過職業(yè)道德教育，加強(qiáng)保教人員事業(yè)心和責(zé)任感，改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)質(zhì)量，我園開展創(chuàng)優(yōu)良師德、優(yōu)良教態(tài)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽評比活動。具體要做到“十心”、“四滿意”。十心：

① 工作要有責(zé)任心，熱愛幼教事業(yè)，堅持教養(yǎng)并重，全面貫徹黨的教育方針，樹立全心全

意為幼兒服務(wù)的思想。

② 提高幼教業(yè)務(wù)能力，要有信心，鉆研業(yè)務(wù)、勇于創(chuàng)新，敢于否定自己不利于幼兒全面發(fā)

展的教育方式、方法。

③ 工作要有責(zé)任心，嚴(yán)格執(zhí)行崗位責(zé)任制，上班時不脫班、不聊天、不串班、不打電話、不會客、不看堆放羊、不做任何與本職工作無關(guān)的事。

④ 對家長要有熱心，主動向幼兒家長報告幼兒身體、學(xué)習(xí)情況，熱情的為家長排憂解難。⑤ 教育幼兒要有耐心，態(tài)度親切，說話和氣，注重幼兒個性發(fā)展，堅持正面教育，嚴(yán)禁體

罰或變相體罰。

⑥ 對幼兒生活照顧要細(xì)心。教師要細(xì)心照顧幼兒一日生活，嚴(yán)格執(zhí)行幼兒活動作息時間，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

⑦ 對待同事要誠心。以誠相待，吃虧讓人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，不犯自由主義，敢于開展批評和自

我批評。

⑧ 對待同事要關(guān)心。學(xué)習(xí)上互相鼓勵、幫助，生活上互相關(guān)心。

⑨ 學(xué)習(xí)要有進(jìn)取心。勤奮學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，努力提高文化專業(yè)知識，教學(xué)質(zhì)量，勇于創(chuàng)造新的教

學(xué)方法。注意研究園內(nèi)外幼兒教育和幼兒管理新動態(tài)。

⑩ 爭創(chuàng)一級一類特色幼兒園要有決心，認(rèn)真學(xué)習(xí)蒙氏教法和CFN全腦思維工程教法的先進(jìn)

理念和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、細(xì)則，感覺統(tǒng)合訓(xùn)練每項動作訓(xùn)練要標(biāo)準(zhǔn)，加快落實、逐項自檢自查。四滿意：

上級滿意家長滿意幼兒滿意自己滿意

第三篇：《好好愛阿迪》讀后感

故事中的阿迪是個唐氏癥孩子，反應(yīng)慢，喜歡跟著鄰居孩子琪琪。在一個夏日的午后，他的鄰居阿強(qiáng)帶著隔壁小女孩琪琪要去找青蛙蛋，阿迪也想跟他們一起去。但琪琪和阿強(qiáng)覺得阿迪礙手礙腳，刻意躲開阿迪，二個人到樹林里尋找青蛙蛋，但是，阿迪還是隨后悄悄的跟了去。

阿迪的純真與直覺力勝于一般人，輕易地捉到蠑螈，贊嘆大自然的美，并帶領(lǐng)琪琪去發(fā)現(xiàn)林中小池塘，池面浮著無數(shù)的睡蓮，而且也找到了琪琪要的青蛙蛋，當(dāng)琪琪找瓶子要裝青蛙蛋帶回家時，阿迪以無比的愛心與生命尊重感動了琪琪，就如“媽媽要我對阿迪好一點，因為他很孤單沒人理，因為他和一般人不一樣。媽媽說，阿迪是上帝特別創(chuàng)造的。”阿迪讓琪琪發(fā)現(xiàn)很多美好的事物，同時也體會出，阿迪純真善良的心。最后讓琪琪學(xué)會不要只看人的外表，要看內(nèi)心，琪琪終于了解了每一個人都很獨特。

本書繪者將夏日午后的陽光，穿透樹林變化萬端的光影及湖光水色，讓人感受大自然的美。阿迪的舉止與表情，表現(xiàn)的淋漓盡致。阿迪憨厚的笑容，把右手放在心的位置，說“這里才重要。”的畫面令人感動。

當(dāng)老師將“認(rèn)識唐氏癥家庭”的文章念給我們聽時，我很能感受到那股無奈。經(jīng)老師的介紹，讓我知道唐寶寶是在第二十一對染色體的部分多了一個，因而造成智能不足情形，還有他們的五官都長得很像，壽命約六十五歲左右。唐氏癥不會傳染只是學(xué)習(xí)比較緩慢，只要我們給他機(jī)會，他就會有進(jìn)步的空間；他的觀察力很強(qiáng)，圖像記憶和方向感也都非常好，只是語言能力不好，所以在跟人溝通表達(dá)上顯得不聰明、笨拙。

我覺得正確的知識是很重要的，書中的阿強(qiáng)對阿迪的態(tài)度不對，現(xiàn)實的社會中這樣的人也很多。如果大家都能跟琪琪的媽媽一樣告訴琪琪比較正確的資訊，對唐寶寶多付出一些關(guān)愛，相信一定可以和唐寶寶好好相處。

我們學(xué)校沒有唐氏癥兒童，但有一些智能較低、學(xué)習(xí)落后的同學(xué)，老師總是愛心、耐心的教導(dǎo)，我們也常當(dāng)老師的小幫手。

身心障礙人士雖然有某些缺陷，但我想他跟我們一樣也想追求美麗的人生。如果我們能適時的伸出溫暖的手給予協(xié)助，他們就能擺脫異于常人的壓力。例如設(shè)置“殘障車位”、“無障礙空間”，友善的環(huán)境，會讓他們生活更便利。我們應(yīng)該以平常心對待、尊重他們的感受，讓他們?nèi)谌肷鐣巳海闹杏袗郏蜁屗麄兩硇臒o礙。海倫凱樂、口足畫家等“折翼天使”，雖然斷了一雙翅膀，無法自由飛翔，但因為不自我放棄而創(chuàng)造出不凡的人生。他們的勇氣、恒心、毅力才是大家學(xué)習(xí)的典范。

第四篇：淺談薩迪及其《薔薇園》

淺談薩迪及其《薔薇園》

薩迪，全名瑪什拉法丁·穆薩拉赫·本·阿卜杜拉·薩迪，約1204年出生于伊朗法爾斯省設(shè)拉子城。

薩迪祖輩是伊斯蘭教神職人員，薩迪也自幼受伊斯蘭教影響，薩迪十三四歲是父親去世，只身一人來到巴格達(dá)求學(xué)，由于成績優(yōu)異，以公費生資格考入涅扎米耶學(xué)院，薩迪在學(xué)院里不僅精度了《古蘭經(jīng)》，通曉了伊斯蘭教教義和教律，而且還系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了歷史、文學(xué)、哲學(xué)等各種知識，熟悉了阿拉伯文化，這時他的才華嶄露頭角，能同時用波斯語、阿拉伯語及一些地方語言寫出詩歌。在涅扎米耶學(xué)院學(xué)習(xí)數(shù)年后，薩迪開始了漫游生活，他的足跡遍布敘利亞、沙特阿拉伯、黎巴嫩、突尼斯、也門、土耳其、阿塞拜疆、土庫曼、阿富汗、印度西北部，據(jù)說還到過我國新疆喀什等地區(qū)，他曾13次去麥加朝覲。身無分文，在外漫游。曾經(jīng)還做過十字軍的俘虜。

薩迪在外游蕩30年之久，后回到自己的家鄉(xiāng)設(shè)拉子城，從此結(jié)束了在外的漫游生活，也使他有了總結(jié)自己一生經(jīng)歷和見聞的機(jī)會，在家鄉(xiāng)期間，他進(jìn)行了大量的著述，其中以《果園》和《薔薇園》最為著名，獲得了巨大的成功。

《薔薇園》全書共分8章，加上前言與后跋共10個部分。書中大量記載帝王的言行，僧侶的美德。褒揚知足常樂，寡言謹(jǐn)行，揚善抑惡，教育別人以交往之道，謳歌友誼與愛情等。其中包括160個故事和大量的格言警句，勸人為善，揭露部分教士的虛偽，歌頌勞動人民的智慧與優(yōu)秀品質(zhì)。文字簡潔明快，描寫生動，哲理深邃，是波斯文學(xué)殿堂一顆璀燦的明珠，是世界文學(xué)寶庫中一件難得的珍寶。

一 《薔薇園》中的所表現(xiàn)的薩迪思想

薩迪本身就是一位伊斯蘭教教徒，自幼受伊斯蘭教思想影響，因此其著作中不可避免的充斥著伊斯蘭教思想。伊斯蘭教思想并不否定社會陰暗面，而是主張接受現(xiàn)實，接受現(xiàn)實社會中的美好的事物和疑難的方面。面對現(xiàn)實社會中的不公，伊斯蘭教給與極大的關(guān)注，同時他也希望改變這種現(xiàn)狀，試圖依靠伊斯蘭教建立一個公平的社會。伊斯蘭文學(xué)并不鼓吹革命，而是想通過描寫社會中的正面的和美好的事物，來感染人們，喚醒人類的正義感。薩迪在《薔薇園》中，正是通過崇高的宗教的影響，來喚醒人們對與生活的熱情，并期待營造一個理想的社會。

在《薔薇園》中共八章，160多個故事，故事中充斥了伊斯蘭教的各種思想。第一章“論帝王言行”，講帝王統(tǒng)治之道，教育帝王要行仁政，要關(guān)注人民的生活，要與人民共享財富，第一章第22個故事，講了一位國王得了一種絕癥，許多名醫(yī)會診，一致認(rèn)為無法醫(yī)治，除非找到具有某種特點的人，用他的膽汁下藥，后來果真找到一個孩子和醫(yī)生們說的相同，國王買通小孩的父母，又讓法判小孩死刑，但是在行刑的時候小孩仰天苦笑，說“父母是愛護(hù)兒女的，法官是為民申冤的，國王是主持正義的。如今，父母因一點小惠，把我斷送。法官判我死刑。王上也只顧自己逃生。除了真主以外，誰還能庇護(hù)我呢？”國王為他的話所感動，流淚說道“我寧可病死，不愿殺死一個無辜的人”他把小孩放了并賞賜給了他許多財寶，不到7天，國王的病就痊愈了。國王因尊重人民的生存的權(quán)利，最終也是自己獲得解救。

伊斯蘭教重視教育的作用，《薔薇園.》亦展現(xiàn)了薩迪的教育觀，在第7章“論教育的功效”中，薩迪通一個個故事，展現(xiàn)了其重視教育的觀念，薩迪主張教育應(yīng)該從年輕抓起，在第7章第3個故事中，薩迪講了一位學(xué)者教育國王的兒子，學(xué)者對國王說“年青時如果行為不端，成年后也將沒有出息，嫩枝容易弄彎，枯枝就得放在火上才能彎曲”。同時薩迪主張針對不同的人是以不同的教學(xué)方法，同樣在第7章第3個故事中，國王因為王子的老師對王子過于嚴(yán)格而將老師請來詢問理由，老師說“窮人犯了一百樣過失，人們往往只看見一椿；帝王如果做了一件錯事，就會被人四處宣揚”。薩迪也認(rèn)為學(xué)生的天分各不相同，他說“金銀雖然含在石頭里，石頭里未必都有寶藏；老人星雖然普照大地，這兒皮臭，那兒皮香”。薩迪也十分重視家庭對于教育的作用，在第6章6各故事中，年青的薩迪對母親出言不遜，母親很傷心。坐在角落里，哭著說道：“你是忘記了幼小的時候，才對我這樣兇暴嗎？ ”此則也表現(xiàn)了薩迪對于父母要孝的觀念。

薩迪在很早就具有了民主、進(jìn)步的人道主義思想，在《薔薇園》中，薩迪充分的展現(xiàn)了其民主觀，薩迪主張人與人之間的平等，在第7章第8個故事中，一位阿拉伯人對他的兒子說：“兒子，在審判日的時候，他們會問起你生平做過什么事?而不會問起你的出身。”第7章第19個故事中，薩迪和一個詭辯之徒談?wù)摳蝗撕透F人的優(yōu)劣，薩迪說“世人不分貧富，都想禮拜真主”。

《薔薇園》中也表現(xiàn)了薩迪的婚姻觀，薩迪強(qiáng)調(diào)結(jié)尾夫妻的人應(yīng)該年齡相近，不能太過懸殊。在第6章第2個故事中，薩迪記錄一對老夫少妻的故事，這個老頭去了一個年輕的閨女，“我一夜不睡，說笑話，講故事，想盡辦法呵他親密，求她歡心。”還對他說“又精明有老練。我經(jīng)過冷暖，嘗過好歹；我懂得人情世故，也最激昂義氣”他還說“你總算沒有落到一個年輕人手中。他狂妄自大，性情粗暴，脾氣急躁，用情不專，這是一個心，那是一個樣，今夜睡這里，明晚住那里，每日都另有新歡”。聽完老頭的一席話，女孩卻悲不自勝的出了一口冷氣，說道：“你這番話放在我理智的秤盤上，比不過我聽奶娘說過的一句話‘閨女腰中中一支箭，也勝過要一個年老的丈夫坐在身邊’”同樣在第6章里第8各故事，有人問一個有錢的老人為什么不娶一個年輕的女人，老頭說：“我這樣老都不愿意娶年老的女人，年輕的女人會愿意嫁給我一個老頭子嗎？” 在薩迪生活的時代，人們思想還比較落后，有些老人因為有錢在失去原配夫人后都愿意找一個年輕漂亮的女孩做妻子，而不管女孩是否愿意，薩迪并不贊成這種做法，薩迪同時認(rèn)為感情是兩個人之間的事兩廂情愿才是締結(jié)婚姻的基礎(chǔ)。

一部《薔薇園》凝聚了薩迪思想的精華，薩迪在其中還融入了他的道德觀、貧富觀、生死觀等思想，是人類文化的瑰寶。

二 薩迪在中國

薩迪的作品13實際就已經(jīng)傳入中國，在中國國內(nèi)產(chǎn)生了很大的影響。在伊斯蘭教內(nèi)部，《薔薇園》被作為我國回族經(jīng)堂教育典范已長達(dá)四百年之久，對伊斯蘭教信仰的傳播發(fā)揮了巨大作用。在中國文學(xué)界，上世紀(jì)中葉開始《薔薇園》引起了人們的關(guān)注，學(xué)者們紛紛研究，并給予薩迪本人及其作品以很高的評價。《薔薇園》在其輕松詼諧的故事中蘊含著發(fā)人深思的哲理，讀來振聾發(fā)聵，也深受中國讀者的喜愛。

世界文學(xué)都是相通的，薩迪作品中所揭示哲理，在中國民間以及文學(xué)作品中都能找到相似點。比如《薔薇園》第5章第10個故事，講述了蕾拉和瑪依農(nóng)的故事，瑪依農(nóng)天天贊美蕾拉的美貌，說的國王也心動了，也想見識見識美麗的蕾拉的，結(jié)果卻使國王大失所望，“他心中暗想，即使后宮最平庸的女奴，也比她美麗的多” 瑪依農(nóng)看出國王對蕾拉的輕視，對國王說“你用瑪依農(nóng)的眼光審視她，才能看出她的美艷來”，如果要用中國的一句話來總結(jié)這個故事，這不就是“情人眼里出西施”嘛！在第1章第6個故事中，薩迪講述了一位國王，平日里橫征暴斂，殘民以逞。他的人民在暴政壓迫之下，貧窮困苦，紛紛逃亡，國王仍我行我素，不聽宰相的勸告，結(jié)果國王的弟弟起兵作亂，他的人民紛紛投奔他的兄弟，將他推翻。薩迪說“假如帝王平時欺壓人民，在危難中就會眾叛親離，你若時時體念人民，在戰(zhàn)爭是才能無所畏懼。”此乃“得道多助，失道寡助”“得民心者的天下”“水能載舟，亦能覆舟”也。在第2章第8個故事，講的則是“知人知面不知心”??

這樣的例子，還有很多就不再一一列舉了。

三 薩迪思想中的局限性

薩迪是一位偉大的詩人，他的作品流傳至今，經(jīng)久不衰，是人類共同的文化財富，但薩迪畢竟是一位封建時代的詩人，他的思想也不能擺脫時代的影響，難免留下時代的局限性。

首先要說薩迪的教育思想，如前文所述，薩迪的教育思想也是開拓性的，但教育的方式卻不值得提倡，薩迪在講述的故事中，明顯的具有體罰學(xué)生的思想，如第7章第3個故事中，學(xué)者教育國王的兒子是經(jīng)常加以打罵，孩子不能再忍受，只好去找父親訴苦。第7章第4個故事中，薩迪講述了一位教師，此人“面目冷酷，說話嚴(yán)厲，脾氣乖張粗暴，性情固執(zhí)倔強(qiáng)”“一群甜甜靜靜的男女孩子，都被他管束得規(guī)規(guī)矩矩，說不敢說，笑不敢笑。在他面前，不是這個的白凈小臉上吃一巴掌，就是那個細(xì)嫩小腿上挨一棍子”后來，有人將它他舉報，痛打了他一頓，將他趕跑了，請了一位心慈面軟的好好先生，孩子們看見這個老師是個天使，他們就變成了一群魔鬼，不肯用功，整天玩耍，打架，最后不得不把以前那位先生請回來。薩迪感到不解，一位通達(dá)事情的老人對他說“師父的打罵強(qiáng)過父親的溺愛”。

薩迪倡導(dǎo)的這種教育方式，在今天已經(jīng)被看作是落后的了。

薩迪的思想深受伊斯蘭教影響，強(qiáng)調(diào)真主的作用，帶有明顯的天命觀的色彩。在第3章第28個故事中，薩迪講述了一位運動家的故事，他時運不濟(jì)，貧無聊賴，衣食都無從自給，他打算到外面去奔走，靠兩只手去抓住“幸運”的衣襟。他父親對他說“如果一個人時運不濟(jì)，走遍天下也會事與愿違。一只鴿子飛出去，假如以注定落在網(wǎng)里，就永遠(yuǎn)不會再和伴侶相會”

時代的局限性是任何人都不能避免的，這不是薩迪個人所能解決的。

四 小結(jié)

薩迪，這位具有廣闊的視野和精神世界、開闊胸襟和人道主義精神的詩人，他的影響已經(jīng)走出波斯，波及了全世界，被列為世界名人之一。英國著名詩人阿諾德這樣評價：“全世界勤于思索的人，都認(rèn)為薩迪這位七百年前的詩人既屬于古代，又屬于今天。”《薔薇園》選集的譯者哈普頓認(rèn)為薩迪是古往今來所有人的良師益友，跟隨他的指引便能在生活中取得成功，美國著名詩人和哲學(xué)家愛默生亦這樣評價：“薩迪熱愛的是整個人類”。薩迪的精神感動了全世界，他的思想也必將隨著人類的發(fā)展而光輝永在。

參考版本：《薔薇園》水建馥譯，人民文學(xué)出版社，1958年，北京

第五篇：愛迪學(xué)校校長致辭

愛迪學(xué)校校長致辭

北京愛迪（國際）學(xué)校，我非常誠摯的邀請您瀏覽本網(wǎng)站，她將開啟您全新的人生歷程。

良好的教育是人生成功的基石。這一哲理促使我們成功引進(jìn)了世界一流水平的國際優(yōu)質(zhì)教育資源，以高水準(zhǔn)的教學(xué)和管理水平實現(xiàn)了國際教育的無縫對接。

北京愛迪（國際）學(xué)校，我們的目標(biāo)是讓學(xué)生順利升入他們所選的大學(xué)，并幫助他們學(xué)有所成，從而使他們在將來能夠如愿以償?shù)貜氖缕渌鶡釔鄣穆殬I(yè)，并能夠在其職業(yè)生涯中駕馭自如。因此，我們不僅提供給學(xué)生完全與國際接軌的全英文課程更注重教育學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會求知”，讓他們除了在學(xué)業(yè)方面取得成就之外，在心理和社交層面更加迅速成長，無論將來是在國內(nèi)或是在國外、是深造還是就職，都能運籌帷幄、胸有成竹。

教育的回報是終生受益的，我們深知歷史賦予我們的責(zé)任和使命，幫助學(xué)生及家長達(dá)成對人生及未來的期望是我的夢想。

衷心地歡迎您來到愛迪，從愛迪走向世界！

Lydia Liu

北京愛迪（國際）學(xué)校執(zhí)行校長